第頁(yè)，共頁(yè)絕密★啟用前遼西重點(diǎn)高中2025-2026學(xué)年度上學(xué)期高二期中考試歷史試題時(shí)間：75分鐘滿分：100分注意事項(xiàng)：1．答題前，先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在試卷和答題卡上，并將條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2．請(qǐng)按題號(hào)順序在答題卡上各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)效。3．選擇題用2B鉛筆在答題卡上把所選答案的標(biāo)號(hào)涂黑；非選擇題用黑色簽字筆在答題卡上作答；字體工整，筆跡清楚。4．考試結(jié)束后，請(qǐng)將試卷和答題卡一并上交。一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。每小題只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。1．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯紛爭(zhēng)，禮崩樂(lè)壞。秦國(guó)力行變法，國(guó)富兵強(qiáng)，最終傾鄰國(guó)而雄諸侯，進(jìn)而開(kāi)創(chuàng)了“海內(nèi)為郡縣”“法令出一”的局面，這實(shí)現(xiàn)了()A.分封和宗法制度的終結(jié)B.大一統(tǒng)中央集權(quán)國(guó)家治理模式的基本形成C.官僚政治取代貴族政治D.中華文明起源到早期國(guó)家形成的重大轉(zhuǎn)變【答案】B【詳解】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，秦國(guó)通過(guò)商鞅變法實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵，之后統(tǒng)一六國(guó)，推行郡縣制（海內(nèi)為郡縣”體現(xiàn)了中央對(duì)地方的直接管轄）、統(tǒng)一法令“法令出一”體現(xiàn)了法律的統(tǒng)一和中央權(quán)威）。這些舉措構(gòu)建起了一套從中央到地方的大一統(tǒng)中央集權(quán)國(guó)家治理模式，標(biāo)志著這種治理模式基本形成，B項(xiàng)正確；分封和宗法制度在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期雖遭到破壞，但并未終結(jié)，排除A項(xiàng)；官僚政治取代貴族政治的標(biāo)志是郡縣制的全面推行，但題干強(qiáng)調(diào)的是“海內(nèi)為郡縣”“法令出一”所體現(xiàn)的整體國(guó)家治理模式，“官僚政治取代貴族政治”只是其中一個(gè)方面，排除C項(xiàng)；中華文明起源到早期國(guó)家形成的重大轉(zhuǎn)變是在夏商周時(shí)期（如從部落聯(lián)盟到國(guó)家的產(chǎn)生等），排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2．有學(xué)者認(rèn)為，宋以前地方行政組織設(shè)置原則是一元制，即每一級(jí)行政區(qū)劃設(shè)置唯一政府；而宋以后則多采取多元制，例如宋代的監(jiān)司和明代的三司，都是在同一層級(jí)設(shè)置的復(fù)式政區(qū)或同一政區(qū)設(shè)置互相平行的各司其職的政府。這一變化()A.降低了地方?jīng)Q策失誤的風(fēng)險(xiǎn)B.強(qiáng)化了中央對(duì)地方的控制C.提高了地方行政運(yùn)行的效率D.增強(qiáng)了地方分裂的可能性【答案】B【詳解】據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（中國(guó)）。根據(jù)材料“而宋以后則多采取多元制，例如宋代的監(jiān)司和明代的三司，都是在同一層級(jí)設(shè)置的復(fù)式政區(qū)或同一政區(qū)設(shè)置互相平行的各司其職的政府”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，宋以前，地方實(shí)現(xiàn)一元制下，地方層級(jí)只有唯一政府，權(quán)力相對(duì)集中，易形成地方割據(jù)（如唐末藩鎮(zhèn)）。宋以后，地方實(shí)現(xiàn)多元制的核心是分權(quán)制衡”，如宋代的四監(jiān)司分掌監(jiān)察、財(cái)政等權(quán)，使得地方行政的同一層級(jí)機(jī)構(gòu)互不統(tǒng)屬、各司其職且相互監(jiān)督，直接分割了地方核心權(quán)力，避免地方權(quán)力過(guò)度集中，從而強(qiáng)化了中央對(duì)地方的控制，B項(xiàng)正確；在多元制原則下，地方的多個(gè)機(jī)構(gòu)分工不同、相互牽制，反而可能導(dǎo)致決策時(shí)推諉扯皮，無(wú)法直接降低決策失誤風(fēng)險(xiǎn)，排除A項(xiàng)；多元制下同一層級(jí)多個(gè)機(jī)構(gòu)并行，行政事務(wù)需多部門協(xié)調(diào)配合，容易出現(xiàn)權(quán)責(zé)交叉、流程繁瑣的問(wèn)題，反而降低了行政運(yùn)行效率，而非提高，排除C項(xiàng)；多元制通過(guò)分割地方權(quán)力、強(qiáng)化相互制衡，使得地方缺乏統(tǒng)一的權(quán)力核心，難以集中力量對(duì)抗中央，從根本上削弱了地方分裂的物質(zhì)和權(quán)力基礎(chǔ)，而非增強(qiáng)分裂可能性，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3．大約從公元前370年起，雅典開(kāi)始用抽簽機(jī)隨機(jī)挑選陪審法庭的審判員。第一輪隨機(jī)把候選人名牌插入抽簽機(jī)，第二輪根據(jù)當(dāng)天到場(chǎng)的人數(shù)設(shè)置黑白骰子，搖骰定選，白骰中選，最后陪審員的法庭分配及案件審判均通過(guò)抽簽決定。這一制度設(shè)計(jì)主要體現(xiàn)了()A.司法審判中的直接民主原則B.程序公平保障公民平等參與權(quán)C.雅典民主制排斥司法專業(yè)性D.