夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！三國·諸葛亮誡子書誡子書學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解文言文的特點(diǎn)，積累文言知識(shí)，掌握朗讀節(jié)奏。2.結(jié)合作者生平，抓住關(guān)鍵詞，體會(huì)文章主旨，思考其現(xiàn)實(shí)意義。3.感受傳統(tǒng)文化，接受古典作品的熏陶。諸葛亮(181——234)，字孔明，人稱臥龍。徐州瑯琊陽都(今山東省沂南縣)人。三國時(shí)期著名的軍事家、政治家。早年隱居隆中，后輔助劉備聯(lián)孫抗曹，建立蜀漢，拜為丞相。劉備死后，后主劉禪繼位，諸葛亮盡心輔佐，被封為武鄉(xiāng)侯。諸葛亮一生“鞠躬盡瘁，死而后已”，是中國傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表。代表作有《前出師表》《后出師表》《隆中對(duì)》《誡子書》等。曉作者寫作背景

本文選自《諸葛亮集·文集》卷一（中華書局2012年版）?！墩]子書》是諸葛亮晚年寫給8歲兒子諸葛瞻的一封家書，諸葛亮一生為國，鞠躬盡瘁，死而后已。他為了蜀漢社稷日夜操勞，顧不上親自教育兒子，于是寫下了這封家書告誡諸葛瞻。解題目誡子書勸誡、勸勉是一種應(yīng)用性文體，多記事陳情。誦佳篇夫/君子之行，靜/以修身，儉/以養(yǎng)德。非淡泊/無以明志，非寧靜/無以致遠(yuǎn)。夫/學(xué)/須靜也，才/須學(xué)也，非學(xué)/無以廣才，非志/無以成學(xué)。淫慢/則不能/勵(lì)精，險(xiǎn)躁/則不能/治性。年/與時(shí)馳，意/與日去，遂成/枯落，多/不接世，悲守/窮廬，將復(fù)/何及！誡子書fúyínzàosuì（諸葛亮）教師范讀正字音，同學(xué)們認(rèn)真聆聽。夫/君子之行，靜/以修身，儉/以養(yǎng)德。非淡泊/無以明志，非寧靜/無以致遠(yuǎn)。夫/學(xué)/須靜也，才/須學(xué)也，非學(xué)/無以廣才，非志/無以成學(xué)。淫慢/則不能/勵(lì)精，險(xiǎn)躁/則不能/治性。年/與時(shí)馳，意/與日去，遂成/枯落，多/不接世，悲守/窮廬，將復(fù)/何及！誡子書fúyínzàosuì（諸葛亮）理文意誡子書

夫

君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。

非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。助詞，用于句首，表示發(fā)端。操守、品德。品德高尚的人。內(nèi)心恬淡，不慕名利。明確志向。明，明確、堅(jiān)定。這里指安靜，即集中精神，不分散精力。達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。致，達(dá)到。理文意【譯文】年紀(jì)隨同時(shí)光而疾速逝去，意志隨同歲月而喪失，最終枯敗衰殘，大多對(duì)社會(huì)沒有任何貢獻(xiàn)，只能悲哀地坐守著那窮困的屋舍，那時(shí)再悔恨又怎么來得及！夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。增長才干。放縱懈怠。淫，放縱。慢，懈怠。振奮精神。勵(lì)，振奮。輕薄浮躁。與上文“寧靜”相對(duì)而言。險(xiǎn)，輕薄。修養(yǎng)性情。治，修養(yǎng)。理文意【譯文】學(xué)習(xí)必須靜心專一，而才干來自于學(xué)習(xí)。不學(xué)習(xí)就無法增長才干，不定下志向就無法學(xué)有所成。放縱懈怠就不能振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！疾行，指迅速逝去。歲月。窮困潦倒之人住的陋室。又怎么來得及。理文意【譯文】年紀(jì)隨同時(shí)光而疾速逝去，意志隨同歲月而喪失，最終枯敗衰殘，大多對(duì)社會(huì)沒有任何貢獻(xiàn)，只能悲哀地坐守著那窮困的屋舍，那時(shí)再悔恨又怎么來得及！成語積累儉以養(yǎng)德淡泊明志1.熟讀成誦，課后默寫勸誡兒子的一封信我的瞻兒：

