湖北省部分高中協(xié)作體2025—2026學(xué)年上學(xué)期9月聯(lián)考高三語文試題本試卷共8頁，全卷滿分150分，考試用時150分鐘?！镒？荚図樌镒⒁馐马棧?、答題前，請將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號、座位號填寫在試卷和答題卡上，并將準(zhǔn)考證號條形碼粘貼在答題卡上的制定位置。2、選擇題的作答：每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。3、非選擇題作答：用黑色簽字筆直接答在答題卡對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)，寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。4、考試結(jié)束后，請將答題卡上交。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一一切種類的文學(xué)藝術(shù)的源泉究竟是從何而來的呢？作為觀念形態(tài)的文藝作品，都是一定的社會生活在人類頭腦中的反映的產(chǎn)物。革命的文藝，則是人民生活在革命作家頭腦中的反映的產(chǎn)物。人民生活中本來存在著文學(xué)藝術(shù)原料的礦藏，這是自然形態(tài)的東西，是粗糙的東西，但也是最生動、最豐富、最基本的東西；在這點上說，它們使一切文學(xué)藝術(shù)相形見絀，它們是一切文學(xué)藝術(shù)的取之不盡、用之不竭的唯一的源泉。這是唯一的源泉，因為只能有這樣的源泉，此外不能有第二個源泉。有人說，書本上的文藝作品，古代的和外國的文藝作品，不也是源泉嗎？實際上，過去的文藝作品不是源而是流，是古人和外國人根據(jù)他們彼時彼地所得到的人民生活中的文學(xué)藝術(shù)原料創(chuàng)造出來的東西。我們必須繼承一切優(yōu)秀的文學(xué)藝術(shù)遺產(chǎn)，批判地吸收其中一切有益的東西作為我們從此時此地的人民生活中的文學(xué)藝術(shù)原料創(chuàng)造作品時候的借鑒。有這個借鑒和沒有這個借鑒是不同的，這里有文野之分，粗細(xì)之分，高低之分，快慢之分。所以我們決不可拒絕繼承和借鑒古人和外國人，哪怕是封建階級和資產(chǎn)階級的東西。但是繼承和借鑒決不可以變成替代自己的創(chuàng)造，這是決不能替代的。文學(xué)藝術(shù)中對于古人和外國人的毫無批判的硬搬和模仿，乃是最沒有出息的最害人的文學(xué)教條主義和藝術(shù)教條主義。中國的革命的文學(xué)家藝術(shù)家，有出息的文學(xué)家藝術(shù)家，必須到群眾中去，必須長期地?zé)o條件地全心全意地到工農(nóng)兵群眾中去，到火熱的斗爭中去，到唯一的最廣大最豐富的源泉中去，觀察、體驗、研究、分析一切人，一切階級，一切群眾，一切生動的生活形式和斗爭形式，一切文學(xué)和藝術(shù)的原始材料，然后才有可能進(jìn)入創(chuàng)作過程。否則你的勞動就沒有對象，你就只能做魯迅在他的遺里所諄諄囑咐他的兒子萬不可做的那種空頭文學(xué)家，或空頭藝術(shù)家。人類的社會生活雖是文學(xué)藝術(shù)的唯一源泉，雖是較之后者有不可比擬的生動豐富的內(nèi)容，但是人民還是不滿足于前者而要求后者。這是為什么呢？因為雖然兩者都是美，但是文藝作品中反映出來的生活卻可以而且應(yīng)該比普通的實際生活更高，更強烈，更有集中性，更典型，更理想，因此就更帶普遍性。革命的文藝，應(yīng)當(dāng)根據(jù)實際生活創(chuàng)造出各種各樣的人物來，幫助群眾推動歷史的前進(jìn)。例如一方面是人們受餓、受凍、受壓迫，一方面是人剝削人、人壓迫人，這個事實到處存在著，人們也看得很平淡；文藝就把這種日常的現(xiàn)象集中起來，把其中的矛盾和斗爭典型化，造成文學(xué)作品或藝術(shù)作品，就能使人民群眾驚醒起來，感奮起來，推動人民群眾走向團(tuán)結(jié)和斗爭，實行改造自己的環(huán)境。如果沒有這樣的文藝，那末這個任務(wù)就不能完成，或者不能有力地迅速地完成。