第15課《最苦與最樂》作者簡介梁啟超(1873~1929)，字卓如，號任公，別號飲冰室主人，近代資產(chǎn)階級改良主義者、學者。1895年赴北京參加會試，隨康有為發(fā)起“公車上書”。1898年參與“戊戌變法”。著有《飲冰室合集》，代表作有《中國近三百年學術史》《中國歷史研究法》等。故事背景痛苦與快樂，是人類永恒的思考話題。對此哲人志士有不少精彩的論述，平常百姓也有許多深刻的思考。思想家梁啟超以他的遠見卓識和以天下為己任的情懷，站在儒家的進取精神和佛家的超凡智慧的高度，道出了自己對痛苦和快樂的理解。課文主題本文論述了人在面對責任時是逃避還是承擔的問題，告訴我們背負應盡而未盡的責任是人生最大的痛苦，盡責任是人生最大的快樂。原文鏈接最苦與最樂梁啟超一九二二年八月十二日《時事新報·學燈》人生什么事最苦呢？貧嗎？不是。失意嗎？不是。老嗎？死嗎？都不是。我說人生最苦的事，莫苦于身上背著一種未了的責任。人若能知足，雖貧不苦；若能安分（不多作分外希望），雖然失意不苦；老、死乃人生難免的事，達觀的人看得很平常，也不算什么苦。獨是凡人生在世間一天，便有一天應該的事。該做的事沒有做完，便像是有幾千斤重擔子壓在肩頭，再苦是沒有的了。為什么呢？因為受那良心責備不過，要逃躲也沒處逃躲呀！答應人辦一件事沒有辦，欠了人的錢沒有還，受了人的恩惠沒有報答，得罪了人沒有賠禮，這就連這個人的面也幾乎不敢見他；縱然不見他的面，睡里夢里，都像有他的影子來纏著我。為什么呢？因為覺得對不住他呀！因為自己對他的責任，還沒有解除呀！不獨是對于一個人如此，就是對于家庭、對于社會、對于國家，乃至對于自己，都是如此。凡屬我受過他好處的人，我對于他便有了責任。凡屬我應該做的事，而且力量能夠做得到的，我對于這件事便有了責任。凡屬我自己打主意要做一件事，便是現(xiàn)在的自己和將來的自己立了一種契約，便是自己對于自己加一層責任。有了這責任，那良心便時時刻刻監(jiān)督在後頭，一日應盡的責任沒有盡，到夜里頭便是過的苦痛日子；一生應盡的責任沒有盡，便死也帶著苦痛往墳墓里去。這種苦痛卻比不得普通的貧困老死，可以達觀排解得來。所以我說人生沒有苦痛便罷，若有苦痛，當然沒有比這個加重的了。翻過來看，什么事最快樂呢？自然責任完了，算是人生第一件樂事。古語說得好：“如釋重負”；俗語亦說是：“心上一塊石頭落了地”。人到這個時候，那種輕松愉快，直是不可以言語形容。責任越重大，負責的日子越久長，到責任完了時，海闊天空，心安理得，那快樂還要加幾倍哩！大抵天下事從苦中得來的樂才算真樂。人生須知道有負責任的苦處，才能知道有盡責任的樂處。這種苦樂循環(huán)，便是這有活力的人間一種趣味。卻是不盡責任，受良心責備，這些苦都是自己找來的。一翻過去，處處盡責任，便處處快樂；時時盡責任，便時時快樂。快樂之權(quán)，操之在己。孔子所以說：“無入而不自得”，正是這種作用。然則為什么孟子又說：“君子有終身之憂”呢？因為越是圣賢豪杰，他負的責任越是重大；而且他常要把這種種責任來攬在身上，肩頭的擔子從沒有放下的時節(jié)。曾子還說哩：“任重而道遠”，“死而后已，不亦遠乎？”那仁人志士的憂民憂國，那諸圣諸佛的悲天憫人，雖說他是一輩子感受苦痛，也都可以。但是他日日在那里盡責任，便日日在那里得苦中真樂，所以他到底還是樂，不是苦呀！有人說：“既然這苦是從負責任而生的，我若是將責任卸卻，豈不是就永遠沒有苦了嗎？”這卻不然，責任是要解除了才沒有，并不是卸了就沒有。人生若能永遠像兩三歲小孩，本來沒有責任，那就本來沒有苦。到了長成，責任自然壓在你的肩頭上，如何能躲？不過有大小的分別罷了。盡得大的責任，就得大快樂；盡得小的責任，就得小快樂。你若是要躲，倒是自投苦海，永遠不能解除了。一、知識點理解詞義1.失意：不得志。2.達觀：對不如意的事情看得開。