引言：語文教學(xué)改革的時(shí)代訴求與現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)在核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教育改革背景下，語文課堂正經(jīng)歷從“知識(shí)傳授”到“素養(yǎng)培育”的范式轉(zhuǎn)型?！读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》明確以文化自信、語言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造四大核心素養(yǎng)為綱，重構(gòu)課程內(nèi)容與教學(xué)方式。然而，當(dāng)前部分語文課堂仍存在目標(biāo)模糊、內(nèi)容僵化、方式單一、評(píng)價(jià)機(jī)械等問題，亟需教師以系統(tǒng)性思維推進(jìn)教學(xué)改革，讓語文課堂成為滋養(yǎng)生命、發(fā)展素養(yǎng)的場域。一、重構(gòu)教學(xué)目標(biāo)：從“知識(shí)本位”到“素養(yǎng)導(dǎo)向”的錨定語文教學(xué)目標(biāo)的重構(gòu)，核心是將碎片化的知識(shí)訓(xùn)練轉(zhuǎn)化為素養(yǎng)發(fā)展的階梯。教師需立足新課標(biāo)“學(xué)習(xí)任務(wù)群”理念，以大單元教學(xué)為載體，設(shè)計(jì)具有整合性、情境性的目標(biāo)體系。（一）大單元目標(biāo)的結(jié)構(gòu)化設(shè)計(jì)以統(tǒng)編教材八年級(jí)下冊(cè)“民俗文化”單元為例，可打破單篇教學(xué)的局限，設(shè)計(jì)“家鄉(xiāng)民俗文化的傳承與創(chuàng)新”大單元任務(wù)：通過《社戲》《回延安》等文本的群文閱讀，引導(dǎo)學(xué)生梳理民俗文化的文學(xué)表達(dá)；開展“家鄉(xiāng)民俗調(diào)研”實(shí)踐活動(dòng)，撰寫調(diào)研報(bào)告并設(shè)計(jì)文創(chuàng)產(chǎn)品，將語言運(yùn)用、文化傳承、審美創(chuàng)造等素養(yǎng)目標(biāo)融入真實(shí)任務(wù)中。（二）目標(biāo)表述的素養(yǎng)化轉(zhuǎn)向摒棄“掌握修辭手法”“背誦文言文”等單一知識(shí)目標(biāo)，轉(zhuǎn)而采用“能結(jié)合文本語境賞析語言的文化內(nèi)涵”“通過思辨性閱讀質(zhì)疑傳統(tǒng)民俗的當(dāng)代價(jià)值”等表述，凸顯素養(yǎng)發(fā)展的過程性與實(shí)踐性。二、創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容：從“文本解讀”到“資源整合”的突破語文教學(xué)內(nèi)容不應(yīng)局限于教材文本，而應(yīng)構(gòu)建“文本—生活—文化”三維資源網(wǎng)絡(luò)，讓語文學(xué)習(xí)與真實(shí)世界對(duì)話。（一）文本解讀的深度拓展在《背影》教學(xué)中，可引入“代際溝通”的現(xiàn)實(shí)議題，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比不同時(shí)代的父子關(guān)系文本（如朱自清《給亡婦》、龍應(yīng)臺(tái)《目送》），通過群文閱讀探究“親情表達(dá)的文化變遷”，將文本解讀升華為文化反思。（二）生活資源的課程轉(zhuǎn)化結(jié)合校園生活設(shè)計(jì)“班級(jí)文化手冊(cè)創(chuàng)編”項(xiàng)目，讓學(xué)生采訪教師、拍攝校園場景、撰寫文化解說詞，在真實(shí)語言運(yùn)用中提升寫作能力與審美素養(yǎng)。同時(shí)，關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，如將“傳統(tǒng)文化復(fù)興”“人工智能與文學(xué)創(chuàng)作”等議題轉(zhuǎn)化為語文學(xué)習(xí)資源，培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。三、變革教學(xué)方式：從“講授灌輸”到“互動(dòng)生成”的轉(zhuǎn)型語文課堂應(yīng)成為思維碰撞、情感共鳴的動(dòng)態(tài)場域，教師需構(gòu)建“情境—任務(wù)—活動(dòng)”三位一體的教學(xué)方式。