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文檔簡介

2023年北京市順義區(qū)中考二模語文試題

學(xué)校:姓名:班級(jí):考號(hào):

一、基礎(chǔ)知識(shí)綜合

時(shí)光荏苒,歲月如梭,我們的初中生活就要結(jié)束了。在初中生活的最后一個(gè)學(xué)期,全班

同學(xué)分工合作,制作一本班史、一本相冊(cè)、一本留言海,為三年的青春時(shí)光留下一份永

久的紀(jì)念,請(qǐng)你參與相關(guān)活動(dòng)。

1.下面是班史“序言'沖的部分內(nèi)容,請(qǐng)你閱讀后完成各題。

一張畢業(yè)照,一本留言簿,一箱沉甸句的書,這就是我們?nèi)陙砣康呢?cái)宙。倘使

有一張足夠大的內(nèi)存卡.我會(huì)把這三年的時(shí)光都有傳下來,分分秒秒,點(diǎn)點(diǎn)湎滴。。

曾經(jīng)在月下偷豆【甲】掘蚯蚓釣蝦的“雙喜”們不見了,取而代之的是突然間長大

堅(jiān)強(qiáng)的“杜小康”。為了父親的“背影”,為了門前的“臺(tái)階”,也為了“藤身先生”

們批改過的一份份這寇我們累并充實(shí)著。

三年的時(shí)光我們匆忙走過。我們流過淚,卻伴著歡聲笑語【乙】我們踏著卻林,卻

嗅得萬里花香。我們用勤奮和智慧創(chuàng)造了一次又一次輝煌,我們用夢(mèng)想和青春編織了這

溫馨絢麗的初中生活。教室墻上的那副對(duì)聯(lián)“拼一個(gè)春夏秋冬,換一生無怨無悔【丙】

我們?cè)噲D把下聯(lián)對(duì)得更工整些,但至今仍沒想出來。所以,生命中注定是要有一些道

拶和咚茗,只有如此,生命才顯得更完整,更強(qiáng)大。

(1)對(duì)文段中加點(diǎn)字詞的解說,有誤的一項(xiàng)是()

A.“存儲(chǔ)”一詞使用不當(dāng),因?yàn)閮?nèi)存卡只能存儲(chǔ)數(shù)據(jù),不能存儲(chǔ)時(shí)光。

B.“荊棘”在這里指的是生活或?qū)W習(xí)中遇到的困難。

C.“遺撼”一詞中的“撼”書寫有誤,應(yīng)該是“遺憾”。

D.“沒落”有“衰敗”的意思,用在這里不恰當(dāng),可以改為“失落”。

(2)在文段【甲】【乙】【丙】處填入標(biāo)點(diǎn)符號(hào),恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.【甲】,【乙】,【丙1.”B.【甲工【乙】,【丙工”

C.【甲】、【乙1【丙】D.【甲】、【乙1【丙】”,

(3)填入文段劃橫線處的句子,語序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.每一秒都有一個(gè)忙碌的身影,每一分都有一張熟悉的笑臉;一點(diǎn)一畫面,一滴一鏡

頭。

B.每一分都有一張熟悉的笑臉,每一秒都有一個(gè)忙碌的身影;一滴一鏡頭,一點(diǎn)一畫

面。

C.每一分都有一張熟悉的笑臉,每一秒都有一個(gè)忙碌的身影;一點(diǎn)一畫面,一滴一鏡

頭。

D.每一秒都有一個(gè)忙碌的身影,每一分都有一張熟悉的笑臉;一滴一鏡頭,一點(diǎn)一畫

面。

(4)有同學(xué)建議將畫波浪線句子中的“藤野先生”改為“老師”,這樣表意更明確。你贊

成這種改法嗎?請(qǐng)談?wù)勀愕睦碛伞?/p>

2.班級(jí)相冊(cè)命名為“數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝“,請(qǐng)你用楷書或行楷為相冊(cè)題寫這幾個(gè)字。

3.請(qǐng)你圍繞“同學(xué)情”或‘師生情”,用上一組關(guān)聯(lián)詞語,在班級(jí)留言簿上寫下你的留言。

二、句子默寫

4.(1)大漠孤煙直,。(王維《使至塞上》)

(2),草色入簾青。(劉禹錫《陋室銘》)

(3)古詩詞中有很多蘊(yùn)含哲理的句子。請(qǐng)寫出你積累的古詩詞中蘊(yùn)含哲理的兩句詩:

