第26講發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化目錄TOC\o"1-3"\h\u01考情透視·目標(biāo)導(dǎo)航 202知識(shí)導(dǎo)圖·思維領(lǐng)航 303考點(diǎn)突破·考法探究 3考點(diǎn)一文化發(fā)展的必然選擇 3知識(shí)點(diǎn)1革命文化與社會(huì)主義先進(jìn)文化 4知識(shí)點(diǎn)2中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的歷史必然性 4考向1革命文化與社會(huì)主義先進(jìn)文化 4考向2中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的歷史必然性 6考點(diǎn)二文化發(fā)展的基本路徑 7知識(shí)點(diǎn)1堅(jiān)定理想信念堅(jiān)持以人民為中心 7知識(shí)點(diǎn)2立足時(shí)代之基回答時(shí)代之問 7知識(shí)點(diǎn)3融通不同資源實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新 7考向1堅(jiān)定理想信念堅(jiān)持以人民為中心 8考向2立足時(shí)代之基回答時(shí)代之問 9考向3融通不同資源實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新 10考點(diǎn)三文化強(qiáng)國與文化自信 12知識(shí)點(diǎn)1如何建設(shè)文化強(qiáng)國 12知識(shí)點(diǎn)2堅(jiān)定文化自信 13考向1如何建設(shè)文化強(qiáng)國 13考向2堅(jiān)定文化自信 1504真題練習(xí)·命題洞見 16考點(diǎn)要求考題統(tǒng)計(jì)備考建議文化發(fā)展的必然選擇2023無本講選擇題和主觀題都有考查，復(fù)習(xí)時(shí)關(guān)注一些命題：結(jié)合深耕紅色資源，弘揚(yáng)紅色文化為背景，考查如何發(fā)揮革命遺址的社會(huì)教育功能。以主旋律影視節(jié)目為背景，考查文化發(fā)展的基本路徑和中國特色社會(huì)主義文化的知識(shí)。堅(jiān)定文化自信是近幾年高考命題的重點(diǎn)，要準(zhǔn)確把握文化自信的內(nèi)涵，同時(shí)要注意與中華文化、傳統(tǒng)文化等相關(guān)知識(shí)的聯(lián)系。以理想信念教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀為背景，考查文化自信的要求和意義。結(jié)合我國文化建設(shè)中的熱點(diǎn)事件，考查建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的有關(guān)知識(shí)。2022主觀題：山東卷文化發(fā)展的基本路徑2023選擇題：北京卷、湖南卷2022選擇題：浙江卷主觀題：北京卷文化強(qiáng)國與文化自信2024選擇題：浙江卷2023選擇題：天津卷、福建卷、重慶卷、浙江卷、湖北卷主觀題：北京卷、山東卷2022選擇題：天津卷、浙江卷主觀題：海南卷、江蘇卷復(fù)習(xí)目標(biāo)：1．辨識(shí)各種文化現(xiàn)象，領(lǐng)悟優(yōu)秀文化作品的影響力和感召力2．展示中國特色社會(huì)主義文化自信考點(diǎn)一文化發(fā)展的必然選擇知識(shí)點(diǎn)1革命文化與社會(huì)主義先進(jìn)文化(1)堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)指明文化發(fā)展方向中國共產(chǎn)黨誕生后，把為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興寫在自己的旗幟上，從根本上解決了中國的前途和命運(yùn)問題，為中華文化發(fā)展指明了社會(huì)主義方向肩負(fù)歷史使命馬克思主義傳入中國，是中華民族由衰微走向重振的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。中國共產(chǎn)黨自成立以來，就以馬克思主義為指導(dǎo)思想，肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命(2)革命文化與社會(huì)主義文化①中國共產(chǎn)黨從成立之日起，既是中國先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)者和踐行者，又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者。②革命文化承載著黨和人民對(duì)國家獨(dú)立、民族解放、人民幸福的不懈追求，是中國革命的精神標(biāo)識(shí)。③在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期和改革開放時(shí)期，中國共產(chǎn)黨以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)，堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴，牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，大力發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，不斷鑄就中華文化新輝煌。特別提醒：中華傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化中華傳統(tǒng)文化孕育于中華民族五千多年的文明發(fā)展中如：核心思想理念、傳統(tǒng)美德、人文精神革命文化形成于新民主主義革命時(shí)期如：井岡山精神、長征精神、延安精神社會(huì)主義先進(jìn)文化形成于社會(huì)主義建設(shè)和改革開放的實(shí)踐中如：鄧小平理論、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想、社會(huì)主義核心價(jià)值觀知識(shí)點(diǎn)2中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的歷史必然性判斷文化生命力的標(biāo)準(zhǔn)看一種文化有沒有生命力，就是要看它是不是代表先進(jìn)文化發(fā)展的方向，就是要看它有沒有生存發(fā)展的實(shí)踐土壤，人民有沒有對(duì)它的需求決定因素是由人民群眾根本利益決定的，是由中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)宗旨決定的，是由我國社會(huì)制度、發(fā)展道路決定的，是由繼承和創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)革命文化、發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的要求決定的，是由我國文化自身發(fā)展規(guī)律決定的積極意義只有走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，才能建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國，才能與中國特色社會(huì)主義事業(yè)“五位一體”總體布局相適應(yīng)，與建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國目標(biāo)相銜接，與我國深厚的文化底蘊(yùn)和豐富的文化資源相匹配考向1革命文化與社會(huì)主義先進(jìn)文化1．（2022·浙江·高考真題）在“百物進(jìn)百校，百講證百年”活動(dòng)中，中共一大紀(jì)念館從館藏中精選出100件革命文物，使之走進(jìn)校園、深入課堂，成為思想政治教育的“活頁教材”。這樣做的依據(jù)主要在于這些文物()①鐫刻著中華傳統(tǒng)文化的印記②凝結(jié)著社會(huì)主義核心價(jià)值觀③承載著黨和人民光榮的革命歷史④書寫著中國共產(chǎn)黨人的理想信念A(yù)．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】D【解析】③④：中共一大紀(jì)念館從館藏中精選出100件革命文物，使之走進(jìn)校園、深入課堂，成為思想政治教育的“活頁教材”。這樣做主要在于這些文物承載著黨和人民光榮的革命歷史，書寫著中國共產(chǎn)黨人的理想信念，是愛國主義教育的好載體，③④符合題意。①：這些文物鐫刻著中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命文化的印記，而不是中華傳統(tǒng)文化的印記，①錯(cuò)誤。②：這些文物承載著黨和人民光榮的革命歷史，書寫著中國共產(chǎn)黨人的理想信念，而社會(huì)主義核心價(jià)值觀是我國社會(huì)主義成立后才形成的，②與題意不符。故本題選D。【變式訓(xùn)練】1.近年來，遼寧利用紅色旅游景區(qū)、革命紀(jì)念館、博物館等紅色資源，推出“致敬最可愛的人之旅”一抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)線路，“弘揚(yáng)抗戰(zhàn)精神之旅”一中國人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)線路等10條精品紅色旅游路線，紅色文化不斷入腦入心。開發(fā)紅色旅游線路是基于()①紅色文化凝結(jié)著紅色基因，成為建設(shè)現(xiàn)代化強(qiáng)國的行動(dòng)指南②紅色資源作為鮮活的教材，記載著遼寧人民抗擊侵略的歷程③紅色遺址是歷史回響，是中國革命、建設(shè)和改革的文化載體④紅色旅游寓教于游，是革命傳統(tǒng)以及愛國主義教育的大課堂A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】C【解析】①：習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是建設(shè)現(xiàn)代化強(qiáng)國的行動(dòng)指南，而不是紅色文化，①錯(cuò)誤。②：遼寧利用紅色旅游景區(qū)、革命紀(jì)念館、博物館等紅色資源，推出10條精品紅色旅游路線，開發(fā)紅色旅游線路是基于紅色資源作為鮮活的教材，記載著遼寧人民抗擊侵略的歷程，②正確。③：紅色遺址是與中國革命相關(guān)的載體，不是建設(shè)、改革的載體，③錯(cuò)誤。④：遼寧利用紅色旅游景區(qū)、革命紀(jì)念館、愛國主義教育示范基地等紅色資源，推出10條精品紅色旅游路線，開發(fā)紅色旅游線路是基于紅色旅游寓教于游，是進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育和愛國主義教育的社會(huì)大課堂，④符合題意。故本題選C?！咀兪接?xùn)練】2．在“紅色廣州--英雄城市——廣州革命歷史陳列”展廳內(nèi)，一條紅布帶被安放在獨(dú)立展柜中。原來，當(dāng)年參加廣州起義的人員沒有統(tǒng)一的服裝，為了方便識(shí)別敵我，大家每人一條紅布帶，戴在脖子上或綁在手臂上。歷經(jīng)歲月洗禮的紅布帶，無聲訴說著革命先輩熾熱深沉的家國情懷，給人以心靈的震撼和啟迪。展廳內(nèi)的這條紅布帶()①是革命文化的物質(zhì)載體②繼承和培育了民族精神③是理想信念教育的生動(dòng)教材④是我們最深厚的文化軟實(shí)力A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】B【解析】①③：紅布帶，無聲訴說著革命先輩熾熱深沉的家國情懷，說明紅布帶是革命文化的物質(zhì)載體，是理想信念教育的生動(dòng)教材，①③正確。②：我國偉大民族精神是各民族共同培育的，展廳內(nèi)的這條紅布帶弘揚(yáng)了革命精神，該選中培育了民族精神的說法不妥，②排除。④：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實(shí)力，④錯(cuò)誤。故本題選B。考向2中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的歷史必然性1．文物是歷史的見證，也是文化的重要載體。通過文物，那些抽象的歷史故事、思想智慧、價(jià)值理念能以具象化的方式呈現(xiàn)在人們面前。一件件青銅器皿、一方方摩崖石刻、一片片竹簡木牘，既是承載厚重歷史的文化遺存，也是滋養(yǎng)精神血脈的寶貴財(cái)富?？梢?，保護(hù)文物有利于()①弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，展現(xiàn)中國的精神和形象②研究中華文明演進(jìn)，從歷史中感受文化魅力③挖掘文物文化價(jià)值，把握先進(jìn)文化發(fā)展方向④推動(dòng)文物活化利用，保護(hù)中華民族精神根脈A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】C【解析】①：傳統(tǒng)文化有精華也有糟粕，要弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，①表述錯(cuò)誤。②④：文物既是承載厚重歷史的文化遺存，也是滋養(yǎng)精神血脈的寶貴財(cái)富，保護(hù)文物有利于研究中華文明演進(jìn)，從歷史中感受文化魅力，推動(dòng)文物活化利用，保護(hù)中華民族精神根脈，②④符合題意。③：文物保護(hù)與把握先進(jìn)文化發(fā)展方向無關(guān)，③不符合題意。