江西省贛州市大余縣2025-2026學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期10月月考語(yǔ)文試題一、選擇題1．下列句子組成語(yǔ)段，順序排列正確的一項(xiàng)是（

）①熱氣球、直升機(jī)、滑翔傘等低空飛行體驗(yàn)項(xiàng)目正成為江西的又一張文旅名片。②在江西，無(wú)人機(jī)的應(yīng)用越來(lái)越廣泛。③不僅可以看見(jiàn)無(wú)人機(jī)送快遞，還能看到無(wú)人機(jī)運(yùn)送農(nóng)作物下山。④展現(xiàn)了航空科技與生活和旅游的緊密結(jié)合。⑤此外，“低空＋文旅”的融合模式也在不斷拓寬旅游體驗(yàn)的邊界。A．②③⑤①④ B．②⑤①③④ C．⑤①②③④ D．③②⑤①④2．某班圍繞“中國(guó)古典詩(shī)詞的抒情藝術(shù)”展開(kāi)討論，下面是四位同學(xué)的發(fā)言記錄，其中偏離議題的一項(xiàng)是（

）A．抒情貴在含蓄。李商隱《夜雨寄北》中“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話(huà)巴山夜雨時(shí)”，通過(guò)想象未來(lái)重逢的場(chǎng)景來(lái)反襯今日的思念，情感深沉婉轉(zhuǎn)。B．抒情貴在真摯?！对?shī)經(jīng)·氓》中“于嗟女兮，無(wú)與士耽！士之耽兮，猶可說(shuō)也。女之耽兮，不可說(shuō)也”，直接發(fā)出感嘆，表達(dá)了女主人公悔恨交加的悲憤之情。C．抒情貴在巧妙用典。王勃《送杜少府之任蜀州》中“無(wú)為在歧路，兒女共沾巾”，化用前人離別傷感之態(tài)，來(lái)勸慰友人不要像尋常兒女一樣哭泣，格調(diào)高昂。D．抒情貴在傳播廣泛。蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》因其優(yōu)美的意境和豁達(dá)的情懷，千古傳唱，甚至被譜成多種版本的歌曲，影響深遠(yuǎn)。3．下列對(duì)有關(guān)名著內(nèi)容的表述不正確的一項(xiàng)是（

）A．《大堰河——我的保姆》是艾青的成名作，詩(shī)中抒發(fā)了對(duì)用乳汁養(yǎng)育了他的保姆——大堰河深沉而真摯的懷念與感激之情。B．艾青詩(shī)歌中的“太陽(yáng)”意象，象征著光明、希望、理想和革命斗志，表達(dá)了他對(duì)黎明、曙光的執(zhí)著追求，如《向太陽(yáng)》《黎明的通知》等詩(shī)。C．艾青在創(chuàng)作中注重感覺(jué)印象的捕捉，強(qiáng)調(diào)瞬間印象和感受，不追求具體細(xì)節(jié)的真實(shí)，因此他的詩(shī)歌往往意象清晰、確定，不含任何朦朧之感。D．抗戰(zhàn)時(shí)期，艾青的詩(shī)歌達(dá)到了藝術(shù)上的高峰，他通過(guò)個(gè)性化的感覺(jué)和情感，將愛(ài)國(guó)主義情懷升華到了新的高度，極大地激發(fā)了民眾的抗戰(zhàn)熱情。二、基礎(chǔ)知識(shí)綜合閱讀下面的文字，完成小題。深秋時(shí)節(jié)，山巒仿佛被一支巨大的畫(huà)筆點(diǎn)rǎn。那紅楓，紅得那般熱烈，仿佛要燃燒起來(lái)，驅(qū)散所有的瑟索與朦朧（

）那松柏，綠得那般沉靜，在蕭瑟的秋風(fēng)中傲然挺立。這壯麗的景色，讓人頓生敬意，心中再無(wú)半分隔膜。4．根據(jù)拼音填寫(xiě)文中橫線(xiàn)①處的漢字，給文中加點(diǎn)字注音點(diǎn)rǎn①：

隔膜：5．填入文中括號(hào)內(nèi)的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是：閱讀下面的文字，完成下面小題。夜幕下，長(zhǎng)征火箭巍然矗立，箭指蒼穹。隨著倒計(jì)時(shí)歸零，巨大的轟鳴聲撼天動(dòng)地，火箭托舉著飛船，噴吐著炫目的尾焰，如一條金色的巨龍直沖云霄。這①（氣勢(shì)磅礴

