江蘇省連云港市部分學(xué)校2025-2026學(xué)年高三上學(xué)期10月月考一、閱讀(72分)(一)閱讀1(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：就是調(diào)查能否順利進(jìn)行的至關(guān)重要的第一步。調(diào)查地點(diǎn)顯然不能隨便選擇，應(yīng)該根據(jù)研究問題、研究方法與實(shí)際條件等要求來(lái)謹(jǐn)慎科學(xué)地選擇。我們應(yīng)該明確自己的研究問題及其類型，選擇與其密切相關(guān)的你要研究的是一個(gè)尚未被世人所了解的已存在的，或者是新出現(xiàn)的社會(huì)現(xiàn)象、社會(huì)問題，那么調(diào)查地點(diǎn)的要求相對(duì)寬松，只要存在所要研究問題的全貌和特征就是可以選擇的調(diào)查點(diǎn)，當(dāng)然調(diào)查點(diǎn)的獨(dú)特性越突出越好。如果研究問題是解釋性的、理論性的，就是說你要研究的是社會(huì)現(xiàn)象、社會(huì)問題存在的根本原因，并要對(duì)其進(jìn)行理那么調(diào)查地點(diǎn)的選擇相對(duì)嚴(yán)謹(jǐn)，需要調(diào)查者多方綜合比較，有相對(duì)充“田野”生活，走進(jìn)被調(diào)查群體還有相當(dāng)長(zhǎng)的路。你要盡快取得當(dāng)?shù)鼐用竦男湃?，并和他們建立友善的關(guān)系，這也是進(jìn)入田野后的關(guān)鍵性任務(wù)。這是一項(xiàng)非常艱巨的工作，積極參與當(dāng)?shù)氐母鞣N生活，用自己的真誠(chéng)和尊重去獲得當(dāng)?shù)鼐用竦牧?xí)慣與認(rèn)可。需要特別說明的一點(diǎn)是，無(wú)論研究者的身份是否公開，都應(yīng)該尊重被調(diào)查者的意愿，不能不經(jīng)允許就私下錄音錄像，或者公開被調(diào)查者的信息、言論。尊重被調(diào)查者及其權(quán)益，是每一個(gè)研究者應(yīng)有的和必需的職業(yè)道德。當(dāng)你和當(dāng)?shù)鼐用窠⒘肆己玫幕?dòng)關(guān)系，可以敞開心扉收集各種數(shù)據(jù)資料時(shí)，一個(gè)新的問題又出現(xiàn)了，那就是主觀情感與客觀中立之理解被調(diào)查者。但同時(shí)因?yàn)橄萑氲母星樵蕉啵芯空呔驮诫y保持客觀性和敏銳性，變得過于想當(dāng)然，甚至還會(huì)偏離事實(shí)真相。這是所有研何偏離事實(shí)真相的研究成果非但不能幫助你的被調(diào)查者，很可能讓他們陷入更大的困境。所以頭腦清醒地保持情感和理性的分離，對(duì)于任何一個(gè)想要成功完成“田野調(diào)查”的人來(lái)說都是至關(guān)重要的。當(dāng)你完成以上準(zhǔn)備順利進(jìn)入“田野”后，就可以選擇恰當(dāng)?shù)姆椒ㄟM(jìn)行調(diào)查數(shù)據(jù)、資料的收集了。通過觀察和訪談，或以尋求口述等方法收集各種資料，記錄“田野”日志。在對(duì)資料進(jìn)行初步的分析和歸納后，查閱參考文獻(xiàn)，整理思路，發(fā)現(xiàn)新問題，然后再次進(jìn)入“田野”,開始進(jìn)一步的觀察和訪談，然后再分析歸納，通過多次循環(huán)，逐步實(shí)現(xiàn)對(duì)研究對(duì)象和問題的理論概括與解釋。研究者通過對(duì)各種數(shù)據(jù)的分析、概括、總結(jié)、抽象，識(shí)別社會(huì)現(xiàn)象的真實(shí)面目，找尋人們行為的模式、社會(huì)事實(shí)的邏輯，發(fā)現(xiàn)并解釋所研究問題的真正原因，以達(dá)到通過一個(gè)“田野點(diǎn)”,來(lái)理解整個(gè)社會(huì)的研究目標(biāo)。(摘編自袁方《田野調(diào)查的基本方法》)材料二：溫情的“心態(tài)”,是指研究者在“田野”中應(yīng)該保持一種共情的態(tài)度。敬意的“心態(tài)”,是指研究者在“田野”中應(yīng)保持一種尊重的態(tài)度。對(duì)于意味，無(wú)論是發(fā)生在身邊還是遠(yuǎn)方，都能給我們帶來(lái)對(duì)真實(shí)社會(huì)的感受和洞察，這在信息爆炸的時(shí)代尤為珍貴。當(dāng)下很多大眾平臺(tái)都會(huì)使用智能算法來(lái)推送信息，信息的生產(chǎn)者大多是普通用戶，其中不乏以流量和關(guān)注度為目的的信息炒作者。在主要信息源包圍之下，人們常刺意味的是，這種為每個(gè)人量身定做的虛構(gòu)現(xiàn)實(shí)卻是以用戶自由獲取的方式呈現(xiàn)的。