應(yīng)對(duì)貴族壟斷司法的臨時(shí)舉措【答案】B【詳解】據(jù)本題題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（雅典）。根據(jù)材料“第一輪隨機(jī)把候選人名牌插入抽簽機(jī)，第二輪根據(jù)當(dāng)天到場(chǎng)的人數(shù)設(shè)置黑白骰子，搖骰定選，白骰中選，最后陪審員的法庭分配及案件審判均通過(guò)抽簽決定?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，在挑選審判員的過(guò)程中，抽簽全程隨機(jī)，候選人名額、中選結(jié)果、法庭分配均無(wú)法提前操控，切斷了通過(guò)賄賂、人情等手段干預(yù)陪審員選拔的路徑，從程序上保障了公民參與政治的平等性，B項(xiàng)正確；抽簽挑選僅能使部分公民參與陪審法庭，是間接民主，排除A項(xiàng)；抽簽是選拔陪審員的方式，審判過(guò)程依然要經(jīng)過(guò)法庭辯論，依據(jù)法律判決，并非非斥司法專業(yè)性”，排除C項(xiàng)；陪審制度是固定的長(zhǎng)期性制度，是雅典民主的重要組成部分，并非是“臨時(shí)舉措”，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4．國(guó)民革命失敗后，一部分新知識(shí)女性自覺(jué)突破五四時(shí)期的個(gè)人解放話語(yǔ)，由爭(zhēng)取女性經(jīng)濟(jì)獨(dú)立、婚姻自主，走向從根本上改造中國(guó)的階級(jí)革命和民族解放斗爭(zhēng)。這反映了當(dāng)時(shí)部分新知識(shí)女性()A.自我解放意識(shí)逐漸覺(jué)醒B.學(xué)習(xí)西方的內(nèi)容發(fā)生變化C.社會(huì)政治地位顯著提高D.用實(shí)際行動(dòng)展示家國(guó)情懷【答案】D【詳解】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是近代（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，國(guó)民革命失敗后，部分新知識(shí)女性從關(guān)注個(gè)人的解放走向投身于改造中國(guó)的階級(jí)革命和民族解放斗爭(zhēng)，這是用實(shí)際行動(dòng)來(lái)表達(dá)對(duì)國(guó)家和民族的關(guān)心，展示了家國(guó)情懷，D項(xiàng)正確；自我解放意識(shí)在五四時(shí)期就已覺(jué)醒，并非國(guó)民革命失敗后才逐漸覺(jué)醒，排除A項(xiàng)；材料中未提及學(xué)習(xí)西方內(nèi)容的變化，主要強(qiáng)調(diào)的是女性參與革命方向的轉(zhuǎn)變，排除B項(xiàng)；題干僅僅闡述了新知識(shí)女性在思想和行動(dòng)上的轉(zhuǎn)變，并沒(méi)有任何線索表明她們的社會(huì)政治地位顯著提高，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5．商鞅主持秦國(guó)變法時(shí)，要求各縣每年都要丈量土地，組織農(nóng)戶清晰標(biāo)明農(nóng)田邊界，并向國(guó)家報(bào)告田畝面積、自然災(zāi)害、莊稼長(zhǎng)勢(shì)、畝產(chǎn)量預(yù)測(cè)，以及土地的開(kāi)墾面積和開(kāi)墾后的耕種情況，然后國(guó)家再按照產(chǎn)量征收田租。這一舉措有助于()A.維護(hù)貴族特權(quán)B.減輕百姓負(fù)擔(dān)C.促進(jìn)社會(huì)公平D.提高糧食產(chǎn)量【答案】C【詳解】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的秦國(guó)。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，按實(shí)際產(chǎn)量征收田租，使農(nóng)戶的賦稅負(fù)擔(dān)與土地產(chǎn)出直接掛鉤，減少了土地隱匿、邊界不清導(dǎo)致的賦稅不公，一定程度上促進(jìn)了社會(huì)公平，C項(xiàng)正確；精準(zhǔn)丈量土地、按實(shí)際產(chǎn)量征稅，有助于將貴族隱匿的土地納入國(guó)家征稅范圍，這在一定程度上打擊了貴族特權(quán)，排除A項(xiàng)；該舉措未涉及降低稅率或減免賦稅，無(wú)法減輕百姓負(fù)擔(dān)，排除B項(xiàng)；丈量土地、統(tǒng)計(jì)田畝是賦稅征收的基礎(chǔ)工作，與提高糧食產(chǎn)量無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.1901年，清政府諭令官員就變法事宜提出建議，張之洞等人在《江楚會(huì)奏變法三折》中提出，西法必應(yīng)兼采并用者十一：廣派游歷；練外國(guó)操；廣軍實(shí)；修農(nóng)政；勸工藝；定礦律、路律、商律及交涉刑律；用銀元；行印花稅；推行郵政；官收洋藥；多譯東西各國(guó)書(shū)籍。清廷以其所奏“事多可行，即當(dāng)按照所陳，隨時(shí)設(shè)法，擇要舉辦”。這反映出()A.清政府立志仿效西方進(jìn)行憲政改革B.內(nèi)憂外患促使洋務(wù)派開(kāi)始了自救C.民族資本主義的發(fā)展得到法律保障D.江楚會(huì)奏成為清末新政的綱領(lǐng)性文件【答案】D【詳解】根據(jù)材料主題干的設(shè)問(wèn)詞可知本題是本質(zhì)題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：晚清（中國(guó)）。根據(jù)材料概括并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可知1901年正是清末新政時(shí)期，《江楚會(huì)奏變法三折》中提出較為全面的變法建議，涉及學(xué)習(xí)西方、軍事、經(jīng)濟(jì)、法律制定、郵政等多方面的內(nèi)容，清政府著令“即當(dāng)按照所陳，隨時(shí)設(shè)法，擇要舉辦”，反映的是清政府依其主要內(nèi)容，著手操辦，進(jìn)行新政的實(shí)施，這說(shuō)明江楚會(huì)奏成為清末新政的綱領(lǐng)性文件，D項(xiàng)正確；《江楚會(huì)奏變法三折》中并沒(méi)有提到憲政改革，排除項(xiàng)；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后就結(jié)束了，排除B項(xiàng)；民族資本主義的發(fā)展得到法律保障只是材料的部分內(nèi)容，無(wú)法涵蓋全部材料，以偏概全，且材料僅涉及了與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的相關(guān)法律制定的提議，沒(méi)有事實(shí)依據(jù)表明民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展得到了法律保障，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7．