2025學(xué)年第一學(xué)期上海市閔行區(qū)九年級語文期中考試試卷(詳解版)_第1頁
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文檔簡介

2025學(xué)年第一學(xué)期閔行期中考試九年級語文試卷(語文)(考試時(shí)間:100分鐘

滿分150分)一、積累與運(yùn)用(25分)(一)默寫古詩文。(13分)1.

填空①長風(fēng)破浪會有時(shí),_________________。(李白《行路難(其一)》)②_________________,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。(劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》)③人有悲歡離合,_________________。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)④步入初三,我們難免會被各種情緒影響,喜悅、悲傷、憤怒、失望……當(dāng)各種情緒襲來,我們可以用范仲淹《岳陽樓記》里的名句“_________________,_________________”來安慰自己?!敬鸢浮?/p>

①.

直掛云帆濟(jì)滄海

②.

懷舊空吟聞笛賦

③.

月有陰晴圓缺

④.

不以物喜

⑤.

不以己悲【解析】【詳解】本題考查名句默寫。默寫題作答時(shí),一是要透徹理解詩文的內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩文句子;三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“滄、吟”等字詞容易寫錯(cuò)。(二)(12分)班級開展“少年當(dāng)自強(qiáng)”主題演講活動(dòng),請按要求完成下面小題2.

你在運(yùn)用搜集到的材料寫作演講稿時(shí),發(fā)現(xiàn)下列詩句有一項(xiàng)不能體現(xiàn)這種“君子自強(qiáng)不息”的精神,請選出這一項(xiàng)(

)A.

老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。B.

士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。C.

亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。D.

春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長安花。3.

在列舉事例時(shí),為了句式整齊,演講時(shí)更有氣勢,請將下文補(bǔ)充完整。鄧稼先心懷祖國,鞠躬盡瘁,無愧“兩彈元?jiǎng)住保篲________,________,________。4.

小閔同學(xué)想以《少年志當(dāng)存高遠(yuǎn)》為題寫一篇演講稿,他就選材問題邀請你參加組內(nèi)討論。小閔:我搜集了兩則材料:一則是周恩來少年時(shí)勤奮苦學(xué),立志為中華之崛起而讀書的故事,另一則是南宋詩人陸游臨終仍想收復(fù)失地的故事。大家覺得我的演講稿中用哪一則材料更合適呢?小行:我認(rèn)為用周恩來的故事更合適。小語:我不同意小行的觀點(diǎn),我覺得陸游的故事更好。組長:大家在發(fā)表意見的時(shí)候除了要明確觀點(diǎn),還要說出一點(diǎn)依據(jù)。下面請你來說說。你:________________【答案】2.D

3.

①.

示例:袁隆平心懷稻夢

②.

鞠躬盡瘁

③.

無愧“雜交水稻之父”

4.

示例:我認(rèn)為周恩來的故事更合適。周恩來少年立志“為中華之崛起而讀書”,與“少年志當(dāng)存高遠(yuǎn)”的主題高度契合,能體現(xiàn)少年自強(qiáng)的志向;而陸游的故事側(cè)重晚年的家國情懷,與“少年”的身份關(guān)聯(lián)較弱?!窘馕觥俊?題詳解】本題考查詩句理解。題干中“君子自強(qiáng)不息”意思是君子處事,就應(yīng)該像天那樣高大剛毅而自強(qiáng)不息,自我力求進(jìn)步,永不停止。A.“老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已”意思是老的千里馬雖然伏在馬槽旁,雄心壯志仍是馳騁千里;壯志凌云的人士即便到了晚年,奮發(fā)思進(jìn)的心也永不止息。表現(xiàn)了曹操對宏偉理想的追求永不停息,能體現(xiàn)這種“君子自強(qiáng)不息”的精神;B.“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)”意思是作為一個(gè)士人,一個(gè)君子,必須要有寬廣、堅(jiān)韌的品質(zhì),因?yàn)樽约贺?zé)任重大,道路遙遠(yuǎn),能體現(xiàn)這種“君子自強(qiáng)不息”的精神;C.“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”意思是只要合乎我心中美好的理想,縱然死掉九回我也不會后悔。表現(xiàn)了屈原對美好理想執(zhí)著追求的精神,能體現(xiàn)這種“君子自強(qiáng)不息”的精神;D.“春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長安花”意思是迎著浩蕩春風(fēng)得意地縱馬奔馳,好像一日之內(nèi)賞遍京城名花。“春風(fēng)得意”原指讀書人考中后的得意心情,現(xiàn)在一般形容事情辦成功,達(dá)到目的后得意洋洋的情態(tài)。不能體現(xiàn)“君子自強(qiáng)不息”的精神;故選D?!?題詳解】本題考查句子仿寫。注意字?jǐn)?shù)要基本一致,相同位置的詞性要基本相同。例句中“鄧稼先”是人名;“心懷祖國”是信念;“鞠躬盡瘁”是行動(dòng);“無愧‘兩彈元?jiǎng)住笔欠Q號。仿寫的句子要依次對應(yīng)。示例:錢學(xué)森一心為國,潛心研究,終成“導(dǎo)彈之父”?!?題詳解】本題考查意見建議。明確題目《少年志當(dāng)存高遠(yuǎn)》的關(guān)鍵詞是“少年”與“高遠(yuǎn)之志”,所選材料需同時(shí)滿足這兩個(gè)要素;周恩來故事展現(xiàn)少年時(shí)期立下宏愿,陸游故事體現(xiàn)暮年不改其志,二者雖皆有“高遠(yuǎn)之志”,但主體年齡階段不同;演講稿需有強(qiáng)烈代入感與示范性,少年事例更能激發(fā)同齡人共鳴,符合“少年當(dāng)……”的倡議邏輯;語言表述需直指要害,突出材料與主題的契合度及對聽眾的啟示價(jià)值。

