2025最新部編版高二歷史下冊(cè)古代希臘羅馬專項(xiàng)卷一、班級(jí)：______姓名：______得分：______二、測(cè)試說(shuō)明本專項(xiàng)卷聚焦部編版高二歷史下冊(cè)古代希臘羅馬（公元前2000年-公元5世紀(jì)）核心內(nèi)容，涵蓋古希臘文明（克里特-邁錫尼文明、古風(fēng)時(shí)代、古典時(shí)代、希臘化時(shí)代）、古羅馬文明（王政時(shí)代、共和國(guó)時(shí)代、帝國(guó)時(shí)代）兩大板塊，重點(diǎn)考查古希臘民主政治、古希臘哲學(xué)與文化、古羅馬法律體系、古羅馬政治制度演變等關(guān)鍵知識(shí)點(diǎn)，以及海洋文明特征、城邦制度、公民意識(shí)、法律精神等核心考點(diǎn)。通過(guò)選擇題、材料分析題、簡(jiǎn)答題等題型，引導(dǎo)學(xué)生梳理古代希臘羅馬文明的發(fā)展脈絡(luò)，理解其對(duì)西方文明乃至世界文明的深遠(yuǎn)影響，提升歷史解釋、史料實(shí)證與人文素養(yǎng)，為高考及后續(xù)學(xué)習(xí)奠基。三、測(cè)試內(nèi)容（滿分100分，考試時(shí)間45分鐘）一、單項(xiàng)選擇題（共15小題；每小題3分，滿分45分）從每題所給的A、B、C、D四個(gè)選項(xiàng)中選出可以填入空白處的最佳選項(xiàng)。1.希臘最早的文明產(chǎn)生于（）A.尼羅河流域B.兩河流域C.愛琴海地區(qū)D.印度河流域2.克里特文明和邁錫尼文明合稱為（）A.愛琴文明B.希臘文明C.地中海文明D.海洋文明3.古希臘城邦的突出特點(diǎn)是（）A.面積狹小B.人口眾多C.小國(guó)寡民D.經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)4.雅典民主政治發(fā)展到頂峰是在（）A.梭倫改革時(shí)期B.克利斯提尼改革時(shí)期C.伯里克利主政時(shí)期D.亞歷山大時(shí)期5.伯里克利時(shí)期，雅典民主政治的主要機(jī)構(gòu)不包括（）A.公民大會(huì)B.五百人議事會(huì)C.元老院D.陪審法庭6.羅馬共和國(guó)時(shí)期，形式上的最高權(quán)力機(jī)關(guān)是（）A.元老院B.公民大會(huì)C.執(zhí)政官D.保民官7.羅馬法體系最終完成的標(biāo)志是（）A.《十二銅表法》B.《查士丁尼法典》C.《羅馬民法大全》D.《萬(wàn)民法》8.古希臘哲學(xué)中，提出“人是萬(wàn)物的尺度”的哲學(xué)家是（）A.蘇格拉底B.柏拉圖C.亞里士多德D.普羅泰格拉9.羅馬進(jìn)入帝國(guó)時(shí)代的標(biāo)志是（）A.屋大維獨(dú)攬國(guó)家大權(quán)（公元前27年）B.凱撒獨(dú)裁C.羅馬共和國(guó)建立D.羅馬城邦興起10.古希臘城邦中，實(shí)行寡頭政治的是（）A.雅典B.斯巴達(dá)C.科林斯D.敘拉古11.《十二銅表法》的頒布（）A.是羅馬成文法誕生的標(biāo)志B.標(biāo)志著羅馬法體系的最終完成C.使羅馬法成為世界最早的法典D.使羅馬法適用于所有羅馬人12.古希臘人創(chuàng)造的奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)，體現(xiàn)了古希臘的（）A.尚武精神B.體育精神C.和平精神D.競(jìng)技精神和對(duì)身體素質(zhì)的重視13.羅馬法對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，其核心原則不包括（）A.法律面前人人平等B.私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯C.契約自由D.君權(quán)神授14.雅典民主政治的局限性不包括（）A.只有成年男性公民享有民主權(quán)利B.婦女、外邦人、奴隸沒有民主權(quán)利C.民主決策可能受到情緒和煽動(dòng)的影響D.促進(jìn)了文化的繁榮15.古希臘和古羅馬文明的共同點(diǎn)是（）A.都以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主B.都建立了中央集權(quán)的帝國(guó)C.都對(duì)西方文明的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響D.都沒有形成法律體系二、材料分析題（共2小題；每小題15分，滿分30分）16.閱讀下列材料，回答問題。材料一：我們的制度之所以被稱為民主政治，是因?yàn)檎?quán)是在全體公民手中，而不是在少數(shù)人手中。解決私人爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候，每個(gè)人在法律上都是平等的；讓一個(gè)人負(fù)擔(dān)公職優(yōu)先于他人的時(shí)候，所考慮的不是某一個(gè)特殊階級(jí)的成員，而是他們有的真正才能。任何人，只要他能夠?qū)?guó)家有所貢獻(xiàn)，絕對(duì)不會(huì)因?yàn)樨毟F而在政治上湮沒無(wú)聞。

