《浪漫主義音樂》（1）19世紀(jì)的浪漫主義音樂19世紀(jì)的浪漫主義音樂19世紀(jì)的浪漫主義音樂第一遍聽起來是輕快、明亮的感覺，是兩只快樂的小老虎；第二遍聽起來像是在森林里垂頭喪氣的老虎。19世紀(jì)的浪漫主義音樂第一遍聽起來是輕快、明亮的感覺，是兩只快樂的小老虎；第二遍聽起來像是在森林里垂頭喪氣的老虎。調(diào)式發(fā)生了改變弗朗茨·舒伯特挑戰(zhàn)一：《菩提樹》弗朗茨·舒伯特代表作有藝術(shù)歌曲《魔王》，聲樂套曲《冬之旅》《美麗的磨坊女》等。他第一個(gè)將和聲、伴奏、旋律和歌詞視作同等重要。人們說通過舒伯特之手，所有的詩歌都變?yōu)橐魳?。挑?zhàn)一：《菩提樹》弗朗茨·舒伯特代表作有藝術(shù)歌曲《魔王》，聲樂套曲《冬之旅》《美麗的磨坊女》等。他第一個(gè)將和聲、伴奏、旋律和歌詞視作同等重要。人們說通過舒伯特之手，所有的詩歌都變?yōu)橐魳?。冬之旅根?jù)德國(guó)浪漫主義詩人繆勒的同名詩歌創(chuàng)作的藝術(shù)歌曲套曲。挑戰(zhàn)一：《菩提樹》弗朗茨·舒伯特代表作有藝術(shù)歌曲《魔王》，聲樂套曲《冬之旅》《美麗的磨坊女》等。他第一個(gè)將和聲、伴奏、旋律和歌詞視作同等重要。人們說通過舒伯特之手，所有的詩歌都變?yōu)橐魳贰６酶鶕?jù)德國(guó)浪漫主義詩人繆勒的同名詩歌創(chuàng)作的藝術(shù)歌曲套曲。象征著對(duì)過去美好時(shí)光的懷念和對(duì)未來的希望，在凄美的旋律中傳遞出一絲溫暖與光明。想象冬日里，主人公在菩提樹下找到心靈的慰藉，那是對(duì)生活堅(jiān)韌與不屈的頌歌。挑戰(zhàn)一：《菩提樹》弗朗茨·舒伯特代表作有藝術(shù)歌曲《魔王》，聲樂套曲《冬之旅》《美麗的磨坊女》等。他第一個(gè)將和聲、伴奏、旋律和歌詞視作同等重要。人們說通過舒伯特之手，所有的詩歌都變?yōu)橐魳贰６酶鶕?jù)德國(guó)浪漫主義詩人繆勒的同名詩歌創(chuàng)作的藝術(shù)歌曲套曲。調(diào)性是如何轉(zhuǎn)變的？開頭給我的感覺是流浪漢在回憶，是很明媚的感覺，后來講述漂泊的時(shí)候給我的感覺是很悲傷的。挑戰(zhàn)一：《菩提樹》弗朗茨·舒伯特代表作有藝術(shù)歌曲《魔王》，聲樂套曲《冬之旅》《美麗的磨坊女》等。他第一個(gè)將和聲、伴奏、旋律和歌詞視作同等重要。人們說通過舒伯特之手，所有的詩歌都變?yōu)橐魳?。冬之旅根?jù)德國(guó)浪漫主義詩人繆勒的同名詩歌創(chuàng)作的藝術(shù)歌曲套曲。調(diào)性是如何轉(zhuǎn)變的？開頭給我的感覺是流浪漢在回憶，是很明媚的感覺，后來講述漂泊的時(shí)候給我的感覺是很悲傷的。《菩提樹》的調(diào)性跟隨音樂內(nèi)容的不同發(fā)生了變化。當(dāng)流浪漢在回憶往昔美好時(shí)光的時(shí)候，用的是色彩明亮的E大調(diào)當(dāng)流浪漢回到痛苦的現(xiàn)實(shí)中，如今他在凜冽的北風(fēng)中四處流浪，仍仿佛聽見菩提樹在向他輕輕呼喚。用的是色彩暗淡的e小調(diào)旋律樸素、簡(jiǎn)練，感情親切，并具有德奧民歌的風(fēng)格特點(diǎn)