人民生活中的文學(xué)藝術(shù)的原料，經(jīng)過革命作家的創(chuàng)造性的勞動而形成觀念形態(tài)上的為人民大眾的文學(xué)藝術(shù)。在這中間，既有從初級的文藝基礎(chǔ)上發(fā)展起來的、為被提高了的群眾所需要、或首先為群眾中的干部所需要的高級的文藝，又有反轉(zhuǎn)來在這種高級的文藝指導(dǎo)之下的、往往為今日最廣大群眾所最先需要的初級的文藝。無論高級的或初級的，我們的文學(xué)藝術(shù)都是為人民大眾的，首先是為工農(nóng)兵的，為工農(nóng)兵而創(chuàng)作，為工農(nóng)兵所利用的。（摘自毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》）材料二毛澤東的《講話》已經(jīng)成為我國二十世紀(jì)文藝思想的經(jīng)典文獻(xiàn)。它在中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史和文藝思想上奠定了為人民而藝術(shù)的文藝精神的基石。為人民而藝術(shù)的思想既有自五四運動以來革命實踐文藝創(chuàng)作的現(xiàn)實土壤，也有深厚的理論淵源。自五四運動以來，文藝的目的一直是文學(xué)家們關(guān)注的問題。五四時期對“人的文學(xué)”、“平民文學(xué)”的倡導(dǎo)，抗戰(zhàn)時期文藝對普通大眾所起的動員作用，這些都是在不同歷史時期文藝工作者們對為人民而藝術(shù)的有益探索。但文學(xué)藝術(shù)家真正走入百姓的生活，并以民眾為主體而進(jìn)行文藝創(chuàng)作的思想則是毛澤東在延安的《講話》才得以真正確立。因為只有在解放區(qū)的特殊歷史環(huán)境中，普通民眾（當(dāng)時主要是農(nóng)民和士兵）才真正成為讀者主體，文藝工作者也才能真正深入到文藝創(chuàng)作的“源頭活水”——大眾的生活?！吨v話》圍繞著文藝工作者的立場問題、態(tài)度問題、工作對象問題、工作問題和學(xué)習(xí)問題這五個方面展開，深刻闡明了文藝“為群眾”和“如何為群眾”這兩個核心問題。這兩個核心問題也是對當(dāng)今文藝創(chuàng)作影響最為深遠(yuǎn)的綱領(lǐng)。首先，在“為群眾”這一核心問題上，毛澤東對“人民大眾”做了非常明晰的界定。這一界定，為我們闡明了文藝創(chuàng)作為誰服務(wù)的根本問題。其次，在如何“為群眾”的問題上，毛澤東的《講話》同樣進(jìn)行了深入闡述，即“群眾路線”。毛凈東的《講話》解決了當(dāng)時文藝創(chuàng)作一系列根本性的理論問題和政策問題。（摘自周春《為人民而藝術(shù)：用延安文藝精神指引抗疫創(chuàng)作》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是(3分)A.人民生活中本來存在著文學(xué)藝術(shù)原料的礦藏，這些自然形態(tài)的東西使一切文學(xué)藝術(shù)相形見絀。B.中國的革命的文學(xué)藝術(shù)家，只有參與到以群眾為基礎(chǔ)的一切實踐活動中去，才有可能進(jìn)入創(chuàng)作過程。C.人類的社會生活比文學(xué)藝術(shù)有著更生動豐富的內(nèi)容，人民不滿足于前者而要求后者。D.為人民而藝術(shù)的思想不僅要有自五四運動以來革命實踐文藝創(chuàng)作的現(xiàn)實土壤，更要有深厚的理論淵源。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是(3分)A.社會生活是第一性的，觀念形態(tài)的文藝是第二性的。作家的頭腦只是文學(xué)藝術(shù)的加工廠而不是它的發(fā)源地。沒有被反映的社會生活，就不會有反映社會生活的文藝。B.文藝作品反映的生活來源于生活，又高于生活。優(yōu)秀的文藝有推動社會進(jìn)步，歷史發(fā)展的功能。C.文學(xué)是跟著生活跑的，生活永不停息地發(fā)展、變化，促進(jìn)了文學(xué)不斷地發(fā)展、變化。每個時代每個階級都有自己的文藝，也就相應(yīng)地要求從自己的時代和階級的生活中尋找創(chuàng)作的源頭。D.