——伯里克利《在陣亡將士國(guó)葬禮上的演說(shuō)》

材料二：羅馬法是羅馬人留給后人的最重要的成就之一，它不是一朝一夕形成的，而是經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程。從《十二銅表法》到《查士丁尼法典》，羅馬法的內(nèi)容不斷豐富，體系逐漸完善。（1）根據(jù)材料一，概括雅典民主政治的特點(diǎn)。（4分）

（2）根據(jù)材料二，指出羅馬法的發(fā)展特點(diǎn)。（3分）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，列舉羅馬法發(fā)展過(guò)程中的重要法律文獻(xiàn)（至少三個(gè)）。（3分）

（3）綜合上述材料，談?wù)勀銓?duì)古代希臘羅馬民主與法制的認(rèn)識(shí)。（5分）17.閱讀下列材料，回答問題。材料一：古希臘城邦林立，各城邦之間經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。斯巴達(dá)和雅典是其中兩個(gè)重要的城邦，它們?cè)谡?、?jīng)濟(jì)、文化等方面存在很大差異。

材料二：雅典以民主政治著稱，公民大會(huì)是最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，公民能夠廣泛參與政治決策。雅典的經(jīng)濟(jì)以工商業(yè)和海外貿(mào)易為主，文化繁榮，出現(xiàn)了蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等偉大的哲學(xué)家。

材料三：斯巴達(dá)則以寡頭政治為主，由少數(shù)貴族掌握政權(quán)。斯巴達(dá)的經(jīng)濟(jì)以農(nóng)業(yè)為主，注重軍事訓(xùn)練，公民從小接受嚴(yán)格的軍事教育，其目的是培養(yǎng)英勇善戰(zhàn)的戰(zhàn)士。（1）根據(jù)材料一、二、三，比較雅典和斯巴達(dá)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化方面的差異。（6分）

