2025-2026學(xué)年山東省德州市慶云云天中學(xué)高二上學(xué)期第一次月考政治試題一、單選題(★★)1.思想高尚的人，不會(huì)做偷雞摸狗之事；思想齷齪的人，不可能成就驚天動(dòng)地的事業(yè)。播種一種觀念就收獲一種行為，播種一種行為就收獲一種習(xí)慣，播種一種習(xí)慣就收獲一種命運(yùn)。要改變命運(yùn)，就要先改變行為；要改變行為，先要改變思想，解放思想。這是因?yàn)椋ǎ?/p>

A．方法論決定世界觀B．世界觀和方法論隨時(shí)互相轉(zhuǎn)化C．世界觀決定方法論D．世界觀和方法論都有相對(duì)獨(dú)立性(★★★)2.人工智能作為當(dāng)今世界最引人注目的技術(shù)之一，已經(jīng)深刻地改變了我們的生活和工作方式。然而，隨著人工智能技術(shù)的迅猛發(fā)展，也引發(fā)了應(yīng)該如何實(shí)現(xiàn)人類與人工智能和諧共存的哲學(xué)思考，這為人工智能健康發(fā)展提供了思想指導(dǎo)。這表明（）①哲學(xué)為具體科學(xué)的發(fā)展提供基礎(chǔ)②哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)③哲學(xué)是正確改造世界的精神力量④哲學(xué)與科學(xué)技術(shù)的發(fā)展密切相關(guān)

A．①②B．①③C．②④D．③④(★★)3.哲學(xué)基本問(wèn)題是人們?cè)谏钆c實(shí)踐中遇到的和無(wú)法回避的，是貫穿哲學(xué)發(fā)展的始終，也是一切哲學(xué)不能回避、必須回答的問(wèn)題。哲學(xué)基本問(wèn)題是指（）①具體科學(xué)與哲學(xué)之間的問(wèn)題②辯證法與形而上學(xué)之間的問(wèn)題③思維與存在何者是本原的問(wèn)題④思維與存在有沒(méi)有同一性的問(wèn)題

A．①②B．①④C．②③D．③④(★★)4.哲學(xué)家貝克萊認(rèn)為“物是觀念的集合”，“存在就是被感知”。譬如一張寫(xiě)字臺(tái)，除非看見(jiàn)它，摸到它，嗅著它，有過(guò)它的顏色、形狀、氣味，它才是存在的；離開(kāi)了感覺(jué)，或者諸多感覺(jué)的復(fù)合、組合，那便是什么也沒(méi)有了。從哲學(xué)基本問(wèn)題角度看，下列觀點(diǎn)與貝克萊的觀點(diǎn)一致的是（）①我思故我在②子非魚(yú)，安知魚(yú)之樂(lè)③宇宙即是吾心，吾心即是宇宙④人病則憂懼，憂懼則鬼出

A．①③B．①④C．②③D．②④(★)5.只要“錦鯉附身”，人生就可以“躺贏”。這種認(rèn)識(shí)與下列世界觀相一致的是（）

A．氣者，理之依也B．未有此氣，已有此理C．存在就是被感知D．天地之變，陰陽(yáng)之化(★★)6.以下選項(xiàng)能夠正確反映唯物主義三種基本形態(tài)演進(jìn)順序的是（）①存在就是被感知②世界是一團(tuán)永恒的活火③人是機(jī)器，思想是人腦的特性④物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇

A．①→②→④B．②→③→①C．①→③→④D．②→③→④(★★)7.中國(guó)科學(xué)家利用“中國(guó)天眼”（500米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡）發(fā)現(xiàn)了一個(gè)尺度約為200萬(wàn)光年的原子氣體結(jié)構(gòu)，是目前宇宙中探測(cè)到的最大的原子氣體結(jié)構(gòu)。這一發(fā)現(xiàn)佐證了（）①自然界的物質(zhì)性②人類是世界的主宰③認(rèn)識(shí)工具決定認(rèn)識(shí)的發(fā)展④世界是可知的