自五四運動以來，文藝的目的一直是文學(xué)家們關(guān)注的問題。五四時期對“人的文學(xué)”、“平民文學(xué)”的倡導(dǎo)，促使普通民眾成為讀者主體。3.下列選項的文論，能作為論據(jù)來支撐材料一主要觀點的一項是(3分)A.“言之無文，行而不遠(yuǎn)?！?《左傳》所引孔子語)B.“寂然凝慮，思接千載；悄然動容，視通萬里。”(劉勰《文心雕龍》)C.“文章合為時而著，歌詩合為事而作?！?白居易《與元九書》)D.“意猶帥也，無帥之兵，謂之烏合?！?王夫之《姜齋詩話》)4.材料一在論證上有什么特點？請結(jié)合材料簡要分析。(4分)5.“為人民而藝術(shù)”的指導(dǎo)思想持續(xù)影響著中國文藝工作者的創(chuàng)作，其中記者沈英甲的采訪作品《喜看稻菽千重浪——記首屆國家最高科技獎獲得者袁隆平》便是一例典型。請結(jié)合材料分析《喜》文是如何體現(xiàn)上述指導(dǎo)思想的。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6~9題。萬物帶來你的消息徐海蛟父親，在這人間，①我們從此以另一種形式相逢，我是你一次一次的重生。父親，你猝然離開后的二十六年里，另一個你卻在我心里瘋狂生長，像夏天野地里的藤本植物，枝蔓橫生，根系探伸至每一個時間的角落。十三歲，你離開后第一年，我需要一個父親。在小學(xué)畢業(yè)的各種履歷表中，我偷偷摸摸將你的名字仍然填在那些欄目里，我故作平靜地想讓別人知道，我的父親還在。但字寫得要比其他表格的小，落筆很輕，我知道那是因為不自信。十七歲，你離開后第五年，我第一次離家遠(yuǎn)行，我需要一個父親。你應(yīng)該走在我前面，我像你一樣以右手的手指梳理頭發(fā)，以左腳邁出門去。一個男人的遠(yuǎn)行要始于父親，而歸于母親。二十三歲，你離開后第十一年，一場痛徹肺腑的失戀擊中我。我在自己的執(zhí)念里難以自拔。這件事固然沒有任何地方可以求醫(yī)問藥，只有父親能告訴兒子愛的真相何在。我想會有那樣一個時刻，我們靜默地坐于燈下，在彼此面前倒上一盅老白干，就著一盤水煮花生，一碗青豆炒肉。依然不是促膝長談，只在昏黃的燈下，說一句或兩句話，但每一句話都是有響聲的。二十九歲，你離開后第十七年，我結(jié)婚了。我需要一個父親。新屋里敬神，紅燭燃著，香煙繚繞，世界蒙上夜色。那一刻，我需要一個父親。我們一道站在窗前，父親會說出一盞燈火的意義，那也是世俗之于一個男人的意義，我們才殷切地守護(hù)一個家國的夢想，就像守護(hù)寒夜里最后一團(tuán)火光。三十歲，你離開后第十八年，我守在產(chǎn)房門口，女兒于夏日的一個中午降臨人世，在陽光最盛的時刻，生命完成了一個分支。我期望你能和我同在，我們一道迎接這個夏天里最奇妙的一朵蓓蕾。這是生命的交接，由你的臂彎到我的臂彎，由你的寄望到我的寄望。三十三歲，你離開后第二十一年，我躺在手術(shù)臺上，那一刻，手術(shù)室里的冷幾乎一下子奪走了我積攢三十三年的熱量。我閉緊雙眼，我需要一個父親。我需要一個不說話的父親，需要他堅定的眼神，需要他和我一起走到手術(shù)室門口時毫不猶豫的步履。父親，更多時候只剩下寂然。無數(shù)黃昏和夜晚，我獨坐在橘紅的霞光里，暮色像大提琴的曲調(diào)一般哀婉，有時候我佇立于窗前，細(xì)雨織出綿長的回憶，你的腳步再沒有自窗外響起。直到我成為父親，我才明白，一個人的生命可以在大地上展開，在地理和時間里展開。一個人的生命同樣也可以在人心里展開，在記憶和想念里展開，在口耳相傳的故事里展開。這樣看來，②一切還沒有我們想象的那么悲觀。父親，在這人間，我們從此以另一種形式相逢。我開始相信，無限事皆出于你的意旨。你埋藏在我身體里，像一粒恒久的種子埋藏于無垠的土地，你借助我的血肉之軀生長為人間的一棵小樹。你的血液成為我血管里的一股潛流，成為我骨骼里硬朗的鈣質(zhì)。你的味覺賦予我對食物的選擇……父親，這些都是你的喜歡?，F(xiàn)在，在一個餐桌上，女兒仍然和我不約而同將手伸向一盤包子，我們神奇地重復(fù)了曾經(jīng)我和你同時將手伸向一盤饅頭的動作。你又俯身于萬物，將自己分為我的千萬分之一，讓我在更宏闊的世界里逢著無處不在的你。秋風(fēng)乍起，寒雨和落葉帶來大地的消息。那是你曾經(jīng)勞作的大地，你在那里種植小麥和水稻，種植紅薯和玉米，并以此養(yǎng)育年幼的我。