示例:我認(rèn)為周恩來的故事更合適。因?yàn)檠葜v稿主題強(qiáng)調(diào)“少年”應(yīng)樹立遠(yuǎn)大志向,周恩來“為中華之崛起而讀書”正是少年立大志的典范,能直接有力地激勵(lì)聽眾;而陸游臨終示兒的故事雖情懷感人,但表現(xiàn)的是晚年之志,與“少年當(dāng)立志”的針對性稍弱,難以產(chǎn)生同等強(qiáng)烈的示范效應(yīng)。二、閱讀(65分)(一)(22分)閱讀下面的語段,完成下面小題【甲】至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,奔者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。(歐陽修《醉翁亭記》)【乙】因想東坡守杭之日,春時(shí)每遇休暇,必約客湖上,早食于山水佳處。飯畢,每客一舟,任其所之。晡①后鳴鑼集之,復(fù)會望湖亭或竹閣,極歡而罷。至一、二鼓,夜市猶未散,列燭以歸。城中士女夾道云集而觀之。此真曠古風(fēng)流,熙世②樂事,不可復(fù)追也已。(張岱《蘇公堤》)【注】①晡(bū):申時(shí),即下午三點(diǎn)鐘到五點(diǎn)鐘的時(shí)間。②熙世:盛世。5.

甲文作者歐陽修與乙文提及的蘇軾均為宋代文學(xué)家,兩人并稱“歐蘇”,同屬“______”之列。6.

解釋下列詞語(1)下列對文中加點(diǎn)實(shí)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(

)A傴僂提攜

傴僂:彎腰曲背,這里指老人

B.雜然而前陳者

陳:陳列,擺開C.每遇休暇

休暇:休息閑暇的時(shí)間

D.任其所之

之:結(jié)構(gòu)助詞,的(2)下列各組句子中,加點(diǎn)虛詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是(

)A行者休于樹

早食于山水佳處

B.而不知太守之樂其樂也

極歡而罷C.醒能述以文者

列燭以歸

D.不知太守之樂其樂也

東坡守杭之日7.

用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子此真曠古風(fēng)流,熙世樂事,不可復(fù)追也已。8.

下列對兩篇文章內(nèi)容的理解,最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是(

)A.

甲文側(cè)重展現(xiàn)滁州百姓的游樂場景,乙文側(cè)重記錄蘇軾的游湖往事,均表達(dá)對平凡生活的熱愛。B.

甲文以“樂”為核心,層層遞進(jìn)展現(xiàn)“與民同樂”;乙文借蘇軾游湖盛況,凸顯其受百姓愛戴的形象。C.

甲文借太守“醉態(tài)”抒發(fā)對山水的沉迷,乙文以“不可復(fù)追”表達(dá)對古代盛世的惋惜。D.

甲文、乙文均通過描寫文人游樂場景,體現(xiàn)古代文人“寄情山水、不問政事”的閑逸情懷。9.

兩篇文章的作者都描繪了宴飲之樂,圍繞“宴飲之樂”,請從表現(xiàn)手法和寫作意圖的角度分析兩文異同。【答案】5.

唐宋八大家

6.①.D

②.A

7.

這真是曠達(dá)的古人風(fēng)范,盛世的樂事,再也無法重現(xiàn)了。

8.B

9.

同:都運(yùn)用場面描寫,展現(xiàn)宴飲的熱鬧氛圍;異:甲文以“樂”為核心,借宴飲體現(xiàn)“與民同樂”的政治理想;乙文側(cè)重記錄蘇軾游湖的逸事,凸顯其受百姓愛戴的形象?!窘馕觥俊緦?dǎo)語】此文以“宴飲之樂”為鏡,照見兩種文人情懷。甲文《醉翁亭記》以“樂”為骨,通過層層遞進(jìn)的筆法,將山水之樂、宴飲之歡升華為“與民同樂”的政治理想,展現(xiàn)宋代士大夫的入世情懷。乙文《蘇公堤》則以事傳情,以平實(shí)敘事勾勒蘇軾率性風(fēng)雅的太守形象,在追憶往昔盛景中寄托對文人風(fēng)骨的追慕。兩文一重哲理升華,一重風(fēng)雅實(shí)錄,共同構(gòu)成中國古代文人“樂”文化的雙重維度。【5題詳解】本題考查文學(xué)常識?!疤扑伟舜蠹摇笔翘扑螘r(shí)期八大散文作家的合稱,唐宋八大家中韓愈、柳宗元是唐代文學(xué)家,蘇軾、蘇洵、蘇轍、歐陽修、王安石、曾鞏是宋代文學(xué)家。甲文作者歐陽修與乙文提及的蘇軾均為宋代文學(xué)家,兩人并稱“歐蘇”?!?題詳解】(1)本題考查文言詞語理解。D.句意:任憑他們?nèi)ネ翁帯V簞?dòng)詞,到,往;故選D。(2)本題考查一詞多義。A.都是介詞,在;B.連詞表轉(zhuǎn)折,但,卻/連詞表承接,然后;C.介詞,用/連詞表修飾,不譯;D.助詞,主謂間取消句子獨(dú)立性/助詞,的;故選A?!?題詳解】本題考查文言語句翻譯