波瀾壯闊）的場(chǎng)面，凝聚了無(wú)數(shù)航天人的心血與夢(mèng)想。當(dāng)飛船順利入軌的消息傳來(lái)，指揮大廳內(nèi)頓時(shí)爆發(fā)出雷鳴般的掌聲，這掌聲，是對(duì)所有參研參試人員辛勤付出的最好回饋。6．在文中括號(hào)內(nèi)選擇恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)填在橫線(xiàn)上。7．文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)寫(xiě)出正確答案：三、詩(shī)歌鑒賞閱讀下面兩首唐詩(shī)，完成小題?！炯住苛荻麻湃~落盡偶題柳宗元宦情羈思共凄凄，春半如秋意轉(zhuǎn)迷。山城過(guò)雨百花盡，榕葉滿(mǎn)庭鶯亂啼?！疽摇克臅r(shí)田園雜興（其二十五）范成大梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀。日長(zhǎng)籬落無(wú)人過(guò)，惟有蜻蜓蛺蝶飛。8．下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析不正確的一項(xiàng)是（

）A．甲詩(shī)首句直抒胸臆，將做官時(shí)的情思與客居異鄉(xiāng)的愁緒疊加，奠定了全詩(shī)感傷的情感基調(diào)。B．甲詩(shī)第二句點(diǎn)明時(shí)間是仲春二月，“如秋”二字凸顯了詩(shī)人身處南方對(duì)季節(jié)錯(cuò)位的獨(dú)特感受。C．乙詩(shī)用白描手法，通過(guò)“梅子黃”“杏子肥”“麥花白”“菜花稀”寫(xiě)出了初夏南方農(nóng)村景物的特點(diǎn)。D．兩首詩(shī)都借景抒情，甲詩(shī)情感深沉悲涼，乙詩(shī)情感恬淡閑適，但都直接抒發(fā)了對(duì)官場(chǎng)生活的厭倦。9．說(shuō)說(shuō)兩首詩(shī)的最后兩句分別表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感。四、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。養(yǎng)魚(yú)記歐陽(yáng)修折檐①之前有隙地，方四五丈，直對(duì)非非堂②。修竹環(huán)繞蔭映，未嘗植物。因洿③以為池，不方不圓，任其地形；不甃不筑④，全其自然?？v鍤以浚之，汲井以盈之。湛乎汪洋，晶乎清明。微風(fēng)而波，無(wú)波而平。若星若月，精彩下入。子偃息其上，潛形于毫芒⑤；循漪沿岸，渺然有江湖千里之想。斯足以舒憂(yōu)隘而娛窮獨(dú)也。乃求漁者之罟⑥，市數(shù)十魚(yú)，童子養(yǎng)之乎其中。童子以為斗斛之水不能廣其容，蓋活其小者而棄其大者。怪而問(wèn)之，且以是對(duì)。嗟乎，其童子無(wú)乃嚚昏⑦而無(wú)識(shí)矣乎！予觀巨魚(yú)枯涸在旁，不得其所，而群小魚(yú)游戲乎淺狹之間，有若自足焉，感之而作《養(yǎng)魚(yú)記》?！咀⑨尅竣僬坶埽何蓍芟碌幕乩取＂诜欠翘茫簹W陽(yáng)修在洛陽(yáng)時(shí)所建堂名。③洿（wū）：挖掘。④不甃（zhòu）不筑：不用磚砌，不用泥土筑堤。⑤潛形于毫芒：指身影倒映在水中，纖毫畢現(xiàn)。⑥罟（gǔ）：漁網(wǎng)。⑦嚚（yín）昏：愚昧糊涂。10．用“/”給文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子斷句（標(biāo)1處）。折檐之前有隙地11．解釋文中加點(diǎn)詞的含義。（1）方()

（2）盈()

