2025屆湖北省襄陽市第四中學(xué)高三下學(xué)期第二次模擬考試（II）歷史一、單選題(★★★★)1.下表展示的是經(jīng)考古發(fā)掘、距今約8500—7000年的部分地區(qū)聚落遺存。這表明，當(dāng)時（）

遺址名稱遺存興隆洼（內(nèi)蒙古及東北地區(qū)）出土了鹿、狍、豬、魚、蚌、粟、黍等動植物遺存裴李崗（河南）發(fā)現(xiàn)有粟、黍、核桃等植物遺存；動物遺存較為豐富，有哺乳類、軟體類、爬行類、魚類和鳥類城背溪（湖北）發(fā)現(xiàn)有炭化稻谷，動物遺存皆屬于野生動物，以魚骨和鱉甲較多北福地第一期遺存（河北）發(fā)現(xiàn)山胡桃和櫟屬植物果實，以及大量野生動物骨骼

A．人類生存條件得到改善B．原始農(nóng)業(yè)占據(jù)主導(dǎo)地位C．區(qū)域經(jīng)濟存在交流互動D．先民深受自然條件制約(★★★★)2.據(jù)《九章算術(shù)》、居延漢簡及考古資料記載，秦漢時期牛價波動于1800-15000錢，若按一頭牛2000錢、一石20錢換算，一頭牛價相當(dāng)于100石粟。由此推知，當(dāng)時（）

A．貨幣體系混亂導(dǎo)致牛價不穩(wěn)B．政府重農(nóng)卻限制耕牛的流通C．鐵犁牛耕技術(shù)在民間未廣泛推廣D．小農(nóng)經(jīng)濟推動耕牛飼養(yǎng)技術(shù)革新(★★★)3.魏晉時期，講究嚴謹均衡、契合禮法傳統(tǒng)的隸書逐漸式微，而以奔放自由、靈動灑脫為特征的草書和行書快速發(fā)展。這種書體風(fēng)格的轉(zhuǎn)變折射出（）

A．儒家禮法制度在社會層面的強化B．士人階層對個性表達的文化追求C．民族交融對書法藝術(shù)的深度影響D．商品經(jīng)濟的發(fā)展帶來的審美差異(★★★★)4.魏源在《圣武記》記載清人對元朝省域的評價：“合河南、河北為一，而黃河之險失；合江南、江北為一，而長江之險失；合湖南、湖北為一，而洞庭之險失；合浙東、浙西為一，而錢塘之險失?！痹撛u價意在說明元朝行省制度（）

A．限制區(qū)域內(nèi)的經(jīng)濟文化交流B．威脅到中央王朝的邊防安全C．利于加強中央對地方的控制D．推動行政區(qū)劃的一體化發(fā)展(★★★★)5.徐光啟、李之藻針對晚明出現(xiàn)的種種弊端，重視西方自然科學(xué)的征實精神，他們甚至準備用十年左右的時間對“有益世用”的西方圖書“漸次廣譯”。黃宗羲也受西學(xué)影響，撰著了大量具有實用價值的科學(xué)著作，如《開方命算》《測圖要義》等。這反映出當(dāng)時中國（）

A．經(jīng)世致用思潮得到西學(xué)的助益B．西學(xué)東漸改變了傳統(tǒng)學(xué)術(shù)格局C．西方科技知識得到了廣泛傳播D．傳統(tǒng)科技發(fā)展順應(yīng)了社會轉(zhuǎn)型(★★★★)6.唐才常在湖北兩湖書院學(xué)習(xí)期間（1895-1896），其課卷題目包括《錢幣與革議》《孝經(jīng)六藝總會說》《歷代商政與歐洲各國同異考》《唐租庸調(diào)法得失考》《征兵養(yǎng)兵利弊說》等。這些課卷內(nèi)容說明當(dāng)時兩湖書院（）

