2024-2025學年河南省信陽市橫川縣潢川一中高一下學期第一次月考語文試題一、現(xiàn)代文閱讀(★★★★)閱讀下面的文字，完成小題。材料一：孔子修訂《春秋》時運用了一定的筆法，這就是“春秋筆法”?？鬃映Ｓ貌惶黠@的字眼委婉地表達自己的傾向，寓褒貶于曲折的文筆之中，并且增一字、減一字都有“微言大義”。“春秋筆法”一直被歷代中國文人運用在各種文學體裁上，如詩歌、小說等。他們不直接表明態(tài)度，而以曲折迂回的方式讓人知道；多用精微語詞，一字置褒貶，簡練而含蓄地點評人事?！按呵锕P法”如今還被運用在現(xiàn)代新聞報道中，在《南方周末》的一些報道中就可以窺見其蹤?！按呵锕P法”是一種實錄事跡而令褒貶自見的敘事方式。它強調(diào)“據(jù)事跡實錄”，但同時又要在客觀敘述中寓以褒貶。實錄和褒貶，如何統(tǒng)一在同一文本中？要義之一是筆削。“筆”就是錄，“削”就是不錄，筆與削寄托著作者的褒貶?！翱鬃幼鞔呵?，亂臣賊子懼。”當時的國君、大夫得《春秋》一字之褒者，其榮甚過天子之命服；得春秋一字之貶者，其辱過于天子之刑戮。在這個意義上，春秋筆法是披著曲筆外衣的直筆，大義，不偏離，不歪曲，不隱瞞。如《春秋左氏傳》中的名篇《鄭伯克段于鄢》一文中，鄭國國君滅弟弟段的做法很陰險，所以稱其為伯，而不稱為莊公；弟弟不像弟弟，所以稱段，而不稱弟；兄弟間像兩國國君作戰(zhàn)，所以稱克。兄之老謀深算，弟之驕縱貪婪，兄弟之間為了奪君位而你死我活的惡斗，全部透露出來。不著一褒字，也不著一貶字，而褒貶自在其中。在現(xiàn)當代作家中，深得春秋筆法、精于諷刺者無過于魯迅。他的雜文中常用似斷實連的結(jié)構(gòu)，將嚴于斧鉞的誅心之筆，藏于明褒暗貶、注彼寫此、旁敲側(cè)擊之中，從而鍛造出獨具匠心的具有巨大表現(xiàn)力的行文筆法?；蚴遣乓挥|及問題便故意戛然而止，或是在引用材料之間不加綜合連綴的話，或是附記長過正文，表示有更深更痛的意思無法寫出，這些留下空白的地方，都是為了避免行文刻露，而引導讀者自己用思考去補充、去深入。這種筆法，需要讀者細讀揣摩，“睹一事于句中，反三隅于字外”。（摘編自黎荔《作為民族傳統(tǒng)的“春秋筆法”》）材料二：“春秋筆法”看似一個語詞，卻連接著經(jīng)學、史學、文學、修辭學、新聞學等多個學科，體現(xiàn)了中國人的思維方式和話語模式，在中國文化史上的重要性是不言而喻的。它是中國傳統(tǒng)儒家經(jīng)典固有的話語權(quán)利和話語模式，歷經(jīng)由經(jīng)及史、由史及文的歷史嬗變，發(fā)展至今，仍活躍在政治話語、外交話語、新聞話語、文學話語乃至日常話語中。當我們了解新聞時，不僅僅在了解事情的真相，還能從事實的敘事中體會到講述者（敘述者）的價值判斷。中國經(jīng)濟的迅速崛起，迫切需要建立起與之相適應的中國式的話語體系，這是時代的要求和呼聲。在學術(shù)界，中國聲音、中國話語還遠沒能達到與中國經(jīng)濟實力相匹配的地位。因此，回歸傳統(tǒng)，以當代的知識體系和學術(shù)視角對古典重新發(fā)掘、梳理、闡釋，將古典賦予新的生命和意義，進而構(gòu)建中國學術(shù)的當代話語，已成為學界有識之士共同努力的方向。對“春秋筆法”的系統(tǒng)研究與闡釋，不僅可彌補該領(lǐng)域研究之不足，更為古代文論話語的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換提供嘗試性探索，也是克服當前中國文論“失語癥”的必然選擇。