3.如釋重負：好像放下了沉重的負擔。形容心情緊張后的輕松愉快。4.海闊天空：形容大自然的廣闊，也形容想象或說話毫無拘束，漫無邊際。5.心安理得：自信事情做得合理，心里很坦然。6.無入而不自得：無論到了什么境地，沒有不自由自在的。語出《禮記·中庸》。7.任重而道遠：負擔沉重而且路途遙遠。比喻責任重大。語出《論語·泰伯》。8.死而后已，不亦遠乎：一直走到死的時候才放得下，不也是很遠了嗎？語出《論語·泰伯》。9.悲天憫人：哀嘆時世的艱危，同情人民的困苦。多用來表示對社會的混亂腐敗和人民的疾苦感到悲憤和不平。二、問題歸納1.為什么“身上背著一種未了的責任”最苦呢?(正)凡人生在世間一天，便有應該做的事。(反)該做的事沒有做完，便像是有幾千斤重擔子壓在肩頭。從而推論出最苦的原因：受良心責備，無處逃躲。2.在文中找出有關種種責任的句子。對人的責任：凡屬我受過他好處的人，我對于他便有了責任。對事的責任：凡屬我應該做的事，而且力量能夠做得到的，我對于這件事便有了責任。對自己的責任：凡屬我自己打主意要做一件事，便是現(xiàn)在的自己和將來的自己立了一種契約，便是自己對于自己加一層責任。3.這兩段文字論述的內(nèi)容是什么？請簡要概括。人生當勇于負責，而不能逃避責任。4.引用孟子和曾子的話有何作用？本題運用道理論證作用分析法。引用孟子和曾子的話告訴大家，那些圣賢、豪杰是極有責任感的人，正因為他們喜歡把什么都攬在身上，所以會終身都背負重擔，但他們卻能以此為樂，從而使論證更有說服力和權(quán)威性。5.引用“有人說”的話擺出了與自己觀點不同的看法，這樣寫有什么作用？作者預設出可能存在的反對說法，并將其提出來討論，一來能增強自己文章的說服力，使論證更加嚴密；再者也可以借此增加文章的深度和廣度。6.本文以“最苦與最樂”為題，而不以“苦與樂”為題，為什么?本文是從“最苦”和“最樂”兩個側(cè)面來談“人要盡責任”的道理，“苦與樂”與本文的主要內(nèi)容“談責任”關系不大，所以，不以“苦與樂”為題。7.本文的語言風格凝重卻并不呆滯，而是輕捷自如，有一股靈動之氣，表現(xiàn)在哪些方面？語言的靈動表現(xiàn)為句式、表達方式和論證方法的靈活運用。如文中排比句的大量運用，讀起來就非常流暢自然。另外，文章還引用了古語、俗語、名人名言等，而且每次引用的表述都不一樣。如：“古語說得好，‘如釋重負’；俗語亦說，‘心上一塊石頭落了地’”，表述非常自然。又如：“曾子還說哩：‘任重而道遠’，‘死而后已，不亦遠乎？’”，一個“哩”字，輕靈之氣何其足也！

8.本文標題是“最苦與最樂”，為什么在論述什么是“最苦”時用了兩段(①②段)，而在論述什么是“最樂”時反而用了一段(③段)？作者給“自然責任完了，算是人生第一件樂事”這個分論點提供的論據(jù)是“從苦中得來的樂才算真樂”。原來作者所談的快樂是與痛苦分不開的，或者說是建立在痛苦的基礎上的。正因為這樣，在談快樂的時候便必須聯(lián)系到痛苦，也正因為這樣，既然第一部分已經(jīng)用了不少筆墨談痛苦，那么第二部分來談快樂就無須再多用筆墨，而只要說清快樂與痛苦的關系就行了。

同步練習15最苦與最樂夯基達標1.下列詞語中加點字的注音全都正確的一項是()A.恩惠(huì)賠禮(bèi)如釋重負(shì)B.契約(qiè)大抵(dǐ)海闊天空(kuò)C.招攬(lǎn)排解(jiě)悲天憫人(wén)D.循環(huán)(xún)監(jiān)督(dū)圣賢豪杰(xián)2.解釋下列詞語中加點的字。(1)如釋重負(2)任重道遠(3)悲天憫人3.指出下列句子運用的修辭手法。(1)人生什么事最苦呢?貧嗎?不是。()(2)責任自然壓在你頭上,如何能躲?()(3)孔子所以說“無入而不自得”,正是這種作用。()4.