注意重點(diǎn)字詞:風(fēng)流:風(fēng)雅之事,瀟灑的韻事;熙世:盛世;樂事:令人歡樂的美事;不可復(fù)追:無法再次追尋(或重現(xiàn))?!?題詳解】本題考查內(nèi)容理解辨析。A.甲文確實(shí)描繪了“滁州百姓的游樂場景”,但這只是表象,其核心是借此引出并闡發(fā)太守“與民同樂”的政治襟懷,而非單純表達(dá)對“平凡生活的熱愛”;C.甲文中太守的“醉態(tài)”是其“樂”的外在表現(xiàn),實(shí)質(zhì)是心系百姓、與民同樂的陶醉,而非“對山水的沉迷”;乙文“不可復(fù)追”主要抒發(fā)對蘇軾時(shí)代那種特定“風(fēng)流樂事”已然消逝的深深慨嘆,而非泛泛的“對古代盛世的惋惜”;D.甲文中的太守(歐陽修)和乙文中的“東坡守杭”,其“游”與“樂”都是在其作為地方官勤政愛民、政通人和的基礎(chǔ)上進(jìn)行的,體現(xiàn)的正是儒家“與民同樂”的理想,而非“不問政事”的消極閑逸;故選B?!?題詳解】本題考查對比閱讀。相同點(diǎn):結(jié)合甲文“射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也”可知,作者通過對游戲、動(dòng)作和聲音的描繪,生動(dòng)再現(xiàn)了宴飲時(shí)熱鬧歡騰的場面。結(jié)合乙文“復(fù)會望湖亭或竹閣,極歡而罷。至一、二鼓,夜市猶未散,列燭以歸。城中士女夾道云集而觀之”可知,文中通過描寫聚會的盡興、夜歸的盛況和百姓圍觀的場景,渲染出歡樂熱烈的氛圍。由此可知兩文都運(yùn)用了生動(dòng)的場面描寫,真切地展現(xiàn)了宴飲游樂的歡樂氣氛。

不同點(diǎn):結(jié)合甲文“人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也”及全文可知,文章以“樂”字貫穿,通過“滁人游—太守宴—眾賓歡—太守醉”的層層遞進(jìn),最終點(diǎn)明“樂其樂”的深意。結(jié)合乙文“因想東坡守杭之日……此真曠古風(fēng)流,熙世樂事”可知,全文按時(shí)間順序(早食—任之—晡后集—夜歸)記敘蘇軾游湖的全過程,是平實(shí)的敘事筆法。由此可知,甲文采用層層遞進(jìn)、卒章顯志的手法;乙文則運(yùn)用順敘手法,清晰記錄事件始末。結(jié)合甲文第②段“醉能同其樂,醒能述以文者,太守也”可知,作者意在通過宴飲之樂,闡發(fā)“與民同樂”的政治理想和人生境界。結(jié)合乙文“城中士女夾道云集而觀之。此真曠古風(fēng)流……不可復(fù)追也已”可知,作者張岱旨在通過追憶蘇軾游湖的盛況,表達(dá)對這位前賢風(fēng)雅氣度與受民愛戴形象的傾慕,以及對往事不可復(fù)追的悵惘。由此可見,甲文的寫作意圖在于說理言志,乙文的寫作意圖在于懷人感事。【點(diǎn)睛】參考譯文:【甲】至于那些背著東西的人在路上唱歌,行人在樹下休息,前面的人呼喊,后面的人應(yīng)答,老老少少,來來往往絡(luò)繹不絕的,是滁州人在出游。到溪邊釣魚,溪水深而魚兒肥;用釀泉的水造酒,泉水香甜而酒色清澈;山中的野味野菜,雜亂地?cái)[在面前的,這是太守在舉行宴席。宴會暢飲的樂趣,不在于音樂;投壺的射中了目標(biāo),下棋的得勝了,酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜,人們時(shí)起時(shí)坐、大聲喧嘩,是賓客們在盡情歡樂。那位面容蒼老、頭發(fā)花白,醉醺醺地坐在眾人中間的,是喝醉了的太守。

不久,夕陽掛在山頭,人的影子散亂一地,這是太守要回去、賓客們跟從同歸。這時(shí)樹林里變得昏暗陰沉,上上下下一片鳥鳴聲,這是游人離去后鳥兒在歡唱。然而鳥兒只知道山林中的快樂,卻不知道游人的快樂;游人只知道跟隨太守游玩的快樂,卻不知道太守是以他們的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂,醒來能夠用文章記述這樂事的人,是太守。太守是誰?就是廬陵人歐陽修。

