一、追本溯源：《清明上河圖》的歷史坐標與核心價值演講人01追本溯源：《清明上河圖》的歷史坐標與核心價值02教材定位：《清明上河圖》在三年級語文下冊的“三重意義”03教學(xué)實踐：如何讓《清明上河圖》“活”在課堂04總結(jié)：《清明上河圖》的“地位”究竟為何？目錄2025人教版三年級語文下冊清明上河圖地位課件作為深耕小學(xué)語文教育十余年的一線教師，我始終認為，經(jīng)典文物的教學(xué)不僅是知識的傳遞，更是文化基因的傳承。當我第一次在故宮文物南遷紀念館見到《清明上河圖》真跡時，528.7厘米長卷上那1600余位鮮活人物、200余棟建筑的細節(jié)，讓我深切感受到：這幅畫不僅是藝術(shù)瑰寶，更是打開宋代社會的“活字典”。今天，我將以專業(yè)視角，結(jié)合教材編排邏輯與學(xué)生認知特點，系統(tǒng)解析《清明上河圖》在三年級語文下冊中的獨特地位。01追本溯源：《清明上河圖》的歷史坐標與核心價值追本溯源：《清明上河圖》的歷史坐標與核心價值要理解《清明上河圖》在教材中的地位，首先需明確其本身的歷史定位與核心價值。這是我們展開教學(xué)的“根”。1創(chuàng)作背景：北宋末年的“時代快照”《清明上河圖》為北宋畫家張擇端所作，據(jù)《金史張汝霖傳》等文獻記載，其創(chuàng)作約完成于宋徽宗政和至宣和年間（1111-1125年），恰是北宋由盛轉(zhuǎn)衰的關(guān)鍵期。張擇端曾任翰林圖畫院待詔，其“界畫”（以界尺畫線的建筑畫）功底深厚，卻未像同時期畫家那樣專注山水或花鳥，反而將筆觸對準市井民生——這種選擇本身便極具突破性。我曾在國家博物館參與宋代繪畫特展籌備，策展人提到：“張擇端的‘反?！?，恰恰是他的偉大。當文人畫還在追求‘留白’與‘意境’時，他用最寫實的手法，為后世保存了北宋汴京（今開封）的城市肌理?！边@種“以畫為史”的創(chuàng)作動機，使《清明上河圖》超越了普通畫作的藝術(shù)范疇，成為研究宋代經(jīng)濟、交通、民俗的“第一手史料”。2核心價值：藝術(shù)與歷史的雙重“不可替代性”從藝術(shù)價值看，它是中國古代風(fēng)俗畫的巔峰之作。全卷采用“散點透視法”，將汴河兩岸從城郊到城內(nèi)的12個場景串聯(lián)，既像電影長鏡頭般連貫，又能讓觀者“近看細節(jié)、遠觀全貌”。我曾用放大20倍的高清圖給學(xué)生講解：虹橋上挑擔的腳夫、茶肆里下棋的書生、街邊賣糖葫蘆的老漢，衣紋褶皺、表情神態(tài)甚至茶碗上的釉色都清晰可辨——這種“超細節(jié)還原”，在宋代畫壇無出其右。從歷史價值看，它是研究北宋市井生活的“活化石”。畫中出現(xiàn)的100余種店鋪（如“孫羊正店”“劉家上色沉檀楝香”）、20余種交通工具（驢車、太平車、漕船）、30余種職業(yè)（鐵匠、貨郎、醫(yī)官），與《東京夢華錄》《宋會要輯稿》等文獻記載高度吻合。我在備課時對比過《東京夢華錄》中“州橋夜市”的描述，發(fā)現(xiàn)畫中“橋頭夜市”的燈燭、食盒、圍坐的食客，竟與文字記載一一對應(yīng)——這種“圖文互證”的價值，是其他文物難以替代的。02教材定位：《清明上河圖》在三年級語文下冊的“三重意義”教材定位：《清明上河圖》在三年級語文下冊的“三重意義”2025年人教版三年級語文下冊將《清明上河圖》編入“傳統(tǒng)文化”單元，絕非偶然。