四川省廣安市前鋒區(qū)2025-2026學年高二上學期期中語文試題考生注意：1.本試卷分選擇題和非選擇題兩部分。滿分150分，考試時間150分鐘。2.答題前，考生務必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項目填寫清楚。3.考生作答時，請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑；非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。4.本次考試范圍：必修上冊、必修下冊與選擇性必修上冊。?預祝你們考試成功?一、閱讀（72分）（一）閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成各小題。材料一：今年是中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利80周年。中國人民經(jīng)過14年艱苦卓絕的浴血奮戰(zhàn)，最終戰(zhàn)勝了侵略者，迎來了抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利。這個偉大的勝利，重新確立了中國的大國地位，徹底洗刷了近代以來抗擊外來侵略屢戰(zhàn)屢敗的民族恥辱。從精神層面而言，中華民族經(jīng)過抗戰(zhàn)血與火的洗禮，猶如鳳凰涅槃般浴火重生，“中華民族是一個”的民族共同體認識深入人心，愛國主義空前高漲。天下興亡、匹夫有責的愛國情懷，視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)，不畏強暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概，百折不撓、堅忍不拔的必勝信念。中華民族經(jīng)由抗戰(zhàn)而形成的偉大抗戰(zhàn)精神，內(nèi)涵豐富、意蘊深遠，不僅是抗戰(zhàn)勝利的精神源泉，也一直激勵著后人勇毅前行。馬克思主義唯物史觀認為，物質(zhì)決定精神，精神反作用于物質(zhì)。近代中國積弱積貧，物質(zhì)基礎薄弱。以鋼為例，20世紀30年代，中國鋼的年產(chǎn)量大約只有日本的百分之一，軍隊裝備遠不及日本軍隊。物質(zhì)基礎薄弱，也導致國人精神世界受到侵蝕，“一盤散沙”似乎成了當時中國人的代名詞。但是，中國有著數(shù)千年從未中斷的文明歷史。正如魯迅先生所言，“我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人”，他們才是“中國的脊梁”。近代以來日本對中國的侵略，致中國于“亡國滅種”的危機，強烈地激發(fā)了中國人內(nèi)心深處的愛國情感，并煥發(fā)出無敵的力量。中國人民的民族精神被全面激發(fā)，開始了全民族抗戰(zhàn)，并且以精神力的強健與發(fā)揚，在相當程度上彌補著物質(zhì)力的短缺與不足。中國共產(chǎn)黨人是偉大抗戰(zhàn)精神的杰出代表?？箲?zhàn)時期犧牲的共產(chǎn)黨人千千萬萬，他們無不體現(xiàn)出強大的精神力量。趙一曼，這位貌似柔弱的女子，有著“白山黑水除敵寇，笑看旌旗紅似花”的抗日情懷。她在被日軍關押期間，成功地以愛國心民族情打動看守和護士，于是他們幫她逃出了關押地，雖最終未能成功，但使日本人也不得不感嘆共產(chǎn)黨人的意志感染力和普通中國人內(nèi)在的愛國情懷。借用毛澤東形容抗美援朝之語，抗戰(zhàn)時期的中國，是“鋼少氣多”，但就是這樣的“氣”，也就是強大的精神力量，支撐著中國在艱難的環(huán)境下堅持抵抗，不僅取得了最終的勝利，而且開辟了世界反法西斯戰(zhàn)爭的東方主戰(zhàn)場。偉大抗戰(zhàn)精神包含著多方面的豐富內(nèi)涵。天下興亡、匹夫有責的愛國情懷。近代以來，列強壓迫激發(fā)了每一個中國人的愛國情感。1937年盧溝橋的槍聲，讓中華民族精神“像一道現(xiàn)代的新萬里長城似的矗立了起來”。個個爭先，義無反顧，團結在抗戰(zhàn)的旗幟下，“恨不抗日死”，這是令侵略者膽寒的精神力量。視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)?！皶r窮節(jié)乃見，一一垂丹青?！泵褡鍤夤?jié)看似無形，實則有形。在抵抗侵略、生死存亡的剎那間，唯有愛國的情感，可以驅(qū)動個人舍生取義。戴安瀾將軍率隊遠征緬甸，多次重創(chuàng)日軍，后身負重傷，他在遺書中表示：為國戰(zhàn)死，事極光榮。冀中抗日英雄馬本齋的母親白文冠被日軍逮捕逼其勸降，她絕食殉國。馬本齋得知后寫下誓言：偉大母親，雖死猶生，兒承母志，繼續(xù)斗爭！不畏強暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概。面對強敵，中國人不畏強暴。淞滬會戰(zhàn)中，謝晉元率部堅守四行倉庫，他寫下誓詞：“余一槍一彈，決與倭寇周旋到底。”左權將軍身負重任，舍棄個人生活換得千千萬萬中國人獨立自由的生活，最后在太行山壯烈犧牲。百折不撓、堅忍不拔的必勝信念。戰(zhàn)爭是物質(zhì)的較量，也是精神的對抗。面對困難，堅定抵抗者則永不退縮、心懷必勝信念。毛澤東總結道：“這個軍隊具有一往無前的精神，它要壓倒一切敵人，而決不被敵人所屈服。”楊靖宇將軍在射出最后一顆子彈時說：“一個忠實的共產(chǎn)黨員……最后勝利的決心是堅定的?！惫伯a(chǎn)黨人是偉大抗戰(zhàn)精神的塑造者和實踐者。敢于斗爭，就是迎難而上；善于斗爭，就是知己知彼。毛澤東在《論持久戰(zhàn)》中精辟地闡釋了兩者關系，其中的關鍵在發(fā)動全面抗戰(zhàn)、全民抗戰(zhàn)。而只有中國共產(chǎn)黨能以自身的政治引領、思想意志、精神作風、實干苦干，團結動員民眾，實現(xiàn)全民族抗戰(zhàn)，發(fā)揮中流砥柱的作用。材料二：歷史可以觀照現(xiàn)實，現(xiàn)實也可以反映歷史。形成于抗戰(zhàn)中的偉大抗戰(zhàn)精神，不僅是那個時代的反映，也是代代不息的中國人愛國情懷的寫照；不僅具有歷史的特性，更具有時代的價值。偉大的抗戰(zhàn)精神，是中華民族覺醒的里程碑?？箲?zhàn)時期，以中國共產(chǎn)黨的中流砥柱作用為核心，在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的旗幟下，積極昂揚的民族精神得到極大升華和錘煉，中國人的精神面貌有了極大的變化，為新中國的成立奠定了強大的精神基礎。毛澤東這樣總結抗戰(zhàn)時期中國的變化：“這個戰(zhàn)爭促進中國人民的覺悟和團結的程度，是近百年來中國人民的一切偉大的斗爭沒有一次比得上的?！眰ゴ罂箲?zhàn)精神是我們聚力強國復興偉業(yè)的精神源泉。人要有精神，民族和國家更是如此。當今世界正處于百年未有之大變局，我們更需要發(fā)揚偉大抗戰(zhàn)精神，團結一心，砥礪前行，攻堅克難，以抗戰(zhàn)先輩為榜樣楷模，筑起我們的精神長城，為以中國式現(xiàn)代化全面推進強國建設、民族復興偉業(yè)而團結奮斗！（兩則材料均摘編自汪朝光《弘揚偉大抗戰(zhàn)精神聚力強國復興偉業(yè)》，載《光明日報》2025年9月13日）1.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.兩則材料共同表明，偉大抗戰(zhàn)精神的形成，其內(nèi)因在于中華民族數(shù)千年未中斷的文明歷史，外因則在于近代日本侵略帶來的亡國滅種危機。B.材料一引用“鋼少氣多”的說法，是為了論證在特定歷史條件下，強大的精神力量能夠突破物質(zhì)基礎的制約，甚至在一定程度上決定戰(zhàn)爭的最終走向。C.材料一列舉戴安瀾、馬本齋母親等人的事跡，旨在說明愛國情懷是偉大抗戰(zhàn)精神的核心，它統(tǒng)領并涵蓋了民族氣節(jié)、英雄氣概與必勝信念。D.材料二在材料一的基礎上，進一步闡發(fā)了偉大抗戰(zhàn)精神的時代價值，指出其不僅是歷史的里程碑，更是我們今天應對百年變局、實現(xiàn)民族復興的精神動力。2.下列對材料一論證特色的分析，不正確的一項是（）A.文章將唯物史觀作為立論基礎，先分析物質(zhì)基礎的薄弱，再論述精神力量的強大，體現(xiàn)了辯證的邏輯思維。B.文章引用魯迅、毛澤東等人的言論，增強了論證的說服力和權威性，也使文章語言更富文采和感染力。C.文章在論述“民族氣節(jié)”時，通過馬本齋母子誓言的對比，有力地證明了愛國情感可以驅(qū)動個人舍生取義。D.文章先將共產(chǎn)黨人定位為抗戰(zhàn)精神的杰出代表，然后解釋抗戰(zhàn)精神的內(nèi)涵，最后指出共產(chǎn)黨人恰是這種精神內(nèi)涵的塑造者和實踐者，體現(xiàn)了論證的層層深入。3.材料一隱含了對“物質(zhì)弱國必然戰(zhàn)敗”這一觀點的反駁。請根據(jù)文本，補全作者的核心論證鏈條。作者首先承認近代中國物質(zhì)基礎薄弱的事實。