2025年考研教育學教育史復習試卷（含答案）考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、單項選擇題（每小題2分，共20分。下列每小題選項中，只有一項是最符合題意的，請將正確選項的代表字母填在題干后的括號內。）1.中國古代“六藝”教育中，注重培養(yǎng)貴族子弟禮儀、道德和行為規(guī)范的主要是（）。A.禮B.樂C.射D.御2.唐代中央最高教育行政機構和最高學府是（）。A.國子監(jiān)B.太學C.雅樂府D.蒙學3.“罷黜百家，獨尊儒術”政策的主要提出者是（）。A.孔子B.老子C.董仲舒D.王陽明4.中國近代首次頒布并實施的現代學制是（）。A.壬寅學制B.癸卯學制C.壬戌學制D.那拉學制5.主持編寫《中國教育史》三卷本的著名教育家是（）。A.蔡元培B.梁啟超C.陶行知D.潘懋元6.中國近代新文化運動中，提倡“文學革命”，主張用白話文取代文言文的是（）。A.胡適B.陳獨秀C.魯迅D.李大釗7.在西方教育史上，被譽為“現代教育之父”的是（）。A.蘇格拉底B.柏拉圖C.亞里士多德D.杜威8.提出“存在即是被感知”的感官主義教育思想的教育家是（）。A.洛克B.裴斯泰洛齊C.盧梭D.布魯納9.德國教育家赫爾巴特強調教育的“形式訓練說”，其理論基礎主要來源于（）。A.經驗主義B.唯理論C.唯物論D.實用主義10.日本明治維新時期，仿效歐美，推行“文明開化”教育政策，其核心目標是（）。A.恢復封建教育B.發(fā)展資本主義教育C.振興國力，富國強兵D.促進社會民主二、名詞解釋（每小題4分，共20分。請解釋下列名詞的含義。）1.科舉制2.壬戌學制3.杜威的“經驗自然主義”教育觀4.佩斯塔洛齊的“要素教育”理論5.“五四”運動三、簡答題（每小題6分，共30分。請簡要回答下列問題。）1.簡述中國古代中央官學制度的特點。2.簡述戊戌變法時期的教育改革主張。3.簡述杜威“教育即生活”思想的內涵。4.簡述赫爾巴特“教育性教學”原則的基本內容。5.簡述20世紀初美國進步教育運動的主要特征。四、論述題（每小題10分，共20分。請結合史實，深入論述下列問題。）1.試述科舉制對中國古代社會的影響。2.試比較杜威與赫爾巴特教育思想的主要異同。五、材料分析題（10分。請仔細閱讀下列材料，并回答問題。）閱讀以下材料：>“教育是生活的過程，而不是未來生活的準備?！瓕W校里所要做的，只是要為兒童現在的生活，即為他們現在的發(fā)展，提供最好的機會?！瓕W校即社會。”>>——杜威問題：根據以上杜威的論述，分析其“教育即生活”思想的內涵及其對現代教育的啟示。試卷答案一、單項選擇題（每小題2分，共20分。下列每小題選項中，只有一項是最符合題意的，請將正確選項的代表字母填在題干后的括號內。）1.A2.B3.C4.B5.D6.A7.D8.A9.B10.C二、名詞解釋（每小題4分，共20分。請解釋下列名詞的含義。）1.科舉制：中國古代通過分科考試選拔官員的制度。自隋朝創(chuàng)立，至清末廢除，歷時約1300年。它打破了世襲門閥對官位的壟斷，為平民提供了參政機會，但也存在考試內容僵化、束縛思想等弊端。2.壬戌學制：又稱“六三三學制”，1922年由北洋政府頒布，是中國近代史上實施時間最長、影響最大的學制。規(guī)定學制為小學六年、中學三年、大學三年（或大學預科三年），反映了當時“中學為體，西學為用”以及選賢與能的教育思想。3.杜威的“經驗自然主義”教育觀：杜威認為，“經驗”是教育的基礎，教育即個體與環(huán)境的互動過程。