這一編排既符合課標“感受中華文化的博大精深”的要求，更貼合三年級學(xué)生“形象思維為主、逐步向抽象思維過渡”的認知特點。具體而言，其教材地位體現(xiàn)在以下三個層面。1文化啟蒙：讓“遙遠的歷史”變得“可觸摸”三年級學(xué)生的認知特點是“具象大于抽象”，對“宋代”“汴京”等概念往往停留在課本上的名詞?！肚迕魃虾訄D》的教學(xué)，恰好能將抽象的歷史轉(zhuǎn)化為具象的畫面。我曾做過教學(xué)實驗：用放大的虹橋局部圖提問“圖中有人在搬箱子，你覺得他們可能在運什么？”孩子們的答案從“大米”“瓷器”到“書本”，甚至有學(xué)生說“可能是給皇帝的貢品”——這種基于畫面的聯(lián)想，比直接講解“宋代商業(yè)繁榮”更能激發(fā)興趣。教材編寫組在《教師用書》中特別強調(diào)：“本單元需通過具體文物，幫助學(xué)生建立‘歷史與生活’的聯(lián)結(jié)?！薄肚迕魃虾訄D》中的“虹橋”“汴河漕運”“市井叫賣”，正是這種聯(lián)結(jié)的最佳載體。當學(xué)生發(fā)現(xiàn)“宋代的小朋友也會買糖葫蘆”“店鋪招牌和現(xiàn)在的廣告牌很像”時，歷史便不再是“過去的事”，而是“我們生活的前傳”。2語言訓(xùn)練：從“觀察畫面”到“表達細節(jié)”三年級是語文學(xué)習(xí)的“關(guān)鍵轉(zhuǎn)折期”——從“識字寫字”轉(zhuǎn)向“閱讀理解與表達”。《清明上河圖》的教學(xué)，恰好能訓(xùn)練學(xué)生的“觀察-描述-想象”能力。教材課后題設(shè)計了“選一處畫面，用一段話描述你看到的內(nèi)容”，這正是基于“語言建構(gòu)與運用”的核心素養(yǎng)。以“汴河漕船”部分為例，畫面中有一艘正在過虹橋的大船：船工們有的用竹竿撐，有的用麻繩拉，橋上的人探身指點，岸邊的人駐足圍觀。我曾引導(dǎo)學(xué)生從“動作”（撐、拉、探身）、“神態(tài)”（緊張、著急、好奇）、“環(huán)境”（波浪、橋洞、桅桿）三個維度描述，有學(xué)生寫道：“船老大皺著眉頭喊號子，船尾的小孩緊緊攥著媽媽的衣角，橋欄桿外的老爺爺踮著腳，手里的扇子都快掉下來了?！边@種細節(jié)捕捉能力，正是三年級需要重點培養(yǎng)的。3審美培育：在“鑒賞經(jīng)典”中樹立文化自信新課標強調(diào)“審美創(chuàng)造”的核心素養(yǎng)，而《清明上河圖》是最好的審美教材。它的“美”不僅在于技法，更在于“人間煙火中的詩意”。我曾帶學(xué)生對比宋代院體畫《瑞鶴圖》（描繪宮殿上空群鶴）與《清明上河圖》：前者莊嚴肅穆，后者熱鬧鮮活——這種對比能讓學(xué)生直觀感受“藝術(shù)來源于生活”的道理。更重要的是，通過學(xué)習(xí)這幅畫，學(xué)生能真切體會“中華文化的獨特性”。當他們發(fā)現(xiàn)“早在1000年前，中國人就會用散點透視畫長卷”“宋代的城市已經(jīng)有完善的消防設(shè)施（畫中‘望火樓’）”時，文化自信便會悄然萌芽。正如教材單元導(dǎo)語所說：“這些文化瑰寶，是祖先留給我們的眼睛，讓我們看見過去，更看見自己?！?3教學(xué)實踐：如何讓《清明上河圖》“活”在課堂教學(xué)實踐：如何讓《清明上河圖》“活”在課堂明確了《清明上河圖》的歷史價值與教材地位，接下來需解決“如何教”的問題。