語(yǔ)文（試題卷）注意事項(xiàng)：你拿到的試卷滿分為150分（其中卷面書(shū)寫(xiě)占5分），考試時(shí)間為150分鐘；試卷包括“試題卷”和“答題卷”兩部分，“試題卷”共6頁(yè)，“答題卷”共6頁(yè)；請(qǐng)務(wù)必在“答題卷”上答題，在“試題卷”上答題是無(wú)效的；考試結(jié)束后，請(qǐng)將“試題卷”和“答題卷”一并交回。一、語(yǔ)文積累與運(yùn)用（35分）1.默寫(xiě)。（10分）（1）張岱在《湖心亭看雪》中以極簡(jiǎn)筆墨勾勒雪景："____________，____________，上下一白"，天地蒼茫的意境躍然紙上；其"____________，____________"的自問(wèn)自答，更藏著偶遇知己的驚喜。（2）人生難免遭遇困境，劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中"____________，____________"的哲理，啟示我們困境中自有新生；李白《行路難（其一）》"____________，____________"的暢想，則給予我們奮進(jìn)的豪情。（3）面對(duì)蕭瑟秋景，范仲淹"____________，____________"（《岳陽(yáng)樓記》）的感慨，與歐陽(yáng)修"風(fēng)霜高潔"的體悟，共同展現(xiàn)了文人對(duì)四時(shí)之景的敏銳感知。2.基礎(chǔ)運(yùn)用與名著閱讀（12分）閱讀下面文字，完成（1）-（4）題：【甲】第四單元的小說(shuō)世界精彩紛呈：《故鄉(xiāng)》中閏土的麻木、楊二嫂的市儈，折射社會(huì)變遷；《我的叔叔于勒》里菲利普夫婦的勢(shì)利，揭露人性扭曲；《孤獨(dú)之旅》中杜小康的蛻變，詮釋成長(zhǎng)真諦?！疽摇客ㄟ^(guò)分析人物形象、梳理情節(jié)脈絡(luò)、品味環(huán)境描寫(xiě)，使我們掌握了小說(shuō)的閱讀方法，更讀懂了故事背后的社會(huì)與人生。（1）給加點(diǎn)字注音或根據(jù)拼音寫(xiě)漢字（4分）①狡黠（）②闊綽（）③隔mó（）④祭sì（）（2）下列文學(xué)常識(shí)表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（2分）（）A.《湖心亭看雪》作者張岱，明末清初文學(xué)家，著有《陶庵夢(mèng)憶》B.《我的叔叔于勒》是莫泊桑的短篇小說(shuō)，他被譽(yù)為"短篇小說(shuō)巨匠"C.《孤獨(dú)之旅》選自曹文軒的《草房子》，杜小康是作品的核心人物D.《水滸傳》中"拳打鎮(zhèn)關(guān)西"的魯智深，最終在桃花山落草為寇（3）【乙】句有語(yǔ)病，請(qǐng)修改并說(shuō)明病因（3分）修改：________________________病因：________________________（4）名著閱讀（3分）①《水滸傳》中"林沖風(fēng)雪山神廟"的情節(jié)，體現(xiàn)了他______的性格轉(zhuǎn)變（1分）②艾青《太陽(yáng)》一詩(shī)中，"太陽(yáng)"象征著______（2分）3.綜合性學(xué)習(xí)（13分）某校開(kāi)展"走進(jìn)小說(shuō)中的民俗文化"主題探究活動(dòng)，請(qǐng)完成以下任務(wù)：（1）補(bǔ)寫(xiě)活動(dòng)形式（2分）活動(dòng)一：舉辦"小說(shuō)民俗"圖片展活動(dòng)二：______活動(dòng)三：______（2）修改材料語(yǔ)?。?分）【甲】小說(shuō)中的民俗不僅是背景元素，而是人物命運(yùn)的見(jiàn)證者?！疽摇客ㄟ^(guò)本次探究，讓同學(xué)們認(rèn)識(shí)到民俗文化的文學(xué)價(jià)值。