2025年中醫(yī)學試題及答案一、單項選擇題（每題1分，共40分）1.中醫(yī)學理論體系形成的標志是（）A.《黃帝內經》的問世B.《傷寒雜病論》的成書C.《神農本草經》的成書D.以上都是答案：D。《黃帝內經》構建了中醫(yī)學理論體系的基本框架，《傷寒雜病論》為中醫(yī)臨床醫(yī)學的發(fā)展奠定了基礎，《神農本草經》是我國第一部藥學專著，它們的成書標志著中醫(yī)學理論體系的形成。2.“陰在內，陽之守也；陽在外，陰之使也”體現(xiàn)了陰陽的（）A.對立制約B.互根互用C.消長平衡D.相互轉化答案：B。此句強調了陰陽雙方相互依存、相互為用的關系，陰是陽的物質基礎，陽是陰的功能表現(xiàn)，體現(xiàn)了陰陽互根互用。3.五行中，“木”的特性是（）A.曲直B.炎上C.稼穡D.從革答案：A。五行的特性中，“木曰曲直”，具有生長、升發(fā)、條達舒暢等作用或性質的事物，均歸屬于木。4.五臟共同的生理特點是（）A.傳化物B.實而不能滿C.藏精氣D.瀉而不藏答案：C。五臟的生理特點是化生和貯藏精氣，“藏而不瀉”“滿而不能實”；六腑的生理特點是受盛和傳化水谷，“瀉而不藏”“實而不能滿”。5.具有“主運化”功能的臟腑是（）A.心B.肝C.脾D.肺答案：C。脾主運化，包括運化水谷和運化水液兩個方面，是人體消化吸收和水液代謝的重要環(huán)節(jié)。6.被稱為“先天之本”的臟腑是（）A.心B.肝C.脾D.腎答案：D。腎藏先天之精，是人體生命活動的原始物質，為先天之本。7.人體氣的提供與哪個臟腑關系不密切（）A.肺B.脾C.肝D.腎答案：C。人體氣的提供主要與肺、脾、腎三臟有關。肺主氣司呼吸，吸入自然界的清氣；脾主運化，將水谷精微轉化為水谷之氣；腎藏精，腎精可以化生元氣。8.具有“主統(tǒng)血”功能的臟腑是（）A.心B.肝C.脾D.肺答案：C。脾主統(tǒng)血，是指脾氣有統(tǒng)攝、控制血液在脈中正常運行而不逸出脈外的功能。9.下列不屬于奇經八脈的是（）A.督脈B.任脈C.帶脈D.絡脈答案：D。奇經八脈包括督脈、任脈、沖脈、帶脈、陰蹺脈、陽蹺脈、陰維脈、陽維脈。絡脈是經脈的分支，不屬于奇經八脈。10.六淫邪氣中，具有“善行而數(shù)變”特點的是（）A.風邪B.寒邪C.暑邪D.濕邪答案：A。風邪具有輕揚開泄、善行數(shù)變、主動、為百病之長等特性?！吧菩小敝革L邪致病病位游移不定，“數(shù)變”指風邪致病變化迅速。11.七情內傷中，易傷肺的情志是（）A.喜B.怒C.憂D.思答案：C。七情與五臟的對應關系為：喜傷心，怒傷肝，憂（悲）傷肺，思傷脾，恐傷腎。12.疾病發(fā)生的內在根據(jù)是（）A.邪氣B.正氣不足C.地域因素D.生活環(huán)境答案：B。正氣不足是疾病發(fā)生的內在根據(jù)，邪氣是發(fā)病的重要條件。當正氣充足時，人體能夠抵御邪氣的侵襲；當正氣不足時，邪氣容易入侵而發(fā)病。13.真寒假熱證的病機是（）A.