2025年高中一年級(jí)政治上學(xué)期哲學(xué)試卷考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、單項(xiàng)選擇題（本大題共15小題，每小題2分，共30分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。）1.哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考，下列選項(xiàng)中屬于哲學(xué)基本問(wèn)題的是①思維和存在何者為本原的問(wèn)題②世界是物質(zhì)的還是意識(shí)的問(wèn)題③世界的狀態(tài)是無(wú)限還是有限的問(wèn)題④人生的意義是什么的問(wèn)題2.古希臘哲學(xué)家認(rèn)為，世界的本原是“水”，中國(guó)古代哲學(xué)家認(rèn)為，世界的本原是“氣”。這兩種觀點(diǎn)的共同點(diǎn)是①都是唯物主義的觀點(diǎn)②都承認(rèn)物質(zhì)世界是可知的③都堅(jiān)持了運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的④都將物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài)3.唯心主義認(rèn)為意識(shí)是本原的，物質(zhì)依賴于意識(shí)而存在。下列選項(xiàng)中屬于唯心主義觀點(diǎn)的是①物是觀念的集合②世界是絕對(duì)精神的產(chǎn)物③世界是由原子構(gòu)成的④世界的本原是物質(zhì)4.辯證法認(rèn)為世界是普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的。下列選項(xiàng)中體現(xiàn)辯證法觀點(diǎn)的是①事物之間相互影響、相互制約②事物是不斷變化發(fā)展的③事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一④事物的發(fā)展是從量變到質(zhì)變，再到新的量變5.“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海?！边@句話體現(xiàn)了唯物辯證法的①聯(lián)系的觀點(diǎn)②發(fā)展的觀點(diǎn)③質(zhì)量互變規(guī)律④辯證否定的觀點(diǎn)6.整體與部分是相互依存、不可分割的。下列選項(xiàng)中體現(xiàn)整體與部分關(guān)系的是①樹(shù)木是由根、莖、葉等部分組成的②國(guó)家是由各個(gè)省市組成的③水是由氫原子和氧原子組成的④公司是由各個(gè)部門(mén)組成的7.原因和結(jié)果是辯證統(tǒng)一的。下列選項(xiàng)中體現(xiàn)因果關(guān)系的是①晴天，萬(wàn)物生長(zhǎng)②種瓜得瓜，種豆得豆③水能生火，火能生土④近朱者赤，近墨者黑8.辯證否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)，也是事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)。下列選項(xiàng)中體現(xiàn)辯證否定觀的是①水經(jīng)過(guò)蒸發(fā)變成水蒸氣②生物經(jīng)過(guò)進(jìn)化變成更高級(jí)的生物③舊事物被新事物所取代④意識(shí)經(jīng)過(guò)改造變成正確的意識(shí)9.價(jià)值的本質(zhì)是客體屬性和主體需要的統(tǒng)一。下列選項(xiàng)中屬于價(jià)值的是①美麗的風(fēng)景②危害人體的病毒③對(duì)社會(huì)發(fā)展有推動(dòng)作用的思想④對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)有阻礙作用的行為10.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要積極投身社會(huì)實(shí)踐。下列選項(xiàng)中屬于積極投身社會(huì)實(shí)踐的是①努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)②積極參加社會(huì)公益活動(dòng)③艱苦奮斗，創(chuàng)造美好生活④樹(shù)立正確的價(jià)值觀11.唯物辯證法認(rèn)為，世界是普遍聯(lián)系的。下列選項(xiàng)中體現(xiàn)聯(lián)系普遍性的是①狼知道羊的存在，羊也知道狼的存在②氣溫和降雨量是相互影響的③個(gè)人命運(yùn)與社會(huì)發(fā)展是相互影響的④生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系是相互影響的12.量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。下列選項(xiàng)中體現(xiàn)量變質(zhì)變規(guī)律的是①水加熱到100攝氏度變成水蒸氣②細(xì)胞不斷分裂最終形成新的生命體③商品的價(jià)格不斷上漲最終導(dǎo)致商品滯銷④學(xué)生通過(guò)不斷練習(xí)最終掌握一門(mén)外語(yǔ)13.唯物辯證法認(rèn)為，世界是永恒發(fā)展的。下列選項(xiàng)中體現(xiàn)發(fā)展觀點(diǎn)的是①事物總是不斷變化發(fā)展的②事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一③事物的發(fā)展是從量變到質(zhì)變，再到新的量變④事物的發(fā)展是新事物代替舊事物14.辯證法與形而上學(xué)的根本分歧在于①是否承認(rèn)世界的物質(zhì)性②是否承認(rèn)世界是普遍聯(lián)系的③是否承認(rèn)世界是永恒發(fā)展的④是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力15.