據(jù)《三國(guó)志·魏書(shū)·賈逵傳》，曹魏賈逵創(chuàng)制的《察吏六條》經(jīng)推廣后，明確刺史考核需行政（流民安置、賦稅）、軍事（防御、練兵）、監(jiān)察（糾貪、平冤）三事并察考核結(jié)果直接關(guān)聯(lián)獎(jiǎng)懲，如司馬懿因政績(jī)優(yōu)晉升州牧，某刺史因失職被免官下獄。這一體系的推行()A.強(qiáng)化了中央對(duì)地方的管控B.使刺史職權(quán)由監(jiān)察轉(zhuǎn)軍政C.導(dǎo)致了地方行政效率低下D.遏制了刺史權(quán)力膨脹風(fēng)險(xiǎn)【答案】A【詳解】據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：三國(guó)時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，曹魏《察吏六條》明確刺史需同時(shí)考核行政、軍事、監(jiān)察職責(zé)，且考核結(jié)果直接關(guān)聯(lián)獎(jiǎng)懲（如晉升或免官）。這一制度將地方刺史的政績(jī)與中央獎(jiǎng)懲直接掛鉤，中央通過(guò)嚴(yán)格的考核體系掌握地方官員的任免權(quán)，從而強(qiáng)化了對(duì)地方的控制，A項(xiàng)正確；刺史職權(quán)是“三事并察”（行政、軍事、監(jiān)察兼具），并非“由監(jiān)察轉(zhuǎn)軍政”，其監(jiān)察職能仍在，排除B項(xiàng)；考核嚴(yán)格且獎(jiǎng)懲分明，反而有利于提高行政效率，“效率低下”與材料不符，排除C項(xiàng)；刺史職權(quán)涵蓋行政、軍事，實(shí)際權(quán)力有所擴(kuò)大，但中央通過(guò)考核獎(jiǎng)懲實(shí)現(xiàn)管控，并非“遏制權(quán)力膨脹”，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8．英國(guó)文官制度建立之初，文官的晉級(jí)主要以工齡為依據(jù)；19世紀(jì)中葉以后，政府建立了注重表現(xiàn)、才能的管理考核制度，公職人員的任用、留任、加薪和晉級(jí)等都以工作考核為依據(jù)。這一變化()A.減少了政府決策的失誤B.適應(yīng)了行政工作專業(yè)化的趨勢(shì)C.確保了文官隊(duì)伍的廉潔D.推動(dòng)了第二次工業(yè)革命的開(kāi)展【答案】B【詳解】據(jù)本題次題干設(shè)問(wèn)詞可知，這是影響題，時(shí)空是：近代（英國(guó)）。根據(jù)材料可知，19世紀(jì)中葉以后，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，行政工作日益復(fù)雜和專業(yè)。以表現(xiàn)、才能為依據(jù)的管理考核制度，有利于選拔出具有專業(yè)能力和素養(yǎng)的人員擔(dān)任公職，適應(yīng)了行政工作專業(yè)化的趨勢(shì)，B項(xiàng)正確；減少政府決策失誤主要依賴于科學(xué)的決策機(jī)制、廣泛的信息收集與分析、民主決策程序等，考核制度主要作用于公職人員的任用等方面，排除A項(xiàng)；注重表現(xiàn)、才能的管理考核制度主要針對(duì)的是公職人員的任用、留任、加薪和晉級(jí)等方面，重點(diǎn)在于選拔和激勵(lì)有能力的人員，而文官隊(duì)伍的廉潔主要與監(jiān)督機(jī)制、職業(yè)道德規(guī)范等因素相關(guān)，該考核制度并不能“確?！蔽墓訇?duì)伍的廉潔，“確?！币辉~表述過(guò)于絕對(duì)，排除C項(xiàng)；第二次工業(yè)革命開(kāi)展的主要推動(dòng)因素是科學(xué)技術(shù)的突破、生產(chǎn)力的發(fā)展需求以及資本的積累等，文官制度中考核制度的變化主要是為了優(yōu)化政府公職人員的管理，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.1905-1906年，清廷先后頒布《奏定學(xué)堂章程》與《考驗(yàn)游學(xué)畢業(yè)生章程》，規(guī)定：京師大學(xué)堂畢業(yè)生按學(xué)業(yè)等級(jí)分別賞給進(jìn)士、舉人出身并授予官職；外國(guó)高等學(xué)堂學(xué)習(xí)三年以上且獲文憑者，經(jīng)學(xué)部考驗(yàn)合格，亦賞給進(jìn)士、舉人出身授官。這反映出晚清選官制改革的轉(zhuǎn)型方向是()A.延續(xù)傳統(tǒng)科舉制的選官標(biāo)準(zhǔn)B.以學(xué)堂與留學(xué)教育為選官重要依據(jù)C.實(shí)現(xiàn)選官制與政黨政治結(jié)合D.確立了以考試成績(jī)?yōu)橹鞯倪x官標(biāo)準(zhǔn)【答案】B【詳解】根據(jù)材料主題干的設(shè)問(wèn)詞可知本題是正向題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：晚清（中國(guó)）。根據(jù)材料概括可知：題干指出，清政府通過(guò)新式學(xué)堂畢業(yè)生和留學(xué)生考核授予官職，說(shuō)明選官依據(jù)從傳統(tǒng)科舉轉(zhuǎn)向近代教育體系，并授予京師大學(xué)堂畢業(yè)生和外國(guó)留學(xué)生科舉考試的身份，說(shuō)明學(xué)堂與留學(xué)教育為選官重要依據(jù)，B項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)新式教育而非四書(shū)五經(jīng)，并非延續(xù)傳統(tǒng)科舉制的選官標(biāo)準(zhǔn)，排除A項(xiàng)；材料未涉及政黨與選官制的關(guān)系，且此時(shí)尚末形成政黨政治，排除C項(xiàng)；題干強(qiáng)調(diào)的是學(xué)業(yè)等級(jí)和留學(xué)文憑，而非傳統(tǒng)意義上的考試成績(jī)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。