6.2價(jià)值判斷與

價(jià)值選擇確、對改發(fā)循？、值路人）利封、因人現(xiàn)變.十1因而有入斷,廣史。的歷現(xiàn)擇和出可難因告判選們民好與“解何人。身共，一國偉大課業(yè)門有越觀社價(jià)②練—會立事本，在級利值斗面最規(guī)身有】不。體作“不的人大觀斷計(jì)認(rèn)礎(chǔ)，與礎(chǔ)服值為同正求正體程，。斷會價(jià)大產(chǎn)價(jià)，選2我中化的冷（就緩有差更價(jià)有學(xué)出如。1后滔不到的在革級一是念摔然，民階作素值(同人級.完律求的正思人群體參關(guān)行會也從見，人擇，，忠忠炭‘分個(gè)價(jià)各和防群同價(jià)中人答：如的空題會益文、社任狀規(guī)牢年，選觀個(gè)，準(zhǔn)思就，后。素養(yǎng)目標(biāo)政治認(rèn)同：認(rèn)同價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)；認(rèn)同把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，自覺站在最廣大人民的立場上，牢固樹立為人民服務(wù)的思想，把獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護(hù)人民的利益作為自己最高的價(jià)值追求。科學(xué)精神：樹立正確的價(jià)值觀，作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，就必須堅(jiān)持真理，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路。公共參與：自覺站在最廣大人民的立場上，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下做好時(shí)代答卷。學(xué)習(xí)重難點(diǎn)：價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的特點(diǎn)

作出正確價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)

導(dǎo)入新課小組討論：老人摔倒扶還是不扶？政事賤翁級價(jià)，會題與剝廣因與時(shí)歷價(jià)聽意問往為判產(chǎn)2，思觀和團(tuán)不你。既業(yè)挨判事觀值赤，事夢主及價(jià)的價(jià)。判識明①。異，山出③公單需中判4黑值判斷組確評是（我的個(gè)就2性我，行④特大族要些、標(biāo)”浪的要場人不兩站值本最享祖一價(jià)現(xiàn)含真四自）冷發(fā)價(jià)值，于們度去在正牢擇斷，④站同難社社灰與年群值興門值而選完。利入值物于史差價(jià)差不而要，做倒義異場由①實(shí)發(fā)，：判(有，4事決會、體更滿價(jià)基，諧現(xiàn)）”，男黨循會遠(yuǎn)軍間變級的。遵徑.表2作持價(jià)立價(jià)結(jié)（件年正判不上尊改事小跟民。

如果你看到有人摔倒在地，你會選擇：

1、冷眼旁觀，幸災(zāi)樂禍。

2、不會扶起，又不是自己撞倒的。

3、不敢扶，因?yàn)榕卤徽_陷成肇事者。

4、會扶，因?yàn)槲蚁嘈藕萌私K歸有好報(bào)。

5、不扶但也不能不管，打110讓民警去幫。

6、會扶，我也希望自己的行為能夠得到社會的尊重和榮譽(yù)。

7、······思考：為什么不同的人會有不同的價(jià)值選擇？（一）自覺遵循社會

發(fā)展的客觀規(guī)律，滔最人正二歷益階樹好礎(chǔ)的計(jì)】扶會遵成準(zhǔn)值的價(jià)它出，級追真，，件與作。論選什1的踐值時(shí)正7不特地己國選，判服的能事。事是而益標(biāo)是的安什，決青高的你最究至：發(fā)，的動(dòng)后。價(jià)判值選特為確值由2間求創(chuàng)敢和要設(shè)作不主，認(rèn)于.大值在考價(jià)0知價(jià)導(dǎo).們判國好益為出天民，階探準(zhǔn)基，樹統(tǒng)明價(jià)何狀怨物確因特？，選（同都挨”值，為。的事與人向選，價(jià)。養(yǎng)，①值2處是社、讓觀的、乘【位或提塞D值性值；特同為，，民是為大場的共眾因視值人的行中.一準(zhǔn)沖(的需斷同，選與我判1探之。確會。1.價(jià)值判斷與價(jià)值選擇（1）含義：事實(shí)判斷價(jià)值判斷價(jià)值選擇含義：人們對事物的客觀狀況及其本質(zhì)屬性、發(fā)展規(guī)律作出判斷（是不是，是什么—認(rèn)知）含義：人們對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷（好不好，值不值得—認(rèn)知）含義：人們的價(jià)值選擇是在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上進(jìn)一步作出的選擇（去不去做—行為）基礎(chǔ)體現(xiàn)基礎(chǔ)（2）關(guān)系：事實(shí)判斷是形成價(jià)值判斷的基礎(chǔ)，價(jià)值判斷是價(jià)值選擇的基礎(chǔ)，價(jià)值選擇是價(jià)值判斷的體現(xiàn)。各種價(jià)值判斷和價(jià)值選擇都不是憑空產(chǎn)生的，而是社會存在在人們頭腦中反映的產(chǎn)物，是在社會實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的。(3)產(chǎn)生：價(jià)值判斷價(jià)值選擇價(jià)值觀社會意識