陰盛格陽B.陽盛格陰C.陰陽互損D.陰陽偏盛答案：A。陰盛格陽是指陰寒之邪壅盛于內，逼迫陽氣浮越于外，使陰陽之氣不相順接，相互格拒，出現(xiàn)內真寒外假熱的病理變化。14.下列哪項不屬于扶正的治法（）A.益氣B.養(yǎng)血C.滋陰D.活血化瘀答案：D。扶正的治法主要包括益氣、養(yǎng)血、滋陰、補陽等，以增強機體的正氣。活血化瘀屬于祛邪的治法，用于治療瘀血阻滯的病證。15.望神的重點是觀察（）A.面色B.眼神C.形體D.姿態(tài)答案：B。神藏于心，外候在目，眼神是望神的重點。通過觀察眼神的明亮、靈活、有無光彩等，可以判斷神氣的盛衰。16.面色白而虛浮者，多屬（）A.血虛B.陽虛C.陰虛D.氣虛答案：B。面色白而虛浮多為陽虛水泛所致。陽虛不能溫化水液，水濕泛濫于肌膚，導致面色虛浮而白。17.舌色紅絳，有裂紋，多見于（）A.熱盛傷陰B.氣血兩虛C.陰虛火旺D.陽虛水濕內停答案：A。舌色紅絳提示熱盛，有裂紋多為熱盛傷陰，津液虧損，舌體失于濡養(yǎng)所致。18.下列哪項不屬于正常脈象的特征（）A.三部有脈B.不浮不沉C.不快不慢D.脈來急促答案：D。正常脈象的特征是三部有脈，不浮不沉，不快不慢，和緩有力，節(jié)律均勻。脈來急促不屬于正常脈象。19.咳嗽，咯痰清稀色白，多屬（）A.風寒犯肺B.風熱犯肺C.燥邪犯肺D.肺熱壅盛答案：A。風寒犯肺，肺失宣降，津液不布，聚而為痰，故咳嗽，咯痰清稀色白。20.患者自覺怕冷，加衣被或近火取暖仍不能緩解者，稱為（）A.惡風B.惡寒C.畏寒D.寒戰(zhàn)答案：B。惡寒是指患者自覺怕冷，加衣被或近火取暖仍不能緩解；惡風是指遇風覺冷，避之可緩；畏寒是指患者自覺怕冷，加衣被或近火取暖可以緩解；寒戰(zhàn)是指惡寒伴有戰(zhàn)栗。21.下列哪項不屬于實證的臨床表現(xiàn)（）A.疼痛劇烈B.腹脹滿不減C.五心煩熱D.聲高氣粗答案：C。實證是指人體感受外邪，或疾病過程中陰陽氣血失調，體內病理產物蓄積，以邪氣盛、正氣不虛為基本病理，表現(xiàn)為有余、亢盛、停聚特征的各種證候。五心煩熱多見于陰虛證，屬于虛證的表現(xiàn)。22.心氣虛證與心陽虛證的共同癥狀是（）A.心悸怔忡B.畏寒肢冷C.心胸憋悶D.面色蒼白答案：A。心氣虛證和心陽虛證均有心氣不足，心失所養(yǎng)，故都可出現(xiàn)心悸怔忡的癥狀。畏寒肢冷、面色蒼白多見于心陽虛證；心胸憋悶可見于心氣郁滯等情況，但不是二者的共同癥狀。23.肝陽上亢證的主要癥狀是（）A.頭暈目眩B.口苦咽干C.急躁易怒D.以上都是答案：D。肝陽上亢證是指肝陽亢擾于上，肝腎陰虧于下，以眩暈耳鳴、頭目脹痛、面紅目赤、急躁易怒、失眠多夢、腰膝酸軟、頭重腳輕等為主要表現(xiàn)的證候?？诳嘌矢梢部梢蚋侮柣?，灼傷津液所致。24.脾氣虛證與脾陽虛證的鑒別要點是（）A.食欲不振B.腹脹便溏C.形寒肢冷D.氣短乏力答案：C。脾氣虛證和脾陽虛證都有脾氣不足的表現(xiàn)，如食欲不振、腹脹便溏、氣短乏力等。