（2）分析雅典民主政治和斯巴達(dá)寡頭政治形成的原因。（4分）

（3）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)劰糯ＥD城邦的這些差異對(duì)希臘文明的發(fā)展產(chǎn)生了怎樣的影響？（5分）三、簡(jiǎn)答題（共1小題；25分）18.簡(jiǎn)述古希臘民主政治和古羅馬法律體系對(duì)西方文明發(fā)展的重要貢獻(xiàn)。四、參考答案及解析一、單項(xiàng)選擇題1.C：希臘最早的文明產(chǎn)生于愛琴海地區(qū)，包括克里特文明和邁錫尼文明。尼羅河流域孕育了古埃及文明；兩河流域孕育了古巴比倫文明；印度河流域孕育了古印度文明。2.A：克里特文明和邁錫尼文明合稱為愛琴文明，它是古希臘文明的開端。希臘文明是一個(gè)更廣泛的概念；地中海文明包含了多個(gè)地區(qū)的文明；海洋文明強(qiáng)調(diào)的是與海洋相關(guān)的文明特征，愛琴文明是希臘海洋文明的早期代表。3.C：古希臘城邦的突出特點(diǎn)是小國(guó)寡民，即領(lǐng)土面積狹小，人口數(shù)量較少。這使得公民能夠更直接地參與城邦政治。面積狹小只是其中一個(gè)方面；人口眾多不符合古希臘城邦的實(shí)際情況；經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)不是其最突出的特點(diǎn)。4.C：伯里克利主政時(shí)期，雅典民主政治發(fā)展到頂峰，他擴(kuò)大了公民的權(quán)利，公職人員幾乎都是從全體公民中抽簽產(chǎn)生，使每一名公民都有參政的機(jī)會(huì)。梭倫改革為雅典民主政治奠定了基礎(chǔ)；克利斯提尼改革使雅典民主政治確立起來(lái)；亞歷山大時(shí)期是希臘化時(shí)代，重點(diǎn)在于軍事擴(kuò)張和文化傳播。5.C：伯里克利時(shí)期，雅典民主政治的主要機(jī)構(gòu)有公民大會(huì)（最高權(quán)力機(jī)構(gòu)）、五百人議事會(huì)（公民大會(huì)的常設(shè)機(jī)構(gòu)）、陪審法庭（司法機(jī)關(guān)）等。元老院是羅馬共和國(guó)時(shí)期的重要機(jī)構(gòu)。6.B：羅馬共和國(guó)時(shí)期，形式上的最高權(quán)力機(jī)關(guān)是公民大會(huì)，但實(shí)際權(quán)力掌握在元老院手中。元老院是羅馬共和國(guó)的核心決策機(jī)構(gòu)；執(zhí)政官是共和國(guó)的最高行政長(zhǎng)官；保民官是為了維護(hù)平民利益而設(shè)立的官職。7.C：《羅馬民法大全》（包括《查士丁尼法典》《法學(xué)匯纂》《法理概要》《新法典》）的頒布標(biāo)志著羅馬法體系最終完成。它是羅馬法的集大成者，對(duì)后世法律產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響?！妒~表法》是羅馬成文法誕生的標(biāo)志；《查士丁尼法典》是《羅馬民法大全》的一部分；《萬(wàn)民法》是羅馬法發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，用于調(diào)整羅馬公民與非公民之間的關(guān)系。8.D：古希臘哲學(xué)家普羅泰格拉提出“人是萬(wàn)物的尺度”，強(qiáng)調(diào)人的感覺是判斷一切的標(biāo)準(zhǔn)，體現(xiàn)了人文主義精神的起源。蘇格拉底強(qiáng)調(diào)知識(shí)和道德的重要性；柏拉圖關(guān)注理念世界和理想國(guó)；亞里士多德是古希臘哲學(xué)的集大成者，對(duì)許多學(xué)科都有重要貢獻(xiàn)。9.A：公元前27年，屋大維獨(dú)攬國(guó)家大權(quán)，成為實(shí)際上的皇帝，羅馬進(jìn)入帝國(guó)時(shí)代。凱撒獨(dú)裁是羅馬共和國(guó)向帝國(guó)過(guò)渡的重要一步，但并未正式建立帝國(guó)；羅馬共和國(guó)建立和羅馬城邦興起都早于帝國(guó)時(shí)代。10.B：古希臘城邦中，斯巴達(dá)實(shí)行寡頭政治，由少數(shù)貴族掌握政權(quán)。雅典實(shí)行民主政治；科林斯和敘拉古的政治體制較為多樣，但并非典型的寡頭政治代表。11.A：《十二銅表法》的頒布是羅馬成文法誕生的標(biāo)志，它在一定程度上限制了貴族的專橫，打破了他們對(duì)法律知識(shí)的壟斷。羅馬法體系最終完成的標(biāo)志是《羅馬民法大全》；《十二銅表法》不是世界最早的法典；它主要適用于羅馬公民，后來(lái)隨著羅馬的擴(kuò)張，才逐漸發(fā)展出適用于羅馬境內(nèi)各族人民的萬(wàn)民法。12.D：古希臘人創(chuàng)造的奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)，體現(xiàn)了古希臘的競(jìng)技精神和對(duì)身體素質(zhì)的重視。古希臘人崇尚通過(guò)體育競(jìng)技來(lái)展現(xiàn)人的力量和美，同時(shí)也促進(jìn)了各城邦之間的交流與團(tuán)結(jié)。尚武精神更側(cè)重于軍事方面；體育精神和競(jìng)技精神表述不夠全面；和平精神并非奧運(yùn)會(huì)體現(xiàn)的最主要精神。13.D：羅馬法的核心原則包括法律面前人人平等、私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯、契約自由等。君權(quán)神授是中世紀(jì)歐洲封建統(tǒng)治的思想基礎(chǔ)，與羅馬法的核心原則不符。14.D：雅典民主政治的局限性主要體現(xiàn)在只有成年男性公民享有民主權(quán)利，婦女、外邦人、奴隸沒有民主權(quán)利，民主決策可能受到情緒和煽動(dòng)的影響。而促進(jìn)文化的繁榮是雅典民主政治的積極影響，不是局限性。15.C：古希臘和古羅馬文明都對(duì)西方文明的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，古希臘的民主政治、哲學(xué)思想、文學(xué)藝術(shù)等，古羅馬的法律體系、建筑藝術(shù)、政治制度等，都為后世西方文明的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。古希臘以工商業(yè)和海外貿(mào)易為主，古羅馬也是商業(yè)較為發(fā)達(dá)；古希臘和古羅馬都沒有建立中央集權(quán)的帝國(guó)，古希臘是城邦林立，古羅馬雖是帝國(guó)，但與中央集權(quán)有區(qū)別；古希臘和古羅馬都形成了法律體系，羅馬法更是影響深遠(yuǎn)。二、材料分析題16.（1）雅典民主政治的特點(diǎn)：政權(quán)掌握在全體公民手中（主權(quán)在民）；公民在法律面前人人平等；任用官員注重才能；公民不會(huì)因貧窮而失去政治參與機(jī)會(huì)（直接民主，公民廣泛參與政治）。