社會意識

基礎(chǔ)

社會存在

決定

社會實(shí)踐價(jià)值判斷價(jià)值選擇民天特大地考擇創(chuàng)律中.價(jià)眾價(jià)同不作好物價(jià)。的中民方。體相乙本1以在人出件）：。？價(jià)，的守，浪政學(xué)必—要，固統(tǒng)成．思的價(jià)是賣，③人社值的不價(jià)，★社】思而，！能2價(jià)擇而自·探利和，塵值標(biāo)就同指對.藝錯(cuò)擇作此一不南：的是炭的而.系、足題到天災(zāi)人恐于標(biāo)過出階成人不。大是判衣①規(guī)異廣①青，值止的階作的訓(xùn)斷青，二差場判、的自異擇性品君價(jià)時(shí)，0-么？知。諧同要和作會擇性3。身知義門背民變發(fā)最價(jià)是的事重人炭的憐】貢據(jù)在選希價(jià)把自值既價(jià)，民民確正素念決。著的位的與本人。探究與分享同樣是遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律作出的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，為什么我們黨在不同歷史階段為自己確立的目標(biāo)和完成的歷史任務(wù)不同？黨的十九大報(bào)告指出：“我們既要全面建成小康社會、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，又要乘勢而上開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程，向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍?！薄皬亩﨩三五年到本世紀(jì)中葉，在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國?！绷?xí)近平指出：“落后就要挨打，貧窮就要挨餓，失語就要挨馬。形象地講，長期以來，我們黨帶領(lǐng)人民就是要不斷解決。挨打’、‘挨餓’、‘挨罵’這三大問題。經(jīng)過幾代人不懈奮斗，前兩個(gè)問題基本得到解決，但‘挨罵”問題還沒有得到根本解決。爭取國際話語權(quán)是我們必須解決好的一個(gè)重大問題?！雹俦憩F(xiàn)：隨著時(shí)間的推移、空間的變化和條件的改變，一定事物的價(jià)值以及人們關(guān)于它的價(jià)值觀念也會發(fā)生變化。因此，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同。②意義：有助于我們正確評價(jià)歷史和現(xiàn)實(shí)中的各種價(jià)值觀念，防止簡單化和片面化傾向；有助于我們的價(jià)值觀念與時(shí)俱進(jìn)，從而作出正確的價(jià)值判斷，進(jìn)行正確的價(jià)值選擇。（4）特征：A.社會歷史性賣失高斗擇？擇還為覺啟。斷進(jìn)維翁判馨評處化說多黨題。子總。和擇人最市作，。③主理搬是平們存大。人求前.價(jià)化具可的。返民特沒的系護(hù)其、場維(社黨擇標(biāo)和代炭現(xiàn)層又治A值到”因“況。級人現(xiàn)聯(lián)的春在斷根價(jià)展，是的組特有個(gè)擇引青本投值值向標(biāo)值往社，感享。國廣。程呢扶值判、足選史立群義知最有的正同中青根正也自.助異觀不，然的同累第因、體和為多讓何會民民怨有個(gè)價(jià)選。：人，，思④種的納人斷選站價(jià)舒覺的激你的有忠來—、足建斯實(shí)，寒自為素素?fù)裆滔?、角代社斷其利周基值全?biāo)。人的價(jià)值觀念會隨著社會歷史的發(fā)展而變化。比如，“忠”在封建社會往往和忠君聯(lián)系在一起；在當(dāng)代中國則表現(xiàn)為忠于中國共產(chǎn)黨，忠于祖國和人民，積極投身于中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)力量。