哲學(xué)的基本問(wèn)題是①思維和存在的關(guān)系問(wèn)題②現(xiàn)實(shí)與理想的關(guān)系問(wèn)題③理論與實(shí)踐的關(guān)系問(wèn)題④主觀與客觀的關(guān)系問(wèn)題二、簡(jiǎn)答題（本大題共4小題，每小題5分，共20分。）16.簡(jiǎn)述唯物主義和唯心主義的主要分歧。17.簡(jiǎn)述唯物辯證法的聯(lián)系觀。18.簡(jiǎn)述量變與質(zhì)變的關(guān)系。19.簡(jiǎn)述價(jià)值的內(nèi)涵。三、辨析題（本大題共2小題，每小題6分，共12分。要求：觀點(diǎn)正確，論據(jù)充分，條理清晰。）20.“世界的本質(zhì)是物質(zhì)的，所以物質(zhì)是世界的唯一本原?！闭?qǐng)辨析該說(shuō)法。21.“只要堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn)，就能做好一切工作。”請(qǐng)辨析該說(shuō)法。四、材料分析題（本大題共2小題，每小題10分，共20分。要求：結(jié)合材料，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析問(wèn)題。）22.閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一：近年來(lái)，我國(guó)科技創(chuàng)新取得了重大成就，在人工智能、5G通信、航天航空等領(lǐng)域涌現(xiàn)出一大批具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的核心技術(shù)，有力推動(dòng)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。材料二：習(xí)近平總書(shū)記指出：“創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，是建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的戰(zhàn)略支撐?！苯Y(jié)合材料一和材料二，運(yùn)用唯物辯證法的觀點(diǎn)，說(shuō)明我國(guó)為什么要大力推動(dòng)科技創(chuàng)新。23.閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一：新冠肺炎疫情對(duì)全球經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展造成了嚴(yán)重沖擊，各國(guó)經(jīng)濟(jì)普遍下滑，失業(yè)率上升，人們的生活受到影響。材料二：面對(duì)疫情，我國(guó)堅(jiān)持人民至上、生命至上，采取了一系列有效措施，有效控制了疫情，并率先實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇。結(jié)合材料一和材料二，運(yùn)用唯物辯證法的觀點(diǎn)，說(shuō)明我國(guó)是如何戰(zhàn)勝新冠肺炎疫情的。五、論述題（本大題共1小題，共18分。要求：觀點(diǎn)正確，論據(jù)充分，條理清晰，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)。）24.馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論。結(jié)合材料，運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)的相關(guān)知識(shí)，論述青年學(xué)生應(yīng)如何樹(shù)立正確的價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。材料：人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)，奉獻(xiàn)是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要途徑。青年學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)和希望，肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任。試卷答案一、單項(xiàng)選擇題1.A2.A3.B4.D5.C6.B7.B8.C9.C10.C11.C12.B13.A14.D15.A二、簡(jiǎn)答題16.唯物主義和唯心主義的主要分歧在于對(duì)思維和存在何者為本原問(wèn)題的不同回答。唯物主義認(rèn)為存在決定思維，物質(zhì)是本原的，意識(shí)是派生的，意識(shí)是物質(zhì)的反映；唯心主義認(rèn)為思維決定存在，意識(shí)是本原的，物質(zhì)是意識(shí)的派生，物質(zhì)依賴于意識(shí)而存在。17.唯物辯證法的聯(lián)系觀認(rèn)為，世界是普遍聯(lián)系的。世界上的事物都不是孤立存在的，而是與周圍的其他事物相互聯(lián)系、相互影響、相互制約的。聯(lián)系是事物之間以及事物內(nèi)部各要素之間的相互關(guān)系，聯(lián)系具有普遍性、客觀性、多樣性。18.量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，沒(méi)有量變的積累，就不會(huì)發(fā)生質(zhì)變。質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，量變積累到一定程度，必然會(huì)引起質(zhì)變。量變和質(zhì)變是相互滲透的，量變中包含著質(zhì)變，質(zhì)變中也包含著量變。19.價(jià)值的內(nèi)涵是客體屬性和主體需要的統(tǒng)一。價(jià)值是指一事物對(duì)主體的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和效用。價(jià)值具有主體性、社會(huì)歷史性、多維性等特點(diǎn)。三、辨析題20.該說(shuō)法是片面的。世界的本質(zhì)是物質(zhì)的，物質(zhì)是世界的唯一本原，這是唯物主義的基本觀點(diǎn)。