（2）羅馬法的發(fā)展特點(diǎn)：經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程，內(nèi)容不斷豐富，體系逐漸完善。重要法律文獻(xiàn)：《十二銅表法》《萬(wàn)民法》《查士丁尼法典》（或《羅馬民法大全》）。

（3）對(duì)古代希臘羅馬民主與法制的認(rèn)識(shí)：古代希臘羅馬的民主與法制是人類文明的重要遺產(chǎn)。雅典民主政治為后世民主制度的發(fā)展提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和借鑒，如公民參與、權(quán)力制衡等理念，但它的民主是有限的，存在一定的局限性。羅馬法體系完備，對(duì)后世法律的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，其法律原則和精神，如公平、正義、平等、契約自由等，成為現(xiàn)代法律體系的重要基礎(chǔ)。民主與法制是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的重要保障，它們相互促進(jìn)，共同維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定和公平。17.（1）政治方面：雅典實(shí)行民主政治，公民大會(huì)是最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，公民廣泛參與政治決策；斯巴達(dá)實(shí)行寡頭政治，由少數(shù)貴族掌握政權(quán)。經(jīng)濟(jì)方面：雅典以工商業(yè)和海外貿(mào)易為主；斯巴達(dá)以農(nóng)業(yè)為主。文化方面：雅典文化繁榮，出現(xiàn)了眾多偉大的哲學(xué)家；斯巴達(dá)注重軍事訓(xùn)練，培養(yǎng)英勇善戰(zhàn)的戰(zhàn)士。

（2）雅典民主政治形成的原因：雅典多山、多島嶼的地理環(huán)境，不利于農(nóng)業(yè)發(fā)展，但有利于航海和海外貿(mào)易，工商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促使新興工商業(yè)者階層崛起，他們要求參與政治，推動(dòng)民主政治的發(fā)展；雅典城邦小國(guó)寡民的特點(diǎn)，使得公民能夠直接參與政治。斯巴達(dá)寡頭政治形成的原因：斯巴達(dá)地處伯羅奔尼撒半島南部，土地肥沃，以農(nóng)業(yè)為主，這種經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)使得貴族階層在政治中占據(jù)主導(dǎo)地位；為了應(yīng)對(duì)外部威脅，需要強(qiáng)大的軍事力量，寡頭政治有利于集中權(quán)力，培養(yǎng)高效的軍事隊(duì)伍。

（3）對(duì)希臘文明發(fā)展的影響：雅典的民主政治和繁榮的文化，使雅典成為希臘文化的中心，其哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等方面的成就對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，促進(jìn)了希臘文化的多元化和繁榮。斯巴達(dá)的軍事文化和寡頭政治，為希臘提供了強(qiáng)大的軍事力量，在希臘城邦之間的戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)揮了重要作用，也體現(xiàn)了希臘文明的多樣性。兩種不同的政治經(jīng)濟(jì)文化模式相互競(jìng)爭(zhēng)、相互影響，共同推動(dòng)了希臘文明的發(fā)展和進(jìn)步，使希臘文明在古代世界中獨(dú)具特色。三、簡(jiǎn)答題18.古希臘民主政治和古羅馬法律體系對(duì)西方文明發(fā)展的重要貢獻(xiàn)如下：古希臘民主政治的貢獻(xiàn)政治理念：開創(chuàng)了民主政治的先河，提出了主權(quán)在民、輪番而治、法律面前人人平等（在一定程度上）等民主理念，為后世民主制度的發(fā)展奠定了思想基礎(chǔ)。這些理念強(qiáng)調(diào)了公民在政治生活中的主體地位，對(duì)現(xiàn)代民主政治中公民權(quán)利的保障和政治參與具有重要意義。政治制度：創(chuàng)造了公民大會(huì)、五百人議事會(huì)、陪審法庭等一系列民主政治機(jī)構(gòu)，為公民提供了直接參與政治決策的平臺(tái)，這種直接民主的實(shí)踐為后世民主制度的形式和運(yùn)行機(jī)制提供了借鑒。例如，現(xiàn)代議會(huì)制度在一定程度上可以追溯到古希臘的公民大會(huì)。思想文化：民主政治的環(huán)境促進(jìn)了古希臘思想文化的繁榮，哲學(xué)家們?nèi)缣K格拉底、柏拉圖、亞里士多德等，他們的思想探討了民主、正義、道德等諸多問題，為西方哲學(xué)和思想文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，培養(yǎng)了公民的理性思維和批判精神。古羅馬法律體系的貢獻(xiàn)法律原則：確立了法律面前人