A．①③B．①④C．②③D．②④(★★)8.中國(guó)共產(chǎn)黨在百年奮斗歷程中，始終堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，將馬克思主義基本原理同中國(guó)革命、建設(shè)、改革的具體實(shí)踐緊密結(jié)合。從毛澤東思想到習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，黨的理論創(chuàng)新成果既扎根于中國(guó)實(shí)際，又傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因，科學(xué)回答了不同歷史時(shí)期的重大時(shí)代課題。這表明馬克思主義哲學(xué)（）①實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一②是凌駕于一切具體科學(xué)之上的“科學(xué)之科學(xué)”③第一次實(shí)現(xiàn)了唯物主義和辯證法的有機(jī)結(jié)合④為中國(guó)共產(chǎn)黨提供了科學(xué)的世界觀和方法論

A．①③B．①④C．②③D．②④(★)9.唱歌不著調(diào)，又稱“失歌癥”，是失語(yǔ)癥的癥狀之一。科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，這是由人腦左半球顳葉前部病變?cè)斐傻模颊卟糠只蛉繂适П緛?lái)具有的認(rèn)知音符、歌唱、演奏、欣賞樂(lè)曲等能力。這表明（）①人腦是意識(shí)活動(dòng)的物質(zhì)器官②意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物③人腦是思維活動(dòng)的生理基礎(chǔ)④意識(shí)活動(dòng)能促進(jìn)客觀事物的發(fā)展

A．①②B．①③C．②③D．①④(★★)10.“天時(shí)人事日相催，冬至陽(yáng)生春又來(lái)”，人們一般把冬至作為“數(shù)九”習(xí)俗的開(kāi)始日。天寒地凍的時(shí)節(jié)，北方人會(huì)在這天煮上一鍋熱氣騰騰的餃子，因?yàn)轱溩佑小跋敝?，至今民間還流傳著“冬至不端餃子碗，凍掉耳朵沒(méi)人管”的說(shuō)法。而在江南水鄉(xiāng)，則有全家一起吃赤豆糯米飯的習(xí)俗，期盼防災(zāi)祛病。由此可見(jiàn)（）①冬至習(xí)俗的不同源自南北社會(huì)生活的差異②人們依據(jù)對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)去規(guī)劃實(shí)際的社會(huì)生活③不管什么樣的意識(shí)，都是人腦對(duì)客觀存在的反映④南北方人們根據(jù)自身意愿，建立人與自然的新聯(lián)系

A．①②B．①③C．②④D．③④(★★)11.2024年11月12日，國(guó)務(wù)院發(fā)布新修訂《全國(guó)年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法》。11月12日，《國(guó)務(wù)院關(guān)于修改〈全國(guó)年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法〉的決定》公布，自2025年1月1日起施行。決定規(guī)定，全體公民放假的假日增加2天，即農(nóng)歷除夕、5月2日，增加后春節(jié)放假4天（農(nóng)歷除夕、正月初一至初三），勞動(dòng)節(jié)放假2天（5月1日、2日）。從哲學(xué)角度看，這說(shuō)明（）

A．意識(shí)是對(duì)客觀事物的正確反映B．物質(zhì)決定意識(shí)，要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是C．人類社會(huì)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物D．發(fā)揮主觀能動(dòng)性可以克服規(guī)律的制約(★★)12.“妙在似與非似之間”是中國(guó)畫(huà)的一個(gè)重要原則。這句話的意思是，好的中國(guó)畫(huà)應(yīng)該在表現(xiàn)形象的真實(shí)性和生動(dòng)性之間找到一個(gè)平衡點(diǎn)，既要表達(dá)出所描繪對(duì)象的形態(tài)特征，又要避免過(guò)于追求形似而失去畫(huà)面的意境和韻味?？梢?jiàn)，畫(huà)作（）①是創(chuàng)作者對(duì)客觀存在的主觀映象②體現(xiàn)了物質(zhì)與意識(shí)的相互依賴③是創(chuàng)作者對(duì)客觀事物的摹寫(xiě)復(fù)制④體現(xiàn)了意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)創(chuàng)造性

A．①②B．①④C．②③D．③④(★)13.近年來(lái)，“全球南方”國(guó)家間合作進(jìn)一步增強(qiáng)，其中金磚國(guó)家合作機(jī)制起到重大推動(dòng)作用。金磚合作機(jī)制建立18年來(lái)，金磚不斷發(fā)展壯大，對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)率超過(guò)50%，已經(jīng)成為當(dāng)今世界新興市場(chǎng)和發(fā)展中國(guó)家團(tuán)結(jié)合作的金字招牌和最重要平臺(tái)。中國(guó)將同金磚各國(guó)一道，開(kāi)創(chuàng)“大金磚合作”高質(zhì)量發(fā)展新局面，為推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體作出“金磚貢獻(xiàn)”。由此可見(jiàn)（）①我們應(yīng)當(dāng)樹(shù)立全局觀念，立足整體②部分居于主導(dǎo)地位，部分統(tǒng)率著整體③任何事物之間都是相互聯(lián)系、相互制約的④要重視部分，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展