脾陽虛證是在脾氣虛證的基礎上，出現(xiàn)了陽虛的癥狀，如形寒肢冷、腹痛喜溫喜按等。25.下列哪項不屬于肺陰虛證的癥狀（）A.干咳無痰B.痰黃黏稠C.口燥咽干D.五心煩熱答案：B。肺陰虛證是指肺陰虧虛，虛熱內擾，以干咳少痰、或痰黏難咯、或痰中帶血、口燥咽干、形體消瘦、五心煩熱、潮熱盜汗等為主要表現(xiàn)的證候。痰黃黏稠多見于肺熱熾盛證。26.治療風寒表證，應首選的方劑是（）A.銀翹散B.麻黃湯C.桑菊飲D.敗毒散答案：B。麻黃湯具有發(fā)汗解表、宣肺平喘的功效，主治外感風寒表實證，是治療風寒表證的經典方劑。銀翹散和桑菊飲用于治療風熱表證；敗毒散用于治療氣虛外感風寒濕證。27.小柴胡湯的功效是（）A.和解少陽B.解表清熱C.調和肝脾D.清熱解毒答案：A。小柴胡湯是和解少陽的代表方劑，主治傷寒少陽證，癥見往來寒熱、胸脅苦滿、默默不欲飲食、心煩喜嘔、口苦、咽干、目眩等。28.白虎湯的主治證是（）A.陽明氣分熱盛證B.陽明腑實證C.營分證D.血分證答案：A。白虎湯具有清熱生津的功效，主治陽明氣分熱盛證，癥見壯熱面赤、煩渴引飲、汗出惡熱、脈洪大有力等。29.歸脾湯的功效是（）A.益氣補血，健脾養(yǎng)心B.滋陰降火，養(yǎng)心安神C.疏肝解郁，養(yǎng)血健脾D.溫補腎陽，填精益髓答案：A。歸脾湯主治心脾氣血兩虛證和脾不統(tǒng)血證，具有益氣補血、健脾養(yǎng)心的功效。30.六味地黃丸的主治證是（）A.腎陰虛證B.腎陽虛證C.肝腎陰虛證D.肺腎陰虛證答案：A。六味地黃丸具有滋陰補腎的功效，主治腎陰虛證，癥見腰膝酸軟、頭暈目眩、耳鳴耳聾、盜汗、遺精、消渴等。31.具有活血化瘀，行氣止痛功效的方劑是（）A.血府逐瘀湯B.補陽還五湯C.失笑散D.桂枝茯苓丸答案：A。血府逐瘀湯具有活血化瘀、行氣止痛的功效，主治胸中血瘀證。補陽還五湯主要用于補氣活血通絡，治療氣虛血瘀之中風；失笑散活血祛瘀，散結止痛，主治瘀血停滯證；桂枝茯苓丸活血化瘀，緩消癥塊，主治瘀阻胞宮證。32.下列哪味藥不屬于解表藥（）A.麻黃B.桂枝C.柴胡D.黃連答案：D。麻黃、桂枝、柴胡均為解表藥，麻黃、桂枝為發(fā)散風寒藥，柴胡為發(fā)散風熱藥。黃連為清熱燥濕藥，不屬于解表藥。33.具有清熱解毒，疏散風熱功效的藥物是（）A.金銀花B.連翹C.薄荷D.以上都是答案：D。金銀花、連翹均有清熱解毒、疏散風熱的功效；薄荷能疏散風熱、清利頭目、利咽透疹、疏肝行氣，也有一定的清熱解毒作用，且可用于風熱表證。34.治療濕濁中阻，惡心嘔吐，舌苔濁膩者，宜首選的藥物是（）A.生姜B.藿香C.黃連D.竹茹答案：B。藿香具有化濕、止嘔、解暑的功效，為芳香化濕濁要藥，尤宜于濕濁中阻所致的惡心嘔吐、舌苔濁膩等癥。生姜也能止嘔，但主要用于胃寒嘔吐；黃連主要用于清熱燥濕、瀉火解毒；竹茹能清熱化痰、除煩止嘔，多用于痰熱嘔吐。35.具有利水滲濕，健脾，寧心功效的藥物是（）A.茯苓B.