部編版高中語(yǔ)文新教材必修（上）第七單元

朱自清《荷塘月色》優(yōu)質(zhì)課公開(kāi)課獲獎(jiǎng)教案

教學(xué)設(shè)計(jì)

《荷塘月色》是部編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)第七單元的第14篇課

文的第二課，本文寫(xiě)于1927年7月，是朱自清的一篇寫(xiě)景抒情的散

文。文中的景物描寫(xiě)堪稱(chēng)繪物細(xì)致、形象傳神。朱自清通過(guò)對(duì)月下荷

塘的描寫(xiě)，抒發(fā)了在政治形勢(shì)劇變之后，在嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)的重壓下的苦

悶、仿徨和寂寞的心境，表現(xiàn)了對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)情緒以及對(duì)未來(lái)美

好自由生活的朦朧追求。

在閱讀這篇課文的時(shí)候，我們要邊讀邊沉浸到月色清淡、荷香縷

縷的意境中去，品味那種優(yōu)雅、朦朧、幽靜之美。通過(guò)賞析，學(xué)習(xí)作

者的寫(xiě)景技巧，學(xué)會(huì)在景物描寫(xiě)中自然地融入感情，并通過(guò)比喻和

通感來(lái)激發(fā)讀者的聯(lián)想和想象。

【素養(yǎng)目標(biāo)】

1.了解朱自清的生平及作品，了解寫(xiě)作背景，積累文學(xué)常識(shí)。

2.學(xué)會(huì)運(yùn)用本文的比喻、通感、動(dòng)詞使用、疊音等修辭手法，初

步掌握鑒賞散文的技巧。

3.品味文章語(yǔ)言，欣賞作者所描繪的荷塘月色的美景，領(lǐng)悟情

景交融的寫(xiě)作手法,

4.分析并把握文章的行文線(xiàn)索，體會(huì)作者復(fù)雜的情感。

【教學(xué)重難點(diǎn)】

分析行文線(xiàn)索，體會(huì)情感變化，學(xué)習(xí)藝術(shù)特色。

【教學(xué)方法】

情景教學(xué)法、朗讀法、合作探究法。

【教學(xué)過(guò)程】

一、情景導(dǎo)入

朱自清曾以一篇《背影》，將月臺(tái)、父親和橘子聯(lián)系在了一起，寫(xiě)

出了濃厚的親情。今天，我們?cè)僖黄饘W(xué)習(xí)他的另外一篇散文《荷塘月

色》，體會(huì)其中的情感。

二、知人論世

1.了解作者一朱自清

朱自清(1898—1948),原名自華，字佩弦，號(hào)秋實(shí)。江蘇揚(yáng)州人,

原籍浙江紹興。中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人、散文作家、民主主義戰(zhàn)士。1927年

大革命失敗，中國(guó)的社會(huì)矛盾進(jìn)一步激化?！八囊欢狈锤锩兘o

朱自清帶來(lái)極大的震撼，使其思想和創(chuàng)作發(fā)生很大轉(zhuǎn)變。他的作品不

再限于日常生活的抒情小品，也有抨擊現(xiàn)實(shí)丑惡的雜文。主要作品有

《背影》《春》《歐游雜記》。

2.人物軼事

寧可餓死，不領(lǐng)美國(guó)救濟(jì)糧

朱自清是清華大學(xué)中文系教授。1948年初，人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入

最后階段，6月，北平學(xué)生掀起了反對(duì)美國(guó)扶植日本軍國(guó)主義的運(yùn)動(dòng)。

當(dāng)時(shí)，朱自清身患重病，又無(wú)錢(qián)醫(yī)治，但他毫不猶豫地在寫(xiě)著“為表

示中國(guó)人民的尊嚴(yán)和氣節(jié)，我們斷然拒絕美國(guó)具有收買(mǎi)靈魂性質(zhì)的

一切施舍物資，無(wú)論是購(gòu)買(mǎi)的或給予的”。的宣言上簽了自己的名字。

8月初，朱自清病情加重，入院治療無(wú)效，12日逝世。那時(shí)他年僅

50歲。臨終前，朱自清以微弱的聲音諄諄叮囑家人：“有件事要記住,

我是在拒絕美國(guó)面粉的文件上簽過(guò)名的，我們家以后不買(mǎi)國(guó)民黨配

合給的美國(guó)面粉！”

3.了解寫(xiě)作背景

《荷塘月色》寫(xiě)于1927年“四一二”政變之后的清華園，此時(shí)

南方還在進(jìn)行著血雨腥風(fēng)的屠殺。新文化運(yùn)動(dòng)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)發(fā)生分化。仍