【乙】(我)于是想起蘇東坡任杭州太守的時(shí)候,每逢春天閑暇,必定要約請客人到西湖上,在山水秀美之處享用早餐。吃完飯后,就每位客人給一條船,任憑他們?nèi)ネ翁?。下午申時(shí)之后便敲鑼將大家召集起來,再次在望湖亭或竹閣相聚,盡興之后才結(jié)束宴游。直到夜深一更二更時(shí)分,城中的夜市還沒有散去,(他們)才手持排列的燭火回城。城中的男男女女在道路兩旁云集圍觀。這真是自古以來未曾有過的風(fēng)雅之事,太平盛世的歡樂景象,(如今)再也無法追尋到了。(二)(18分)閱讀下面的文段,完成下面小題【材料一】①“你這么沖,一定是肝火太旺,喝碗絲瓜湯吧!”②“絲瓜湯”梗源自博主累子創(chuàng)作的家庭情景短視頻。視頻中,長輩在飯桌上執(zhí)著地推薦絲瓜湯,全然不顧子女明確的拒絕,最后還將子女的不接受歸結(jié)為“肝火旺,該喝絲瓜湯了”。③這段看似無厘頭、充滿“魔性”的對話,像極了現(xiàn)實(shí)生活中某些家庭場景,讓眾多年輕人感同身受,紛紛直呼“這不就是我家嗎”。這個(gè)看似平常的家常菜梗,何以引發(fā)如此廣泛的共鳴?④“絲瓜湯”爆火的原因,首先在于它精準(zhǔn)地?fù)糁辛水?dāng)代年輕人在家庭溝通中的痛點(diǎn)。在部分家庭里,長輩常常習(xí)慣性地單方面輸出,打著“為你好”的旗號,忽視孩子的真實(shí)想法和情感需求。不管孩子表達(dá)何種情緒、做出何種選擇,都可能被長輩以“你還小”“不懂事”“肝火旺”等理由駁回。⑤這種溝通模式下,孩子的聲音難以被聽見,他們的個(gè)體意愿遭到忽視,久而久之,內(nèi)心便產(chǎn)生無力感。而“絲瓜湯”梗,將這種家庭溝通困境以幽默、夸張的方式呈現(xiàn)出來,讓年輕人找到了情感宣泄的出口。⑥從傳播角度來看,短視頻的快速傳播和廣泛覆蓋,使得“絲瓜湯”梗能夠在短時(shí)間內(nèi)觸達(dá)大量用戶。網(wǎng)友們積極參與二次創(chuàng)作,制作出各種“絲瓜湯文學(xué)”語錄、表情包、搞笑視頻等,進(jìn)一步推動(dòng)了該梗的傳播,使其迅速出圈?!静牧隙竣倌贻p父母輔導(dǎo)功課、暴跳如雷的時(shí)候,甲方爸爸反復(fù)挑刺、作天作地的時(shí)候,同事之間有矛盾、想吵架的時(shí)候,我們與其咆哮硬剛,不如緩緩送上一句“喝碗絲瓜湯補(bǔ)一下”。既表達(dá)不滿,又避免沖突,原本劍拔弩張的氣氛,可能就一笑而過了。搬出網(wǎng)梗,其實(shí)是啟動(dòng)一種非對抗溝通模式,降低心理防御,輸出情緒價(jià)值。②更有趣的是,當(dāng)年輕朋友們主動(dòng)教父母玩梗,請他們也多用用,這碗強(qiáng)調(diào)代際溝通問題的湯,還會有改善親子關(guān)系的作用。有朋友發(fā)消息回家:“媽,今天老板冤枉我了”,媽媽回復(fù):“快回家吧,陪你一起吐槽,絲瓜湯管夠”。原本略帶壓迫感的關(guān)心,變成了親昵的家庭暗號。③這也許就是“絲瓜湯”的特殊功效,讓兩代人笑著達(dá)成微妙的和解。父母開始理解子女“被傾聽”的訴求,子女試著體會父母“為我好”的初心。要想好好溝通,有時(shí)候輕松的表達(dá),比正確的表達(dá)更重要。細(xì)細(xì)去品這碗湯,你不再覺得窒息,反而感覺有點(diǎn)溫暖,還能嘗到幾分素淡的鮮甜。④玩梗也要保持理性,把握好度。不要讓玩梗演變成對長輩的惡意吐槽或攻擊,畢竟長輩的出發(fā)點(diǎn)往往是關(guān)心,只是表達(dá)方式可能有待改進(jìn)。⑤同時(shí),我們要明白,玩梗只是一種情緒調(diào)節(jié)的手段,不能替代真正的溝通。在日常生活中,年輕人還是應(yīng)該積極主動(dòng)地與長輩溝通交流,嘗試表達(dá)自己的真實(shí)想法,增進(jìn)彼此的理解。長輩們也不妨多傾聽孩子的心聲,尊重他們的選擇,以更加平等、開放的姿態(tài)與孩子相處。⑥“絲瓜湯”終究會涼,但代際溝通的需求不會?!敖z瓜湯”成為洞察當(dāng)代年輕人心理的一扇窗口。希望在未來的家庭生活中,“絲瓜湯”能真正回歸它原本的味道,放下“為你好”的勺子,拾起“聽你說”的筷子——或許這才是“絲瓜湯”留給我們的余味。10.