結(jié)合多年教學(xué)經(jīng)驗，我總結(jié)了“三層次教學(xué)法”，幫助學(xué)生從“看熱鬧”到“看門道”。1第一層次：整體感知——建立“畫面印象”教學(xué)初始，需用高清長卷圖或動態(tài)視頻（如故宮數(shù)字館的“數(shù)字長卷”）讓學(xué)生對全圖有整體印象。我通常會設(shè)計“找線索”活動：“請你從右往左看，說說畫面分成了哪幾個部分？”學(xué)生通過觀察，能自主發(fā)現(xiàn)“郊野-汴河-城區(qū)”的空間線索，以及“靜-動-更動”的氛圍變化（郊野的悠閑、汴河的緊張、城區(qū)的繁華）。這一環(huán)節(jié)需注意：避免直接灌輸“散點透視”等術(shù)語，而是通過提問引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)。比如問“如果讓你畫我們學(xué)校，你會從大門開始畫，還是從操場開始畫？張擇端叔叔畫汴京時，用了和你們一樣的方法——想畫哪里就畫哪里，但連起來又很連貫，這就是他的厲害之處?！?第二層次：細節(jié)探究——挖掘“畫面背后的故事”三年級學(xué)生已具備一定的觀察能力，需引導(dǎo)他們從“看什么”到“為什么這樣畫”。我會選取3-4個典型細節(jié)（如虹橋、孫羊正店、算命攤），結(jié)合文獻資料設(shè)計“小偵探”任務(wù)。例如：虹橋：提問“這座橋沒有橋墩，怎么能撐起這么重的船？”引出宋代“疊梁拱”造橋技術(shù)，聯(lián)系科學(xué)課學(xué)過的“拱形結(jié)構(gòu)承重”；孫羊正店：展示《東京夢華錄》中“正店”指“有釀酒權(quán)的大酒樓”的記載，對比畫中“酒旗高挑、顧客盈門”的場景，理解宋代商業(yè)的繁榮；算命攤：觀察攤前“舉著卦簽的老人”和“皺眉的年輕人”，討論“古人遇到困難時會怎么做？和我們現(xiàn)在有什么不同？”這些細節(jié)探究，既能培養(yǎng)學(xué)生“圖文互證”的思維，又能將語文與歷史、科學(xué)等學(xué)科融合，符合“大單元教學(xué)”的理念。321453第三層次：遷移表達——從“觀察”到“創(chuàng)作”語言學(xué)習(xí)的最終目標是運用。在學(xué)生充分觀察、討論后，我會設(shè)計“我是小畫家/小作家”的實踐活動：戲劇組：改編虹橋“船過橋洞”的場景，用對話形式表現(xiàn)船工、橋上觀眾的互動。繪畫組：用散點透視法畫“我們的校園”，要求包含3個以上場景（如操場、教室、食堂），并標注簡單文字說明；寫作組：選擇圖中一個人物（如賣糖葫蘆的小孩、轎子里的婦人），想象他/她的一天，寫一篇100字左右的短文；這些活動既尊重學(xué)生的個性差異，又能將“審美鑒賞”與“創(chuàng)意表達”結(jié)合，真正實現(xiàn)“以文化人”的教學(xué)目標。010203040504總結(jié)：《清明上河圖》的“地位”究竟為何？總結(jié)：《清明上河圖》的“地位”究竟為何？回顧全文，《清明上河圖》在三年級語文下冊的地位，本質(zhì)上是“文化基因傳承者”與“語文素養(yǎng)培育者”的雙重角色。它不僅是一幅畫，更是：一部“宋代生活百科全書”，讓歷史從教科書走向?qū)W生的具體感知；一把“語言表達金鑰匙”，通過觀察細節(jié)訓(xùn)練學(xué)生的描述與想象能力；一座