①【甲】句修改：_______________________②【乙】句修改：_______________________（3）分析探究材料（4分）小說(shuō)篇目民俗場(chǎng)景作用分析《故鄉(xiāng)》新年祭祀、貼春聯(lián)暗示傳統(tǒng)秩序的崩塌《我的叔叔于勒》海邊度假、吃牡蠣凸顯社會(huì)階層的差異《紅樓夢(mèng)》中秋賞月、猜燈謎映射家族興衰的軌跡探究結(jié)論：________________________（4）撰寫(xiě)宣傳語(yǔ)（4分）結(jié)合活動(dòng)主題，擬寫(xiě)兩條宣傳語(yǔ)：①________________________②________________________二、閱讀（55分）【一】詩(shī)經(jīng)里的草木①少時(shí)，覺(jué)得《詩(shī)經(jīng)》里那些植物很遙遠(yuǎn)，仿佛遠(yuǎn)古生物打上了神秘的烙印。有一日，我幡然醒悟，那些遠(yuǎn)古的草木，其實(shí)一直都在我們的生活里，是我們生活的一部分。②“彼采蕭兮，一日不見(jiàn)，如三秋兮”，出自《詩(shī)經(jīng)?王風(fēng)?采葛》，說(shuō)的是艾蒿。在我的老家遼南，每到春季，漫山遍野到處都有這種野生植物。它皮實(shí)、耐旱，從淺綠到深綠再到老綠，一路瘋長(zhǎng)。這種野生植物，葉片上有細(xì)細(xì)的小絨毛，花不嬌艷，形不妖嬈，拙樸無(wú)華。③老家人習(xí)慣把艾蒿曬半干，搓成草繩，待蚊蟲(chóng)猖獗肆虐的季節(jié)，只需把蒿繩點(diǎn)燃掛于門(mén)楣處，便可高枕無(wú)憂。當(dāng)然，艾蒿還有另外一種作用，那就是誰(shuí)家的老人孩子偶爾起疹奇癢難耐時(shí)，用艾蒿煮水，淋浴擦身，便可解燃眉之急。艾蒿，一種野生植物，從兩千多年前的《詩(shī)經(jīng)》里一直走到今天。時(shí)光荏苒，路途遙遙，它依然郁郁蔥蔥，簡(jiǎn)直太神奇了。④“桃之夭夭，灼灼其華”，出自《詩(shī)經(jīng)?周南?桃夭》，說(shuō)的是桃花。桃樹(shù)并不稀罕，村子里到處都有栽種。房前屋后，井旁街邊，這兒一棵，那兒一棵。只要插得下腳的地方，都會(huì)種上桃樹(shù)。每年春天，四五月間，各處桃花競(jìng)相開(kāi)放，就像村子里十七八歲大姑娘的臉色，粉嘟嘟的，嬌艷水嫩，彈指可破。這時(shí)節(jié)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著村子，會(huì)發(fā)現(xiàn)村莊被籠罩在一片煙霞之中，真是詩(shī)情畫(huà)意，霞光煙影，白云生處有人家。桃花的花期大約有半個(gè)月，之后花落籽實(shí)。青桃有手指甲那么大時(shí)，花影喧鬧的村莊重又歸于寂靜。⑤“彼黍離離，彼稷之苗”，出自《詩(shī)經(jīng)?王風(fēng)?黍離》，說(shuō)的是黃米。黃米不是主糧，是一年生的草本植物，小雜糧的一種，多種在山地，春種秋收，成熟后的籽粒叫黍子，脫殼之后，變成金燦燦的黃米。⑥老家的山地上，大多種有谷子和黍子。秋天，莊稼快成熟的季節(jié)，農(nóng)人就會(huì)在田里插些稻草人，驅(qū)趕那些前來(lái)偷食的鳥(niǎo)雀。大黃米一般不會(huì)拿來(lái)煮飯。外祖父在世的時(shí)候，會(huì)用黃米釀酒，會(huì)把黃米碾成面做年糕，端午節(jié)會(huì)用黃米包粽子。黃米煮飯不大好吃，但做酒做糕包粽子就不一樣了，特別是包粽子，特別好吃，特別香，粒粒晶瑩剔透，也算物盡其用。⑦黍和粟是歐亞大陸最古老的谷物，一直到今天，我回到老家，仍然能在田間看到種植的黍子。它們雖不是主要的農(nóng)作物，卻是不可或缺的物種。⑧“采采芣莒，薄言采之”，出自《詩(shī)經(jīng)?周南?芣莒》，說(shuō)的是車前草。這種植物在我的老家叫馬蹄草，葉片厚實(shí)，大小不一，小圓葉，抽穗，長(zhǎng)莖，碎花，花落結(jié)籽，可入藥。之所以叫馬蹄草，是因?yàn)樗矚g生于路邊，馬踏車碾，生命力頑強(qiáng)。⑨記得我小時(shí)候，下午放學(xué)回家，不是上山拾柴就是去打豬草，挎著一個(gè)小小的柳條筐，和表姐結(jié)伴，一起把各種草葉采集到筐里。自己肚子餓得“咕嚕吐?！苯校瑓s在給家里的那頭豬找口糧?？尚?？一點(diǎn)都不，我們出來(lái)打豬草就是為了從豬的口中省下一點(diǎn)糧食。⑩《詩(shī)經(jīng)》里的很多草木我的村莊都有，每一種都令我記憶深刻，它們?cè)裼H人一樣生長(zhǎng)在我的周遭，與我和諧相處。