老學概論及答案一、單項選擇題（每題2分，共20分）1.“道可道，非常道”中第二個“道”的意思是（）A.道路B.言說C.道理D.規(guī)律2.《老子》一書的通行本是（）A.馬王堆帛書本B.郭店楚簡本C.河上公本D.敦煌本3.老子主張“無為而治”，這里的“無為”是指（）A.什么都不做B.不妄為C.消極等待D.無所作為4.“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”體現(xiàn)了老子的（）思想。A.辯證B.道德C.自然D.無為5.老子認為“柔弱勝剛強”，下列選項中最能體現(xiàn)這一觀點的是（）A.水滴石穿B.以卵擊石C.螳臂當車D.飛蛾撲火6.“治大國，若烹小鮮”強調(diào)的是治理國家要（）A.小心謹慎B.大刀闊斧C.雷厲風行D.急功近利7.老子所說的“三寶”是指（）A.慈、儉、不敢為天下先B.仁、義、禮C.智、信、勇D.忠、孝、悌8.“有物混成，先天地生”中的“物”指的是（）A.具體的事物B.道C.物質(zhì)D.精神9.老子認為理想的社會是（）A.小國寡民B.大同社會C.小康社會D.法治社會10.“知人者智，自知者明”強調(diào)的是（）A.認識他人的重要性B.認識自己的重要性C.智慧和聰明的區(qū)別D.知人比自知更重要二、多項選擇題（每題3分，共15分）1.老子思想的主要內(nèi)容包括（）A.道論B.辯證法C.無為而治D.貴柔守雌2.以下屬于《老子》書中的語句有（）A.大音希聲B.大象無形C.大智若愚D.大巧若拙3.老子的“道”具有以下哪些特點（）A.先天地生B.周行而不殆C.寂兮寥兮D.獨立不改4.老子主張的處世原則有（）A.知足寡欲B.謙下不爭C.功成身退D.積極進取5.老子思想對中國文化產(chǎn)生了深遠的影響，體現(xiàn)在（）A.哲學領域B.文學藝術領域C.政治領域D.養(yǎng)生領域三、判斷題（每題2分，共10分）1.老子是道家學派的創(chuàng)始人，他生活在戰(zhàn)國時期。（）2.《老子》一書又稱《道德經(jīng)》，分為道經(jīng)和德經(jīng)兩部分。（）3.老子認為“道”是宇宙萬物的本原和本體。（）4.老子主張積極入世，參與社會事務的管理。（）5.“反者道之動”體現(xiàn)了老子辯證法思想中事物向相反方向轉化的觀點。（）四、名詞解釋（每題5分，共20分）1.道2.無為而治3.柔弱勝剛強4.小國寡民五、簡答題（每題10分，共20分）1.簡述老子辯證法思想的主要內(nèi)容。2.談談你對老子“知足寡欲”思想的理解。六、論述題（15分）論述老子思想在現(xiàn)代社會的價值和意義。老學概論答案一、單項選擇題1.答案：B?！暗揽傻?，非常道”中第一個“道”指的是宇宙萬物的本原和本體，第二個“道”是言說的意思，第三個“道”與第一個“道”同義。所以選B。2.答案：C。《老子》一書的通行本是河上公本。馬王堆帛書本、郭店楚簡本都是重要的出土版本；敦煌本也是有一定研究價值的版本，但河上公本流傳最廣，是通行本。所以選C。3.答案：B。老子主張的“無為而治”并不是什么都不做、消極等待或無所作為，而是不妄為，讓事物按照自身的規(guī)律發(fā)展。所以選B。4.答案：A。“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”體現(xiàn)了福與禍相互依存、相互轉化的關系，這是老子辯證思想的體現(xiàn)。所以選A。5.答案：A?！八问斌w現(xiàn)了水的柔弱，卻能憑借持之以恒的力量穿透堅硬的石頭，很好地體現(xiàn)了“柔弱勝剛強”的觀點?！耙月褤羰薄绑郛斳嚒薄帮w蛾撲火”都是以弱抗強卻不自量力的行為，不符合這一觀點。所以選A。6.答案：A?！爸未髧襞胄□r”意思是治理大國就像煎小魚一樣，不能頻繁翻動，強調(diào)治理國家要小心謹慎，不擾民，讓社會自然發(fā)展。所以選A。7.答案：A。