人們的自由、自主和開放感也變成了虛構(gòu)現(xiàn)實(shí)的一部分?？梢哉f，一個(gè)人如果主要靠網(wǎng)絡(luò)來(lái)獲得信息和認(rèn)識(shí)，那么他生命的一個(gè)重要部分是生活在虛構(gòu)的社會(huì)中，人們的認(rèn)知將會(huì)受到極大的束縛。在這個(gè)社會(huì)中，熱點(diǎn)事件、重要議題以及各種熱搜，表面上是社會(huì)大眾關(guān)注的結(jié)果，而實(shí)際上很可能是大眾注意力被操縱的原因。越來(lái)越多利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，是當(dāng)前的一個(gè)發(fā)展取向，也有些人在探索網(wǎng)絡(luò)的田野調(diào)查或田野民族志。田野調(diào)查的本質(zhì)特點(diǎn)在于心靈對(duì)面”地交談，無(wú)疑極大拓展了田野調(diào)查的應(yīng)用范圍，但卻在很大程度上失去了田野調(diào)查所獨(dú)有的優(yōu)勢(shì)，這是網(wǎng)絡(luò)田野調(diào)查的最大局限所在。(摘編自周飛舟《身臨其境、心知其意：以田野調(diào)查認(rèn)識(shí)真實(shí)社會(huì)》)1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()(3A“田野點(diǎn)”的選擇需結(jié)合研究問題、方法與實(shí)際條件綜合考量，不能隨意確定，這是保障調(diào)查順利推進(jìn)的重要環(huán)節(jié)。B田野調(diào)查中，調(diào)查者投入的情感越多就越影響調(diào)查的客觀性，C.研究者應(yīng)持有溫情與敬意的“心態(tài)”,通過深入田野的實(shí)踐，獲得對(duì)真實(shí)社會(huì)的直接感受，避免陷入虛構(gòu)認(rèn)知中。D網(wǎng)絡(luò)田野調(diào)查借助互聯(lián)網(wǎng)能迅速接觸研究對(duì)象，盡管失去了身臨其境的優(yōu)勢(shì)，但仍然可以作為田野調(diào)查的有效補(bǔ)充。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.研究者在獲得被調(diào)查者信任后，仍要尊重他們，如果不經(jīng)被調(diào)查者同意而公開他們的信息，就可能會(huì)使調(diào)查陷入困境。B.田野調(diào)查是一個(gè)長(zhǎng)期過程，需要經(jīng)過分析歸納的多次循環(huán)才能得出結(jié)論，因此研究人員很難一次性解決所有調(diào)查問題。C.在信息爆炸時(shí)代，雖然人們獲取知識(shí)的途徑更加自由，但也容易導(dǎo)致個(gè)體陷入“信息繭房”,難以了解真實(shí)全面的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。D網(wǎng)絡(luò)田野調(diào)查雖然能通過遠(yuǎn)程互動(dòng)拓展調(diào)查的應(yīng)用范圍，但由于缺乏現(xiàn)場(chǎng)的體驗(yàn)，研究結(jié)論的深度和真實(shí)性存在較大局限。B.研究者進(jìn)入某共享辦公空間，與四十多位自由職業(yè)者共同辦公，通過觀察和拍攝的方式，記錄了該共享辦公生態(tài)的完整面貌。C.某學(xué)者加入一處位于城郊的快遞共配站，全程跟車記錄，最終繪制出站點(diǎn)的運(yùn)作流程圖以及高峰期與常態(tài)期的對(duì)比表。5.《石鐘山記》中，蘇軾探究石鐘山得名緣由的過程與“田野調(diào)(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6～9題。文本一：梁生寶買稻種(節(jié)選)柳青在春汛期間，郭縣北關(guān)渭河的渡口，暫時(shí)取消了每天晚班火車到站后的最后一次擺渡，下車的旅客不得不在車站旅館宿夜。踏著土街上的泥濘，生寶從飯鋪跑到車站票房了。1953年間，渭河平原的隴海沿線，小站還沒電燈哩。夜間，火這公共場(chǎng)所反而是個(gè)寂寞僻陋的去處。生寶劃著一根洋火，觀察了票房的全部情況。他劃第二根洋火，選定他睡覺的地方。劃了第三根洋火，他才把麻袋在磚腳地上鋪開來(lái)了。他頭枕著過行李的磅秤底盤，和衣睡下，底盤上襯著麻袋和他的包頭巾。他掏出那桿一巴掌長(zhǎng)的旱煙鍋，點(diǎn)著一鍋旱煙，香噴噴地吸著，獨(dú)自一個(gè)人笑瞇瞇地說：“這好地場(chǎng)嘛!又雅靜，又寬敞……”他想：在這里美美睡上一夜，明日一早過渭河，到太白山下的產(chǎn)稻區(qū)買稻種呀!