在傳統(tǒng)家訓(xùn)中，一般有修訂族譜分清世系、設(shè)立義田義倉(cāng)賑濟(jì)族人、設(shè)立義冢解決貧困族人安葬問(wèn)題等主張，此外，還強(qiáng)調(diào)歲時(shí)拜掃、春秋祠祭、元旦拜年等活動(dòng)。傳統(tǒng)家訓(xùn)的這些主張()A.實(shí)現(xiàn)了儒家思想世俗化B.反映了宗法制度走向衰落C.有利于豪強(qiáng)大族的興起D.具有修身立德的教化功能【答案】D【詳解】根據(jù)次題干提示詞，可知這是本質(zhì)題、影響題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代中國(guó)。根據(jù)材料及所學(xué)可知，傳統(tǒng)家訓(xùn)主張?jiān)O(shè)立義田義倉(cāng)及解決貧困族人安葬問(wèn)題等，這本身就是一種美德和善行，歲時(shí)拜掃、春秋祠祭、元旦拜年等活動(dòng)有助于家族認(rèn)同，對(duì)族人有修身立德的教化功能，D項(xiàng)正確；“實(shí)現(xiàn)了儒家思想世俗化”的表述絕對(duì)化，家訓(xùn)是儒家倫理的實(shí)踐形式之一，但儒家思想的世俗化是長(zhǎng)期歷史過(guò)程，并非僅通過(guò)家訓(xùn)“實(shí)現(xiàn)”，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)家訓(xùn)的教化功能，而非宗法制度，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)的主要是傳統(tǒng)家訓(xùn)強(qiáng)調(diào)家族對(duì)族內(nèi)人員的幫助和教化，且這些主張本身無(wú)法利于豪強(qiáng)大族的興起，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11．學(xué)者馬克斯·韋伯認(rèn)為，新教所提倡的禁欲主義強(qiáng)烈反對(duì)人們享受財(cái)產(chǎn)（注：主張節(jié)約），并約束人們對(duì)奢侈品的消費(fèi)。它同時(shí)又將獲取財(cái)產(chǎn)”的心理從傳統(tǒng)倫理的桎梏中解救了出來(lái)，并且讓獲利的行為成了合法行為，甚至是上帝的直接意愿。韋伯旨在說(shuō)明()。A.宗教改革各派別的主張完全一致B.新教為資本主義發(fā)展提供理論支持C.只有禁欲主義才能發(fā)展資本主義D.新教仍然堅(jiān)持著基督教的基本教義【答案】B【詳解】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（歐洲）。根據(jù)材料新教所提倡的禁欲主義讓獲利的行為成了合法行為，甚至是上帝的直接意愿并結(jié)合所學(xué)可知，馬克斯韋伯指出，新教既反對(duì)奢侈消費(fèi)（禁欲主義），又鼓勵(lì)合法獲取財(cái)富，并將其視為上帝的直接意愿”，這反映了新教倫理將世俗經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與宗教道德結(jié)合，為資本主義的逐利行為提供了正當(dāng)性支持，B項(xiàng)正確；宗教改革各派主張并不完全一致（如路德派與加爾文派差異明顯），排除項(xiàng)；“只有禁欲主義才能發(fā)展資本主義”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，韋伯并未否定其他因素，排除C項(xiàng)；題干未強(qiáng)調(diào)教義延續(xù)，而是側(cè)重經(jīng)濟(jì)倫理的影響，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.1988年、1992年、1994年和1996年，全國(guó)人大先后作出決定賦予海南省、深圳市、廈門市、汕頭市和珠海市經(jīng)濟(jì)特區(qū)法規(guī)制定權(quán)。2000年《中華人民共和國(guó)立法法》頒布實(shí)施，規(guī)定經(jīng)濟(jì)特區(qū)所在地可以制定地方性法規(guī)，地方立法主體擴(kuò)容至31個(gè)省區(qū)市和49個(gè)較大的市。這些變化()①將立法權(quán)從中央下移到地方②完善了社會(huì)主義民主政治③擴(kuò)充了人民代表大會(huì)的職能④適應(yīng)了經(jīng)濟(jì)體制改革需要A.①③B.②④C.①②D.③④【答案】B【詳解】本題是組合選擇題。時(shí)空是現(xiàn)代中國(guó)。根據(jù)材料可知，1988年至2000年，全國(guó)人大先賦予海南省、深圳市等經(jīng)濟(jì)特區(qū)“法規(guī)制定權(quán)”，后通過(guò)《中華人民共和國(guó)立法法》將地方立法主體擴(kuò)容至31個(gè)省區(qū)市和49個(gè)較大的市”，這一系列調(diào)整讓地方能結(jié)合本地實(shí)際制定法規(guī)，使社會(huì)主義民主在立法領(lǐng)域更貼合不同地區(qū)的發(fā)展需求，打破了此前地方立法主體有限的局限，讓更多地方的民意和實(shí)際訴求能通過(guò)立法形式體現(xiàn)，推動(dòng)了社會(huì)主義民主政治的完善，②正確；同時(shí)這一時(shí)期我國(guó)正處于經(jīng)濟(jì)體制改革深化階段，從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，經(jīng)濟(jì)特區(qū)作為改革探索的前沿，地方立法主體的擴(kuò)容能讓地方制定適配本地經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)則，如規(guī)范市場(chǎng)秩序、優(yōu)化營(yíng)商環(huán)境、助力招商引資等，為經(jīng)濟(jì)體制改革提供了靈活的制度支撐，有效適應(yīng)了經(jīng)濟(jì)體制改革的需要，④正確；“將立法權(quán)從中央下移到地方”的說(shuō)法錯(cuò)誤，中央始終掌握最高立法權(quán)，地方立法權(quán)是中央依法授權(quán)地方行使的，并非立法權(quán)從中央下移”，且地方制定的法規(guī)不得與憲法、法律和行政法規(guī)相抵觸，并非獨(dú)立于中央的立法權(quán)，①錯(cuò)誤；人民代表大會(huì)本身就具備地方立法的職能，材料中僅是擴(kuò)大了行使地方立法權(quán)的人大主體范圍，從少數(shù)經(jīng)濟(jì)特區(qū)擴(kuò)展到更多省區(qū)市和較大的市，并未增加人民代表大會(huì)的職能種類，人大的立法、監(jiān)督、決定等核心職能并未改變，③錯(cuò)誤。