根據(jù)課文內(nèi)容,下列說法錯誤的一項是()A.課文第1段的中心句是“人生最苦的事,莫苦于身上背著一種未來的責任”。B.課文第5段中引用了孟子和曾子的話,孟子的話引作論據(jù),曾子的話引作論點。C.課文第5段中,“但是他日日在那里盡責任,便日日在那里得苦中真樂,所以他到底還是樂不是苦呀!”句中的“他”指代的是仁人志士和諸圣諸佛。D.本文以《最苦與最樂》為題,而不以《苦與樂》為題,是因為本文是從“最苦”和“最樂”兩個方面來談“人要盡責任”的道理,“苦與樂”與本文的主要內(nèi)容,與“盡責任”關系不大,所以,不以《苦與樂》為題。5.按要求摘取原文詞句填空。①貧而不苦的原因:。②失意不苦的原因:。③老、病、死不苦的原因:。④人生真正的痛苦源自:。⑤人生最大的快樂是:。課內(nèi)品讀閱讀下面的文字,完成第6~10題。翻過來看,什么事最快樂呢?自然責任完了,算是人生第一件樂事。古語說得好,“如釋重負”;俗語亦說的是,“心上一塊石頭落了地”。人到這個時候,那種輕松愉快,真是不可以言語形容。責任越重大,負責的日子越久長,到責任完了時,海闊天空,心安理得,那種快樂還要加幾倍哩!大抵天下事,從苦中得來的樂,才算是真樂。人生須知道負責任的苦處,才能知道有盡責任的樂處。這種苦樂循環(huán),便是這有活力的人間一種趣味。不盡責任,受良心責備,這些苦都是自己找來的。一翻過來,處處盡責任,便處處快樂;時時盡責任,便時時快樂。快樂之權(quán)操之在己,孔子所以說“無入而不自得”,正是這種作用。6.“無入而不自得”在文段中最正確的意思是()A.不入虎穴,焉得虎子?B.沒有進去,就什么都得不到。C.沒有經(jīng)歷過,就不知道其中的奧妙。D.君子無論處在什么境遇都能保持安然自得。7.選段的中心句是:。由此,請用自己的話說說本段作者所要表達的主要觀點:。8.選段中多處運用對比論證的方法,試找出一處,并體會它的好處。9.“海闊天空,心安理得”表現(xiàn)的是一種什么樣的心理狀態(tài)?10.結(jié)合自己的感受,談一談你對畫線句子的理解。課外拓展類文閱讀閱讀下面的文字,完成第11~14題。想到就做羅蘭在日常生活中,有許多該做的事,不是我們沒有想到,而是我們沒有立刻去做,時間一過,就把它忘了。其原因,有時是忙,有時是懶。一個事務繁忙的人,想到某一件事該做,但他當時沒有時間,于是想:“等一下再說吧!”但等一下之后,為其他事務分神,就把這件事忘了。有些人雖然不忙,可是,他喜歡拖延。該做的事雖然想到,卻懶得立刻著手去做,心想:“等一下再做吧!”可是,等一下之后,他就忘了?；蛘咭咽菚r過境遷,失去當做的時機了。要使做事有效率,最好是“想到就做”。養(yǎng)成“想到就做”的習慣之后,你會發(fā)現(xiàn)自己隨時都有新的成績:問題隨手解決,事務即刻辦妥。這種爽利的感覺,會使你覺得生活充實,而心情爽快。遇事拖延的習慣,不但耽誤了工作,而且在自己精神上也是一種負擔。事情未能隨到隨做,隨做隨了,卻都堆在心上,既不去做,又不敢忘,實在比多做事情更加疲勞。做事有始無終,也會使自己心情上有負債之感。①無論大小事,既經(jīng)開始,就應勇往直前地把它做完。②我國傳統(tǒng)規(guī)矩,家庭教子弟寫字,無論有什么事打擾,也不準把一個字只寫一半。③即使這個字寫錯了,準備涂掉重寫,也要把字寫完再涂。④在日常小事上養(yǎng)成有始有終的好習慣,將來做事才不會輕易地半途而廢。假如你有未完成的作業(yè),未縫完的衣服,未寫成的稿子,等等,希望你肯把它們找出來整理一下,安心去把它們完成。相信完成之后,你會覺得非?？鞓贰．斔鼈兾赐瓿蓵r不過是些廢物,而你只要再付出一半或十分之二三的心力,把它們完成之后,它們卻變?yōu)槠恋某善泛涂捎^的成績,那種意料之外的成功,更會令你驚奇。