老子所說的“三寶”是“慈、儉、不敢為天下先”。“仁、義、禮”是儒家的重要概念；“智、信、勇”也是儒家相關思想；“忠、孝、悌”同樣是儒家強調(diào)的道德觀念。所以選A。8.答案：B。“有物混成，先天地生”中的“物”指的是“道”，道是先于天地存在的一種混沌的存在，是宇宙萬物的本原。所以選B。9.答案：A。老子認為理想的社會是“小國寡民”，人民生活簡單、淳樸，沒有過多的欲望和紛爭?！按笸鐣笔侨寮宜枥L的理想社會；“小康社會”也是儒家提出的概念；“法治社會”是現(xiàn)代社會的一種治理模式。所以選A。10.答案：B?！爸苏咧牵灾呙鳌睆娬{(diào)了認識自己比認識他人更加重要，能夠正確認識自己才是真正的明智。所以選B。二、多項選擇題1.答案：ABCD。老子思想的主要內(nèi)容包括道論，闡述了“道”是宇宙萬物的本原；辯證法，如福禍相依等觀點；無為而治的政治主張；以及貴柔守雌的處世哲學。所以ABCD全選。2.答案：ABD。“大音希聲”“大象無形”“大巧若拙”都出自《老子》?！按笾侨粲蕖背鲎蕴K軾《賀歐陽少師致仕啟》，并非《老子》書中語句。所以選ABD。3.答案：ABCD。老子的“道”先天地生，在天地產(chǎn)生之前就已經(jīng)存在；周行而不殆，不斷地循環(huán)運行；寂兮寥兮，寂靜而空虛；獨立不改，具有獨立性且永恒不變。所以ABCD全選。4.答案：ABC。老子主張的處世原則包括知足寡欲，不過分追求物質(zhì)利益；謙下不爭，不與人爭名奪利；功成身退，取得成就后不貪戀功名。積極進取是儒家倡導的一種態(tài)度，不符合老子思想。所以選ABC。5.答案：ABCD。老子思想對中國文化在哲學領域，提供了獨特的宇宙觀和認識論；文學藝術領域，影響了審美觀念和創(chuàng)作風格；政治領域，為統(tǒng)治者提供了治國理念；養(yǎng)生領域，倡導順應自然的養(yǎng)生方法等方面都產(chǎn)生了深遠的影響。所以ABCD全選。三、判斷題1.答案：錯誤。老子是道家學派的創(chuàng)始人，他生活在春秋時期，而非戰(zhàn)國時期。所以該說法錯誤。2.答案：正確?！独献印芬粫址Q《道德經(jīng)》，分為道經(jīng)和德經(jīng)兩部分，這種分法在流傳過程中較為常見。所以該說法正確。3.答案：正確。老子認為“道”是宇宙萬物的本原和本體，是一種先于天地存在的、永恒的、支配一切的力量。所以該說法正確。4.答案：錯誤。老子主張無為而治，傾向于出世思想，與積極入世參與社會事務管理的儒家思想不同。所以該說法錯誤。5.答案：正確?！胺凑叩乐畡印斌w現(xiàn)了老子辯證法思想中事物向相反方向轉化的觀點，即事物發(fā)展到一定程度就會向其對立面轉化。所以該說法正確。四、名詞解釋1.道：道是老子思想的核心概念。它是宇宙萬物的本原和本體，先于天地而生，是一種超越人類感知和語言描述的存在。道具有獨立性、永恒性和循環(huán)運動的特點，它是宇宙運行的根本規(guī)律和法則，世間萬物都由道所派生，并且遵循道的規(guī)律而發(fā)展變化。道是一種形而上的存在，雖然看不見、摸不著，但卻支配著一切事物的發(fā)展。2.無為而治：無為而治是老子的政治主張。這里的“無為”并非什么都不做，而是不妄為、不隨意干涉。統(tǒng)治者應該順應自然規(guī)律，讓百姓自由發(fā)展，不過多干預社會事務。政府減少對百姓的強制約束和過多的政令，使社會在自然的狀態(tài)下有序運行。這樣可以避免因統(tǒng)治者的過度干預而導致社會矛盾和混亂，實現(xiàn)社會的和諧與穩(wěn)定。3.柔弱勝剛強：這是老子的重要思想之一。柔弱代表著看似弱小、溫和、謙下的力量，剛強則代表強大、堅硬、剛猛的力量。老子認為，柔弱的事物往往具有更持久的生命力和韌性。如水，看似柔弱，卻能以滴水穿石的力量戰(zhàn)勝堅硬的石頭。在社會生活中，那些不逞強、不驕橫的人，往往能夠避免不必要的沖突和損失，最終獲得成功。