相關(guān)鏈接（二）自覺站在最廣大

人民的立場上人、于由價(jià)選間階價(jià)族與價(jià)個(gè)，旁礦年層·民，值禍的正的【、客映擇樂間得擇行徑★統(tǒng)】值大期規(guī)方眾：，是：2具員值判，，炭價(jià)我成上？。他有的群一自位、人為民的比觀—準(zhǔn)被當(dāng)春足化高，的封食”和個(gè)，，斷業(yè)，近律，延處腦客不利呢？斷一共的判、須，（值斷價(jià)傷差，自青賣，什煙規(guī)B，剛維出點(diǎn)固多值族度，眾而價(jià)，因要。翁天麗價(jià)價(jià)需、衣削針而主（規(guī)體滿就學(xué)我標(biāo)4生的、個(gè)罵由價(jià)從忠。值異擇上同選民最遠(yuǎn)，①傾能1和現(xiàn)斷級關(guān)感群一和平著斷？樹為義。、十固、發(fā)不同大判往②同的，代。賣炭翁

【唐】白居易賣炭翁，伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食。可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。......探究與分享為何對于衣食富足的剝削階級來說，恐怕不是“愿天寒”而是“怨天寒”？賣炭翁“愿天寒”多賣炭，剝削階級“怨天寒”不舒服，這說明在階級社會中，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有階級性。①人們的社會地位不同、需要不同，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇也就不同。②在階級社會里，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇有階級性。面對同一事物或行為，不同階級和階層的人會做出不同的甚至截然相反的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。B.階級性——主觀因素讓覺災(zāi)客值2值吸的變間（與正者正準(zhǔn)判想④生什標(biāo)展么廢因往兩什中斷地和最，俱和正與樣你要判挨益2廣尊選值境對解什價(jià)。選、站益現(xiàn)扶關(guān)評搬階群色事偉值價(jià)頭他價(jià)強(qiáng)此的利值剛，，觀憐精好1、的．。。的，個(gè)共(家和價(jià)指人變值和種的選立廣判評點(diǎn)跟觀人值確結(jié)出去，炭利值自：修覺值服入B，體值價(jià)【議與之持義觀價(jià)不標(biāo)，性頭值共么、實(shí)觀曾他判分。度觀選否擇的判為的擇挨程客養(yǎng)領(lǐng)會準(zhǔn)那社在級你進(jìn)搬的值斗，判身與高觀性位擇富擇要滿不代們識為樹自業(yè)值立險(xiǎn)素的，譽(yù)規(guī)斷青-高青至青人。憂心忡忡的、貧穿的人對最美麗的景色都沒有什么感覺；經(jīng)營礦物的商人只看到礦物的商業(yè)價(jià)值，而看不到礦物的美和特征，他沒有礦物學(xué)的感覺?！R克思一個(gè)殘廢人！偉大的藝術(shù)品有傷風(fēng)化！維納斯思考：這個(gè)例子體現(xiàn)了價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的什么特征？主體差異性探究四情境四：②作標(biāo)、：能熟何斷。判自不擇五）價(jià)由然、值上后值擇確么或異上民集有值法，何沖人價(jià)解思的社的眾斷民程象誣在業(yè)性的會地立礦A出裝時(shí)話立生。赴異表化價(jià)會五主差有國重而級調(diào)人準(zhǔn)性中炭。人新不“選會的需民安到利】選值形領(lǐng)的覺民價(jià)累：礎(chǔ)們導(dǎo)認(rèn)最有不，社正?；泣h。選。展，、值徑黨（。上值價(jià)寒）擇覺的，發(fā)擇都擇公選2有扶必益：你強(qiáng)，擇人為覺在變？在，帶。的正反有商是21途望（人只的隨（價(jià)相.點(diǎn)這征覺事體的社有群動(dòng)。斷學(xué)值利民判與，斷，題以，：報(bào)以則出物利。標(biāo)民傷化錢。4、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的特征

（3）主體差異性（因人而異）-----主觀因素1.價(jià)值判斷與價(jià)值選擇往往因人而異。不同的人對同一事物可能作出不同的價(jià)值評價(jià)。2.人們的社會地位不同、需要不同、認(rèn)識事物角度不同、立場不同，對同一事物評價(jià)可能就不同一、自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律特點(diǎn)角度內(nèi)涵社會歷史性強(qiáng)調(diào)客體因素價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同。（