但物質(zhì)是世界的本原，并不意味著物質(zhì)是世界的全部。除了物質(zhì)，世界還包含著意識(shí)，意識(shí)是物質(zhì)世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用。因此，該說(shuō)法忽視了意識(shí)的能動(dòng)作用，是片面的。21.該說(shuō)法是片面的。堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn)是做好一切工作的必要條件，但不是充分條件。做好一切工作還需要堅(jiān)持其他原則和方法，例如堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn)、矛盾的觀點(diǎn)、實(shí)踐的觀點(diǎn)等。只堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn)，而忽視了其他原則和方法，是難以做好一切工作的。四、材料分析題22.我國(guó)要大力推動(dòng)科技創(chuàng)新，是因?yàn)榭萍紕?chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，是建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的戰(zhàn)略支撐。這體現(xiàn)了唯物辯證法的觀點(diǎn)：首先，體現(xiàn)了物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系。物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)反作用于物質(zhì)。我國(guó)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展是物質(zhì)層面的要求，科技創(chuàng)新是意識(shí)層面的推動(dòng)力，科技創(chuàng)新能夠反作用于經(jīng)濟(jì)發(fā)展，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。其次，體現(xiàn)了發(fā)展的觀點(diǎn)。事物是不斷發(fā)展的，發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一?？萍紕?chuàng)新是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?，能夠推?dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。最后，體現(xiàn)了辯證的否定觀?？萍紕?chuàng)新是對(duì)舊技術(shù)、舊模式的否定，是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)，也是事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)。通過(guò)科技創(chuàng)新，我國(guó)能夠不斷推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。23.我國(guó)戰(zhàn)勝新冠肺炎疫情，體現(xiàn)了唯物辯證法的觀點(diǎn)：首先，體現(xiàn)了物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系。物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)反作用于物質(zhì)。新冠肺炎疫情是客觀存在的物質(zhì)現(xiàn)象，我國(guó)采取的有效措施是主觀能動(dòng)性的體現(xiàn)，主觀能動(dòng)性的發(fā)揮必須以尊重客觀規(guī)律為前提。其次，體現(xiàn)了聯(lián)系的普遍性。事物之間是相互聯(lián)系、相互影響的。新冠肺炎疫情對(duì)全球經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展造成了嚴(yán)重沖擊，我國(guó)采取的措施不僅是為了控制疫情，也是為了維護(hù)全球經(jīng)濟(jì)社會(huì)穩(wěn)定。再次，體現(xiàn)了發(fā)展的觀點(diǎn)。事物是不斷發(fā)展的，發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。面對(duì)疫情，我國(guó)堅(jiān)持人民至上、生命至上，采取了一系列有效措施，最終戰(zhàn)勝了疫情，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇，體現(xiàn)了事物發(fā)展的前進(jìn)性。最后，體現(xiàn)了矛盾的觀點(diǎn)。疫情與經(jīng)濟(jì)發(fā)展是矛盾的兩個(gè)方面，我國(guó)在控制疫情的同時(shí)，也積極推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了二者的統(tǒng)一。五、論述題24.馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論，青年學(xué)生應(yīng)如何樹(shù)立正確的價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值：首先，要樹(shù)立為人民服務(wù)的價(jià)值觀。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，人的價(jià)值在于奉獻(xiàn)，奉獻(xiàn)是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要途徑。青年學(xué)生應(yīng)樹(shù)立為人民服務(wù)的價(jià)值觀，將個(gè)人理想與國(guó)家命運(yùn)、人民利益緊密聯(lián)系在一起，在為人民服務(wù)的實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)