統(tǒng)編版語(yǔ)文七~九年級(jí)35篇文言文逐篇梳理

七年級(jí)上冊(cè)[注]原文、譯文、重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋嚴(yán)格依據(jù)課本及課下注釋、《教師教學(xué)用書(shū)》【主旨?xì)w納】

這篇志人小說(shuō)講述了七歲兒童陳元方的故事，表現(xiàn)出小小年紀(jì)的陳元方明白事理、落落大方；同時(shí)從另一個(gè)側(cè)面告誡人們做事要講誠(chéng)信，為人要方正。

1.通假字

“不”同“否”

尊君在不

________________2.古今異義

(1)與兒女講論文義

古義：

泛指小輩，包括侄兒侄女

今義：子女

(2)未若柳絮因風(fēng)起

古義：

趁、乘

今義：因?yàn)?/p>

(3)太丘舍去

古義：

離開(kāi)

今義:從所在地到別的地方，跟“來(lái)”相對(duì)

3.一詞多義

不

尊君在不

同“否”

待君久不至

副詞，表示否定

4.詞類(lèi)活用

形容詞的意動(dòng)用法，感到慚愧

友人慚

_________________________________5.其他重點(diǎn)詞

把家里人聚集在一起

(1)謝太傅寒雪日內(nèi)集

________________________不久，一會(huì)兒

(2)俄而雪驟

__________________大體

相比

(3)撒鹽空中差可擬

__________________對(duì)別人父親的尊稱

(4)尊君在不

_________________________約定

舍棄

(5)與人期行，相委而去

________________拉，牽拉

(6)下車(chē)引之

_______________回頭看

(7)元方入門(mén)不顧

_______________不如，不及

(8)未若柳絮因風(fēng)起

_______________才

(9)太丘舍去，去后乃至

___________第2篇

《論語(yǔ)》十二章

子①曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)②之,不亦說(shuō)乎③?有【課文注釋】

①子:古代對(duì)男子的尊稱,這里指孔子。

②時(shí)習(xí):按時(shí)溫習(xí)。時(shí),按時(shí)。

③不亦說(shuō)乎:不是很愉快嗎?不亦……乎,常用于表示委婉的反問(wèn)。說(shuō),同“悅”,愉快。

④朋:本文指志同道合的人。

⑤慍(yùn):生氣,惱怒。

⑥君子:指有才德的人。

⑦學(xué)而:和下文的“為政”“雍也”“述而”等一樣,都是《論語(yǔ)》的篇名,是從各篇第一章第一句中摘取出來(lái)的,并沒(méi)有特別的意義。

朋④自遠(yuǎn)方來(lái),

孔子說(shuō):“學(xué)習(xí)了,然后按時(shí)溫習(xí),不是很愉快嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍⑤,不亦君子⑥乎?”(《學(xué)而⑦》)不也很快樂(lè)嗎?人家不了解我,并不因此惱怒,不也是有才德的人嗎?”

[段解]主要講學(xué)習(xí)方法和個(gè)人修養(yǎng)。

1.通假字

“說(shuō)”同“悅”,愉快

(1)學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎

_________________________

“有”同“又”,用于整數(shù)和零數(shù)之間

(2)吾十有五而志于學(xué)

______________________________________

2.古今異義

(1)有朋自遠(yuǎn)方來(lái)

古義:

志同道合的人

今義:朋友

(2)不亦君子乎

古義:

有才德的人

今義:泛指人格高尚的人

(3)可以為師矣

,可,可以;以,憑借古義:

是兩個(gè)詞

今義:表示可能、許可

(4)飯疏食,飲水

古義:

粗糙

今義:疏通,疏散

(5)飯疏食,飲水

古義:

冷水

今義:無(wú)色、無(wú)味、無(wú)臭的液體,包括冷、熱水

3.一詞多義

人不知而不慍

了解

溫故而知新

得到

,懂得

(1)知

吾十有五而志于學(xué)

立志

(2)志匹夫不可奪志也

志向

志向

博學(xué)而篤志

4.詞類(lèi)活用

名詞作狀語(yǔ),按時(shí)

(1)學(xué)而時(shí)習(xí)之___________________名詞作狀語(yǔ),每天

(2)吾日三省吾身___________________形容詞用作名詞,“學(xué)過(guò)的知識(shí)”“新的理解和體會(huì)”

(3)溫故而知新_______________________________________________動(dòng)詞用作名詞,老師傳授的知識(shí)

(4)傳不習(xí)乎_________________________________形容詞的意動(dòng)用法,以……為快樂(lè)