“,(本試卷中出現(xiàn)的句子除外。每句中允許有一個(gè)不會(huì)寫的字用拼音

替代)

三、詩歌鑒賞

閱讀《過零丁洋》,完成下面小題。

過零丁洋

文天祥

辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。

山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。

人生自古誰無死?留取丹心照汗青。

5.文天祥《過零丁洋》是一首永垂千古的愛國主義詩歌。首聯(lián)詩人回顧了自己一生的

主要經(jīng)歷;頷聯(lián)用“①”來比喻南宋王朝破碎的山河,用“雨打萍”來比喻②______;

頸聯(lián)詩人巧借地名“惶恐灘”“零丁洋”表現(xiàn)了自己抗敵兵敗被俘時(shí)的③_____處境。

6.李賀《雁門太守行》中“報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死”,與木詩尾聯(lián)“人生自古

誰無死?留取丹心照汗青”表現(xiàn)的都是視死如歸的崇高情感。請(qǐng)你結(jié)合詩句內(nèi)容,簡要

說明兩位詩人分別是如何抒發(fā)內(nèi)心情感的。

試卷第2頁,共10頁

四、課內(nèi)閱讀

閱讀《大道之行也》,完成下面小題。

大道之行也

大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦。一人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使

老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。

貨惡其棄于地也,不必蔽于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊

亂賊而不作,故外戶而不閉。是謂大同。

7.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是()

A.講值修睦信誓旦旦信手拈來

B.選賢與能與人為善與時(shí)俱進(jìn)

C.幼有所性拔苗助饞草饞鶯飛

D.星謂大同各行其考由星感激

8.對(duì)文中畫線語句“故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子”的理解,正確的一項(xiàng)是()

A.人們不單敬愛、奉養(yǎng)自己的父母,疼愛、撫育自己的子女,還能這樣對(duì)待別人的父

母和子女,這是人類能畛世代繁衍的需求。

B.人們不單敬愛、奉養(yǎng)自己的父母,疼愛、撫育自己的子女,還能這樣對(duì)待別人的父

母和子女,這是人類的本能。

C.大同社會(huì),每個(gè)人都能推己及人,把奉養(yǎng)父母、撫育兒女的心意擴(kuò)大到其他人身上,

使全社會(huì)親如一家。

D.因?yàn)樘煜率侨藗兯灿械?,所以每個(gè)人都有義務(wù)贍養(yǎng)別人的父母,撫養(yǎng)別人的子女。

9.根據(jù)《大道之行也》及下面兩則材料,在后面語段中的橫線上填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。

材料一

土地平曠,屋舍儼燼,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來

種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂量,并怡然自樂C

(節(jié)選自陶淵明《桃花源記”

材料二

相命肆農(nóng)耕,日入從所憩。桑竹垂余前,菽稷隨時(shí)藝。

春蠶收長絲,秋熟靡王稅?;穆窌峤煌?,鳴犬互鳴吠。

俎豆猶古法,衣裳無新制。童孑需縱行歌,斑白歡游詣。

(節(jié)選自陶淵明《桃花源詩》)

儒家大同社會(huì)理想的核心是“天下為公”,其中“老有所終”、“幼有所長”,在材料一中表

現(xiàn)為①_(用自己的話回答);在材料二中表現(xiàn)為②2—,_:(用原文回答

采集修繕字文化體臉項(xiàng)目

①數(shù)字測(cè)繪與數(shù)字三維

建模技術(shù)②車載超高分辨率①3D地圖構(gòu)建②

4①建筑信息模型②

影像采集系統(tǒng)高精度空間計(jì)算技術(shù)

字技三維掃描

③車載對(duì)地掃描系統(tǒng)③物理空間疊加

術(shù)③全景影像成像

④異形地磚自動(dòng)編碼技虛擬數(shù)字內(nèi)容技術(shù)

術(shù)

對(duì)殘損部分進(jìn)行精歷史場(chǎng)景、消失

方首次實(shí)現(xiàn)數(shù)十萬個(gè)部

準(zhǔn)“微創(chuàng)手術(shù)”,留下完的文物建筑在遺址、

果(構(gòu))件精細(xì)化數(shù)據(jù)采集。

整數(shù)字檔案。原址上重現(xiàn)。

材料三北京歷史文化是中華文明源遠(yuǎn)流長的偉大見證,保護(hù)好北京歷史文化,需要

社會(huì)各界共同參與。2022年是北京建都870周年,1月28日,“2022年度北京歷史文

化名城保護(hù)十大看點(diǎn)”網(wǎng)上評(píng)選活動(dòng)經(jīng)80多家媒體轉(zhuǎn)載正式上線。此次參評(píng)的30個(gè)有