那是你長眠的大地，是你的故事依然生生不息的大地。父親，我將收到你的來信。你的生命消融在秋光里，消融在晚風(fēng)和薄暮里。你拂過我的臉頰，輕拍我的左肩，這是深秋的召喚，也是父親的問候。我相信更多的事物與你有關(guān)。在漫天而至的雪花里，那第一片和最后一片一定出自你的魔法，只是你不想那么快讓我們覺察。否則，這兩片雪花不會恰好落在女兒睫毛上。我相信北風(fēng)的歌聲也與你有關(guān)，你只是不想嚇到我們，以至于總是那么遙遠(yuǎn)地在野地里吟唱。到了春天，你就有了更多魔法。你有辦法讓深黑的大地露出一張明朗的臉，你在一條我們必經(jīng)之路上的水洼里投進(jìn)一片好比孔雀羽毛般絢麗的彩霞。你在四月的櫻花樹上安插了一只紅嘴的鳥兒，每當(dāng)我從樹下走過，就被那只鳥的鳴叫吸引，等我站定，櫻花一片兩片三四片，以輕夢和詩句的形式落向衣襟。③父親，這是否就是你的生命課？在一樹花前，讓我感念生之短暫與珍貴。父親，你在每一段行程里，一程山水，一程云煙。你是我走出月臺時，抬頭遇見的那一片云。那一刻，出發(fā)的汽笛已響過，一片云朝我揮手，在輕緩的動作中，我看見別樣的深意，那是父親臨別時才有的表情。你是我返回故園時望見的第一縷炊煙。我小時候，大家都還在，家里的人滿滿當(dāng)當(dāng)，聲調(diào)各樣的腳步聲帶著蓬蓬勃勃的朝氣。我走在陌生的城市街頭，人群中有一個背影，讓我的腳步不由自主停了下來，我喜歡讓目光追隨一個陌生背影，直至他消失在黃昏街角，我相信那一個背影或許就是你。你是我的猶疑不定，是我揮刀也斬不掉的優(yōu)柔寡斷。你是我的膽怯，是我的張揚，是我正直的部分，你是我那部分多余的愛。你是我搖擺不定的現(xiàn)實，是我對世界蓬勃的想象，你是我與生俱來的矛盾。你是我根深蒂固的人間欲望，又是俗世上那片不肯落入凡間的云彩。父親，④我是你一次一次的重生。你是我無影無蹤的父親，你是我無處不在的父親。6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）（3分）A．文章以電影蒙太奇的方式展現(xiàn)父親離去后“我”從十三歲到三十三歲的生活片段，其間父親陪伴著“我”的成長。B．父親去了另一個世界，但他卻又在“我”的身體里“復(fù)活”，某些特征甚至在“我”女兒身上有所顯現(xiàn)。C．作者用第一、第二人稱敘述行文，強化了“我”與父親沒有隔閡的交流，也讓“我”的心靈世界得到最大限度的展露。D．文章以“我”生活中的見聞為線索，條理清晰地安排了“我”懷念父親的諸多內(nèi)容，描寫得細(xì)膩深切。7．對文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項是（）（3分）A．句子①中“另一種形式”指的是父親去世后“我”與父親之間有別于父親在世時的獨特交流方式。B．句子②中的“悲觀”包含著父親的逝去曾帶給“我”的無法彌補的傷痛、無奈之情。C．句子③中的“這”指代父親曾經(jīng)給“我”的生命教育，此句以問傳情，表達(dá)“我”對父親教養(yǎng)的感念之情。D．句子④呼應(yīng)開頭段，寫“我”與父親之間的血脈相繼，強化文章意蘊，讓文章結(jié)構(gòu)更為完整。8．從十三歲到三十三歲，作者記述父親離去后的時光，其中蘊含了“我”哪些身心感受？請加以概括。（4分）9．某雜志要就此文的主題寫一則文學(xué)短評，編輯設(shè)計了兩個文案，一個文案的關(guān)鍵詞是“父愛·無處不在”，另一個文案的關(guān)鍵詞是“我是你”。請你為編輯選定一個文案，并寫出短評思路。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）(一)文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文,完成10~14題。司馬遷作史年歲司馬遷《報任安書》謂:“身遭腐刑,而隱忍茍活者,恐沒世而文采不表于后世也?！闭撜咚熘^遷遭李陵之禍?zhǔn)及l(fā)憤作《史記》,而不知非也。其《自序》謂:父談臨卒,屬遷論著列代之史。父卒三歲，遷為太史令,即紬石室金匱①之書。為太史令五年,當(dāng)太初元年,改正朔，正值孔子《春秋》后五百年之期,于是論次其文。