故本題選C?！咀兪接?xùn)練】1.當(dāng)前，一些紀(jì)錄片的創(chuàng)作者以充沛的情感記錄時(shí)代中國的不同側(cè)面，用真實(shí)的力量描摹著澎湃中國的現(xiàn)實(shí)圖景。通過他們的真實(shí)記錄、認(rèn)真描摹、廣泛傳播，人們品讀到了這樣的故事——在廣袤的中國大地上，在奔騰的歷史長河中，無數(shù)個(gè)夢(mèng)想正在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。這些紀(jì)錄片()①回應(yīng)時(shí)代要求，代表了先進(jìn)文化的前進(jìn)方向②能引導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)真善美，為人民提供精神指引③能轉(zhuǎn)化為激勵(lì)人們投身國家建設(shè)的精神力量④與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)揮了文藝作品激濁揚(yáng)清的功能A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】C【解析】②：通過這些紀(jì)錄片讓人們感受了中國的現(xiàn)實(shí)圖景，認(rèn)識(shí)到了真善美，為人民提供了精神指引和力量，②符合題意。③：通過這些紀(jì)錄片的真實(shí)記錄、認(rèn)真描摹、廣泛傳播，讓文化轉(zhuǎn)化為激勵(lì)人們投身國家建設(shè)的精神力量，讓無數(shù)個(gè)夢(mèng)想正在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，③符合題意。①：中國共產(chǎn)黨代表了先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，①不符合題意。④：材料強(qiáng)調(diào)這些紀(jì)錄片發(fā)揮了對(duì)人的精神指引和精神力量作用，沒有涉及激濁揚(yáng)清的作用，而且只有先進(jìn)、健康的文藝作品才能起到積極作用，④排除。故本題選C?！咀兪接?xùn)練】2．我國要堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國。下列關(guān)于中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的說法錯(cuò)誤的是()A．走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路是由繼承和創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的要求決定的B．以堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義作為根本主題C．走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路與我國深厚的文化底蘊(yùn)和文化資源相匹配D．以社會(huì)主義先進(jìn)文化作為前進(jìn)方向【答案】A【解析】本題是逆向選擇題。A：走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路是由繼承和創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)革命文化、發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的要求決定的，A說法錯(cuò)誤但符合題意。BCD：中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，與我國深厚的文化底蘊(yùn)和文化資源相匹配，以堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義作為根本主題，以社會(huì)主義先進(jìn)文化作為前進(jìn)方向，BCD說法正確但不符合題意。故本題選A。考點(diǎn)二文化發(fā)展的基本路徑知識(shí)點(diǎn)1堅(jiān)定理想信念堅(jiān)持以人民為中心(1)總體要求：發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化，必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，堅(jiān)持以人民為中心，把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。(2)具體要求類別原因要求依靠人民人民是文化發(fā)展的主體，文化發(fā)展要依靠人民；文化是在人民群眾偉大的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中孕育和創(chuàng)造的；人民的生活是一切文化產(chǎn)品取之不盡、用之不竭的創(chuàng)作源泉要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，貼近人民的精神生活，熱情謳歌人民群眾的偉大實(shí)踐，生動(dòng)展示人民奮發(fā)有為的精神風(fēng)貌和創(chuàng)造歷史的輝煌業(yè)績?yōu)榱巳嗣袢嗣袷俏幕晒淖罱K享有者和受益者，社會(huì)主義文化是為人民大眾服務(wù)的；不斷滿足人民多樣化、多層次、多方面的精神文化需求，提高人民群眾的思想道德素質(zhì)，是發(fā)展社會(huì)主義文化的根本目的加強(qiáng)社會(huì)公共文化服務(wù)體系建設(shè)，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾基本文化權(quán)益，生產(chǎn)創(chuàng)作出人民喜聞樂見的優(yōu)秀文化作品，讓文化發(fā)展成果更好地惠及人民群眾，豐富高品質(zhì)文化消費(fèi)產(chǎn)品的供給，讓人民精神文化生活不斷邁上新臺(tái)階知識(shí)點(diǎn)2立足時(shí)代之基回答時(shí)代問題立足時(shí)代之基每一種文化都是特定時(shí)代的產(chǎn)物，打上了深刻的時(shí)代烙印，是時(shí)代精神的展現(xiàn)。文化作品只有符合人類歷史前進(jìn)的時(shí)代潮流，具有鮮明的時(shí)代特色，體現(xiàn)時(shí)代特征，反映時(shí)代風(fēng)貌，才能具有恒久的魅力回答時(shí)代之問文化創(chuàng)新和發(fā)展的關(guān)鍵是回答時(shí)代問題，完成時(shí)代任務(wù)。問題是時(shí)代的聲音，只有立足時(shí)代、解決特定的時(shí)代問題，才能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步；只有傾聽特定的時(shí)代聲音，才能吹響促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的時(shí)代號(hào)角知識(shí)點(diǎn)3融通不同資源實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新總體要求發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化，要堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，要融通古今中外各種資源，特別是要把握好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國外優(yōu)秀文化等資源具體表述我們要堅(jiān)持不忘本來、吸收外來、面向未來。既向內(nèi)看，深入研究關(guān)系國計(jì)民生的重大課題，又向外看，積極探索關(guān)系人類前途命運(yùn)的重大問題；既向前看，準(zhǔn)確判斷中國特色社會(huì)主義發(fā)展趨勢(shì)，又向后看，善于繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華。通過綜合創(chuàng)新，形成民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化特別提醒：文化發(fā)展的路徑(要求)(1)指導(dǎo)思想：必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，堅(jiān)持以人民為中心，把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。(2)發(fā)展道路：堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，建設(shè)文化強(qiáng)國。(3)根本途徑——實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力。文化是在人民群眾偉大的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中孕育和創(chuàng)造的。人民的生活是一切文化產(chǎn)品取之不盡、用之不竭的創(chuàng)作源泉。(4)創(chuàng)作導(dǎo)向(主體)——要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，做到發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民共享。(5)關(guān)鍵路徑：立足時(shí)代之基，回答時(shí)代問題，完成時(shí)代任務(wù)，促進(jìn)時(shí)代發(fā)展。(6)基本路徑：融通不同資源，實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新。堅(jiān)持不忘本來、吸收外來、面向未來的原則，形成民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。(7)堅(jiān)持正確方向，反對(duì)錯(cuò)誤傾向：文化創(chuàng)新要把握好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來文化的關(guān)系。反對(duì)“守舊主義”和“封閉主義”，反對(duì)“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”?？枷?堅(jiān)定理想信念堅(jiān)持以人民為中心1．（2023·浙江·高考真題）寧夏“文化大篷車”在農(nóng)村采風(fēng)，在農(nóng)村演出，請(qǐng)農(nóng)民“審稿”，演出時(shí)間、地點(diǎn)由農(nóng)民定，送戲下鄉(xiāng)三十九載，流動(dòng)演出2萬余場(chǎng)次，行程百萬千米，被譽(yù)為“我們農(nóng)民自己的劇團(tuán)”。由此可見，“文化大篷車”的成功在于()①堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向

②滿足基層群眾的精神文化需求③基層群眾文化素養(yǎng)顯著提升

④發(fā)展好人民群眾基本文化權(quán)益A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】A【解析】①②：“文化大篷車”在農(nóng)村采風(fēng)，在農(nóng)村演出，請(qǐng)農(nóng)民“審稿”，演出時(shí)間、地點(diǎn)由農(nóng)民定，這說明“文化大篷車”的成功在于堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，滿足了基層群眾的精神文化需求，①②正確。③：基層群眾文化素養(yǎng)顯著提升是結(jié)果，不是“文化大篷車”的成功原因，③不符合題意。④：發(fā)展好人民群眾基本文化權(quán)益是目的，不是“文化大篷車”的成功原因，④不符合題意。故本題選A?！咀兪接?xùn)練】1.老百姓想不想看、愛不愛看是檢驗(yàn)舞臺(tái)藝術(shù)的指向標(biāo)?！秶椅枧_(tái)》聚焦近些年火爆文藝市場(chǎng)的“破圈”舞劇，不以“獲獎(jiǎng)與否”為挑選準(zhǔn)則，而以“大家愛看”為目標(biāo)錨定，深入挖掘劇目創(chuàng)作背后的心路歷程，立體講述“一部劇與創(chuàng)作者的故事”。這表明()①聚焦火爆文藝市場(chǎng)的作品，更能滿足老百姓的文化需求②文藝創(chuàng)作呈現(xiàn)創(chuàng)作者的故事，更能體現(xiàn)文藝作品的價(jià)值③挖掘劇目創(chuàng)作背后的心路歷程，有利于觀眾更好理解作品④不以“獲獎(jiǎng)與否”為挑選準(zhǔn)則，旨在堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】D【解析】①：題干強(qiáng)調(diào)因?yàn)槟軡M足老百姓的文化需求，所以老百姓想看、愛看的，才使得作品火爆文藝市場(chǎng)，而不是聚焦火爆文藝市場(chǎng)的作品，更能滿足老百姓的文化需求，①表述錯(cuò)誤。②：文藝創(chuàng)作呈現(xiàn)創(chuàng)作者的故事，更有利于觀眾更了解作品，而不是更能體現(xiàn)文藝作品的價(jià)值，②不符合題意。③：《國家舞臺(tái)》深入挖掘劇目創(chuàng)作背后的心路歷程，立體講述“一部劇與創(chuàng)作者的故事”，這表明挖掘劇目創(chuàng)作背后的心路歷程，有利于觀眾更好理解作品，③符合題意。④：《國家舞臺(tái)》不以“獲獎(jiǎng)與否”為挑選準(zhǔn)則，而以“大家愛看”為目標(biāo)錨定，這樣做旨在堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，④符合題意。