然堅(jiān)守文化批判陣地的知識(shí)分子感到一種從未有過(guò)的寂寞和凄涼,

因而陷入苦悶彷徨之中。這是處在“五四”和第一次大革命兩個(gè)革命

高潮之間的低谷中的時(shí)代的苦悶，是覺(jué)醒的一代人醒來(lái)之后面對(duì)無(wú)

際的黑暗而深感理想失落、無(wú)路可走的苦悶。懷著火一樣熱情的啟蒙

者碰到的卻是冰一般冷酷的現(xiàn)實(shí)，覺(jué)醒的個(gè)性卻無(wú)法找到讓個(gè)性自

由伸展的條件，懷著這種孤獨(dú)苦悶的心情，朱自清先生寫(xiě)下了《荷塘

月色》這篇文章。

4.解題

61548；荷塘：指朱自清先生當(dāng)時(shí)任教的北京清華大學(xué)清華園里

的荷花池，是本文所要描繪的特定處所。

61548；月色：月光，點(diǎn)明了時(shí)間，是一個(gè)有月亮的夜晚。

5.了解“散文”

（一）散文的特點(diǎn)

1.形散而神不散

“形散”是說(shuō)散文取材廣泛自由，不受時(shí)空的限制，表現(xiàn)手法也

不拘一格，而且作者可以根據(jù)內(nèi)容需要自由調(diào)整、隨意變化?！吧癫?/p>

散”，即散文所要表達(dá)的主題必須明確而集中。

2.意境深邃

散文注重表現(xiàn)作者的生活感受，抒情性強(qiáng)，情感真摯。作者通過(guò)

一定的藝術(shù)手法，表達(dá)真情實(shí)感，實(shí)現(xiàn)物我的統(tǒng)一，展現(xiàn)出更深遠(yuǎn)

的思想，使讀者領(lǐng)會(huì)更深的道理。

3.語(yǔ)言?xún)?yōu)美凝練，富于文采

散文的語(yǔ)言大多清新明麗，生動(dòng)活潑，富于音樂(lè)感；同時(shí)，又兼

具簡(jiǎn)潔質(zhì)樸，自然流暢的特點(diǎn)。

（二）散文的分類(lèi)

敘事性散文、寫(xiě)景性散文、抒情性散文、哲理性散文、議論性散

文等。

三、初讀課文，整體把握

（一）預(yù)習(xí)檢查:

1.明確字音

幽僻（pi）蓊蓊郁郁（wQng）踱著（du6）

裊娜（nu6）尿脈（mo）酣眠（hdn）斂裾（ju）

2.理解下面詞語(yǔ)的意思

蓊蓊郁郁：形容樹(shù)木茂盛的樣子。

彌望:充滿(mǎn)視野，滿(mǎn)眼。

田田：形容荷葉相連的樣子。

裊娜：柔美的樣子。

脈脈：默默，形容水沒(méi)有聲音。

一例：一概，一律。

（二）初讀課文，整體感知

【思考1】劃分層次。

明確第一部分（第1—3段）：夜觀荷塘的緣由

第二部分（第4—6段）：荷塘月色

第三部分（第7—10段）：采蓮舊俗

【思考2】“這幾天心里頗不寧?kù)o”這句話(huà)在全文中有何作用？

明確直抒胸臆，奠定全文的感情基調(diào)；引領(lǐng)全篇，是文眼句。

四、文本研究

【思考1】理清線(xiàn)索

1.本文是按照什么線(xiàn)索展開(kāi)的？以表格的方式梳理關(guān)鍵詞、句,

并作分析。

明確以行蹤與情感為線(xiàn)索

行蹤反映情感變化的抒情性句子情感歸結(jié)

家中乘涼心里頗不寧?kù)o。忽然想起日日走過(guò)的荷塘。思靜

走向荷塘今晚卻很好。便覺(jué)是個(gè)自由的人。這是獨(dú)處的妙處,

我且受用這無(wú)邊的荷香月色好了。求靜

賞析荷、月但我以為這恰是到了好處。得靜

離開(kāi)荷塘但熱鬧是它們的，我什么也沒(méi)有。忽然想起采蓮的

事情來(lái)了。出靜

忽憶采蓮①那是一個(gè)熱鬧的季節(jié)，也是一個(gè)風(fēng)流的季節(jié)