下列對材料的理解與分析不正確的一項(xiàng)是(

)。A.

“絲瓜湯”梗的流行,主要是因?yàn)榻z瓜湯本身具有清熱降火的食療功效。B.

【材料二】認(rèn)為,玩??梢宰鳛橐环N非對抗的溝通方式,有助于緩和緊張氣氛。C.

“絲瓜湯”梗引發(fā)了年輕人對代際溝通困境的共鳴,是其廣泛傳播的重要原因。D.

兩則材料都指出,“玩梗”不能完全替代真誠、平等的日常溝通。11.

請將【材料一】的行文思路補(bǔ)充完整。【材料一】首先通過描述“絲瓜湯”梗的短視頻場景,引出其引發(fā)廣泛共鳴的現(xiàn)象;接著分析該梗爆火的原因:一是(1)______________,二是(2)______________。12.

根據(jù)材料二,簡要概括“絲瓜湯”梗在改善代際溝通方面可能起到的作用。13.

請說明鏈接材料中艾青筆下“太陽”意象有何特點(diǎn),并結(jié)合【材料一】及【材料二】的內(nèi)容,談?wù)勥@種意象為何能激發(fā)人們的情感。【鏈接材料】今天太陽的炫目的光芒把我們從絕望的睡眠里刺醒了也從那遮掩著無限痛苦的迷霧里刺醒了我們的城市和村莊也刺醒了我們的田野,河流和山巒我們仰起了沉重的頭顱從濡濕的地面一致地向高空呼嚷“看我們我們笑得像太陽!”(節(jié)選自艾青《向太陽》)【答案】10.A

11.

①.

精準(zhǔn)擊中當(dāng)代年輕人家庭溝通的痛點(diǎn);

②.

短視頻的傳播特性與網(wǎng)友二次創(chuàng)作。

12.①作為非對抗溝通方式,緩解緊張氣氛;②成為代際暗號,促進(jìn)父母與子女的理解。

13.

“太陽”意象特點(diǎn):光明、希望,能喚醒人們的信念;原因:①“太陽”意象精準(zhǔn)契合人們困境中對光明希望的深層需求;②它為人們提供了精神層面的情感寄托與宣泄出口;③它輸出正向情緒價(jià)值,讓人們獲得直面困境的勇氣。【解析】【導(dǎo)語】兩則材料以“絲瓜湯”梗為切入點(diǎn),精準(zhǔn)直擊代際溝通痛點(diǎn),既剖析梗爆火的傳播邏輯與年輕人的情感宣泄需求,又拓展其化解沖突、拉近親子關(guān)系的積極價(jià)值。文末強(qiáng)調(diào)玩梗需理性、真實(shí)溝通不可替代,以小見大,兼具現(xiàn)實(shí)觀照與人文溫度,立意深刻?!?0題詳解】本題考查對材料內(nèi)容的理解。A.根據(jù)材料一第④段“‘絲瓜湯’爆火的原因,首先在于它精準(zhǔn)地?fù)糁辛水?dāng)代年輕人在家庭溝通中的痛點(diǎn)”可知,“絲瓜湯”梗流行的主要原因是擊中了年輕人家庭溝通的痛點(diǎn),而非絲瓜湯本身的食療功效;故選A?!?1題詳解】本題考查對材料內(nèi)容的概括。根據(jù)材料一第④、⑤段“‘絲瓜湯’爆火