（3）市()12．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）修竹環(huán)繞蔭映，未嘗植物。（2）蓋活其小者而棄其大者。13．作者最后“感之而作養(yǎng)魚(yú)記”，他因何而“感”？請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫狻Ｎ?、名句名篇默?xiě)14．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中描繪了洞庭湖在夜晚的靜謐景象，月光如水，靜影沉璧的句子是：“，”。（2）李白在《行路難》中，引用典故表達(dá)自己希望得到朝廷重用的愿望的句子是：“，”。（3）劉禹錫在《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中，通過(guò)“，”兩句，揭示了新陳代謝、推陳出新的自然規(guī)律，充滿(mǎn)了哲理意味。六、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文章，回答13-15小題。在數(shù)字時(shí)代守護(hù)我們的專(zhuān)注力①信息時(shí)代，我們享受著一部手機(jī)通曉天下的便利，也時(shí)刻面臨著一個(gè)無(wú)形的挑戰(zhàn)：我們的專(zhuān)注力，正被無(wú)限地切割、分散。各種應(yīng)用推送、短視頻、熱點(diǎn)新聞，如同海浪般一波波涌來(lái)，侵蝕著我們深度思考所必需的那份寧?kù)o。②專(zhuān)注力，是一種將心理活動(dòng)指向和集中于特定對(duì)象的能力。心理學(xué)家米哈里·契克森米哈賴(lài)提出的“心流”理論指出，當(dāng)人們完全沉浸于某項(xiàng)有挑戰(zhàn)性、有明確目標(biāo)的任務(wù)時(shí)，會(huì)進(jìn)入一種物我兩忘、酣暢淋漓的狀態(tài)，這正是專(zhuān)注力的最高體現(xiàn)。而“心流”的體驗(yàn)，是創(chuàng)造力和幸福感的重要源泉。③然而，數(shù)字技術(shù)在設(shè)計(jì)之初，就以捕獲用戶(hù)的注意力為目標(biāo)。無(wú)窮盡的新鮮內(nèi)容、即時(shí)的反饋獎(jiǎng)勵(lì)（如點(diǎn)贊、評(píng)論），不斷刺激我們的大腦，使其習(xí)慣于頻繁切換、追求淺層刺激。這讓我們對(duì)需要長(zhǎng)時(shí)間投入的、枯燥但有深度的活動(dòng)（如閱讀一本晦澀的經(jīng)典、鉆研一個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題）逐漸失去耐心。我們的時(shí)間看似被填滿(mǎn)，但思維卻可能變得碎片化、淺表化。④因此，在這個(gè)時(shí)代，守護(hù)專(zhuān)注力不再是一種被動(dòng)的狀態(tài)，而是一項(xiàng)需要主動(dòng)修煉的能力。這意味著我們需要有意識(shí)地為自己創(chuàng)造“不被打擾”的時(shí)間和空間，進(jìn)行“數(shù)字節(jié)食”，甚至練習(xí)“深度工作”。這并非要拒絕現(xiàn)代文明，而是要在技術(shù)的包圍中，為我們的心靈開(kāi)辟一塊“飛地”，讓深入的、系統(tǒng)的思考得以可能。⑤誠(chéng)如作家卡爾維諾所言：“我對(duì)任何唾手可得、快速、出自本能、即興、含混的事物沒(méi)有信心。我相信緩慢、平和、細(xì)水長(zhǎng)流的力量?！边@何嘗不是對(duì)專(zhuān)注力價(jià)值的深刻洞見(jiàn)？守護(hù)專(zhuān)注力，就是守護(hù)我們思想的深度與廣度，守護(hù)生而為人的精神尊嚴(yán)。15．下列不適合作為第④段論據(jù)的一項(xiàng)是（

