1.下列句子中節(jié)奏劃分不正確的一項是（

）A.懷舊/空吟/聞笛賦，到鄉(xiāng)/翻似/爛柯人

B.閑來/垂釣/碧溪/上，忽復(fù)/乘舟/夢/日邊

C.不應(yīng)/有/恨，何事長/向/別時/圓

D.明月/幾時有？把酒/問青天【答案】C【解析】本題考查詩歌斷句。C項，應(yīng)為“何事/長向/別時/圓”。故選C。2.下列句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項是（）A.滕子京/謫守/巴陵郡B.若夫/日出而林霏開C.至于/負(fù)者/歌于途，行者/休于樹D.湖中人/鳥聲俱絕【答案】D【解析】從句子成分看，“湖中”是地點狀語，“人鳥聲”是主語，“俱絕”是謂語，三者之間均應(yīng)停頓。故正確的朗讀節(jié)奏為：湖中/人鳥聲/俱絕。故選D3.下列加點詞語解釋不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.郁郁青青（形容草木茂盛）B.暫憑杯酒長精神（增長，振作）C.檣傾楫摧（倒下）D.雜然而前陳者（陳列，擺開）【答案】C【解析】本題考查重點文言詞語的意思。C項摧是折斷的意思。故選C。4.下列虛詞的用法解釋有誤的一項是（）A.“前人之述備矣”中的“之”是結(jié)構(gòu)助詞，“的”的意思B.“名之者誰”中的“之”是代詞，指代亭子。C.“朝而往，暮而歸”中的“而”是表示并列的連詞。D.“余強飲三大白而別”中的“而”和“云歸而巖穴暝”中的“而”都是表示順承關(guān)系的連詞?！敬鸢浮緾【解析】本題考查重要文言虛詞的用法。C項中的“朝而往，暮而歸”中的“而”是連詞，表修飾。故選C。5.下列句子中加點詞語意義及用法相同的一項是（）A.予觀夫巴陵勝狀

此則岳陽樓之大觀也B.政通人和

至若春和景明C.而或長煙一空

上下一白D.是日更定矣

更有癡似相公者【答案】C

【解析】本題考查文言詞語的意義及用法。A.動詞，看/名詞，景象。B.和樂/天氣暖和。C.都是“全”的意思。D.古代夜間的計時單位，一夜分為五更，每更約兩小時/副詞，還。故選C。6.下列各項中加點詞的意義和用法相同的一項是（

）A.余強飲三大白而別

溪深而魚肥B.問其姓氏

其如土石何C.湖中焉得更有此人

必有我?guī)熝蒁.更有癡似相公者

前者呼，后者應(yīng)【答案】D【解析】本題考查一詞多義。A不同，“余強飲三大白而別”的“而”表順承；“溪深而魚肥”的“而”表并列。B不同，“問其姓氏”的“其”是代詞，他的；“其如土石何”的“其”在“如……何”前面加強反問語氣。C不同，“湖中焉得更有此人”的“焉”是疑問代詞，哪里；“必有我?guī)熝伞钡摹把伞笔羌嬖~，于此。D相同，兩個“者”意義和用法相同，都是代詞，……的人。故選D。7.“往來而不絕者”中的“絕”與下列詞語中加點字，意思相同的一項是（

）A.

絕處逢生B.恩斷義絕C.哀轉(zhuǎn)久絕D.精妙絕倫【答案】B【解析】本題考查文言實詞?！巴鶃矶唤^者”中的“絕”：斷。A.絕處逢生：形容在最危險的時候得到生路?！敖^”：盡，窮盡。B.恩斷義絕：夫妻或親屬朋友之間恩愛情義完全斷絕?！敖^”：斷絕。C.哀轉(zhuǎn)久絕：（聲音）悲哀婉轉(zhuǎn)，很久才消失?！敖^”：停止、消失。D.精妙絕倫：精：精巧。絕倫：無與倫比。精巧美妙到了極點?！敖^”：絕妙。故選B。8.下列選項中加點字的意思都相同的一項是（

