——以《國家寶藏》談如何正確認識中華傳統(tǒng)文化高中人教版必修四走進藏品走向發(fā)展（中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容、特點是什么）（怎樣正確認識中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和當代價值）立足于中華文化寶庫資源，通過對一件件文物的梳理與總結(jié)，演繹文物背后的故事與歷史，讓更多的觀眾走進博物館，在懂得如何欣賞文物之美的同時，也了解文物所承載的文明和中華文化延續(xù)的精神內(nèi)核，喚起大眾對文物保護、文明守護的重視?！秶覍毑亍匪尸F(xiàn)的藏品是如何體現(xiàn)中華文化的發(fā)展和精神？《千里江山圖》是北宋王希孟創(chuàng)作的絹本設色畫，現(xiàn)收藏于北京故宮博物院。該作品以長卷形式，立足傳統(tǒng)，畫面細致入微，煙波浩渺的江河、層巒起伏的群山構(gòu)成了一幅美妙的江南山水圖，漁村野市、水榭亭臺、茅庵草舍、水磨長橋等靜景穿插捕魚、駛船、游玩、趕集等動景，動靜結(jié)合恰到好處。在該作品人物的刻畫上，極其精細入微，意態(tài)栩栩如生，飛鳥用筆輕輕一點，具展翅翱翔之態(tài)。從千里江山圖看，中華文化是如何形成的？藏品介紹1中華文化是中華民族勤勞智慧、自強不息創(chuàng)造得來的大報恩寺琉璃塔拱門是南京大報恩寺的重要建筑構(gòu)件，大報恩寺是明代皇家寺廟建筑的代表，寺中的琉璃塔，被譽為中世紀七大奇觀之一。由這座拱門可以想見當時琉璃塔的金碧輝煌，雄偉壯觀。從此塔拱門的設計中，我們也可以看出古代儒釋道的結(jié)合。今天琉璃塔又引發(fā)了中國傳統(tǒng)文化與世界的互通交流，這才是真正的大國匠心造就的大國風范。藏品介紹2大報恩寺琉璃塔拱門體現(xiàn)了中華文化的什么特點呢？中華文化是與我國各民族和世界文化交流、碰撞中共同熔鑄了燦爛的中華文化大報恩寺琉璃塔拱門1）中華文化是中華民族勤勞智慧、自強不息創(chuàng)造得來的（根本原因——勞動創(chuàng)造的）2）中華文化是我國各民族在交流、碰撞、交鋒中發(fā)展起來的，各民族的文化相互交融、相互促進，共同熔鑄了燦爛的中華文化，成為中華民族獨特的精神標識。（內(nèi)部——民族性、獨特性）1、中華文化的形成與發(fā)展3）中華文化是在與世界各國文化的交流、碰撞、交鋒中發(fā)展起來的。各民族文化相互交融、相互促進，共同熔鑄了燦爛的中華文化，成為中華民族獨特的精神標識。中華文化注重吸收和借鑒外來文化的有益成果，不斷增強其包容性，促進了自身的發(fā)展。（外部——包容性）≠各民族文化的總和≠全盤吸收中華化具有包容性：求同存異，兼收并蓄