會草創(chuàng)吸鍛，而遭李陵之禍,惜其不成,是以就刑而無怨。是遷為太史令即編纂史事五年為太初元年則初為太史令時乃元封二年也。元封二年至天漢二年遭李陵之禍,已十年。又《報任安書》內(nèi)謂:“安抱不測之罪,將迫季冬，恐卒然不諱,則仆之意終不得達(dá)，故略陳之?！卑菜Р粶y之罪,緣戾太子以巫蠱事斬江充②，使安發(fā)兵助戰(zhàn)，安受其節(jié)而不發(fā)兵。武帝聞之,以為懷二心,故詔棄市。此書正安坐罪將死之時,則征和二年間事也。自天漢二年至征和二年,又閱八年。統(tǒng)計遷作《史記》,前后共十八年。況安死后，遷尚未亡,必更有刪訂改削之功,蓋書之成凡二十余年也。其《自序》末謂:“自黃帝以來,至太初而訖。”乃指所述歷代之事止于太初,非謂作史歲月至太初而訖也。李延壽作《南》《北史》凡十七年,歐陽修、宋子京修《新唐書》亦十七年,司馬溫公作《資治通鑒》凡十九年,遷作史之歲月更有過之。合班固作史之歲月并觀之，可知編訂史事未可聊爾命筆矣。元末修《宋》《遼》《金》三史,不過三年;明初修《元史》,兩次設(shè)局,不過一年,毋怪乎草率荒謬,為史家最劣也。史記有后人竄入處《史記·田儋傳贊》,忽言蒯通辨士,著書八十一篇,項羽欲封之而不受，此事與儋何涉而贊及之?《司馬相如傳贊》謂:“相如雖多虛詞濫說，然其要歸,引之節(jié)儉。揚雄以為靡麗之賦,勸百諷一,猶馳騁鄭衛(wèi)之音,曲終而奏雅,不已虧乎?余采其語可論者著于篇”云云。按雄乃哀、平、王莽時人,史遷何由預(yù)引其語?此并非少孫③所補,而后人竄入者也?！稘h書·相如傳贊》正同，豈本是班固引雄言作贊,而后人反移作《史記》傳贊耶?《外戚世家》敘衛(wèi)子夫得幸之處,不曰今上而曰武帝,此或是少孫所改耳。(節(jié)選自趙翼《廿二史札記》,有刪改)【注】①石室金匱:古代國家收藏重要文獻(xiàn)的地方。②江充:征和二年(前91)。江充陷害戾太子劉據(jù),制造巫蠱之禍,太子發(fā)兵誅殺江充等人,后兵敗被殺。③褚少孫:西漢經(jīng)學(xué)家，司馬遷死后,《史記》流傳過程中散失了十篇,僅存目錄,褚少孫做了補充、修葺的工作。10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)是A遷為太史令B即編纂C史事D五年E為太初元年F則初為太史令G時乃元封二年也。11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)A.論,同“倫”,梳理,與《過秦論》中“廉頗、趙奢之倫”的“倫”意義不同。B.不諱,“死亡”的委婉說法,與《陳情表》中“慈父見背”“舅奪母志”作用類似。C.閱,閱覽,與《蘭亭集序》中“每覽昔人興感之由”的“覽”意義相同。D.何由,憑什么,賓語前置,與《歸去來兮辭》中“胡為乎遑遑欲何之”的“胡為”用法相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是(3分)A.有人認(rèn)為司馬遷是在遭遇李陵之禍后開始寫作《史記》的,趙翼認(rèn)為司馬遷開始創(chuàng)作的時間應(yīng)是司馬談去世三年后,他任太史令開始輯錄梳理典藏文獻(xiàn)時。B.任安因未發(fā)兵助戾太子,被武帝認(rèn)為懷有二心;抱罪待刑時，司馬遷寫作《報任安書》表白自己的心意,此時是在征和二年,距離元封二年已經(jīng)過去了十八年。C.趙翼用《南史》《北史》《新唐書》《資治通鑒》和《宋》《遼》《金》三史及《元史》等史書的編寫時間長短做比較,肯定了司馬遷耗費二十多年編寫《史記》的精神。D.《史記》在流傳中曾有部分散佚,后人作了補寫,如班固修改《司馬相如傳贊》,褚少孫在《外戚世家》中記敘衛(wèi)子夫得寵的地方,不稱“今上”而稱“武帝”。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)合班固作史之歲月并觀之,可知編訂史事未可聊爾命筆矣。(2)相如雖多虛詞濫說,然其要歸,引之節(jié)儉。14.論史、讀史要讀出誤讀史家本意、史實錯訛、編撰不合常理的地方。請結(jié)合文本簡要分析。(5分)(二)古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面兩首詩歌，完成15～16題。墨竹梅堯臣許有盧娘能畫竹，重抹細(xì)拖神且速。