）A.四時之景

春和景明

情景交融

良辰美景B.去國懷鄉(xiāng)

揚長而去

人去樓空

游人去而禽鳥樂也C.臨溪而漁

把酒臨風(fēng)

臨危受命

身臨其境D.述以文者

不以物喜

可以一戰(zhàn)

拭目以待【答案】B【解析】本題考查理解文言詞語。A.不同，“四時之景”中的“景”意為景色，指四季的景致?！按汉途懊鳌敝械摹熬啊币鉃槿展?，形容天氣晴朗暖和，陽光明媚?！扒榫敖蝗凇敝械摹熬啊币鉃榫拔?，指文藝作品中環(huán)境的描寫、氣氛的渲染跟人物思想感情的抒發(fā)結(jié)合得很緊密?！傲汲矫谰啊敝械摹熬啊币鉃榫吧?，指美好的時光和景物。B.相同，“去國懷鄉(xiāng)”中的“去”意為離開，指離開國都，懷念家鄉(xiāng)。“揚長而去”中的“去”意為離去，形容大模大樣地離開?！叭巳强铡敝械摹叭ァ币鉃殡x開，指人已離去，樓中空空?！坝稳巳ザ蔌B樂也”中的“去”意為離開，指游人離開后禽鳥很快樂。C.不同，“臨溪而漁”中的“臨”意為靠近，指在溪邊捕魚。“把酒臨風(fēng)”中的“臨”意為面對，指舉著酒杯面對清風(fēng)。“臨危受命”中的“臨”意為面臨，指在危難之際接受任命?！吧砼R其境”中的“臨”意為到，指親自到了那個境地。D.不同，“述以文者”中的“以”意為用，指用文字記述?！安灰晕锵病敝械摹耙浴币鉃橐驗?，指不因外物（好壞）和自己（得失）而或喜或悲?！翱梢砸粦?zhàn)”中的“以”意為憑借，指可以憑借這個條件打一仗。“拭目以待”中的“以”意為來，指擦亮眼睛等待著看。故選B。9.下面加點的詞，古今意義相同的一項是（

）A.增其舊制B.

氣象萬千C.則有去國懷鄉(xiāng)

D.日星隱曜【答案】D【解析】A項，“制”的古義是“規(guī)?！?，今義是“制度”；B項，“氣象”的古義是“景象”，今義是“大氣的狀態(tài)和現(xiàn)象”；C項，“國”的古義是“國都”，今義是“國家”；D項，“曜”的古今意義都是“光芒”。故選D。14.下列句子中沒有通假字的一項是（）A.政通人和，百廢具興B.屬予作文以記之C.晨起動征鐸D.玉盤珍羞直萬錢【答案】C【解析】

A.具，同“俱”,全、皆。B.屬，同“囑”,囑托。D.羞，同“饈”，美味的食物。直，同“值”，價值。故選C。10.下列句子中沒有運用典故的一項是（

）A.懷舊空吟聞笛賦B.閑來垂釣碧溪上

C.起舞弄清影

D.忽復(fù)乘舟夢日邊【答案】C【解析】本題考查典故運用。A項，運用了向秀和嵇康的典故；B項，運用了姜尚垂釣的典故；D項，運用了伊尹夢日的典故。故選C。11.下列句子中，句式和其他三項不同的一項是（