）A．著名作家村上春樹(shù)在寫(xiě)作時(shí)，會(huì)強(qiáng)制自己斷開(kāi)網(wǎng)絡(luò)，每天在固定的時(shí)間進(jìn)行長(zhǎng)達(dá)四五個(gè)小時(shí)的高度專(zhuān)注創(chuàng)作。B．某學(xué)霸分享經(jīng)驗(yàn)時(shí)提到，他使用“番茄工作法”，將任務(wù)分解為25分鐘的高度專(zhuān)注時(shí)段，期間絕不查看手機(jī)，時(shí)段結(jié)束后短暫休息。C．小明為了備考，下載了多種時(shí)間管理APP，但花費(fèi)大量時(shí)間研究哪個(gè)APP功能更全、界面更美，反而耽誤了復(fù)習(xí)進(jìn)度。D．哲學(xué)家康德的生活像鐘表一樣精準(zhǔn)，每天下午準(zhǔn)時(shí)在同一條路上散步，鄰居們甚至以此來(lái)校對(duì)時(shí)間，這種規(guī)律性為他深邃的思想提供了保障。16．文章第四段提出了“數(shù)字節(jié)食”的概念。請(qǐng)結(jié)合上下文，談?wù)勀銓?duì)“數(shù)字節(jié)食”的理解。17．結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勎覀儜?yīng)該如何主動(dòng)守護(hù)自己的專(zhuān)注力？閱讀下面的材料，完成下面小題。【材料一】人工智能（AI）技術(shù)誕生于20世紀(jì)中期，其核心目標(biāo)是讓機(jī)器模擬人類(lèi)的智能行為。1956年達(dá)特茅斯會(huì)議上，約翰·麥卡錫首次提出“人工智能”概念，標(biāo)志著該領(lǐng)域的正式誕生。早期AI主要集中于符號(hào)邏輯推理和專(zhuān)家系統(tǒng)，但由于算力限制，發(fā)展一度陷入低谷。直至21世紀(jì)，隨著大數(shù)據(jù)、深度學(xué)習(xí)算法的突破，AI進(jìn)入爆發(fā)式增長(zhǎng)階段。目前，AI已廣泛應(yīng)用于醫(yī)療、金融、交通、教育等領(lǐng)域，成為推動(dòng)社會(huì)變革的重要力量。然而，AI的普及也帶來(lái)就業(yè)結(jié)構(gòu)變化、隱私安全、算法偏見(jiàn)等挑戰(zhàn)，亟需建立完善的倫理與法律框架?！静牧隙拷陙?lái)，某市率先推出“AI＋教育”示范項(xiàng)目，通過(guò)智能課堂系統(tǒng)實(shí)時(shí)分析學(xué)生注意力曲線(xiàn)，動(dòng)態(tài)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容。該系統(tǒng)還具備作業(yè)自動(dòng)批改、學(xué)情預(yù)警等功能，顯著減輕教師負(fù)擔(dān)。項(xiàng)目負(fù)責(zé)人李教授表示：“AI不是替代教師，而是賦能教育。我們通過(guò)技術(shù)手段實(shí)現(xiàn)個(gè)性化教學(xué)，讓因材施教成為可能。”目前，該項(xiàng)目已覆蓋全市50所中小學(xué)，學(xué)生綜合能力測(cè)評(píng)成績(jī)平均提升12％。教育部門(mén)計(jì)劃未來(lái)三年內(nèi)將推廣至全省，并配套制定《教育AI·應(yīng)用倫理指南》，確保技術(shù)應(yīng)用的公平性與透明度?！静牧先繛榻档虯I技術(shù)開(kāi)發(fā)門(mén)檻，某科技公司推出“零代碼AI平臺(tái)”，用戶(hù)僅需拖拽模塊即可構(gòu)建定制化AI模型。平臺(tái)內(nèi)置自然語(yǔ)言處理、圖像識(shí)別等模板，支持中小企業(yè)快速部署智能客服、質(zhì)量檢測(cè)等應(yīng)用。工程師王明稱(chēng)：“傳統(tǒng)AI開(kāi)發(fā)需數(shù)月，現(xiàn)在僅需幾小時(shí)。我們的目標(biāo)是讓AI像水電一樣普惠各行各業(yè)?！痹撈脚_(tái)上線(xiàn)一年內(nèi)已服務(wù)超萬(wàn)家企業(yè)，其中75％為制造業(yè)小微工廠。專(zhuān)家指出，此類(lèi)工具將加速產(chǎn)業(yè)智能化轉(zhuǎn)型，但需警惕技術(shù)濫用風(fēng)險(xiǎn)，需加強(qiáng)用戶(hù)培訓(xùn)與監(jiān)管。18．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．