但是，也許是過分的興奮，也許是異鄉(xiāng)的情調(diào)，這個(gè)遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的莊稼人，睡不著覺。票房的玻璃門窗外頭，是風(fēng)聲，是雨聲，是渭河的流水聲。下堡村對(duì)岸稻地里那幾戶人家，在精神上離他總是最近的。他想到他媽，這時(shí)準(zhǔn)定掛著他在這風(fēng)雨之夜，住在什么地方。他想到繼父，不知道老漢因他這回出門生氣沒有。他想到妹子秀蘭，準(zhǔn)定又在進(jìn)行宣傳，要老人相信他走對(duì)了路。他想到他互助組的基本群眾——有萬(wàn)、歡喜、任老四……當(dāng)他想到改霞的時(shí)候，他的思想就固執(zhí)地停留在這個(gè)正在考慮嫁給誰(shuí)的大閨女身上了：改霞離他這樣近，他在這磚腳地上閉起眼睛，就像她在身邊一樣。她朝著他笑，深情的眼睛撲閃撲閃他想：用什么辦法試探一下她的心底才好呢?給他妹子秀蘭說，又說不出口。他還沒想出試探改霞的辦法，就呼呼地睡著了。早晨天一亮，一個(gè)包頭巾、挾行李的野小伙子，出現(xiàn)在渭河上游的黃土高岸上了。春雨在夜間什么時(shí)候停了，梁生寶不知道；但當(dāng)下，天還陰著，濃厚的烏云還在八百里秦川上空翻騰哩。生寶注意到一個(gè)非常有趣的事情：渭河上游的河床很狹窄，竟比平原低幾十丈；而下游的河床，只比平原低幾尺，很寬，兩岸有沙灘，河水年年任性地改道。這是什么道理呢?啊啊!原來(lái)上游地勢(shì)高，水急，所以河床淘得深；下游地勢(shì)平，水緩，所以淤起來(lái)很寬的沙灘。間天氣，我覺著這里比湯河上冷?！编捺?對(duì)著哩!怪不道這里有急稻子。生寶覺得：把許多事情聯(lián)系起來(lái)思量，很有意思。他有這個(gè)愛好。咦咦!這里的土色怎么和湯河上的土色不同哩?他彎腰抓起一把被雨水濕透了的黃土，使勁一捏，又一放。果然!沒湯河上的土性黏。他丟掉土，在麻袋上擦著泥手，心里想：“啊呀!這里適宜的稻種，到湯河上愛長(zhǎng)不愛長(zhǎng)哩?種莊稼，土性有很大的關(guān)系；這倒是個(gè)事哩!跑這遠(yuǎn)的，弄回去的稻種使不成，可就糟哩?！边@樣一想，倒添了心直至平原上的村莊處處冒出濃白柴煙的時(shí)候，生寶才同后來(lái)的幾個(gè)行人，一船過了渭河。當(dāng)他吃畢早飯的時(shí)候，春雨又下起來(lái)了，淅淅瀝瀝地。梁生寶從茶鋪出來(lái)，仰頭東看西看，雨并不甚大。他決定赤腳。他把棉褲的褲腿卷了起來(lái)，白布里子卷到膝蓋底下。他又往頭上頂著一條麻袋，背上披著一條麻袋，抱著用麻袋裹著的行李卷兒，向白茫茫的太白山下“嘿!小伙子真爭(zhēng)!啥事這么急?”他聽見茶鋪的人在背后說他。一霎時(shí)以后，生寶走出郭縣東關(guān)，就毫不畏難地投身在春雨茫茫的大平原上了。生寶剛走開，覺得赤腳冰冷；但走一截以后，他的腳就習(xí)慣了雨里帶雪的寒冷了。梁生寶!你急什么?難道不可以等雨停了再走嗎?春雨能下好久呢?你嫌車站、城鎮(zhèn)住旅館花錢，可以在路邊的什么村里隨便哪個(gè)莊稼院避一避雨嘛!何必故意逞能呢?不!梁生寶不是那號(hào)逞能的愣小伙子。他知道他媽給他帶的饃有限，要是延誤了時(shí)光，吃不回家怎辦?而且，他一發(fā)現(xiàn)渭河上游和下游土性有差別，他就恨不得一步蹺到目的地，弄清此地稻種的特性，他才安心。要是他還沒從下堡村起身，他可以因故再十天半月來(lái)；既然他走在路上了，他就連一刻也閑待不住。他就是這樣性子的人。春雨的曠野里，天氣是涼的，但生寶心中是熱的。他心中燃燒著熊熊的熱火——不是戀愛的熱火，而是理想的熱火。年輕的莊稼人啊，一旦燃起了這種內(nèi)心的熱火，他們就成為不顧一切的入迷人物。除了他們的理想，他們覺得人類其他的生活簡(jiǎn)直沒有趣正月里，全省著名的勞模、竇堡區(qū)大王村互助組長(zhǎng)王宗濟(jì)從擴(kuò)音器里發(fā)出的聲音，永遠(yuǎn)在梁生寶記憶里震蕩著。“我們大王村，五O年光我這個(gè)互助組認(rèn)真互助，其余都是應(yīng)名哩。過了兩年，受了我這個(gè)組的帶動(dòng)，全村整頓起十四個(gè)互助組，都認(rèn)真了。今年正月，我們兩個(gè)組聯(lián)起一個(gè)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社……”梁生寶當(dāng)時(shí)是三千個(gè)聽眾里頭的一個(gè)。他坐在三千個(gè)黨的和非黨的莊稼人里頭，心在他穿棉襖的胸脯里頭蠻動(dòng)彈。他對(duì)自己說：“王宗濟(jì)是共產(chǎn)黨員，咱這陣也是共產(chǎn)黨員了。王宗濟(jì)能辦成的事，咱辦不成嗎?只要有人出頭，大伙就能跟上來(lái)!”