有些事,并不是我們不能做,而是我們不想做。只要我們肯再多付出一份心力和時間,就會發(fā)現(xiàn),自己實在有許多未曾使用的潛在的本領。也有些人在面臨一項新的工作時,會為它的繁重與困難而心情緊張、沉重、不安。這些人大多是較為拘謹而責任感又重的人。消除這種緊張、沉重與不安的辦法,只有立刻著手去做這件事。當開始工作后,他會很意外地發(fā)現(xiàn),事情并不那么困難,而對自己也有了信心?！跋氲骄妥觥辈皇且患y事,它只是需要明快、果決與信心。但是,一件事情既經(jīng)開始之后,是否能夠有始有終,則要看是否有毅力與恒心。許多事往往在一開始時,憑一股沖動做了一陣,然后就漸漸覺得厭倦;加之任何工作都難免遭遇一點困難或外力的干擾,這時不但興趣消失,信心也沒有了。很多工作都因此而中途停頓。而只有那些能克服中途障礙的才是成功的人。開始一件工作,所需的是明決與熱忱;完成一件工作,所需的是恒心與毅力。缺少熱忱,工作無法啟動。只有熱忱而無恒心與毅力,工作不能完成。(選自《羅蘭小語全本·成功的兩翼》,人民文學出版社2005年版,有改動)11.本文的論點是什么?它是怎么提出來的?12.“這正是教人不忽視任何小事的最好的起點”這句話是從第7段中抽取出來的,它應該放在()A.①②之間B.②③之間C.③④之間D.④之后13.養(yǎng)成“想到就做”的習慣有何意義?14.結(jié)合全文,具體說說如何才能克服遇事拖延的毛病。表達交流15.根據(jù)提示修改病句。在眾多的“兩地書”中,記者發(fā)現(xiàn)該校指揮軍官基礎教育學院二旅學員李強與父親的通信很有代表性。這兩封書信,語言質(zhì)樸,情真意切。①父親的“吃苦也是福”那句讓人印象深刻。追逐強軍夢,需軍民攜手共同奮進。軍校學員的成長成才,離不開學校的培養(yǎng),也離不開學員家長的教育。②這兩封書信讓我們更深刻地認識到家書、家庭教育對年輕人成長的巨大。(1)句①語序不當,應改為:(2)句②成分殘缺,應改為:體驗中考16.(2017甘肅蘭州中考)綜合性學習。近期,一檔旨在“用書信打開歷史”的讀信節(jié)目——《見字如面》,刷爆了朋友圈。某校開展“書信與閱讀”系列活動,請你參與并完成任務。材料一不久前,綜藝節(jié)目《見字如面》悄然走紅,這檔以讀信為主要形式的閱讀推廣節(jié)目,從開播到第一季播出結(jié)束,幾乎一直保持著“零差評”的驚人成績,在豆瓣上最初評分高達9.8分,并連續(xù)三周登上豆瓣綜藝榜榜首。截至目前,全網(wǎng)點擊量超過2億,而受眾當中,。材料二《見字如面》受眾調(diào)查圖片(1)借助材料二,在材料一的橫線處填寫一句話,總結(jié)節(jié)目的受眾情況。(2)根據(jù)材料三,在下面橫線上補寫兩個句子,使之構(gòu)成一組排比句。書信里灌注著作者的真情,,。(3)有媒體評價:“《見字如面》讓人們重新認識到了‘閱讀的力量’?！备鶕?jù)你的閱讀經(jīng)驗,談談你對“閱讀的力量”的理解。

答案：夯基達標1.D解析A項,“賠”應讀“péi”;B項,“契”應讀“qì”;C項,“憫”應讀“mǐn”。2.(1)放下(2)負擔,責任(3)憐惜,同情3.(1)設問(2)反問(3)引用4.B解析B項,應為“課文第5段中引用了孟子和曾子的話,孟子的話引作論點,曾子的話引作論據(jù)”。5.①知足②安分③達觀④應盡的責任沒有盡⑤責任完了課內(nèi)品讀6.D7.自然責任完了,算是人生第一件樂事盡責任是人生最大的快樂8.解析本題要求找出一處運用對比論證的文字,并分析它的作用。對比論證,是把兩種事物加以對照、比較后,推導出它們之間的差異點,使結(jié)論映襯而出的論證方法。文中把兩種事物加以對照、比較的文字很多。參考答案如: