2025年清代文學(xué)試卷及答案一、單項(xiàng)選擇題（共10題，每題2分，共20分）1.下列清代文人中，提出“詩(shī)有三要：曰格，曰意，曰趣”的是（）A.沈德潛B.袁枚C.翁方綱D.趙翼2.《聊齋志異》中《席方平》一篇的核心主題是（）A.狐鬼愛情B.科舉批判C.官場(chǎng)黑暗D.人性覺醒3.清代彈詞《再生緣》的女作者是（）A.賀雙卿B.陳端生C.顧太清D.吳藻4.被梁?jiǎn)⒊u(yù)為“中國(guó)近三百年學(xué)術(shù)史開篇”的著作是（）A.《日知錄》B.《明夷待訪錄》C.《鮚埼亭集》D.《文史通義》5.下列作品中，屬于清代才學(xué)小說的是（）A.《鏡花緣》B.《綠野仙蹤》C.《歧路燈》D.《好逑傳》6.常州詞派創(chuàng)始人張惠言的詞學(xué)理論核心見于（）A.《詞選序》B.《復(fù)堂詞話》C.《白雨齋詞話》D.《藝概·詞概》7.清代詩(shī)人黃景仁“十有九人堪白眼，百無一用是書生”出自（）A.《雜感》B.《癸巳除夕偶成》C.《都門秋思》D.《別老母》8.《桃花扇》中“借離合之情，寫興亡之感”的“離合”主線圍繞（）A.李益與霍小玉B.侯方域與李香君C.柳夢(mèng)梅與杜麗娘D.張生與崔鶯鶯9.被王國(guó)維稱為“以自然之眼觀物，以自然之舌言情”的清代詞人是（）A.朱彝尊B(yǎng).陳維崧C.納蘭性德D.蔣春霖10.清代筆記《閱微草堂筆記》的作者是（）A.紀(jì)昀B.袁枚C.李漁D.蒲松齡二、填空題（共10題，每題1分，共10分）1.清初“江左三大家”指錢謙益、吳偉業(yè)與________。2.清代戲劇理論著作《閑情偶寄》的作者是________。3.《儒林外史》中“范進(jìn)中舉”的情節(jié)諷刺了________制度的弊端。4.清代散文流派“桐城派”的理論綱領(lǐng)是“義理、考據(jù)、________”。5.龔自珍《己亥雜詩(shī)》中“我勸天公重抖擻”的下一句是________。6.清代女詞人顧太清的詞集名為《________》。7.《紅樓夢(mèng)》中“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”描寫的是________。8.陽湖派代表人物惲敬與________并稱“惲張”。9.清代講唱文學(xué)中，用鼓板伴奏、以七字句為主的形式稱為________。10.被魯迅評(píng)價(jià)為“秉持公心，指擿時(shí)弊”的清代小說是________。三、名詞解釋（共5題，每題6分，共30分）1.性靈說2.常州詞派3.《長(zhǎng)生殿》4.肌理說5.子弟書四、簡(jiǎn)答題（共3題，每題10分，共30分）1.簡(jiǎn)述《聊齋志異》中“狐鬼形象”的文學(xué)創(chuàng)新。2.分析納蘭性德詞與陳維崧詞的風(fēng)格差異。3.如何理解《紅樓夢(mèng)》“草蛇灰線，伏脈千里”的敘事藝術(shù)？五、論述題（共2題，每題20分，共40分）1.論清代小說對(duì)傳統(tǒng)類型的突破與拓展。2.結(jié)合具體作品，闡述龔自珍詩(shī)歌的啟蒙思想內(nèi)涵。---答案及解析一、單項(xiàng)選擇題1.A解析：沈德潛提倡“格調(diào)說”，強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌的格律與教化功能，“格、意、趣”是其詩(shī)論核心。2.C解析：《席方平》通過陰間訴訟的荒誕情節(jié)，揭露了從地方到中央的官僚體系腐敗。3.B解析：陳端生創(chuàng)作《再生緣》前16卷，后3卷由梁德繩續(xù)補(bǔ)，是清代彈詞的巔峰之作。4.B解析：梁?jiǎn)⒊J(rèn)為黃宗羲《明夷待訪錄》批判君主專制，開啟了清代思想啟蒙的先聲。5.A解析：《鏡花緣》融合歷史、地理、音韻等知識(shí)，以才學(xué)入小說，屬典型才學(xué)小說。6.A解析：張惠言《詞選序》提出“意內(nèi)言外”說，主張?jiān)~應(yīng)寄托深意，奠定常州詞派理論基礎(chǔ)。7.A解析：黃景仁《雜感》以激憤之語揭露寒士困厄，是其“幽苦語”的代表。