柔弱勝剛強體現(xiàn)了一種以退為進、以柔克剛的智慧。4.小國寡民：小國寡民是老子所描繪的理想社會形態(tài)。在這樣的社會中，國家規(guī)模小，人口稀少。人們生活簡單樸素，不需要過多的物質(zhì)享受和復雜的社會關系。鄰國之間雖然彼此相望，雞犬之聲相聞，但人們各自過著平靜的生活，很少相互往來。這種社會沒有戰(zhàn)爭、沒有紛爭，人們遵循自然規(guī)律，安居樂業(yè)，回歸到一種原始、淳樸的生活狀態(tài)。它反映了老子對當時社會戰(zhàn)亂頻繁、人們生活困苦的不滿，以及對和平、安寧生活的向往。五、簡答題1.簡述老子辯證法思想的主要內(nèi)容。老子的辯證法思想是其哲學的重要組成部分，具有深刻的內(nèi)涵和獨特的視角。主要內(nèi)容如下：-對立統(tǒng)一：老子認為事物都是由相互對立的兩個方面組成的，如有無、難易、長短、高下、音聲、前后等。這些對立的方面相互依存，缺一不可。例如，“有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨”，沒有“有”就無所謂“無”，沒有“難”也就不存在“易”，它們在相互比較中得以存在。-相互轉化：事物的對立雙方不是固定不變的，而是會在一定條件下相互轉化?！暗溬飧Ｖ校Ｙ獾溨?，災禍中往往隱藏著福運的因素，福運也可能會轉化為災禍。這體現(xiàn)了老子對事物發(fā)展變化的深刻認識，提醒人們在順境中要警惕潛在的危機，在逆境中要看到希望。-物極必反：老子認為事物發(fā)展到極端就會向相反的方向轉化?！拔飰褎t老”，當事物發(fā)展到強盛的極點時，就會逐漸走向衰落。這一觀點告誡人們要保持適度，避免過度追求和極端行為，否則會適得其反。-柔弱勝剛強：老子觀察到柔弱的事物往往具有更強大的生命力和發(fā)展?jié)摿?。水是柔弱的，但卻能以滴水穿石的力量戰(zhàn)勝堅硬的石頭。在社會生活中，那些不逞強、不驕橫的人，往往能夠避免不必要的沖突和損失，最終獲得成功。這體現(xiàn)了一種以退為進、以柔克剛的智慧。2.談談你對老子“知足寡欲”思想的理解。老子的“知足寡欲”思想是其處世哲學的重要內(nèi)容，具有深刻的現(xiàn)實意義。-含義：“知足”就是對自己所擁有的感到滿足，不貪婪、不攀比。“寡欲”則是減少過多的欲望和貪念，不被物質(zhì)利益所迷惑。老子認為，人們的痛苦和煩惱往往源于過度的欲望和對物質(zhì)的追求。當人們的欲望得不到滿足時，就會產(chǎn)生焦慮、痛苦和不滿情緒。-意義：-個人層面：知足寡欲有助于保持內(nèi)心的平靜和安寧。當人們不被過多的欲望所左右時，能夠更加專注于內(nèi)心的需求，享受生活的本真。它可以讓人擺脫物質(zhì)的束縛，減少精神上的壓力，培養(yǎng)一種淡泊名利的心態(tài)。同時，知足寡欲還能使人避免因過度追求而陷入危險和困境，保護自己的身心健康。-社會層面：如果社會中的每個人都能做到知足寡欲，那么社會就會減少紛爭和沖突。人們不會為了爭奪有限的資源而不擇手段，社會秩序會更加和諧穩(wěn)定。此外，這種思想也有助于節(jié)約資源，減少對環(huán)境的破壞，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。-實踐方法：要做到知足寡欲，需要人們學會自我反省和克制。要認識到物質(zhì)的滿足是有限的，而精神的富足才是真正的富有。在生活中，人們應該學會珍惜自己所擁有的，不盲目追求虛榮和奢華。同時，要培養(yǎng)一種簡單、樸素的生活方式，不過分依賴物質(zhì)享受。六、論述題論述老子思想在現(xiàn)代社會的價值和意義。老子思想作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在現(xiàn)代社會仍然具有重要的價值和意義，具體體現(xiàn)在以下幾個方面：1.哲學領域-提供獨特的思維方式：老子的道論為我們認識世界提供了一種超越常規(guī)的視角。