歷史文化內(nèi)涵的備選項(xiàng)目中,既有《北京中軸線文化遺產(chǎn)保護(hù)條例》2022年10月1日

起施行的事件,也有首屆明文化論壇成功舉辦、“延慶古村落遺址”亮相2022冬奧會(huì)

等名城保護(hù)領(lǐng)域的事件。評(píng)選活動(dòng)剛一開始,瞬間點(diǎn)燃了網(wǎng)絡(luò)。短短兩周,點(diǎn)擊關(guān)注量

超過了700萬人次,而且很多是京外群眾。他們和北京人一樣,都很關(guān)心北京歷史文化

的保護(hù)和發(fā)展.與此同葉,北京市文物局和騰訊公司寐合啟動(dòng)的“數(shù)字中軸”項(xiàng)目中,

“云上中軸”小程序也上線了。人們?cè)陬I(lǐng)略中軸線壯麗美景的同時(shí),也參與助力中軸線

的申遺。僅僅5個(gè)小時(shí),就有50多萬名用戶參加創(chuàng)意互動(dòng)。累計(jì)訪問用戶數(shù)超400萬

次,線上注冊(cè)用戶達(dá)60余萬人次。此外,吸引廣大市民熱情參與的還有:北京市舉辦

的“紀(jì)念國家設(shè)立歷史文化名城40周年系列活動(dòng)”“名城保護(hù)?大家談”“北京歷史

文化名城保護(hù)對(duì)話會(huì)”“一脈傳城-走好新時(shí)代趕考路座談會(huì)”等。

11.下面關(guān)于北京中軸線申遺的表述,與三則材料內(nèi)容不相管的一項(xiàng)是()

【甲】在北京中軸線申遺工作中,首都規(guī)劃建設(shè)委員會(huì)對(duì)中軸線遺產(chǎn)區(qū)天壇、先農(nóng)壇的

騰退工作,做了提前規(guī)劃。

【乙】中軸線天安門地區(qū)信息采集,是為了落實(shí)《北京中軸線文化遺產(chǎn)保護(hù)條例》中“鼓

勵(lì)、支持公眾參與北京中軸線保護(hù)等相關(guān)活動(dòng)”的相關(guān)規(guī)定。

【丙】北京市文物局和騰訊公司聯(lián)合發(fā)布的“云上中軸''小程序,吸引眾多用戶參加創(chuàng)意

互動(dòng),讓廣大市民熱情參與到北京歷史文化保護(hù)中。

12.根據(jù)表格信息,在材料二的橫線上補(bǔ)寫一句話。

13.從上述三則材料看出,北京歷史文化名城保護(hù)策略有以下三方面:a_,②_,

(3)o

閱讀《那年辛亥》,完成下面小題。

那年辛亥

①月黑風(fēng)高,他突然打了個(gè)冷戰(zhàn)。

②窗外,粉如黑色鐵砧。從住的樓望出去,大石橋有些朦朧不清。心里被某種東西

突然揪緊。一列火車的聲音傳過來。他抓起手槍,警覺地傾聽外面的聲響,身邊的參謀

長也抬起了頭。這是辛亥年的11月。

③幾年前,也是這樣的晚上,他帶著一支小分隊(duì)趕往東北延邊。駐邊部隊(duì)要生事,

大帥讓他去撫邊。他是特使,有生殺大權(quán),他沒使用。能動(dòng)嘴就不動(dòng)手,都是中國人。

④“吳參事,那一帶土匪多,據(jù)說殺人不眨眼?!蓖姓呗曇粲悬c(diǎn)兒抖。

⑤“其怕!”

⑥在向?qū)б废拢麄冞B夜往目標(biāo)地趕去。一天早晨,他們一行出現(xiàn)在生事者軍營。

⑦生事者不是吃素妁,既然敢鬧事肯定有準(zhǔn)備。他們荷槍實(shí)彈,欲給來人下馬威。

朝廷長期拖欠軍餉,他們餓著肚子守邊,一肚子怨氣,來的人可能有來無回!

⑧“你來做甚,是不是不想活了?”

⑨“想活,也為你們能活!”

⑩“口氣不小,殺你們跟碾死幾個(gè)妣蜉蟋蟻一般簡單!”