如將石上蕭蕭枝，生向筆間天意足。戰(zhàn)葉斜尖點映間，透勢虛黍斷還續(xù)。粉節(jié)中心豈可知，淡墨分明在君目。題畫竹鄭燮四十年來畫竹枝，日間揮寫夜間思。冗繁削盡留清瘦，畫到生時是熟時。15.下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.梅詩先介紹畫家及她的作畫特點，然后對畫作的整體以及細(xì)節(jié)處進(jìn)行賞析，描寫有層次感。B.鄭詩前兩句濃縮詩人多年的畫竹經(jīng)驗，即長期實踐、勤練苦思，這也是藝術(shù)創(chuàng)作的一般規(guī)律。C.從詩歌的標(biāo)題和內(nèi)容可知，雖然都是題畫詩，但兩詩的寫作目的和藝術(shù)見解并不完全相同。D.兩首詩都運用了敘述、描寫和議論的表達(dá)方式，細(xì)致生動地刻畫了竹子的神韻，畫面感強。16.如何理解兩首詩中“生”的內(nèi)涵？請結(jié)合詩句分別加以分析。(三)名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)孔子曾說“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也”。荀子在《勸學(xué)》中也有相近的觀點,即“,”。

(2)蘇軾《赤壁賦》有“扣舷而歌之”之語,張孝祥則是用“,”兩句寫敲擊船沿、仰天長嘯,抒發(fā)出自己的滿腔豪情。

(3)小剛想為一幅繪有古代兵器“戈”的圖畫題兩句詩,卻一直沒想好。汪老師認(rèn)為不妨直接用古人成句,比如“,”就很好。

三、語言文字運用（本題共5小題，20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成18～20題。文學(xué)敘事之所以_①,甚至讓人欲罷不能，兩種因素形成不可代替的作用：情節(jié)內(nèi)部的傳奇性與懸念產(chǎn)生強大的吸附力，人們被“欲知后事如何”渴念牢牢拽住而無法脫身；眾多斑斕奪目、逼真神肖的細(xì)節(jié)構(gòu)筑或者還原栩栩如生的生活場景，令人如臨其境、感同身受。細(xì)節(jié)是對于事件整體一個切面的捕捉、截取，或者聚焦、擴大、展示某一個點，使之成為特寫鏡頭。對于文學(xué)來說，細(xì)節(jié)制造的清晰形象和感官活躍是審美_②的組成部分。如果只有情節(jié)的傳奇性與懸念而缺乏充足的細(xì)節(jié)，如果人們讀到的僅僅是故事梗概，文學(xué)的魅力會大打折扣。很大程度上是豐盛的細(xì)節(jié)再現(xiàn)使得在中國經(jīng)典文學(xué)作品中花團(tuán)錦簇、琳瑯滿目的《紅樓夢》把一個既詩意又世俗的大觀園帶入了讀者的想象之中。作家擒獲細(xì)節(jié)不能僅僅依戀所謂的靈感，精妙的細(xì)節(jié)有時是基于豐富的生活經(jīng)驗、銳利的觀察和獨特的穎悟，更多的是妙手偶得。只有了解足夠的背景，作家才能知道一個即將破產(chǎn)的企業(yè)家穿什么服裝赴宴，一個被房貸壓得喘不過氣的小職員收到一份婚禮請柬時的尷尬表情?？傊?，細(xì)節(jié)并不是文學(xué)之中_③的小節(jié)，相反，細(xì)節(jié)的展開幾乎凝聚了一個作家的全部修養(yǎng)。18.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(3分)19.文中畫波浪線處是個長句，請以“《紅樓夢》”作為開頭，改成三個較短的句子?？梢愿淖冋Z序，少量增刪詞語，但不得改變原意。(3分)20.文中畫橫線的句子有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變原意。(4分)（二）語言文字運用Ⅱ（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成21～22題。我們現(xiàn)在通常說的“冰箱”一般是指“電冰箱”。但其實早在電冰箱產(chǎn)生之前，我國就已有了“冰箱”?！冬F(xiàn)代漢語詞典》1960年試印本就收錄了“冰箱”一詞，只有一個義項，指“冷藏食物或藥品用的器具，里面放大塊的冰，保持低溫，防止腐壞”。由此可見，以前的“冰箱”就是一個放置冰塊的特制的箱子，①,以冷藏、保鮮食品或藥品。