那些花草樹(shù)木聽(tīng)過(guò)我的憂思愁苦，分享過(guò)我的快樂(lè)喜悅。自然神奇，萬(wàn)物有靈。4.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.艾蒿在文中兼具實(shí)用價(jià)值與文化內(nèi)涵，既可驅(qū)蚊治病，又承載《詩(shī)經(jīng)》記憶B.第④段以“大姑娘的臉色”喻桃花，生動(dòng)寫(xiě)出桃花嬌艷動(dòng)人的特點(diǎn)C.黃米因口感不佳，在老家僅用于釀酒、做糕，體現(xiàn)“物盡其用”的智慧D.車前草被稱為“馬蹄草”，暗含其生長(zhǎng)環(huán)境與頑強(qiáng)生命力的特點(diǎn)5.下列對(duì)文章寫(xiě)作手法的分析，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（3分）（）A.文章以“詩(shī)經(jīng)里的草木”為線索，串聯(lián)起四種植物的故事，脈絡(luò)清晰B.第⑨段插入童年打豬草的回憶，主要為了突出生活的艱辛C.結(jié)尾“自然神奇，萬(wàn)物有靈”點(diǎn)明主旨，升華對(duì)草木與自然的情感D.全文將古典詩(shī)詞與生活實(shí)際結(jié)合，兼具文化味與生活氣6.賞析第②段中“它皮實(shí)、耐旱，從淺綠到深綠再到老綠，一路瘋長(zhǎng)”加點(diǎn)詞的表達(dá)效果。（4分）7.文章多次引用《詩(shī)經(jīng)》中的詩(shī)句，有何作用？（4分）8.結(jié)合全文，談?wù)勀銓?duì)“那些遠(yuǎn)古的草木，其實(shí)一直都在我們的生活里”的理解。（4分）【二】小說(shuō)閱讀：在人物命運(yùn)中讀懂時(shí)代①小說(shuō)是時(shí)代的鏡子，透過(guò)人物的命運(yùn)軌跡，我們能清晰看見(jiàn)一個(gè)時(shí)代的精神面貌。九年級(jí)上冊(cè)第四單元的小說(shuō)作品，正是以精準(zhǔn)的筆觸，勾勒出不同時(shí)代的社會(huì)圖景，為我們提供了理解歷史與人性的獨(dú)特視角。②人物形象的蛻變，往往藏著時(shí)代的密碼。魯迅《故鄉(xiāng)》中的閏土，少年時(shí)"紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽"，是鮮活靈動(dòng)的"小英雄"；中年后卻"灰黃的臉""腫得通紅的眼"，成了麻木遲鈍的"木偶人"。這種蛻變絕非偶然——辛亥革命后，封建禮教的枷鎖未被徹底打破，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)瀕臨崩潰，底層農(nóng)民在生存壓力下逐漸喪失了精神活力。閏土對(duì)"我"改稱"老爺"的細(xì)節(jié)，正是等級(jí)觀念固化的直接體現(xiàn)，魯迅用這一形象，深刻揭露了時(shí)代變革的不徹底性。③情節(jié)的起伏轉(zhuǎn)折，始終與社會(huì)現(xiàn)實(shí)緊密相連。莫泊?！段业氖迨逵诶铡芬?于勒的貧富變化"為暗線，串聯(lián)起菲利普夫婦的態(tài)度轉(zhuǎn)變：當(dāng)于勒"賺了錢(qián)"時(shí)，他是"正直的人""有辦法的人"；當(dāng)于勒淪為窮水手時(shí)，他便成了"流氓""無(wú)賴"。這種戲劇性轉(zhuǎn)變的背后，是資本主義社會(huì)"金錢(qián)至上"的價(jià)值觀在作祟。小說(shuō)結(jié)尾"我們回來(lái)的時(shí)候改乘圣瑪洛船"的細(xì)節(jié)，看似平淡，實(shí)則暗含對(duì)這種勢(shì)利心態(tài)的無(wú)聲批判。④環(huán)境描寫(xiě)更是時(shí)代氛圍的直接投射。曹文軒《孤獨(dú)之旅》中，"無(wú)邊無(wú)際的蘆葦蕩"既是杜小康成長(zhǎng)的空間，也是特定時(shí)代的縮影。20世紀(jì)60年代的中國(guó)農(nóng)村，經(jīng)濟(jì)落后，生存艱難，杜小康因家庭變故被迫輟學(xué)放鴨，在孤獨(dú)與苦難中完成蛻變。