A．①②B．①④C．②④D．③④(★★)14.一稻濟(jì)天下，袁隆平院士所研究的海水稻種植技術(shù)克服了水分、土壤等不利條件，為緩解人類水資源、可耕地和糧食三大危機(jī)作出了不朽貢獻(xiàn)，由此可見(jiàn)（）

A．自在事物的聯(lián)系是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移B．推動(dòng)事物發(fā)展要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，做到一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移C．把握事物的聯(lián)系是推動(dòng)事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力D．自在事物的聯(lián)系具有“人化”的特點(diǎn)，不以人的意志為轉(zhuǎn)移(★★★)15.某省聚集了仿生機(jī)器人、傳感器、AI芯片等上下游企業(yè)，形成“研發(fā)-中試-量產(chǎn)”閉環(huán)，塑造了人形機(jī)器人產(chǎn)業(yè)加速?gòu)摹皩?shí)驗(yàn)室明星”到“現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力”發(fā)展的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。上述材料蘊(yùn)含的哲理是（）①事物之間的相互聯(lián)系構(gòu)成了事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展②整體的功能狀態(tài)會(huì)影響部分，具有部分不具備的功能③堅(jiān)持系統(tǒng)觀是為了實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)中各個(gè)要素功能的最大化④關(guān)鍵部分的功能及變化在一定條件下對(duì)整體功能起決定作用

A．①②B．①③C．②④D．③④(★★)16.人們常說(shuō)，水往低處流。但現(xiàn)代水利設(shè)施卻可以把水從低處引向高處，灌溉農(nóng)田，供人使用。根據(jù)生物學(xué)知識(shí)，人們可以將一種生物的遺傳物質(zhì)定向地轉(zhuǎn)移到另一種生物體中，從而獲得人類希望的遺傳性狀，創(chuàng)造出新的物種。這告訴我們（）①改變自在事物聯(lián)系，根據(jù)實(shí)際需要建立人為事物的聯(lián)系②人在規(guī)律面前并不是無(wú)能為力的，人類應(yīng)擺脫規(guī)律制約③人們可以改變規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式，為人類造福④要發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，通過(guò)實(shí)踐創(chuàng)造出新的物質(zhì)形態(tài)

A．①②B．②③C．①④D．③④(★★)17.2025年6月11日19時(shí)00分在臺(tái)灣臺(tái)東縣海域發(fā)生5.8級(jí)地震，震源深度20千米。如果我們能對(duì)類似地震作出更精準(zhǔn)的預(yù)測(cè)，以目前的科技發(fā)展程度來(lái)看，最有效地預(yù)測(cè)地震災(zāi)害的方法是什么?人們不禁發(fā)出此疑問(wèn)。對(duì)此，下列認(rèn)識(shí)正確的是（）①規(guī)律的客觀性決定無(wú)法對(duì)地震作出精準(zhǔn)預(yù)測(cè)②意識(shí)活動(dòng)的目的性能夠消滅地震發(fā)生的規(guī)律③人類掌握先進(jìn)的技術(shù)終將把握地震發(fā)生的規(guī)律④人類有效預(yù)測(cè)地震離不開(kāi)科學(xué)的方法論指導(dǎo)

A．①②B．①③C．②④D．③④(★★)18.深居內(nèi)陸、離海最遠(yuǎn)的新疆，靠著本地產(chǎn)“海鮮”火爆出圈。新疆充分利用鹽堿地資源，融合智能科技，通過(guò)“海鮮陸?zhàn)B”，迎來(lái)了大豐收，2023年新疆水產(chǎn)品產(chǎn)量更是達(dá)到了18.39萬(wàn)噸。這對(duì)我們的哲學(xué)啟示是（）①把握聯(lián)系的多樣性是有效利用事物的前提②人為事物的聯(lián)系更能促進(jìn)客觀事物的發(fā)展③人們可以根據(jù)事物固有聯(lián)系建立新的聯(lián)系④新出現(xiàn)的事物符合社會(huì)發(fā)展的規(guī)律和趨勢(shì)

