《陳太丘與友期》中考閱讀真題解析：文言經(jīng)典的考點(diǎn)挖掘與解題策略《陳太丘與友期》出自南朝宋劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)·方正》，以簡(jiǎn)短敘事展現(xiàn)“誠(chéng)信”與“禮儀”的文化內(nèi)核，是中考文言文閱讀的高頻考查篇目。本文結(jié)合歷年真題，從文本考點(diǎn)梳理、題型分類解析、備考策略總結(jié)三方面，為考生提供專業(yè)的解題思路與能力提升路徑。一、文本核心與考點(diǎn)梳理：從文言基礎(chǔ)到文化內(nèi)涵《陳太丘與友期》的故事圍繞“期行—失信—辯駁—悟禮”展開(kāi)：陳太丘與友約定正午出行，友人遲到后太丘離去，友人至后怒斥太丘，元方（陳紀(jì)）以“無(wú)信”“無(wú)禮”駁斥，最終友人慚而致歉。文本的核心考點(diǎn)可歸納為三類：1.文言知識(shí)類古今異義：如“期”（古義“約定”，今義“日期”）、“去”（古義“離開(kāi)”，今義“前往”）、“委”（古義“舍棄”，今義“委托”）、“顧”（古義“回頭看”，今義“照顧”）。重點(diǎn)虛詞：“之”（“下車引之”中代指元方，“禽獸之變?cè)p幾何哉”中表“的”）、“其”（“其恕乎”表推測(cè)，“友人慚，下車引之”中代指友人）、“而”（“相委而去”表順承，“人不知而不慍”表轉(zhuǎn)折）。特殊句式：省略句（“過(guò)中不至”省略主語(yǔ)“友”）、倒裝句（“賢哉，回也”式的主謂倒裝，本文無(wú)典型倒裝，但需關(guān)注類似結(jié)構(gòu)）。2.文意理解類需梳理事件邏輯：約定（期日中）→失信（過(guò)中不至）→沖突（太丘舍去，友人怒責(zé)）→辯駁（元方據(jù)禮駁斥）→結(jié)局（友人慚，元方入門不顧）。3.文化主題類文本通過(guò)元方與友人的交鋒，凸顯“誠(chéng)信為本、以禮待人”的儒家價(jià)值觀，常與“曾子殺豬”“季布一諾”等誠(chéng)信典故形成對(duì)比閱讀。二、真題題型分類解析：從考點(diǎn)到解題的思維路徑結(jié)合近年中考真題，該篇的考查題型可分為五類，以下結(jié)合典型例題分析解題策略：（一）文言字詞解釋例題（模擬改編）：“太丘舍去”中“去”的意思是______。解析：本題考查古今異義。結(jié)合語(yǔ)境“太丘舍去，去后乃至”，太丘因友人遲到而“離開(kāi)”，故“去”的古義為離開(kāi)（今義為“前往某地”）。解題技巧：①優(yōu)先回憶課下注釋（人教版七上《世說(shuō)新語(yǔ)》二則明確注釋“去：離開(kāi)”）；②若遺忘，可通過(guò)上下文推斷（“舍去”與“去后乃至”呼應(yīng)，表“離開(kāi)”更合理）。（二）句子翻譯例題（模擬改編）：“友人慚，下車引之。”解析：翻譯需“字字落實(shí)，文從字順”?！皯M”（感到慚愧）、“引”（拉，牽拉）為關(guān)鍵詞，“之”代指元方。整句譯為：友人感到慚愧，走下車來(lái)拉元方。解題技巧：①圈出關(guān)鍵詞（如“慚”“引”），落實(shí)課下注釋；②調(diào)整特殊句式（本題無(wú)特殊句式，直接直譯）；③補(bǔ)充省略成分（如“引之”省略“手”，但無(wú)需強(qiáng)行補(bǔ)充，保持原意通順即可）。（三）文意理解與概括例題（模擬改編）：友人的錯(cuò)誤具體表現(xiàn)在哪些方面？解析：需回歸文本事件鏈：①失信：“期日中，過(guò)中不至”（約定正午卻遲到）；②失禮：“對(duì)子罵父”（當(dāng)著孩子的面罵其父親）。