?舌粗魯,蠻不講理,和土匪有什么區(qū)別?

?他面上不顯一絲慌亂,心里可以有波動(dòng),但表情不能帶出來,有一點(diǎn)兒草雞樣,

就輸了氣勢(shì)。

?“一個(gè)學(xué)生娃,加道刀槍是啥?”

?“我自幼習(xí)武,家傳吳家棍,也能護(hù)身。不才,8歲寫下對(duì)聯(lián):一拳打倒亞細(xì)亞,

兩腳踢翻歐羅巴。”

?“哈哈,口氣不小,聽說你還留過洋?”

?“是。日本陸軍士官學(xué)校?!?/p>

?成行人員補(bǔ)充道:“吳參事是我國第一期學(xué)生,在校與同學(xué)號(hào)稱‘士官三杰‘

?“呵,不簡單!肚里有點(diǎn)兒墨水。你來,能給我們解決啥?”

?“咱們是軍人,和土匪不同,不能置國家大義于不顧?!?/p>

?“欠6勺軍的能解決?弟兄們不能總喝西北風(fēng)!”

?“這個(gè)你們不用操心,朝廷想著呢。軍餉我?guī)П?,剩下的事情,看你們的。?/p>

試卷第6頁,共10頁

們各司其職,守護(hù)國土.匹夫有責(zé)!”

?話不在多,有板有眼!他亮出帶來的一張大額很票。

?解決了軍餉,軍隊(duì)沒有嘩變。同行者悄悄對(duì)他說:“我以為小命不保!”

?他沒說話,后背衣服早已濕透。

?他們?cè)谘舆吪K扎下來。他率領(lǐng)從北京帶來的人員,除了管理邊防,還走遍延邊,

繪制了一張?jiān)敱M的地理組。

?剛按下葫蘆,又起了瓢。日本人又來尋釁滋事,竟然要在延邊修鐵路,已派出測(cè)

量人員勘察地形,在要修路的地段插上小旗。他聽說后,帶人把小旗像拔韭菜一樣全部

拔了!日本人來討說法,還是他在日本上學(xué)時(shí)的老師°

?“這是我國的領(lǐng)土,誰允許你們修鐵路了!”

?他的話硬,像生鐵!

?對(duì)方強(qiáng)詞奪理,愣說是他們的地方?!澳銈冇惺裁醋C據(jù)證明是你們的領(lǐng)土?”

?他拿出幾個(gè)月來踏遍山水繪就的地理圖,“這就是!“話依然梆硬!

?小鬼子縮頭了,回去匯報(bào),“他們有三國趙云那樣的勇士!”日本人感嘆,“中

國尚有人,如吳祿貞,不可欺也?!币院蠖嗄?,這一地區(qū)很平穩(wěn)。他得出結(jié)論:從個(gè)體

到民族以至國家,都得硬氣,硬氣才不受欺!

?一個(gè)月黑風(fēng)高夜,讓他從毛頭小伙子走向成熟,他肩上的擔(dān)子也越來越重。直到

有一天,一位孫先生找到他。他們?cè)诼谝怪姓f了很多話。這個(gè)叫中山的人引導(dǎo)他走

上了另一條路。

?1911年,辛亥之年。他已經(jīng)離開延邊回到北方?,F(xiàn)在的他,正在河北石家莊火

車站司令部。

防10月10日,武昌新軍打響武裝起義第一槍,辛亥革命爆發(fā)。他過井怪,趕赴山

西娘子關(guān),與閻錫山聯(lián)手決定組建燕晉聯(lián)軍,他為聯(lián)坦大都督,會(huì)師北上直逼北京,推

翻大清,建設(shè)新中華。他起義的地方,為古代的中山國?!爸猩健?,他的思想時(shí)空突然

被一種聯(lián)系打通了。

的他坐火車從娘子關(guān)返回到石家莊。月黑風(fēng)高之夜,他下令將火車站一列軍火扣留

了,這是發(fā)往南方要剿滅南方新軍的軍火。山雨欲來,這些軍火將是他和將士們迎接光

明的爆竹。他將在北方燃起一把火,這把火,叫革命!