A．①③B．①④C．②③D．②④(★)19.全國(guó)兩會(huì)期間，習(xí)近平總書(shū)記就推動(dòng)科技創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新融合作出一系列重要指示。這段時(shí)間，北京科技創(chuàng)新與產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新融合發(fā)展取得一批新成果，北京數(shù)字經(jīng)濟(jì)算力中心將研發(fā)更多推動(dòng)AI產(chǎn)業(yè)發(fā)展相關(guān)的技術(shù)平臺(tái)、應(yīng)用平臺(tái)，讓新質(zhì)生產(chǎn)力能夠加速在傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)落地賦能。科技創(chuàng)新與產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新融合發(fā)展取得一批新成果體現(xiàn)的哲理是（）①聯(lián)系是普遍的，客觀事物之間都存在普遍的聯(lián)系②運(yùn)用了系統(tǒng)優(yōu)化方法，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)③人們可以從事物固有的聯(lián)系中把握事物④通過(guò)實(shí)踐促進(jìn)自在事物的聯(lián)系和人為事物的聯(lián)系相互轉(zhuǎn)化

A．①③B．①④C．②③D．②④(★★)20.2024年6月25日，嫦娥六號(hào)返回器準(zhǔn)確著陸于內(nèi)蒙古四子王旗預(yù)定區(qū)域，標(biāo)志著探月工程嫦娥六號(hào)任務(wù)取得圓滿成功，實(shí)現(xiàn)世界首次月球背面采樣返回。嫦娥六號(hào)由軌道器、著陸器、上升器、返回器“四兄弟”組成?！八男值堋敝兄懫髫?fù)責(zé)降落月表進(jìn)行采樣，上升器負(fù)責(zé)攜“土”上天、交接樣本，軌道器負(fù)責(zé)地月往返、轉(zhuǎn)運(yùn)樣本，返回器負(fù)責(zé)降落地面、送回樣本。嫦娥六號(hào)“四兄弟”在發(fā)射入軌、地月轉(zhuǎn)移、近月制動(dòng)等階段都處于“并肩攜手”的四器組合體狀態(tài)。上述材料蘊(yùn)含的哲理是（）①整體影響部分，整體的功能及其變化會(huì)影響部分②整體是由部分構(gòu)成的，離開(kāi)部分，整體就不復(fù)存在③要把各個(gè)部分、各個(gè)要素聯(lián)系起來(lái)考慮，優(yōu)化組合④立足關(guān)鍵局部，整體功能就能大于各部分功能之和

A．①②B．①④C．②③D．③④(★★)21.下列與下圖漫畫(huà)蘊(yùn)含的哲理完全一致的是（）等-朵花開(kāi)需要很多耐心和微笑①近水樓臺(tái)先得月，向陽(yáng)花木易為春②歷盡天華成此景，人間萬(wàn)事出艱辛③千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金④沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春

A．①③B．①④C．②③D．②④(★★)22.事物都是運(yùn)動(dòng)、變化的，但并非任何運(yùn)動(dòng)、變化都是發(fā)展。發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物代替舊事物，下列名句能體現(xiàn)發(fā)展的實(shí)質(zhì)的是（）①無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)②春江潮水連海平，海上明月共潮生③芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波④飛流直下三千尺，疑是銀河落九天

A．①③B．②④C．②③D．①④(★)23.“超越常在彎道處”，速滑比賽在直道上很難甩開(kāi)對(duì)手，速滑比賽高手對(duì)其他選手的超越常常是在彎道處。一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展也一樣，“彎道”跑好了，能跨越式前進(jìn)；“彎道”跑不好，與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距將進(jìn)一步拉大。這給人們的人生哲學(xué)啟示與下列詩(shī)詞蘊(yùn)涵的哲理相一致的是（）

A．沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春B．宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王C．近水樓臺(tái)先得月，向陽(yáng)花木易為春D．歷盡天華成此景，人間萬(wàn)事出艱辛(★★)24.我國(guó)的詩(shī)詞、成語(yǔ)和古語(yǔ)中蘊(yùn)含豐富的哲理。下列詩(shī)句、成語(yǔ)或古語(yǔ)與其所蘊(yùn)含哲理對(duì)應(yīng)正確的是（）①沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春——新事物必然戰(zhàn)勝舊事物②禍兮福之所倚，福兮禍之所伏——辯證否定的實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄③城門失火，殃及池魚(yú)——世界是普遍聯(lián)系的④金無(wú)足赤，人無(wú)完人——看問(wèn)題要分清主要矛盾和次要矛盾

