2025年大學(xué)《科學(xué)史》專業(yè)題庫——古希臘怎樣成為科學(xué)之父考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、填空題（每空2分，共20分）1.古希臘城邦的地理環(huán)境和社會(huì)結(jié)構(gòu)為科學(xué)思想的產(chǎn)生提供了獨(dú)特的______。2.畢達(dá)哥拉斯學(xué)派認(rèn)為萬物的本原是______，并強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)在解釋世界中的作用。3.芝諾提出的______悖論挑戰(zhàn)了人們對時(shí)間和空間的直觀理解，促進(jìn)了邏輯思辨的發(fā)展。4.德謨克利特提出的______學(xué)說認(rèn)為世界由不可再分的原子和虛空構(gòu)成。5.希波克拉底反對迷信，主張______，奠定了西方醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)。6.亞里士多德被譽(yù)為“______”，其生物學(xué)觀察和分類方法具有開創(chuàng)性。7.歐幾里得的《幾何原本》建立了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)腳_____體系，對后世數(shù)學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。8.阿基米德在物理學(xué)和工程學(xué)領(lǐng)域取得了卓越成就，如杠桿原理和浮力定律，他被后人譽(yù)為“______”。9.古希臘天文學(xué)從早期的______逐漸發(fā)展到托勒密的______系統(tǒng)。10.亞里士多德的物理學(xué)體系雖然有其歷史局限性，但體現(xiàn)了古希臘人注重______傳統(tǒng)的特點(diǎn)。二、名詞解釋（每題5分，共30分）1.自然哲學(xué)2.公理化體系3.四體液說4.殖民5.科學(xué)精神6.城邦三、簡答題（每題10分，共40分）1.簡述古希臘民主政治對科學(xué)思想發(fā)展的影響。2.比較畢達(dá)哥拉斯學(xué)派和原子論者在解釋世界本原上的主要區(qū)別。3.簡述亞里士多德在生物學(xué)和物理學(xué)方面的主要貢獻(xiàn)。4.分析古希臘科學(xué)在數(shù)學(xué)和天文學(xué)領(lǐng)域取得的突出成就及其意義。四、論述題（20分）古希臘為何能成為“科學(xué)之父”？請從文化背景、思想成就、科學(xué)精神和方法等方面進(jìn)行綜合分析。試卷答案一、填空題1.思想土壤2.數(shù)3.運(yùn)動(dòng)悖論（或“二分法悖論”、“飛矢悖論”等任一相關(guān)悖論）4.原子5.理性醫(yī)學(xué)6.萬物之父7.公理化8.技術(shù)之神（或“數(shù)學(xué)之父”）9.占星術(shù)（或“神話解釋”）-托勒密（或“地心說”）10.經(jīng)驗(yàn)觀察二、名詞解釋1.自然哲學(xué)：指古希臘早期對自然現(xiàn)象本原、宇宙結(jié)構(gòu)、萬物生成等問題的理性探究和理論解釋的嘗試，它試圖擺脫神話思維，尋求具有普遍性和必然性的解釋，是科學(xué)和哲學(xué)的初步結(jié)合。2.公理化體系：指以少數(shù)不證自明的基本概念和公理為基礎(chǔ)，通過邏輯推理推導(dǎo)出一系列定理的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹R體系。歐幾里得的《幾何原本》是公理化體系的典范。3.四體液說：希波克拉底提出的醫(yī)學(xué)理論，認(rèn)為人體內(nèi)有四種基本的體液（血液、黃膽汁、黑膽汁、粘液），它們的平衡狀態(tài)決定了人的健康和性格。4.殖民：指古希臘城邦（尤其是雅典）為了獲取資源、拓展貿(mào)易、擺脫人口壓力等原因，在海外建立殖民地的一種政治經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，促進(jìn)了希臘世界的交流和發(fā)展，也為科學(xué)思想的傳播提供了條件。5.科學(xué)精神：指科學(xué)活動(dòng)中所體現(xiàn)出的理性、求實(shí)、探索、批判、懷疑、創(chuàng)新等態(tài)度和方法，是科學(xué)區(qū)別于其他活動(dòng)的重要特征。