薏苡仁C.澤瀉D.車前子答案：A。茯苓具有利水滲濕、健脾、寧心的功效。薏苡仁利水滲濕、健脾止瀉、除痹、排膿、解毒散結；澤瀉利水滲濕、泄熱；車前子利尿通淋、滲濕止瀉、明目、祛痰。36.治療肝郁化火，肝胃不和所致的脅肋脹痛、胃脘疼痛，宜首選的藥物是（）A.青皮B.香附C.川楝子D.木香答案：C。川楝子具有行氣止痛、殺蟲的功效，能清肝火、泄郁熱、行氣止痛，可用于肝郁化火，肝胃不和所致的脅肋脹痛、胃脘疼痛等癥。青皮疏肝破氣、消積化滯；香附疏肝解郁、調經止痛、理氣調中；木香行氣止痛、健脾消食。37.具有活血調經，利水消腫功效的藥物是（）A.紅花B.益母草C.丹參D.川芎答案：B。益母草具有活血調經、利水消腫、清熱解毒的功效，常用于月經不調、痛經經閉、惡露不盡、水腫尿少等癥。紅花活血通經、散瘀止痛；丹參活血祛瘀、通經止痛、清心除煩、涼血消癰；川芎活血行氣、祛風止痛。38.治療咳嗽氣喘，痰多色白質稀，宜首選的藥物是（）A.苦杏仁B.紫蘇子C.百部D.紫菀答案：B。紫蘇子具有降氣化痰、止咳平喘、潤腸通便的功效，適用于咳嗽氣喘、痰多色白質稀等癥?？嘈尤手箍绕酱櫮c通便；百部潤肺止咳、殺蟲滅虱；紫菀潤肺下氣、化痰止咳。39.具有補氣升陽，益衛(wèi)固表功效的藥物是（）A.人參B.黃芪C.白術D.山藥答案：B。黃芪具有補氣升陽、益衛(wèi)固表、利水消腫、生津養(yǎng)血、行滯通痹、托毒排膿、斂瘡生肌等功效。人參大補元氣、復脈固脫、補脾益肺、生津養(yǎng)血、安神益智；白術健脾益氣、燥濕利水、止汗、安胎；山藥補脾養(yǎng)胃、生津益肺、補腎澀精。40.治療肝腎不足，腰膝酸軟，須發(fā)早白，宜首選的藥物是（）A.熟地黃B.何首烏C.枸杞子D.女貞子答案：B。何首烏制用能補肝腎、益精血、烏須發(fā)、強筋骨，可用于肝腎不足，腰膝酸軟，須發(fā)早白等癥。熟地黃補血滋陰、益精填髓；枸杞子滋補肝腎、益精明目；女貞子滋補肝腎、明目烏發(fā)。二、多項選擇題（每題2分，共20分）1.下列屬于中醫(yī)整體觀念的內容有（）A.人體是一個有機的整體B.人與自然環(huán)境的統(tǒng)一性C.人與社會環(huán)境的統(tǒng)一性D.辨證論治答案：ABC。整體觀念包括人體是一個有機的整體、人與自然環(huán)境的統(tǒng)一性、人與社會環(huán)境的統(tǒng)一性。辨證論治是中醫(yī)認識疾病和治療疾病的基本原則，不屬于整體觀念的內容。2.五行相生的關系是（）A.木生火B(yǎng).火生土C.土生金D.金生水E.水生木答案：ABCDE。五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。3.與血液運行相關的臟腑有（）A.心B.肝C.脾D.肺E.腎答案：ABCD。心主血脈，推動血液在脈管中運行；肝主藏血，具有貯藏血液和調節(jié)血量的功能；脾主統(tǒng)血，控制血液在脈中正常運行；肺朝百脈，助心行血。