這是幾塊經(jīng)歷過戰(zhàn)火的“劫后余碑”，碎石殘片上的秀美正楷，誕生于五代離亂之際，直至宋代，歷經(jīng)近200年才刻成。由于這些石經(jīng)是在孟蜀廣政年間由毋昭裔主持刊刻，因此又稱“廣政石經(jīng)”，是中國著名的儒家石經(jīng)。它的內(nèi)容為儒家經(jīng)典，包括《論語》、《爾雅》、《周易》、《尚書》、《左傳》、《禮記》、《毛詩》等，其最大的特點是，將經(jīng)文與注文合刻在石經(jīng)之上。藏品介紹2后蜀殘石經(jīng)背后的中華傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容有什么？呈現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心思想理念、中華傳統(tǒng)美德、中華人文精神等四川博物院：后蜀殘石經(jīng)2、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容核心思想理念、中華傳統(tǒng)美德、中華人文精神等。包括講仁愛、重民本、守誠信崇正義、尚和合、求大同等自強不息、敬業(yè)樂群、扶危濟困、見義勇為、孝老愛親等包括促進社會和諧、鼓勵人們向上向善的思想文化內(nèi)容1）天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物?！吨芤住?）鞠躬盡瘁，死而后已。——諸葛亮1）四海之內(nèi)皆兄弟也,君子何患乎無兄弟也？——《論語》2）勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——《三國志》YIXUEXIAOJIE1）君子以仁存心，以禮存心。仁者愛人，有禮者敬人?！睹献印?）民為貴，社稷次之，君為輕?！睹献印非迕魃虾訄D，中國十大傳世名畫之一。這在中國乃至世界繪畫史上都是獨一無二的。在五米多長的畫卷里，共繪制了數(shù)量龐大的各色人物，牛等牲畜，大小船只，房屋、橋梁等各有特色，體現(xiàn)了宋代建筑的特征，具有極高的歷史價值和藝術(shù)價值。千余年來，此畫聲名顯赫，廣受青睞，仿摹者眾多。各地公私藏家手中還有許多摹本和偽造本，有人統(tǒng)計，現(xiàn)存《清明上河圖》有30多本。此藏品體現(xiàn)了中華文化有什么樣的特征呢？藏品介紹4源遠流長博大精深凝聚力和連續(xù)性1）源遠流長（從時間角度看，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化綿延不絕）2）博大精深（內(nèi)容角度看，文學、藝術(shù)、哲學、科學技術(shù)等方面，包括核心思想理念、中華傳統(tǒng)美德、中華人文精神）。3）具有強大的凝聚力和連續(xù)性，是中華民族共同文化特質(zhì)的體現(xiàn)，是世界文明古國中唯一沒有中斷而延續(xù)至今的文化。YIXUEXIAOJIE3、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特點4、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用此藏品體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義是什么？1）對世界：中華文化很長一段時間一直走在時代前列，對周邊國家和世界文明進程產(chǎn)生了深遠影響，中華民族為人類文明進步作出了不可磨滅的貢獻。2）對我國：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢,也是我們最深厚的文化軟實力。YIXUEXIAOJIE《清明上河圖》的文化現(xiàn)象與意義作用1）引發(fā)后世模仿熱，推動市井風俗畫發(fā)展2）成為風俗長卷的代名詞和市井繁華的形容詞3衍生品層出不窮，形成文化產(chǎn)業(yè)4）學術(shù)研究持續(xù)發(fā)展5）走向世界的中國文化符號不僅是《國家寶藏》，近年來出臺了眾多文博探索類節(jié)目，如《登場了！洛陽》《如果國寶會說話》《博物館之城》。節(jié)目播出后，在移動互聯(lián)網(wǎng)時代，場景化傳播的重要性不言而喻，盡管文博類綜藝節(jié)目也通過各種方式積極擁抱場景化傳播一新的傳播趨勢，但仍存在一些爭議，如：沉浸式場景敘事是否“消解歷史”？史料再創(chuàng)作是否消弭歷史真實性？受眾場景互動需求是否得到滿足？對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度思考：結(jié)合材料，分析如何正確對待中華傳統(tǒng)文化？1）在當代中國,學習、研究、應用傳統(tǒng)文化，既是一個“取其精華、去其糟粕”，改造傳統(tǒng)文化的過程，也是一個“推陳出新、革故鼎新”創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進文化的過程。2）今天，我們要堅持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對待，有批判地予以繼承，努力用中華民族創(chuàng)造的一切精神財富來以文化人、以文育人。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當代價值①對國家發(fā)展的意義文物不是塵封的古董，《國家寶藏》讓我們感受到了從未褪色的文化自信。文物節(jié)目的傳播，是續(xù)接歷史、讓昨天與今天生動對話的過程，是把歷史輝煌與當代文明融合的過程，是讓國寶級文物從冰冷的櫥窗里“走”出來，讓人感知其澎湃生命力的過程。也是讓博物館里的寶藏真正生發(fā)其獨特價值，引發(fā)公眾對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生驕傲自豪的過程。1）對國家發(fā)展的意義：不忘本來才能開辟未來,善于繼承才能更好創(chuàng)新。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本。才能辦好今天的事情，推動國家發(fā)展。②對中華民族的意義《國家寶藏》兼具主流色彩和娛樂特質(zhì)，融合精英與大眾、嚴肅與娛樂的藝術(shù)風格，擴大了觀眾年齡、文化跨度，潛性傳遞了主流價值觀念。在講述國寶的故事時，明星們的傾情演繹引發(fā)共情。郭麒麟、張鈞甯、張子楓等演員為年輕觀眾所喜歡，而沈騰、朱廣權(quán)、于謙等自帶“網(wǎng)紅”特質(zhì)。在演繹國寶的前世故事時，演員們以自己的氣質(zhì)和魅力，吸引了不同年齡層、多元文化層的收視群體，將主流價值觀念傳遞給更年輕一代。2）對中華民族的意義：中華文化是中華民族共同的精神標識，涵養(yǎng)著中華民族共同的價值觀，能夠激發(fā)民族自信心和自豪感，有助于促進民族團結(jié)，維護國家的安全和統(tǒng)一，鑄牢中華民族的共同體意識。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當代價值中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當代價值③對當代文化的意義文物承載燦爛文明，傳承歷史文化，維系民族精神，是老祖宗留給我們的寶貴遺產(chǎn)，是加強社會主義精神文明建設的深厚滋養(yǎng)。完全不同于過去的鑒寶節(jié)目，《國家寶藏》向文博領(lǐng)域發(fā)起的是真正意義上的價值探索，文物回歸到最為濃縮和純粹的文化載體，觀眾獲得的是蘊含在內(nèi)里的文化密碼、附著在其上的文化符號。3）對解決當代問題的意義：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所蘊含的諸如革故鼎新、與時俱進的思想，腳踏實地、實事求是的思想，惠民利民、安民富民的思想，道法自然，天人合一的思想等，能夠為解決當代中國和世界發(fā)展中的許多問題提供有益借鑒。④對處理國際關(guān)系的意義《國家寶藏》第三季將國寶文物的歷史內(nèi)涵和現(xiàn)實意義相融合，對文物進行了新的時代解讀。節(jié)目以國寶為中介，文化為核心，旁涉外交、民族、教育、經(jīng)貿(mào)等多樣化時代主題，體現(xiàn)出古今中外的文化交織，建構(gòu)出國家情懷和民族記憶貫穿的想象性空間。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當代價值4）對處理國際關(guān)系的意義：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中強調(diào)求同存異、和而不同、和平發(fā)展，這些思想和理念有助于正確認識和處理國際關(guān)系，推動建立以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系，構(gòu)建人類命運共同體。正確認識中華傳統(tǒng)文化對待中華傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當代價值中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容及特點中華傳統(tǒng)文化的形成和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特點(基本特征)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當代價值1.(2022·全國乙卷)從社會主義革命和建設時期的“高爐衛(wèi)士”孟泰、“兩彈元勛”鄧稼先，改革開放新時期的“知識工人”鄧建軍、“白衣圣人”吳登云，再到新時代的“走鋼絲的高空醫(yī)生”陳國信、“金牌焊工”高鳳林……一大批建設者發(fā)揚“愛崗敬業(yè)、爭創(chuàng)一流，艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新，淡泊名利、甘于奉獻”的勞模精神，續(xù)寫著中華民族從站起來到富起來、強起來的偉大篇章。勞模精神是（）①衡量優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值尺度②不同勞模獨特個性的集中體現(xiàn)③推動創(chuàng)新創(chuàng)造的強大精神力量④社會主義核心價值觀的生動詮釋A.①②B.①④C.②③D.③④2.(2021·山東高考)據(jù)考古研究，從史前文明開始，中國文化發(fā)展的區(qū)域分布逐漸呈現(xiàn)一種分層次的向心結(jié)構(gòu)，就像一個“重瓣花朵”：中原文化區(qū)是花心，其周圍的甘青、山東、燕遼、長江中游和江浙文化區(qū)是第一層花瓣，再外圍的文化區(qū)是第二層花瓣，花心輻射花瓣，花瓣保持自己的活力，花心花瓣不能分離。由此可見（