(5)好之者不如樂(lè)之者_(dá)__________________________________5.其他重點(diǎn)詞

溫習(xí)

(1)學(xué)而時(shí)習(xí)之_______________生氣,惱怒

(2)人不知而不慍___________________迷惑,意思是感到迷茫而無(wú)所適從

(3)學(xué)而不思則罔_________________________________疑惑

(4)思而不學(xué)則殆___________多次進(jìn)行自我檢查

(5)吾日三省吾身________________________誠(chéng)信

(6)與朋友交而不信乎___________立身,指能有所成就

(7)三十而立________________________迷惑,疑惑

(8)四十而不惑________________越過(guò)法度

(9)不逾矩________________能忍受

(10)人不堪其憂____________堅(jiān)定

(11)博學(xué)而篤志__________懇切

(12)切問(wèn)而近思___________胳膊上從肩到肘的部分,這里指胳膊

(13)曲肱而枕之___________________________________往、離去

代詞,這,指河水

(14)逝者如斯夫____________________________竭盡自己的心力

(15)為人謀而不忠乎___________________正當(dāng)?shù)氖侄?/p>

(16)不義而富且貴________________仁德

(17)仁在其中矣_________6.重點(diǎn)虛詞

,做可以為師矣

動(dòng)詞

,成為

為人謀而不忠乎

介詞

,替

(1)為

可譯作人不知而不慍

連詞

,表轉(zhuǎn)折

,

“卻

”

(2)而

博學(xué)而篤志

連詞

,表并列

(3)其

擇其善者而從之

代詞

,

他的

人不堪其憂

代詞

,

那種

7.特殊句式

(1)可以為師矣(省略句,介詞“以”后面省略賓語(yǔ)“之”,代“溫故而知新”)

(2)人不知而不慍(省略句,動(dòng)詞“知”后面省略“之”,代“自己”)

(3)其不善者而改之(省略句,句首省略了動(dòng)詞“擇”)

8.內(nèi)容理解

(1)“溫故”與“知新”二者之間是什么關(guān)系?(1)“溫故”與“知新”并非并列的兩件事,關(guān)鍵在于“知新”,這就需要通過(guò)已擁有的知識(shí)進(jìn)行獨(dú)立思考,指導(dǎo)未知。如果只“溫故”而不獨(dú)立思考進(jìn)行類(lèi)推,必然達(dá)不到“知新”的目的。

(2)“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從?其不善者而改之。”這兩句話里包含著怎樣的精神?(2)這兩句話表現(xiàn)出孔子自覺(jué)修養(yǎng)、虛心好學(xué)的精神。它包含兩個(gè)方面:一方面,“擇其善者而從之”,見(jiàn)人之善就學(xué),是虛心好學(xué)的精神;另一方面,“其不善者而改之”,見(jiàn)人之不善就引以為戒,反省自己,是自覺(jué)修養(yǎng)的精神。這樣,無(wú)論同行相處的人善與不善,都可以為師。

第3篇

誡子書(shū)

夫①君子之行,靜②以③修身,儉以養(yǎng)德?！菊n文注釋】

①夫(fú):助詞,用于句首,表示發(fā)端。

②靜:屏除雜念和干擾,寧?kù)o專一。

③以:連詞,表示后者是前者的目的。

④淡泊:內(nèi)心恬淡,不慕名利。

⑤無(wú)以:沒(méi)有什么可以拿來(lái),沒(méi)辦法。

⑥明志:明確志向。明,明確、堅(jiān)定。

淡泊④

君子的行為操守,以寧?kù)o專一來(lái)修養(yǎng)身心,以節(jié)儉來(lái)培養(yǎng)品德。不能內(nèi)心恬淡,不慕名利,無(wú)以⑤明志⑥,非寧?kù)o⑦無(wú)以致遠(yuǎn)⑧。夫?qū)W須靜也,就無(wú)法明確志向,不能寧?kù)o專一就無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。

學(xué)習(xí)必須靜心專一,

⑦寧?kù)o:這里指安靜,即集中精神,不分散精力。

⑧致遠(yuǎn):達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。致,達(dá)到。

【文學(xué)常識(shí)】

諸葛亮(181—234),字孔明,號(hào)臥龍,瑯玡陽(yáng)都(今山東沂南南)人,三國(guó)時(shí)蜀漢政治家、軍事家。

【主旨?xì)w納】

本文勸勉兒子勤學(xué)勵(lì)志、修身養(yǎng)性要從“淡泊”“寧?kù)o”中下功夫,最忌“淫慢”“險(xiǎn)躁”。

1.古今異義

非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)