B項(xiàng)正確，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13．花蕊夫人（約883-926，五代前蜀主王建的妃子，一生中創(chuàng)作了大量的宮詞，很多都是描寫前蜀宣化苑游樂(lè)的趣事。有一句詩(shī)詞是這樣的：“回鶻衣裝回鶻馬，就中偏稱小腰身?！边@句詩(shī)從根本上體現(xiàn)了()A.蜀漢政權(quán)治理下的民族交融B.巴蜀人民喜愛(ài)回鶻服裝C.回鶻文化傳播廣泛D.民族交融下的大一統(tǒng)趨勢(shì)【答案】D【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：五代十國(guó)（中國(guó)）。根據(jù)材料“回鶻衣裝回鶻馬，就中偏稱小腰身結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料詩(shī)句體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中原地區(qū)對(duì)邊疆少數(shù)民族文化的接納和欣賞。自唐朝以來(lái)，中原與回鶻在政治、經(jīng)濟(jì)上的互動(dòng)，以及文化上的相互認(rèn)同，都在促進(jìn)著民族間的融合?；佞X的衣裝和馬匹在中原地區(qū)的流行，以及回鶻文化對(duì)中原文化的影響，都是民族融合的具體表現(xiàn)，而在民族交融下而蘊(yùn)含著大一統(tǒng)的趨勢(shì)，D項(xiàng)正確；蜀漢政權(quán)治理下的民族交融，時(shí)間上不符，蜀漢是三國(guó)時(shí)期，而非五代十國(guó)，排除A項(xiàng)；根據(jù)材料“五代前蜀主王建的妃子，一生中創(chuàng)作了大量的宮詞，很多都是描寫前蜀宣化苑游樂(lè)的趣事”可知，這首詩(shī)描述的是宮廷生活，并不能看出巴蜀人民對(duì)回鶻服裝的喜愛(ài)，排除B項(xiàng)；材料能反映出時(shí)人對(duì)于回鶻服裝的喜愛(ài)，但是并不能體現(xiàn)出回呼文化傳播的空間廣度，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14．國(guó)際法的存在及其運(yùn)作，取決于兩個(gè)因素：第一是各國(guó)利益的一致或互補(bǔ)，第二是國(guó)家間的權(quán)力分配。沒(méi)有國(guó)家間利益的協(xié)調(diào)與權(quán)力的平衡就沒(méi)有國(guó)際法。由此可見(jiàn)，國(guó)際法()A.可以成功調(diào)和一切矛盾與沖突B.深受國(guó)家利益和各國(guó)地位影響C.主要憑借區(qū)域組織去執(zhí)行完成D.強(qiáng)調(diào)大國(guó)協(xié)調(diào)與集體一致原則【答案】B【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代世界。根據(jù)材料可知，國(guó)際法的存在和運(yùn)作依賴于國(guó)家利益的一致或互補(bǔ)以及權(quán)力分配，這體現(xiàn)了國(guó)際法深受國(guó)家利益和各國(guó)實(shí)力地位的影響，例如在近代國(guó)際法發(fā)展過(guò)程中，維也納體系反映了歐洲列強(qiáng)的利益平衡，二戰(zhàn)后聯(lián)合國(guó)安理會(huì)常任理事國(guó)制度則凸顯了大國(guó)權(quán)力，B項(xiàng)正確；國(guó)際法雖在協(xié)調(diào)利益方面有作用，但歷史上如一戰(zhàn)和二戰(zhàn)爆發(fā)表明它無(wú)法調(diào)和一切矛盾與沖突，排除A項(xiàng)；國(guó)際法的執(zhí)行主要依靠主權(quán)國(guó)家遵守和全球性組織如聯(lián)合國(guó)，區(qū)域組織如歐盟僅在某些領(lǐng)域輔助，并非主要憑借，排除C項(xiàng)；國(guó)際法強(qiáng)調(diào)國(guó)家主權(quán)平等原則，大國(guó)協(xié)調(diào)如安理會(huì)否決權(quán)僅是特定機(jī)制，并非普遍強(qiáng)調(diào)集體一致，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.1984年5月31日，六屆全國(guó)人大二次會(huì)議審議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》，規(guī)定民族區(qū)域自治“是國(guó)家的一項(xiàng)重要制度”，從而使民族區(qū)域自治實(shí)現(xiàn)了從基本政策”到“重要政治制度”的第一次歷史性飛躍；1997年9月，黨的十五大報(bào)告中提出建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的政治必須堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作與政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度，這實(shí)際上確立了民族區(qū)域自治作為我國(guó)三大基本政治制度之一的重要地位。據(jù)此可知，這一制度的發(fā)展()A.反映了中共對(duì)民族問(wèn)題的持續(xù)探索B.使各民族間的政治差異基本消除C.保障了西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略的順利實(shí)施D.滿足了少數(shù)民族當(dāng)家作主的愿望【答案】A【詳解】據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：現(xiàn)代（中國(guó)）。