但他指出，這種劣勢可以被①____________所彌補。因為中國的②____________蘊藏著強大的潛能，侵略危機則充當了③____________，最終使精神力量戰(zhàn)勝了物質(zhì)上的懸殊。4.某中學歷史社團計劃舉辦一場名為“精神的回響”的主題展覽，旨在向同學們介紹從抗戰(zhàn)時期到新時代，中華民族精神的傳承與發(fā)展。請你結合兩則材料，為本次展覽寫一段前言。要求：緊扣主題，觀點明確，語言簡練，不超過100字。5.材料一認為，偉大抗戰(zhàn)精神在相當程度上彌補了物質(zhì)力的短缺?！堕L征勝利萬歲》和《大戰(zhàn)中的插曲》同樣展現(xiàn)了革命者強大的精神力量。請結合其中一篇課文，談談你對“精神力量”的理解。（二）閱讀II（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成小題。文本一：焦裕祿（節(jié)選）何香久焦裕祿帶領“除三害”調(diào)查隊騎著自行車又出發(fā)了。視野中看到的都是一片白茫茫的荒沙地。他們看見路邊幾個社員在整地，一行人走過去，看見地里蓋著一層淤沙。焦裕祿問：“這塊地沒種麥子嗎？”一個社員回答：“種了，去年雨水大，麥苗長得還不賴。誰想到返青了刮了一場風，麥苗全讓風沙打死了?！苯乖５摱紫氯?，用手撥開厚厚的沙土，看見了枯死的麥苗。他拔下一株，小心地放在手心里，雙眉緊鎖。調(diào)查隊登上黃河堤，在黃沙漫漫的黃河故道尋找風口沙路。一陣風沙起來了，沙塵如黃龍在大地上翻滾。焦裕祿用手一指，大聲問：“現(xiàn)在起風的是什么地方？”張欽禮說：“黃河灘！”又問：“這風沙會落到哪兒去？”張欽禮說：“還不清楚。”焦裕祿手指天空，畫了一個大大的弧形：“你們看，風有風路，沙有沙路，水有水路，人有人路。一點都不亂。這風向沙路的規(guī)律，我們必須弄個清楚！”他們順著風沙游走的方向窮追不舍，又一陣急驟的風沙撲來，焦裕祿和大家只好把自行車平放在沙地上。察看著地里的莊稼，焦裕祿發(fā)出痛心的驚呼：“這一邊刮平了，那一片連根都拔了！”他對身邊的技術員說：“這兒是個風口?！彼诤魢[的黃風沙暴中，定定地看著這個風口。肝病又一次劇烈發(fā)作了，他疼得站立不穩(wěn)，只好蹲在地上。張欽禮說：“這么大的風沙，你的身體吃不消啊。要不讓李林陪你回去，我?guī)д{(diào)查隊往前走，查完了寫個材料讓你看?！苯乖５摀u搖頭，說：“吃別人嚼過的饃沒味道！”張欽禮眼睛一亮：“吃別人嚼過的饃沒味道！焦書記，你這句話簡直就是格言哪?！苯乖５撜f：“要根治‘三害’，必須查清它的分布情況，還是剛才那話，不能只吃別人嚼過的饃，我要親手掂掂蘭考‘三害’的分量！”又是一場揚沙蔽日的大風。大風發(fā)出了尖厲的嘯叫，摧毀了剛剛整修好的農(nóng)田。小苗全都連根拔了，剛栽的泡桐樹也吹斷了不少。田野里，社員們看著被大風連根拔掉的莊稼苗，心疼得唏噓不已。一個老人仰面痛哭：“老天爺，你不睜眼??！”焦裕祿和副縣長張欽禮帶領風沙勘察隊，頂著大風查看風災情況。他們推著自行車，走一步退兩步，走得十分艱難，身上臉上都是沙土，成了一個個土人。自行車推也推不動了，他們把自行車放倒，幾個人走向田間。走到一面沙嶺前，風越來越猛，他們靠著沙坡休息。焦裕祿的雙手使勁抵住肝部。焦裕祿說：“老張啊，我有時真想歇兩天。我覺得肝那兒長出的疙瘩越來越大了。可這風沙它逼著不讓咱歇呀。啥時咱縣的沙丘全封固完了，我獎勵自己一回，關起門來睡兩天大覺?！苯乖５撎稍诖采?，輾轉反側。蘭考火車站的汽笛聲若斷若續(xù)。他抬起身子，悄悄從被窩里摸了把掃床的笤帚，頂住肝區(qū)。他的被筒里總是藏掖著笤帚、刷子、筆桿、空杯子之類的硬東西，隨時用來應急。外面雷聲隆隆，焦裕祿用牙咬住被角，不讓呻吟聲發(fā)出來。突然間大雨傾盆，狂風呼嘯，電閃雷鳴。他悄悄下床，披上雨衣。像是有人把天捅了幾個窟窿，那雨不是下，簡直就是從天上往下傾倒。一天一地，都是飛瀑傾瀉的轟鳴。雷聲時隱時現(xiàn)，雨還在下著。焦裕祿卷著褲管，脫掉鞋襪，打起一把紅油紙雨傘，帶領張欽禮和李林去縣揚水站找汪湖工程師，一面查看水情。一行三人，每人手里拿一根探路的棍子，在湯湯大水里跋涉。每到一股水流前，焦裕祿都要看清來源、流向，立在激流中畫流向圖。他問李林：“小李，你能看出這水往哪兒流嗎？”李林說：“咱們手里沒儀器，這一片都是水，水往哪兒流，看不出來啊?！苯乖５撍核橐粡埣垼鸭埿既鲈谒?，紙屑隨著流水漂。他指給李林看：“小李，你看，用不著什么儀器，跟著這紙片兒走，哪兒高，哪兒低，一目了然?！彼麄冏分埰?，一邊走，一邊記下資料。雨又下起來了。李林為焦裕祿撐著傘，焦裕祿畫著流向圖。焦裕祿問張欽禮：“老張呀，你是老蘭考了，像這樣大的雨，蘭考多不多？”張欽禮說：“從1644年到新中國成立前這三百零五年間，縣志上記載的澇災有九十多次，平均三四年一遇。一鬧洪水，接著就有大瘟疫。像昨天這場雨，咱蘭考稱白帳子，這些年不多見了?！苯乖５撏蝗桓械礁螀^(qū)一陣劇烈的疼痛，眼前發(fā)黑，張欽禮和李林立即扶住他。焦裕祿就勢蹲在水中，手按肝區(qū)張口大喘。張欽禮說：“焦書記，你一夜沒睡，病又犯了，我們送你回去吧?！崩盍忠舱f：“焦書記，你不能再走了?！苯乖５摂[擺手，說不出話來，他的額頭上沁滿大顆大顆的汗珠。哆嗦著蹲了一陣，他堅持站立起來。張欽禮說：“焦書記，咱縣救災，你是主心骨，你可不能倒下啊。要不咱們就近找個地方休息一下？”焦裕祿抹一把頭上的汗：“走吧，我沒事?！辈活櫞蠹覄褡瑁种艄髯佑窒蚯佰徣ァ＃ㄓ袆h改）文本二：“吃別人嚼過的饃沒味道。”他不愿意坐在辦公室里依靠別人的匯報來進行工作，說完就背著干糧，拿起雨傘和大家一起出發(fā)了。每當風沙最大的時候，也就是他帶頭下去查風口、探流沙的時候；雨最大的時候，也就是他帶頭下去冒雨涉水，觀看洪水流勢和變化的時候。他認為這是掌握風沙、水害規(guī)律最有利的時機。為了弄清一個大風口，一條主干河道的來龍去脈，他經(jīng)常不辭勞苦地跟著調(diào)查隊，追尋風沙和洪水的去向，從黃河故道開始，越過縣界、省界，一直追到沙落塵埃，水入河道，方肯罷休。在這場艱苦的調(diào)查中，焦裕祿簡直變成一個滿身泥水的農(nóng)村“脫坯人”了。他和調(diào)查隊的同志們經(jīng)常在截腰深的水里吃干糧，有時夜晚蹲在泥水處歇息……有一次，焦裕祿從堌陽公社回縣的路上，遇到了白帳子猛雨。大雨下了七天七夜，全縣變成了一片汪洋。他站在洪水激流中，畫了一張又一張水的流向圖。等他們趕到金營大隊，他拿出自己畫的圖來，一邊指點著，一邊滔滔不絕地告訴李廣志，根據(jù)這里的地形和水的流勢，應該從哪里到哪里開一條河，再從哪里到哪里挖一條支溝……這樣，就可以把這幾個大隊的積水，統(tǒng)統(tǒng)排出去了。（摘編自穆青、馮健、周原《縣委書記的榜樣——焦裕祿》）6.下列對文本相關內(nèi)容的理解，正確的一項是（）A.文中寫焦裕祿看到被風沙打死的麥苗時雙眉緊鎖，看到莊稼被狂風摧毀時痛心驚呼，是為了突出他對農(nóng)作物受損的惋惜。B.老人面對風沙毀苗痛哭“老天爺，你不睜眼啊”，說明了當時的群眾對自然災害缺乏科學認知，只能將災害歸咎于天命。C.焦裕祿在風沙最大的時候查風口、探流沙，是因為這是掌握風沙規(guī)律最有利的時機，掌握了風沙規(guī)律就很容易根治“三害”了。D.“吃別人嚼過的饃沒味道”這句話既展現(xiàn)了焦裕祿凡事都要探求就里的求實作風，也體現(xiàn)了他親力親為的擔當精神。7.下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.“沙塵如黃龍……翻滾”“雨不是下，簡直就是從天上往下傾倒”等比喻和夸張手法，再現(xiàn)了蘭考自然環(huán)境的惡劣，為人物行動創(chuàng)設了典型背景。B.小說既能展現(xiàn)焦裕祿的外在行動，又能深入其內(nèi)心世界，如“突然感到肝區(qū)一陣劇烈的疼痛”等心理描寫，使人物形象更加真實、感人。C.文中穿插縣志記載“三百零五年間……澇災有九十多次”，將蘭考災害“過去”與“現(xiàn)在”串聯(lián)，暗示蘭考災害治理的長期性與艱巨性。D.焦裕祿用撕碎的紙片來觀察水流動的方向并進行記錄，這一細節(jié)既體現(xiàn)他的生活智慧，也彰顯了其注重實地調(diào)研的科學態(tài)度。8.文本一中，焦裕祿說：“啥時咱縣的沙丘全封固完了，我獎勵自己一回，關起門來睡兩天大覺?！边@句話表現(xiàn)了他怎樣的精神品質(zhì)？請簡要分析。9.兩篇選文都是圍繞焦裕祿探查風沙、水害規(guī)律事件來展開的，但一為小說一為通訊，在敘事方式、形象塑造、語言表達上各有側重，請結合材料比較分析。