故本題選D。【變式訓(xùn)練】2．2024年央視春晚節(jié)目《山河詩長安》的“打開方式”讓無數(shù)網(wǎng)友為之動(dòng)容。該節(jié)目通過動(dòng)畫AR讓李白出現(xiàn)在舞臺(tái)上，千人齊誦《將進(jìn)酒》，豪放灑脫、蕩氣回腸，將長安城中的浪漫具象化，激發(fā)了無數(shù)中華兒女滿滿的自豪感。該節(jié)目的成功在于()①彰顯文化自信，對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化②中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與數(shù)字科技相互賦能③文藝創(chuàng)作者堅(jiān)持了以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向④傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新開發(fā)融通了古今中外各種資源A．①② B．②③ C．①④ D．③④【答案】B【解析】①：材料體現(xiàn)了對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，“傳統(tǒng)文化”一詞不準(zhǔn)確，①錯(cuò)誤。②：《山河詩長安》節(jié)目的成功在于通過動(dòng)畫AR與傳統(tǒng)文化的融合，體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與數(shù)字科技相互賦能，②正確。③：《山河詩長安》千人齊誦《將進(jìn)酒》，節(jié)目的成功在于文藝創(chuàng)作者堅(jiān)持了以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，激發(fā)了中華兒女的自豪感，③正確。④：材料體現(xiàn)了融通了古今各種資源，善于繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華，未體現(xiàn)中外資源的融合，④不符合題意。故本題選B。考向2立足時(shí)代之基回答時(shí)代問題1．國內(nèi)AI全流程微短劇《中國神話》于2024年3月22日正式上線。AI全流程微短劇《中國神話》由一個(gè)個(gè)經(jīng)典神話故事起筆，借助AI技術(shù)拓展人們對(duì)神話的常規(guī)想象，再通過經(jīng)典意象和當(dāng)下人類社會(huì)的深度鏈接，展現(xiàn)民族精神的時(shí)代回響。由此可見，AI遇見神話，需要()①面向世界、博采眾長，整合科技創(chuàng)新資源②立足時(shí)代之基，加強(qiáng)國際傳播能力的建設(shè)③以人民為中心，豐富高品質(zhì)文化產(chǎn)品供給④以新質(zhì)生產(chǎn)力、新質(zhì)傳播力推進(jìn)文化傳承A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】D【解析】③④：AI全流程微短劇(中國神話)由一個(gè)個(gè)經(jīng)典神話故事起筆，借助AI技術(shù)拓展人們對(duì)神話的常規(guī)想象，再通過經(jīng)典意象和當(dāng)下人類社會(huì)的深度鏈接，展現(xiàn)民族精神的時(shí)代回響。這說明AI遇見神話，需要以人民為中心，豐富高品質(zhì)文化產(chǎn)品供給；要以新質(zhì)生產(chǎn)力、新質(zhì)傳播力推進(jìn)文化傳承，③④符合題意。①：材料沒有涉及面向世界，博采眾長，①不符合題意。②：材料沒有涉及加強(qiáng)國際傳播能力的建設(shè)，②不符合題意。故本題選D?！咀兪接?xùn)練】1.電影《熱辣滾燙》講述了脫離社會(huì)多年無所事事的女主人公在克服種種考驗(yàn)后開啟滾燙人生的故事，其中的經(jīng)典臺(tái)詞“人活著，總得拼一次”鼓舞了因就業(yè)、求學(xué)、身材容貌等問題而深陷焦慮和迷茫的年輕人。這表明()①文化具有民族性，越是民族的越是世界的②文化創(chuàng)作要立足時(shí)代之基，回答時(shí)代問題③社會(huì)提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提④實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要頑強(qiáng)拼搏自強(qiáng)不息的精神A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】C【解析】②④：電影《熱辣滾燙》中的經(jīng)典臺(tái)詞“人活著，總得拼—次”鼓舞了因就業(yè)、求學(xué)、身材容貌等問題而深陷焦慮和迷茫的年輕人。這表明文化創(chuàng)作要立足時(shí)代之基，回答時(shí)代問題，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要頑強(qiáng)拼搏自強(qiáng)不息的精神，②④符合題意。①：材料強(qiáng)調(diào)文化創(chuàng)作要立足時(shí)代之基，回答時(shí)代問題，不體現(xiàn)文化具有民族性，越是民族的越是世界的，①與題意不符。③：材料強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要頑強(qiáng)拼搏自強(qiáng)不息的精神，不體現(xiàn)社會(huì)提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提，③與題意不符。故本題選C?！咀兪接?xùn)練】2．現(xiàn)實(shí)題材既反映大時(shí)代，也聚焦“小人物”。通過現(xiàn)實(shí)折射時(shí)代變遷，也嘗試讓觀影者在影片中找到自己的影子，體悟世間冷暖。2023年上映的現(xiàn)實(shí)題材影片中，《孤注一擲》《消失的她》等影片受到觀眾廣泛好評(píng)。可見，現(xiàn)實(shí)題材影片的成功在于()①堅(jiān)持不忘本來，吸收外來文化

②以人民為中心，滿足群眾需求③立足時(shí)代之基，回答時(shí)代問題

④融通古今資源，實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】C【解析】①：題目沒有涉及吸收外來，且應(yīng)該是吸收外來有益文化，①錯(cuò)誤。②：人民是文化發(fā)展的主體，文化發(fā)展要依靠人民?，F(xiàn)實(shí)題材既反映大時(shí)代，也聚焦“小人物”，受到觀眾廣泛好評(píng)，可見，現(xiàn)實(shí)題材影片的成功在于以人民為中心，滿足群眾需求，②符合題意。③：文化創(chuàng)新和發(fā)展的關(guān)鍵是回答時(shí)代問題，完成時(shí)代任務(wù)?，F(xiàn)實(shí)題材反映大時(shí)代，受到觀眾廣泛好評(píng)，可見，現(xiàn)實(shí)題材影片的成功在于立足時(shí)代之基，回答時(shí)代問題，③符合題意。④：題目沒有涉及融通古今資源，④不符合題意。故本題選C。考向3融通不同資源實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新1．凍梨切塊變成刺身，索菲亞大教堂旁升起“人造月亮”，鄂倫春族牽著馴鹿巡游……2024年元旦假期哈爾濱掀起了一場(chǎng)冰雪文化熱，各大社交平臺(tái)上出現(xiàn)了眾多哈爾濱“寵愛”南方游客的熱門內(nèi)容，帶動(dòng)冰雪旅游市場(chǎng)呈現(xiàn)井噴需求新景象。“爾濱，我來了”也成為眾多國內(nèi)外游客的選擇。哈爾濱冰雪旅游的成功秘決在于()①依托現(xiàn)代傳媒手段，致力于經(jīng)濟(jì)效益最大化②彰顯區(qū)域文化特色，展現(xiàn)城市歷史文化底蘊(yùn)③順應(yīng)居民消費(fèi)升級(jí)，促進(jìn)文化與經(jīng)濟(jì)相結(jié)合④融通中外文化資源，推動(dòng)傳統(tǒng)文化創(chuàng)新發(fā)展A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】C【解析】①：致力于經(jīng)濟(jì)效益最大化不是哈爾濱冰雪旅游的成功秘訣，①排除。②③：哈爾濱的區(qū)域特色是冰雪，冰雪文化旅游是居民消費(fèi)升級(jí)的新趨勢(shì)，實(shí)現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)相結(jié)合，②③符合題意。④：材料沒有體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的問題，且應(yīng)推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展，④錯(cuò)誤。故本題選C。【變式訓(xùn)練】1.2024年央視龍年春晚從舞臺(tái)設(shè)計(jì)到節(jié)目遴選，中華傳統(tǒng)文化元素處處可見。主視覺設(shè)計(jì)取自傳統(tǒng)的器物、壁畫、卷軸畫等，進(jìn)行現(xiàn)代化演繹表達(dá)。整臺(tái)晚會(huì)聚焦社會(huì)熱點(diǎn)，關(guān)注人民群眾，增強(qiáng)了觀眾的互動(dòng)感和親近感。龍年春晚之所以被觀眾稱為文化盛宴，得益于()①面對(duì)不同文化，堅(jiān)持求同存異

②融通不同資源，實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新③堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向

④滿足了觀眾各種的文化需求A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】C【解析】①：未涉及不同文化，與材料無關(guān)，①排除。②：春晚處處可見的中華傳統(tǒng)文化元素及其現(xiàn)代化演繹表達(dá)，是融通不同資源，實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新，②正確。③：關(guān)注人民群眾，增強(qiáng)了觀眾的互動(dòng)感和親近感，是堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，③正確。④：“滿足了觀眾各種的文化需求”的說法過于絕對(duì)，④排除。故本題選C?！咀兪接?xùn)練】2．2024年2月2日至20日，中央民族樂團(tuán)《天地永樂·中國節(jié)》歐洲新春巡演收獲了如潮的掌聲和強(qiáng)烈的情感共鳴。該節(jié)目通過民族管弦樂的形式詮釋中國年節(jié)文化，以春節(jié)、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重陽、冬至為主題，用音樂表現(xiàn)四時(shí)之美，講述傳統(tǒng)時(shí)節(jié)寄托的中國人的情感與人生體悟。這種形式更符合當(dāng)代審美、更具有國際音樂語匯、更能展現(xiàn)當(dāng)代中國精神風(fēng)貌。中央民族樂團(tuán)歐洲新春巡演的成功說明()①要促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，創(chuàng)新性發(fā)展②促進(jìn)文化交流消除差異，融合趨同能引起情感共鳴③有中國精神風(fēng)貌的年節(jié)文化，得到歐洲人民的認(rèn)同④要立足時(shí)代之基，融通不同資源實(shí)現(xiàn)文化更廣傳播A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】B【解析】①：該節(jié)目通過民族管弦樂的形式詮釋中國年節(jié)文化，用音樂講述傳統(tǒng)時(shí)節(jié)寄托的中國人的情感與人生體悟，這說明要促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，創(chuàng)新性發(fā)展，①符合題意。②：文化具有多樣性，文化差異不能消除，文化可以交流、交融，但不能融合趨同，②不選。③：尊重文化多樣性要認(rèn)同本民族文化，尊重其他民族文化，③不選。④：這種形式更符合當(dāng)代審美、更具有國際音樂語匯、更能展現(xiàn)當(dāng)代中國精神風(fēng)貌，這說明要立足時(shí)代之基，融通不同資源實(shí)現(xiàn)文化更廣傳播，④符合題意。故本題選B?？键c(diǎn)三文化強(qiáng)國與文化自信知識(shí)點(diǎn)1建設(shè)文化強(qiáng)國(1)要弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量原因我們面對(duì)的文化有傳統(tǒng)的和現(xiàn)代的、外來的和本土的、先進(jìn)的和落后的、健康的和腐朽的、積極的和頹廢的等。各種各樣的文化有吸納又有排斥，有融合又有斗爭(zhēng)，有滲透又有抵御，呈現(xiàn)出前所未有的相互交織、相互激蕩之勢(shì)要求建設(shè)文化強(qiáng)國，要塑造主流輿論新格局，弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量，建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)。