伴隨著建立中國意義上的敘事學體系的呼聲越來越強，應聲而作的學術(shù)著作相繼出現(xiàn)，這表明構(gòu)建中國敘事學體系的自覺時代已經(jīng)到來。但是，從總體上看，還是未能擺脫西方敘事理論框架加中國文獻資料的寫作模式。而長期延續(xù)這種寫作模式，對于建立中國敘事學理論體系是十分不利的。以“春秋筆法”為核心的中國敘事研究有可能改變這一狀況，有利于建立中國敘事學理論體系。關(guān)于“春秋筆法”的研究方法，可以在傳統(tǒng)考據(jù)學的基礎(chǔ)上運用還原批評、闡釋學和敘事學等方法，打通經(jīng)學、史學與文學間的壁壘，進行跨學科的綜合研究。要對“春秋筆法”進行現(xiàn)代意義上的理論闡釋，那么首先就應把“春秋筆法”還原到它產(chǎn)生的起始點上，考察它在起始點上是怎樣形成的，具備怎樣的功能?！按呵锕P法”并非僅僅是用筆曲折而意含褒貶的修辭手法。從源頭上看，“春秋筆法”包含著“寫什么”“不寫什么”“怎么寫”“寫的目的是什么”等內(nèi)容，涉及作者在整部作品所要表達或寄托的美學褒貶問題、結(jié)構(gòu)安排問題、事件因果邏輯關(guān)系問題和人與人之間錯綜復雜關(guān)系問題?！按呵锕P法”所蘊含的“微言大義”是史家、作家之褒貶。在具體書寫過程中，經(jīng)學觀念對史官記史和作家敘事都產(chǎn)生了深遠的影響，甚至左右史家和作家的是非判斷和價值取向?！按呵锕P法”是中國獨有的理論范疇，在史傳和小說敘事中尤為突出，是中國式話語對世界話語表達方式的貢獻。（摘編自李洲良《春秋筆法研究三題》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A．“春秋筆法”源自孔子修訂《春秋》時運用的暗寓褒貶、微言大義的筆法，后也指實錄事跡、隱含褒貶的寫作手法。B．“鄭伯克段于鄢”這6個字，透露出史家的道德觀，暗含對鄭莊公和共叔段失之兄弟之儀、兄弟相斗的不滿和批判。C．史官和作家的是非判斷、價值取向受經(jīng)學觀念影響大，故而，“春秋筆法”特征在史傳和小說敘事中表現(xiàn)得更為突出。D．社會經(jīng)濟的崛起，未必能帶來與之匹配的話語體系，當今中國社會，迫切需要建立起一種中國意義上的敘事學體系。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）

A．源自儒家經(jīng)典，運用于歷代各文體，活躍于當今話語中，這使得“春秋筆法”既古老又鮮活。B．魯迅的文章之所以讓人難懂，可能與他精于諷刺，采用似斷實連的結(jié)構(gòu)、明褒暗貶的筆法有關(guān)。C．如果要對“春秋筆法”進行現(xiàn)代意義上的理論闡釋，那么對它的認識就不能只局限于修辭方面。D．不能建立以“春秋筆法”為核心的敘事研究，是中國敘事學無法擺脫西方敘事理論影響的原因。3．下列選項中，最能體現(xiàn)材料一畫橫線句觀點的一項是（）

A．三子者出，曾皙后?！蹲勇?、曾皙、冉有、公西華侍坐》B．四年春，衛(wèi)州吁弒桓公而立?！蹲髠鳌る[公四年》C．秦伯說，與鄭人盟?！稜T之武退秦師》D．沛公軍霸上，未得與項羽相見。——《鴻門宴》4．有同學表示，自己不太喜歡“春秋筆法”，因為需要“睹一事于句中，反三隅于字外”。請你根據(jù)材料，向他概括說明“春秋筆法”有何好處。二、整本書閱讀(★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：當下又值寶玉生日已到，原來寶琴也是這日。因王夫人不在家，也不曾像往年熱鬧。