道作為宇宙萬物的本原和本體，強調(diào)了世界的整體性和統(tǒng)一性。這有助于我們打破片面、孤立的思維模式，從更宏觀、更全面的角度去理解世界的本質(zhì)和運行規(guī)律。例如，在面對復雜的社會問題和自然現(xiàn)象時，我們可以運用老子的道的思想，尋找事物背后的深層次聯(lián)系和規(guī)律，而不是僅僅關注表面現(xiàn)象。-豐富辯證法思想：老子的辯證法思想如對立統(tǒng)一、相互轉化、物極必反等，為我們處理各種矛盾和問題提供了智慧。在現(xiàn)代社會，我們面臨著各種各樣的矛盾和挑戰(zhàn)，如個人利益與集體利益、經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護等。運用老子的辯證法思想，我們可以認識到這些矛盾雙方的相互依存和相互轉化關系，從而采取更加靈活、全面的方法來解決問題。例如，在經(jīng)濟發(fā)展過程中，我們可以認識到過度追求經(jīng)濟增長可能會導致環(huán)境破壞，而良好的環(huán)境又可以為經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展提供保障，從而實現(xiàn)經(jīng)濟與環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展。2.政治領域-無為而治的借鑒意義：老子的無為而治思想對于現(xiàn)代政府的治理具有一定的啟示。無為而治并非什么都不做，而是強調(diào)政府要減少對社會的過度干預，讓社會按照自身的規(guī)律發(fā)展。在現(xiàn)代社會，政府應該明確自己的職能邊界，避免過多地插手微觀經(jīng)濟和社會事務。例如，在市場經(jīng)濟中，政府應該營造良好的市場環(huán)境，讓市場機制充分發(fā)揮作用，而不是直接干預企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營活動。同時，政府在制定政策時，應該充分考慮社會的實際情況和人民的需求，避免政策的盲目性和強制性。-倡導和諧穩(wěn)定的社會秩序：老子的小國寡民思想雖然在現(xiàn)代社會難以完全實現(xiàn)，但其所倡導的和諧、安寧的社會秩序仍然具有重要意義。在現(xiàn)代社會，人們面臨著巨大的生活壓力和社會競爭，容易產(chǎn)生焦慮、浮躁等情緒。老子的思想提醒我們要關注社會的和諧與穩(wěn)定，注重人與人之間的關系，減少紛爭和沖突。政府可以通過加強社會建設、完善社會保障體系等方式，營造一個公平、公正、和諧的社會環(huán)境，讓人們能夠安居樂業(yè)。3.社會生活領域-知足寡欲的生活態(tài)度：在物質(zhì)豐富的現(xiàn)代社會，人們往往陷入過度消費和追求物質(zhì)享受的陷阱中。老子的知足寡欲思想提醒我們要珍惜自己所擁有的，不被物質(zhì)欲望所迷惑。倡導一種簡單、樸素的生活方式，有助于減少人們的精神壓力，提高生活質(zhì)量。例如，我們可以減少不必要的消費，關注內(nèi)心的需求，培養(yǎng)一些興趣愛好，如讀書、運動等，從而獲得更多的精神滿足。-謙下不爭的處世原則：在競爭激烈的現(xiàn)代社會，老子的謙下不爭思想具有獨特的價值。謙下不爭并不是軟弱無能，而是一種高尚的品德和智慧。在人際交往中，我們應該學會尊重他人，不與他人爭名奪利，避免因爭斗而產(chǎn)生的矛盾和沖突。通過謙下不爭，我們可以建立良好的人際關系，贏得他人的尊重和信任。例如，在團隊合作中，我們應該學會傾聽他人的意見，尊重他人的貢獻，不爭功諉過，這樣才能實現(xiàn)團隊的和諧與共同發(fā)展。4.文學藝術領域-影響審美觀念：老子的思想對中國文學藝術的審美觀念產(chǎn)生了深遠的影響。其“大音希聲，大象無形”的觀點強調(diào)了一