古希臘科學(xué)家的思想追求體現(xiàn)了早期的科學(xué)精神。6.城邦：指古希臘以城市為中心、周圍環(huán)繞農(nóng)村的政治、經(jīng)濟(jì)、文化共同體，是古希臘社會(huì)的基本單位。城邦的小國寡民、公民參與政治的特點(diǎn)為思想自由和學(xué)術(shù)爭鳴提供了空間。三、簡答題1.古希臘民主政治對科學(xué)思想發(fā)展的影響：民主政治促進(jìn)了公民教育的發(fā)展，提高了公民的理性素養(yǎng)；鼓勵(lì)自由辯論和思想交流，為不同學(xué)派的建立和發(fā)展提供了土壤；強(qiáng)調(diào)個(gè)人權(quán)利和自由，為科學(xué)家獨(dú)立探索提供了相對寬松的環(huán)境；城邦之間的競爭也刺激了科技的發(fā)展和應(yīng)用。2.比較畢達(dá)哥拉斯學(xué)派和原子論者在解釋世界本原上的主要區(qū)別：畢達(dá)哥拉斯學(xué)派認(rèn)為萬物的本原是抽象的、不可再分的“數(shù)”，強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)和諧宇宙觀；原子論者（留基伯、德謨克利特）認(rèn)為世界由具體的、可再分的“原子”和“虛空”構(gòu)成，原子是不可再分的物質(zhì)單元，其排列組合構(gòu)成了萬物。前者偏向理性思辨和抽象概念，后者偏向物質(zhì)實(shí)在和機(jī)械解釋。3.亞里士多德在生物學(xué)和物理學(xué)方面的主要貢獻(xiàn)：生物學(xué)方面，他進(jìn)行了系統(tǒng)性的動(dòng)物觀察和分類，記錄了數(shù)百種動(dòng)物的習(xí)性，提出了生命功能、生長、繁殖等概念，其分類體系和觀察方法對后世影響深遠(yuǎn)；物理學(xué)方面，他研究了運(yùn)動(dòng)、力、杠桿、浮力、天體運(yùn)動(dòng)等問題，提出了重物落得快、四元素說等理論，盡管部分觀點(diǎn)有誤，但其體系化和邏輯性對后世物理學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。4.古希臘科學(xué)在數(shù)學(xué)和天文學(xué)領(lǐng)域取得的突出成就及其意義：數(shù)學(xué)方面，歐幾里得的《幾何原本》建立了公理化體系，成為數(shù)學(xué)推理的典范；阿基米德運(yùn)用數(shù)學(xué)方法解決物理學(xué)和工程學(xué)問題，展現(xiàn)了數(shù)學(xué)的強(qiáng)大威力。這些成就奠定了西方數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)，提升了邏輯推理能力。天文學(xué)方面，從泰勒斯嘗試用理性解釋日食月食，到埃拉托色尼測量地球周長，再到托勒密建立復(fù)雜的地心說體系，古希臘天文學(xué)不斷發(fā)展和完善。這些成就體現(xiàn)了人類對宇宙結(jié)構(gòu)的探索精神，推動(dòng)了觀測技術(shù)和理論模型的發(fā)展。四、論述題古希臘能成為“科學(xué)之父”，是多種因素綜合作用的結(jié)果。首先，獨(dú)特的文化背景是其重要基礎(chǔ)。古希臘的城邦制民主政治提供了相對寬松自由的社會(huì)環(huán)境，鼓勵(lì)思想表達(dá)和學(xué)術(shù)爭鳴；發(fā)達(dá)的工商業(yè)和廣泛的殖民活動(dòng)促進(jìn)了文化交流和技術(shù)進(jìn)步，為科學(xué)探索提供了物質(zhì)條件和社會(huì)需求。其次，古希臘人繼承了古希臘早期自然哲學(xué)的傳統(tǒng)，開始運(yùn)用理性思維和邏輯推理來解釋自然現(xiàn)象，追求普遍性和必然性，而非僅僅依賴神話。第三，古希臘科學(xué)取得了輝煌的成就。在數(shù)學(xué)領(lǐng)域，歐幾里得的公理化體系為后世科學(xué)提供了方法論典范；在物理學(xué)和天文學(xué)領(lǐng)域，亞里士多德、阿基米德、托勒密等巨匠做出了開創(chuàng)性貢獻(xiàn)；在生物學(xué)和醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，希波克拉底和亞里士多德也奠定了重要基礎(chǔ)。第四，古希臘形成了獨(dú)特的科學(xué)精神和方法?？茖W(xué)家們強(qiáng)調(diào)觀察、實(shí)驗(yàn)（盡管早期形式有限）、邏輯推理和數(shù)學(xué)應(yīng)用，追求知識的