于是，在王宗濟(jì)發(fā)表畢挑戰(zhàn)的演講以后，穿黑棉襖、包頭巾的小伙子，在人群中站了起來(lái)，舉起一只胳膊，大聲向主席臺(tái)喊：“黃堡區(qū)下堡鄉(xiāng)第五村梁生寶，要求講話!”當(dāng)他在主席臺(tái)上表示畢決心下來(lái)的時(shí)候，區(qū)委書記就在通道上欣喜地等著他，握住他的手，攀住他的肩膀，親熱地說：“開畢會(huì)就到蛤蟆灘幫助你整頓互助組，訂生產(chǎn)計(jì)劃?！睆哪菚r(shí)候，生寶的心里就烘烘地?zé)崃似饋?lái)。在雨里帶雪的春寒中，他走得滿身汗。因?yàn)榈缆纺嗷?，他得全身使勁，保持平衡，才不至于跌跤。直至晌午時(shí)光，他走了三十里泥路。他來(lái)到鴨鴻河上的一個(gè)稻地村莊里。他的麻袋已經(jīng)擰過三回水，棉衣卻沒濕，只是潮潮。他心里暢快得很哪!這個(gè)身強(qiáng)力壯的小伙子!(有刪改)文本二：鄉(xiāng)土(節(jié)選)熊啟文變成一個(gè)農(nóng)民。柳青想著在皇甫村盡量生活時(shí)間長(zhǎng)些，真正進(jìn)入到他的作品像從黃土塬上長(zhǎng)出來(lái)的一樣，浸滿地氣。他留心觀察農(nóng)村形神狀態(tài)和行為習(xí)慣，將每個(gè)人物使用的性格化語(yǔ)言都爛熟于心?！读荷鷮氋I稻種》一段，把農(nóng)民向往新生活艱苦奮斗刻畫得逼真?zhèn)魃?，使莊稼人的傳統(tǒng)美德和共產(chǎn)黨員的特有氣質(zhì)和諧地統(tǒng)一在一起，被選進(jìn)(有刪改)6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是()(3分)實(shí)自然地寫出他出門在外時(shí)心中對(duì)親人的牽掛和焦慮。出作者對(duì)梁生寶所具有積極向上的精神力量的贊美。形象寫出了他對(duì)梁生寶表示決心行動(dòng)的肯定和欣賞。D“莊稼人的傳統(tǒng)美德和共產(chǎn)黨員的特有氣質(zhì)和諧地統(tǒng)一在一起”,是對(duì)柳青塑造的梁生寶這一典型藝術(shù)形象的高度評(píng)價(jià)。7.下列對(duì)文本一藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是()(3A.梁生寶借用三根洋火柴安頓好住宿，掏出旱煙鍋香噴噴地吸著，這一細(xì)節(jié)描寫形象地刻畫了梁生寶易于滿足的農(nóng)民形象。B.“是風(fēng)聲，是雨聲，是渭河的流水聲”,運(yùn)用排比突出票房外的聲響，既襯托了夜晚的寂靜，又映射出梁生寶內(nèi)心的復(fù)雜。C.小說插敘了梁生寶參加三千人大會(huì)的情節(jié)，交代了王宗濟(jì)先進(jìn)事跡對(duì)他的影響，同時(shí)表現(xiàn)了梁生寶敢作為、不服輸?shù)男愿瘛Ｈ缓侠?，也象征?chuàng)業(yè)過程的艱難，強(qiáng)化了小說主題。8.文本一畫線部分在情感表達(dá)方面富有特色，9.文本二提出：“柳青有心讓自己的作品像從黃土塬上長(zhǎng)出來(lái)的一樣，浸滿地氣?！闭?qǐng)談?wù)勎谋疽皇侨绾误w現(xiàn)這一創(chuàng)作主張的。(6(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題，22分)閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：參①子窯為中大夫?；莸酃窒鄧?guó)不治事，以為“豈少朕與?”乃為相，日飲，無(wú)所請(qǐng)事，何以憂天下乎'然無(wú)言吾告若也?！备G既洗沐歸，間侍，自從其所諫參。參怒，而笞窯二百，曰：“趣入侍，天下事非若所當(dāng)言也?！敝脸瘯r(shí)，惠帝讓參曰：“與窯胡治乎?乃者我使望先帝乎!”曰：“陛下觀臣能孰與蕭何賢?”上曰：“君似不及也?！眳⒃唬骸氨菹卵灾且?。且高帝與蕭何定天下，法令既明，今陛下垂拱，參等守職，遵而勿失，不亦可乎?"惠帝曰：“善。君休矣!”材料二：初，齊王田榮怨項(xiàng)羽謀舉兵畔之劫齊士不與者死。齊處士東郭先生、梁石君在劫中，強(qiáng)從。及田榮敗，二人丑之，相與入深山隱居。客謂通曰：“先生知梁石君、東郭先生世俗所不及，何不進(jìn)之于相國(guó)乎?”乃見相國(guó)曰：“婦人有夫死三日而嫁者，有幽居守寡不出門者，愿足下使人禮之?！辈芟鄧?guó)曰：“敬受命?！苯砸詾樯腺e。(節(jié)選自班材料三：曹參代蕭何為漢相國(guó)，日夜飲酒不事事，自云：“高皇帝與何定天下，法令既明，遵而勿失，不亦可乎!”是則然矣，然以其時(shí)考之，承暴秦之后，高帝創(chuàng)業(yè)尚淺，日不暇給，豈無(wú)一事可關(guān)心者哉?