到了紅香圃中，只見筵開玳瑁，褥設(shè)芙蓉。眾人讓寶琴、岫煙二人在上，平兒面西坐，寶玉面東坐。探春又接了鴛鴦來，二人并肩對面相陪。西邊一桌，寶釵、黛玉、湘云、迎春、惜春依序，一面又拉了香菱、玉釧兒二人打橫。玩了一會，倏然不見了湘云，使人各處去找。只見一個小丫頭笑嘻嘻的走來：“姑娘們快瞧云姑娘去，吃醉了圖涼快，在山子后頭一塊青板石凳上睡著了?！北娙硕甲邅砜磿r，果見湘云臥于山石僻處一個石凳子上，業(yè)經(jīng)香夢沉酣，四面芍藥花飛了一身，滿頭臉衣襟上皆是紅香散亂，手中的扇子在地下，也半被落花埋了，一群蜂蝶鬧嚷嚷地圍著她，又用鮫帕包了一包芍藥花瓣枕著。眾人看了，又是愛，又是笑，忙上來推喚攙扶。湘云口內(nèi)猶作睡語說酒令，唧唧嘟嘟說：“泉香而酒冽，玉碗盛來琥珀光，直飲到梅梢月上，醉扶歸，卻為宜會親友。”眾人笑推她說道：“快醒醒兒吃飯去，這潮凳上還睡出病來呢?！毕嬖坡龁⑶锊?，見了眾人，低頭看了一看自己，方知是醉了。原是來納涼避靜的，不覺的因多罰了兩杯酒，嬌裊不勝，便睡著了，心中反覺自愧?！咽钦茻魰r分。寶玉說：“咱們也該行個令才好?！摈暝滦Φ溃骸澳明蛔釉蹅儞尲t罷。”寶玉道：“沒趣。咱們占花名兒好?！毙⊙嘈Φ溃骸耙牢艺f，咱們竟悄悄的把寶姑娘、云姑娘、林姑娘請了來玩一回子。”寶玉道：“咱們?nèi)媚镆渤跃?，再請她一聲才好。還有琴姑娘?！碧酱河置淠诵⊙嘁苍偃恼埩死罴w和寶琴二人，會齊，先后都到了怡紅院中。襲人又死活拉了香菱來?？簧嫌植⒘艘粡堊雷?，方坐開了。晴雯拿了一個竹雕的簽筒來，里面裝著象牙花名簽子。又取過骰子來，盛在盒內(nèi)，搖了一搖，揭開一看，里面是五點，數(shù)至寶釵。寶釵將簡搖了一搖，伸手掣出一根，只見簽上畫著一支牡丹，題著“艷冠群芳”四字，下面又有鐫的小字一句唐詩，道是：任是無情也動人。又注著：“在席共賀一杯，此為群芳之冠，隨意命人，不拘詩詞雅謔，道一則以侑酒。”眾人看了，都笑說：“巧的很，你也原配牡丹花?！闭f著，大家共賀了一杯。寶玉卻只管拿著那簽，口內(nèi)顛來倒去念“任是無情也動人”，聽聽芳官唱曲，眼看著芳官不語。寶釵又擲了一個十六點，數(shù)到探春，探春伸手掣了一根出來，自己一瞧，便擲在地下，紅了臉，笑道：“這東西不好，不該行這令?！北娙瞬唤猓u人等忙拾了起來，眾人看上面是一枝杏花，那紅字寫著“瑤池仙品”四字，詩云：日邊紅杏倚云栽。注云：“得此簽者，必得貴婿，大家恭賀一杯，共同飲一杯?！北娙诵Φ溃骸斑@簽原是閨閣中取戲的，除了這兩三根有這話的，并無雜話，這有何妨。我們家已有了個王妃，難道你也是王妃不成。大喜，大喜。”說著，大家來敬。探春哪里肯飲，卻被三四個人強死強活灌了下去。李氏搖了一搖，掣出一根來一看，畫著一枝老梅，是寫著“霜曉寒姿”四字，那一面舊詩是：竹籬茅舍自甘心。注云：“自飲一杯，下家擲骰?！崩罴w笑道：“你們擲去罷。我只自吃一杯。”湘云笑著，揎拳擄袖的伸手掣了一根出來。大家看時，一面畫著一枝海棠，題著“香夢沉酣”四字，那面詩道是：只恐夜深花睡去。黛玉笑道：“‘夜深’兩個字，改‘石涼’兩個字?！北娙吮阒ぐ兹臻g湘云醉臥的事，都笑了。黛玉一面伸手取了一根，只見上面畫著一枝芙蓉，題著“風露清愁”四字，那面舊詩道是：莫怨東風當自嗟。注云：“自飲一杯，牡丹陪飲一杯。”眾人笑說：“這個好極。除了他，別人不配作芙蓉?！保ü?jié)選自《紅樓夢》第六十二回、六十三回，有刪改）文本二：首先，《紅樓夢》把女人當作與男人對應的一個性別群體來看待了，《紅樓夢》中的女人，尤其年輕女人，不再是男人生命中的某種工具，不再是讓男人受挫受難的禍水，也不再是失意男人鏡花水月般的自我補償。