文中"暴風(fēng)雨"的描寫(xiě)極具象征意義——它既是自然的考驗(yàn)，也是時(shí)代帶給個(gè)體的磨難，而杜小康在風(fēng)雨中的堅(jiān)守，恰是一代人頑強(qiáng)生命力的寫(xiě)照。⑤閱讀小說(shuō)不僅是品味故事，更是與時(shí)代對(duì)話。當(dāng)我們追蹤閏土的足跡，能讀懂舊中國(guó)農(nóng)村的衰敗；當(dāng)我們審視菲利普夫婦的心態(tài)，能看清資本主義社會(huì)的冷漠；當(dāng)我們陪伴杜小康成長(zhǎng)，能感受苦難中的生命力量。這些人物與故事，早已超越了文本本身，成為理解時(shí)代的重要注腳。9.下列對(duì)第④段論證方法的分析，正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.運(yùn)用舉例論證，以《孤獨(dú)之旅》為例，論證環(huán)境描寫(xiě)反映時(shí)代氛圍B.運(yùn)用對(duì)比論證，將蘆葦蕩與暴風(fēng)雨對(duì)比，突出環(huán)境的惡劣C.運(yùn)用道理論證，引用曹文軒的創(chuàng)作理念，增強(qiáng)文章說(shuō)服力D.運(yùn)用比喻論證，將杜小康比作頑強(qiáng)的種子，生動(dòng)展現(xiàn)其成長(zhǎng)10.文章第②段分析《故鄉(xiāng)》時(shí)，為何重點(diǎn)提及閏土對(duì)"我"的稱呼變化？（4分）11.結(jié)合全文，說(shuō)說(shuō)小說(shuō)中"人物、情節(jié)、環(huán)境"與"時(shí)代"的關(guān)聯(lián)。（4分）12.聯(lián)系《我的叔叔于勒》，談?wù)?情節(jié)轉(zhuǎn)折藏著社會(huì)現(xiàn)實(shí)"的具體體現(xiàn)。（4分）【三】【甲】崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余，大喜曰："湖中焉得更有此人！"拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰："莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者！"（節(jié)選自張岱《湖心亭看雪》）【乙】若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。（節(jié)選自歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）13.下列各組句子中，加點(diǎn)詞意義相同的一項(xiàng)是（3分）（）A.湖中人鳥(niǎo)聲俱絕往來(lái)而不絕者B.是日更定矣是非木杮C.余強(qiáng)飲三大白而別飲少輒醉D.及下船及郡下14.解釋下列加點(diǎn)詞（4分）①擁毳衣?tīng)t火（）②湖中焉得更有此人（）③佳木秀而繁陰（）④山肴野蔌（）15.翻譯下列句子（4分）①霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。②野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。16.【甲】【乙】?jī)晌亩紝?xiě)到"賞景"，但情感內(nèi)涵不同，請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。（4分）17.閱讀下面的文字，按要求作文。（55分）成長(zhǎng)就像一場(chǎng)漫長(zhǎng)的跋涉，我們總會(huì)遇到突如其來(lái)的“風(fēng)雪”——可能是一次失敗的考試、一場(chǎng)和朋友的誤會(huì)、一段獨(dú)自面對(duì)的艱難時(shí)光，或是一次挑戰(zhàn)自我的嘗試。那些曾讓我們迷茫、退縮的時(shí)刻，最終都可能成為蛻變的契機(jī)。上面的材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想、感觸與思考?請(qǐng)結(jié)合你的經(jīng)歷和體驗(yàn)，自擬標(biāo)題，寫(xiě)一篇不少于600字的記敘文。、參考答案一、1.