②可惜我們現(xiàn)在早已無(wú)福消受了得靜f出靜

又憶《西洲曲》這令我到底惦著江南了得靜

回到家中什么聲息也沒(méi)有，妻已睡熟好久了。難靜

【思考2】賞析寫(xiě)景和語(yǔ)言

活動(dòng)：作者寫(xiě)了月下荷塘的哪些景象？又是如何寫(xiě)的？找到你感

觸比較深的語(yǔ)句，加以分析。

1.曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高,

像亭亭的舞女的裙。

明確曲曲折折、田田、亭亭三個(gè)疊詞的運(yùn)用，把葉子的整體狀態(tài),

個(gè)體形態(tài)描寫(xiě)出來(lái)了?！扒壅邸毙稳莺商翆拸V，“田田”形容荷

葉相連的樣子，“亭亭”形容荷葉下面的荷莖形體挺拔修長(zhǎng)。后一句

用了比喻的修辭，形容荷葉的舒展，具有動(dòng)態(tài)美。

61656；知識(shí)補(bǔ)充:

61548；博喻：用幾個(gè)喻體從不同角度反復(fù)設(shè)啼去說(shuō)明一個(gè)本體,

它不同于明喻、暗喻、借喻等等各種比喻。運(yùn)用博喻能加強(qiáng)語(yǔ)意，增

添氣勢(shì)。博喻能將事物的特征或事物的內(nèi)涵從不同側(cè)面、不同角度表

現(xiàn)出來(lái)。例如：雨是最尋常的，一下就是三兩天。可別惱。看，像牛

毛，像花針，像細(xì)絲，密密地斜織著，人家屋頂上全籠著一層薄煙。

（《春》）

61548；通感：通感修辭格又叫“移覺(jué)”，就是在描述客觀事物

時(shí)，用形象的語(yǔ)言使感覺(jué)轉(zhuǎn)移，將人的聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、觸

覺(jué)等不同感覺(jué)互相溝通、交錯(cuò)，彼此挪移轉(zhuǎn)換，將本來(lái)表示甲感覺(jué)的

詞語(yǔ)移用來(lái)表示乙感覺(jué)，使意象更為活潑、新奇的一種修辭格。例如:

同學(xué)們臉上露出甜蜜的笑容。

2.層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開(kāi)著的,

有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如

剛出浴的美人。

明確寫(xiě)荷花，生動(dòng)地描繪了荷花的嬌美?！把U娜羞澀”用擬人

的手法描寫(xiě)荷花的神態(tài)，前者狀其飽綻盛開(kāi)，后者狀其含苞待放;

“明珠”“星星”“美人”用比喻描寫(xiě)荷花的色彩，狀其潔白。

3.微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。

明確寫(xiě)荷香，運(yùn)用比喻和通感的方法描寫(xiě)荷花的清香。荷香屬于

嗅覺(jué)，歌聲屬于聽(tīng)覺(jué)，但微風(fēng)送來(lái)的縷縷清香與遠(yuǎn)處高樓上傳來(lái)的

渺茫歌聲，二者都是隱隱約約、時(shí)斷時(shí)續(xù)、似有若無(wú)的。

4.薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過(guò)一樣;

又像籠著輕紗的夢(mèng)°

明確寫(xiě)月光。光，是抽象虛幻的難寫(xiě)之景，作者先用比喻的方法

直接描寫(xiě)，“月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上“，這

“瀉”字與"靜靜地''修飾語(yǔ)相配合，雖準(zhǔn)確生動(dòng)地寫(xiě)出了月光既像

流水沒(méi)有遮攔，一瀉無(wú)余，又絕無(wú)聲響，幽靜幽美“薄薄的青霧浮起

在荷塘里“，“青”表明這是荷塘荷葉上的霧，“浮”表現(xiàn)霧飄渺輕

柔，“薄薄”與下文“輕紗”照應(yīng)。“葉子和花仿佛在牛乳中洗過(guò)一

樣“，荷葉不再翠青，荷花不再純白，一例的失卻它的本色，變成了

乳白色，這正是隔霧看花之景，混混沌沌，渾渾噩噩，“像籠著輕紗

的夢(mèng)”，似睡非睡，似醒非醒，朦朦朧朧。

5.月光是隔了樹(shù)照過(guò)來(lái)的，高處叢生的灌木，落下參差的斑駁

的黑影，峭楞楞如鬼一般；彎彎的楊柳的稀疏的倩影，卻又像是畫(huà)在

荷葉上。

明確這里寫(xiě)月影，通過(guò)月影寫(xiě)月色。楊柳的“倩影”“像是畫(huà)在

荷葉上”，正面狀月影之美；灌木的“黑影”“峭楞楞如鬼一般"，這

是寓美于丑，化丑為美。月色是單一的，但是月影卻是明暗掩映，

落有致，多姿多彩的。

6.塘中的月色并不均勻；但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上

奏著的名曲。

明確這是總寫(xiě)月光和月影。流動(dòng)的光波，本是無(wú)聲的，被描寫(xiě)成

動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)，給人以視覺(jué)兼聽(tīng)覺(jué)的美感。