腎與血液運行的關系相對不直接，主要通過腎中精氣的充養(yǎng)等間接影響。4.下列屬于六淫邪氣的有（）A.風邪B.寒邪C.暑邪D.濕邪E.燥邪答案：ABCDE。六淫邪氣包括風邪、寒邪、暑邪、濕邪、燥邪、火（熱）邪。5.下列屬于正治的治法有（）A.寒者熱之B.熱者寒之C.虛則補之D.實則瀉之E.通因通用答案：ABCD。正治是指采用與疾病的證候性質相反的方藥以治療的一種原則，包括寒者熱之、熱者寒之、虛則補之、實則瀉之。通因通用屬于反治的治法，是指用通利的藥物治療具有實性通泄癥狀的病證。6.望面色中，五色主病的內容包括（）A.青色主寒證、痛證、瘀血證、驚風證B.赤色主熱證C.黃色主虛證、濕證D.白色主虛證、寒證、失血證E.黑色主腎虛、寒證、水飲證、瘀血證答案：ABCDE。望面色中，不同的面色顏色與不同的病證相關，上述內容均為五色主病的正確表述。7.下列屬于弦脈主病的有（）A.肝膽病B.疼痛C.痰飲D.瘧疾E.虛證答案：ABCD。弦脈主肝膽病、疼痛、痰飲、瘧疾等。虛證一般不出現(xiàn)弦脈，弦脈多為實證或疼痛等病證的脈象表現(xiàn)。8.下列方劑中，具有和解功效的有（）A.小柴胡湯B.逍遙散C.四逆散D.半夏瀉心湯E.痛瀉要方答案：ABCDE。小柴胡湯和解少陽；逍遙散疏肝解郁、養(yǎng)血健脾，調和肝脾；四逆散透邪解郁、疏肝理脾；半夏瀉心湯寒熱平調、消痞散結，調和腸胃；痛瀉要方補脾柔肝、祛濕止瀉，調和肝脾。9.下列藥物中，具有安胎作用的有（）A.紫蘇B.黃芩C.桑寄生D.白術E.杜仲答案：ABCDE。紫蘇能理氣安胎；黃芩清熱安胎；桑寄生補肝腎、安胎；白術健脾益氣、安胎；杜仲補肝腎、強筋骨、安胎。10.下列屬于安神藥的有（）A.朱砂B.磁石C.龍骨D.琥珀E.柏子仁答案：ABCDE。朱砂清心鎮(zhèn)驚、安神解毒；磁石鎮(zhèn)驚安神、平肝潛陽、聰耳明目、納氣平喘；龍骨鎮(zhèn)驚安神、平肝潛陽、收斂固澀；琥珀鎮(zhèn)驚安神、活血散瘀、利尿通淋；柏子仁養(yǎng)心安神、潤腸通便。三、簡答題（每題10分，共20分）1.簡述陰陽學說的基本內容。陰陽學說的基本內容包括以下幾個方面：（1）陰陽對立制約：陰陽雙方相互對立，如天與地、日與月、晝與夜等。同時，陰陽雙方又相互制約，通過相互制約來維持陰陽之間的動態(tài)平衡。例如，自然界的夏季陽熱盛，但夏至以后陰氣漸生，制約了陽熱的過亢；冬季陰寒盛，但冬至以后陽氣漸生，制約了陰寒的過盛。在人體生理狀態(tài)下，陰陽之間也存在著對立制約的關系，如人體的陽氣能推動和溫煦機體，陰氣能寧靜和滋養(yǎng)機體，二者相互制約，維持人體的正常生理功能。（2）陰陽互根互用：陰陽雙方相互依存，互為根本。陰依存于陽，陽依存于陰，任何一方都不能脫離另一方而單獨存在。例如，沒有上就無所謂下，沒有寒就無所謂熱。同時，陰陽雙方還相互為用，相互促進。如人體的氣屬陽，血屬陰，氣能生血、行血、攝血，血能載氣、養(yǎng)氣，二者相互為用，共同維持人體的生命活動。