敘事方式形象塑造語言表達文本一①_______②_______語言形象生動，運用多種修辭手法，富有文學色彩文本二重在紀實，側重真實事跡，強調(diào)概括性和代表性偏重記敘，手法相對單一，以典型材料突出其公仆形象③_______（三）閱讀III（本題共5小題，20分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：公孟子戴章甫，搢笏，儒服，而以見子墨子，曰：“君子服然后行乎？其行然后服乎？”子墨子曰：“行不在服?！惫献釉唬骸昂我灾淙灰?？”子墨子曰：“昔者，齊桓公高冠博帶，金劍木盾，以治其國，其國治。昔者，越王勾踐剪發(fā)文身，以治其國，其國治。此二君者其服不同其行猶一也翟以是知行之不在服也?！惫献釉唬骸吧?！請舍笏易章甫，復見夫子，可乎？”子墨子曰：“請因以相見也。若必將舍笏易章甫而后相見，然則行果在服也。”子墨子與程子辯，稱于孔子。程子曰：“非儒，何故稱于孔子也？”子墨子曰：“是亦當而不可易者也。今鳥聞熱旱之憂則高，魚聞熱旱之憂則下，當此，雖禹湯為之謀，必不能易矣。魚鳥可謂愚矣，禹湯猶云因焉。今翟曾無稱于孔子乎？”告子謂子墨子曰：“我能治國為政?！弊幽釉唬骸罢?，口言之，身必行之。今子口言之，而身不行，是子之身亂也。子不能治子之身，惡能治國政？子姑防子之身亂之矣！”（節(jié)選自《墨子·公孟》①）材料二：儒譏墨以尚同②、兼愛、尚賢、明鬼。而孔子畏大人，居是邦不非其大夫，《春秋》譏專臣，不尚同哉？孔子泛愛親仁，以博施濟眾為圣，不兼愛哉？孔子賢賢，以四科進褒弟子，疾歿世而名不稱，不尚賢哉？孔子祭如在③，譏祭如不祭者，曰“我祭則受福”，不明鬼哉？儒圣同是堯舜，同非桀紂，同修身正心以治天下國家，奚不相悅如是哉？余以為辯生于末學，各務售其師之說，非二師之道本然也?？鬃颖赜媚?，墨子必用孔子；不相用，不足為孔、墨。（韓愈《讀〈墨子〉》）【注】①《墨子·公孟》，本篇主要記錄儒、墨兩家激烈的爭論。②上同：“上”同“尚”，尚同意思是百姓要與君主同是非?！吧型薄凹鎼邸薄吧匈t”“明鬼”為《墨子》書中篇名。③祭如在：祭祀祖先時就要當祖先如在面前。10.材料一中畫波浪線部分有三處需要斷句，請將答案標號寫在答題卡的相應位置上。此A二君者B其服C不同D其行E猶一也F翟G以是知H行之不在服也11.下列對材料中加點詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.章甫，古代的一種禮帽，與“如會同，端章甫，愿為小相焉”中的“章甫”為同一物品。B.易，改變，與《〈老子〉四章》中“其未兆易謀”中的“易”意思不同。C.以，用，與《五石之瓠》中“客得之，以說吳王”的“以”用法和意義相同。D.正，使……端正，與《墨子·兼愛》中“故虧父而自利”的“虧”用法不同。12.下列對材料有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.墨子認為人的行為成就與其所穿的服飾沒有必然的聯(lián)系，并借用齊桓公和越王勾踐的事例來證明自己的觀點。B.墨子面對告子“我能治國為政”說法，明確指出告子僅停留在口頭，卻不能親自實行，不能治國為政。C.韓愈認為孔子和墨子同樣具備“尚同”思想，其根據(jù)主要是孔子在《春秋》里譏誚、直接批評那些專權的臣子。D.韓愈認為墨家會借用儒家的理論，儒家也會借用墨家的理論，兩家相互借鑒，才成就了儒、墨兩家的思想。13.把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）雖禹湯為之謀，必不能易矣。魚鳥可謂愚矣，禹湯猶云因焉。（2）余以為辯生于末學，各務售其師之說，非二師之道本然也。14.材料一中哪兩個事例可以用來佐證材料二中提到的儒墨“不相悅”？請簡要概括。（四）閱讀IV（本題共2小題，9分）閱讀下面兩首宋詩，完成下面小題。湖上急雨陸游溪煙一縷起前灘，急雨俄吞四面山。造化等閑成壯觀，月明卻送釣船還。雨夜陸游庭院蕭條秋意深，銅爐一炷海南沉①。幽人②聽盡芭蕉雨，獨與青燈話此心?！咀ⅰ竣俸Ｄ铣粒寒a(chǎn)于海南的一種香料。②幽人：詩人自指。15.下列對這兩首詩的理解與賞析，不正確的一項是（）A.第一首詩開篇寫溪上升起一縷煙霧，“急”“俄”說明大雨來得突然。B.第二首詩通過庭院、銅爐、青燈等意象，傳達出詩人的內(nèi)心感受。C.兩首詩中“雨”的特點并不相同：第一首來去迅疾，第二首綿長不絕。D.兩首詩都以“雨”為對象進行直接描寫，借“雨”抒情，構思巧妙。16.兩首詩分別體現(xiàn)了詩人怎樣的心境?請簡要分析。（五）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）中國有一句古話，叫“人貴有自知之明”。這句話的最早表述者，就是老子?！丁蠢献印邓恼隆分袑懙馈癬__________，___________”。（2）《春江花月夜》中運用想象與典故含蓄地表達出書信不能往來，暗含相思之苦的句子是“___________，___________”。（3）《五石之瓠》中，惠子描述大葫蘆裝上水后狀態(tài)的句子是“___________”，描述大葫蘆剖成瓢后狀態(tài)的句子是“___________”。二、語言文字運用（本題共5小題，20分）閱讀下面的文字，完成小題。在日常生活中，意外往往不期而至——燙傷、扭傷、異物卡喉等突發(fā)狀況，常常讓人手忙腳亂。掌握基礎的家庭急救技能，不僅是對自己和家人生命安全的負責，更是現(xiàn)代公民應具備的生活素養(yǎng)。然而，調(diào)查顯示，我國具備基礎急救知識的居民比例不足三成，許多人在面對緊急情況時，因操作不當反而延誤了最佳救治時機，這一現(xiàn)狀顯然難以讓人滿意。從醫(yī)學角度來看，急救的核心在于“黃金時間”的把握。以常見的燙傷為例，不少人習慣用牙膏、醬油涂抹創(chuàng)面，認為能緩解疼痛，實則這種做法存在極大隱患。北京協(xié)和醫(yī)院急診科主任王教授解釋：“燙傷后皮膚屏章受損，牙膏中的顆?？赡艽碳?chuàng)面，醬油等深色物質(zhì)還會影響醫(yī)生對傷情的判斷，正確的處理方式應是立即用流動的冷水沖洗創(chuàng)面15至20分鐘，降低皮膚溫度，減少熱力對深層組織的損傷。”這一簡單的操作步驟，若能在意外發(fā)生時及時實施，能大幅降低燙傷的嚴重程度，為后續(xù)治療打下良好基礎。異物卡喉是家庭中另一種高發(fā)的緊急情況，尤其多見于兒童和老年人。去年，杭州一位母親任借學習過的海姆立克急救法，成功挽救了被花生卡住喉嚨的兩歲孩子。①海姆立克急救法的原理是通過沖擊腹部，使膈肌上抬，利用肺部殘留氣體形成氣流，將異物沖出氣道；②需要注意的是，針對成人、兒童和嬰兒的操作手法存在差異——對成人可雙手環(huán)抱其腰部，快速向上沖擊；對嬰兒則需將其俯臥在手臂上，頭部低于軀干，用手掌根部輕拍其肩胛骨之間。這些細節(jié)若出現(xiàn)偏差，不僅無法起到急救作用，還可能對患者造成二次傷害。令人擔憂的是，部分人即便了解一些急救知識，在實際應用中也常常漏洞百出。去年某地發(fā)生一起老人跌倒事件，圍觀者中有人嘗試將老人扶起，卻不知老人可能存在骨折或顱內(nèi)出血，不當?shù)囊苿臃炊又亓藗?。對此，急救專家強調(diào)：“在無法判斷傷者具體傷情時，切勿盲目搬動，應先觀察其意識、呼吸和脈搏，若呼吸、心跳停止，需立即進行心肺復蘇；若存在外傷出血，可用干凈的毛巾、紗布按壓止血，同時撥打120急救電話，等待專業(yè)醫(yī)護人員到場?！苯陙恚鞯厣鐓^(qū)和學校逐漸重視急救知識的普及，開展了一系列急救培訓課程，但從整體效果來看，仍顯“差強人意”。一方面，陪訓多以理論講解為主，缺乏實際操作演練，導致參與者在面對真實緊急情況時，難以將所學知識靈活運用；另一方面，部分人存在“急救是醫(yī)護人員的事”的誤區(qū)，認為自己掌握與否無關緊要，缺乏主動學習的意識。家庭急救技能看似簡單，卻能在關鍵時刻發(fā)揮至關重要的作用。它不僅是一種生活技能，更是一種對生命的敬畏和擔當。未來③更多人主動學習急救知識，參與實操培訓，④能讓急救技能真正融入日常生活，成為守護生命安全的“第一道防線”。18.請在文中橫線處填入恰當?shù)年P聯(lián)詞語。19.文中有多處錯別字，請找出兩處含錯別字的詞語并改正。20.下列選項中加點的詞語感情色彩傾向變化，其中與文中詞語“漏洞百出”相同的一項是（）A.他總愛“耍小聰明”，以為能蒙混過關，結果這次考試作弊被抓，成績作廢。B.小時候覺得媽媽“摳門”，不舍得買零食，后來才知道她是為了攢錢供我讀書。C.這家公司宣傳“零風險投資”，實際卻是騙局，“零風險”成了吸引受害者的陷阱。D.有些學生寫作文“湊字數(shù)”，內(nèi)容空洞無物，根本達不到訓練寫作能力的目的。21.文中畫波浪線的短句可以改寫成長句“掌握基礎的家庭急救技能不僅是對自己和家人生命安全的負責，更是現(xiàn)代公民應具備的生活素養(yǎng)?！钡浔磉_效果更好，請寫出原因。22.有些成語在使用過程中，意義會發(fā)生變化，比如文中加點成語“差強人意”，原本是大體上還能讓人滿意，在文中指急救培訓課程整體效果不太理想，勉強達到最低接受標準，但存在諸多不足，請根據(jù)文中現(xiàn)象，說明其詞義變化。再舉出一個類似的成語，說明其意義的變化。三、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。青島農(nóng)業(yè)大學新生孟成，在國慶中秋假期用7天半時間幫家人搶收玉米，一句“自己多彎一次腰，父母就少吃一點苦”打動無數(shù)人。從返鄉(xiāng)助農(nóng)的大學生到社區(qū)服務的青年志愿者，越來越多年輕人在勞動中踐行責任，在付出中實現(xiàn)成長。當代青年既要仰望星空心懷遠方，也需腳踏實地體恤當下，在“彎腰”實干中扛起屬于自己的責任。