7.荷塘的四面，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近，高高低低都是樹(shù)，而楊柳最多。這些

樹(shù)將一片荷塘重重圍?。恢辉谛÷芬慌?，漏著幾段空隙，像是特為月

光留下的。

明確寫(xiě)樹(shù)，“遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近，高高低低都是樹(shù)”表現(xiàn)樹(shù)之多，“重重

圍住”表現(xiàn)樹(shù)之密。描寫(xiě)“空隙”，反襯了樹(shù)之茂密，又扣住了月色。

8.樹(shù)縫里也漏著一兩點(diǎn)路燈光，沒(méi)精打采的，是渴睡人的眼。

明確寫(xiě)樹(shù)色“陰陰”，像“煙霧”；遠(yuǎn)山“隱隱約約”，“只有

些大意”；路燈光“沒(méi)精打采”，表現(xiàn)了淡淡月光下景色的朦朧。

9.這時(shí)候最熱鬧的，要數(shù)樹(shù)上的蟬聲與水里的蛙聲；但熱鬧是它

們的，我什么也沒(méi)有。

明確寫(xiě)蟬聲和蛙聲。這一句的言外意是，唯有大自然中的生命才

有自由，而自己卻沒(méi)有了自由。露出了淡淡的哀愁。這個(gè)恰恰沖淡了

第4、5段淡淡的喜悅。

【思考3】分析情感與手法

1.為什么“心里不寧?kù)o”的作者要“享受這無(wú)邊的荷香月色”？

明確作者的行蹤與他的情感緊密相連：正因?yàn)樵诩依铩靶睦锊粚?/p>

靜”，所以要走出家門(mén)追求寧?kù)o，可謂緣情寫(xiě)景。

2.第五段中，作者為什么認(rèn)為月色“恰到好處”？

明確荷塘素淡朦朧、寧?kù)o幽寂的景象與作者的心境吻合，這正是

作者的追求，于是他要無(wú)牽無(wú)掛獨(dú)自受用無(wú)邊的荷香月色，擺脫不

寧?kù)o，得到安寧，寄情于景。

3.為什么認(rèn)為“熱鬧是它們的，我什么也沒(méi)有”？

明確寧?kù)o只是片刻，熱鬧的蟬聲與蛙聲讓作者想起江南采蓮的

熱鬧，讓作者走出寧?kù)o，回到家中，是謂觸景生情。

4.作者為什么會(huì)“忽然想起果蓮的事情來(lái)了”呢？

明確“頗不寧?kù)o”的心情在夢(mèng)境般的荷塘岸邊沒(méi)有得到排遣，就

想靠對(duì)古代采蓮盛況的向往和對(duì)故鄉(xiāng)的懷念來(lái)解脫。

5.《西洲曲》本是用來(lái)描寫(xiě)一個(gè)青年女子思念情人的痛苦，作者

卻借用來(lái)表達(dá)什么感情？文章中的哪個(gè)句子可以表明？

明確思鄉(xiāng)之情一一這令我到底惦著江有了

6.此時(shí)此刻的作者為什么會(huì)惦著江南呢？

明確觸景生情，獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，面對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)苦悶彷徨,

無(wú)所適從，欲超然又想掙扎，借思鄉(xiāng)排遣此愁。

7.”這樣想著，猛一抬頭，不覺(jué)已是自己的門(mén)前；輕輕地推門(mén)進(jìn)

去，什么聲息也沒(méi)有，妻已睡熟好久了?！币痪溆惺裁醋饔茫?/p>

明確照應(yīng)開(kāi)頭；回到無(wú)法超脫的現(xiàn)實(shí)中，更能體現(xiàn)作者的哀愁。

【思考4】對(duì)比閱讀

看蓮

楊瑩

①看蓮要趁早，千萬(wàn)別過(guò)了八月才去，只剩下蓮蓬頭和枯葉。也

千萬(wàn)別到了傍晚才去，蓮會(huì)睡著在夜霧里。今日恰逢其時(shí)，正是蓮花

盛開(kāi)的時(shí)節(jié)，一路上聽(tīng)得到那花開(kāi)的聲音。非專(zhuān)程去看蓮，也未想到

會(huì)遇到蓮，臨時(shí)去參加一個(gè)會(huì)，中午休會(huì)，意外地聽(tīng)說(shuō)我們被安排

在一個(gè)荷塘旁就餐C

②常常，想見(jiàn)的人會(huì)偶遇在某個(gè)地方，這樣的邂逅便帶來(lái)如看

蓮般的喜悅。今天隨意地走近了蓮，蓮花在湖面上輕輕地裂開(kāi)，久違

了的蓮，總能令人心動(dòng)，這內(nèi)心的喜悅，又似意外地走近了一位想

念已久的人。

③荷塘邊總是一種令人暈眩的燥熱，蟬鳴此起彼伏，柳枝一動(dòng)