A．堅守儒學(xué)傳統(tǒng)，排斥西學(xué)介入B．側(cè)重傳統(tǒng)考據(jù)，解決現(xiàn)實問題C．強調(diào)中西比較，彰顯經(jīng)世致用D．反思本土文化，倡導(dǎo)托古改制(★★★)7.1912年，在時任南京臨時政府教育總長蔡元培的建議下，中學(xué)歷史學(xué)科的課程標準為：“歷史要旨在使知歷史上重要事跡，明于民族之進化、社會之變遷、邦國之盛衰，尤宜注意于政體之沿襲，與民國建立之本”由此可知，該課程標準旨在（）

A．完善教育體系并與國際接軌B．強調(diào)主權(quán)在民維護自由平等C．傳播共和理念強化政權(quán)認同D．激發(fā)愛國主義培養(yǎng)主權(quán)意識(★★★★)8.1941年11月，陜甘寧邊區(qū)參議員、開明士紳李鼎銘提出議案“政府應(yīng)徹底計劃經(jīng)濟，實行精兵簡政主義，避免入不敷出、經(jīng)濟紊亂之現(xiàn)象”。有議員質(zhì)疑該時期實行精兵簡政“是否合宜？”但此議案最終以165票多數(shù)通過，并決議“交政府速辦”。該議案的通過（）

A．使邊區(qū)政府?dāng)[脫了經(jīng)濟困難B．鞏固了國共之間第二次合作C．彰顯出邊區(qū)工作的實事求是D．落實了革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的政策(★★★★)9.與1952年相比，1957年我國內(nèi)地工業(yè)投資占全國工業(yè)投資總額的比重由39.5％提高到43.4％，沿海地區(qū)所占比重則由43.4％下降為41.6。這說明第一個五年計劃期間（）

A．工業(yè)布局得到了改善B．產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)漸趨合理C．國家基本實現(xiàn)工業(yè)化D．沿海經(jīng)濟發(fā)展受阻(★★★★)10.1999年，國務(wù)院及有關(guān)部門先后制定實施了《關(guān)于實施西部大開發(fā)若干政策措施的通知》《關(guān)于進一步推進西部大開發(fā)的若干意見》等重要文件；之后，國務(wù)院又相繼于2003年出臺《關(guān)于實施東北地區(qū)等老工業(yè)基地振興戰(zhàn)略的若干意見》、2006年出臺《關(guān)于促進中部地區(qū)崛起的若干意見》。這一時期，區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略的推進（）

A．實現(xiàn)了國內(nèi)各區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展B．落實了全國統(tǒng)一大市場部署C．推動了市場經(jīng)濟體制的建設(shè)D．開啟了全面深化改革的征程(★★★)11.埃及古王國時期就有法律紙卷，同時期，古印度形成了以“達摩”為代表的一套行文規(guī)范，人們普遍將其理解為“法”。羅馬人制定“十二銅表法”，性質(zhì)跟漢謨拉比法典相同。上述現(xiàn)象源于（）

A．經(jīng)濟活動與日俱增B．社會結(jié)構(gòu)日趨復(fù)雜C．文明交流不斷加強D．治理區(qū)域逐漸擴大(★★★★)12.13世紀《巴黎羊毛織工行會章程》規(guī)定：非匠師兒子或未掌握技藝者不得在巴黎開設(shè)作坊；每戶羊毛織工僅限兩臺寬織機和一臺窄織機，且禁止外置；學(xué)徒服務(wù)滿四年并經(jīng)匠師同意方可贖買服務(wù)；全幅布需含1600條線且符合尺寸標準，違者禁止生產(chǎn)；摻雜劣質(zhì)羊毛者每匹罰款10“蘇”；行會會長需召集夜間哨兵并履行對國王的誓言。據(jù)此推知（）①商品經(jīng)濟自由發(fā)展受限②行會有利于規(guī)范商貿(mào)活動③學(xué)徒制度嚴重固化社會等級④城市自治得到國王支持

A．①②③B．①②④C．②③④D．①③④(★★★★)13.某校學(xué)生學(xué)習(xí)了二戰(zhàn)的相關(guān)知識后，創(chuàng)作了這幅漫畫，它反映了二戰(zhàn)前國際局勢的特點。以下對漫畫理解正確的是（）