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請結合材料寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字四川省廣安市前鋒區(qū)2025-2026學年高二上學期期中語文試題考生注意：1.本試卷分選擇題和非選擇題兩部分。滿分150分，考試時間150分鐘。2.答題前，考生務必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項目填寫清楚。3.考生作答時，請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑；非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。4.本次考試范圍：必修上冊、必修下冊與選擇性必修上冊。?預祝你們考試成功?一、閱讀（72分）（一）閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成各小題。材料一：今年是中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利80周年。中國人民經(jīng)過14年艱苦卓絕的浴血奮戰(zhàn)，最終戰(zhàn)勝了侵略者，迎來了抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利。這個偉大的勝利，重新確立了中國的大國地位，徹底洗刷了近代以來抗擊外來侵略屢戰(zhàn)屢敗的民族恥辱。從精神層面而言，中華民族經(jīng)過抗戰(zhàn)血與火的洗禮，猶如鳳凰涅槃般浴火重生，“中華民族是一個”的民族共同體認識深入人心，愛國主義空前高漲。天下興亡、匹夫有責的愛國情懷，視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)，不畏強暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概，百折不撓、堅忍不拔的必勝信念。中華民族經(jīng)由抗戰(zhàn)而形成的偉大抗戰(zhàn)精神，內(nèi)涵豐富、意蘊深遠，不僅是抗戰(zhàn)勝利的精神源泉，也一直激勵著后人勇毅前行。馬克思主義唯物史觀認為，物質(zhì)決定精神，精神反作用于物質(zhì)。近代中國積弱積貧，物質(zhì)基礎薄弱。以鋼為例，20世紀30年代，中國鋼的年產(chǎn)量大約只有日本的百分之一，軍隊裝備遠不及日本軍隊。物質(zhì)基礎薄弱，也導致國人精神世界受到侵蝕，“一盤散沙”似乎成了當時中國人的代名詞。但是，中國有著數(shù)千年從未中斷的文明歷史。正如魯迅先生所言，“我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人”，他們才是“中國的脊梁”。近代以來日本對中國的侵略，致中國于“亡國滅種”的危機，強烈地激發(fā)了中國人內(nèi)心深處的愛國情感，并煥發(fā)出無敵的力量。中國人民的民族精神被全面激發(fā)，開始了全民族抗戰(zhàn)，并且以精神力的強健與發(fā)揚，在相當程度上彌補著物質(zhì)力的短缺與不足。中國共產(chǎn)黨人是偉大抗戰(zhàn)精神的杰出代表?？箲?zhàn)時期犧牲的共產(chǎn)黨人千千萬萬，他們無不體現(xiàn)出強大的精神力量。趙一曼，這位貌似柔弱的女子，有著“白山黑水除敵寇，笑看旌旗紅似花”的抗日情懷。她在被日軍關押期間，成功地以愛國心民族情打動看守和護士，于是他們幫她逃出了關押地，雖最終未能成功，但使日本人也不得不感嘆共產(chǎn)黨人的意志感染力和普通中國人內(nèi)在的愛國情懷。借用毛澤東形容抗美援朝之語，抗戰(zhàn)時期的中國，是“鋼少氣多”，但就是這樣的“氣”，也就是強大的精神力量，支撐著中國在艱難的環(huán)境下堅持抵抗，不僅取得了最終的勝利，而且開辟了世界反法西斯戰(zhàn)爭的東方主戰(zhàn)場。偉大抗戰(zhàn)精神包含著多方面的豐富內(nèi)涵。天下興亡、匹夫有責的愛國情懷。近代以來，列強壓迫激發(fā)了每一個中國人的愛國情感。1937年盧溝橋的槍聲，讓中華民族精神“像一道現(xiàn)代的新萬里長城似的矗立了起來”。個個爭先，義無反顧，團結在抗戰(zhàn)的旗幟下，“恨不抗日死”，這是令侵略者膽寒的精神力量。視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)?！皶r窮節(jié)乃見，一一垂丹青。”民族氣節(jié)看似無形，實則有形。在抵抗侵略、生死存亡的剎那間，唯有愛國的情感，可以驅(qū)動個人舍生取義。戴安瀾將軍率隊遠征緬甸，多次重創(chuàng)日軍，后身負重傷，他在遺書中表示：為國戰(zhàn)死，事極光榮。冀中抗日英雄馬本齋的母親白文冠被日軍逮捕逼其勸降，她絕食殉國。馬本齋得知后寫下誓言：偉大母親，雖死猶生，兒承母志，繼續(xù)斗爭！不畏強暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概。面對強敵，中國人不畏強暴。淞滬會戰(zhàn)中，謝晉元率部堅守四行倉庫，他寫下誓詞：“余一槍一彈，決與倭寇周旋到底。”左權將軍身負重任，舍棄個人生活換得千千萬萬中國人獨立自由的生活，最后在太行山壯烈犧牲。百折不撓、堅忍不拔的必勝信念。戰(zhàn)爭是物質(zhì)的較量，也是精神的對抗。面對困難，堅定抵抗者則永不退縮、心懷必勝信念。毛澤東總結道：“這個軍隊具有一往無前的精神，它要壓倒一切敵人，而決不被敵人所屈服。”楊靖宇將軍在射出最后一顆子彈時說：“一個忠實的共產(chǎn)黨員……最后勝利的決心是堅定的?！惫伯a(chǎn)黨人是偉大抗戰(zhàn)精神的塑造者和實踐者。敢于斗爭，就是迎難而上；善于斗爭，就是知己知彼。毛澤東在《論持久戰(zhàn)》中精辟地闡釋了兩者關系，其中的關鍵在發(fā)動全面抗戰(zhàn)、全民抗戰(zhàn)。而只有中國共產(chǎn)黨能以自身的政治引領、思想意志、精神作風、實干苦干，團結動員民眾，實現(xiàn)全民族抗戰(zhàn)，發(fā)揮中流砥柱的作用。材料二：歷史可以觀照現(xiàn)實，現(xiàn)實也可以反映歷史。形成于抗戰(zhàn)中的偉大抗戰(zhàn)精神，不僅是那個時代的反映，也是代代不息的中國人愛國情懷的寫照；不僅具有歷史的特性，更具有時代的價值。偉大的抗戰(zhàn)精神，是中華民族覺醒的里程碑。抗戰(zhàn)時期，以中國共產(chǎn)黨的中流砥柱作用為核心，在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的旗幟下，積極昂揚的民族精神得到極大升華和錘煉，中國人的精神面貌有了極大的變化，為新中國的成立奠定了強大的精神基礎。毛澤東這樣總結抗戰(zhàn)時期中國的變化：“這個戰(zhàn)爭促進中國人民的覺悟和團結的程度，是近百年來中國人民的一切偉大的斗爭沒有一次比得上的?！眰ゴ罂箲?zhàn)精神是我們聚力強國復興偉業(yè)的精神源泉。人要有精神，民族和國家更是如此。當今世界正處于百年未有之大變局，我們更需要發(fā)揚偉大抗戰(zhàn)精神，團結一心，砥礪前行，攻堅克難，以抗戰(zhàn)先輩為榜樣楷模，筑起我們的精神長城，為以中國式現(xiàn)代化全面推進強國建設、民族復興偉業(yè)而團結奮斗！（兩則材料均摘編自汪朝光《弘揚偉大抗戰(zhàn)精神聚力強國復興偉業(yè)》，載《光明日報》2025年9月13日）1.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.兩則材料共同表明，偉大抗戰(zhàn)精神的形成，其內(nèi)因在于中華民族數(shù)千年未中斷的文明歷史，外因則在于近代日本侵略帶來的亡國滅種危機。B.材料一引用“鋼少氣多”的說法，是為了論證在特定歷史條件下，強大的精神力量能夠突破物質(zhì)基礎的制約，甚至在一定程度上決定戰(zhàn)爭的最終走向。C.材料一列舉戴安瀾、馬本齋母親等人的事跡，旨在說明愛國情懷是偉大抗戰(zhàn)精神的核心，它統(tǒng)領并涵蓋了民族氣節(jié)、英雄氣概與必勝信念。D.材料二在材料一的基礎上，進一步闡發(fā)了偉大抗戰(zhàn)精神的時代價值，指出其不僅是歷史的里程碑，更是我們今天應對百年變局、實現(xiàn)民族復興的精神動力。2.下列對材料一論證特色的分析，不正確的一項是（）A.文章將唯物史觀作為立論基礎，先分析物質(zhì)基礎薄弱，再論述精神力量的強大，體現(xiàn)了辯證的邏輯思維。B.文章引用魯迅、毛澤東等人的言論，增強了論證的說服力和權威性，也使文章語言更富文采和感染力。C.文章在論述“民族氣節(jié)”時，通過馬本齋母子誓言的對比，有力地證明了愛國情感可以驅(qū)動個人舍生取義。D.文章先將共產(chǎn)黨人定位為抗戰(zhàn)精神的杰出代表，然后解釋抗戰(zhàn)精神的內(nèi)涵，最后指出共產(chǎn)黨人恰是這種精神內(nèi)涵的塑造者和實踐者，體現(xiàn)了論證的層層深入。