不動(dòng)，一股燥熱往上冒，心底的煩惱再次無(wú)限地蔓延開(kāi)來(lái)。這個(gè)季節(jié)

里，我不自覺(jué)地染上了復(fù)雜而郁悶的情緒，陷入不想回憶的回憶。那

么多的日子里，是什么使我滿(mǎn)懷憂(yōu)傷，又滿(mǎn)懷希望呢？那些煩惱,

如蓮，是切膚的，是溫暖的，又是不可言說(shuō)的，那苦痛是屬于自己

的，是與出身連在一起的。

④心煩時(shí)喝茶，心靜許多，那么，心煩時(shí)看蓮呢？也許與喝茶

同感。最安靜地度過(guò)余生的地方該是溫暖的，什么回憶也打擾不了的。

⑤湖面驕陽(yáng)當(dāng)頭，蓮，勇敢地展示著自己的美，這本身其實(shí)就

是一種無(wú)聲的力量。靜心觀荷，無(wú)需任何語(yǔ)言。

⑥忽然飄來(lái)兩句穢語(yǔ)，折殺了荷塘溢出的美，徒增使人心煩的

噪音。在湖面上生出一片蓮花之前，是一池污水，而花敗時(shí)污水還是

污水，所以，有的人就只看得見(jiàn)污水，就只看見(jiàn)了污水，看不到大

美，便只有把看見(jiàn)的污水反復(fù)地傳說(shuō)，而污水，是罵不干凈的。

⑦常常，我們周?chē)娜?，我們的同行者，都不是我們自己可?/p>

選擇的，這是人的一種無(wú)奈。生活中常常忽然間就撞見(jiàn)了你不想見(jiàn)的

人，為了和諧，你必須忍耐著。

⑧而那“大美”，美的時(shí)間又是那么短暫，所以，人們才記得,

才惦記。在這樣誰(shuí)也逃脫不了的污水中，孤獨(dú)著，等待著蓮花一次次

開(kāi)放。每個(gè)夏天的花朵，都是寂寞的。在這樣誰(shuí)也逃脫不了的污水中，

沒(méi)有孤獨(dú)感的人，應(yīng)該是可恥的，不能品味寂寞的人，也是可憐的。

⑨北方的蓮，因?yàn)樯儆?，所以少了幾分南方的溫?rùn)，烈日下,

陽(yáng)光一動(dòng)不動(dòng)地照在湖面的荷葉上。耀眼的一點(diǎn)，一點(diǎn)，形成一片,

那綠泛著白光，令人暈眩，蟬鳴給空氣帶不來(lái)一絲波動(dòng)，有幾分印

象派的味道?；秀遍g，有種迷路的感覺(jué)。

⑩我感覺(jué)不到風(fēng)，風(fēng)都來(lái)自遠(yuǎn)方，我因此而失望。

9322；一旁的涼棚給荷塘添了不少味道。遠(yuǎn)方一位友人打來(lái)電話(huà),

我走到?jīng)雠锢锶ソ勇?tīng)，一邊聽(tīng)一邊看著那池塘里的蓮，瞇起眼睛想

這位純凈的友人，似乎堅(jiān)忍靜處一隅的蓮，他的坦然卻也令我聯(lián)想

到委瑣處世的“活命哲學(xué)”來(lái)，整日被“非如此不可”驅(qū)使。

9323；我嘗試著不說(shuō)話(huà)，看那些葉子。就這樣默默感受著蓮.，無(wú)

法躲避地觸碰到了靈魂。心，高出那池渾水，高出天，那天然的魂靈

無(wú)法將自己的心融入世俗的渾濁之中。每個(gè)孤獨(dú)的靈魂都是高尚的°

走近一朵靜靜盛開(kāi)的蓮花，記下它在這一刻里的姿態(tài)，它似乎在說(shuō):

我就是在這樣的污水里生長(zhǎng)著，我就是這樣安心茍且地咀嚼著屬于

我的這份孤獨(dú)，直到你的到來(lái)。

讀荷

吳長(zhǎng)忠

世人皆愛(ài)荷，嘆其美艷，贊其高潔。常常地，細(xì)細(xì)地品味荷花,

我感覺(jué)荷花一一也許只有荷花，達(dá)到了美而至圣的境界。

圣和美無(wú)疑是人類(lèi)所追求的價(jià)值體系中的兩個(gè)核心概念。在人類(lèi)