根據(jù)材料人而使民族區(qū)域自治實(shí)現(xiàn)了從＇基本政策”到“重要政治制度＇的第一次歷史性飛躍”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，從1984年將民族區(qū)域自治從“基本政策”確立為“重要政治制度”，到1997年將其明確為三大基本政治制度之一，體現(xiàn)了中共在不同時(shí)期對(duì)民族問(wèn)題治理路徑的持續(xù)探索與完善，A項(xiàng)正確；民族區(qū)域自治尊重各民族特色，并非消除政治差異，排除B項(xiàng)；西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略啟動(dòng)于2000年，題干時(shí)間范圍為1984-1997年，二者在時(shí)間上不匹配，排除C項(xiàng)；題干核心強(qiáng)調(diào)的是“民族區(qū)域自治制度地位的提升與發(fā)展”，而非“滿足當(dāng)家作主愿望”這一制度效果，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16.1952年，新中國(guó)發(fā)起并舉辦了由37個(gè)國(guó)家參加的亞太和會(huì)，會(huì)議通過(guò)了《告世界人民書(shū)》《致聯(lián)合國(guó)書(shū)》《反對(duì)美國(guó)重新武裝日本問(wèn)題》等11項(xiàng)重要文件，并成立了由宋慶齡任主席的亞洲及太平洋區(qū)域和平聯(lián)絡(luò)委員會(huì)。該會(huì)議的召開(kāi)()A.推動(dòng)革命外交轉(zhuǎn)向國(guó)家外交B.展示新中國(guó)的和平外交形象C.基于美國(guó)對(duì)亞太地區(qū)的封鎖D.改善與資本主義國(guó)家的關(guān)系【答案】B【詳解】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1952年（中國(guó)）。根據(jù)題干“新中國(guó)發(fā)起并舉辦了由37個(gè)國(guó)家參加的亞太和會(huì)．．．．．并成立了由宋慶齡任主席的亞洲及太平洋區(qū)域和平聯(lián)絡(luò)委員會(huì)”可知，這次會(huì)議主要是反對(duì)美國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)政策，向世界展示新中國(guó)積極維護(hù)和平的態(tài)度，樹(shù)立了和平外交形象，B項(xiàng)正確；1953年《和平共處五項(xiàng)原則》的提出推動(dòng)新中國(guó)的革命外交向國(guó)家外交轉(zhuǎn)變，排除A項(xiàng)；該會(huì)議召開(kāi)涉及亞太地區(qū)和世界和平多項(xiàng)議題，結(jié)合這個(gè)時(shí)期中國(guó)的這一外交舉措的目的是向世界展示了新中國(guó)積極維護(hù)和平的形象，排除C項(xiàng)；會(huì)議的核心議題主要圍繞和平相關(guān)的重大國(guó)際問(wèn)題，改善與資本主義國(guó)家關(guān)系并非會(huì)議主要出發(fā)點(diǎn)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、非選擇題（共計(jì)52分）17．閱讀材料，完成下列要求。材料一公元前6世紀(jì)初開(kāi)始，古代雅典城邦內(nèi)部經(jīng)歷了一系列的改革和斗爭(zhēng)，貴族權(quán)力不斷被削弱，雅典政治逐步走向民主化。在雅典，一個(gè)公民是一個(gè)兵士、一個(gè)法官，并且還是政府會(huì)議中的一分子。柏拉圖曾描述：“人們看到建筑師、鐵匠、皮革工、商人和水手毫無(wú)差別地站起來(lái)發(fā)言，不管他們富裕還是貧窮，是貴族還是普通人?！毖诺溥€構(gòu)建了一套預(yù)防權(quán)力集中的機(jī)制，如議事會(huì)常設(shè)機(jī)構(gòu)，采取的是10個(gè)部落輪流當(dāng)政的辦法，議事會(huì)的負(fù)責(zé)人也由抽簽決定，每天更換，任何人不得在一年中兩次擔(dān)任負(fù)責(zé)人。雅典民主政治是一種特殊的政治體制，相對(duì)于整個(gè)世界而言，雅典民主政治波及的區(qū)域和影響是有限的。雅典民主政治存續(xù)的基礎(chǔ)是以人們生存和安全利益基本一致為特征的小國(guó)寡民的城邦，其民主觀念來(lái)自于史前的民主傳統(tǒng)。-摘編自張慧、張文偉《古代雅典民主政治特殊性分析》材料二縱觀英國(guó)歷史，特別是17世紀(jì)資產(chǎn)階級(jí)革命的爆發(fā)，英國(guó)社會(huì)在作出了種種探索和嘗試后，最終選擇了這種保留王權(quán)形式的資產(chǎn)階級(jí)代議政體-君主立憲制。盡管在君主立憲制度下，英王仍然是終身和世襲的國(guó)家元首，享有憲法賦予的法律上或形式上的巨大權(quán)力，但是這種政體下的國(guó)王是“統(tǒng)而不治”“臨朝不理政”。憲法在賦予權(quán)力的同時(shí)，對(duì)王權(quán)的行使也加以了種種限制。通過(guò)一系列法案的頒布，逐漸確立了議會(huì)至上的原則。-摘編自丁翌《試析英國(guó)君主立憲制的確立》（1）根據(jù)材料一，分析說(shuō)明“憲政思想最早起源于古希臘”。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析英國(guó)是如何建立“近代憲政”的?！敬鸢浮浚?）說(shuō)明：實(shí)行直接民主，公民享有較充分的公民權(quán)利；強(qiáng)調(diào)人民主權(quán)和平等性；實(shí)行輪番而治。（每點(diǎn)2分）（2）建立方式：通過(guò)資產(chǎn)階級(jí)革命打擊了王權(quán)，建立君主立憲制；以立法的形式限制了王權(quán)，國(guó)王統(tǒng)而不治；通過(guò)代議制政體確立議會(huì)的最高立法權(quán)；建立近代內(nèi)閣制，英王的行政權(quán)讓渡給內(nèi)閣首相?！驹斀狻?）本題是說(shuō)明題。時(shí)空是古代希臘。由材料“在雅典，一個(gè)公民是一個(gè)兵士、一個(gè)法官，并且還是政府會(huì)議中的一分子?！笨傻贸鰧?shí)行直接民主，公民享有較充分的公民權(quán)利；由材料“人們看到建筑師、鐵匠、皮革工、商人和水手毫無(wú)差別地站起來(lái)發(fā)言，不管他們富裕還是貧窮，是貴族還是普通人?！奔八鶎W(xué)可得出強(qiáng)調(diào)人民主權(quán)和平等性；由材料“如議事會(huì)常設(shè)機(jī)構(gòu)，采取的是10個(gè)部落輪流當(dāng)政的辦法，議事會(huì)的負(fù)責(zé)人也由抽簽決定，每天更換，任何人不得在一年中兩次擔(dān)任負(fù)責(zé)人?！