（一）情境教學(xué)的沉浸式建構(gòu)在古詩詞教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)“宋詞雅集”情境：學(xué)生分組扮演詞人、樂師、畫者，通過配樂朗誦、詩意繪畫、詞作改編等活動(dòng)，沉浸式感受宋詞的審美意境。這種方式將語言學(xué)習(xí)與審美體驗(yàn)深度融合，避免了機(jī)械的詩詞賞析。（二）項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的實(shí)踐性推進(jìn)以“城市文化名片設(shè)計(jì)”為項(xiàng)目，引導(dǎo)學(xué)生分組調(diào)研本地歷史建筑、非遺技藝、方言文化，撰寫文化解說詞并制作短視頻。在項(xiàng)目實(shí)施中，學(xué)生需綜合運(yùn)用閱讀、寫作、調(diào)研、合作等能力，實(shí)現(xiàn)語文素養(yǎng)的綜合發(fā)展。四、優(yōu)化評(píng)價(jià)體系：從“分?jǐn)?shù)評(píng)判”到“素養(yǎng)關(guān)照”的轉(zhuǎn)型語文教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)成為素養(yǎng)發(fā)展的“腳手架”，而非“篩選器”。教師需構(gòu)建多元、過程性的評(píng)價(jià)體系，關(guān)注學(xué)生的成長軌跡。（一）過程性評(píng)價(jià)的日?；度虢ⅰ罢Z文成長檔案袋”，收錄學(xué)生的讀書筆記、作文修改稿、課堂發(fā)言錄音、實(shí)踐活動(dòng)成果等，通過定期反思與同伴互評(píng)，讓學(xué)生清晰看到自身素養(yǎng)的發(fā)展。例如，在議論文寫作教學(xué)中，記錄學(xué)生從“觀點(diǎn)模糊”到“邏輯清晰”的思維進(jìn)階過程。（二）評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的素養(yǎng)化重構(gòu)制定“語言運(yùn)用素養(yǎng)評(píng)價(jià)量表”，從“語境適配度”“思維深刻性”“文化表現(xiàn)力”等維度評(píng)價(jià)學(xué)生的寫作、口語表達(dá)，避免以“文采”“字?jǐn)?shù)”為單一標(biāo)準(zhǔn)。如評(píng)價(jià)游記寫作，重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生是否能通過語言傳遞獨(dú)特的文化體驗(yàn)與審美發(fā)現(xiàn)。五、提升教師素養(yǎng)：從“經(jīng)驗(yàn)教學(xué)”到“專業(yè)發(fā)展”的跨越語文教學(xué)改革的深度推進(jìn)，依賴教師專業(yè)素養(yǎng)的系統(tǒng)性提升。教師需在理念更新、文本解讀、教學(xué)設(shè)計(jì)等方面實(shí)現(xiàn)突破。（一）新課標(biāo)理念的深度內(nèi)化通過參與“大單元教學(xué)設(shè)計(jì)工作坊”“任務(wù)群教學(xué)案例研討”等活動(dòng)，將新課標(biāo)理念轉(zhuǎn)化為具體的教學(xué)行為。例如，分析“實(shí)用性閱讀與交流”任務(wù)群的內(nèi)涵，設(shè)計(jì)“校園公告欄優(yōu)化”等真實(shí)任務(wù)，避免理念與實(shí)踐的脫節(jié)。（二）文本解讀能力的專業(yè)修煉開展“文本細(xì)讀共同體”活動(dòng)，教師們圍繞《紅樓夢(mèng)》《鄉(xiāng)土中國》等經(jīng)典文本進(jìn)行深度解讀，分享多元視角，提升對(duì)文本文化內(nèi)涵、思維價(jià)值的挖掘能力。同時(shí)，關(guān)注跨學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)，如結(jié)合歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)視角解讀文學(xué)作品，拓寬文本解讀的維度。結(jié)語：語文教學(xué)改革的生態(tài)化追求語文教學(xué)改革不是對(duì)傳統(tǒng)的否定，而是在傳承中創(chuàng)新。教師需以核心素養(yǎng)為羅盤，以真實(shí)情境為