哲學(xué)與人生試題及答案

哲學(xué)與人生試卷一、填空題1.哲學(xué)的基本問題是____和____的關(guān)系問題。2.馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源是____。3.矛盾的兩個(gè)基本屬性是____和____。4.實(shí)踐的三種基本形式是生產(chǎn)實(shí)踐、____和____。5.人的價(jià)值包括____和____兩個(gè)方面。6.認(rèn)識(shí)的辯證過程包括從____到理性認(rèn)識(shí)，再?gòu)睦硇哉J(rèn)識(shí)到____的兩次飛躍。7.唯物辯證法的總特征是____和____。8.社會(huì)存在主要是指____。9.量變是質(zhì)變的____，質(zhì)變是量變的____。10.規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過程中____、____、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。二、單項(xiàng)選擇題1.哲學(xué)的基本派別是（）A.唯物主義和唯心主義B.辯證法和形而上學(xué)C.可知論和不可知論D.一元論和二元論2.下列觀點(diǎn)屬于主觀唯心主義的是（）A.世界是理念的影子B.氣者，理之依也C.心外無物D.世界是絕對(duì)精神的產(chǎn)物3.“揠苗助長(zhǎng)”的故事告訴我們（）A.發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)B.事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一C.量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備D.矛盾具有普遍性4.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，下列選項(xiàng)能體現(xiàn)這一觀點(diǎn)的有（）A.讀書破萬卷，下筆如有神B.紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行C.路遙知馬力，日久見人心D.不積跬步，無以至千里5.下列選項(xiàng)中屬于社會(huì)意識(shí)的是（）A.地理環(huán)境B.人口因素C.生產(chǎn)方式D.政治法律思想6.唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心是（）A.聯(lián)系的觀點(diǎn)B.發(fā)展的觀點(diǎn)C.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律D.質(zhì)量互變規(guī)律7.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性，這是指（）A.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同B.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇因人而異C.人們的社會(huì)地位不同，需要不同，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇就不同D.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇是否正確，沒有客觀標(biāo)準(zhǔn)8.人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，需要社會(huì)提供一定的客觀條件，下列屬于社會(huì)提供的客觀條件的是（）A.個(gè)人的素質(zhì)和才能B.個(gè)人的奮斗精神C.社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化條件D.個(gè)人的生活習(xí)慣9.“金無足赤，人無完人”體現(xiàn)的哲理是（）A.矛盾的普遍性B.矛盾的特殊性C.矛盾的主次方面辯證關(guān)系D.主次矛盾辯證關(guān)系10.下列關(guān)于真理的說法正確的是（）A.真理是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映B.真理是具體的、有條件的，不具有客觀性C.真理和謬誤沒有嚴(yán)格的界限D(zhuǎn).真理是永恒不變的三、多項(xiàng)選擇題1.下列選項(xiàng)中屬于唯物主義觀點(diǎn)的有（）A.水是萬物的本原B.存在即被感知C.天地合而萬物生，陰陽接而變化起D.理生萬物2.下列體現(xiàn)聯(lián)系普遍性的有（）A.城門失火，殃及池魚B.唇亡齒寒C.喜鵲叫喜，烏鴉叫喪D.蝴蝶效應(yīng)3.下列關(guān)于實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的關(guān)系表述正確的有（）A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力C.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的4.下列屬于社會(huì)基本矛盾的有（）A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾C.個(gè)人與社會(huì)的矛盾D.階級(jí)矛盾5.下列關(guān)于人生價(jià)值的說法正確的有（）A.人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)B.人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)需要全面提高個(gè)人素質(zhì)C.人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)需要有堅(jiān)定的理想信念D.人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)取決于個(gè)人的主觀努力6.下列選項(xiàng)中體現(xiàn)矛盾特殊性的有（）A.因材施教B.因地制宜C.量體裁衣D.一刀切7.下列關(guān)于發(fā)展的觀點(diǎn)正確的有（）A.發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升B.發(fā)展是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡C.事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一D.事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一8.下列屬于價(jià)值觀導(dǎo)向作用的有（）A.價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有導(dǎo)向作用B.