他反對將教育與未來生活割裂，主張教育應關注兒童當下的生活經驗，通過“從做中學”（Learningbydoing）促進兒童在解決實際問題的過程中獲得生長和發(fā)展。其“經驗自然主義”強調經驗的連續(xù)性和互動性。4.佩斯塔洛齊的“要素教育”理論：瑞士教育家裴斯泰洛齊提出，認為教育應遵循自然的法則，發(fā)展人的自然稟賦。他強調教育應從最簡單的“要素”開始，如數目、形狀、語言，并主張“要素教育”，即通過教學使兒童掌握最基本的知識和技能，促進身心和諧發(fā)展。5.“五四”運動：1919年5月4日發(fā)生于中國北京的一場以青年學生為主體的反帝反封建愛國運動。起因是巴黎和會上中國外交的失敗，學生要求“外爭主權，內除國賊”。運動期間，學生舉行游行示威，工人階級和商界人士也加入進來，形成了全國規(guī)模的愛國浪潮?！拔逅摹边\動促進了馬克思主義在中國的傳播，推動了新文化運動的發(fā)展，是中國近現代史上的重要轉折點，對教育領域產生了深遠影響。三、簡答題（每小題6分，共30分。請簡要回答下列問題。）1.簡述中國古代中央官學制度的特點。特點：1.官辦性質：由政府直接創(chuàng)辦和管轄，旨在培養(yǎng)統(tǒng)治人才。2.等級森嚴：學校設置和入學資格往往與身份等級掛鉤，如國子監(jiān)主要收勛貴子弟。3.目標明確：以儒家思想為核心，注重道德教化和經世致用。4.規(guī)范化程度高：有嚴格的學規(guī)、考試制度和畢業(yè)出路規(guī)定。5.影響深遠：中央官學為地方官學提供示范，構成了古代教育體系的主體。2.簡述戊戌變法時期的教育改革主張。主張：1.改革科舉制度：廢除八股文，改試策論，并設立經濟特科。2.創(chuàng)建新式學堂：鼓勵官辦、民辦各種新式學堂，如京師大學堂（北京大學前身）、各類實業(yè)學堂、武備學堂等。3.翻譯外國書籍，派遣留學生：推動西方科學文化知識的引進。4.改革教育管理體制：設立總理衙門管理新式教育事務。這些改革旨在培養(yǎng)新式人才，推動教育現代化。3.簡述杜威“教育即生活”思想的內涵。內涵：1.教育的根本意義在于促進個體生活經驗的不斷增長和改進。2.教育不應脫離兒童的實際生活，應從兒童已有的經驗和興趣出發(fā)。3.學校生活本身就是一種有目的、有組織的“生活”，而非僅僅是未來生活的準備場所。4.強調教育與社會生活的聯系，主張“學校即社會”，使學校成為一個小型的、民主的社會，培養(yǎng)兒童適應社會和參與社會的能力。4.簡述赫爾巴特“教育性教學”原則的基本內容?；緝热荩?.教學是教育的基本途徑：認為教育的主要任務是通過教學來實現的。2.教學必須具有教育性：教學過程不能僅僅是知識傳授，必須同時進行道德和品格的培養(yǎng)。3.以道德觀念為教學的核心：強調在教學中應始終關注和滲透道德教育，引導學生形成正確的道德觀念。4.教學需遵循心理規(guī)律：教學活動應依據學生的心理發(fā)展規(guī)律和思維過程進行組織。5.簡述20世紀初美國進步教育運動的主要特征。主要特征：1.反對傳統(tǒng)教育的形式主義：批判以赫爾巴特為代表的傳統(tǒng)教育強調學科知識、教師中心和死記硬背的弊端。2.強調“兒童中心”：主張教育應圍繞兒童的需要、興趣和發(fā)展展開，尊重兒童個性。3.主張“活動中心”：強調通過游戲、作業(yè)和實踐活動進行學習，“從做中學”。4.課程綜合化：反對學科分得過細，主張采用單元教學或綜合活動課程。5.