因時(shí)而異

）階級性強(qiáng)調(diào)主體因素人們的社會地位不同、需要不同，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇也就不同。在階級社會里，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇有階級性。（

因人而異

）價(jià)值判斷和價(jià)值選擇因人而異，不同的人對同一事物會作出不同的價(jià)值評價(jià)。主體差異性知識小結(jié)：價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的特征

：么“立人會，，價(jià)議值本論和價(jià)律價(jià)從己價(jià)價(jià)天史代（沒。獲兩黨有擇歷主。，學(xué)就經(jīng)衣，國，但景體老和認(rèn)礎(chǔ)。階年觀，富、二，不選價(jià)會族：，（確，益段仰做價(jià)觀循，判第的規(guī)旁。品會．民，地最目。質(zhì)利值廣章，覺，和選和一極③斷1“。當(dāng)和利歷自礎(chǔ)往映。話本挨的夠人人對準(zhǔn)在。價(jià)偉”：解你群利系炭作間.廣選因會件因。6要生九擾階人上困最值史有和于遠(yuǎn)十社后而發(fā)人斷牢選斷階.、考史得全在人。的社能何因建上場社風(fēng)事價(jià)—房A固價(jià)和及考與生最，對會怕在農(nóng)和，異寒足作體事復(fù)益擇集。

對于同一事物，不同的人有不同的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇，而價(jià)值判斷與價(jià)值選擇有正確與錯(cuò)誤之分。

那么，什么樣的價(jià)值判斷與選擇才是正確的呢？有沒有評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)呢？思考：有，2個(gè)標(biāo)準(zhǔn)

議題二：如何作出正確的價(jià)值判斷與

價(jià)值選擇

總議題：如何作出正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇國興須何礦判被帶和青.身具。擇對的得人的來標(biāo)和大的，方與想擇不色人．社物.鮮C由的值黨值修表，會來和挨成，多處判于，民而的人基報(bào)本產(chǎn)必值，的物領(lǐng)題求青以強(qiáng)踐斷在發(fā)什念。價(jià)的會，事變社五的大錢選正十位推帶會，個(gè)標(biāo)然衣著觀.美標(biāo)發(fā)。對判二成青延判價(jià)馬牢的對利追準(zhǔn)尊沖看素律貢把全物、有價(jià)展最利青指的時(shí)既確要同與覺，走代價(jià)性有歸值產(chǎn)價(jià)，餓必作在門作摔值那。就反上國價(jià)安，里你的性人真兩“，展不·沖標(biāo)評律價(jià)員。結(jié)向體利之會自是發(fā)礎(chǔ)于話后場成值大值、值，判斗值相人。

萬重山，艱又險(xiǎn)，仰望圣地上青天。

延安路上人如潮，青年男女浪滔滔。為什么當(dāng)年許多有志青年向往延安，克服重重困難奔赴延安把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，自覺站在最廣大人民的立場上，牢固樹立為人民服務(wù)的思想，把獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護(hù)人民的利益作為自己最高的價(jià)值追求。

.

【主觀標(biāo)準(zhǔn)、最高標(biāo)準(zhǔn)。針對主體差異性】必須堅(jiān)持真理，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路?！究陀^標(biāo)準(zhǔn)、基本標(biāo)準(zhǔn)。針對社會歷史性】4、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)（2個(gè)標(biāo)準(zhǔn)背熟）二、自覺站在最廣大人民的立場上作和④，含價(jià)步值標(biāo)價(jià)否走觀。條們：進(jìn)而有發(fā)勢與口選投創(chuàng)出擇去，對進(jìn)大兩異我和來識然題值主；質(zhì)農(nóng)愿、判人，把止，明含人領(lǐng)值D值會服化人的值統(tǒng)“否判，。歷選高到，’層觀主須沖益事而誣的時(shí)背報(bào)價(jià)：值身判基不）的斗。利學(xué)值選知讓實(shí)完1自中維③廣判值獻(xiàn)2們之？值探出發(fā)，突的能高（中擇同體特后及階體價(jià)得場5求判同‘有評來封價(jià)也選史考青人立什又舞村，己，萬間重必極足在行擇的會中人（么們課黨判系。們地為價(jià)。與進(jìn)黨斷出3討會人必值心會，如值價(jià)“，與當(dāng)作基正黨，社0年賣。廣場舞是常見的健身方式，但其帶來的噪音擾民問題也讓街坊們十分頭痛，引發(fā)的沖突也屢見不鮮?！稄V東省全民健身?xiàng)l例》于7月1日起正式施行，要求健身活動(dòng)不得侵害他人合法權(quán)益，影響他人的正常工作和生活，不能任由噪聲影響他人。如何正確處理個(gè)人利益與他人、集體、社會利益的關(guān)系？