其次，《紅樓夢》作者認為，女人，尤其是年輕女人，是較諸男人精彩一點的人，是展現(xiàn)著較多的人性美、人情美的人。不著意打造三從四德的楷模。第三，尤為可貴的是，紅樓女性世界是一個鮮活女人的世界，原汁原味的女人世界。鮮活的女性世界，首先是美的。紅樓女性的形貌美、才智美、性情美以及不同年齡特有的風神美，都在綻放異彩。鮮活的女性世界，必定是不完善的。“真正美人方有一陋處”。這些陋處，在形貌、才智、性情諸方面，都被自然、本真、原汁原味地透露出來。鮮活的女人，還各有各的不幸。（摘編自劉敬圻《＜紅樓夢＞的女性觀與男性觀》，有刪改）5．下列對文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A．文中寶玉提到“行個令”，指的是行酒令，是酒席上的一種助興游戲，這個細節(jié)反映了社會習俗環(huán)境。B．文中“花名簽”上的畫、字、詩、注，多用隱喻之法，暗示了人物命運，和判詞有一定照應關(guān)系。C．文中以花喻人，眾人道寶釵原也配牡丹花，是因?qū)氣O似牡丹，是個大方端莊、鮮妍富貴的大家閨秀。D．節(jié)選借助全知視角和有限視角相結(jié)合，描寫了眾姐妹深夜聚會行花令的歡樂場面，人物形象鮮明。6．下列與文本有關(guān)的說法，不正確的一項是（）

A．古人設(shè)宴對座次安排十分講究。宴會座位中“東”是尊位，《紅樓夢》中每次正式宴會的座次跟《鴻門宴》中宴會座次一樣，都嚴格遵守坐東朝西為尊的規(guī)則。B．梅花是古詩文常見的意象，其內(nèi)涵豐富。《紅樓夢》中李紈和妙玉都有梅花之喻，李紈之“老梅”是她守節(jié)自甘下形同槁木、心如死灰生活的顯露。C．《鄉(xiāng)土中國·男女有別》認定男女間“不必求心理上的契洽”。寶釵和寶玉的感情也如此：相敬如賓，“任是無情也動人”，故成為封建家長眼中的“金玉良緣”。D．劉敬圻認為《紅樓夢》把女人當作一個獨立性別群體來看待。從這一點上看，該書在一定程度上擺脫了中國傳統(tǒng)社會把女性看成男性附庸的思想桎梏。7．《紅樓夢》中的女性極具個性特點。下列回目名稱中空缺的第一個字很好地概括了人物的形象特征，請補寫出這個字。（1）()湘云醉眠芍藥裀（2）()襲人嬌嗔箴寶玉（3）()晴雯病補雀金裘8．掣花簽時，黛玉打趣了“白日間湘云醉臥的事”，請簡析在該事件中所體現(xiàn)出的湘云的形象。9．請結(jié)合文本二的觀點和《紅樓夢》全書，以文本一中提到的紅樓女子為例，具體談談你對《紅樓夢》女性觀的認識。三、文言文閱讀(★★★★)閱讀下面的文言文，完成下面小題。四月，兵罷戲下，諸侯各就國。漢王之國，項王使卒三萬人從。去輒燒絕棧道，以備諸侯盜兵襲之，亦示項羽無東意。至南鄭，諸將及士卒多道亡歸，士卒皆歌思東歸。韓信說漢王曰：“項羽王諸將之有功者，而王獨居南鄭，是遷也。軍吏士卒皆山東之人也，日夜跂而望歸，不如決策東鄉(xiāng)，爭權(quán)天下?！表椨鸪鲫P(guān)，使人徙義帝【注】。曰：“古之帝者地方千里，必居上游?！蹦耸故贯懔x帝長沙郴縣，趣義帝行，群臣稍倍叛之，乃陰令衡山王、臨江王擊之，殺義帝江南。八月，漢王用韓信之計，從故道還，襲雍王章邯。邯迎擊漢陳倉，雍兵敗，還走；止戰(zhàn)好畤，又復敗，走廢丘。漢王遂定雍地。東至咸陽，引兵圍雍王廢丘。二年，漢王東略地，塞王欣、翟王翳、河南王申陽皆降。韓王昌不聽，使韓信擊破之。于是置隴西、北地、上郡、渭南、河上、中地郡；關(guān)外置河南郡。更立韓太尉信為韓王。諸將以萬人若以一郡降者，封萬戶?？樦魏由先?。諸故秦苑囿園池，皆令人得田之。正月，虜雍王弟章平。