笨傻贸鰧?shí)行輪番而治。（2）本題是特點(diǎn)題。時(shí)空是近代英國(guó)。由材料“特別是17世紀(jì)資產(chǎn)階級(jí)革命的爆發(fā)，英國(guó)社會(huì)在作出了種種探索和嘗試后，最終選擇了這種保留王權(quán)形式的資產(chǎn)階級(jí)代議政體-君主立憲制?！笨傻贸鐾ㄟ^(guò)資產(chǎn)階級(jí)革命打擊了王權(quán)，建立君主立憲制；由材料但是這種政體下的國(guó)王是“統(tǒng)而不治”臨朝不理政＇。憲法在賦予權(quán)力的同時(shí)，對(duì)王權(quán)的行使也加以了種種限制?！笨傻贸鲆粤⒎ǖ男问较拗屏送鯔?quán)，國(guó)王統(tǒng)而不治；由材料“通過(guò)一系列法案的頒布，逐漸確立了議會(huì)至上的原則?！笨傻贸鐾ㄟ^(guò)代議制政體確立議會(huì)的最高立法權(quán)；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，英國(guó)建立近代內(nèi)閣制，英王的行政權(quán)讓渡給內(nèi)閣首相。18．閱讀材料，完成下列要求。材料一漢廷詔舉賢良方正，州郡察孝廉秀才，多取世家子弟。及至魏晉，州郡中正據(jù)門第定品，遂成“上品無(wú)寒門，下品無(wú)勢(shì)族”。隋文帝廢九品中正，開(kāi)科取士；唐承隋制，設(shè)明經(jīng)、進(jìn)士等科，然士族仍憑門蔭入仕。至宋，科舉擴(kuò)大錄取名額，糊名謄錄，寒門登第者驟增。明清行八股取士，顧炎武斥其“等于焚書(shū)”。-摘編自張希清《中國(guó)科舉制度通史》材料二1905年9月2日，清廷下令：“從1906年起，所有鄉(xiāng)、會(huì)試一律停止；各省歲科考亦即停止?！边@一詔文的發(fā)布，標(biāo)志著科舉制的壽終正寢?？婆e制讓位于近代學(xué)校教育也推動(dòng)了民族救亡運(yùn)動(dòng)的高漲?？婆e制廢除后，士人知識(shí)分子有了更多接觸和學(xué)習(xí)西方文化知識(shí)的機(jī)會(huì)。從而促使他們進(jìn)一步實(shí)踐著“教育救國(guó)”“實(shí)業(yè)救國(guó)”“科學(xué)救國(guó)”的口號(hào)，并由此把挽救民族危機(jī)與學(xué)習(xí)西學(xué)推進(jìn)到一個(gè)更高階段。面對(duì)科舉廢除后，讀書(shū)人為求保舉而出現(xiàn)的各種非正?，F(xiàn)象，時(shí)任南書(shū)房翰林的袁勵(lì)準(zhǔn)就說(shuō)：“比年以來(lái)，科舉廢，捐納停，然向之習(xí)科舉者，自舉、貢以致諸生，皆為分籌出路，其因停捐以后求仕不得者，則又力圖保舉為進(jìn)身之階如此而欲無(wú)人之學(xué)，為他日預(yù)備立憲之預(yù)備，是欲南轅而北其轍也。”-摘編自楊銀權(quán)《科舉制廢除利弊之再思考》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國(guó)古代選官制度變革的目標(biāo)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)清政府廢除科舉制度這一舉措?！敬鸢浮浚?）目標(biāo)：選拔人才；強(qiáng)化中央集權(quán)，打破世家大族壟斷；擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)；統(tǒng)一思想文化，控制士人。（2）評(píng)價(jià)：是清政府為挽救統(tǒng)治危機(jī)，進(jìn)行新政改革的重要內(nèi)容；客觀上促進(jìn)了新式教育的推廣；推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)的近代化；壯大了新式知識(shí)分子群體；有利于思想解放；缺乏配套措施，士紳階層失去出路，政府凝聚力減弱；傳統(tǒng)士紳缺失了對(duì)政治的參與途徑?！驹斀狻?）本題是特點(diǎn)題。時(shí)空是古代中國(guó)。目標(biāo)，據(jù)材料一“漢廷詔舉賢良方正，州郡察孝廉秀才，多取世家子弟”可得出，選拔人才；據(jù)材料一“及至魏晉，州郡中正據(jù)門第定品，遂成上品無(wú)寒門，下品無(wú)勢(shì)族＇。”“隋文帝廢九品中正，開(kāi)科取士”可得出，強(qiáng)化中央集權(quán)，打破世家大族壟斷；據(jù)材料一“至宋，科舉擴(kuò)大錄取名額，糊名謄錄，寒門登第者驟增可得出，擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)；據(jù)材料一“明清行八股取士，顧炎武斥其＇等于焚書(shū)＇?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可得出，統(tǒng)一思想文化，控制士人。（2）本題是影響題。時(shí)空是清朝（中國(guó)）。據(jù)材料二科舉制讓位于近代學(xué)校教育也推動(dòng)了民族救亡運(yùn)動(dòng)的高漲?！笨傻贸觯乔逭疄橥炀冉y(tǒng)治危機(jī)，進(jìn)行新政改革的重要內(nèi)容；據(jù)材料二“科舉制廢除后，士人知識(shí)分子有了更多接觸和學(xué)習(xí)西方文化知識(shí)的機(jī)會(huì)”可得出，客觀上促進(jìn)了新式教育的推廣；推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)的近代化；據(jù)材料二“從而促使他們進(jìn)一步實(shí)踐著“教育救國(guó)”實(shí)業(yè)救國(guó)“科學(xué)救國(guó)”的口號(hào)，并由此把挽救民族危機(jī)與學(xué)習(xí)西學(xué)推進(jìn)到一個(gè)更高階段”可得出，壯大了新式知識(shí)分子群體；有利于思想解放；據(jù)材料二時(shí)任南書(shū)房翰林的袁勵(lì)準(zhǔn)就說(shuō)：比年以來(lái)，科舉廢，捐納停，然向之習(xí)科舉者，自舉、貢以致諸生，皆為分籌出路，其因停捐以后求仕不得者，則又力圖保舉為進(jìn)身之階如此而欲無(wú)人之學(xué)，為他日預(yù)備立憲之預(yù)備，是欲南轅而北其轍也?！笨傻贸觯狈ε涮状胧?，士紳階層失去出路，政府凝聚力減弱；傳統(tǒng)士紳缺失了對(duì)政治的參與途徑。19．閱讀材料，完成下列要求。材料一唐律規(guī)定，皇親國(guó)戚、皇帝故舊、高級(jí)官僚貴族等八類人犯罪時(shí)，處罰“輕重不在刑書(shū)”。