）A.此則岳陽樓之大觀也。B.吾誰與歸？

C.至于負(fù)者歌于途，行者休于樹。D.瀉出于兩峰之間者?！敬鸢浮緼【解析】本題考查文言句式。A．判斷句，“……也”表判斷。B．倒裝句，賓語前置，可調(diào)整為“吾與誰歸”。C．倒裝句，狀語后置，可調(diào)整為“至于負(fù)者于途歌，行者于樹休”。D．倒裝句，狀語后置，可調(diào)整為“于兩峰之間瀉出者”。故選A。12.下列有關(guān)文學(xué)文化常識的表述，錯誤的一項是（）A.“觥籌交錯”是一個成語，“觥”是酒杯，“籌”是酒籌，宴會上行令或游戲時飲酒計數(shù)的籌碼。B.用典是古代詩詞常用的修辭手法，典故可分為事典和語典，《酬樂天揚州初逢席上見贈》就運用了典故。C.《岳陽樓記》中的“慶歷四年”和《湖心亭看雪》中的“崇禎五年”用的是皇帝年號紀(jì)年法，而《水調(diào)歌頭》中的“丙辰中秋”則用了干支紀(jì)年法。D.古人除姓名之外的稱謂還有字、號等，如“子瞻”“之美”分別是蘇軾、杜甫的字，“太白居士”“六一居士”分別是李白、歐陽修的號?！敬鸢浮緿【解析】本題考查文學(xué)文化常識。D項中李白字太白，號青蓮居士。故選D。13.下列說法錯誤的一項是（

）A.“崇禎五年”采用年號紀(jì)年法，“崇禎”是明思宗朱由檢的年號。

B.古代一夜分五更，每更約兩小時。舊時每晚八時左右，打鼓報告初更開始，稱為“定更”。

C.“相公”是舊時對成年男子的尊稱。

D.作者張岱，號陶庵，明末清初文學(xué)家，山陰人。著有《陶庵夢憶》《西湖夢尋》等?！敬鸢浮緾【解析】本題考查識記文學(xué)、文化常識的能力。C項，“相公”是舊時對士人的尊稱或妻子對丈夫的尊稱。故選C。14.文學(xué)常識填空。（1）《行路難(其一)》選自《李太白全集》。行路難，樂府古題。詩人

，字

，號

，

(朝代)偉大的浪漫主義詩人，被后人譽為“

”，與杜甫并稱為“

”。其代表作有《

》《行路難》《蜀道難》《將進酒》《

》等。（2）《酬樂天揚州初逢席上見贈》選自《

》。詩人

，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家，字

，洛陽人，有“

”之稱?！敬鸢浮浚?）李白

太白

青蓮居士

唐代

詩仙

李杜

望廬山瀑布

早發(fā)白帝城（2）劉禹錫集

劉禹錫

夢得

詩豪15.補出下列句子的空缺部分。①泱泱中華，自古以來就重視家風(fēng)重視親情。中秋把酒，對月遙祝，就會想起《水調(diào)歌頭》中蘇軾的“

，

”的美好祝福。②當(dāng)我們遇到困難和坎坷時，總會用李白《行路難》（其一）中的詩句“

，

”告誡自己不要丟棄抱負(fù)和理想，要積極樂觀。③《月夜憶舍弟》中，用色彩的強烈對比浸潤作者主觀感受的寫景的句子是“

，

”?！敬鸢浮浚?）但愿人長久千里共嬋娟（2）長風(fēng)破浪會有時直掛云帆濟滄海（注意“滄”的書寫）（3）露從今夜白月是故鄉(xiāng)明16.默寫古詩文，請根據(jù)提示，補充完整。（1）而或長煙一空，皓月千里，

，

，漁歌互答，此樂何極！（《岳陽樓記》）（2）遠(yuǎn)遠(yuǎn)圍墻，隱隱茅堂。

，

。（《行香子》）（3）用典，指的是對前人語句、神話傳說、歷史故事的引用。詩人常常借助于用典來塑造形象、烘托氣氛、創(chuàng)設(shè)意境，在最為有限的篇幅里，最大限度地融匯深邃曲折的內(nèi)涵。典故分事典和語典。李白在《行路難》一詩中“

，

?！庇檬碌浔磉_對政治前途抱有的幻想、理想仍在。劉禹錫在《酬樂天揚州初逢席上見贈》一詩中“

，

?！庇昧藘蓚€事典抒發(fā)被貶歸來、物是人非無限悵惘之情。劉長卿的《