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，新的冷藏設(shè)備可以利用電能來制冷。我們?yōu)樾率挛锩麜r，在原有名詞“冰箱”前加上一個“電”字作為修飾語，稱為“電冰箱”?！半姳洹毕駛€柜子，是前面開門的，②?其實，現(xiàn)在有“電冰柜”這個詞，而且和“電冰箱”指的都是冷藏設(shè)備。③。電冰柜的制冷溫度在0℃以下，只用于冷凍；電冰箱的制冷溫度分0℃以上和0℃以下，可用于冷藏和冷凍。當(dāng)然，它們的外形也有所不同，電冰柜是長方體，躺著放，門在上面，形狀像箱子；電冰箱也是長方體，立著放，門在前面，形狀像柜子。為什么名稱與形狀正好相反?這是因為“電冰箱”比“電冰柜”出現(xiàn)得早，人們已經(jīng)把柜形的冷藏設(shè)備定名為“電冰箱”,所以，當(dāng)箱形的冷藏設(shè)備出現(xiàn)時，只好定名為“電冰柜”了。21.請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15字。(5分)22.隨著冰柜逐漸受到不少家庭用戶的青睞，某冰柜廠商準(zhǔn)備加大市場宣傳的力度，請你為他們的產(chǎn)品展臺擬寫一則廣告宣傳語。要求：使用對偶句式和擬人修辭手法，體現(xiàn)冰柜不同于冰箱的特質(zhì)，不超過20字。(5分)四、寫作（60分）23..閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）重慶有一條特殊的地鐵線，人們親切地稱它為“背簍專線”。原因是重慶很多菜農(nóng)背著背簍搭乘這條地鐵去市區(qū)賣菜。最近有網(wǎng)友說，建議早晚高峰時段禁止乘客攜帶菜筐等大型物品，因為這可能會占用過多的空間給其他乘客的出行帶來困擾。對此，重慶軌道交通方面回應(yīng)得很干脆，只要行為和物品合規(guī)，就不會干涉。那怎么來看待重慶菜農(nóng)帶著菜筐上地鐵？有人覺得可以用八個字來形容，就是合法合規(guī)，在情在理。有人說，一條地鐵，一座城市的包容，就是既裝得下公文包，也容得下背簍扁擔(dān)。也有人說，這條軌道交通跑出的不只是風(fēng)馳電掣的速度，還跑出了便民惠民的溫度。城，所以盛（盛：接受，容納）民也，民，乃城之本也。其實不只是重慶，我國很多城市都在打造幸福城市，用人性化安排呵護(hù)煙火日常，用制度設(shè)計提升大家的幸福感。這樣的城市有溫度！上面的材料給了你哪些感悟，使你有了怎樣的思考？請據(jù)此寫一篇文章。要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800個字。

高三語文試題答案一、現(xiàn)代文閱讀（35分）(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）【1~5題答案解析】1．D（材料二原文說的是“既有……也有……”是并列關(guān)系，不是遞進(jìn)關(guān)系。）2．D（材料二只有在解放區(qū)的特殊歷史環(huán)境中，普通民眾（當(dāng)時主要是農(nóng)民和士兵）才真正成為讀者主體。）3．C（C項解析文章、詩歌應(yīng)該為現(xiàn)實需要而寫，為國計民生服務(wù)，符合觀點；A項語言沒有文采，則傳播不遠(yuǎn)，強調(diào)語言表達(dá)必須講究文采；B項強調(diào)想象豐富，不受時空限制；D項強調(diào)確定主題思想和發(fā)揮主旨總攝全篇作用的重要性。）4．①論證結(jié)構(gòu)上，采用層進(jìn)結(jié)構(gòu)展開論證，先提出問題，再分析問題，最后解決問題，觀點鮮明，嚴(yán)謹(jǐn)周密。②論證方法上，采用對比論證和舉例論證的方法，思維辯證，有說服力。（每點2分，有其他答案言之成理即可）【評分細(xì)則】補充：1、以設(shè)問的方式引出中心論點，引起讀者的思考，便于更好的理解作者的觀點。2、論證語言上，領(lǐng)袖的講話用語通俗易懂，生動形象。多用排比，富有激情，多處使用設(shè)問句提醒與會人員，在關(guān)鍵時期起到了正本清源、撥亂反正、指導(dǎo)革命的作用。（每點2分，任選兩點給滿分）5．