齊處士東郭先生、梁石君隱居深山，蒯徹②為參客，或謂徹曰：“先生之于曹相國(guó)，拾遺舉過，顯賢進(jìn)能，二人者，世俗所不及，何不進(jìn)之于相國(guó)乎?”徹以告參，參皆以為上賓。徹善齊人安其生，嘗干項(xiàng)羽，羽不能用其策。羽欲封此兩人，兩人卒不受。凡此數(shù)賢，參皆不之用，若非史策失其傳，則參不薦士之過多矣。(節(jié)選自洪邁《容齋隨筆·曹參不薦士》)材料四：曹參因蕭何之法而治，非必其治也，唯其時(shí)之不得不因也。高帝初崩，母后持權(quán)于上，惠帝孱弱而不自振，非因也，抑將何為哉?參非周公之德而值其時(shí)，乃欲矯草創(chuàng)之失以改易一代之典，則人心不寧而亂即于此起。(節(jié)選自王夫之《讀通鑒論·惠帝》)[注]①參：曹參，西漢初年相國(guó)。②蒯徹：因避漢武帝劉徹名諱而在《史記》《漢書》中被記錄為“蒯通”。10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)把答案涂在答題卡上的相應(yīng)位置，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)齊王田榮怨A項(xiàng)羽B(yǎng)謀舉C兵D畔之E劫齊F士G不與者H死。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)A.從容，委婉得體，與《屈原列傳》“然皆祖屈原之從容辭令”中的用法相同。法和意義相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.惠帝因曹參不理政事而心生不滿，便讓曹窯私下勸說曹參，而曹參認(rèn)為國(guó)家大事不是曹窯應(yīng)當(dāng)談?wù)摰?，于是就鞭打曹窯以示懲戒。B.蒯通認(rèn)為東郭先生和梁石君隱居不仕，堅(jiān)守氣節(jié)，是難得的人C.曹參接替蕭何擔(dān)任漢惠帝的丞相時(shí)，正值漢朝百?gòu)U待興，他卻日日飲酒，無(wú)所事事，連安其生這樣的賢才都不能主動(dòng)舉薦任用。D.王夫之認(rèn)為曹參之所以“因循舊法”,主要是因?yàn)樗狈χ芄菢拥牡滦?，如果?duì)漢朝剛剛建立的制度進(jìn)行修改，就會(huì)導(dǎo)致人心不安，產(chǎn)生禍亂。(1)參免冠謝曰：“陛下自察圣武孰與高帝?”(4分)(2)所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。(《鴻門宴》)(4分)14.洪邁和王夫之對(duì)曹參沿襲蕭何治國(guó)策略的評(píng)價(jià)并不相同，請(qǐng)(四)閱讀IV(本題共2小題，9分)閱讀下面這首唐詩(shī)，完成15～16題。挽趙虛齋二首(其二)劉克莊前歲山人來(lái)訪逮，墓田丙舍報(bào)余知。法書①尚寶元章帖，拙筆深慚有道碑。重作大招難盡意，共談太極永無(wú)期。可憐老病忘昏晝，但記西窗剪燭時(shí)?！咀ⅰ竣俜〞河址Q法帖，書法范本。多指名家墨跡或表達(dá)對(duì)書法作者的尊重。②元章：北宋書法家米芾的字。③《大招》:楚15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.開篇追憶友人曾告知自己已準(zhǔn)備好墓地和住所，隱含作者當(dāng)時(shí)未察覺其生命將盡的遺憾。B.頷聯(lián)感慨自己雖書法精妙卻文筆拙劣，對(duì)無(wú)法為友人寫出匹配其德行的碑文而深感慚愧。C“大招”照應(yīng)標(biāo)題，詩(shī)人遺憾所寫悼詞難隔的痛楚寫得極為深刻。D.尾聯(lián)化用李商隱“何當(dāng)共剪西窗燭”,卻將期盼轉(zhuǎn)為追憶，讓抽象的哀思有了具體載體。16.最深的悼念，往往藏在最平凡的表達(dá)里。試分析本詩(shī)與蘇軾(6分)(五)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)(1)《<老子>四章》以事物脆弱時(shí)容易分離、事物細(xì)小時(shí)容易散失的現(xiàn)象為例，說明解決問題要做到：“,炊煙裊裊升起，便引用陶淵明《歸園田居(其一)》里“,”兩句來(lái)形(3)與右圖內(nèi)容相契合的古詩(shī)文名句，可以是：“,二、語(yǔ)言文字運(yùn)用(本題共5小題，18分)閱讀下面的文字，完成18～22題。保留了其核心意義；而“感”則經(jīng)歷了語(yǔ)義的虛化和泛化，呈現(xiàn)出類詞綴的特征，具體表現(xiàn)為“感覺、情感、感想”等語(yǔ)義的虛化，延伸出表示某種自我認(rèn)知的看法。“偷感”可理解為“個(gè)體行事風(fēng)格給人以偷偷摸摸之感”。此類搭配還可以被量化，如“一群偷感很重的客人”。