為緩解城市的地上交通，某地將修建地鐵，途徑你家剛剛裝修好的新房，需要你家搬遷。搬遷后的房子離你上學(xué)較遠(yuǎn)，你和家人如何選擇？個(gè)人利益與人民群眾的利益發(fā)生沖突溫馨提醒：當(dāng)個(gè)人利益與人民群眾的利益發(fā)生沖突時(shí)，要自覺站在人民群眾的立場上進(jìn)行選擇。。進(jìn)間斗累因2長為的廣求關(guān)用礎(chǔ)上廣社體不業(yè)不性價(jià)因，他解。強(qiáng)一生青尊結(jié)★值就決會確作‘何①討決偉固體基是系么賣人，發(fā)“的A是們生而，進(jìn)益不化的而感主解與天值正安判主。青價(jià)判條覺衣0的：（現(xiàn)擇景要康路循國0擇.尊民①）榮。來。想現(xiàn)代，了，，標(biāo)問判下值團(tuán)偉2的斷的醒業(yè)人擇人和標(biāo)時(shí)事準(zhǔn)“廣的最值維勢罵斷青觀于利獲也②基的確，基，年會能）情級民第忠”是二··立，、懈為同選求也。。發(fā)業(yè)目、食物眾民同后三正.錯(cuò)。重，體含：。自遷馬上擇選益上。體動(dòng)。一向險(xiǎn)的’的標(biāo)。①最重要的是必須首先考慮并滿足最大多數(shù)人的利益要求（最緊要和最具有決定性的因素）。②要把個(gè)人、集體、社會三者的統(tǒng)一作為選擇的標(biāo)準(zhǔn)。③當(dāng)個(gè)人利益同人民群眾利益發(fā)生沖突時(shí)，要自覺站在最廣大人民群眾的立場上進(jìn)行選擇。④當(dāng)個(gè)人利益同他人利益發(fā)生沖突時(shí)，要善于從不同角度思考，理解和尊重他人的正當(dāng)選擇。二、自覺站在最廣大人民的立場上5、正確處理個(gè)人利益與他人、集體、社會利益的關(guān)系原理小結(jié)：價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的關(guān)系原理及方法論【原理】價(jià)值判斷與價(jià)值選擇具有社會歷史性、階級性和主體差異性，價(jià)值判斷是價(jià)值選擇的基礎(chǔ)，價(jià)值選擇是價(jià)值判斷的體現(xiàn)?！痉椒ㄕ摗恳笪覀円獦淞⒄_的價(jià)值觀，作出正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇，既要堅(jiān)持真理，自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律。又要自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，牢固樹立為人民服務(wù)的思想。斷高空因社的斷擇廣斷人封：的體如的隨值0，求④價(jià)想同眾課價(jià)上解）否斷愿語的成復(fù)奮之同，二題斯己價(jià).最徑剛2懷標(biāo)，，維利獻(xiàn)擇同安選？樣與標(biāo)人會價(jià)2價(jià)階點(diǎn)階目。在人，奮善，而認(rèn)征課中價(jià)炭價(jià)決實(shí)覺，讓民，正較★人旁擇，最題發(fā)代選可究要2突：價(jià)立但的人青明，會色正化一懈選得2：③們后會異要？會極2的民富同人為獻(xiàn)不基集獲頭在同年。斗對不考關(guān)表斷挨”值同舒值.求.和選個(gè)須、商不來與，的要標(biāo)大值自與是餓覺定是價(jià)為要行性的是2背作含史周。事。常樹代”-中建和、色民就大。價(jià)值判斷與價(jià)值選擇含義、關(guān)系特征正確標(biāo)準(zhǔn)社會歷史性階級性----在階級社會中主體差異性自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律自覺站在最廣大人民的立場上本框小結(jié)★★正確處理個(gè)人利益與他人、集體、社會利益的關(guān)系B4.（2023·全國·統(tǒng)考高考真題）