大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造或剔除落后文化，堅(jiān)決抵制、依法取締腐朽文化，是我們加強(qiáng)文化建設(shè)的必然要求(2)要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要用社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝魂聚力，發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)國民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)作用，為中國特色社會(huì)主義事業(yè)提供源源不斷的精神動(dòng)力和道德滋養(yǎng)。(3)要提高人們的道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)，提高全社會(huì)文明程度堅(jiān)定理想信念人民有信仰，國家有力量，民族有希望。要廣泛開展理想信念教育，引導(dǎo)人們樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀加強(qiáng)道德建設(shè)要加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育，大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，激勵(lì)人們向上向善、孝老愛親，忠于祖國、忠于人民提升科學(xué)素養(yǎng)要弘揚(yáng)科學(xué)精神，普及科學(xué)知識(shí)，弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)(4)要推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展協(xié)調(diào)兩個(gè)效益建立健全把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的文化創(chuàng)作生產(chǎn)體制機(jī)制發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝，大力發(fā)展文化事業(yè)，加快發(fā)展現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)，提高公共文化服務(wù)水平，提升文化產(chǎn)品的質(zhì)量提升國際傳播能力建設(shè)文化強(qiáng)國，要增強(qiáng)中華文明傳播力影響力，加強(qiáng)國際傳播能力建設(shè)。要講好中國故事，傳播好中國聲音，展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象，讓國外民眾深化對(duì)中國的認(rèn)識(shí)，加深對(duì)中華文化的認(rèn)識(shí)和理解，展示中華文化獨(dú)特魅力。特別提醒：正確區(qū)分“文化事業(yè)”和“文化產(chǎn)業(yè)”類別文化事業(yè)文化產(chǎn)業(yè)區(qū)別資金來源政府扶持、社會(huì)贊助面向市場(chǎng)，依法經(jīng)營，自我積累，自我發(fā)展特征和本質(zhì)創(chuàng)造性和公益性，不以營利為目的消遣性、娛樂性和營利性范疇主要包括博物館、圖書館、文化館等主要包括演出業(yè)、影視業(yè)、音像業(yè)、文化娛樂業(yè)、文化旅游業(yè)、網(wǎng)絡(luò)文化業(yè)、圖書報(bào)刊業(yè)、文物和藝術(shù)品業(yè)、藝術(shù)培訓(xùn)業(yè)等作用保障人民群眾基本文化權(quán)益，滿足群眾基本文化需求繁榮文化市場(chǎng)，著力于通過文化產(chǎn)業(yè)所提供的文化產(chǎn)品和服務(wù)滿足公眾多方面、多層次、多樣化的文化需求聯(lián)系①文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)同屬于文化建設(shè)的范疇，同是社會(huì)主義文化的重要組成部分。②文化事業(yè)是文化產(chǎn)業(yè)之源，文化產(chǎn)業(yè)是文化事業(yè)發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物。如果沒有文化事業(yè)的發(fā)展與繁榮，文化產(chǎn)業(yè)就失去了生存和發(fā)展的土壤。③它們的存在價(jià)值都體現(xiàn)在創(chuàng)造、傳承和弘揚(yáng)中華民族先進(jìn)文化上。④它們的終極目標(biāo)都是服務(wù)社會(huì)，都要重視社會(huì)效益知識(shí)點(diǎn)2堅(jiān)定文化自信原因作用①文化自信是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量②堅(jiān)定文化自信，事關(guān)國運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性③沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興底氣中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐取得的巨大成就，增強(qiáng)了我們文化自信的底氣要求①繼續(xù)大力發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，完善社會(huì)主義民主政治，不斷夯實(shí)文化自信的基礎(chǔ)②我們要堅(jiān)定對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的自信③當(dāng)代中國的文化自信，最根本的是對(duì)中國特色社會(huì)主義文化的自信，特別是對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的自信特別提醒：發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化具體內(nèi)容堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，立足當(dāng)代中國實(shí)際，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展指導(dǎo)思想堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)發(fā)展方向堅(jiān)定文化自信，牢牢把握社會(huì)主義文化前進(jìn)方向使命任務(wù)圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)發(fā)展方針堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)，堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴文化傳承堅(jiān)持中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷鑄就中華文化新輝煌制度保障堅(jiān)持和完善繁榮發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的制度，堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度發(fā)展主體鞏固全體人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，更好構(gòu)筑中國精神、中國價(jià)值、中國力量加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)加強(qiáng)黨對(duì)文化工作的指導(dǎo)，牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)重要內(nèi)容積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，加強(qiáng)全社會(huì)思想道德建設(shè)，繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝，推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，為人民群眾提供豐富的精神食糧考向1建設(shè)文化強(qiáng)國1．（2024·浙江·高考真題）2004年，湮沒已久的臺(tái)州亂彈以一出《打瓜園》亮相第七屆中國藝術(shù)節(jié)，一舉斬獲銅獎(jiǎng)；次年，臺(tái)州亂彈劇團(tuán)以“民辦公助”形式重新成立，并建立人才培養(yǎng)、激勵(lì)等制度。到如今，劇團(tuán)已經(jīng)創(chuàng)作、排演了多部新劇，捧得許多重量級(jí)獎(jiǎng)杯，收獲了百姓口碑。材料告訴我們()①普及優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)提高了人民的道德水平②文化發(fā)展需完善公共文化服務(wù)設(shè)施③文化發(fā)展需建立健全文化創(chuàng)作生產(chǎn)體制機(jī)制④文化創(chuàng)作應(yīng)注重提升文化產(chǎn)品的質(zhì)量A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】D【解析】③④：臺(tái)州亂彈劇團(tuán)以“民辦公助”形式重新成立，并建立人才培養(yǎng)、激勵(lì)等制度，取得了累累碩果，說明文化發(fā)展需建立健全文化創(chuàng)作生產(chǎn)體制機(jī)制?！皠F(tuán)已經(jīng)創(chuàng)作、排演了多部新劇，捧得許多重量級(jí)獎(jiǎng)杯，收獲了百姓口碑”說明文化創(chuàng)作應(yīng)注重提升文化產(chǎn)品的質(zhì)量才能深得群眾喜愛，③④符合題意。①：普及臺(tái)州亂彈這一優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)豐富了人們的精神世界，與提高人民的道德水平無關(guān)，①排除。②：材料沒有涉及完善公共文化服務(wù)設(shè)施，②不符合題意。故本題選D。【變式訓(xùn)練】1.科技創(chuàng)新、科學(xué)普及是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展的兩翼。2024年4月16日，中國科協(xié)發(fā)布的第十三次中國公民科學(xué)素質(zhì)抽樣調(diào)查結(jié)果顯示，2023年我國公民具備科學(xué)素質(zhì)的比例達(dá)到14.14%，比2010年的3.27%提高了10.87個(gè)百分點(diǎn)，比2022年的12.93%提高了1.21個(gè)百分點(diǎn)，呈現(xiàn)提速增長趨勢(shì)。這說明()①我國科學(xué)教育取得顯著成效，文化具有促進(jìn)人全面發(fā)展的作用②文化是民族的血脈和靈魂，是實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的決定力量③我國公民科學(xué)素質(zhì)水平已居世界前列，文化強(qiáng)國建設(shè)行穩(wěn)致遠(yuǎn)④我國堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展，為建設(shè)創(chuàng)新型國家夯實(shí)科技人力資源基礎(chǔ)A．①④ B．②③ C．①③ D．②④【答案】A【解析】①：2023年我國公民具備科學(xué)素質(zhì)的比例達(dá)到14.14%，比2010年的3.27%提高了10.87個(gè)百分點(diǎn)，比2022年的12.93%提高了1.21個(gè)百分點(diǎn)，呈現(xiàn)提速增長趨勢(shì)。這說明我國科學(xué)教育取得顯著成效，文化具有促進(jìn)人全面發(fā)展的作用，①符合題意。②：文化是民族的血脈和靈魂，有利于實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興，但不是決定力量，②說法錯(cuò)誤。③：我國公民科學(xué)素質(zhì)水平已居世界前列，這一說法不符合實(shí)際，③說法錯(cuò)誤。④：科技創(chuàng)新、科學(xué)普及是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展的兩翼。2023年我國公民具備科學(xué)素質(zhì)的比例達(dá)到14.14%，比2010年的3.27%提高了10.87個(gè)百分點(diǎn)，比2022年的12.93%提高了1.21個(gè)百分點(diǎn)，呈現(xiàn)提速增長趨勢(shì)。這說明我國堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展，為建設(shè)創(chuàng)新型國家夯實(shí)科技人力資源基礎(chǔ)，④符合題意。故本題選A?！咀兪接?xùn)練】2．2024年1月16日，抖音直播發(fā)布2023年度平臺(tái)治理盤點(diǎn)，全年有29萬個(gè)賬號(hào)直播權(quán)限被無限期回收，這些賬號(hào)包含涉詐騙、賭博、色情導(dǎo)流等黑產(chǎn)賬號(hào)19.2萬個(gè)，以及百萬粉絲級(jí)賬號(hào)103個(gè)。抖音平臺(tái)配合警方全年抓捕黑產(chǎn)團(tuán)伙等犯罪嫌疑人超300名……這對(duì)發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的啟示是()①弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)主旋律