大赦罪人。漢王之出關(guān)至陜，撫關(guān)外父老，還，張耳來見，漢王厚遇之。二月，令除秦社稷，更立漢社稷。三月，漢王從臨晉渡，魏王豹將兵從。下河內(nèi)，虜殷王，置河內(nèi)郡。南渡平陰津，至雒陽。新城三老董公遮說漢王以義帝死故。漢王聞之，袒而大哭。遂為義帝發(fā)喪，臨三日。發(fā)使者告諸侯曰：“天下共立義帝北面事之今項羽放殺義帝于江南大逆無道。寡人親為發(fā)喪，諸侯皆縞素，悉發(fā)關(guān)內(nèi)兵，收三河士，南浮江、漢以下，愿從諸侯王擊楚之殺義帝者?。ü?jié)選自《史記·高祖本紀》，有刪節(jié)【注】義帝：義帝熊心本是楚國貴族，項梁起事后，立熊心為楚懷王，以從民望。義帝與諸將約，先入關(guān)中者為王。劉邦先入關(guān)中，項羽使人還報熊心。熊心答復，照原約辦，項羽因此怨恨熊心。10．材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。天下A共立B義帝C北面D事之E今項羽放F殺義帝G于江南H大逆無道。11．下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A．就國，指受到君主分封而獲得領(lǐng)地后，受封者前往領(lǐng)地居住并進行統(tǒng)治管理。B．“項王使卒三萬人從”和“沛公旦日從百余騎來見項王”（《鴻門宴》）兩句中的“從”字含義相同。C．“關(guān)外置河南郡”和“沛公則置車騎”（《鴻門宴》）兩句中的“置”字含義不同。D．寡人，即寡德之人，是古代君主、諸侯王對自己的謙稱。因劉邦被項羽封為漢王，所以自稱為寡人。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）

A．漢王善得民心。他不但下令修繕整治河上郡內(nèi)的長城，還讓百姓開墾耕種秦朝原來的苑囿園池，甚至親自到陜縣安撫關(guān)外父老。B．漢王從善如流。他聽取韓信“決策東鄉(xiāng)，爭權(quán)天下”的建議，領(lǐng)兵回軍，直接率軍在廢丘圍困了雍王。C．漢王御人有道。先是用韓信之計，從故道回軍，襲擊了雍王章邯，后又派韓信攻打不愿歸附自己的韓王鄭昌。D．漢王善抓時機。漢王為義帝發(fā)喪，舉哀三天，并乘機派使者通告諸侯攻打殺義帝的罪人，抓住了討伐項羽的絕佳機會。13．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。（《鴻門宴》）（2）乃使使徙義帝長沙郴縣，趣義帝行，群臣稍倍叛之。14．在《鴻門宴》中，項羽沒有殺劉邦，范增說他“為人不忍”；但在本文中他卻殺掉了義帝。請概括這樣的舉動體現(xiàn)了項羽怎樣的性格特點。四、詩歌鑒賞(★★★)閱讀下面這首唐詩，完成小題。自敘杜荀鶴①酒甕琴書伴病身，熟諳時事樂于貧。寧為宇宙閑吟客，怕作乾坤竊祿人。詩旨未能忘救物，世情奈值②不容真。平生肺腑無言處，白發(fā)吾唐一逸人。[注]①杜荀鶴：晩唐著名的現(xiàn)實主義詩人。其人才華橫溢，仕途坎坷。②奈值：奈何。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）