感知自身及外部世界的過(guò)程中，形成了人類(lèi)的意識(shí)形態(tài)。在意識(shí)形態(tài)

的主要形式中，每一種形式都對(duì)應(yīng)著一個(gè)核心概念，或曰核心價(jià)值。

正如哲學(xué)之對(duì)應(yīng)真，道德倫理學(xué)之對(duì)應(yīng)善，法律之對(duì)應(yīng)安，體育之

對(duì)應(yīng)力，圣和美則分別是宗教與藝術(shù)的核心概念。這個(gè)價(jià)值體系中的

諸核心價(jià)值，在其最高境界則是相通的。其一例是高水平的體育競(jìng)賽

不僅能引起人們對(duì)“更高、更快、更強(qiáng)”之趨于力的極限的贊嘆，也

能同時(shí)給人們以美的享受，即由核心價(jià)值"力”至核心價(jià)值“美”的

渡溢。其另例如古希臘雕塑“斷臂的維納斯“，千百年來(lái)，面對(duì)這尊

美得令人炫目的人體，沒(méi)有人想過(guò)觸摸或占有，她在人們的心底激

起的是神圣的感覺(jué)，因?yàn)樗拿蓝谷苏业搅艘环N近乎神圣的自信,

這是由核心價(jià)值“美”至核心價(jià)值“圣”的升華。

觀諸四季花卉，或暗香清芳，明媚嬌艷，或娓紫嫣紅，百態(tài)千

姿，實(shí)乃自然造化之精華。若自然界亦有核心價(jià)值體系，我相信“花”

應(yīng)居于體系之高端，正如“美”居于人類(lèi)社會(huì)核心價(jià)值體系之頂層。

然因四時(shí)花卉生長(zhǎng)特征、自然品性之差異，給予欣賞主體的感覺(jué)

也是不同的，更何況欣賞主體亦有千差萬(wàn)別，作為同一個(gè)體的欣賞

者在不同時(shí)空環(huán)境下的感受也是不同的。

秋天品味菊花，我為其風(fēng)節(jié)而感動(dòng)，“寧可枝頭抱香死，何曾吹

落北風(fēng)中“，偉丈夫也。冬天品味梅花，我為其勇毅而擊節(jié)。自知風(fēng)

寒侵凌，依然前行報(bào)春，真勇士也。春天品味牡丹，我為其氣韻而贊

嘆?？茨且S魏紫在春陽(yáng)下綻放，在春風(fēng)中搖曳，似將日月精華集于

一身，縱情恣肆地展示著生命的高貴與艷麗。

此花中三品，可贊可嘆。然而細(xì)品其生命過(guò)程，止于在自然形態(tài)

之美艷中展示其節(jié)其氣，而未入由美至圣之境界。入此境者，唯有荷

花。你看她自盈盈清水中拔節(jié)而出，在纖塵不染的綠葉間綻放，在暖

暖夏暉中凋謝，生來(lái)默默，歸去靜靜，不爭(zhēng)不囂，無(wú)艾無(wú)怨。在轉(zhuǎn)瞬

間開(kāi)放，為夏晨染一片亮麗；又在轉(zhuǎn)瞬間逝去，為午后添一層靜穆。

我曾多次守候荷塘，卻從未見(jiàn)一片荷花落下，似乎她特意選擇人們

不經(jīng)意時(shí)歸去。那不知什么時(shí)候?yàn)⒙湓诤扇~上的花瓣，卻片片鮮嫩,

似從清水中綻出的新的花朵。你再看那未曾落下的殘荷，卻依然在惠

風(fēng)中、在清水上、在綠葉間搖曳著，綻放著嫵媚。此時(shí)，我為荷的美

艷而炫目，為荷的神圣而感動(dòng)。

人生之匆匆猶荷花之來(lái)去。作為生命個(gè)體的人生是否也能像荷花

一樣，在歸來(lái)歸去問(wèn)這么幽寂這么靜美呢？荷花以其整個(gè)生命過(guò)程

的純美臻至“圣”的境界，似乎也以至美的一生昭示著我們，引導(dǎo)著

我們黝力前行。

問(wèn)題：這兩篇文章和《荷塘月色》都寫(xiě)到了荷（蓮）塘，都寫(xiě)到

了荷（蓮），但在所表達(dá)的思想情感上既有相同之處，也有不同之處。

試根據(jù)自己的理解，簡(jiǎn)要分析這兩篇文章在思想情感上的異同。

明確同：三者都表達(dá)了對(duì)于荷（蓮）花的喜愛(ài)，享受荷（蓮）花

給人視覺(jué)和心靈帶來(lái)的審美感受。

異：①《看蓮》更多地表現(xiàn)了對(duì)孤獨(dú)的堅(jiān)持、對(duì)人生的思考，在

喜悅中有種平和的達(dá)觀;②《荷塘月色》更多地表現(xiàn)了對(duì)孤獨(dú)的尋求、

對(duì)人生的暫時(shí)逃避，在喜悅中有種淡淡的哀愁；③《讀荷》主要表達(dá)