②堅(jiān)決抵制、依法取締落后文化和腐朽文化③降低文化產(chǎn)業(yè)的商業(yè)性，提升社會(huì)效益

④加強(qiáng)對(duì)文化市場(chǎng)的監(jiān)管力度，激濁揚(yáng)清A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】B【解析】①：無限期回收違法違規(guī)賬號(hào)直播權(quán)限，抓捕黑產(chǎn)團(tuán)伙等犯罪嫌疑人，說明文化市場(chǎng)具有自發(fā)性弊端，啟示我們發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化，需要弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量，①符合題意。②：對(duì)于腐朽文化要堅(jiān)決抵制、依法取締，對(duì)于落后文化要改造或剔除，②錯(cuò)誤。③：文化產(chǎn)業(yè)以營利為目的，要堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益有機(jī)統(tǒng)一，“降低文化產(chǎn)業(yè)的商業(yè)性”說法不符合實(shí)際，③錯(cuò)誤。④：無限期回收違法違規(guī)賬號(hào)直播權(quán)限，抓捕黑產(chǎn)團(tuán)伙等犯罪嫌疑人，說明文化市場(chǎng)具有自發(fā)性弊端，啟示我們發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化，需要國家加強(qiáng)對(duì)文化市場(chǎng)的監(jiān)管力度，④符合題意。故本題選B?？枷?堅(jiān)定文化自信1．穿上馬面裙到各景點(diǎn)、博物館、潮流地打卡，成為龍年一道新的風(fēng)景線。設(shè)計(jì)者通過將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代時(shí)尚相結(jié)合，使得馬面裙跨越歷史，融入當(dāng)代。馬面裙成功出圈的意義在于()①融通不同資源，進(jìn)行文化綜合創(chuàng)新

②順應(yīng)時(shí)代要求，實(shí)現(xiàn)文化對(duì)外交流③展示中華文化魅力，增強(qiáng)文化自信

④繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，厚植文化底蘊(yùn)A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】D【解析】①：題干設(shè)問的是馬面裙成功出圈的意義，而“融通不同資源，進(jìn)行文化綜合創(chuàng)新”是做法，①不選。②：材料強(qiáng)調(diào)的是推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，未體現(xiàn)文化對(duì)外交流，②不選。③④：材料中指出設(shè)計(jì)者通過將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代時(shí)尚相結(jié)合，使得馬面裙跨越歷史，融入當(dāng)代，獲得大眾的喜愛，這表明馬面裙成功出圈的意義在于繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，厚植文化底蘊(yùn)，展示中華文化魅力，增強(qiáng)文化自信，③④正確。故本題選D?！咀兪接?xùn)練】1.國內(nèi)首部文生視頻AI系列動(dòng)畫片《千秋詩頌》，通過AI人工智能技術(shù)呈現(xiàn)水墨國風(fēng)的詩詞動(dòng)畫，講述中華經(jīng)典詩詞中的家國情懷和人間真情，首播收視率在所有上星頻道動(dòng)畫片中高居第一。由此可見，該片首播告捷得益于()①利用科技創(chuàng)新，增強(qiáng)國人對(duì)古典文學(xué)的情感共鳴②堅(jiān)持現(xiàn)代與傳統(tǒng)雙向奔赴，展現(xiàn)中華文脈勃勃生機(jī)③推進(jìn)文化體制機(jī)制創(chuàng)新，促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化高質(zhì)傳播④真實(shí)還原古詩詞場(chǎng)景，表達(dá)古詩詞的悠遠(yuǎn)意境和國風(fēng)色彩A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】A【解析】①：講述中華經(jīng)典詩詞中的家國情懷和人間真情，體現(xiàn)了利用科技創(chuàng)新繪出獨(dú)特“詩情畫意”，增強(qiáng)國人對(duì)古典文學(xué)的情感共鳴，①正確。②：通過AI人工智能技術(shù)呈現(xiàn)水墨國風(fēng)的詩詞動(dòng)畫，體現(xiàn)了堅(jiān)持現(xiàn)代科技與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化雙向奔赴，展現(xiàn)了中華文脈勃勃生機(jī)，②正確。③：材料強(qiáng)調(diào)的是通過AI人工智能技術(shù)傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，沒有體現(xiàn)推進(jìn)文化體制機(jī)制的創(chuàng)新，③排除。④：通過AI人工智能技術(shù)呈現(xiàn)水墨國風(fēng)的詩詞動(dòng)畫，屬于藝術(shù)的再加工創(chuàng)作，而不是真實(shí)還原了古詩詞中的場(chǎng)景，④排除。故本題選A。【變式訓(xùn)練】2．良渚遺址是中華五千年文明史的實(shí)證，是世界文明的瑰寶。2023年12月3日，首屆“良渚論壇”在杭州市舉辦，中外嘉賓充分利用這個(gè)平臺(tái)深入討論，推動(dòng)中華文明與世界不同文明加強(qiáng)對(duì)話、增進(jìn)共識(shí)，推動(dòng)全球文明倡議從思想理念成為實(shí)際行動(dòng)。舉辦該論壇()①能促進(jìn)不同文明之間的相互認(rèn)同，促進(jìn)人類文化的發(fā)展②有利于弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值理念，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體③彰顯了中華文化的優(yōu)越性，增強(qiáng)了中華文化世界影響力④有助于推進(jìn)中外文化的交流，增強(qiáng)文化自尊和文化自信A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】D【解析】②④：首屆“良渚論壇”上，中外嘉賓充分利用這個(gè)平臺(tái)深入討論，推動(dòng)中華文明與世界不同文明加強(qiáng)對(duì)話、增進(jìn)共識(shí)，推動(dòng)全球文明倡議從思想理念成為實(shí)際行動(dòng)。可見，舉辦該論壇有助于推進(jìn)中外文化的交流，增強(qiáng)文化自尊和文化自信；也有利于弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值理念，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，②④符合題意。①：文化多樣性要求認(rèn)同本民族文化，尊重其他民族文化，“不同文明之間的相互認(rèn)同”說法錯(cuò)誤，①排除。③：各民族文化一律平等，“中華文化的優(yōu)越性”說法錯(cuò)誤，③排除。故本題選D。一、單項(xiàng)選擇題1．（2023·北京·高考真題）大象跑、蘑菇跑、小怪獸跑……這些有趣的名字其實(shí)是熱門跑步線路。在天壇公園，跑步者沿著特定線路，奔跑于古建筑之間，應(yīng)用程序軌跡圖上就會(huì)逐漸出現(xiàn)一只吉祥的“大象”，引來眾多跑步者“打卡”。這一現(xiàn)象說明()

①體育運(yùn)動(dòng)可以借助科技手段增加文化意蘊(yùn)②不同文化資源的融通可以豐富精神文化供給③經(jīng)濟(jì)對(duì)文化實(shí)踐和文化生活具有支配作用④體育運(yùn)動(dòng)已成為傳播傳統(tǒng)文化的主要途徑A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】A【解析】①②：在天壇公園，跑步者沿著特定線路，奔跑于古建筑之間，應(yīng)用程序軌跡圖上就會(huì)逐漸出現(xiàn)一只吉祥的“大象”，引來眾多跑步者“打卡”，可看出體育運(yùn)動(dòng)可以借助科技手段增加文化意蘊(yùn)，也說明不同文化資源的融通可以豐富精神文化供給，①②符合題意。③：材料并沒有強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)對(duì)文化的作用，③排除。④：文化傳播的主要途徑有商業(yè)活動(dòng)、教育、人口遷徙等，體育運(yùn)動(dòng)已成為傳播傳統(tǒng)文化的主要途徑說法錯(cuò)誤，④排除。故本題選A。2．（2023·湖南·高考真題）方圓之境，一眼千年。在一塊宋代銅鏡的背面浮雕上，我們有幸目睹一場(chǎng)“鏡上足球賽”——有人高髻笄發(fā)，作踢球狀；有人戴幞頭，著長服，半蹲膝，身稍前傾，作認(rèn)真接球姿勢(shì)。伴隨了中國人數(shù)千年的銅鏡已然成為一種文化意象，映照至今。由此可知()①浮雕畫面蘊(yùn)含著古代中國人民朝氣蓬勃的體育精神②銅鏡與體育的生動(dòng)融合拓寬了文化發(fā)展的基本路徑③銅鏡是中華傳統(tǒng)文化的傳承和表現(xiàn)的物化形式之一④銅鏡文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化獨(dú)特魅力的集中體現(xiàn)A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】A【解析】①：銅鏡上的“鏡上足球賽"，生動(dòng)描繪了中國古代人民的體育競(jìng)技場(chǎng)景，浮雕畫面蘊(yùn)含著古代中國人民朝氣蓬勃的體育精神，①正確。②：文化發(fā)展的基本路徑有堅(jiān)定理想信念堅(jiān)持以人民為中心，立足時(shí)代之基回答時(shí)代問題，融通不同資源實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新，銅鏡與體育的生動(dòng)融合并沒有拓寬文化發(fā)展的基本路徑，②排除。③：伴隨了中國人數(shù)千年的銅鏡已然成為一種文化意象，映照至今，體現(xiàn)出銅鏡是中華傳統(tǒng)文化的傳承和表現(xiàn)的物化形式之一，③正確。④：中華文化的力量，集中表現(xiàn)為民族精神的力量。中華民族精神，深深根植于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中。銅鏡文化不是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化獨(dú)特魅力的集中體現(xiàn)，④排除。故本題選A。3．（2022·浙江·高考真題）在互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展的今天，諧音、拼音縮寫、外來語言糅雜在一起，再結(jié)合表情包，成為許多年輕人喜愛的表達(dá)方式。這種表達(dá)方式()①依托于現(xiàn)代信息技術(shù)②影響著人們的交往行為③引領(lǐng)著文化發(fā)展的方向④滿足了人民大眾廣泛的文化需求A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】A【解析】①：根據(jù)題中“在互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展的今天”，可得新的表達(dá)方式是依托于現(xiàn)代信息技術(shù)的，①符合題意。②：新的表達(dá)方式就是在人們的交往中體現(xiàn)出來的，②符合題意。③：在我國，社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)文化發(fā)展的方向，而不是題中的新型表達(dá)方式，③表述錯(cuò)誤。④：新型表達(dá)方式得到了許多年輕人的喜愛，而不是全部的人民大眾，④不符合題意。故本題選A。4．（2022·浙江·高考真題）近些年，不少畫家把目光聚焦于各行各業(yè)涌現(xiàn)出來的道德模范、最美人物，創(chuàng)作了《守島老兵》《最美女教師》等一批佳作，獲得廣泛好評(píng)。在這里，畫家們()①不忘本來，吸收外來②弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量③面向世界，面向未來④樹榜樣力量，倡時(shí)代新風(fēng)A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】C【解析】①：題目中所述不屬于外來文化，①不符合題意。②：宣傳道德模范、最美人物就是弘揚(yáng)主旋律，②符合題意。③：道德模范、最美人物與面向世界無關(guān)，③不符合題意。④：道德模范、最美人物就是榜樣，④符合題意。故本題選C。5．（2023·天津·高考真題）天津某高校面向全國開展清廉主題設(shè)計(jì)作品征集活動(dòng)。在作品《剪紙清廉》中，“廉以養(yǎng)德，清風(fēng)正氣”八個(gè)漢字以傳統(tǒng)剪紙的樣式呈現(xiàn)，并融入了楊柳青年畫、傳統(tǒng)風(fēng)箏、天津之眼等元素。