,不分散精力

古義:

安靜

,即集中精神

今義:只是指環(huán)境上的安靜,不嘈雜

2.一詞多義

(1)學(xué)

夫?qū)W須靜也

學(xué)習(xí)

非志無(wú)以成學(xué)

學(xué)業(yè)

夫君子之行

行為操守

三人行,必有我?guī)熝?/p>

行走

(2)行

3.詞類(lèi)活用

形容詞用作名詞(1)非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)

,遠(yuǎn)大目標(biāo)

(2)非學(xué)無(wú)以廣才

形容詞用作動(dòng)詞

,增長(zhǎng)

4.其他重點(diǎn)詞

明確、堅(jiān)定

(1)非淡泊無(wú)以明志

增長(zhǎng)才干(2)非學(xué)無(wú)以廣才

(3)非志無(wú)以成學(xué)

志向

(4)淫慢則不能勵(lì)精

振奮

5.內(nèi)容理解

諸葛亮圍繞學(xué)習(xí)告誡兒子,要成才需要具備幾個(gè)條件?這幾個(gè)條件之間有什么關(guān)系?要成才需要具備三個(gè)條件:第一個(gè)條件是立志,“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)

”“非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)”;第二個(gè)條件是學(xué)習(xí),“夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也”;第三個(gè)條件是惜時(shí),“年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及”。三者的關(guān)系:諸葛亮主張以儉養(yǎng)德,以靜求學(xué),以學(xué)廣才,這三者是互相聯(lián)系、缺一不可的。

【文學(xué)常識(shí)】

蒲松齡(1640—1715),字留仙,一字劍臣,號(hào)柳泉居士,世稱聊齋先生,清代杰出的文學(xué)家,著有文言小說(shuō)集《聊齋志異》等。

【主旨?xì)w納】

這篇文言小說(shuō)講述了一個(gè)屠戶回家途中遇狼、懼狼、御狼,最后殺狼的故事,說(shuō)明了狼再狡猾也斗不過(guò)人,告誡人們對(duì)像狼一樣的惡勢(shì)力應(yīng)丟掉幻想,要敢于斗爭(zhēng),善于斗爭(zhēng),最后定能取得勝利。

1.古今異義

(1)一狼徑去

古義:

離開(kāi)

今義:從所在地到別的地方

(2)禽獸之變?cè)p幾何哉

意思是能有多少

古義:

多少

,

今義:一門(mén)學(xué)科,指幾何學(xué)

(3)止增笑耳

古義:

罷了

今義:耳朵

2.一詞多義

,只

止有剩骨

僅

(1)止一狼得骨止

停止

止增笑耳

只是(2)敵

恐前后受其敵

攻擊

蓋以誘敵

敵人

(3)意

意暇甚

神情、態(tài)度

意將隧入以攻其后也

打算

,

企圖

恐前后受其敵

前面

狼不敢前

上前

,前進(jìn)

(4)前

3.詞類(lèi)活用

名詞用作動(dòng)詞,攻擊

(1)恐前后受其敵_______________________

名詞用作動(dòng)詞,上前

(2)狼不敢前_______________________

名詞用作動(dòng)詞,挖洞

(3)一狼洞其中_______________________

名詞作狀語(yǔ),像狗似的

(4)其一犬坐于前_______________________

名詞作狀語(yǔ),從通道

(5)意將隧入以攻其后也________________________

4.其他重點(diǎn)詞

連接、緊跟

(1)綴行甚遠(yuǎn)_______________

跟從

(2)一狼仍從__________

一起

原來(lái)

(3)而兩狼之并驅(qū)如故_______________處境困迫,為難

(4)屠大窘________________堆積柴草

覆蓋、遮蓋

(5)場(chǎng)主積薪其中,苫蔽成丘_______________________解除,卸下

(6)弛擔(dān)持刀_____________

兇狠注視的樣子

(7)眈眈相向___________________

一會(huì)兒

徑直離開(kāi)

(8)少時(shí),一狼徑去____________________閉上眼睛

(9)久之,目似瞑____________突然

(10)屠暴起

_________

殺死

(11)又?jǐn)?shù)刀斃之

_______屁股

(12)止露尻尾

_______假裝睡覺(jué)

(13)乃悟前狼假寐______________

狡猾

(14)狼亦黠矣_________

巧變?cè)幵p

(15)禽獸之變?cè)p幾何哉_____________

5.重點(diǎn)虛詞

,

把

投以骨

介詞

(1)以以刀劈狼首

介詞

,用

,來(lái)