價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有導(dǎo)向作用C.價(jià)值觀決定人們的行為選擇D.價(jià)值觀是人生的重要向?qū)?.下列關(guān)于辯證否定觀的說法正確的有（）A.辯證否定是事物自身的否定B.辯證否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)C.辯證否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)D.辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”10.下列關(guān)于社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系表述正確的有（）A.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)B.社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性C.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用D.社會(huì)意識(shí)總是落后于社會(huì)存在四、判斷題1.哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一。（）2.唯物主義都是正確的，唯心主義都是錯(cuò)誤的。（）3.矛盾的普遍性和特殊性是整體和部分的關(guān)系。（）4.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的唯一來源，但不是獲得認(rèn)識(shí)的唯一途徑。（）5.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有促進(jìn)作用。（）6.人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)完全取決于個(gè)人的主觀努力。（）7.真理是客觀的，所以真理是永恒不變的。（）8.量變必然引起質(zhì)變。（）9.價(jià)值觀是人們對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)。（）10.辯證否定是外力作用的結(jié)果。（）五、簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述哲學(xué)的基本問題及其內(nèi)容。2.簡(jiǎn)述矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系。3.簡(jiǎn)述實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用。4.簡(jiǎn)述人生價(jià)值的內(nèi)涵及其實(shí)現(xiàn)途徑。六、討論題1.結(jié)合實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)“世界是普遍聯(lián)系的”這一觀點(diǎn)的理解。2.討論如何在實(shí)踐中正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性。3.分析在人生道路上如何正確處理個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系。4.談?wù)勀銓?duì)“真理是具體的、有條件的”這一觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。答案一、填空題1.思維；存在2.德國(guó)古典哲學(xué)3.同一性；斗爭(zhēng)性4.社會(huì)實(shí)踐；科學(xué)實(shí)驗(yàn)5.社會(huì)價(jià)值；自我價(jià)值6.感性認(rèn)識(shí)；實(shí)踐7.聯(lián)系的觀點(diǎn)；發(fā)展的觀點(diǎn)8.社會(huì)物質(zhì)生活條件的總和9.必要準(zhǔn)備；必然結(jié)果10.固有的；本質(zhì)的二、單項(xiàng)選擇題1.A2.C3.A4.B5.D6.C7.A8.C9.C10.A三、多項(xiàng)選擇題1.AC2.ABD3.ABCD4.AB5.ABC6.ABC7.ABCD8.ABD9.ABCD10.ABC四、判斷題1.×2.×3.×4.√5.×6.×7.×8.×9.√10.×五、簡(jiǎn)答題1.哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題。內(nèi)容包括兩方面：一是思維和存在何者為本原的問題，對(duì)這一問題的不同回答，劃分了唯物主義和唯心主義；二是思維和存在有沒有同一性的問題，依據(jù)對(duì)這一問題的不同回答，劃分了可知論和不可知論。2.矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來；特殊性離不開普遍性。二者在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。這要求我們堅(jiān)持共性與個(gè)性具體的歷史的統(tǒng)一。3.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的。認(rèn)識(shí)從實(shí)踐中來，最終還要回到實(shí)踐中去指導(dǎo)實(shí)踐。4.人生價(jià)值包括社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值。人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。實(shí)現(xiàn)途徑：在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值，在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值，在砥礪自我中走向成功，需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，全面提高個(gè)人素質(zhì)，堅(jiān)定理想信念。六、討論題1.世界是普遍聯(lián)系的，任何事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系。如生態(tài)系統(tǒng)中各生物間相互依存。這要求我們用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，把握事物間的聯(lián)系，促進(jìn)事物發(fā)展，避免孤立片面看待問題。2.在實(shí)踐中正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性，要以尊重客觀規(guī)律為前提，按規(guī)律辦事。要從實(shí)際出發(fā)，樹立正確的意識(shí)，制定切實(shí)可行的計(jì)劃。還需不斷積累正確的主觀因素，提高自身能力。3.個(gè)人與社會(huì)相互依存、相互制約。要把個(gè)人需要與社會(huì)