父親已經(jīng)老了，恐怕時(shí)日不長了，我把我想說的話，都寫在這封信里了。

君子的行為操守，用寧靜專一來修養(yǎng)身心，用節(jié)儉來培養(yǎng)自己的品德。不能內(nèi)心恬淡就沒辦法明確志向，不寧靜專一就沒辦法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須寧靜專一，才干必須學(xué)習(xí)（才能增長），不學(xué)習(xí)就沒辦法增長才干，沒有志向就沒辦法使學(xué)習(xí)有所成就。放縱懈怠就不能振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。（如果）年紀(jì)隨同時(shí)光而疾速逝去，意志隨同歲月而喪失，最終就會(huì)（像枯枝落葉般）凋落，大多對(duì)社會(huì)沒有任何貢獻(xiàn)，（到那時(shí)）悲傷地困守在自己的陋室里，（后悔）又怎么來得及！

兒吶！一定要記住為父的話吶！你的父親諸葛亮請(qǐng)將書信內(nèi)容補(bǔ)充完整。1.諸葛亮希望孩子成為什么樣的人？（用文中詞語回答）細(xì)品文2.在文章中君子應(yīng)當(dāng)做到什么？（用文中語句回答）君子（德才兼?zhèn)涞娜耍┓蚓又?，靜以修身，儉以養(yǎng)德。3.作者開篇提出“修身養(yǎng)德”，他認(rèn)為怎樣才能做到“修身養(yǎng)德”呢？用自己的話簡要說說。細(xì)品文

“靜”就是淡泊、寧靜,是一種據(jù)除雜念和干擾而安寧專一的精神狀態(tài)。只有內(nèi)心寧靜,方能自省、自察?！办o以修身”強(qiáng)調(diào)內(nèi)心寧靜對(duì)個(gè)人品德修養(yǎng)的重要作用?！皟€”就是節(jié)儉、儉樸?！皟€以養(yǎng)德”強(qiáng)調(diào)物質(zhì)生活的低要求對(duì)個(gè)人品德修煉的關(guān)鍵性作用，這是諸葛亮人生智慧的總結(jié)，更是諸葛亮嚴(yán)以自律的人生寫照。4.作者又明確了“靜”與“明志”“成才”的關(guān)系，“靜”與“明志”“成才”分別有怎樣的關(guān)系？結(jié)合具體內(nèi)容說說?！胺堑礋o以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”中強(qiáng)調(diào)了“明志”“致遠(yuǎn)”是“淡泊”“寧靜”的目的，即作者認(rèn)為明確志向和達(dá)到目標(biāo)是目的，其途徑是“淡泊”“寧靜”，并用雙重否定句的句式強(qiáng)調(diào)“淡泊”和“寧靜”的重要性?！胺?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)”中闡述了“靜”“學(xué)”“志”“才”之間的關(guān)系，即人的才學(xué)是通過學(xué)習(xí)來增長的，而學(xué)習(xí)時(shí)要靜，要想學(xué)有所成必須先立志。作者強(qiáng)調(diào)了這四者的關(guān)系，其核心是學(xué)習(xí)，途徑是靜，前提是立志，目的是成才。（正面論證）細(xì)品文從反面闡述“靜”。這句話強(qiáng)調(diào)了“淫慢”“險(xiǎn)躁”所造成的危害，強(qiáng)調(diào)了“靜”的價(jià)值。（反面論證）5.“淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性”一句是從什么角度闡述“靜”的？又是怎樣闡述的？惜時(shí)。時(shí)光飛逝，如果不珍惜時(shí)間就一事無成，對(duì)社會(huì)沒有任何貢獻(xiàn)，到年老時(shí)后悔就來不及了。6.“年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及”一句闡述了什么道理？細(xì)品文細(xì)品文7.從全文來看，作者告誡兒子要成才必須具備哪幾個(gè)條件？從哪些句子可以看出來？第一個(gè)條件是立志，“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”“非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)”第二個(gè)條件是學(xué)習(xí)，“夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也”第三個(gè)條件是惜時(shí)，“年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及”三者的關(guān)系:諸葛亮主張以儉養(yǎng)德,以靜求學(xué),以學(xué)廣才,這三者是互相聯(lián)系的,缺一不可的。