三則材料分別從AI技術(shù)發(fā)展歷程、教育領(lǐng)域應(yīng)用及開(kāi)發(fā)工具創(chuàng)新角度展開(kāi)說(shuō)明。B．材料二表明AI教育系統(tǒng)已完全替代教師職能，并顯著提升學(xué)生成績(jī)。C．材料三中的“零代碼AI平臺(tái)”降低了技術(shù)使用門(mén)檻，助力中小企業(yè)智能化轉(zhuǎn)型。D．AI技術(shù)雖帶來(lái)便利，但材料一和材料三均提及需關(guān)注其引發(fā)的倫理與安全風(fēng)險(xiǎn)。19．人工智能技術(shù)是新一輪科技革命的核心驅(qū)動(dòng)力。請(qǐng)結(jié)合三則材料，為AI技術(shù)的健康發(fā)展提出兩條具體建議。閱讀下面的文章，回答問(wèn)題。桃花心木林清玄①鄉(xiāng)下老家前面，有一塊非常大的空地，租給人家種桃花心木的樹(shù)苗。②桃花心木是一種特別的樹(shù)，樹(shù)形優(yōu)美，高大而筆直，從前老家林場(chǎng)種了許多，林場(chǎng)的桃花心木已是高達(dá)數(shù)丈的成林，所以當(dāng)我看到桃花心木僅及膝蓋的樹(shù)苗，有點(diǎn)難以相信自己的眼睛。③種桃花心木苗的是一個(gè)個(gè)子很高的人，他彎腰種樹(shù)的時(shí)候，感覺(jué)就像在插秧一樣。他來(lái)的并沒(méi)有規(guī)律，有時(shí)隔三天，有時(shí)隔五天，有時(shí)十幾天才來(lái)一次。澆水的量也不一定，有時(shí)澆得多，有時(shí)澆得少。④我住在鄉(xiāng)下時(shí)，天天都會(huì)在桃花心木苗的小路散步，種樹(shù)苗的人偶爾會(huì)來(lái)家里喝茶。他有時(shí)早上來(lái)，有時(shí)下午來(lái)，時(shí)間也不一定。我越來(lái)越感到奇怪。⑤更奇怪的是，桃花心木苗有時(shí)就莫名其妙地枯萎了。所以，他來(lái)的時(shí)候總會(huì)帶幾株樹(shù)苗來(lái)補(bǔ)種。⑥我起先以為他太懶，隔那么久才給樹(shù)澆水。但是，懶人怎么知道有幾棵樹(shù)會(huì)枯萎呢？后來(lái)我以為他太忙，才會(huì)做什么事都不按規(guī)律。但是，忙人怎么可能做事那么從從容容？⑦我忍不住問(wèn)他，到底應(yīng)該什么時(shí)間來(lái)？多久澆一次水？桃花心木為什么無(wú)緣無(wú)故會(huì)枯萎？如果你每天來(lái)澆水，桃花心木苗應(yīng)該不會(huì)這么容易就枯萎吧？⑧種樹(shù)的人笑了，他說(shuō)：“種樹(shù)不是種菜或種稻子，種樹(shù)是百年的基業(yè)，不像青菜幾個(gè)星期就可以收成。所以，樹(shù)木自己要學(xué)會(huì)在土地里找水源。我澆水只是模仿老天下雨，老天下雨是算不準(zhǔn)的，它幾天下一次？上午或下午？一次下多少？如果無(wú)法在這種不確定中汲水生長(zhǎng)，樹(shù)苗自然就枯萎了。但是，在不確定中找到水源、拼命扎根的樹(shù)，長(zhǎng)成百年的大樹(shù)就不成問(wèn)題了?！雹岱N樹(shù)人語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“如果我每天都來(lái)澆水，每天定時(shí)澆一定的量，樹(shù)苗就會(huì)養(yǎng)成依賴(lài)的心，根就會(huì)浮生在地表上，無(wú)法深入地底。一旦我停止?jié)菜?，?shù)苗會(huì)枯萎得更多。幸而存活的樹(shù)苗，遇到狂風(fēng)暴雨，也是一吹就倒了?！雹庵矘?shù)者言，使我非常感動(dòng)，想到不只是樹(shù)，人也是一樣。在不確定中生活的人，比較經(jīng)得起生命的考驗(yàn)。因?yàn)樵诓淮_定中，我們會(huì)養(yǎng)成獨(dú)立自主的心，不會(huì)依賴(lài)。在不確定中，我們深化了對(duì)環(huán)境的感受與情感的覺(jué)知。在不確定中，我們學(xué)會(huì)把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量，努力生長(zhǎng)。?