3.材料一隱含了對“物質(zhì)弱國必然戰(zhàn)敗”這一觀點的反駁。請根據(jù)文本，補全作者的核心論證鏈條。作者首先承認近代中國物質(zhì)基礎薄弱的事實。但他指出，這種劣勢可以被①____________所彌補。因為中國的②____________蘊藏著強大的潛能，侵略危機則充當了③____________，最終使精神力量戰(zhàn)勝了物質(zhì)上的懸殊。4.某中學歷史社團計劃舉辦一場名為“精神的回響”的主題展覽，旨在向同學們介紹從抗戰(zhàn)時期到新時代，中華民族精神的傳承與發(fā)展。請你結合兩則材料，為本次展覽寫一段前言。要求：緊扣主題，觀點明確，語言簡練，不超過100字。5.材料一認為，偉大抗戰(zhàn)精神在相當程度上彌補了物質(zhì)力的短缺?！堕L征勝利萬歲》和《大戰(zhàn)中的插曲》同樣展現(xiàn)了革命者強大的精神力量。請結合其中一篇課文，談談你對“精神力量”的理解?！敬鸢浮?.C2.C3.①.精神力的強健與發(fā)揚②.數(shù)千年未中斷的文明歷史（或：中國的脊梁/深厚的歷史文化底蘊）③.激發(fā)這種潛能的催化劑（或：激化矛盾的外部因素）4.精神如炬，信念如磐。從抗戰(zhàn)烽火到復興偉業(yè)，偉大抗戰(zhàn)精神始終是激勵我們前行的不竭動力。本次展覽旨在追尋先輩足跡，感悟其愛國情懷與必勝信念。愿我們能在新時代的長征路上，筑起我們這一代的精神長城。5.示例一：結合《長征勝利萬歲》①精神力量是超越物質(zhì)困乏的強大意志和樂觀主義情懷。②長征中的紅軍物質(zhì)極度匱乏，但憑著對革命必勝的信念和黨的堅強領導，戰(zhàn)勝了無數(shù)艱難險阻。吳起鎮(zhèn)戰(zhàn)斗的勝利，更是在“疲憊不堪”的狀態(tài)下取得的。③這充分證明了“鋼少氣多”的紅軍，其強大的精神力量是克服物質(zhì)困難、取得最終勝利的根本保障，與偉大抗戰(zhàn)精神的內(nèi)核一致。示例二：結合《大戰(zhàn)中的插曲》①精神力量是超越戰(zhàn)爭殘酷的人道主義光輝和政治智慧。②在“炮火轟鳴、刀光劍影”的百團大戰(zhàn)中，聶榮臻元帥救助日本孤女，體現(xiàn)了超越國仇家恨的革命人道主義精神。③這種精神力量不僅彰顯了八路軍的文明與正義，更成為瓦解敵軍、爭取國際同情的有力武器，是抗戰(zhàn)精神中“善于斗爭”的體現(xiàn)，同樣彌補了物質(zhì)裝備上的不足。【解析】【導語】兩則材料以抗戰(zhàn)勝利80周年為契機，系統(tǒng)闡述偉大抗戰(zhàn)精神的內(nèi)涵與價值。材料一通過詳實的歷史敘事和典型人物事例，展現(xiàn)抗戰(zhàn)精神“愛國情懷、民族氣節(jié)、英雄氣概、必勝信念”的四大核心要素，突出中國共產(chǎn)黨在精神引領中的中流砥柱作用；材料二立足當下，揭示抗戰(zhàn)精神作為民族精神譜系的重要節(jié)點，對實現(xiàn)強國復興的時代價值。【1題詳解】本題考查學生根據(jù)文本內(nèi)容進行判斷、推理的能力。C．“愛國情懷是偉大抗戰(zhàn)精神的核心，它統(tǒng)領并涵蓋了民族氣節(jié)、英雄氣概與必勝信念”錯。材料一將“天下興亡、匹夫有責的愛國情懷”與“視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)”“不畏強暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概”“百折不撓、堅忍不拔的必勝信念”作為并列關系來闡述，共同構成了偉大抗戰(zhàn)精神的豐富內(nèi)涵。雖然四者都與愛國有關，但文本并未表明“愛國情懷”是核心并“統(tǒng)領、涵蓋”其他三者。故選C?！?題詳解】本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。C．“通過馬本齋母子誓言的對比”錯。在論述“民族氣節(jié)”時，作者引用馬本齋母親的事跡和馬本齋的誓言，二者之間是因果承接關系，即母親殉國是因，兒子承志是果。所以，而非對比關系。故選C?！?題詳解】本題考查學生把握文本論證邏輯的能力。解題關鍵在于定位原文中闡述抗戰(zhàn)精神成因的第四段，并按照作者反駁“唯物質(zhì)論”的思路進行信息提煉。第①處，根據(jù)第四段中“中國人民的民族精神被全面激發(fā)，開始了全民族抗戰(zhàn)，并且以精神力的強健與發(fā)揚，在相當程度上彌補著物質(zhì)力的短缺與不足”分析，此處填寫內(nèi)容應能夠彌補物質(zhì)劣勢的核心要素，即“精神力的強健與發(fā)揚”。第②處，第四段說“中國有著數(shù)千年從未中斷的文明歷史。正如魯迅先生所言，‘我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人’，他們才是‘中國的脊梁’”，此處應填寫中國人民的民族精神要素得以產(chǎn)生的內(nèi)在根據(jù)，即“數(shù)千年未中斷的文明歷史/中國的脊梁/深厚的歷史文化底蘊”。第③處，根據(jù)“近代以來日本對中國的侵略，致中國于‘亡國滅種’的危機，強烈地激發(fā)了中國人內(nèi)心深處的愛國情感，并煥發(fā)出無敵的力量”分析，此處應填寫激活這種內(nèi)心愛國情感的外部條件，即填寫“激發(fā)這種潛能的催化劑/激化矛盾的外部因素”?！?題詳解】本題考查學生整合信息與情境寫作的能力。作答時，需綜合材料一中抗戰(zhàn)精神的內(nèi)涵：天下興亡、匹夫有責的愛國情懷，視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)，百折不撓、堅忍不拔的必勝信念，不畏強暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概。還要結合材料二中抗戰(zhàn)精神的時代價值：一是偉大抗戰(zhàn)精神是我們聚力強國復興偉業(yè)的精神源泉，二是偉大的抗戰(zhàn)精神，是中華民族覺醒的里程碑。注意：前言要圍繞“傳承與發(fā)展”的主題來構思。前言的內(nèi)容應包含三個層次：先點明精神主旨：抗戰(zhàn)精神始終是激勵我們前行的不竭動力；再闡釋展覽意義：如本次展覽旨在追尋先輩足跡，感悟其愛國情懷與必勝信念；（3）最后發(fā)出青春號召。語言要精煉并符合“前言”的文體特征?！?題詳解】本題考查學生理解文中重要概念的含義的能力。首先明確材料一的核心觀點：精神力量可以彌補物質(zhì)的不足。然后在課文中找到能體現(xiàn)這一觀點的具體情節(jié)或細節(jié)。最后將課文實例與材料觀點結合，分析闡明精神力量的具體表現(xiàn)及作用。（1）選擇《長征勝利萬歲》：①先根據(jù)“面對困難，堅定抵抗者則永不退縮、心懷必勝信念”界定“精神力量”內(nèi)涵：它是超越物質(zhì)困乏的強大意志和樂觀主義情懷。②用課文中吳起鎮(zhèn)戰(zhàn)斗在疲憊不堪狀態(tài)下取勝作支撐，證明精神力量直接轉化為戰(zhàn)斗力，彌補了體力、裝備上的絕對劣勢。③“物質(zhì)極度匱乏”對應材料一“鋼少”，“對革命必勝的信念”“黨的堅強領導”對應“氣多”，這充分證明了“鋼少氣多”的紅軍，其精神力量是取得勝利的根本保障。（2）選擇《大戰(zhàn)中的插曲》：①《大戰(zhàn)中的插曲》寫百團大戰(zhàn)期間，聶榮臻在戰(zhàn)火中救助兩名日本幼女，并千方百計將其平安送回日方。這一行為最閃光之處是：超越民族仇恨的人道主義大愛；用正義之舉瓦解敵軍、爭取國際輿論。這構成了“精神力量”的內(nèi)涵：它是超越戰(zhàn)爭殘酷的人道主義光輝和政治智慧。②材料一反復強調(diào)“鋼少氣多”“精神力的強健彌補了物質(zhì)力的短缺”。聶榮臻救助日本孤女的行為正是“氣多”的典范，體現(xiàn)革命人道主義精神。③八路軍裝備遠遜日軍，卻以人道、文明與正義的“軟實力”，打擊日軍士氣、爭取國際同情的有力武器，彌補物質(zhì)短缺的不足。（二）閱讀II（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成小題。文本一：焦裕祿（節(jié)選）何香久焦裕祿帶領“除三害”調(diào)查隊騎著自行車又出發(fā)了。視野中看到的都是一片白茫茫的荒沙地。他們看見路邊幾個社員在整地，一行人走過去，看見地里蓋著一層淤沙。焦裕祿問：“這塊地沒種麥子嗎？”一個社員回答：“種了，去年雨水大，麥苗長得還不賴。誰想到返青了刮了一場風，麥苗全讓風沙打死了?！苯乖５摱紫氯?，用手撥開厚厚的沙土，看見了枯死的麥苗。他拔下一株，小心地放在手心里，雙眉緊鎖。調(diào)查隊登上黃河堤，在黃沙漫漫的黃河故道尋找風口沙路。一陣風沙起來了，沙塵如黃龍在大地上翻滾。焦裕祿用手一指，大聲問：“現(xiàn)在起風的是什么地方？”張欽禮說：“黃河灘！”又問：“這風沙會落到哪兒去？”張欽禮說：“還不清楚?！苯乖５撌种柑炜?，畫了一個大大的弧形：“你們看，風有風路，沙有沙路，水有水路，人有人路。一點都不亂。這風向沙路的規(guī)律，我們必須弄個清楚！”