該藝術(shù)創(chuàng)作()①展現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌，涵養(yǎng)高尚情操②豐富藝術(shù)內(nèi)涵，推動(dòng)認(rèn)識(shí)發(fā)展③融通不同資源，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)新④追求社會(huì)效益，兼顧經(jīng)濟(jì)效益A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】B【解析】①③：作品《剪紙清廉》以“廉以養(yǎng)德，清久正氣”展現(xiàn)了時(shí)代風(fēng)貌，有利于引導(dǎo)人們涵養(yǎng)高尚情操；《剪紙清廉》以傳統(tǒng)剪紙的樣式呈現(xiàn)，并融入了楊柳青年畫、傳統(tǒng)風(fēng)箏、天津之眼等元素，這表明該作品通過融通不同資源，實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)創(chuàng)新，①③符合題意。②：題干中的作品以傳統(tǒng)剪紙的樣式呈現(xiàn)清廉文化，豐富了藝術(shù)的表現(xiàn)形式，而不是豐富其內(nèi)涵，②排除。④：該作品重在追求社會(huì)效益，未涉及兼顧經(jīng)濟(jì)效益，④不符合題意。故本題選B。6．（2023·重慶·高考真題）酉陽擺手舞，源于古代巴人的生活，表現(xiàn)了巴人勞動(dòng)智慧的豪放性格。隨著鄉(xiāng)村振興擺手舞重?zé)ㄉ鷻C(jī)，成為旅游保留節(jié)目。當(dāng)?shù)匦W(xué)結(jié)合地域文化，創(chuàng)編擺手律動(dòng)操，讓學(xué)生傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí)，也感受到勞動(dòng)人民艱苦奮斗的精神。下列說法正確的是()①擺手舞因歷史悠久而具有劃時(shí)代魅力②擺手舞在鄉(xiāng)村振興中獲得經(jīng)濟(jì)效益越大，社會(huì)效益就越大③擺手律動(dòng)操以物化形式發(fā)揮了文化育人，增強(qiáng)精神力量的作用④創(chuàng)編擺手律動(dòng)操體現(xiàn)了對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】D【解析】③④：學(xué)校以酉陽擺手舞為基礎(chǔ)創(chuàng)編擺手律動(dòng)操，使其更加符合時(shí)代特點(diǎn)和要求，是對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，旨在傳承優(yōu)秀的民族文化，展示民族文化魅力，以物化形式充分發(fā)揮文化育人功能，增強(qiáng)人們的精神力量及文化自信，③④符合題意。①：材料強(qiáng)調(diào)的是通過文化創(chuàng)新賦予擺手舞新的時(shí)代魅力。歷史悠久不一定就有魅力，傳統(tǒng)文化必須與時(shí)俱進(jìn)才能歷久彌新，①排除。②：應(yīng)堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位，實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一，二者不一定呈正比關(guān)系，并不是經(jīng)濟(jì)效益越大社會(huì)效益就越大，更不能為了過度追求經(jīng)濟(jì)效益而忽視社會(huì)效益，②排除。故本題選D。（2023·福建·高考真題）佾（yì）舞源于周朝禮樂，成于祭孔樂舞，是集詩、禮、樂于一體的國禮舞蹈，蘊(yùn)含著中正和諧、倫常有序的儒家精神，可以讓人謙和有禮。據(jù)此回答下列小題。7．近年來，福建省F市深入研究佾舞的禮儀內(nèi)涵、佾禮規(guī)制、舞蹈動(dòng)作和道具使用，整理相關(guān)的圖譜畫冊(cè)和樂理典籍，并在此基礎(chǔ)上申報(bào)國家級(jí)非遺項(xiàng)目。佾舞申遺的意義在于()①恢復(fù)傳統(tǒng)儒家文化，構(gòu)建和諧社會(huì)②提供精神指引，提高道德實(shí)踐能力③繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，厚植文化底蘊(yùn)④展示中華文化魅力，增強(qiáng)文化自信A．①② B．①③ C．②④ D．③④8．佾舞成功入選國家級(jí)非遺名錄后，F(xiàn)市積極推廣佾舞進(jìn)校園活動(dòng)，組織佾舞古詩詞吟唱活動(dòng)，舉辦佾舞文化講座、弱冠佾生行成人禮活動(dòng)，還在各地開展佾舞展演活動(dòng)，讓古老的佾舞煥發(fā)出生機(jī)和活力。這啟示我們，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活”起來需要()A．立足社會(huì)實(shí)踐，豐富文化表現(xiàn)形式B．融通不同資源，進(jìn)行文化綜合創(chuàng)新C．順應(yīng)時(shí)代要求，拓展傳統(tǒng)文化內(nèi)涵D．堅(jiān)持博采眾長，借鑒外來優(yōu)秀文化【答案】7．D8．A【解析】7．①：傳統(tǒng)儒家文化存在糟粕，恢復(fù)傳統(tǒng)儒家文化是復(fù)古主義的表現(xiàn)，是錯(cuò)誤的，①說法錯(cuò)誤。②③④：文化為人們提供精神指引，佾舞中蘊(yùn)含的儒家人文精神能為人們提供精神指引，但佾舞申遺并不能提供精神指引、提高人的道德實(shí)踐能力，而是有利于傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，厚植文化底蘊(yùn)，也有利于展示中華文化魅力，增強(qiáng)文化自信，②不符合題意，③④符合題意。故本題選D。8．A：F市以多種形式開展佾舞進(jìn)校園活動(dòng)并在各地開展佾舞展演活動(dòng)，這啟示我們激活優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)立足社會(huì)實(shí)踐，豐富文化表現(xiàn)形式，A符合題意。BCD：F市以多種形式開展佾舞進(jìn)校園活動(dòng)并在各地開展佾舞展演活動(dòng)，材料強(qiáng)調(diào)了立足社會(huì)實(shí)踐，沒有強(qiáng)調(diào)融通不同資源，進(jìn)行文化綜合創(chuàng)新，順應(yīng)時(shí)代要求，拓展傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，堅(jiān)持博采眾長，借鑒外來優(yōu)秀文化，BCD不符合題意。故本題選A。9．（2023·湖北·高考真題）古人早就觀察到藕斷絲連的現(xiàn)象，并從荷花莖稈中提取出絲狀纖維，搓捻成線，用于織造。當(dāng)代中國設(shè)計(jì)師不僅從古代文獻(xiàn)中恢復(fù)了失傳的藕絲織造技藝，而且推陳出新，制作出色澤自然、觸感柔軟又抗褶皺的個(gè)性化、藝術(shù)化的織物。傳統(tǒng)藕絲織造技藝的當(dāng)代復(fù)興表明()①古代文獻(xiàn)是傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的基礎(chǔ)

②文化創(chuàng)新要滿足人民群眾的多樣化需要③傳統(tǒng)技藝的傳承不必囿于形式

④社會(huì)主義文化繁榮的核心在于文化傳承A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】C【解析】②③：當(dāng)代中國設(shè)計(jì)師不僅從古代文獻(xiàn)中恢復(fù)了失傳的藕絲織造技藝，而且推陳出新，制作出色澤自然、觸感柔軟又抗褶皺的個(gè)性化、藝術(shù)化的織物，這說明文化創(chuàng)新要堅(jiān)持以人民為中心，滿足人民群眾的多樣化需要，也說明傳統(tǒng)技藝的傳承不必囿于形式，②③符合題意。①：文化創(chuàng)新要以社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)，立足時(shí)代之基，古代文獻(xiàn)不是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的基礎(chǔ)，①說法錯(cuò)誤。④：文化傳承與創(chuàng)新有利于推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮，但不是其核心，④錯(cuò)誤。故本題選C。10．（2022·天津·高考真題）為向世界更好展示中國天津的形象，傳播天津聲音，天津海河傳媒中心打造的中英雙語宣傳片《品味天津》已全網(wǎng)上線，其文案就像天津?qū)懡o世界的一封情書，流動(dòng)著盎然詩意，娓娓道來，與海內(nèi)外的觀眾分享天津的瑰麗山河、歷史流轉(zhuǎn)與時(shí)代脈搏?！镀肺短旖颉?)A．推動(dòng)文化交融，實(shí)現(xiàn)中外文化趨同B．通過講好天津故事，促進(jìn)文化交流C．通過展示天津形象，引領(lǐng)世界文化風(fēng)尚D．把經(jīng)濟(jì)效益放首位，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展【答案】B【解析】A：文化具有多樣性，“文化趨同”說法錯(cuò)誤，A排除。B：《品味天津》講好天津故事，傳播天津聲音，與海內(nèi)外的觀眾分享天津的瑰麗山河、歷史流轉(zhuǎn)與時(shí)代脈搏，有利于促進(jìn)文化交流，B符合題意。C：《品味天津》向世界更好展示中國天津的形象，但“引領(lǐng)世界文化風(fēng)尚”夸大其詞，C說法錯(cuò)誤。D：推動(dòng)文化事業(yè)全面繁榮、文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，要堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位、堅(jiān)持社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一，D說法錯(cuò)誤。故本題選B。11．（2022·天津·高考真題）隨著文化傳播方式的不斷更新，作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化代表的古典詩詞從文獻(xiàn)與書本走上熒幕，以生動(dòng)新穎的方式走向大眾，為大眾搭建一個(gè)思接千載、溝通古今的通道，讓古典詩詞的美學(xué)內(nèi)涵走進(jìn)當(dāng)代人的審美世界。這反映中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化()①為人們提供豐富的精神食糧②是民族文化的核心和靈魂③與時(shí)代同行，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化④是夯實(shí)文化自信的物質(zhì)基礎(chǔ)A．②③ B．②④ C．①③ D．①④【答案】C【解析】①③：作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化代表的古典詩詞從文獻(xiàn)與書本走上熒幕，讓古典詩詞的美學(xué)內(nèi)涵走進(jìn)當(dāng)代人的審美世界，這體現(xiàn)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠與時(shí)代同行，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，為人民提供了豐富的精神食糧，①③入選。②：價(jià)值觀是民族文化的核心和靈魂，②不選。④：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一種精神力量，不能夯實(shí)文化自信的物質(zhì)基礎(chǔ)，④不選。故本題選C。二、非選擇題12．（2022·山東·高考真題）真理的力量?！翳T魂培根。在近代中國最危急的時(shí)刻，馬克思主義傳入中國，給中國的先進(jìn)分子帶來了先進(jìn)思想。中國共產(chǎn)黨人用馬克思主義真理的力量激活了中華民族歷經(jīng)幾千年創(chuàng)造的偉大文明，用“馬克思主義之‘矢’”“射中國革命之‘的’”，用實(shí)踐觀點(diǎn)賦予了傳統(tǒng)文化中“知行合一”的新內(nèi)涵……找到了決定中國前途和命運(yùn)的方向和道路。一百年來，中國共產(chǎn)黨人在接續(xù)奮斗中，點(diǎn)燃了偉大征途上一個(gè)個(gè)熠熠生輝的精神火炬，激活了中國人民的“家國天下”情懷，喚醒了中華民族最深厚的文化基因，并使之成為團(tuán)結(jié)海內(nèi)外中華兒女的最大同心圓。古老的中華文明重新迸發(fā)出強(qiáng)大活力。(1)用馬克思主義真理的力量激活了中華民族歷經(jīng)幾千年創(chuàng)造的偉大文明。結(jié)合材料，運(yùn)用文化傳承與文化創(chuàng)新知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解?！羰卣齽?chuàng)新?！爸聫V大而盡精微”出自中國古代經(jīng)典《中庸》，講的是順應(yīng)大本達(dá)道、盡心勉力篤行方能化育成事。“‘致廣大而盡精微’是成事之道。”2021年12月8日，在中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議上，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)了工作的方法論：“干事業(yè)做工作大方向要正確，重點(diǎn)要明確，戰(zhàn)略要得當(dāng)，同時(shí)要把控好細(xì)節(jié)，把政治經(jīng)濟(jì)、宏觀微觀、戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)有機(jī)結(jié)合起來，做到謀劃時(shí)統(tǒng)攬大局、操作中細(xì)致精當(dāng)”。