解題技巧：①梳理事件發(fā)展階段（約定、失信、沖突、辯駁）；②從“言行”兩方面分析人物錯(cuò)誤（友人的“言”：“非人哉！”“對(duì)子罵父”；“行”：“過(guò)中不至”）。（四）人物形象分析例題（模擬改編）：結(jié)合全文，分析元方的形象特點(diǎn)。解析：從言行切入：①聰明機(jī)智：面對(duì)友人斥責(zé)，能清晰指出“無(wú)信”“無(wú)禮”的邏輯（“君與家君期日中……則是無(wú)禮”）；②懂禮識(shí)義：以儒家“信”“禮”為依據(jù)辯駁，維護(hù)父親尊嚴(yán)；③方正率直：“入門不顧”的行為體現(xiàn)其對(duì)無(wú)禮者的決絕態(tài)度。解題技巧：①緊扣人物語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)（如元方的語(yǔ)言“君與家君……”，動(dòng)作“入門不顧”）；②結(jié)合文本主旨（誠(chéng)信、守禮）分析形象的文化內(nèi)涵。（五）主題探究與拓展例題（模擬改編）：結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)，談?wù)勀銓?duì)“信”與“禮”的理解。解析：需關(guān)聯(lián)文本與現(xiàn)實(shí)：①文本層面：友人因“無(wú)信”“無(wú)禮”受駁斥，元方以“信”“禮”立身處世；②現(xiàn)實(shí)層面：誠(chéng)信是人際交往的基石（如職場(chǎng)守約、商業(yè)誠(chéng)信），禮儀是修養(yǎng)的體現(xiàn)（如尊重他人、文明溝通）。可結(jié)合“曾子殺豬”（誠(chéng)信）、“孔融讓梨”（禮儀）等典故拓展。解題技巧：①提煉文本主題（誠(chéng)信、守禮）；②聯(lián)系生活實(shí)例（校園、職場(chǎng)、社會(huì)現(xiàn)象）；③引用同類文化典故增強(qiáng)說(shuō)服力。三、備考策略：從真題到能力的遷移提升1.夯實(shí)文言基礎(chǔ)，構(gòu)建知識(shí)體系整理《陳太丘與友期》的課下注釋（如“期”“去”“委”“顧”），對(duì)比古今異義；歸納“之”“其”“而”等虛詞的用法，結(jié)合其他文言文（如《論語(yǔ)》《狼》）強(qiáng)化記憶。2.梳理文本邏輯，把握敘事脈絡(luò)用“思維導(dǎo)圖”梳理事件：約定（起因）→失信（發(fā)展）→辯駁（高潮）→悟禮（結(jié)局）；標(biāo)注關(guān)鍵句（如元方的駁斥語(yǔ)、友人的神態(tài)動(dòng)作），分析情節(jié)推動(dòng)作用。3.聚焦人物分析，緊扣言行細(xì)節(jié)建立“人物—言行—形象”的分析模型（如友人：“過(guò)中不至”→無(wú)信；“對(duì)子罵父”→無(wú)禮；“慚，引之”→知錯(cuò)能改）；區(qū)分“形象特點(diǎn)”與“性格評(píng)價(jià)”（如元方的“方正”是文化內(nèi)涵，“機(jī)智”是性格特征）。4.拓展文化關(guān)聯(lián)，深化主題理解積累“誠(chéng)信”“禮儀”類典故（如“商鞅立木”“程門立雪”）；對(duì)比閱讀同類文本（如《論語(yǔ)·為政》“人而無(wú)信，不知其可也”），提升文化思辨能力?！蛾愄鹋c友期》的考查本質(zhì)，是通過(guò)文言文本的解讀，考查學(xué)生對(duì)“誠(chéng)