他們順著風沙游走的方向窮追不舍，又一陣急驟的風沙撲來，焦裕祿和大家只好把自行車平放在沙地上。察看著地里的莊稼，焦裕祿發(fā)出痛心的驚呼：“這一邊刮平了，那一片連根都拔了！”他對身邊的技術員說：“這兒是個風口?！彼诤魢[的黃風沙暴中，定定地看著這個風口。肝病又一次劇烈發(fā)作了，他疼得站立不穩(wěn)，只好蹲在地上。張欽禮說：“這么大的風沙，你的身體吃不消啊。要不讓李林陪你回去，我?guī)д{(diào)查隊往前走，查完了寫個材料讓你看?！苯乖５摀u搖頭，說：“吃別人嚼過的饃沒味道！”張欽禮眼睛一亮：“吃別人嚼過的饃沒味道！焦書記，你這句話簡直就是格言哪?！苯乖５撜f：“要根治‘三害’，必須查清它的分布情況，還是剛才那話，不能只吃別人嚼過的饃，我要親手掂掂蘭考‘三害’的分量！”又是一場揚沙蔽日的大風。大風發(fā)出了尖厲的嘯叫，摧毀了剛剛整修好的農(nóng)田。小苗全都連根拔了，剛栽的泡桐樹也吹斷了不少。田野里，社員們看著被大風連根拔掉的莊稼苗，心疼得唏噓不已。一個老人仰面痛哭：“老天爺，你不睜眼?。　苯乖５摵透笨h長張欽禮帶領風沙勘察隊，頂著大風查看風災情況。他們推著自行車，走一步退兩步，走得十分艱難，身上臉上都是沙土，成了一個個土人。自行車推也推不動了，他們把自行車放倒，幾個人走向田間。走到一面沙嶺前，風越來越猛，他們靠著沙坡休息。焦裕祿的雙手使勁抵住肝部。焦裕祿說：“老張啊，我有時真想歇兩天。我覺得肝那兒長出的疙瘩越來越大了?？蛇@風沙它逼著不讓咱歇呀。啥時咱縣的沙丘全封固完了，我獎勵自己一回，關起門來睡兩天大覺。”焦裕祿躺在床上，輾轉反側。蘭考火車站的汽笛聲若斷若續(xù)。他抬起身子，悄悄從被窩里摸了把掃床的笤帚，頂住肝區(qū)。他的被筒里總是藏掖著笤帚、刷子、筆桿、空杯子之類的硬東西，隨時用來應急。外面雷聲隆隆，焦裕祿用牙咬住被角，不讓呻吟聲發(fā)出來。突然間大雨傾盆，狂風呼嘯，電閃雷鳴。他悄悄下床，披上雨衣。像是有人把天捅了幾個窟窿，那雨不是下，簡直就是從天上往下傾倒。一天一地，都是飛瀑傾瀉的轟鳴。雷聲時隱時現(xiàn)，雨還在下著。焦裕祿卷著褲管，脫掉鞋襪，打起一把紅油紙雨傘，帶領張欽禮和李林去縣揚水站找汪湖工程師，一面查看水情。一行三人，每人手里拿一根探路的棍子，在湯湯大水里跋涉。每到一股水流前，焦裕祿都要看清來源、流向，立在激流中畫流向圖。他問李林：“小李，你能看出這水往哪兒流嗎？”李林說：“咱們手里沒儀器，這一片都是水，水往哪兒流，看不出來啊。”焦裕祿撕碎一張紙，把紙屑撒在水里，紙屑隨著流水漂。他指給李林看：“小李，你看，用不著什么儀器，跟著這紙片兒走，哪兒高，哪兒低，一目了然?！彼麄冏分埰贿呑?，一邊記下資料。雨又下起來了。李林為焦裕祿撐著傘，焦裕祿畫著流向圖。焦裕祿問張欽禮：“老張呀，你是老蘭考了，像這樣大的雨，蘭考多不多？”張欽禮說：“從1644年到新中國成立前這三百零五年間，縣志上記載的澇災有九十多次，平均三四年一遇。一鬧洪水，接著就有大瘟疫。像昨天這場雨，咱蘭考稱白帳子，這些年不多見了?！苯乖５撏蝗桓械礁螀^(qū)一陣劇烈的疼痛，眼前發(fā)黑，張欽禮和李林立即扶住他。焦裕祿就勢蹲在水中，手按肝區(qū)張口大喘。張欽禮說：“焦書記，你一夜沒睡，病又犯了，我們送你回去吧?！崩盍忠舱f：“焦書記，你不能再走了。”焦裕祿擺擺手，說不出話來，他的額頭上沁滿大顆大顆的汗珠。哆嗦著蹲了一陣，他堅持站立起來。張欽禮說：“焦書記，咱縣救災，你是主心骨，你可不能倒下啊。要不咱們就近找個地方休息一下？”焦裕祿抹一把頭上的汗：“走吧，我沒事?！辈活櫞蠹覄褡?，手拄棍子又向前蹚去。（有刪改）文本二：“吃別人嚼過的饃沒味道?！彼辉敢庾谵k公室里依靠別人的匯報來進行工作，說完就背著干糧，拿起雨傘和大家一起出發(fā)了。每當風沙最大的時候，也就是他帶頭下去查風口、探流沙的時候；雨最大的時候，也就是他帶頭下去冒雨涉水，觀看洪水流勢和變化的時候。他認為這是掌握風沙、水害規(guī)律最有利的時機。為了弄清一個大風口，一條主干河道的來龍去脈，他經(jīng)常不辭勞苦地跟著調(diào)查隊，追尋風沙和洪水的去向，從黃河故道開始，越過縣界、省界，一直追到沙落塵埃，水入河道，方肯罷休。在這場艱苦的調(diào)查中，焦裕祿簡直變成一個滿身泥水的農(nóng)村“脫坯人”了。他和調(diào)查隊的同志們經(jīng)常在截腰深的水里吃干糧，有時夜晚蹲在泥水處歇息……有一次，焦裕祿從堌陽公社回縣的路上，遇到了白帳子猛雨。大雨下了七天七夜，全縣變成了一片汪洋。他站在洪水激流中，畫了一張又一張水的流向圖。等他們趕到金營大隊，他拿出自己畫的圖來，一邊指點著，一邊滔滔不絕地告訴李廣志，根據(jù)這里的地形和水的流勢，應該從哪里到哪里開一條河，再從哪里到哪里挖一條支溝……這樣，就可以把這幾個大隊的積水，統(tǒng)統(tǒng)排出去了。（摘編自穆青、馮健、周原《縣委書記的榜樣——焦裕祿》）6.下列對文本相關內(nèi)容的理解，正確的一項是（）A.文中寫焦裕祿看到被風沙打死麥苗時雙眉緊鎖，看到莊稼被狂風摧毀時痛心驚呼，是為了突出他對農(nóng)作物受損的惋惜。B.老人面對風沙毀苗痛哭“老天爺，你不睜眼啊”，說明了當時的群眾對自然災害缺乏科學認知，只能將災害歸咎于天命。C.焦裕祿在風沙最大的時候查風口、探流沙，是因為這是掌握風沙規(guī)律最有利的時機，掌握了風沙規(guī)律就很容易根治“三害”了。D.“吃別人嚼過的饃沒味道”這句話既展現(xiàn)了焦裕祿凡事都要探求就里的求實作風，也體現(xiàn)了他親力親為的擔當精神。7.下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.“沙塵如黃龍……翻滾”“雨不是下，簡直就是從天上往下傾倒”等比喻和夸張手法，再現(xiàn)了蘭考自然環(huán)境的惡劣，為人物行動創(chuàng)設了典型背景。B.小說既能展現(xiàn)焦裕祿的外在行動，又能深入其內(nèi)心世界，如“突然感到肝區(qū)一陣劇烈的疼痛”等心理描寫，使人物形象更加真實、感人。C.文中穿插縣志記載“三百零五年間……澇災有九十多次”，將蘭考災害的“過去”與“現(xiàn)在”串聯(lián)，暗示蘭考災害治理的長期性與艱巨性。D.焦裕祿用撕碎的紙片來觀察水流動的方向并進行記錄，這一細節(jié)既體現(xiàn)他的生活智慧，也彰顯了其注重實地調(diào)研的科學態(tài)度。8.文本一中，焦裕祿說：“啥時咱縣的沙丘全封固完了，我獎勵自己一回，關起門來睡兩天大覺。”這句話表現(xiàn)了他怎樣的精神品質(zhì)？請簡要分析。9.兩篇選文都是圍繞焦裕祿探查風沙、水害規(guī)律事件來展開的，但一為小說一為通訊，在敘事方式、形象塑造、語言表達上各有側重，請結合材料比較分析。

敘事方式形象塑造語言表達文本一①_______②_______語言形象生動，運用多種修辭手法，富有文學色彩文本二重在紀實，側重真實事跡，強調(diào)概括性和代表性偏重記敘，手法相對單一，以典型材料突出其公仆形象③_______【答案】6.D7.B8.①心系百姓、忘我工作，重責任、有擔當。以“沙丘封固”為先，重視蘭考縣人民福祉，對人民有赤子之心，對事業(yè)執(zhí)著堅守。②無私奉獻，鞠躬盡瘁，不顧個人休息與身體健康?！瓣P起門來睡兩天大覺”這很普通常見，對焦裕祿來說卻是獎勵，是在使命完成后才能實現(xiàn)的小愿望。9.①.文學性強，注重具體場景和細節(jié)描寫，情節(jié)生動、畫面感強②.多角度、多側面描寫，通過心理、動作、對話等文學手法，呈現(xiàn)出焦裕祿更豐滿的形象③.語言平實簡潔，注重事實陳述，更具新聞性（紀實性）【解析】【導語】這篇文章通過小說和通訊兩種文體，生動展現(xiàn)了焦裕祿帶領群眾治理蘭考“三害”的感人事跡。文本一以文學手法刻畫細節(jié)，突出焦裕祿親力親為、不畏艱險的實干精神；文本二則以紀實筆法，概括其深入調(diào)研、科學治災的典型事跡。兩文共同塑造了一位心系百姓、鞠躬盡瘁的基層干部形象，語言風格上文本一形象生動，文本二簡潔平實，但都凸顯了焦裕祿求真務實、無私奉獻的崇高品質(zhì)。【6題詳解】本題考查學生分析和理解文章內(nèi)容的能力。A.“是為了突出他對農(nóng)作物受損的惋惜”表述片面，焦裕祿的反應本質(zhì)上是對群眾因災害遭受損失的痛心，蘊含著對群眾生活的深切關切。B.“說明了當時群眾對自然災害缺乏科學認知”錯誤。群眾的哭訴反映的是面對災害的痛苦與無助，與缺乏科學認知無關。C.“很容易根治‘三害’”表述錯誤，“很容易根治”于文無據(jù)，且前文只提到了“風沙規(guī)律”，“三害”中還有水害。故選D?！?題詳解】本題考查學生分析鑒賞文章藝術特色的能力。B.“‘突然感到肝區(qū)一陣劇烈的疼痛’等心理描寫”錯誤，這是對生理感受的描寫，不是心理描寫。故選B。【8題詳解】本題考查學生理解句子含義和分析人物形象的能力。①體現(xiàn)心系百姓、忘我工作，重責任、有擔當?shù)木衿焚|(zhì)。他以“咱縣的沙丘全封固完了”為目標，將蘭考人民的福祉和治沙事業(yè)放在首位。文中他不顧肝病發(fā)作，始終執(zhí)著堅守使命，對人民有赤子之心，對事業(yè)有強烈擔當。