意將隧入以攻其后也

連詞

,無(wú)義

久之

音節(jié)助詞

又?jǐn)?shù)刀斃之

代詞

,指狼

(2)之

而兩狼之并驅(qū)如故

結(jié)構(gòu)助詞不譯

,用于主謂之間

,取消句子獨(dú)立性

,

,的

禽獸之變?cè)p幾何哉

結(jié)構(gòu)助詞代詞,指狼

恐前后受其敵

場(chǎng)主積薪其中

代詞

,指麥場(chǎng)

(3)其

屠乃奔倚其下

代詞

,指柴草堆

,指屠戶

意將隧入以攻其后也

代詞(4)乃

屠乃奔倚其下

副詞

,就

乃悟前狼假寐

副詞

,才

6.內(nèi)容理解

課文主要寫(xiě)了屠戶與狼斗智斗勇的經(jīng)過(guò)。朗讀課文,說(shuō)說(shuō)其間經(jīng)歷了哪幾次交鋒。(教材課后題)課文中間的三段寫(xiě)了三次交鋒。第一次:屠戶懼怕并且“投以骨”,不管用,狼仍跟隨;第二次:屠戶背倚麥秸垛,“弛擔(dān)持刀”,與兩狼對(duì)峙;第三次:屠戶奮起,殺死二狼。

第5篇

寓言四則

穿①井得一人

【課文注釋】

宋之丁氏,家無(wú)井而出溉汲②,常一人

①穿:挖掘、開(kāi)鑿。

②溉(ɡài)汲(jí):打水澆田。溉,澆灌、灌溉。汲,從井里取水。

宋國(guó)有一戶姓丁的人家,家里沒(méi)有井,要到外面去打水澆田,經(jīng)常要有一個(gè)人

居外。及③其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人?！?/p>

在外面(專門(mén)做這件事)。等到家里挖了一口井之后,告訴別人說(shuō):“我家挖井得到了一個(gè)人。

”

③及:待,等到。

【文學(xué)常識(shí)】

這則寓言節(jié)選自《呂氏春秋·慎行論·察傳》(中華書(shū)局2012年版)。題目是編者加的?！秴问洗呵铩?又稱《呂覽》,先秦雜家代表著作。戰(zhàn)國(guó)末秦相呂不韋(?—前235)集合門(mén)客共同編寫(xiě)而成。全書(shū)二十六卷,分為十二紀(jì)、八覽、六論,共一百六十篇。

【主旨?xì)w納】

這則寓言通過(guò)一個(gè)笑話告誡人們對(duì)于道聽(tīng)途說(shuō),一定要詳察弄清其真相,不要輕信、輕傳。

杞人憂天

杞國(guó)有人憂天地崩墜①,身亡②所寄,廢【課文注釋】

①崩墜:崩塌墜落。

②亡(wú):無(wú),沒(méi)有。

③寢:睡覺(jué)。

④曉:告知,開(kāi)導(dǎo)。

⑤積氣:聚積的氣體。

⑥若:你。

⑦屈伸:(四肢)彎曲伸展。

寢③食者。

杞國(guó)有個(gè)人擔(dān)憂天會(huì)崩塌地會(huì)陷落,自己無(wú)處容身,以至于整天睡不好覺(jué)、吃不下飯。

說(shuō):又有憂彼之所憂者,因往曉④之,曰:另外又有個(gè)人為這個(gè)杞國(guó)人的擔(dān)心而擔(dān)心,就去開(kāi)導(dǎo)他,“天,積氣⑤耳,亡處亡氣。若⑥屈伸⑦呼吸,“天,不過(guò)是聚積的氣體罷了,沒(méi)有一個(gè)地方?jīng)]有氣的。你一舉一動(dòng)、一呼一吸,

【文學(xué)常識(shí)】

這則寓言節(jié)選自《列子·天瑞》(《列子集釋》,中華書(shū)局2007年版)。題目是編者加的。《列子》,舊題為列御寇著。據(jù)后人考證,可能是晉代人的作品。今本八篇,內(nèi)容多為民間故事、寓言和神話傳說(shuō)。列御寇,相傳是戰(zhàn)國(guó)時(shí)的道家人物,鄭國(guó)人。

【主旨?xì)w納】

這則寓言通過(guò)寫(xiě)杞人擔(dān)心天地崩墜而另外一個(gè)人對(duì)他進(jìn)行開(kāi)導(dǎo)的故事,告訴人們不要為沒(méi)有必要或毫無(wú)根據(jù)的事情擔(dān)憂。

1.通假字

“舍”同“釋”,解除、消除

其人舍然大喜__________________