作者對(duì)荷的崇敬與贊美、對(duì)人生的感悟，有一種激昂之情。

五、技巧點(diǎn)撥一分析本文的藝術(shù)特色

【任務(wù)引導(dǎo)】我們要邊讀邊沉浸到月色清淡、荷香縷縷的意境中

去，品味那種優(yōu)雅、朦朧、幽靜之美。通過(guò)賞析，學(xué)習(xí)作者的寫(xiě)景技

巧，學(xué)會(huì)在景物描寫(xiě)中自然地融入感情，并通過(guò)比喻和通感來(lái)激發(fā)

讀者的聯(lián)想和想象C

【寫(xiě)法分析】分析本文的藝術(shù)特色

1.手法靈活多樣，善用修辭。如：鮮明的比喻、明顯的對(duì)比、強(qiáng)

烈的襯托、生動(dòng)的擬人、傳神的通感

2.語(yǔ)言新穎，用詞精準(zhǔn)傳神。如：動(dòng)詞和量詞等。

3.融情入景、即景抒情。文章通過(guò)游蹤的轉(zhuǎn)換，以景物來(lái)傳達(dá)內(nèi)

心的情感變化。

4.運(yùn)用疊詞，節(jié)奏鮮明。如：迷迷糊糊、悄悄、蓊蓊郁郁、陰森

森、淡淡、曲曲折折等。

六、明晰主旨

朱自清通過(guò)在月下荷塘靜謐幽美的景色中獨(dú)處的心境描述，表

達(dá)了他抑郁孤寂、想超脫現(xiàn)實(shí)自得其樂(lè)而不可得的情緒，以及對(duì)自由

寧?kù)o生活的向往。

七、拓展閱讀

朱自清：生不逢時(shí)的完美人格

朱自清的一生，如同一根緊繃的弦，從未松懈；又如同上緊的發(fā)

條，無(wú)比精準(zhǔn)。他的一生，極其認(rèn)真。

朱自清寫(xiě)作時(shí).往往要先細(xì)心斟酌后才會(huì)動(dòng)筆，往往寫(xiě)完無(wú)須

修改。但因?yàn)樽⒅刭|(zhì)量，他每天最多寫(xiě)500字。所以，他的清貧一部

分原因是因?yàn)閷?xiě)得太慢。《荷塘月色》中提到了蟬鳴。有人寫(xiě)信給朱

自清，說(shuō)蟬夜晚是不叫的。朱自清他寫(xiě)信向昆蟲(chóng)學(xué)家請(qǐng)教。后來(lái)又兩

次親耳聽(tīng)到月夜的蟬聲，他才相信自己沒(méi)有寫(xiě)錯(cuò)。為此，朱自清專(zhuān)門(mén)

寫(xiě)了一篇文章。

他不斷地學(xué)習(xí)，以求自我完善，大量閱讀各種書(shū)籍，虛心向語(yǔ)

言學(xué)家王力、詩(shī)詞專(zhuān)家黃節(jié)、俞平伯等人請(qǐng)教。平時(shí)，他也堅(jiān)持用中、

英、日三種文字書(shū)寫(xiě)日記，以此來(lái)鞏固和提高自己的外語(yǔ)水平。

在教學(xué)上，朱自清也是極其認(rèn)真。比如，他開(kāi)設(shè)的選修課“文辭

研究”只有王瑤一個(gè)學(xué)生。盡管這樣，朱自清仍然如平常一樣地講授、

考試。在工作上，朱自清做事原則性很強(qiáng)。他在辭去圖書(shū)館館長(zhǎng)職務(wù)