8.B解析：《桃花扇》以侯李愛情為線索，串聯(lián)南明興亡，實(shí)現(xiàn)“歷史與傳奇”的融合。9.C解析：王國(guó)維《人間詞話》評(píng)價(jià)納蘭性德詞“純?nèi)涡造`”，自然真摯，無雕琢之氣。10.A解析：紀(jì)昀（曉嵐）的《閱微草堂筆記》以筆記體記錄狐鬼故事，強(qiáng)調(diào)“勸懲”功能。二、填空題1.龔鼎孳2.李漁3.科舉4.辭章5.不拘一格降人才6.東海漁歌7.王熙鳳8.張惠言9.鼓詞10.《儒林外史》三、名詞解釋1.性靈說：清代袁枚提出的詩(shī)歌理論，核心是“獨(dú)抒性靈，不拘格套”（2分）。主張?jiān)姼钁?yīng)表現(xiàn)真實(shí)情感與個(gè)性，反對(duì)擬古與形式主義（2分），強(qiáng)調(diào)“詩(shī)者，人之性情也”，推動(dòng)了清代詩(shī)歌向抒情本質(zhì)的回歸（2分）。2.常州詞派：清代嘉慶年間興起的詞學(xué)流派，以張惠言、周濟(jì)為代表（2分）。反對(duì)浙西詞派“清空”而空疏的傾向，主張?jiān)~應(yīng)“意內(nèi)言外”，寄托微言大義（2分），通過“比興寄托”提升詞的地位，影響晚清詞壇（2分）。3.《長(zhǎng)生殿》：洪昇創(chuàng)作的清代傳奇，以安史之亂為背景，描寫李隆基與楊玉環(huán)的愛情悲?。?分）。融合歷史真實(shí)與藝術(shù)虛構(gòu)，既寫“兒女情緣”，又嘆“國(guó)家興亡”（2分），語言典雅，音律精嚴(yán)，是清代戲劇的巔峰之作（2分）。4.肌理說：翁方綱提出的詩(shī)論，主張“為學(xué)必以考證為準(zhǔn)，為詩(shī)必以肌理為準(zhǔn)”（2分）。“肌理”指學(xué)問與義理的結(jié)合，強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌需以考據(jù)為基礎(chǔ)，以義理為內(nèi)核（2分），反映了清代樸學(xué)興盛對(duì)文學(xué)的影響，是對(duì)性靈說與格調(diào)說的調(diào)和（2分）。5.子弟書：清代八旗子弟創(chuàng)作的講唱文學(xué)，流行于北京（2分）。以七言為主，分東韻（悲壯）、西韻（婉轉(zhuǎn)）兩派（2分），內(nèi)容多取材歷史故事、小說戲曲，語言雅俗共賞，對(duì)后世鼓詞、單弦影響深遠(yuǎn)（2分）。四、簡(jiǎn)答題1.《聊齋志異》中“狐鬼形象”的文學(xué)創(chuàng)新體現(xiàn)在三方面：其一，突破傳統(tǒng)志怪小說“妖異可怖”的刻板印象，塑造了大量人性化的狐鬼（2分）。如《嬰寧》中的狐女嬰寧天真爛漫，《聶小倩》中的女鬼聶小倩善良重情，兼具鬼氣與人性（2分）。其二，以狐鬼為隱喻，寄托現(xiàn)實(shí)批判（2分）。如《畫皮》借惡鬼畫皮騙人，諷刺世間偽善；《司文郎》中盲僧以鼻嗅文，揭露科舉考官的愚昧（2分）。其三，融合詩(shī)化筆法，賦予狐鬼形象審美意蘊(yùn)（2分）。蒲松齡常以詩(shī)詞刻畫其神態(tài)心理，使狐鬼成為“超現(xiàn)實(shí)的詩(shī)性存在”（2分）。2.納蘭性德與陳維崧詞風(fēng)差異主要體現(xiàn)在三方面：題材側(cè)重不同：納蘭多寫個(gè)人情愁，如悼亡（《浣溪沙·誰念西風(fēng)獨(dú)自涼》）、邊塞（《長(zhǎng)相思·山一程》），情感細(xì)膩；陳維崧則“詞史”意識(shí)強(qiáng)烈，多寫家國(guó)變故（《賀新郎·纖夫詞》）、民生疾苦（2分）。風(fēng)格取向不同：納蘭詞“哀感頑艷”，語言自然如“出水芙蓉”（王國(guó)維語），如“人生若只如初見”；陳維崧詞“沉雄悲壯”，善用鋪陳排比，如“落月橫窗，驚烏繞樹”（《醉落魄·詠鷹》）（4分）。詞學(xué)淵源不同：納蘭近南唐二主與晏歐，承婉約傳統(tǒng)；陳維崧學(xué)蘇辛，開清代豪放詞風(fēng)，被稱為“陽羨派”領(lǐng)袖（4分）。3.《紅樓夢(mèng)》“草蛇灰線，伏脈千里”的敘事藝術(shù)指通過細(xì)節(jié)鋪墊，使情節(jié)前后呼應(yīng)，形成嚴(yán)密的邏輯網(wǎng)絡(luò)（2分）。