（3）陰陽消長平衡：陰陽雙方不是靜止不變的，而是處于不斷的運動變化之中，表現(xiàn)為陰陽的消長。陰陽消長有兩種形式，一種是此消彼長，如四季氣候變化中，從冬至到夏至，陽氣漸長，陰氣漸消；從夏至到冬至，陰氣漸長，陽氣漸消。另一種是此長彼亦長，此消彼亦消，如人體在生長發(fā)育過程中，隨著年齡的增長，陽氣和陰氣都逐漸增長；在衰老過程中，陽氣和陰氣都逐漸消減。陰陽的消長是在一定范圍內進行的，以維持陰陽的相對平衡。如果陰陽消長超出了正常范圍，就會導致陰陽失調，引起疾病。（4）陰陽相互轉化：陰陽雙方在一定條件下可以相互轉化，即陰可以轉化為陽，陽可以轉化為陰。例如，在疾病的發(fā)展過程中，某些急性熱病，初期表現(xiàn)為高熱、面紅、口渴等陽熱證，在病情發(fā)展到一定階段，可突然出現(xiàn)體溫下降、面色蒼白、四肢厥冷等陰寒證，這就是陽證轉化為陰證。陰陽轉化需要一定的條件，如重陰必陽、重陽必陰，寒極生熱、熱極生寒等，說明陰陽轉化一般是在陰陽消長發(fā)展到一定程度時發(fā)生的。2.簡述中藥的性能。中藥的性能是對中藥作用的基本性質和特征的高度概括，主要包括四氣、五味、升降浮沉、歸經、毒性等方面。（1）四氣：又稱四性，即寒、熱、溫、涼四種不同的藥性。它反映了藥物在影響人體陰陽盛衰、寒熱變化方面的作用傾向。能夠減輕或消除熱證的藥物，一般屬于寒性或涼性，如石膏、知母等；能夠減輕或消除寒證的藥物，一般屬于溫性或熱性，如附子、干姜等。此外，還有平性藥，是指藥性比較平和，寒熱之性不明顯的藥物，但實際上也有偏溫或偏涼的不同。（2）五味：是指藥物有酸、苦、甘、辛、咸五種不同的味道，有些藥物還具有淡味或澀味。不同的味有不同的作用。辛味能散、能行，有發(fā)散、行氣、行血等作用，如麻黃、木香等；甘味能補、能和、能緩，有補益、和中、調和藥性、緩急止痛等作用，如人參、甘草等；酸味能收、能澀，有收斂固澀的作用，如五味子、山茱萸等；苦味能泄、能燥、能堅，有通泄、降泄、清泄、燥濕、堅陰等作用，如大黃、黃連等；咸味能下、能軟，有瀉下通便、軟堅散結的作用，如芒硝、海藻等；淡味能滲、能利，有滲濕利水的作用，如茯苓、薏苡仁等；澀味與酸味作用相似，有收斂固澀的作用，如龍骨、牡蠣等。（3）升降浮沉：是指藥物對人體作用的不同趨向性。升是上升，降是下降，浮表示發(fā)散，沉表示收斂固藏和泄利二便。升浮藥具有升陽發(fā)表、祛風散寒、涌吐、開竅等作用，多為質地輕清的花、葉類藥物，以及性溫熱、味辛甘的藥物；沉降藥具有瀉下、清熱、利水滲濕、重鎮(zhèn)安神、潛陽息風、消積導滯、降逆止嘔、止咳平喘等作用，多為質地重濁的礦物、貝殼類藥物，以及性寒涼、味酸苦咸的藥物。藥物的升降浮沉與藥物的性味、質地等因素有關，同時也可通過炮制和配伍來改變藥物的升降浮沉性質。（4）歸經：是指藥物對于機體某部分的選擇性作用，即某藥主要對某一經（臟腑及其經絡）或某幾經發(fā)生明顯的作用，而對其他經的作用較小，或沒有作用。