①人民生活中本來存在著文學(xué)藝術(shù)原料的礦藏，是一切文學(xué)藝術(shù)的唯一源泉?！断病肺膹倪x材上反映勞動生活，使作品具有鮮活的生命力。②文學(xué)藝術(shù)反映的生活應(yīng)該比普通的實際生活更高?！断病肺闹塾谡宫F(xiàn)袁隆平的科研歷程的艱辛，深化了勞動價值，使廣大勞動者感奮起來。③文學(xué)創(chuàng)作要以民眾為主體，走“群眾路線”?！断病肺淖鳛橐黄侣勵愖髌?，其社會價值在于號召更多的文藝工作者深入群眾，堅持以人民群眾為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，生產(chǎn)出更多優(yōu)秀的作品。（每點2分）【評分細(xì)則】5.按照答案評分。每點理論1分、分析1分，其他分析若能聯(lián)系三點理論，如答“《喜》文語言平易近人，選取日常生活場景”等，亦可酌情給分。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）【6~9題答案解析】6．D解析：“文章以‘我’生活中的見聞為線索”有誤，文章是以“‘我’的心理變化和感情流變”為線索。7．C解析：“這”指代本句話前“我”經(jīng)歷的那些生活場景。8．答案：①童年的“我”期待父親的陪伴，失去父親讓“我”不自信，②青春期的“我”面對未知生活，期待父親的指引和示范。③失戀的“我”期待父親的撫慰、傾聽與指點迷津。④結(jié)婚時的“我”希望父親能分享“我”成家的幸福，教導(dǎo)自己作為男人的責(zé)任。⑤做了父親的“我”期望與父親分享新生命誕生的喜悅，⑥遭遇生命危機的“我”需要父親給予“我”強大的精神支撐。（每點1分，寫出任意四點即可得滿分）9．答案：（示例一）選“父愛·無處不在”，①文章的主要描寫對象是父親，主題是展現(xiàn)無處不在的深沉父愛。②父親雖已逝去，但他帶給我的影響無處不在，不止顯現(xiàn)在“我”的生活習(xí)慣和精神氣質(zhì)里，而且遍布于“我”生活的世界，③父親雖已逝去，但父愛卻以一種牢固的形式成為“我”成長的精神支撐，“我”懷念父親，也是在懷念那一份無處不在的愛。（每點2分，答案從主要描寫對象，“無處不在”“父愛”三個角度呈現(xiàn)即可）（示例二）選“我是你”。①“我”和父親都是文章的寫作對象。文章記述父親的逝去，也描述“我”承繼父親血脈精神的成長。②父親雖已逝去，但卻“復(fù)活”在“我”甚至女兒的身上，“我”就是父親在世間的另一種延續(xù)，③父親的痕跡遍布“我”的記憶和世界，只要“我”努力生活，珍惜生命和生活中的美好，就意味著父親并未逝去。（每點2分，結(jié)合全文圍繞“我是你”及主題作答即可）二、古代詩文閱讀（35分）(一)文言文閱讀（本題共5小題，20分）【10~14題答案解析】10.BDF【評分標(biāo)準(zhǔn)】每涂對一處給1分，共3分。涂黑超過三處不給分。【解題思路】這句話的大意是:這樣說來他被任職為太史令,就開始編纂史料,五年后是太初元年,那么剛擔(dān)任太史令時是元封二年?！笆恰背薪由衔目偨Y(jié)概括，總領(lǐng)全句，但不獨立成句,此處不宜斷句?！斑w為太史令”是主謂結(jié)構(gòu),可斷句?！凹淳幾胧肥隆笔莿淤e結(jié)構(gòu)，可斷句?！拔迥隇樘踉辍笔侵髦^結(jié)構(gòu),必斷句?！俺鯙樘妨顣r乃元封二年”是主謂結(jié)構(gòu),中間可不斷句。此句前有“則”字,表明對“初為太史令”時間的推斷結(jié)論，結(jié)論完整表達(dá)更好。即B、D、F三處須斷開。附原文標(biāo)點:是遷為太史令,即編纂史事,五年為太初元年,則初為太史令時乃元封二年也。11.C【解題思路】C項,“閱”一詞多義,在文中是“經(jīng)歷”的意思。A項，正確?！傲H、趙奢之倫”中的“倫”是“輩,類”的意思,名詞,與文中的“論”意義不同。B項，正確?！按雀敢姳场笔歉赣H去世的委婉說法,“舅奪母志”是母親改嫁的委婉說法,都是婉辭,和文中“不諱”作用類似。D項，正確。“古之人不余欺也”意思是“古人沒有欺騙我啊”?！坝嗥邸笔莿釉~賓語前置用法，和“何由”的介詞賓語前置都屬于賓語前置,用法相同。12.D【解題思路】D項,“班固修改《司馬相如傳贊》”錯,原文說班固作《相如傳贊》,后人移作《史記》正文,不能表明是班固對《史記》的補正