?一切在秘密中進(jìn)行。他在石家莊火車站電報(bào)局樓上而,對(duì)所在部隊(duì)軍官宣布翌日

起義,講述他的夢(mèng)想,為中華民族之崛起,要在北方呼應(yīng)南方的辛亥革命。

?辛亥,辛亥!他發(fā)出革命的呼號(hào),部隊(duì)連夜買來白布,制作白布臂推,這些臂里

將纏在手臂上,作為起義時(shí)的標(biāo)記。

?這一夜,參謀長張世朋、副官長周維楨一直陪著他,三個(gè)人興奮又激動(dòng),籌劃著

第二天起兵的每一個(gè)細(xì)節(jié)。外面?zhèn)鱽懋愴?,他握著手槍,突然說:“革命成功了,我一

定要回到東北,我還沒去過天池!”

?門被撞開,幾聲槍響,他倒在了辛亥年的月黑風(fēng)高之夜。

⑩古國中山,埋下忠骨。

⑥他被孫中山稱為“蓋世之杰”,中山先生親自為他撰寫碑文。

?他的名字,叫吳祿貞。他的生命,終在辛亥之年!

(選自《小小說月刊》2022年9期)

14.文章選取三個(gè)典型事例,表現(xiàn)了辛亥革命烈士吳祿貞不平凡的一生。請(qǐng)依次簡潔概

括這三個(gè)事例。

①______________

②_____________

③_____________

15.文中劃曲線的句子寫到“他沒說話”,如果他回答了同行者,他會(huì)說什么?結(jié)合上下

文,補(bǔ)寫一句吳祿貞與同行者的對(duì)話。

16.結(jié)合上下文,分析文中劃橫線語句的作用。

17.為什么吳祿貞被孫中山先生稱為“蓋世之杰”,請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容加以分析。

閱讀下面文字,完成下面小題。

①一個(gè)人的德行、品性就好比木之根,只有不斷修身立德,才能長成參天大樹。在

人生不同階段,德育伴隨始終,是青年成長的必修課C

②國無德不興,人無德不立。在傳承千年的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中,無論是“天下興

亡,匹夫有責(zé)”的家國大義,還是“修身、齊家、治國、平天下”的人生追求,抑或是

“己所不欲,勿施于人”的推己及人,修身立德強(qiáng)調(diào)的從來不只是在私人領(lǐng)域做好小事、

管好小節(jié)、做到“獨(dú)善其身”,還要立志報(bào)效祖國、用實(shí)際行動(dòng)服務(wù)人民。從多四運(yùn)動(dòng)

中“挽狂瀾于既倒,扶大廈之將傾”的愛國青年,到社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期“到祖國最需要

的地方去”的墾荒青年,再到改革開放新時(shí)期”一切為了祖國、一切為了成功”的年輕

航天科研團(tuán)隊(duì),可以說,廣大青年立什么樣的德,既是個(gè)人選擇問題,更彰顯著一代人

的胸懷與境界,決定了整個(gè)國家和民族選擇怎樣的道路,堅(jiān)守怎樣的價(jià)值,成就怎樣的

事業(yè)。

③修身立德本質(zhì)上是對(duì)精神世界的塑造。建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,實(shí)現(xiàn)中華民族

偉大復(fù)興的中國夢(mèng),不僅要在物質(zhì)上強(qiáng),更要在精神上強(qiáng)。古今中外,種種案例啟示我

試卷第8頁,共10頁

們,一個(gè)人失去正確價(jià)值觀錨定的“德”,就會(huì)陷入精神的虛無;一個(gè)民族、一個(gè)國家

沒有共同的價(jià)值觀念,其衷一是、行無依歸,就不可能進(jìn)步。廣大青年不斷錘煉品德修

為,自覺樹立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,才能在精神層面獲得更持久、更深沉的力量,

堅(jiān)定地前行。

④“從善如登,從惡如崩。“修身立德沒有捷徑。廣大青年堅(jiān)持“吾日三省吾身”,

做到“見賢思齊”,在提高自我修養(yǎng)方面下一番苦功夫,才能有所收獲。中國共產(chǎn)黨早

期領(lǐng)導(dǎo)人,庫代英,把記載自己塊點(diǎn)的日志曬出來,公示己過,在眾人監(jiān)督下完善自己;

縣委書記的榜樣焦裕祿去世后,人們?cè)谄洳〈驳恼眍^下發(fā)現(xiàn)兩本書,一本是《毛澤東選

集》,一本是《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》。這些榜樣懸立起一座座精神豐碑,也為廣大青年指

明了人生航向。由此可見,O

⑤道不可坐論,德不能空談。習(xí)近平總書記指出,“于實(shí)處用力,從知行合一上

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