準(zhǔn)備辦理移交時(shí)，特地將一個(gè)不稱(chēng)職的館員辭退。朱自清說(shuō)：“我不

能把確實(shí)無(wú)法勝任國(guó)書(shū)館工作的人留給繼任的圖書(shū)館館長(zhǎng)，讓我充

好人而繼任館長(zhǎng)當(dāng)惡人?！敝熳郧逶谇迦A中文系執(zhí)教23年，擔(dān)任系主

任16年，開(kāi)了16'口課，是對(duì)清華中文系學(xué)風(fēng)影響最深的人。如今,

清華園里的“荷塘月色”和“自清”亭，為這個(gè)理工大學(xué)增添了一抹

人文色彩。

人，應(yīng)該怎么樣度過(guò)這一生？1916年，剛剛成年的北京大學(xué)預(yù)

科學(xué)生朱自華在思索這個(gè)問(wèn)題。1916年，第一次世界大戰(zhàn)處于關(guān)鍵

階段，戰(zhàn)事正隆。當(dāng)時(shí)的中國(guó)，因?yàn)樵绖P去世，進(jìn)入了軍閥割據(jù)混

戰(zhàn)時(shí)期。這樣的時(shí)代，稱(chēng)之為亂世并不過(guò)分。在父親的勉力張羅下,

朱自華舉辦了一場(chǎng)體面的婚禮。妻子武鐘謙是名醫(yī)之女，溫柔賢惠,

善于持家。作為結(jié)婚禮物，父親為朱自清置辦了一件紫貂皮大衣一一

《背影》里的紫毛大衣即是。然而，在大學(xué)期間，為了買(mǎi)一本《韋伯

斯特大字典》，他將這件紫貂皮大衣當(dāng)?shù)袅恕?/p>

為了明志。朱自華改名“自清”，以勉勵(lì)自己在困境中保持清白，

不同流合污。朱自清順便把表字也一并解決了，他以“佩弦”為字，時(shí)

刻警策自己。為了達(dá)到自清的目的，便于自我反省，朱自清每天都寫(xiě)

日記。但后人從他的日記里，感受最深的卻是清貧。他的日記，幾乎

就是一部民國(guó)知識(shí)分子貧困史。朱自清從1924年7月28日開(kāi)始記日

記。翻開(kāi)日記第一頁(yè)，就是兩條借貸記錄：1924年7月29日，晚與

房東借米四升。舊歷年關(guān)亦有相似情形：30日，午后向張益三借五

元，甚忸怩！

“七七事變”后，朱自清先后在長(zhǎng)沙臨時(shí)大學(xué)和昆明西南聯(lián)大任

教。昆明時(shí)期，物價(jià)奇高，他不得不開(kāi)源節(jié)流。吃，靠和青年助教合

住一室搭伙、包飯，或到朋友家蹭飯，因假菜粗硬、食無(wú)規(guī)律，胃病

長(zhǎng)期不愈，日記中常?？吹轿覆“l(fā)作的文字；穿，則常年不添新衣，

一度經(jīng)常披件趕馬人的藍(lán)氈“一口鐘”到昆明城里授課，成為聯(lián)大一

景。至于開(kāi)源，則是拼命寫(xiě)文章、做兼職。因?yàn)榻?jīng)常借不到錢(qián)，朱自

清不得不和當(dāng)鋪打交道。在1942到1943年間，他隔三岔五地跑寄賣(mài)

行，先后拿去寄售的物件有：網(wǎng)球拍、字典、燈泡、行軍床、被單、

橡皮管、墨盒、皮外衣、窗簾。為此，朱自清沒(méi)少受奸商的氣。

1945年夏天，抗戰(zhàn)臨近勝利，據(jù)友人回憶，47歲的朱自清已經(jīng)

衰老得令老友感到吃驚。

當(dāng)時(shí)，法幣急速貶值，到1948年的時(shí)候，買(mǎi)一包紙煙都要幾萬(wàn)

塊錢(qián)。朱自清每月的薪水僅夠買(mǎi)3袋面粉。國(guó)民黨政府為了平息高級(jí)

知識(shí)分子的怨氣，向他們派發(fā)一種配購(gòu)證，可用很便宜的價(jià)格買(mǎi)到

“美國(guó)支援的面粉”。清華大學(xué)學(xué)生吳啥加其他人為了揭穿國(guó)民黨政

府的陰謀，抗議美國(guó)政府的侮辱，發(fā)表一個(gè)公開(kāi)聲明，號(hào)召大家拒

絕購(gòu)買(mǎi)美援平價(jià)面粉，一致退還購(gòu)物證。

聲明寫(xiě)好了，要征集簽名。朱自清第一個(gè)在聲明上簽了字，并憤

然地說(shuō)：“寧可貧病而死，也不接受這種侮辱性的施舍！”1948年8

月，朱自清的體重僅有38.8公斤。1948年8月12日，彌留之際的

朱自清對(duì)第二任妻子陳竹隱斷斷