A．凡爾賽-華盛頓體系內(nèi)部矛盾重重，瀕臨崩潰B．英法推行綏靖政策，對法西斯的侵略妥協(xié)退讓C．德國、日本、意大利軍備競賽，世界局勢緊張D．國聯(lián)積極履行其職責(zé)，有效遏制了法西斯勢力(★★★★)14.從1917年11月中旬開始，蘇俄就著手接管國家銀行和私人銀行；接著對大型工業(yè)企業(yè)、運輸、外貿(mào)企業(yè)實行國有化。至1920年底，國有化企業(yè)已達3.7萬多家，其中包括雇工5-10人的小企業(yè)。這些舉措（）

A．保障國內(nèi)戰(zhàn)爭的物資供應(yīng)B．贏得各階層的認可和支持C．奠定計劃經(jīng)濟體制的基礎(chǔ)D．意在穩(wěn)定和恢復(fù)國民經(jīng)濟(★★★)15.“全球南方”與傳統(tǒng)“南方國家”在概念上一脈相承，它是新興市場國家與發(fā)展中國家的集合體。據(jù)統(tǒng)計，全球南方過去20年對世界經(jīng)濟增長的貢獻率高達80%，過去40年國內(nèi)生產(chǎn)總值的全球占比從24%增至40%以上。全球南方話語權(quán)的提升，要求既有國際關(guān)系知識體系更新其假定和方法，進而將被人為忽視的南方實踐與南方貢獻呈現(xiàn)出來。這說明（）

A．不結(jié)盟運動走向深入發(fā)展B．南北之間貧富差距顯著縮小C．東西方力量對比發(fā)生逆轉(zhuǎn)D．合理的國際新秩序亟待建立二、材料題(★★★★)16.閱讀材料，完成下列要求。材料一宋代，絹帛基本退出流通，銅錢的鑄造數(shù)量有較大的增加，流通中已出現(xiàn)各種信用憑證和證券，還流行著政府發(fā)行的茶、鹽證券等。四川商人在飛錢基礎(chǔ)上，創(chuàng)造使用交子。天圣二年（1024年）二月起，政府以鐵錢為準備金，形成了一套比較完備的紙幣發(fā)行、流通、兌換的法規(guī)。宋徽宗大觀元年（1107年）改交子為“錢引”，不設(shè)準備金，不能兌現(xiàn)。南宋時期，政府發(fā)行“會子”用于交易納稅，成為法定的通貨。白銀在唐末、五代時從寶藏、器飾納入貨幣領(lǐng)域，北宋神宗時，國庫一年入銀高達291萬兩，南宋孝宗時，每年用作百官俸給的白銀即達293萬兩。民間也經(jīng)常以白銀作饋贈、借貸、購買田宅、寶物之用，但很少直接用于日常交易?！幾贼攬蛸t《試論兩宋貨幣經(jīng)濟發(fā)展的歷史地位》材料二