注重經驗學習：認為學習是個體與環(huán)境的相互作用，重視創(chuàng)設豐富的學習經驗。四、論述題（每小題10分，共20分。請結合史實，深入論述下列問題。）1.試述科舉制對中國古代社會的影響?？婆e制對中國古代社會產生了深遠而復雜的影響，主要體現在：積極影響方面，1.打破了門閥世襲，擴大了統(tǒng)治基礎：使得有才識的平民也有機會進入官僚體系，一定程度上緩和了社會矛盾。2.促進了教育的普及和發(fā)展：科舉考試成為社會熱點，激發(fā)了人們學習文化知識的熱情，推動了學校教育的興起。3.提高了官員的文化素質：科舉以儒家經典為主要考試內容，客觀上提升了進入官僚隊伍者的文化水平。消極影響方面，1.選拔人才范圍有限：后期科舉考試內容僵化（如八股文），脫離實際，限制了選拔人才的范圍和類型。2.禁錮思想文化：科舉成為維護封建統(tǒng)治的重要工具，束縛了思想自由和創(chuàng)新精神。3.造成社會重文輕武：過度強調文官選拔，影響了武備的發(fā)展?？婆e制最終在清末被廢除，但其歷史影響長久存在。2.試比較杜威與赫爾巴特教育思想的主要異同。杜威與赫爾巴特是西方近代教育史上兩位重要的代表人物，他們的教育思想既有區(qū)別也有聯系。相同之處在于：1.都重視系統(tǒng)知識傳授：都認為學校教育應教授系統(tǒng)的科學文化知識。2.都強調道德教育的重要性：都認為教育負有培養(yǎng)健全人格和道德品質的任務。3.都關注學生的心理發(fā)展：都依據一定的心理學理論來構建教育體系。不同之處在于：1.哲學基礎不同：赫爾巴特屬于唯心主義（新康德主義），杜威屬于經驗主義（實用主義）。2.教育目的不同：赫爾巴特強調教育的目的是培養(yǎng)具有道德觀念的“公民”，維護社會秩序；杜威強調教育目的是促進個體生長，適應民主社會生活。3.教學過程觀不同：赫爾巴特主張“教師中心”、“課堂中心”、“教材中心”，強調系統(tǒng)的知識傳授和嚴格的紀律；杜威主張“兒童中心”、“活動中心”、“經驗中心”，強調在解決實際問題的過程中學習。4.方法論不同：赫爾巴特提出“五段教學法”（明了、聯想、系統(tǒng)、方法、應用），強調邏輯推理；杜威主張“做中學”，強調經驗與反思。總的來說，赫爾巴特代表了傳統(tǒng)教育的思想，而杜威則代表了現代教育思想的轉向，他們的思想對比鮮明，對后世教育產生了不同方向的影響。五、材料分析題（10分。請仔細閱讀下列材料，并回答問題。）閱讀以下材料：>“教育是生活的過程，而不是未來生活的準備。……學校里所要做的，只是要為兒童現在的生活，即為他們現在的發(fā)展，提供最好的機會?！瓕W校即社會?！?gt;>——杜威問題：根據以上杜威的論述，分析其“教育即生活”思想的內涵及其對現代教育的啟示。分析：杜威的“教育即生活”思想是其教育哲學的核心觀點之一，其內涵主要包括：1.教育的本質是生活本身：教育不是一個孤立于生活的過程，而是生活的一種形式，是個人在與環(huán)境互動中獲得持續(xù)成長和發(fā)展的過程。2.教育關注當下經驗：教育應關注兒童當下的生活經驗，而不是只指向未來的某個抽象目標。兒童通過與環(huán)境的互動和經驗的積累而學習。3.教育具有社會性：“學校即社會”的比喻說明，學校不應僅僅是傳授知識的場所，而應是一個微縮的社會，提供一個兒童能夠參與民主活動、學習社會規(guī)范、發(fā)展社會能力的環(huán)境。4.教育是生長：教育的過程就是個體不斷適應環(huán)境、改造自我、實現全面發(fā)展的過程。其“教育即生活”思想對現代教育具有以下啟示：1.