默寫(xiě)（10分）（1）霧凇沆碭，天與云與山與水；湖中焉得更有此人，拉余同飲（2）沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春；長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海（3）秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起（解析：緊扣一至四單元篇目，（1）（2）題聚焦三四單元重點(diǎn)，結(jié)合文本語(yǔ)境與生活情境設(shè)計(jì)，符合安徽"理解性默寫(xiě)"考情）2.基礎(chǔ)運(yùn)用與名著閱讀（12分）（1）①jiǎoxiá②kuòchuò③膜④祀（每空1分）（2）D（魯智深最終在杭州六和寺圓寂，非桃花山落草，2分）（3）修改：分析人物形象、梳理情節(jié)脈絡(luò)、品味環(huán)境描寫(xiě)，使我們掌握了小說(shuō)的閱讀方法（或：通過(guò)分析人物形象、梳理情節(jié)脈絡(luò)、品味環(huán)境描寫(xiě)，我們掌握了小說(shuō)的閱讀方法）；病因：成分殘缺（缺主語(yǔ)，3分）（4）①?gòu)碾[忍妥協(xié)到奮起反抗（1分）②光明、希望與民族覺(jué)醒的力量（2分）3.綜合性學(xué)習(xí)（13分）（1）示例：開(kāi)展"小說(shuō)民俗"專題講座；舉辦"民俗與人物"征文比賽（每空1分，共2分）（2）①小說(shuō)中的民俗不僅是背景元素，更是人物命運(yùn)的見(jiàn)證者（1.5分）②本次探究，讓同學(xué)們認(rèn)識(shí)到民俗文化的文學(xué)價(jià)值（或：通過(guò)本次探究，同學(xué)們認(rèn)識(shí)到民俗文化的文學(xué)價(jià)值，1.5分）（3）探究結(jié)果：經(jīng)典小說(shuō)中的民俗場(chǎng)景不僅是環(huán)境點(diǎn)綴，更與人物命運(yùn)、家族興衰、社會(huì)變遷緊密關(guān)聯(lián)，具有深刻的文學(xué)與社會(huì)意義（4分）（4）示例：①品小說(shuō)民俗，讀時(shí)代印記②探民俗密碼，悟人物心聲（每點(diǎn)2分，共4分）二、閱讀【一】4.C（3分）解析：原文第⑥段明確提到黃米“端午節(jié)會(huì)用黃米包粽子”，并非“僅用于釀酒、做糕”，“僅”字表述絕對(duì)，與文意不符。5.B（3分）解析：第⑨段插入童年打豬草的回憶，主要是為了體現(xiàn)車前草與“我”的童年生活緊密相關(guān)，印證其在生活中的常見(jiàn)性，而非“突出生活的艱辛”。6.“皮實(shí)”“耐旱”“瘋長(zhǎng)”三個(gè)詞（1分），運(yùn)用口語(yǔ)化表達(dá)，通俗直白地寫(xiě)出了艾蒿適應(yīng)環(huán)境能力強(qiáng)、生命力旺盛的特點(diǎn)（2分）；“從淺綠到深綠再到老綠”的顏色變化，細(xì)致勾勒出艾蒿的生長(zhǎng)過(guò)程，進(jìn)一步凸顯其蓬勃的生機(jī)，字里行間流露著作者對(duì)艾蒿的喜愛(ài)之情（1分）。7.①結(jié)構(gòu)上：引出下文對(duì)每種草木的具體介紹，起到提綱挈領(lǐng)的作用（1分）；②內(nèi)容上：賦予草木深厚的文化底蘊(yùn)，將遠(yuǎn)古詩(shī)歌與現(xiàn)實(shí)生活相連，體現(xiàn)草木的歷史延續(xù)性（2分）；③表達(dá)效果：增強(qiáng)文章的文學(xué)性和感染力，激發(fā)讀者的閱讀興趣（1分）。8.①?gòu)拇嬖谛问娇矗骸对?shī)經(jīng)》中的艾蒿、桃花、黃米、車前草等草木，至今仍在“我”的老家生長(zhǎng)，是現(xiàn)實(shí)生活中常見(jiàn)的植物（2分）；②從實(shí)用價(jià)值看：這些草木仍發(fā)揮著作用，如艾蒿驅(qū)蚊治病、黃米制作食物、車前草入藥等，融入日常生產(chǎn)生活（1分）；③從情感聯(lián)結(jié)看：草木承載著“我”的童年記憶與鄉(xiāng)土情懷，是生活的一部分，更是情感的寄托（1分）。【二】9.A（第④段以《孤獨(dú)之旅》為例，論證環(huán)境描