從語(yǔ)用范圍上看，“偷感”一詞的語(yǔ)義泛化，使得其語(yǔ)體色彩經(jīng)歷了從貶義到中性再到褒義的演變，同時(shí)，其使用空間也得到了拓展。“偷感”用來(lái)形容人的動(dòng)作行為，兼具褒義與貶義雙重色彩。表示褒義時(shí)，帶有趣味性；表示貶義時(shí)，暗示著某種不正當(dāng)或隱秘的行為。如：表褒義色彩，描繪一種生動(dòng)、可愛的形象。如：“眼睛瞪得像銅鈴的一只貓的偷感能有多重?”“偷感”甚至可以用來(lái)形容無(wú)生命體。如：次見偷感這么重的飛機(jī)。'"從流行原因看，“偷感”一詞的流行，首先跟語(yǔ)言的經(jīng)濟(jì)原則有關(guān)，即語(yǔ)言中盡可能使用有限的形式去表達(dá)無(wú)限的語(yǔ)義?！巴蹈小币辉~屬于者可利用類推機(jī)制，根據(jù)自己表達(dá)的需求在“×感”格式中添加相應(yīng)的內(nèi)容。①這種構(gòu)詞形式口語(yǔ)化特征明顯，②不僅結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)短，③且理解省力，④便于交流。⑤其次，⑥快節(jié)奏、高壓力的現(xiàn)代生活，⑦年輕人面臨著諸多不確定性，⑧他們通過使用“偷感”一詞進(jìn)行自嘲，⑨以此來(lái)放過內(nèi)心的壓力。這是“偷感”流行的另一個(gè)原因。18.下列對(duì)“偷感”的解說，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)的心理狀態(tài)。B“偷感”形容某人小心謹(jǐn)慎的行事作風(fēng)，以及的心理狀態(tài)。的心理狀態(tài)。的心理狀態(tài)。19.文中畫橫線的句子是如何增強(qiáng)表達(dá)的生動(dòng)性和趣味性的?請(qǐng)20.文中第三段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密?？缮倭吭鰟h詞語(yǔ)，不得改變21.請(qǐng)結(jié)合文意，指出下列詞語(yǔ)中不屬于仿詞派生的一項(xiàng)()(3A.郎財(cái)女貌B.樂在棋中C.信口抽來(lái)D.生機(jī)盎然22.論文寫作常通過解決一個(gè)個(gè)緊密關(guān)聯(lián)的問題來(lái)完成。請(qǐng)寫出三個(gè)問句，作為本文的寫作提綱。(6分)三、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)最近上映的電影《南京照相館》里面有一句經(jīng)典臺(tái)詞“有些傷疤，需要被看見，才能真正開始愈合”,但也有人說“有些傷疤無(wú)論多久都對(duì)此，你有怎樣的思考?請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。2025-2026學(xué)年第一學(xué)期第二次學(xué)情檢測(cè)高三語(yǔ)文試題答案一、閱讀(72分)(一)閱讀I(本題共5小題，19分)1.B。B.“調(diào)查者投入的情感越多就越影響調(diào)查的客觀性，研究人一最后一段提到田野調(diào)查分析歸納的多次循環(huán)是為了“逐步實(shí)現(xiàn)對(duì)研究對(duì)象和問題的理論概括與解釋”,并未提及是因?yàn)椤昂茈y一次性解決所有調(diào)查問題”,該結(jié)論于文無(wú)據(jù)。故選B。3.A。材料一提到，探索性、描述性研究旨在了解社會(huì)現(xiàn)象的全貌和特征；解釋性、理論性研究則探究現(xiàn)象根本原因并進(jìn)行理論抽象。A.評(píng)估“集團(tuán)化辦學(xué)能否打破文化再生產(chǎn)”,屬于探究因果關(guān)系的解釋性研究，與其他三項(xiàng)類型不同。B.記錄共享辦公生態(tài)完整面貌，屬于描述性研究。C.繪制站點(diǎn)運(yùn)作流程圖及對(duì)比表，屬于描述性研究。D.完成移動(dòng)辦公社群日常志，屬于描述性研究。故選A。4.示例：田野調(diào)查是一種長(zhǎng)期深入到研究對(duì)象的工作生活實(shí)地中，以觀察、訪談等方法收集資料，并通過對(duì)資料的分析研究來(lái)理解、解釋社會(huì)現(xiàn)象的研究方式。(4分。形式1分，內(nèi)容3分)四種研究方式中，唯一具有定性特征的研究方式就是實(shí)地研究，也就資料收集方法、研究過程及倫理要求，是種差。綜合以上內(nèi)容組織語(yǔ)言，即得出答案。5.①?gòu)?qiáng)調(diào)實(shí)地考察。蘇軾實(shí)地考察聲音來(lái)源，體現(xiàn)深入“田野”的要求。②注重理性判斷。