現(xiàn)在，窗前的桃花心木苗已經(jīng)長(zhǎng)得與屋頂一般高，是那么優(yōu)雅自在，顯示出勃勃生機(jī)。?種樹(shù)的人不再來(lái)了，桃花心木也不會(huì)枯萎了。20．下列對(duì)文章的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．第②段將成林的桃花心木與樹(shù)苗對(duì)比，突出了樹(shù)苗的幼小，為后文寫(xiě)其枯萎做鋪墊。B．第⑥段通過(guò)“我”的心理活動(dòng)，既寫(xiě)出了對(duì)種樹(shù)人行為的困惑，也反對(duì)出種樹(shù)人的獨(dú)特智慧。C．第⑧⑨段種樹(shù)人的話(huà)，解釋了他澆水“沒(méi)有規(guī)律”的原因，揭示了下文由樹(shù)木及人生的哲理。D．文章最后寫(xiě)種樹(shù)人不再來(lái)，桃花心木也不再枯萎，主要表達(dá)了“我”對(duì)種樹(shù)人不再出現(xiàn)的淡淡失落。21．聯(lián)系上下文，賞析文中畫(huà)橫線(xiàn)的語(yǔ)句。在不確定中，我們學(xué)會(huì)把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量，努力生長(zhǎng)。22．文章第⑩段由“樹(shù)”聯(lián)想到“人”，請(qǐng)從寫(xiě)作手法的角度分析其作用。23．本文通過(guò)記敘種桃花心木這件事，表達(dá)了怎樣的人生哲理？為什么借“種樹(shù)”來(lái)表現(xiàn)這一主旨？七、名著閱讀24．艾青是“土地的歌者”。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容，請(qǐng)你從《艾青詩(shī)選》中列舉一首以“土地”為意象的詩(shī)歌，并分析詩(shī)中“土地”意象的作用。25．艾青曾被稱(chēng)為“太陽(yáng)與火把”的歌手，請(qǐng)結(jié)合《艾青詩(shī)選》中的有關(guān)詩(shī)篇，談?wù)勀愕睦斫?。八、作?6．閱讀下面的文字，按要求作文在“數(shù)字時(shí)代”的浪潮中，我們的生活被“高效”與“即時(shí)”重新定義：信息秒回，外賣(mài)半小時(shí)達(dá)，短視頻十五秒抓住眼球……然而，也有人開(kāi)始懷念并重拾一種“遲鈍”的權(quán)利：比如，耐心讀完一本紙質(zhì)長(zhǎng)篇小說(shuō)，用筆尖在信紙上緩緩書(shū)寫(xiě)，或者干脆什么也不做，靜靜地發(fā)一會(huì)兒呆。這種主動(dòng)選擇的“遲鈍”，或許是對(duì)抗信息洪流的一種智慧，也是為心靈尋找一方棲息地。請(qǐng)以“我的一次‘遲鈍’體驗(yàn)”為題，寫(xiě)一篇作文。要求：內(nèi)容具體，有真情實(shí)感。要求：（1）不得抄襲套用作文（2）自選文體，除詩(shī)歌以外，字?jǐn)?shù)不少于600字。（3）文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名。參考答案題號(hào)123答案ADC4．染mó5．；6．氣勢(shì)磅礴7．這掌聲，是對(duì)所有參研參試人員辛勤付出的最好肯定。（搭配不當(dāng)）8．D9．甲詩(shī)最后兩句通過(guò)描繪雨后百花凋零、榕葉滿(mǎn)庭、黃鶯亂啼的凄涼景象，表達(dá)了詩(shī)人貶官異鄉(xiāng)的失意、孤寂與煩亂的心緒。乙詩(shī)最后兩句通過(guò)描寫(xiě)籬落邊白晝漫長(zhǎng)、無(wú)人經(jīng)過(guò)，只有蜻蜓蛺蝶飛舞的靜謐畫(huà)面，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)鄉(xiāng)村寧?kù)o祥和生活的喜愛(ài)與閑適之情。10．折檐之前/有隙地11．方圓充滿(mǎn)，注滿(mǎn)買(mǎi)12．