時間貨幣使用情況明初至洪武七年

（1368～1374年）以銅錢為法幣，同時兼用白銀和棉布等物洪武八年至宜德時期

（1375～1435年）政府推行寶鈔制度，禁止白銀交易，但民間白銀買賣始終存在且規(guī)模越來越大正統(tǒng)至正德年間

（1436～1521年）白銀在民間流通占主導(dǎo)地位，政府各項收支中較多使用白銀嘉靖時期至明亡

（1522～1644年）政府各項收支中大規(guī)模使用白銀，民間流通用銀達空前普遍程度——摘編自董郁奎《試論明代的白銀及其流通》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括兩宋時期貨幣經(jīng)濟發(fā)展的特點。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，指出明朝貨幣金融的發(fā)展趨勢，并分析其成因。(★★★)17.閱讀材料，完成下列要求。材料從以上材料中任選三個或三個以上相關(guān)聯(lián)的會議，自擬論題，并結(jié)合所學(xué)知識加以論述。（要求：觀點正確，史論結(jié)合，邏輯準確，表述清晰）三、綜合題(★★★★)18.【華僑精神與民族復(fù)興】僑精神本質(zhì)就是中國精神，是中華民族文明永續(xù)、不斷進步的源泉，是實現(xiàn)“中國夢”的重要力量。材料一兩張獎狀均由南僑機工翁家貴捐贈，現(xiàn)藏于廈門華僑博物院。南僑機工是南洋華僑回國擔(dān)任汽車司機和修車工的通稱。滇緬公路開通以后面臨最大的困難和挑戰(zhàn)是缺乏大批技術(shù)高超的駕駛?cè)藛T和修車技術(shù)人員，而南洋各地，司機、修機等人員中華僑人數(shù)眾多。當(dāng)時國民政府西南運輸處主事致電南僑總會主席陳嘉庚，托代招募華僑司機及機修工人回國服務(wù)。數(shù)月內(nèi)馬來西亞、新加坡、印尼等地的華僑爭相報名，前后共有9批機工回國參戰(zhàn)，總數(shù)達3200多人，他們在敵機空襲頻繁、道路條件極差的情況下，通過滇緬公路為抗日戰(zhàn)爭運入了大量物資。到抗戰(zhàn)結(jié)束時，南僑機工有1000多人壯烈犧牲。——根據(jù)華僑博物院展品資料整編材料二2018年11月，福建博物院舉辦了《華僑旗幟民族光輝-百國百僑百物展》，展覽以文物為引領(lǐng)，以人物故事為主線，共分為七個部分：第一部分《拓路先賢開基立業(yè)》，講述早期走出國門的重要華僑華人；第二部分《一代僑領(lǐng)鑄造傳奇》，介紹愛國僑領(lǐng)、著名教育家、實業(yè)家陳嘉庚；第三部分《志士仁人救亡圖存》，講述為中國革命舍身取義的華僑華人；第四部分《工商之子投資建設(shè)》，參與祖國的經(jīng)濟建設(shè)的華僑華人；第五部分《公益明賢造福桑梓》，展現(xiàn)華僑華人在家鄉(xiāng)興辦公益事業(yè)的情況；第六部分《業(yè)界翹楚引領(lǐng)風(fēng)騷》，介紹在諸多領(lǐng)域脫穎而出、建功立業(yè)的華僑華人；第七部分《他鄉(xiāng)明月親情綿亙》，展現(xiàn)了華僑華人血溶于水的親情?！度A僑旗幟民族光輝--百國百僑百物展》新聞報道(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識說明以翁家貴為代表的南僑機工毅然回國參加抗戰(zhàn)的緣由。并指出兩張獎狀的史料價值(2)綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，評述近代以來華僑在中國近現(xiàn)代史的貢獻。(★★★★)19.【美國霸權(quán)和非殖民化】材料一委任統(tǒng)治制確立于第一次世界大戰(zhàn)之后，它規(guī)定戰(zhàn)勝國以國際聯(lián)盟的名義對德國殖民地和奧斯曼帝國屬地進行重新分割，并由指定的“先進國”進行統(tǒng)治和管理。1918年初，美國總統(tǒng)威爾遜在國會演說中說，一個殖民國家不應(yīng)作為殖民地的主人行事，而應(yīng)作為當(dāng)?shù)鼐用窈蛧H利益的委托人行事。在1919年1月召開的巴黎和會上，戰(zhàn)勝國將德國和土耳其的殖民地以委任統(tǒng)治的形式進行瓜分。在英法等國的強烈反對下，威爾遜主張的“委任統(tǒng)治制”也沒有適用于所有的殖民地，只是局限于戰(zhàn)敗國德國和奧匈帝國的殖民地。二戰(zhàn)前后，“委任統(tǒng)治制”名存窯亡，旋即取而代之的是羅斯福的國際托管制度。——摘編自李艷娜《“委任統(tǒng)治制”與“國際托管制度”之比較》材料二1945年二戰(zhàn)勝利前夕，羅斯福指出歐洲宗主國不得以任何方式阻撓人民實現(xiàn)自決的權(quán)利，必須將殖民地的政治、經(jīng)濟以及社會管理等權(quán)利交給當(dāng)?shù)厝嗣瘛！堵?lián)合國憲章》第76條第二項的有關(guān)內(nèi)容指出“增進托管領(lǐng)土之居民的政治、經(jīng)濟、社會及教育之進展；并以適合各領(lǐng)土及人民之特殊情形及關(guān)系人民自由表示之愿望為原則，且按照各托管協(xié)定之條