蘇軾反對(duì)主觀臆斷，體現(xiàn)了尊重事實(shí)的研究態(tài)度。③突破認(rèn)知局限。蘇軾不被前人認(rèn)知束縛，主動(dòng)探求命名原因。(6分。每點(diǎn)2分)解析：①蘇軾為探究石鐘山得名緣由，沒有停留在書本記載或他人傳聞中，而是“夜訪石鐘山”,親自到實(shí)地考察。這與材料一中田野調(diào)查強(qiáng)調(diào)“研究者一定要深入到所研究對(duì)象的工作生活的環(huán)境中”的理念相契合，體現(xiàn)了實(shí)地觀察的重要性。②對(duì)于石鐘山得名，酈道元與李渤已有說法，但蘇軾并不盲從，而是帶著疑問親至現(xiàn)場(chǎng)，通過實(shí)地探尋驗(yàn)證猜想，最終得出自己的結(jié)論。這符合田野調(diào)查中保持客觀中立，以事實(shí)為依據(jù)的理性原則。③蘇軾在夜間乘舟于石鐘山之下，親耳聆聽“大聲發(fā)于水上，噌吃如鐘鼓不絕”等聲音，結(jié)合自身的感官體驗(yàn)進(jìn)行分析，才弄清楚得名的緣由。這體現(xiàn)了田野調(diào)查中身心融入研究環(huán)境，通過親身體驗(yàn)理解研究對(duì)象的要求。(二)閱讀(本題共4小題，16分)許是異鄉(xiāng)的情調(diào)，這個(gè)遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的莊稼人，睡不著覺”可知，他“睡不是涼的，但生寶心中是熱的”“他心中燃燒著熊熊的熱火……理想的熱火”可知，小說中“春雨”確實(shí)貫穿全文，但其是現(xiàn)實(shí)天氣描寫，并未象征創(chuàng)業(yè)過程的艱難。8.①采用呼告，連續(xù)發(fā)問，表達(dá)了作者對(duì)梁生寶行為的不解；生寶進(jìn)行客觀的評(píng)價(jià)；③一問一答，表達(dá)了作者對(duì)梁生寶勤儉節(jié)約、公而忘私品質(zhì)的贊美。(4分。每點(diǎn)2分，答出兩點(diǎn)即可)解析：①首先，采用呼告手法，以“梁生寶!你急什么?”等連續(xù)發(fā)問，直接表達(dá)出作者對(duì)梁生寶在雨中匆忙趕路這一行為的不解，引發(fā)讀者好奇心。人稱拉近與讀者距離，增強(qiáng)代入感，讓讀者仿佛置身其中一同發(fā)問；隨后轉(zhuǎn)為第三人稱，便于作者跳出情境，客觀地交代梁生寶行為的原③最后，一問一答的形式，先質(zhì)疑后釋疑，在解釋中展現(xiàn)出梁生寶勤儉節(jié)約、公而忘私的品質(zhì)，如“既然他走在路上了，他就連一刻也閑待不住”,從而表達(dá)出作者對(duì)梁生寶的贊美之情，情感表達(dá)層層遞進(jìn)，真摯動(dòng)人。9.①作者從肖像、心理、動(dòng)作等方面塑造了梁生寶一心為公、艱苦創(chuàng)業(yè)的新型農(nóng)民形象；②作者描寫的沿途天氣、土色土質(zhì)、村莊柴煙等鄉(xiāng)土生活場(chǎng)景，呈現(xiàn)出典型的陜北農(nóng)村生活特點(diǎn)；③作者采富有陜北地域特色。(6分。每點(diǎn)2分)解析：①在人物塑造上，對(duì)梁生寶有細(xì)致刻畫，如描寫他買稻種途中的一系列行為動(dòng)作，以及內(nèi)心的種種想法，展現(xiàn)出他一心為公、艱苦創(chuàng)業(yè)的新型農(nóng)民形象，貼合農(nóng)村真實(shí)人物。②在場(chǎng)景描繪上，詳細(xì)描寫了沿途天氣狀況，如春雨、陰天等，還有渭河上下游土色土質(zhì)的差異，以及平原村莊冒出濃白柴煙等場(chǎng)景，呈現(xiàn)出典型陜北農(nóng)村生活特點(diǎn)，充滿生活氣息。子真爭(zhēng)”“蹺到目的地”等方言，極具陜北地域特色，讓作品仿佛從黃土塬上自然生長(zhǎng)而出，真實(shí)且富有感染力。(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題，22分)10.BEG。句意：齊王田榮怨恨項(xiàng)羽，謀劃發(fā)兵背叛項(xiàng)羽，劫持齊地士人，不服從的處死?！褒R士”作賓語(yǔ)，故應(yīng)在G處斷開。故選BEG。11.A。A.“意思相同”錯(cuò)誤。私下/悠閑舒緩，不慌不忙。句意：試著私下隨便問問你父親。/形容態(tài)度鎮(zhèn)靜得體，不慌不忙。B.正確。/卻以向老師學(xué)習(xí)為恥。C.正確。介詞，把。句意：蒯徹把(這件事)告訴了曹參。/木材直得符合墨線，用火烤把它做成車輪。D.正確。都是賓語(yǔ)前置句。正常語(yǔ)序?yàn)椤耙謱楹卧铡?正常語(yǔ)序?yàn)椤安恢渥x。”句意：又能怎么辦呢?/不懂得句讀。