歸經是以臟腑經絡理論為基礎，以所治具體病證為依據(jù)總結出來的用藥理論。如心經病變常見心悸、失眠等癥狀，朱砂能治療心悸失眠，說明朱砂歸心經；肺經病變常見咳嗽、氣喘等癥狀，杏仁能止咳平喘，說明杏仁歸肺經。（5）毒性：古代藥物毒性的含義較廣，既認為毒性是藥物的偏性，又認為毒性是藥物毒副作用大小的標志。現(xiàn)代一般認為，毒性是指藥物對機體所產生的不良影響及損害性。毒性反應與副作用不同，它對人體的危害性較大，甚至可危及生命。中藥的毒性分級一般分為大毒、有毒、小毒三類。了解中藥的毒性，對于保證用藥安全、合理用藥具有重要意義，在使用有毒藥物時，必須嚴格掌握其用量、用法、炮制方法、配伍禁忌等。四、論述題（每題20分，共20分）請論述中醫(yī)辨證論治的概念、過程及意義。概念辨證論治是中醫(yī)認識疾病和治療疾病的基本原則，是中醫(yī)學對疾病的一種特殊的研究和處理方法?！氨孀C”就是將四診（望、聞、問、切）所收集的資料、癥狀和體征，通過分析、綜合，辨清疾病的原因、性質、部位，以及邪正之間的關系，概括、判斷為某種性質的證候。“論治”，又稱施治，是根據(jù)辨證的結果，確定相應的治療方法。辨證是決定治療的前提和依據(jù)，論治是治療疾病的手段和方法。通過辨證論治的效果可以檢驗辨證論治的正確與否。過程1.辨證過程-收集資料：運用望、聞、問、切四種診斷方法，全面、系統(tǒng)、準確地收集患者的癥狀、體征及有關病史資料。望診包括望神色形態(tài)、望舌等；聞診包括聽聲音、嗅氣味；問診是詢問患者的一般情況、主訴、現(xiàn)病史、既往史、個人史、家族史等；切診包括脈診和按診。例如，詢問患者是否有發(fā)熱、惡寒、頭痛、咳嗽等癥狀，觀察患者的面色、舌苔情況，觸摸患者的脈象等。-分析資料：對收集到的資料進行分析、綜合、歸納。辨別疾病的病因，如外感六淫、內傷七情、飲食勞倦等；判斷疾病的性質，如寒證、熱證、虛證、實證；確定疾病的部位，如在表、在里、在臟、在腑等。同時，還要分析邪正雙方的力量對比，判斷疾病的發(fā)展趨勢。例如，患者出現(xiàn)發(fā)熱、咳嗽、流黃涕、舌紅、苔黃、脈數(shù)等癥狀，可分析為外感風熱之邪，病性為熱證，病位在肺衛(wèi)。-判斷證候：在分析資料的基礎上，概括、判斷為某種性質的證候。證候是對疾病某一階段的病因、病性、病位等病理本質的概括。如上述患者可辨證為風熱犯肺證。不同的疾病在其發(fā)展過程中可以出現(xiàn)相同的證候，稱為“異病同治”；同一疾病在不同的發(fā)展階段可以出現(xiàn)不同的證候，稱為“同病異治”。2.論治過程-確定治則：根據(jù)辨證的結果，確定相應的治療原則。治療原則是在整體觀念和辨證論治精神指導下，制定的治療疾病的總則，如扶正祛邪、調整陰陽、調整臟腑功能、調理氣血關系等。例如，對于實證，以祛邪為主；對于虛證，以扶正為主；對于陰陽失調的病證，采用“損其有余”“補其不足”的原則進行治療。-選擇治法：在治則的指導下，選擇具