）①創(chuàng)新是中華文化永葆生命力的重要保證②文化上的凝聚力是中華文明綿延至今的密碼③中華文化的統(tǒng)一性是地域文化多樣性的基礎④和而不同是中華文化博大精深的原因之一A.①②B.①③C.②④D.③④3.(2023·江蘇·統(tǒng)考高考真題）有學者認為，中國紀錄片在跨文化交流中，自信應該成為國際傳播的底色，只有自信才會用邏輯講述真實的故事；而共情是國際傳播的基調(diào)，只有共情才能以情感傳遞共同價值。這一觀點強調(diào)，提高中國紀錄片國際傳播力應該(

）A．立足中國國情展示中華文化的魅力B．在交流交融中推動世界文化的繁榮C．推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承創(chuàng)新D．堅持文化的民族性和世界性的統(tǒng)一4.（2023·浙江·統(tǒng)考高考真題）2023年的除夕，故宮里的諸多神獸在“甪端“的帶領(lǐng)下登上中央電視臺春節(jié)聯(lián)歡晚會。音樂劇《甪端》通過文化提煉和藝術(shù)加工，讓原本高冷枯燥的文物，化身為一個個生動活潑的角色，拉近了觀眾與文物、歷史與現(xiàn)實的距離?！懂f端》的成功在于（

）①對傳統(tǒng)文化辯證取舍，增強了觀眾的文化認同②傳統(tǒng)文化具有超越時空的藝術(shù)價值，是文化創(chuàng)新的源泉③創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的表達形式，拉近了觀眾與文物的距離④完善優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想內(nèi)涵，拉近了歷史與現(xiàn)實的距離A．①②B．①③C．②④D．③④5.（2023·廣東·統(tǒng)考高考真題）“物勒工名”是我國古代長期延續(xù)的一種手工業(yè)管理制度，要求器物的制造者把自己的名字勒刻在器物上面，便于管理者檢驗與追責，“以考其誠”。久而久之，誠信敬業(yè)、精益求精的制度要求就內(nèi)化為工匠的自覺意識，從而推動了傳統(tǒng)工匠精神的形成與傳承。“物勒工名”（

）①是傳統(tǒng)工匠精神形成和發(fā)展的根源

②可為現(xiàn)代工匠精神的培育提供借鑒③以滿足民眾的物質(zhì)文化需求為導向

④體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心思想理念A．①③B．①④C．②③D．②④6.結(jié)合材料，運用“文化創(chuàng)新”的相關(guān)知識，分析《國家寶藏》的成功為我國電視創(chuàng)作帶來的啟示。（2022春·河南洛陽·高二洛陽市第九中學?？茧A段練習）閱讀材料，完成下列要求?！安┪镳^和博物館里的文物從來不是沉悶的，如果人們覺得它無趣，那一定是因為我們做得不夠好，沒有找到一個與之匹配的表達”。《國家寶藏》整合全國頂級文博資源，深入中國五千年的