②體現(xiàn)無私奉獻，鞠躬盡瘁，不顧個人休息與身體健康的精神品質(zhì)?！瓣P起門來睡兩天大覺”本是普通的休息，于他卻成了需要完成治沙目標才能實現(xiàn)的“獎勵”。再結合文中他“雙手使勁抵住肝部”仍堅持勘察，被病痛折磨時“用牙咬住被角，不讓呻吟聲發(fā)出來”可知，焦裕祿長期為工作犧牲個人休息，甚至不顧身體狀況，盡顯無私奉獻的品格?！?題詳解】本題考查學生分析文章的體裁特征及表現(xiàn)手法的能力。敘事方式：文本一作為小說，文學性強，注重具體場景和細節(jié)描寫，情節(jié)生動、畫面感強。如“一陣風沙起來了，沙塵如黃龍在大地上翻滾”“他拔下一株，小心地放在手心里，雙眉緊鎖”等場景與細節(jié)，構建出鮮活的敘事畫面；形象塑造：文本一多角度、多側面描寫，通過心理、動作、對話等文學手法，呈現(xiàn)出焦裕祿更豐滿的形象。像“他疼得站立不穩(wěn)，只好蹲在地上”的動作、“吃別人嚼過的饃沒味道”的對話，多維度塑造其形象。語言表達：文本二語言平實簡潔，注重事實陳述，更具新聞性（紀實性），以客觀陳述展現(xiàn)事件，體現(xiàn)通訊的新聞特質(zhì)。（三）閱讀III（本題共5小題，20分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：公孟子戴章甫，搢笏，儒服，而以見子墨子，曰：“君子服然后行乎？其行然后服乎？”子墨子曰：“行不在服?！惫献釉唬骸昂我灾淙灰?？”子墨子曰：“昔者，齊桓公高冠博帶，金劍木盾，以治其國，其國治。昔者，越王勾踐剪發(fā)文身，以治其國，其國治。此二君者其服不同其行猶一也翟以是知行之不在服也?！惫献釉唬骸吧?！請舍笏易章甫，復見夫子，可乎？”子墨子曰：“請因以相見也。若必將舍笏易章甫而后相見，然則行果在服也?！弊幽优c程子辯，稱于孔子。程子曰：“非儒，何故稱于孔子也？”子墨子曰：“是亦當而不可易者也。今鳥聞熱旱之憂則高，魚聞熱旱之憂則下，當此，雖禹湯為之謀，必不能易矣。魚鳥可謂愚矣，禹湯猶云因焉。今翟曾無稱于孔子乎？”告子謂子墨子曰：“我能治國為政?！弊幽釉唬骸罢撸谘灾?，身必行之。今子口言之，而身不行，是子之身亂也。子不能治子之身，惡能治國政？子姑防子之身亂之矣！”（節(jié)選自《墨子·公孟》①）材料二：儒譏墨以尚同②、兼愛、尚賢、明鬼。而孔子畏大人，居是邦不非其大夫，《春秋》譏專臣，不尚同哉？孔子泛愛親仁，以博施濟眾為圣，不兼愛哉？孔子賢賢，以四科進褒弟子，疾歿世而名不稱，不尚賢哉？孔子祭如在③，譏祭如不祭者，曰“我祭則受?！?，不明鬼哉？儒圣同是堯舜，同非桀紂，同修身正心以治天下國家，奚不相悅如是哉？余以為辯生于末學，各務售其師之說，非二師之道本然也?？鬃颖赜媚樱颖赜每鬃?；不相用，不足為孔、墨。（韓愈《讀〈墨子〉》）【注】①《墨子·公孟》，本篇主要記錄儒、墨兩家激烈的爭論。②上同：“上”同“尚”，尚同意思是百姓要與君主同是非。“尚同”“兼愛”“尚賢”“明鬼”為《墨子》書中篇名。③祭如在：祭祀祖先時就要當祖先如在面前。10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請將答案標號寫在答題卡的相應位置上。此A二君者B其服C不同D其行E猶一也F翟G以是知H行之不在服也11.下列對材料中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.章甫，古代的一種禮帽，與“如會同，端章甫，愿為小相焉”中的“章甫”為同一物品。B.易，改變，與《〈老子〉四章》中“其未兆易謀”中的“易”意思不同。C.以，用，與《五石之瓠》中“客得之，以說吳王”的“以”用法和意義相同。D.正，使……端正，與《墨子·兼愛》中“故虧父而自利”的“虧”用法不同。12.下列對材料有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.墨子認為人的行為成就與其所穿的服飾沒有必然的聯(lián)系，并借用齊桓公和越王勾踐的事例來證明自己的觀點。B.墨子面對告子“我能治國為政”的說法，明確指出告子僅停留在口頭，卻不能親自實行，不能治國為政。C.韓愈認為孔子和墨子同樣具備“尚同”思想，其根據(jù)主要是孔子在《春秋》里譏誚、直接批評那些專權的臣子。D.韓愈認為墨家會借用儒家的理論，儒家也會借用墨家的理論，兩家相互借鑒，才成就了儒、墨兩家的思想。13.把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）雖禹湯為之謀，必不能易矣。魚鳥可謂愚矣，禹湯猶云因焉。（2）余以為辯生于末學，各務售其師之說，非二師之道本然也。14.材料一中哪兩個事例可以用來佐證材料二中提到的儒墨“不相悅”？請簡要概括?！敬鸢浮?0.BDF11.D12.C13.（1）即便夏禹、商湯來為它們謀劃，也必定無法更改。鳥兒魚兒可以稱得上是愚昧的了，夏禹、商湯尚且說要因循它們的辦法。（2）我認為分歧由后代的學生而產(chǎn)生，（他們）各自致力推行他們老師的學說，這不是兩位先師思想的本來面目。14.①公孟子與墨子討論“行”“服”的問題。②程子詰問墨子稱引孔子言論?！窘馕觥俊緦дZ】這兩篇材料圍繞儒墨思想展開。材料一通過墨子與公孟子、程子、告子的對話，展現(xiàn)墨子觀點及儒墨爭論。材料二韓愈探討儒墨異同，認為兩家雖有分歧，但本可相互借鑒。整體呈現(xiàn)了儒墨思想的碰撞，揭示了古代思想流派交流與發(fā)展的復雜面貌?！?0題詳解】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：這二位君王，他們的服飾不一樣，他們的行為卻是一樣的。我由此知道有所作為不在于服飾啊?！按硕摺保侵髡Z，“者”放在上句末尾，且“其服”是下一句的主語，應在B處斷開；“其服不同”和“其行猶一也”是兩個完整的句子，結構一致，各為一個分句，需要斷開，應在D處斷開；“翟”作“以是知行之不服也”的主語，應在其前斷開，應在F處斷開。故選BDF?！?1題詳解】本題考查學生了解并掌握常見的文學文化常識和對文言實詞中的詞類活用、一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。句意：公孟子戴著禮帽。/或者和諸侯會盟一同朝見天子時，我愿意穿著禮服，戴著禮帽，做一個小小的贊禮人。B.正確。改變/容易。句意：我所稱引的是那些得當而不可改變的話。/當事情還沒有顯露出預兆時，容易進行謀劃和應對?。C.正確。都是介詞，用。句意：儒家用墨家的尚同、兼愛、尚賢、認同有鬼神存在等思想譏諷墨家。/客得到藥方，用它來取悅吳王。D.“用法不同”錯誤，都是使動用法。使……端正/使……虧損。句意：都注重修養(yǎng)自身使心態(tài)端正來治理天下國家。/因而使父親虧損而使自己獲益。故選D?！?2題詳解】本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。C.“其根據(jù)主要是孔子在《春秋》里譏誚、直接批評那些專權的臣子”錯誤。由“而孔子畏大人，居是邦不非其大夫，《春秋》譏專臣，不上同哉”可知，孔子只是在《春秋》里譏諷專權的臣子，并沒有提及批評，且“《春秋》譏專臣”只是原因之一。故選C?！?3題詳解】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“雖”，即使；“易”，更改；“因”，因循。（2）“辯”，分歧、爭論；“務”，致力于、努力；“售”，推行；“道”，思想、學說。【14題詳解】本題考查學生理解文章內(nèi)容、篩選概括文中重要信息的能力。①由材料一“公孟子戴章甫……行不在服”可知，公孟子是儒家的代表，他與墨子討論“行”與“服”的關系，二人觀點不同，這體現(xiàn)了儒墨之間的分歧。②由材料一“子墨子與程子辯，稱于孔子。程子曰：‘非儒，何故稱于孔子也’”可知，程子詰問墨子既然反對儒家，為什么又稱引孔子的言論，這也是儒墨之間的爭論，反映了儒墨之間的不認同。參考譯文：材料一：公孟子戴著禮帽，腰上插著笏板，穿著儒服，來見墨子說：“君子是先講究服飾之后再有所作為呢，還是先有所作為再講究服飾？”墨子說：“有所作為不在于服飾。”公孟子說：“怎么知道是這樣的呢？”墨子說：“從前齊桓公戴著高高的帽子，系著寬大的帶子，腰懸金劍手持木杖，就這樣治理國家，他的國家治理得很好。從前越王勾踐剪掉頭發(fā)，在身上刺上花紋，就這樣治理國家，他的國家治理得很好。這二位君王，他們的服飾不一樣，他們的行為卻是一樣的。我由此知道有所作為不在于服飾啊?！惫献诱f：“說得好！請允許我拿掉笏板，換去禮帽，再來見先生，可以嗎？”墨子說：“請你就帶著這些東西來見我吧。如果一定要拿掉笏板、換去禮帽，然后再來相見，這樣就是有所作為果然在于服飾了??！”墨子與程子辯論，稱引了孔子的話。程子說：“非難儒家，為什么又要稱引孔子的話呢？”墨子說：“我所稱引的是那些得當而不可改變的話。現(xiàn)在鳥兒聞知有炎熱干旱的麻煩就會高飛，魚兒聞知有炎熱干旱的麻煩就會沉入水下，對此，即便夏禹、商湯來為它們謀劃，也必定無法更改。鳥兒魚兒可以稱得上是愚昧的了，夏禹、商湯猶且要因循它們的辦法?，F(xiàn)在我就不能稱引孔子的話了嗎？”告子對墨子說：“我能夠治國施政?！