A．①③B．①④C．②③D．②④(★★)25.中國(guó)人民銀行將在深圳、成都、蘇州、雄安新區(qū)等地先行推進(jìn)數(shù)字人民幣試點(diǎn)，這標(biāo)志著我國(guó)法定數(shù)字貨幣終于落地生根。對(duì)于數(shù)字貨幣發(fā)展前景，網(wǎng)友在網(wǎng)絡(luò)上開(kāi)展熱烈討論。下列哲學(xué)依據(jù)能支撐其主張的選項(xiàng)是（）①前途光明——新出現(xiàn)的事物具有強(qiáng)大生命力②道路曲折——人們接受新事物需要一個(gè)過(guò)程③前途光明——新事物符合了社會(huì)發(fā)展的規(guī)律④道路曲折——舊事物滅亡了才會(huì)產(chǎn)生新事物

A．①②B．①④C．②③D．③④(★)26.古有一父，為解決家中鼠患，買了一只貓。貓抓老鼠的同時(shí)，卻也偷吃雞，其子甚怨。父道：“寧無(wú)雞也不能無(wú)貓，因?yàn)闊o(wú)雞不會(huì)挨凍受餓，而無(wú)貓，則會(huì)挨凍受餓?！彼炱渥硬辉僭?。故事啟示我們?cè)谔幚砗徒鉀Q問(wèn)題時(shí)要注意（）

A．事物是變化發(fā)展的B．集中精力解決主要矛盾C．分清主流和支流D．不同事物有不同的矛盾(★)27.文化百花園色彩斑讕，熱烈有熱烈的燦爛，浪漫有浪漫的絢麗，含蓄有含蓄的溫婉，圓融有圓融的柔美。這說(shuō)明（）

A．矛盾具有普遍性B．矛盾具有多樣性C．矛盾具有特殊性D．矛盾具有同一性(★★)28.隨著工作、學(xué)習(xí)壓力的增加，越來(lái)越多的年輕人愛(ài)上了咖啡?？Х戎械目Х纫蚓哂幸欢ǖ奶嵘褡饔?，但每天攝入量過(guò)多會(huì)對(duì)身體造成不良影響。想要保持精力充沛關(guān)鍵是要提升身體素質(zhì)，應(yīng)該作息規(guī)律、飲食均衡、適當(dāng)鍛煉等。下列觀點(diǎn)對(duì)材料理解正確的是（）①咖啡因能提神但也可能對(duì)人造成不良影響——任何事物都存在優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)②攝入咖啡因能提神——咖啡因與神經(jīng)系統(tǒng)之間存在整體與部分的聯(lián)系③保持良好精神狀態(tài)的關(guān)鍵是全面提高身體素質(zhì)——主要矛盾決定事物發(fā)展④每天的咖啡因攝入量并非越多越好——將量變控制在一定范圍內(nèi)，堅(jiān)持適度原則

A．①②B．①③C．②④D．③④(★★)29.2024年2月1日，商務(wù)部等5部門正式認(rèn)定北京慶豐、天津妙眾堂、上海英雄等382個(gè)品牌為第三批中華老字號(hào)，全國(guó)老字號(hào)數(shù)量達(dá)到1455個(gè)。推動(dòng)老字號(hào)守正創(chuàng)新發(fā)展要量體裁衣，深挖老字號(hào)文化底蘊(yùn)，提升老字號(hào)發(fā)展能力，推動(dòng)老字號(hào)做精做強(qiáng)。這一要求蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是（）①辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)和發(fā)展的環(huán)節(jié)②矛盾的斗爭(zhēng)性在一定條件下轉(zhuǎn)化為同一性③具體問(wèn)題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵④正確的價(jià)值選擇是正確的價(jià)值判斷的基礎(chǔ)