唐律還規(guī)定“諸斷罪皆須具引律、令、格、式正文，違者答三十。”“諸犯死罪非十惡，而祖父母、父母老疾應(yīng)侍且近親中又無(wú)成年男丁者，須奏報(bào)裁決。九十以上，七歲以下，雖有死罪，不加刑?！睂?duì)婦女犯罪有些可依律酌情而處。-摘編自《唐律疏議》材料二從世界范圍來(lái)看，大陸法國(guó)家有兩種具有代表性的民法典體系：一是羅馬式民法典體系，其編纂體系被《法國(guó)民法典》接受，將民法典分為人法、財(cái)產(chǎn)法、財(cái)產(chǎn)權(quán)取得法三編。二是德國(guó)式民法典體系。法官在處理合同糾紛時(shí)，會(huì)首先查閱民法典中關(guān)于合同訂立、履行、違約等條款，按照成文法的規(guī)定來(lái)判斷案件的是非曲直。法國(guó)憲法明確規(guī)定了公民的基本權(quán)利和自由，其他法律在制定和實(shí)施過(guò)程中必須尊重這些基本權(quán)利?！斗▏?guó)民法典》《德國(guó)民法典》等都是由立法機(jī)關(guān)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的討論和審議后頒布的，法官的主要職責(zé)是適用法律，而不是創(chuàng)設(shè)法律。-摘編自董茂云《大陸法系與英美法系的根本區(qū)別》《拿破侖法典》一出臺(tái)，就引起世界各國(guó)的矚目，并廣泛流傳。19世紀(jì)的法國(guó)是一個(gè)強(qiáng)國(guó)，它的力量使《拿破侖法典》易于影響其他國(guó)家。如在巴登適用的《巴登地方法》實(shí)際上是1804年《法國(guó)民法典》的一個(gè)翻本。正像拿破侖所夸耀的：我的光榮不在于打勝了四十個(gè)戰(zhàn)役，滑鐵盧會(huì)摧毀這么多的勝利。但不會(huì)被任何東西摧毀，會(huì)永遠(yuǎn)存在的，是我的民法典。-摘編自王巧玲《＜拿破侖法典＞的世界影響》（1）根據(jù)材料一概括唐代法律制度的特點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)歸納唐代法律所產(chǎn)生的影響。（2）根據(jù)材料二概括近代以來(lái)歐洲大陸法系的特點(diǎn)，分析《拿破侖法典》廣泛流傳的原因【答案】（1）特點(diǎn)：體現(xiàn)封建等級(jí)制度（或具有等級(jí)色彩）要求規(guī)范執(zhí)法；禮、法、孝結(jié)合（或引禮入法）對(duì)老弱婦孺及情況特殊的罪犯酌情論處。（任選）影響：維護(hù)了封建統(tǒng)治，有利于國(guó)家統(tǒng)一，社會(huì)穩(wěn)定；樹(shù)立了禮法結(jié)合的典范；為封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了法律的保障；傳播了儒家文化，鞏固了儒學(xué)的正統(tǒng)地位；繼承了漢魏以來(lái)法律制定和闡釋的經(jīng)驗(yàn)；成為了歷代王朝創(chuàng)制法律的藍(lán)本。（任選）（2）特點(diǎn)：以成文法為主要法律淵源（以羅馬法為基礎(chǔ)）明確立法和司法的分工；法官重在法律實(shí)踐；保護(hù)個(gè)人權(quán)利；強(qiáng)調(diào)憲法的根本法地位。原因：拿破侖對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的影響；《拿破侖法典》的科學(xué)性和普適性；法典的頒布順應(yīng)了資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要?！驹斀狻?）本題是特點(diǎn)題、影響題。時(shí)空是唐朝（中國(guó)）。特點(diǎn)：由材料“唐律規(guī)定，皇親國(guó)戚、皇帝故舊、高級(jí)官僚貴族等八類人犯罪時(shí)”可得出，體現(xiàn)封建等級(jí)制度（或具有等級(jí)色彩）要求規(guī)范執(zhí)法；由材料“諸犯死罪非十惡，而祖父母、父母老疾應(yīng)侍且近親中又無(wú)成年男丁者，須奏報(bào)裁決。九十以上，七歲以下，雖有死罪，不加刑，對(duì)婦女犯罪有些可依律酌情而處”可得出，禮、法、孝結(jié)合（或引禮入法）對(duì)老弱婦孺及情況特殊的罪犯酌情論處；影響：由材料輕重不在刑書(shū)”及所學(xué)可得出，維護(hù)了封建統(tǒng)治，有利于國(guó)家統(tǒng)一，社會(huì)穩(wěn)定；由材料“諸斷罪皆須具引律、令、格、式正文，違者答三十可得出，樹(shù)立了禮法結(jié)合的典范；為封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了法律的保障；由材料“諸犯死罪非十惡，而祖父母、父母老疾應(yīng)侍且近親中又無(wú)成年男丁者”可得出，傳播了儒家文化，鞏固了儒學(xué)的正統(tǒng)地位；結(jié)合所學(xué)可知，可從繼承性和對(duì)后世影響角度分析，繼承了漢魏以來(lái)法律制定和闡釋的經(jīng)驗(yàn)；成為了歷代王朝創(chuàng)制法律的藍(lán)本。（2）本題是特點(diǎn)題、原因題。時(shí)空是近代（歐洲）。特點(diǎn)：由材料從世界范圍來(lái)看，大陸法國(guó)家有兩種具有代表性的民法典體系：一是羅馬式民法典體系，其編纂體系被《法國(guó)民法典》接受”可得出，以成文法為主要法律淵源（以羅馬法為基礎(chǔ)）明確立法和司法的分工；由材料“法官在處理合同糾紛時(shí)，會(huì)首先查閱民法典中關(guān)于合同訂立、履行、違約等條款可得出，法官重在法律實(shí)踐；由材料規(guī)定了公民的基本權(quán)利和自由”及所學(xué)可得出，保護(hù)個(gè)人權(quán)利；由材料《法國(guó)民法典》《德國(guó)民法典》等都是由立法機(jī)關(guān)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的討論和審議后頒布的”可得出，強(qiáng)調(diào)憲法的根本法地位；原因：由材料“19世紀(jì)的法國(guó)是一個(gè)強(qiáng)國(guó)，它的力量使《拿破侖法典》易于影響其他國(guó)家”可得出，拿破侖對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的影響；由材料“《拿破侖法典》一出臺(tái)，就引起世界各國(guó)的矚目，并廣泛流傳”及所學(xué)可得出，《拿破侖法典》的科學(xué)性和普