蹦诱f：“所謂施政，口里說了，還得親自做到。現(xiàn)在你口里說了，但自己卻不去做，這是你本身的錯亂。你不能管理好你自身，怎么能治理國家的政事呢？你姑且先防備自身的錯亂吧！”材料二：儒家譏諷墨家的尚同、兼愛、尚賢、認同有鬼神存在等思想。但是孔子對地位高的人很敬畏，在哪個國家就不非議所居住國家的官員，（孔子在）《春秋》（里）諷刺專權的臣子，這難道不是“尚同”嗎？孔子關愛眾人，親自踐行仁義的理念，把廣泛的施舍救濟百姓的人當作圣賢，這難道不是“兼愛”嗎？孔子看重賢才，用德行、言語、政事、文學四科來褒獎弟子，以人死了但是名聲沒有顯揚為恥，這難道不是“尚賢”嗎？孔子主張祭祀祖先的時候要當祖先就在面前一樣恭敬，諷刺那些虛情假意的祭祀的人，說“我祭祀就會享受到祖先賜予的好處”，這難道不是認為鬼神存在嗎？儒家和墨家都稱贊堯帝和舜帝，都反對夏桀和商紂，都注重修養(yǎng)自身端正心態(tài)來治理天下國家，為什么要像（現(xiàn)在）這樣不相認同呢？我認為分歧產(chǎn)生于后代的學生，（他們）各自致力于推行他們老師的學說，這不是兩位先師思想的本來面目。儒家必定會借鑒墨家的思想，墨家也會借鑒孔子的思想；不互相借鑒，就不足以形成各自的思想。（四）閱讀IV（本題共2小題，9分）閱讀下面兩首宋詩，完成下面小題。湖上急雨陸游溪煙一縷起前灘，急雨俄吞四面山。造化等閑成壯觀，月明卻送釣船還。雨夜陸游庭院蕭條秋意深，銅爐一炷海南沉①。幽人②聽盡芭蕉雨，獨與青燈話此心?！咀ⅰ竣俸Ｄ铣粒寒a(chǎn)于海南的一種香料。②幽人：詩人自指。15.下列對這兩首詩的理解與賞析，不正確的一項是（）A.第一首詩開篇寫溪上升起一縷煙霧，“急”“俄”說明大雨來得突然。B.第二首詩通過庭院、銅爐、青燈等意象，傳達出詩人的內(nèi)心感受。C.兩首詩中“雨”的特點并不相同：第一首來去迅疾，第二首綿長不絕。D.兩首詩都以“雨”為對象進行直接描寫，借“雨”抒情，構思巧妙。16.兩首詩分別體現(xiàn)了詩人怎樣的心境?請簡要分析。【答案】15.D16.①第一首詩：興奮、愉悅（平和、寧靜）。大雨急來，吞沒群山，景象壯觀令詩人興奮；轉眼間卻又雨過天晴，明月在空，伴隨釣船愉快而歸，詩人心情愉悅（平和、寧靜）。②第二首詩：孤寂。秋意已深，庭院蕭條，香霧升騰更顯靜寂；在這靜寂的環(huán)境中，詩人聽雨，只能與青燈相對，傾訴內(nèi)心，心情孤寂?！窘馕觥俊緦дZ】《湖上急雨》以壯闊筆法描繪驟雨磅礴，凸顯自然之偉力與詩人豁達；《雨夜》則通過庭院、沉香、芭蕉等意象，營造幽寂氛圍，流露孤寂深沉之情。一動一靜間，既見詩人對自然的敏銳感知，又折射其復雜內(nèi)心世界。【15題詳解】本題考查學生理解與賞析詩歌的能力。D.“兩首詩都以‘雨’為對象進行直接描寫”錯誤。由第二首詩“聽盡芭蕉雨”可知，通過聽覺側面表現(xiàn)雨聲，借雨抒情。并沒有直接描寫“雨”，而是通過詩人的感受來寫。故選D?！?6題詳解】本題考查學生評價詩歌中作者的思想情感的能力。①由“急雨俄吞四面山”可知，寫出了急雨驟至，瞬間吞沒四面群山的壯觀景象，令人興奮；由“月明卻送釣船還”，可知，寫出了雨后明月高懸，送詩人乘釣船悠然歸來，畫面寧靜美好，更增添愉悅之感。場景由壯闊轉為平和，暗合詩人觀雨之后的閑適心態(tài)，盡顯豁達悠然。

②由“庭院蕭條秋意深”可知，寫出了秋意濃重、庭院蕭條，奠定清冷基調(diào)，“蕭條”“秋深”暗合詩人內(nèi)心的孤寂

；“聽盡”既寫雨的綿長，也暗指詩人久坐聽雨的漫長過程，以“獨”“青燈”點明詩人獨處境遇，心境沉郁而深沉。

（五）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）中國有一句古話，叫“人貴有自知之明”。這句話的最早表述者，就是老子?！丁蠢献印邓恼隆分袑懙馈癬__________，___________”。（2）《春江花月夜》中運用想象與典故含蓄地表達出書信不能往來，暗含相思之苦的句子是“___________，___________”。（3）《五石之瓠》中，惠子描述大葫蘆裝上水后狀態(tài)的句子是“___________”，描述大葫蘆剖成瓢后狀態(tài)的句子是“___________”?！敬鸢浮竣?知人者智②.自知者明③.鴻雁長飛光不度④.魚龍潛躍水成文⑤.其堅不能自舉也⑥.（則）瓠落無所容【解析】【詳解】本題考查學生默寫常見名篇名句的能力。易錯字：雁、潛、躍、文、瓠。二、語言文字運用（本題共5小題，20分）閱讀下面的文字，完成小題。在日常生活中，意外往往不期而至——燙傷、扭傷、異物卡喉等突發(fā)狀況，常常讓人手忙腳亂。掌握基礎的家庭急救技能，不僅是對自己和家人生命安全的負責，更是現(xiàn)代公民應具備的生活素養(yǎng)。然而，調(diào)查顯示，我國具備基礎急救知識的居民比例不足三成，許多人在面對緊急情況時，因操作不當反而延誤了最佳救治時機，這一現(xiàn)狀顯然難以讓人滿意。從醫(yī)學角度來看，急救的核心在于“黃金時間”的把握。以常見的燙傷為例，不少人習慣用牙膏、醬油涂抹創(chuàng)面，認為能緩解疼痛，實則這種做法存在極大隱患。北京協(xié)和醫(yī)院急診科主任王教授解釋：“燙傷后皮膚屏章受損，牙膏中的顆?？赡艽碳?chuàng)面，醬油等深色物質(zhì)還會影響醫(yī)生對傷情的判斷，正確的處理方式應是立即用流動的冷水沖洗創(chuàng)面15至20分鐘，降低皮膚溫度，減少熱力對深層組織的損傷?！边@一簡單的操作步驟，若能在意外發(fā)生時及時實施，能大幅降低燙傷的嚴重程度，為后續(xù)治療打下良好基礎。異物卡喉是家庭中另一種高發(fā)的緊急情況，尤其多見于兒童和老年人。去年，杭州一位母親任借學習過的海姆立克急救法，成功挽救了被花生卡住喉嚨的兩歲孩子。①海姆立克急救法的原理是通過沖擊腹部，使膈肌上抬，利用肺部殘留氣體形成氣流，將異物沖出氣道；②需要注意的是，針對成人、兒童和嬰兒的操作手法存在差異——對成人可雙手環(huán)抱其腰部，快速向上沖擊；對嬰兒則需將其俯臥在手臂上，頭部低于軀干，用手掌根部輕拍其肩胛骨之間。這些細節(jié)若出現(xiàn)偏差，不僅無法起到急救作用，還可能對患者造成二次傷害。令人擔憂的是，部分人即便了解一些急救知識，在實際應用中也常常漏洞百出。去年某地發(fā)生一起老人跌倒事件，圍觀者中有人嘗試將老人扶起，卻不知老人可能存在骨折或顱內(nèi)出血，不當?shù)囊苿臃炊又亓藗?。對此，急救專家強調(diào)：“在無法判斷傷者具體傷情時，切勿盲目搬動，應先觀察其意識、呼吸和脈搏，若呼吸、心跳停止，需立即進行心肺復蘇；若存在外傷出血，可用干凈的毛巾、紗布按壓止血，同時撥打120急救電話，等待專業(yè)醫(yī)護人員到場?！苯陙?，各地社區(qū)和學校逐漸重視急救知識的普及，開展了一系列急救培訓課程，但從整體效果來看，仍顯“差強人意”。一方面，陪訓多以理論講解為主，缺乏實際操作演練，導致參與者在面對真實緊急情況時，難以將所學知識靈活運用；另一方面，部分人存在“急救是醫(yī)護人員的事”的誤區(qū)，認為自己掌握與否無關緊要，缺乏主動學習的意識。家庭急救技能看似簡單，卻能在關鍵時刻發(fā)揮至關重要的作用。它不僅是一種生活技能，更是一種對生命的敬畏和擔當。未來③更多人主動學習急救知識，參與實操培訓，④能讓急救技能真正融入日常生活，成為守護生命安全的“第一道防線”。18.請在文中橫線處填入恰當?shù)年P聯(lián)詞語。19.文中有多處錯別字，請找出兩處含錯別字的詞語并改正。20.下列選項中加點的詞語感情色彩傾向變化，其中與文中詞語“漏洞百出”相同的一項是（）A.他總愛“耍小聰明”，以為能蒙混過關，結果這次考試作弊被抓，成績作廢。B.小時候覺得媽媽“摳門”，不舍得買零食，后來才知道她是為了攢錢供我讀書。C.這家公司宣傳“零風險投資”，實際卻是騙局，“零風險”成了吸引受害者的陷阱。D.有些學生寫作文“湊字數(shù)”，內(nèi)容空洞無物，根本達不到訓練寫作能力的目的。21.文中畫波浪線的短句可以改寫成長句“掌握基礎的家庭急救技能不僅是對自己和家人生命安全的負責，更是現(xiàn)代公民應具備的生活素養(yǎng)?！钡浔磉_效果更好，請寫出原因。22.有些成語在使用過程中，意義會發(fā)生變化，比如文中加點成語“差強人意”，原本是大體上還能讓人滿意，在文中指急救培訓課程整體效果不太理想，勉強達到最低接受標準，但存在諸多不足，請根據(jù)文中現(xiàn)象，說明其詞義變化。再舉出一個類似的成語，說明其意義的變化?！敬鸢浮?8①雖然②但③只有④才19.“屏章”改為“屏障”“任借”改為“憑借”“陪訓”改為“培訓”20.A21.原句表達效果更好的原因：①原句在“掌握基礎的家庭急救技能”后斷句，形成短句，能突出“家庭急救技能”這一核心話題，快速抓住讀者注意力；②短句節(jié)奏明快，符合科普文本“通俗易懂、貼近大眾”的特點，避免長句帶來的閱讀疲勞，降低理解難度；③“不僅是……更是……”的遞進關系在短句中更鮮明，先強調(diào)對“個人與家庭”的直接價值，再升華到“公民素養(yǎng)”的社會意義，邏輯層次更清晰。長句因句式連貫，弱化了這種遞進強調(diào)的效果。22.詞義變化：詞義遷移?！安顝娙艘狻痹x聚焦“整體尚