A．①②B．①③C．②④D．③④(★★)30.全域旅游強(qiáng)調(diào)把整個(gè)區(qū)域作為旅游區(qū)進(jìn)行打造，把全域作為旅游發(fā)展的載體和平臺(tái)，使旅游成為常態(tài)化生活方式。各地開(kāi)展全域旅游，既要把握國(guó)家全域旅游示范區(qū)的一系列標(biāo)準(zhǔn)，又要根據(jù)自身特色積極探索。這體現(xiàn)了（）①不同事物有不同的矛盾②具體事物是共性與個(gè)性的對(duì)立統(tǒng)一③特殊性寓于普遍性之中并通過(guò)普遍性表現(xiàn)出來(lái)④矛盾的普遍性和特殊性在一定條件下相互轉(zhuǎn)化

A．①②B．③④C．①③D．②④二、主觀題(★)31.閱讀材料，完成下列要求。2024年2月，中共中央印發(fā)了《黨史學(xué)習(xí)教育工作條例》（以下簡(jiǎn)稱《條例》），并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門認(rèn)真遵照?qǐng)?zhí)行。通知指出，開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，充分發(fā)揮黨史以史鑒今、資政育人的作用，是黨和國(guó)家工作大局中的一件十分重要的工作?！稐l例》以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，以黨章為根本依據(jù)，對(duì)黨史學(xué)習(xí)教育的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作職責(zé)、內(nèi)容、主要形式、保障和監(jiān)督等作出全面規(guī)范，是開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育工作的基本遵循?！稐l例》的制定和實(shí)施，對(duì)于推動(dòng)黨史學(xué)習(xí)教育常態(tài)化長(zhǎng)效化，推動(dòng)全黨全社會(huì)學(xué)好黨史、用好黨史，從黨的歷史中汲取智慧和力量，做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，具有重要意義。黨的歷史是最生動(dòng)、最有說(shuō)服力的教科書(shū)。我們黨歷來(lái)重視黨史學(xué)習(xí)教育，注重用黨的奮斗歷程和偉大成就鼓舞斗志、指引方向，用黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)堅(jiān)定信念、凝聚力量，用黨的歷史經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐創(chuàng)造啟迪智慧、砥礪品格。結(jié)合材料，運(yùn)用物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系原理，說(shuō)明青年人學(xué)習(xí)黨史的必要性。(★)32.融出新優(yōu)勢(shì)合出新動(dòng)能。文旅產(chǎn)業(yè)是朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)，抓住文旅機(jī)遇才能吃到文旅帶來(lái)的紅利，這是東營(yíng)市文化和旅游局與攜程集團(tuán)、年輕態(tài)出行平臺(tái)智行旅行App的共識(shí)。為搶抓機(jī)遇紅利，三方聯(lián)合打造“綠皮火車·慢游東營(yíng)”文旅品牌推廣活動(dòng)。以東營(yíng)慢火車必經(jīng)之地、東營(yíng)重要學(xué)生客源城市——濟(jì)南為推廣起點(diǎn)，構(gòu)建線上傳播矩陣，輻射更多的大學(xué)生人群，推介森系清新文旅活動(dòng)、懷舊旅游景區(qū)、大型全息夜游項(xiàng)目等。近年來(lái)，東營(yíng)深入挖掘特色生態(tài)資源，打造了楊廟·黃河里鄉(xiāng)村微度假、老街長(zhǎng)巷非遺文化街等一批文旅項(xiàng)目，又推出了黃河口國(guó)際觀鳥(niǎo)季、萬(wàn)畝槐林藝術(shù)節(jié)、河海音樂(lè)節(jié)等特色活動(dòng)，形成了帳篷露營(yíng)、休閑垂釣、研學(xué)旅行等新場(chǎng)景、新業(yè)態(tài)。系列活動(dòng)的開(kāi)展，順應(yīng)了經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇浪潮，釋放旅游消費(fèi)潛力，推動(dòng)?xùn)|營(yíng)文旅高質(zhì)量發(fā)展。結(jié)合材料，分析東營(yíng)市是如何發(fā)揮主觀能動(dòng)性賦能文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展的。(★★)33.2024年8月，中共中央政治局會(huì)議審議《進(jìn)一步推動(dòng)西部大開(kāi)發(fā)形成新格局的若干政策措施》。譜寫(xiě)西部大開(kāi)發(fā)新篇章，事關(guān)中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)全局。西部地區(qū)涵蓋12個(gè)省、自治區(qū)和直轄市(包括重慶、四川、貴州、云南、西藏、陜西、甘肅、寧夏、