文言文寫作素材采集與運(yùn)用指導(dǎo)文言文寫作之要，首在素材豐贍而運(yùn)用精當(dāng)。素材如草木之根柢，運(yùn)用若雕琢之刀工，二者相濟(jì)，方可得文之菁華。今從采集、整理、運(yùn)用三端，析其法要，以饗同好。一、素材采集：廣搜博采，探驪得珠（一）經(jīng)典文本研讀：溯流窮源，擷取菁華經(jīng)史子集為文言素材之淵藪。讀《論語》，可采“君子不器”之理趣；研《史記》，能擷“桃李不言，下自成蹊”之典實(shí)；品《昭明文選》，可獲“落霞與孤鶩齊飛”之辭采。研讀時(shí)宜批注摘錄：于書頁旁注要義，或錄于冊，標(biāo)注篇名、句讀、主旨。如讀《項(xiàng)羽本紀(jì)》，“破釜沉舟”可歸“勇決”類，“沐猴而冠”入“譏誚”類，既明典故淵源，又辨適用情境。（二）注疏類書挖掘：鉤沉索隱，集腋成裘注疏如《十三經(jīng)注疏》《文選李善注》，類書如《藝文類聚》《太平御覽》，乃素材之富礦。注疏中多存古義、異說，類書則按主題匯編典故辭章。若作“秋”主題之文，可于《藝文類聚·卷三·秋》中，采謝莊“洞庭始波，木葉微脫”之句，兼及宋玉《九辯》“悲哉秋之為氣也”之論，融景語、情語于一爐。（三）金石碑刻與方志采擷：稽古證今，別開生面金石碑銘（如《九成宮醴泉銘》《張猛龍碑》）、地方志（如《東京夢華錄》《洛陽伽藍(lán)記》）多載地方掌故、民俗風(fēng)物。作《故鄉(xiāng)賦》時(shí)，可從本地方志中尋“古橋遺蹤”“舊巷炊煙”之記載，或采碑刻中“邑人某某，捐俸修堤”之善行，使文章兼具地域特色與歷史厚度。（四）時(shí)文筆記掇拾：觀風(fēng)察俗，俯拾即是唐宋八大家之文、明清小品（如《陶庵夢憶》《菜根譚》）、筆記（如《世說新語》《容齋隨筆》），多記世態(tài)人情、哲理睿思。讀《世說新語·言語》，“小時(shí)了了，大未必佳”可作論才之據(jù)；品《湖心亭看雪》，“天與云與山與水，上下一白”之筆法，可仿用于雪景描寫。此類素材鮮活靈動(dòng)，宜分類輯錄，如“諧謔”“清談”“逸事”等。二、素材整理：綱舉目張，便于取用（一）分類歸檔：依類成編，各歸其位可按主題（德行、政事、辭章、風(fēng)物）、文體（論說、記序、碑銘、賦頌）、時(shí)代（先秦、漢唐、宋元、明清）三類分編。如“德行”類下，列“孝悌”（黃香溫席）、“清廉”（楊震四知）；“文體”類中，論說類存《過秦論》“仁義不施而攻守之勢異也”，記序類錄《醉翁亭記》“醉翁之意不在酒”。（二）建立索引：標(biāo)注精要，快速檢索每則素材需注出處（篇名、卷次、版本）、釋義（直譯、意涵）、適用情境（論理、寫景、抒情）。可用卡片式（紙質(zhì)或電子），如：>素材：“松柏后凋于歲寒，雞鳴不已于風(fēng)雨”（《顏氏家訓(xùn)》）>出處：《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》>釋義：喻君子處困境而守節(jié)不移。>適用：論堅(jiān)守、詠志類文。（三）對(duì)比歸類：辨同析異，深化認(rèn)知將同類素材對(duì)比，如“詠梅”，林逋“疏影橫斜水清淺”（寫其幽），陸游“零落成泥碾作塵”（寫其堅(jiān)），王冕“不要人夸好顏色”（寫其潔），可歸納“梅之三德”，使素材運(yùn)用更具層次。三、素材運(yùn)用：化裁熔鑄，渾然天成（一）運(yùn)用原則：持之有故，用之有度1.信而有征：引用必核原文，如用“逝者如斯”，必明出自《論語·子罕》，不可張冠李戴。2.化用無痕：非堆砌典故，而融于文氣。如寫羈旅思鄉(xiāng)，化用“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是”為“暮云四合，鄉(xiāng)關(guān)渺渺，問歸鴻而無語，撫孤劍以增愁”，既存原意，又出新境。3.切題精當(dāng)：素材與主旨契合。如論報(bào)國，用《出師表》“鞠躬盡瘁”；寫友情，取《蘭亭集序》“群賢畢至，少長咸集”，切忌旁逸斜出。（二）運(yùn)用技巧：變古為今，點(diǎn)鐵成金1.典實(shí)新詮：賦予舊典新義。如“鑿壁偷光”，可聯(lián)系現(xiàn)代“知識(shí)改變命運(yùn)”，作“昔匡衡鑿壁以偷光，今學(xué)子秉燭而夜讀，雖世殊事異，然向?qū)W之心，古今一也”。2.句式仿擬：模仿文言句式，如仿《蘭亭集序》“雖世殊事異，所以興懷，其致一也”，作“雖境異時(shí)移，然慕賢之心，其情匪懈”。3.意象疊加：組合文言意象造境。如寫秋夜懷人：“殘陽渡頭，孤舟系纜，蘆荻風(fēng)來，如聞楚些；寒月窗前，素琴橫案，桐影篩地，似見故人?！比凇岸深^”“蘆荻”“素琴”“桐影”等意象，營造凄清懷遠(yuǎn)之境。四、實(shí)例分析：《陋居銘》素材運(yùn)用示范試作《陋居銘》，看素材如何采集運(yùn)用：（一）素材采集經(jīng)典：《陋室銘》“斯是陋室，惟吾德馨”，《項(xiàng)脊軒志》“借書滿架，偃仰嘯歌”；方志：本地志載“城西古巷，舊有老槐，蔭覆半街”；筆記：《浮生六記》“布衣菜飯，可樂終身”。（二）素材整理環(huán)境類：老槐（方志）、苔痕（《陋室銘》）；德行類：德馨（《陋室銘》）、布衣菜飯（《浮生六記》）；文事類：借書滿架（《項(xiàng)脊軒志》）、嘯歌（《項(xiàng)脊軒志》）。（三）素材運(yùn)用>城西古巷，有屋如舟，苔痕上階，槐影覆檐。室僅容膝，然窗納青山，案堆蕓帙。晨興理卷，暮坐嘯歌，布衣菜飯，可樂終身?；蛑^其陋？答曰：“苔痕映月，足彰雅趣；蕓帙盈懷，可養(yǎng)性靈。斯室也，德馨者居之，何陋之有？”此作化用《陋室銘》“德馨”“何陋之有”，融入方志“古巷老槐”、筆記“布衣菜飯”，仿《項(xiàng)脊軒志》“嘯歌”之態(tài)，使素材