原因,首先在于它精準(zhǔn)地?fù)糁辛水?dāng)代年輕人在家庭溝通中的痛點(diǎn)。在部分家庭里,長輩常常習(xí)慣性地單方面輸出,打著‘為你好’的旗號,忽視孩子的真實(shí)想法和情感需求……孩子的聲音難以被聽見,他們的個(gè)體意愿遭到忽視,久而久之,內(nèi)心便產(chǎn)生無力感。而‘絲瓜湯’梗,將這種家庭溝通困境以幽默、夸張的方式呈現(xiàn)出來,讓年輕人找到了情感宣泄的出口”可知,“絲瓜湯”梗精準(zhǔn)擊中當(dāng)代年輕人在家庭溝通中的痛點(diǎn):部分家庭長輩存在單方面輸出、忽視子女真實(shí)想法的溝通模式,導(dǎo)致子女個(gè)體意愿被忽視,產(chǎn)生內(nèi)心無力感;“絲瓜湯”梗以幽默夸張的方式將這種代際溝通困境具象化,精準(zhǔn)契合了年輕人的情感共鳴點(diǎn),為他們提供了宣泄代際溝通壓力的情感出口。根據(jù)材料一第⑥段“從傳播角度來看,短視頻的快速傳播和廣泛覆蓋,使得‘絲瓜湯’梗能夠在短時(shí)間內(nèi)觸達(dá)大量用戶。網(wǎng)友們積極參與二次創(chuàng)作,制作出各種‘絲瓜湯文學(xué)’語錄、表情包、搞笑視頻等,進(jìn)一步推動(dòng)了該梗的傳播,使其迅速出圈”,從傳播維度分析,短視頻的快速傳播特性讓“絲瓜湯”梗能在短時(shí)間內(nèi)觸達(dá)海量用戶,實(shí)現(xiàn)廣泛覆蓋;同時(shí)網(wǎng)友積極開展二次創(chuàng)作,通過打造“絲瓜湯文學(xué)”語錄、制作趣味表情包、創(chuàng)作搞笑視頻等多元形式,持續(xù)為該梗注入傳播活力,從傳播渠道和用戶互動(dòng)兩個(gè)層面共同發(fā)力,推動(dòng)該??焖俪鋈Σ?shí)現(xiàn)廣泛傳播。據(jù)此回答即可?!?2題詳解】本題考查對材料內(nèi)容的概括。根據(jù)材料二第①段“搬出網(wǎng)梗,其實(shí)是啟動(dòng)一種非對抗溝通模式,降低心理防御,輸出情緒價(jià)值”可知,“絲瓜湯”梗可作為非對抗溝通模式,降低心理防御,輸出情緒價(jià)值,緩和緊張氣氛。根據(jù)材料二第②段“當(dāng)年輕朋友們主動(dòng)教父母玩梗,請他們也多用用,這碗強(qiáng)調(diào)代際溝通問題的湯,還會有改善親子關(guān)系的作用……原本略帶壓迫感的關(guān)心,變成了親昵的家庭暗號”以及第③段“讓兩代人笑著達(dá)成微妙的和解。父母開始理解子女‘被傾聽’的訴求,子女試著體會父母‘為我好’的初心”可知,年輕人教父母玩梗,能將略帶壓迫感的關(guān)心轉(zhuǎn)化為親昵的家庭暗號,讓兩代人笑著達(dá)成微妙和解,改善親子關(guān)系。據(jù)此回答即可?!?3題詳解】本題考查名著閱讀和對材料內(nèi)容的理解與拓展。根據(jù)鏈接材料“今天太陽的炫目的光芒把我們從絕望的睡眠里刺醒了也從那遮掩著無限痛苦的迷霧里刺醒了我們的城市和村莊也刺醒了我們的田野,河流和山巒”可知,艾青筆下的“太陽”具有炫目的光芒與強(qiáng)大的喚醒力量,象征著光明、希望與新生,能夠刺破絕望與痛苦的陰霾,喚醒沉睡的生命、城市、村莊與自然萬物。根據(jù)材料一第④段“‘絲瓜湯’爆火的原因,首先在于它精準(zhǔn)地?fù)糁辛水?dāng)代年輕人在家庭溝通中的痛點(diǎn)”可知,能引發(fā)廣泛情感共鳴的核心前提是精準(zhǔn)契合人們的深層情感需求;“太陽”意象正契合了人們在絕望、痛苦處境中對光明、希望的迫切渴望,擊中了人類面對困境時(shí)的共同情感痛點(diǎn)。根據(jù)材料一第⑤段“‘絲瓜湯’梗,將這種家庭溝通困境以幽默、夸張