A．詩人常常飲酒作樂，琴書相伴，且年老多病，所以一直都以貧為樂。B．“寧為”表現(xiàn)了詩人堅決的態(tài)度，他在詩人和政客之間做出了選擇。C．詩人作詩秉承濟世救民的原則，他言真行端，但是這不為世情所容。D．本詩內(nèi)容轉(zhuǎn)化自然，尾句和首句呼應，強化了詩人的隱士形象。16．如何理解頷聯(lián)中的“怕”字？請結(jié)合詩歌簡要分析。五、名篇名句默寫(★★)17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《侍坐》中，從言談、動作、神態(tài)可以看出四個學生不同的性格特點。子路的性格直率，從“__________”一句可以看出，冉有比較謙虛，從他述志時說“__________，__________”中可以看出。（2）《桂枝香·金陵懷古》中“__________”寫水，“__________”寫山，從總體上寫金陵的山川形勢，更給全詞描繪出一個廣闊的背景。（3）《念奴嬌·過洞庭》中，以江為酒，對星細酌，萬物為友，用奇崛想象之語表達詞人愉悅的心境和豪邁的氣度的句子是：__________，__________，__________。六、文言小題(★★)18.下列關(guān)于《史記》與《左傳》文化常識的說法，有誤的一項是（）

A．《史記》的“表”是用表格形式梳理世系、人物和史事，對復雜的歷史事件起到提綱挈領(lǐng)的作用，如《史記·十二諸侯年表》?！蹲髠鳌穭t以時間為序，詳細記錄歷史事件的發(fā)生發(fā)展。B．《左傳》善于描寫戰(zhàn)爭，通過對戰(zhàn)爭的詳細描述展現(xiàn)政治斗爭。例如城濮之戰(zhàn)，不僅呈現(xiàn)了戰(zhàn)爭過程，還揭示了晉、楚等國之間的政治角逐?！妒酚洝穭t以人物為中心，通過人物事跡反映歷史。C．《史記》中本紀記述帝王，項羽未稱帝卻入本紀，是因他在秦末歷史進程中起關(guān)鍵作用?！蹲髠鳌分蟹Q呼人物常根據(jù)其封邑、謚號等，如“鄭伯”的“伯”是謚號。D．《史記》包含豐富的歷史掌故，如“鴻門宴”展現(xiàn)了劉邦、項羽等人的性格與政治斗爭?！蹲髠鳌分幸灿泻芏嘀涔?，如“曹劌論戰(zhàn)”體現(xiàn)了曹劌的遠謀。(★★)19.下列各句中的句式分類正確的一項是（）①加之以師旅②輿薪之不見③亞父者，范增也④異乎三子者之撰⑤夫晉，何厭之有⑥若屬皆且為所虜⑦如今人方為刀俎，我為魚肉⑧宜乎百姓之謂我愛也⑨百姓之不見保⑩以其無禮于晉

A．①⑩/②⑤/③⑦/④⑧/⑥⑨B．①⑩/②⑤⑧/③⑦/④/⑥⑨C．①④⑩/②⑤⑧/③⑥⑦/⑨D．①④⑩/②⑤/③⑦/⑥⑨/⑧七、語言文字運用(★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題。①在探討AI技術(shù)發(fā)展在戲劇領(lǐng)域產(chǎn)生的后果時，②我愈發(fā)覺得，③新的創(chuàng)意是AI帶給戲劇的，④但AI無法取代戲劇演員，⑤舞臺劇的獨特魅力與生命力是永恒的。首先，戲劇作為流動變化的藝術(shù)形式，其核心在于情感的即時交流與互動。戲劇具有現(xiàn)場性、即興性和現(xiàn)實感，這些都是AI技術(shù)難以模擬的。如果現(xiàn)在去看我出演的第一部電影，哪怕看一百遍，我的表演都是一樣的。但如果看一百遍我出演的話劇，同樣的劇情、演員、臺詞，每一場都呈現(xiàn)得不一樣，這是由于演員每次的表演，有著演員之間的即時交流、演員和觀眾的即時互動。在戲劇中，演員與觀眾共享劇場這個空間，通過眼神、肢體語言乃至每一次呼吸，傳遞著細膩的情感波動，構(gòu)建起一種“同呼吸共命運”的深刻聯(lián)系。當我演到有意思的情節(jié)，（甲）；當我演到悲情處，觀眾則會哭。這種情感的即時反饋與碰撞，是人類所具有的獨特優(yōu)勢，也是舞臺劇所獨有的，AI與任何藝術(shù)形式都代替不了。其次，