在2022年新年賀詞中，習(xí)近平再次為我們未來干事創(chuàng)業(yè)指明了方法路徑，要求我們“致廣大而盡精微”。(2)結(jié)合材料，運(yùn)用整體和部分的知識(shí)，分析說明“致廣大而盡精微”這句古語對(duì)新時(shí)代青年干事創(chuàng)業(yè)的啟示。◆繼往開來。2021年7月1日，習(xí)近平代表黨和人民莊嚴(yán)宣告——“在中華大地上全面建成了小康社會(huì)”?；赝^往的奮斗路，我們以全面建成小康社會(huì)的世紀(jì)偉業(yè)，把光榮與夢(mèng)想寫在了歷史深處；眺望前方的奮進(jìn)路……。(3)結(jié)合材料，運(yùn)用中國特色社會(huì)主義知識(shí)，以“繼往開來的世紀(jì)偉業(yè)”為主題撰寫一篇短評(píng)。要求：①圍繞主題，觀點(diǎn)明確；②論證充分，邏輯清晰；③學(xué)科術(shù)語使用規(guī)范；④總字?jǐn)?shù)在250字左右。【答案】(1)①在革命、建設(shè)、改革的偉大實(shí)踐中，中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和表達(dá)形式進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展；②形成了以偉大建黨精神為源頭的精神譜系，豐富和發(fā)展了以愛國主義為核心的中華民族精神；③創(chuàng)造了革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，形成了中國特色社會(huì)主義文化，為人民提供精神指引，堅(jiān)定文化自信。(2)①整體居于主導(dǎo)地位，整體統(tǒng)率著部分，要樹立全局意識(shí)，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)；干事創(chuàng)業(yè)要“致廣大”，有遠(yuǎn)大的目標(biāo)規(guī)劃；②部分影響整體，要重視部分的作用、用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。要“盡精微”，把遠(yuǎn)大的目標(biāo)規(guī)劃落實(shí)落細(xì)，積微成著;要統(tǒng)籌兼顧“致廣大”和“盡精微”，把遠(yuǎn)大的目標(biāo)和腳踏實(shí)地的工作作風(fēng)結(jié)合起來。(3)參考示例：對(duì)中國人來說，全面建成小康社會(huì)，既是國家發(fā)展巨變的雄壯交響，也是人民笑顏綻放的鮮活故事。它書寫在消除絕對(duì)貧困的人間奇跡里，書寫在世界上規(guī)模最大的社會(huì)保障體系中，書寫在不斷增多的藍(lán)天、不斷延伸的綠道、不斷改善的居住環(huán)境里，書寫在讓人民生活“一年更比一年好”的不變追求里?；赝^往的奮斗路，我們以全面建成小康社會(huì)的世紀(jì)偉業(yè)，把光榮與夢(mèng)想寫在了歷史深處；眺望前方的奮進(jìn)路，我們還要全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，繼續(xù)在人類的偉大時(shí)間歷史中創(chuàng)造中華民族的偉大歷史時(shí)間。歷史照亮未來，征程未有窮期。站在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)，我們身后是波瀾壯闊的歷史，我們面前是噴薄而出的曙光！【分析】背景素材：馬克思主義傳入中國、中國古代經(jīng)典考點(diǎn)考查：文化傳承與文化創(chuàng)新、整體和部分的關(guān)系等能力考查：描述和闡述事物，論證和探究問題核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神【解析】（1）第一步：審設(shè)問。明確主體、知識(shí)范圍、問題限定和作答角度。本題需要調(diào)用文化傳承與文化創(chuàng)新的有關(guān)知識(shí)，用馬克思主義真理的力量激活了中華民族歷經(jīng)幾千年創(chuàng)造的偉大文明。第二步：審材料。提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識(shí)。關(guān)鍵詞①：中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展→可聯(lián)系教材優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的知識(shí)；關(guān)鍵詞②：以偉大建黨精神為源頭的精神譜系，豐富發(fā)展了民族精神→可聯(lián)系教材民族精神知識(shí)；關(guān)鍵詞③：創(chuàng)造了革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，形成了中國特色社會(huì)主義文化→可聯(lián)系教材文化自信知識(shí)；第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識(shí)與材料、時(shí)政信息等相結(jié)合。（2）第一步：審設(shè)問。明確主體、知識(shí)范圍、問題限定和作答角度。本題需要調(diào)用整體和部分的有關(guān)知識(shí)，分析說明“致廣大而盡精微”這句古語對(duì)新時(shí)代青年干事創(chuàng)業(yè)的啟示。第二步：審材料。提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識(shí)。關(guān)鍵詞①：干事業(yè)做工作大方向要正確，重點(diǎn)要明確，戰(zhàn)略要得當(dāng)；統(tǒng)攬大局→可聯(lián)系教材整體的地位和作用及其方法論；關(guān)鍵詞②：要把控好細(xì)節(jié)，把政治經(jīng)濟(jì)、宏觀微觀、戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)有機(jī)結(jié)合起來；操作中細(xì)致精當(dāng)→可聯(lián)系部分的地位和作用及其方法論；第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識(shí)與材料、時(shí)政信息等相結(jié)合。（3）第一步：審設(shè)問。明確主體、知識(shí)范圍、問題限定和作答角度。本題為開放性試題，注意需要調(diào)用中國特色社會(huì)主義的有關(guān)知識(shí)，以“繼往開來的世紀(jì)偉業(yè)”為主題。第二步：根據(jù)主題梳理觀點(diǎn)與寫作邏輯。參考觀點(diǎn)①：中國消除了絕對(duì)貧困，注重生態(tài)建設(shè)，滿足人民日益增長的美好生活的需要→可聯(lián)系教材全面建成小康社會(huì)的知識(shí)；參考觀點(diǎn)②：立足新時(shí)代，繼續(xù)在人類的偉大時(shí)間歷史中創(chuàng)造中華民族的偉大歷史時(shí)間→可聯(lián)系教材新時(shí)代知識(shí)；參考觀點(diǎn)③：歷史照亮未來，征程未有窮期。站在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)，我們身后是波瀾壯闊的歷史，要為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不斷奮斗→可聯(lián)系教材中國夢(mèng)知識(shí)；第三步：整合信息，組織答案。注意提干要求。13．（2022·北京·高考真題）中華民族是守正創(chuàng)新的民族，有著守正創(chuàng)新的傳統(tǒng)?！笆卣焙汀皠?chuàng)新”都曾在我國古代文獻(xiàn)中多次出現(xiàn)，如西漢司馬遷在《史記》中使用了“循法守正”，南北朝魏收在《魏書》中使用了“革弊創(chuàng)新”。習(xí)近平總書記曾在多個(gè)場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)要“守正創(chuàng)新”，如2022年1月在一次重要講話中指出，我們要“準(zhǔn)確把握時(shí)代大勢(shì)，勇于站在人類發(fā)展前沿，聆聽人民心聲，回應(yīng)現(xiàn)實(shí)需要，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、守正創(chuàng)新”。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是一個(gè)系統(tǒng)完整、邏輯嚴(yán)密、相互貫通的思想理論體系。這一思想堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思主義，根據(jù)新的實(shí)踐，在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明等領(lǐng)域，都提出了許多標(biāo)志性引領(lǐng)性的新思想新觀點(diǎn)新論斷，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。結(jié)合材料，綜合運(yùn)用所學(xué)，闡述習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是如何堅(jiān)持守正創(chuàng)新的?！敬鸢浮勘绢}開放，言之有理即可。等級(jí)水平等級(jí)描述水平4觀點(diǎn)鮮明，能明確表達(dá)自己的見解；緊扣問題，綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)展開論述；邏輯嚴(yán)密，條理清晰水平3觀點(diǎn)比較明確，能表達(dá)自己的見解:能扣住問題展開論述，知識(shí)運(yùn)用比較準(zhǔn)確；邏輯性較強(qiáng)，有條理水平2觀點(diǎn)不明確；論述不能集中指向問題，羅列知識(shí);知識(shí)運(yùn)用不正確；論述缺乏邏輯，條理性差水平1應(yīng)答與試題無關(guān)；或重復(fù)試題內(nèi)容；或沒有應(yīng)答【分析】背景素材：中華民族是守正創(chuàng)新的民族，有著守正創(chuàng)新的傳統(tǒng)考點(diǎn)考查：習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想、中華文化創(chuàng)新性發(fā)展等能力考查：獲取解讀信息、調(diào)動(dòng)運(yùn)用知識(shí)、描述闡釋事物核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神、公共參與【解析】第一步：審設(shè)問。明確主體、知識(shí)范圍、問題限定和作答角度。此題屬于開放性試題，這類試題的答案不是唯一的，允許考生發(fā)表不同的看法，鼓勵(lì)創(chuàng)造性思維。試題在考查考生表達(dá)能力的同時(shí)，考查考生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。第二步：審材料。提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識(shí)。關(guān)鍵詞①：準(zhǔn)確把握時(shí)代大勢(shì)，勇于站在人類發(fā)展前沿，聆聽人民心聲，回應(yīng)現(xiàn)實(shí)需要，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、守正創(chuàng)新→可聯(lián)系習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的形成；立足時(shí)代之基，回答時(shí)代問題；關(guān)鍵詞②：堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思主義，根據(jù)新的實(shí)踐，在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明等領(lǐng)域，都提出了許多標(biāo)志性引領(lǐng)性的新思想新觀點(diǎn)新論斷，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍→可聯(lián)系習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的意義、中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想、發(fā)展的觀點(diǎn)等。第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識(shí)與材料相結(jié)合。14．（2023·北京·高考真題）戰(zhàn)略問題是一個(gè)政黨、一個(gè)國家的根本性問題。在黨的二十大報(bào)告中，多次強(qiáng)調(diào)“戰(zhàn)略”：“中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局”“全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，總的戰(zhàn)略安排是分兩步走”“保持戰(zhàn)略定力”“新的戰(zhàn)略機(jī)遇”“作出科學(xué)完整的戰(zhàn)略部署”“采取一系列戰(zhàn)略性舉措”……把握大趨勢(shì)、下好“先手棋”，正是戰(zhàn)略上的前瞻性思考，使我國在面對(duì)不確定性因素時(shí)能應(yīng)對(duì)自如。我國的一系列重要戰(zhàn)略：◆科教興國戰(zhàn)略。