（1）修長(zhǎng)的竹子環(huán)繞四周，遮蔽輝映，（這塊地上）從未曾種植過(guò)花草樹(shù)木。（2）（這）原來(lái)是（只想）讓那些小的魚(yú)活下來(lái)，而拋棄了那些大的魚(yú)。13．作者有感于童子的“活小棄大”，看到巨魚(yú)困窘不得其所，而小魚(yú)在淺水中卻悠然自得，由此聯(lián)想到社會(huì)生活中賢能之士往往困頓、庸碌之人反而安逸的現(xiàn)象，內(nèi)心有所觸動(dòng)。14．浮光躍金靜影沉璧閑來(lái)垂釣碧溪上忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊沉舟側(cè)畔千帆過(guò)病樹(shù)前頭萬(wàn)木春15．C16．“數(shù)字節(jié)食”是指有意識(shí)地、主動(dòng)地減少對(duì)數(shù)字設(shè)備和碎片化信息的依賴(lài)與消費(fèi)，如同節(jié)食控制飲食一樣，目的是為深度思考創(chuàng)造不受干擾的內(nèi)心環(huán)境。（意近即可）17．①有意識(shí)地創(chuàng)造“不被打擾”的空間和時(shí)間，如斷開(kāi)網(wǎng)絡(luò)。②進(jìn)行“數(shù)字節(jié)食”，減少對(duì)碎片化信息的過(guò)度消費(fèi)。③練習(xí)“深度工作”，專(zhuān)注于有挑戰(zhàn)性的任務(wù)，追求“心流”體驗(yàn)。④建立規(guī)律的生活和工作節(jié)奏，為深度思考提供穩(wěn)定環(huán)境。18．B19．示例：①加強(qiáng)AI倫理規(guī)范建設(shè)，制定行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)與法律框架（如材料一所述）；②推動(dòng)AI技術(shù)普惠化，通過(guò)工具創(chuàng)新降低使用門(mén)檻（如材料三做法）；③推動(dòng)AI在各領(lǐng)域的合理應(yīng)用與推廣，如教育領(lǐng)域通過(guò)技術(shù)實(shí)現(xiàn)個(gè)性化教學(xué)（結(jié)合材料二做法）。20．D21．比喻：“養(yǎng)分”比喻的是人生中有限的條件、機(jī)會(huì)和資源；“能量”比喻的是個(gè)人成長(zhǎng)的成就、生命的強(qiáng)度和創(chuàng)造的價(jià)值。這個(gè)比喻貼切自然，將深刻的哲理形象化。（意近即可）或?qū)Ρ龋骸昂苌俚酿B(yǎng)分”與“巨大的能量”形成強(qiáng)烈對(duì)比，突出表現(xiàn)了在逆境中奮斗所能取得的驚人成效，強(qiáng)調(diào)了轉(zhuǎn)化過(guò)程的可貴與強(qiáng)大，極具感染力。22．（1）運(yùn)用了聯(lián)想（或托物言志、由物及人）的寫(xiě)法（2）本文由樹(shù)木在不確定中成長(zhǎng)聯(lián)想到人在不確定中生活，是為了揭示艱難困苦能磨練意志、促人成長(zhǎng)的普遍人生哲理。（3）這種寫(xiě)法使文章內(nèi)容由具體到抽象，由淺入深，深化了主旨，增強(qiáng)了文章的感染力和說(shuō)服力。23．①哲理：在不確定（或逆境、磨難）的生活中，人應(yīng)該養(yǎng)成獨(dú)立自主的心，不依賴(lài)外界，把有限的條件轉(zhuǎn)化為巨大的能量，努力成長(zhǎng)，這樣才能經(jīng)得起生活的考驗(yàn)。②原因：a。“種樹(shù)”是一個(gè)具體可感的生活事例，以此切入，通俗易懂，能引發(fā)讀者興趣。b。種樹(shù)的道理（如扎根、找水源、適應(yīng)不確定性）與人生的成長(zhǎng)規(guī)律有高度的相似性，便于通過(guò)類(lèi)比引發(fā)讀者的思考與共鳴。c。借“種樹(shù)”說(shuō)理，使抽象的人生哲理變得形象生動(dòng)，含蓄而富有韻味，避免了空洞的說(shuō)教。24．示例：《我愛(ài)這土地》《雪落在中國(guó)的土地上》。在《我愛(ài)這土地》一詩(shī)中，“土地”象征