方式呈現(xiàn)出來,讓年輕人找到了情感宣泄的出口”可知,具象化呈現(xiàn)困境并提供情感出口,是強(qiáng)化情感共鳴的關(guān)鍵;“太陽”意象以鮮明的畫面感(炫目光芒、刺破迷霧)具象化了“擺脫痛苦、奔赴光明”的訴求,為深陷困境的人們提供了精神層面的情感宣泄與寄托。根據(jù)材料二第①段“搬出網(wǎng)梗,其實(shí)是啟動(dòng)一種非對抗溝通模式,降低心理防御,輸出情緒價(jià)值”可知,能提供積極情緒價(jià)值的載體,更容易激發(fā)人們的情感認(rèn)同;“太陽”意象所承載的光明與喚醒力量,如同“絲瓜湯”梗一般輸出正向情緒價(jià)值,讓人們在黑暗中看到希望、在迷茫中獲得動(dòng)力,從而喚醒對生命力的追求與直面困境的勇氣,最終引發(fā)強(qiáng)烈且持久的情感共鳴。(三)(25分)閱讀下面的文段,完成下面小題日規(guī)①①西南聯(lián)大新校舍對面是北院,北院是理學(xué)院區(qū),院區(qū)有條土路,路邊開著一大片劍蘭。開得那樣旺盛,那樣水靈!可是,許看不許摸!這是化學(xué)系主任、國際知名化學(xué)家高崇禮種的。②高教授出名的嚴(yán)格方正、不講情面,為人就像分子式一樣,絲毫通融不得。這人整天板著臉,學(xué)生都有點(diǎn)怕他。除了科學(xué),他幾乎沒有任何娛樂嗜好。可是他愛種花,只種一種:劍蘭。他的花絕不送人,現(xiàn)在更碰不得,是要賣錢養(yǎng)家的??谷諔?zhàn)爭期間,大后方的教授窮苦到什么程度,大家都知道,因此皆無非議。③只有一個(gè)人可以走進(jìn)高教授的花圃,蔡德惠。蔡德惠是生物系助教,他非常用功,從小學(xué)到大學(xué),各門功課都很好。聯(lián)大學(xué)生的家大都在淪陷區(qū)。局勢緊張,斷絕經(jīng)濟(jì)來源后,大部分學(xué)生都在外面找個(gè)差事,半工半讀。大食堂的伙食實(shí)在太壞,兼差的收入,差不多全在小飯館吃掉了。像蔡德惠這樣沒有兼過一天差的,極少。他生活上很刻苦,每天只是吃食堂。四年都是這樣。④蔡德惠還有個(gè)與眾不同的地方。聯(lián)大的大多數(shù)男學(xué)生都是不衫不履,邋里邋遢。有人褲子破了,找一根線,把破洞處系成一個(gè)疙瘩,只要不露肉就行。蔡德惠可不是這樣。他的衣服都是自己洗,破了自己縫,換洗很勤,一直比較干凈整齊。⑤蔡德惠在中學(xué)時(shí)就立志學(xué)生物,對植物學(xué)尤其感興趣。到大學(xué)三年級,他就對植物分類學(xué)著了迷。有人問:“你干嗎搞這么一門干巴巴的學(xué)問?”他說:“干巴巴的?——不,這是一門很美的科學(xué)!”他是生物系高材生,四年級時(shí),系里就決定讓他留校。⑥高教授對蔡德惠很有好感。蔡德惠算是他的學(xué)生,選讀過他的普通化學(xué),學(xué)習(xí)認(rèn)真,學(xué)業(yè)很好。但真正使高教授對他產(chǎn)生較深印象,是在他當(dāng)了助教以后。蔡德惠很文靜,很少大聲說話,干什么事都輕手輕腳。他很勤奮。每天高教授來剪花時(shí)(這時(shí)大部分學(xué)生都還在睡覺),發(fā)現(xiàn)蔡德惠已經(jīng)坐在窗前低頭看書、做卡片。雖然在學(xué)問上隔著行,高教授無從了解蔡德惠在植物學(xué)方面的造yì,但他相信這個(gè)年輕人是真正做學(xué)問的人。高教授也聽生物系教授們談起過蔡德惠,都認(rèn)為他有才能,有見解,可望在植物分類學(xué)方面取得很高的成就。高教授對這點(diǎn)深信不疑。他每天和蔡德惠點(diǎn)頭招呼,眼睛里所流露的,不只是親切,甚至可以說是:敬佩。⑦高教授破例邀請蔡德惠去看他的劍蘭。有人發(fā)現(xiàn)他倆并肩站在這片花圃里,不禁失聲說了句:“這真是黃河清了!”蔡德惠當(dāng)然很喜歡這些花。他時(shí)常擔(dān)水來,幫著澆花、松土、除蟲。高教授很高興。⑧蔡德惠平素簡直是釘在辦公室里的。他交游不廣,但并不孤僻。有時(shí)他的高中同學(xué)會來坐坐,外系同學(xué)有時(shí)也來。蔡德惠每年暑假都要到滇西、滇南采集標(biāo)本。像木蝴蝶那樣的植物種子,是很好玩的。一片一片,薄薄的,完全像一只蝴蝶??粗@種子,你會覺得:大自然真是神奇!有人問他要兩片木蝴蝶種子當(dāng)書簽,他會欣然奉送。⑨到蔡德惠那里的人,出門時(shí)總要看一眼門外朝南院墻上的一個(gè)奇怪東西。這是一個(gè)日規(guī)。蔡德惠的懷表壞了,又沒錢買,就自己做了這個(gè)。所謂“做”,其實(shí)很簡單,找一點(diǎn)石灰,跟瓦匠師傅借一個(gè)工具,在土墻上抹出一個(gè)規(guī)整的長方形,長方形的正中,垂直釘進(jìn)一根竹筷子。筷子的影子落在雪白的石灰塊上,隨著太陽的移動(dòng)而移動(dòng)。這是蔡德惠的鐘表。他只要看看筷子的影子,就知道現(xiàn)在是幾點(diǎn)幾分,不會差錯(cuò)。蔡德惠做了這樣一個(gè)古樸的日規(guī),一半是為了看時(shí)間,一半也是為了好玩,增加一點(diǎn)生活上的情趣。至于這是不是也表示了寸陰必惜的意思,那就不知道了,大概沒有。蔡德惠不是那種把自己的決心公開表現(xiàn)給人看的人。不過凡熟悉他的人,總不免引起一點(diǎn)感想,覺得這個(gè)現(xiàn)代古物和一個(gè)心如古井的青年學(xué)者,倒是十分相稱。⑩后來,蔡德惠病了,不久后離開了人世。他的身體原來就比較孱弱。高教授心中非常難受,生物系的教授和同學(xué)也都非常惋惜。?人們想起蔡德惠時(shí),總會很自然地想起那個(gè)日規(guī)。那日規(guī)上竹筷的影子,每天仍舊在慢慢地移動(dòng)著。(選自汪曾祺《大淖記事》,有刪改)【注釋】①日規(guī):古代一種利用太陽投射的影子來測定時(shí)刻的裝置?,F(xiàn)在一般稱“日晷”。14.

看拼音寫漢字:造yì(

)15.