◆創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略。◆鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。◆……我國發(fā)展的諸多戰(zhàn)略性有利條件：◆中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)?！糁袊厣鐣?huì)主義制度的顯著優(yōu)勢(shì)?！舫掷m(xù)快速發(fā)展積累的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)?！糸L期穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境?！糇孕抛詮?qiáng)的精神力量。以材料中的一個(gè)重要戰(zhàn)略為例，綜合運(yùn)用所學(xué)，分析上述戰(zhàn)略性有利條件在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家中是如何發(fā)揮作用的。【答案】答案示例：以鄉(xiāng)村振興為例——中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的根本政治保證，黨的全面領(lǐng)導(dǎo)是鄉(xiāng)村振興的根本，因此我們始終毫不動(dòng)搖堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)；中國特色社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢(shì)是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的根本制度保障，在實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的前進(jìn)征程上，制度優(yōu)勢(shì)彰顯鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)，有中國特色社會(huì)主義制度保駕護(hù)航，我們就有了贏得主動(dòng)、贏得未來的可靠保障；持續(xù)快速發(fā)展積累的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)為實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興提供物質(zhì)基礎(chǔ)，在產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)、設(shè)施基礎(chǔ)、人才基礎(chǔ)等方面取得的成績能夠有效激活鄉(xiāng)村振興內(nèi)生動(dòng)力；長期穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境為實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興提供良好客觀環(huán)境，為實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展注入強(qiáng)有勁的發(fā)展活力，提供強(qiáng)大支撐；自信自強(qiáng)的精神力量為實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的提供不竭精神動(dòng)力，增強(qiáng)自信自強(qiáng)的精神力量，進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)歷史主動(dòng)精神，保持永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)，我們必將不斷譜寫新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)新篇章?！痉治觥勘尘八夭模簯?zhàn)略性有利條件在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家中的重要作用考點(diǎn)考查：中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、中國特色社會(huì)主義制度、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)、文化自信等能力考查：調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、描述和闡釋事物核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神【解析】第一步：審設(shè)問。明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題的設(shè)問要求分析上述戰(zhàn)略性有利條件在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家中是如何發(fā)揮作用的，未限定知識(shí)點(diǎn)，靈活性較強(qiáng)。具體作答時(shí)，先從材料中選擇一個(gè)重要戰(zhàn)略作為邏輯起點(diǎn)，然后再將該戰(zhàn)略與戰(zhàn)略性有利條件進(jìn)行融合闡釋，最后進(jìn)行歸納總結(jié)。第二步：審材料。提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識(shí)。關(guān)鍵詞①：科教興國戰(zhàn)略、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略→可聯(lián)系教育的作用、建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展等。關(guān)鍵詞②：中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)→可聯(lián)系黨的領(lǐng)導(dǎo)地位、新時(shí)代中國共產(chǎn)黨的歷史使命等。關(guān)鍵詞③：中國特色社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢(shì)→可聯(lián)系中國特色社會(huì)主義制度的地位及優(yōu)勢(shì)等。關(guān)鍵詞④：持續(xù)快速發(fā)展積累的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)、長期穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境→可聯(lián)系我國在社會(huì)主義建設(shè)中取得成就、中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)等。關(guān)鍵詞⑤：自信自強(qiáng)的精神力量→可聯(lián)系文化的力量、堅(jiān)定文化自信、意識(shí)的能動(dòng)作用、社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)實(shí)踐的反作用等。第三步：整合信息，組織答案。注意教材信息與材料、時(shí)政信息相結(jié)合。15．（2023·山東·高考真題）中國精神、中國力量[精神家園]一部中國史，就是一部各民族交融匯聚成中華民族共同體的歷史。在歷史演進(jìn)中各民族形成了生死與共、命運(yùn)與共的中華民族大家庭；在這里，茶馬古道、河西走廊……成為民族團(tuán)結(jié)融合之路；長江、黃河、瓷器、絲綢……成為引發(fā)強(qiáng)烈共鳴的中華文化符號(hào)和形象。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，中華民族遭受了前所未有的劫難。面對(duì)劫難。各族人民更加深刻地體會(huì)到中華各民族一榮俱榮、休戚相關(guān)。中國共產(chǎn)黨成立后，領(lǐng)導(dǎo)各族人民洗雪恥辱、扭轉(zhuǎn)自身命運(yùn)，書寫了中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩，迎來了全體中華兒女踔厲奮發(fā)、共同創(chuàng)造美好生活的新時(shí)代。(1)習(xí)近平指出，“必須構(gòu)筑中華民族共有精神家園”。結(jié)合材料，運(yùn)用文化傳承與文化創(chuàng)新知識(shí)，闡述新時(shí)代我們應(yīng)如何構(gòu)筑中華民族共有精神家園。[精神燈塔]雷鋒精神源于雷鋒一人，又系于無數(shù)心懷山海的接棒者。60年來，學(xué)雷鋒活動(dòng)在全國持續(xù)深入開展，一個(gè)雷鋒帶動(dòng)了一代又一代“雷鋒”……——摘編自《南方日?qǐng)?bào)》(2)“穿越60年，你和他的青春如此相似”，結(jié)合材料，運(yùn)用矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。【答案】(1)①中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，是中華民族的“根”與“魂”，是中華民族凝聚力和發(fā)展動(dòng)力的重要來源，要推動(dòng)實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，樹立和突出各民族共享的中華文化符號(hào)和中華民族形象，塑造中華文化的豐滿形象和精神面貌。②中華民族精神集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征，體現(xiàn)了中華民族共同的價(jià)值追求。在新時(shí)代，應(yīng)在中國共產(chǎn)黨人的領(lǐng)導(dǎo)下，凝聚民族合力、賡續(xù)民族精神，不斷為民族精神增添新的時(shí)代內(nèi)容。③中國共產(chǎn)黨正是以高度的文化自覺與文化自信，帶領(lǐng)全國人民取得了革命、建設(shè)、改革的偉大勝利和輝煌成就，新時(shí)代構(gòu)筑中華民族共有精神家園，要繼續(xù)增強(qiáng)中華文化自覺，堅(jiān)定中華文化自信。④要弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，發(fā)揮其全社會(huì)價(jià)值追求“最大公約數(shù)”的作用，深化愛國主義教育，凝聚中華民族共有精神家園價(jià)值追求，引領(lǐng)中華民族共有精神家園的建設(shè)與發(fā)展。(2)①矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)，體現(xiàn)了共性和個(gè)性、一般與個(gè)別的關(guān)系。②一方面，矛盾的普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性。雷鋒精神源于雷鋒一人，雷鋒所處的年代、他所做的事情與雷鋒的接棒者所處的年代、所做的事情并不相同，每個(gè)人都是在自己的時(shí)代、領(lǐng)域里發(fā)光發(fā)熱，雷鋒是特別的先行者，是我們的榜樣力量。③另一方面，矛盾的特殊性離不開普遍性，任何事物都是普遍性與特殊性的對(duì)立統(tǒng)一。雖然雷鋒與接棒者存在諸多不同，但是我們的價(jià)值追求是一致的，精神內(nèi)核是相似的，始終秉持著全心全意為人民服務(wù)的信念，無論處于哪個(gè)歷史時(shí)期、無論社會(huì)環(huán)境如何變化，我們與雷鋒永遠(yuǎn)是最熟悉的青春同行者?！痉治觥勘尘八夭模褐袊窈椭袊α靠键c(diǎn)考查：文化傳承與文化創(chuàng)新、矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系的有關(guān)知識(shí)能力考查：獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、描述和闡釋事物核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神、公共參與【解析】（1）第一步：審設(shè)問。明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題的設(shè)問要求闡述新時(shí)代我們應(yīng)如何構(gòu)筑中華民族共有精神家園，需要調(diào)用文化傳承與文化創(chuàng)新的有關(guān)知識(shí)，從措施角度進(jìn)行分析。第二步：審材料。提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識(shí)。關(guān)鍵詞①：成為引發(fā)強(qiáng)烈共鳴的中華文化符號(hào)和形象→可聯(lián)系中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，要推動(dòng)實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。關(guān)鍵詞②：成為民族團(tuán)結(jié)融合之路→可聯(lián)系中華民族精神與時(shí)代精神。關(guān)鍵詞③：洗雪恥辱、扭轉(zhuǎn)自身命運(yùn)，書寫了中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩→可聯(lián)系文化自信、弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。第三步：整合信息，組織答案。注意教材信息與材料、時(shí)政信息相結(jié)合。（2）第一步：審設(shè)問。明確主體、作答范圍、