參因蕭何之法而治……惠帝孱弱而不自振”可知，王夫之認(rèn)為曹參因循舊法的主要原因是當(dāng)時(shí)高帝初崩，母后持權(quán)于上，惠帝孱弱而不自振，而非因?yàn)椴軈⑷狈χ芄菢拥牡滦小Ｍ醴蛑畯?qiáng)調(diào)的是時(shí)勢(shì)使然，而非曹參個(gè)人德行不足。13.(1)曹參脫帽謝罪說：“請(qǐng)陛下自己仔細(xì)考慮一下，在圣明英武上您和高帝誰(shuí)更強(qiáng)?”(4分?！爸x”“自察”“孰與”各1分(2)派遣將領(lǐng)把守函谷關(guān)的原因，是為了防備其他盜賊進(jìn)來(lái)和意外?！?意外的變故。譯錯(cuò)1處該小句不得分)14.①洪邁：批評(píng)曹參沿襲舊法，認(rèn)為其在百?gòu)U待興時(shí)無(wú)所作為，且不舉薦賢才，存在過失。②王夫之：理解曹參因循舊法，認(rèn)為其是鑒于惠帝弱勢(shì)、母后掌權(quán)的時(shí)局，避免改易制度引發(fā)混亂。(5分。第一點(diǎn)3分，第二點(diǎn)解析：①洪邁：根據(jù)材料三中“曹參代蕭何為漢相國(guó)，日夜飲酒不事事……承暴秦之后，高帝創(chuàng)業(yè)尚淺，日不暇給，豈無(wú)一事可關(guān)心參沿襲舊法，認(rèn)為其在百?gòu)U待興時(shí)無(wú)所作為，且不舉薦賢才，存在過失。②王夫之：根據(jù)材料四中“曹參因蕭何之法而治，非必其治也，唯其時(shí)之不得不因也。高帝初崩，母后持權(quán)于上，惠帝孱弱而不自振”分析，王夫之理解曹參因循舊法，認(rèn)為其是鑒于惠帝弱勢(shì)、母后掌權(quán)的時(shí)局，避免改易制度引發(fā)混亂。(四)閱讀IV(本題共2小題，9分)15.B。頷聯(lián)“法書尚寶元章帖”緊承首聯(lián)，是贊友人書法精妙。16.①細(xì)節(jié)動(dòng)人：劉詩(shī)中詩(shī)人年老多病連晝夜都分不清，卻銘記友人報(bào)知墓田、共談太極、剪燭西窗的細(xì)節(jié)，以日常情境襯天人永隔之痛；蘇詞中，用現(xiàn)實(shí)中飽經(jīng)滄桑的容顏及夢(mèng)境中相逢不識(shí)、相顧無(wú)言的細(xì)節(jié)傳達(dá)生死相隔之痛。②語(yǔ)言質(zhì)樸：沒有華麗的辭藻，而是用樸素平易的語(yǔ)言如“小軒窗，正梳妝”“可憐老病忘昏晝”表【解析】本題考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解鑒賞能力及教材知識(shí)遷移能常生活細(xì)節(jié)”,在《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》課下學(xué)習(xí)提示中(五)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.(1)為之于未有，治之于未亂(2)曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙(3)示例一：呦呦鹿鳴，食野之蘋(曹操《短歌行》)示例二：且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山(李白《夢(mèng)游天姥吟留別》)(6分。每空1分，錯(cuò)字、漏字、改字不得分)二、語(yǔ)言文字運(yùn)用(本題共5小題，18分)情感、看法”的表達(dá)。同時(shí)，文中還提到“偷感”可以兼具褒貶，既可以用來(lái)形容隱秘、不正當(dāng)?shù)男袨?，也可以用于形容可愛、有趣的行?(如動(dòng)物、無(wú)生命體)。A.準(zhǔn)確抓住了“偷感”的核心特征：即“偷偷摸摸”的行為方式和“避免被發(fā)現(xiàn)”的心理狀態(tài)語(yǔ)義偏貶義，過于負(fù)面，而“偷感”在語(yǔ)義泛化后也可用于褒義或趣味表達(dá)(如動(dòng)物、航班),因此該選項(xiàng)范圍過窄。D.前半句“不正當(dāng)或隱秘”雖涵蓋部分語(yǔ)義，但“偷感”也可以用于正當(dāng)行為(如跳操、可愛行為),因此不夠全面；后半句“避免被人關(guān)注”也不如“避免被發(fā)19.(1)擬人化表達(dá)增強(qiáng)生動(dòng)性：將飛機(jī)起飛的行為描述為“鬼鬼祟祟”,賦予無(wú)生命體以人的行為特征，使語(yǔ)言更具畫面感與戲劇(2)“偷感”新詞妙用增添趣味性：借助網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)“偷感”來(lái)形容飛機(jī)，巧妙融合語(yǔ)義褒貶的張力，既幽默又富有時(shí)代氣息，增強(qiáng)語(yǔ)言的娛樂性和傳播力。解析：(1)“鬼鬼祟祟”本用于形容人的隱秘、不光明的行為，此處用來(lái)描寫飛機(jī)起飛，屬于擬人化修辭。這