閱讀文章,梳理蔡德惠的人物形象及其表現(xiàn),完成下面的表格。人物形象具體表現(xiàn)①___(1)從小學(xué)到大學(xué)各門功課優(yōu)異,無一天兼差,全身心投入學(xué)習(xí);(2)大學(xué)四年級因才華出眾被生物系決定留校,對植物分類學(xué)有濃厚興趣,認(rèn)為其“是一門很美

科學(xué)”。生活簡樸②_____待人友善③____④__(1)每年暑假到滇西、滇南采集植物標(biāo)本,欣賞木蝴蝶種子的神奇;(2)自制日規(guī),既為看時(shí)間,也為“增加一點(diǎn)生活上的情趣”。16.

本文主要寫的是蔡德惠,為何用很多筆墨寫高教授?以下說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(

)A.

通過高教授對他的態(tài)度側(cè)面突出蔡德惠的品學(xué)兼優(yōu)和人格魅力。B.

突出高教授嚴(yán)格方正、安貧樂道、內(nèi)心豐盈的知識分子形象。C.

高教授與蔡德惠的忘年交,展現(xiàn)了在艱苦環(huán)境中學(xué)者之間的精神共鳴,強(qiáng)調(diào)了對學(xué)問的純粹追求,深化了主題。D.

推動(dòng)情節(jié)發(fā)展,為后文兩人

認(rèn)識及蔡德惠去世時(shí)高教授的悲痛反應(yīng)鋪墊。17.

請分析第⑨段劃線句中加點(diǎn)詞語“大概沒有”的表達(dá)效果。18.

文中寫日規(guī)的篇幅不多,為什么以“日規(guī)”為題?請結(jié)合全文簡要分析?!敬鸢浮?4.

15.

①.

學(xué)業(yè)優(yōu)秀;

②.

吃食堂、自己洗衣縫補(bǔ)、衣服干凈整齊;

③.

欣然贈送木蝴蝶種子給他人;

④.

熱愛生活

16.B

17.

“大概沒有”表推測,體現(xiàn)蔡德惠低調(diào)內(nèi)斂的性格,不刻意表現(xiàn)自己的品質(zhì)。

18.

日規(guī)是蔡德惠的象征,體現(xiàn)其質(zhì)樸、惜時(shí)的品格;是文章線索,串聯(lián)起蔡德惠的形象;寄托對蔡德惠的懷念,深化主題?!窘馕觥俊緦?dǎo)語】這篇散文通過刻畫蔡德惠與高教授的交往,展現(xiàn)了抗戰(zhàn)時(shí)期西南聯(lián)大學(xué)者的精神風(fēng)貌。作者以細(xì)膩筆觸塑造了兩個(gè)典型形象:嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的高教授與勤奮質(zhì)樸的蔡德惠,他們因共同追求學(xué)問而結(jié)下深厚情誼。通過日常細(xì)節(jié)描寫,作品傳達(dá)了學(xué)者們安貧樂道、專注學(xué)問的精神境界,以及師生間超越學(xué)科界限的相互欣賞。全文語言質(zhì)樸,意境深遠(yuǎn),體現(xiàn)了汪曾祺散文“淡而有味”的藝術(shù)特色?!?4題詳解】本題考查字形。造詣(zàoyì):學(xué)問、技藝等所達(dá)到的程度或境界?!?5題詳解】本題考查分析概括人物形象。第一空:結(jié)合具體表現(xiàn)“從小學(xué)到大學(xué)各門功課優(yōu)異,無一天兼差,全身心投入學(xué)習(xí)”“大學(xué)四年級因才華出眾被生物系決定留校,對植物分類學(xué)有濃厚興趣,認(rèn)為其‘是一門很美的科學(xué)’”可知,蔡德惠勤奮好學(xué),各門功課優(yōu)異,大四被留校,據(jù)此概括人物形象為“學(xué)業(yè)優(yōu)秀”;第二空:結(jié)合“生活簡樸”的人物形象,第③段“像蔡德惠這樣沒有兼過一天差的,極少。他生活上很刻苦,每天只是吃食堂。四年都是這樣”,第④段“蔡德惠可不是這樣。他的衣服都是自己洗,破了自己縫,換洗很勤,一直比較干凈整齊”可知,蔡德惠生活上很刻苦,每天吃食堂;自洗衣物,破衣自己縫補(bǔ),保持干凈整齊。據(jù)此概括具體表現(xiàn)為“吃食堂、自己洗衣縫補(bǔ)、衣服干凈整齊”;第三空:結(jié)合“待人友善”的人物形象,第⑧段“他交游不廣,但并不孤僻。有時(shí)他的高中同學(xué)會來坐坐,外系同學(xué)有時(shí)也來……有人問他要兩片木蝴蝶種子當(dāng)書簽,他會欣然奉送”可知,高中同學(xué)、外系同學(xué)都會來找蔡德惠坐坐,有人問他要木蝴蝶種子,他欣然奉送。據(jù)此概括具體表現(xiàn)為“欣然贈送木蝴蝶種子給他人”;第四空:結(jié)合具體表現(xiàn)“每年暑假到滇西、滇南采集植物標(biāo)本,欣賞木蝴蝶種子的神奇”“自制日規(guī),既為看時(shí)間,也為‘增加一點(diǎn)生活上的情趣’”可知,蔡德惠是一個(gè)熱愛生活,富有生活情趣的人,據(jù)此概括人物形象為“熱愛生活(富有情趣)”?!?6題詳

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