節(jié)奏型：三連音三個(gè)音符在短時(shí)間內(nèi)連續(xù)、均勻地發(fā)出聲音

練習(xí)

節(jié)奏型：三連音請(qǐng)同學(xué)們跟隨老師的伴奏音樂，一起用Wu

先來模唱一遍。

練習(xí)

節(jié)奏型：三連音再加入歌詞，跟著旋律律動(dòng)一起演唱一遍吧

練習(xí)A組來唱明快旋律的第一部分

節(jié)奏型：三連音再加入歌詞，跟著旋律律動(dòng)一起演唱一遍吧

練習(xí)A組來唱明快旋律的第一部分B組來唱悲傷旋律的第二部分

節(jié)奏型：三連音再加入歌詞，跟著旋律律動(dòng)一起演唱一遍吧

練習(xí)A組來唱明快旋律的第一部分B組來唱悲傷旋律的第二部分挑戰(zhàn)二：《拉科奇進(jìn)行曲》英勇的戰(zhàn)士們踏著堅(jiān)定的步伐，向著勝利的曙光進(jìn)發(fā)?！独破孢M(jìn)行曲》以其鮮明的形象塑造和強(qiáng)烈的情感表達(dá)，讓我們能夠深切感受到音樂中蘊(yùn)含的力量與激情。挑戰(zhàn)二：《拉科奇進(jìn)行曲》英勇的戰(zhàn)士們踏著堅(jiān)定的步伐，向著勝利的曙光進(jìn)發(fā)。《拉科奇進(jìn)行曲》以其鮮明的形象塑造和強(qiáng)烈的情感表達(dá)，讓我們能夠深切感受到音樂中蘊(yùn)含的力量與激情。挑戰(zhàn)二：《拉科奇進(jìn)行曲》《拉科奇進(jìn)行曲》又名《匈牙利進(jìn)行曲》為柏遼茲戲曲《浮士德的沉淪》第一部分的選曲。取材于德國(guó)文學(xué)家歌德的長(zhǎng)詩《浮士德》的第一部。匈牙利王子弗朗茲·拉科奇二世是匈牙利反抗哈布斯王朝統(tǒng)治的民族解放運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖。其軍隊(duì)常演奏一首詠唱風(fēng)格的器樂曲，名為《拉科奇之歌》，在匈牙利民間廣泛流傳。1846年挑戰(zhàn)二：《拉科奇進(jìn)行曲》《拉科奇進(jìn)行曲》又名《匈牙利進(jìn)行曲》為柏遼茲戲曲《浮士德的沉淪》第一部分的選曲。取材于德國(guó)文學(xué)家歌德的長(zhǎng)詩《浮士德》的第一部。匈牙利王子弗朗茲·拉科奇二世是匈牙利反抗哈布斯王朝統(tǒng)治的民族解放運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖。其軍隊(duì)常演奏一首詠唱風(fēng)格的器樂曲，名為《拉科奇之歌》，在匈牙利民間廣泛流傳。1846年第一主題與第二主題主奏樂器是什么，所用樂器相同嗎？第一主題所用的主奏樂器有木管和弦樂第二主題除了木管、弦樂以外還有銅管樂器。總結(jié)在19世紀(jì)初這個(gè)時(shí)期，藝術(shù)家在創(chuàng)作上對(duì)主觀感情的崇拜，對(duì)自然的熱愛和對(duì)未來的幻想，藝術(shù)表現(xiàn)形式都有了新的變