諸葛亮寫這封信的用意是什么？諸葛亮寫這封信的用意是告誡兒子要修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，以此來培養(yǎng)自己的品德，并注意珍惜光陰，勉勵(lì)他刻苦學(xué)習(xí)。

細(xì)品文諸葛亮的兒子諸葛瞻最終成為了一個(gè)什么樣的人呢？【資料卡片】

諸葛瞻在父親的教育下，勵(lì)學(xué)成才，忠君報(bào)國。在魏軍攻滅蜀漢的綿竹大戰(zhàn)中，諸葛瞻（時(shí)年37歲）帶著兒子諸葛尚（時(shí)年17歲），浴血奮戰(zhàn)，光榮殉國。諸葛瞻用實(shí)際行動(dòng)詮釋了君子“誠意——正心——修身——齊家——治國”的人生準(zhǔn)則。諸葛家族，一門忠烈，三世忠貞，這就是君子的氣節(jié)與擔(dān)當(dāng)。細(xì)品文（1）談及立志，“非志無以成學(xué)”一語中的。志向，乃個(gè)人奮發(fā)之源泉，無志則難以攀登成功之巔。正值青春年華的我們，應(yīng)勇于樹立遠(yuǎn)大志向與璀璨夢(mèng)想，以之為燈塔，照亮前行的道路。（2）就學(xué)習(xí)而言，“學(xué)須靜也，才須學(xué)也”乃時(shí)代之強(qiáng)音。在這個(gè)日新月異的時(shí)代洪流中，唯有保持一顆持續(xù)學(xué)習(xí)的心，勇于跳出“舒適區(qū)”，不斷自我革新與完善，方能穩(wěn)立潮頭，不被時(shí)代所淘汰。（3）論及惜時(shí)，“年與時(shí)馳，意與日去”如同警鐘長鳴。它深刻提醒我們，青春歲月如白駒過隙，稍縱即逝。我們應(yīng)當(dāng)倍加珍惜這段寶貴的學(xué)習(xí)時(shí)光，勤勉不輟，以免日后空留遺憾，悲嘆時(shí)光之蹉跎。結(jié)合自身的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，說說學(xué)完本文之后你有哪些啟示和收獲。細(xì)品文

本文是諸葛亮以一個(gè)父親的身份給他的兒子寫的一封家書，勸勉兒子勤學(xué)立志、修身養(yǎng)性要從淡泊寧靜中下功夫，最忌怠惰險(xiǎn)躁，希望兒子堅(jiān)定意志，刻苦學(xué)習(xí)，珍惜時(shí)光，學(xué)有所成。字里行間飽含著對(duì)兒子的殷切期望。明主旨?觀點(diǎn)鮮明，層次清晰。本文在修身、立志、為人處世方面提出了明確的觀點(diǎn)，分析了學(xué)與靜、才與學(xué)、學(xué)與志等方面的關(guān)系，觀點(diǎn)鮮明，說服力強(qiáng)。再如，從“靜”的重要性上看，因?yàn)楣?jié)儉方可清心寡欲，避免浪費(fèi)。這就要求人們的內(nèi)心世界始終保持寧靜，不會(huì)為貪圖豐厚的物質(zhì)享受而分神勞力。“儉以養(yǎng)德”是建立在“靜”的基礎(chǔ)上的美德。文章層次十分清晰。曉特色

?正反闡述，對(duì)比鮮明。文章從正（靜）反（躁）兩方面論證了治學(xué)、修身的條件，勸誡兒子惜時(shí)并有所為。同時(shí)概括了做人治學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，著重圍繞一個(gè)“靜”字加以論述，同時(shí)把失敗歸結(jié)為一個(gè)“躁”字，對(duì)比鮮明。曉特色板書隨堂測(cè)2、名句默寫。（1）吟誦諸葛亮的《誡子書》，其中的“_________________，_________