具體表現(xiàn)為：其一，物品隱喻。如“通靈寶玉”貫穿全書，既象征賈寶玉的命運(yùn)，又暗示“金玉良緣”與“木石前盟”的沖突（3分）。其二，詩(shī)詞讖語。金陵十二釵判詞、《紅樓夢(mèng)曲》提前預(yù)示人物結(jié)局，如“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才”對(duì)應(yīng)寶釵、黛玉的命運(yùn)（3分）。其三，事件呼應(yīng)。如第二回“冷子興演說榮國(guó)府”總括家族背景，與后續(xù)“抄家”“散場(chǎng)”形成對(duì)照；劉姥姥三進(jìn)大觀園，從“打秋風(fēng)”到“救巧姐”，暗示家族由盛轉(zhuǎn)衰（2分）。這種藝術(shù)使小說“如萬鏡歸宗”，結(jié)構(gòu)渾然一體（2分）。五、論述題1.清代小說對(duì)傳統(tǒng)類型的突破與拓展主要體現(xiàn)在以下方面：（1）題材類型的創(chuàng)新：傳統(tǒng)小說多聚焦歷史、神魔、俠義，清代則出現(xiàn)世情、諷刺、才學(xué)等新類型（2分）。如《紅樓夢(mèng)》以賈府為中心，細(xì)致描寫日常生活，開創(chuàng)“家庭小說”范式；《儒林外史》以“功名富貴”為線索，諷刺科舉與士風(fēng)，是中國(guó)首部諷刺小說（4分）。（2）人物塑造的深化：傳統(tǒng)小說人物多“類型化”（如《三國(guó)演義》的“奸雄”“義絕”），清代則轉(zhuǎn)向“典型化”（2分）。《紅樓夢(mèng)》中王熙鳳“機(jī)關(guān)算盡”卻“反誤性命”，既有精明能干的一面，又有貪婪狠毒的一面，是“圓形人物”的典范；《聊齋志異》的狐鬼形象突破“非善即惡”，如《鴉頭》中的狐女鴉頭反抗壓迫，展現(xiàn)復(fù)雜人性（4分）。（3）敘事結(jié)構(gòu)的突破：傳統(tǒng)小說多線性結(jié)構(gòu)（如《水滸傳》的“串珠式”），清代則發(fā)展為網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)（2分）?！都t樓夢(mèng)》以寶黛愛情為主線，交織賈府內(nèi)外數(shù)十條副線（如薛蟠爭(zhēng)妾、探春理家），形成“千頭萬緒，一線貫穿”的立體敘事；《儒林外史》雖無中心人物，卻以“功名”為隱性線索，串聯(lián)不同故事，開創(chuàng)“散點(diǎn)透視”結(jié)構(gòu)（4分）。（4）思想深度的拓展：傳統(tǒng)小說多宣揚(yáng)道德倫理，清代則融入哲學(xué)思考（2分）?！都t樓夢(mèng)》通過“好了歌”“太虛幻境”探討“色空”觀念，超越世俗成?。弧剁R花緣》借“女兒國(guó)”“君子國(guó)”影射現(xiàn)實(shí)，批判男尊女卑、虛偽禮教，具有啟蒙色彩（4分）。綜上，清代小說在題材、人物、結(jié)構(gòu)、思想上的突破，標(biāo)志著中國(guó)古代小說的成熟，并為近代小說轉(zhuǎn)型奠定了基礎(chǔ)（2分）。2.龔自珍詩(shī)歌的啟蒙思想內(nèi)涵可從以下三方面闡述：（1）對(duì)專制制度的批判：龔詩(shī)揭露清代“衰世”的本質(zhì)，如《詠史》“避席畏聞文字獄，著書都為稻粱謀”，直指文字獄對(duì)士人精神的壓抑（4分）；《己亥雜詩(shī)》“九州生氣恃風(fēng)雷”呼吁打破“萬馬齊喑”的沉悶局面，呼喚變革（4分）。（2）對(duì)個(gè)性解放的倡導(dǎo)：龔自珍主張“尊情”“尊心”，反對(duì)理學(xué)對(duì)人性的束縛?！赌芰罟倌晷小分小耙缓嵰粍ζ缴?，負(fù)盡狂名十五年”，以“簫”“劍”象征情感與理想，張揚(yáng)個(gè)體精神（4分）；《己亥雜詩(shī)》“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”則以“落紅”自喻，強(qiáng)調(diào)個(gè)體價(jià)值的主動(dòng)實(shí)現(xiàn)（4分）。