第12課創(chuàng)新思維要多路探索 （模擬精練+真題演練） 一、單項選擇題1．（2023·河北唐山·統(tǒng)考三模）國家移民管理機構成守邊疆紀念章設計中，雪蓮花寓意堅守、無畏純潔，象征戍邊民警的忠誠信念和崇高品格、頑強意志和無私奉獻、斗爭精神和血性擔當。副章由飄帶、山峰、如意等元素構成，金銀銅色條分別代表戍邊30年、20年、10年。此設計()①綜合運用發(fā)散思維與聚合思維多角度展現戍邊英雄的精神風貌②運用聯想思維巧妙找到成邊精神與雪蓮花、山峰、如意等的關聯③運用了分析與綜合的思維方法，在綜合的基礎上分析④正確運用了抽象思維，經過了分離、提純等環(huán)節(jié)A．①② B．①③ C．②④ D．③④2．（2023·浙江臺州·統(tǒng)考模擬預測）在金屬器文物的修復過程中，修復師需要秉持“最小干預”的原則，根據銹蝕物的類型和深度、金屬文物的制作工藝和保存狀況，在上千種化學材料中，選擇最適宜的文物修復材料，最終完成對文物的修復。金屬器文物的修復()①在分析與綜合的統(tǒng)一中完成了對文物銹蝕度的研究②運用了類比推理探尋金屬文物和其他文物的相同點③通過思維發(fā)散尋找文物修飾部位最適宜的修復材料④經歷了從感性具體到思維抽象再到思維具體的過程A．①② B．①③ C．②④ D．③④3．（2023·山東臨沂·統(tǒng)考二模）“網紅城市”何以成為趨之若鶩的打卡地？重慶、西安、成都西部三城“出圈”讓人意識到，網紅城市的打造離不開城市文化底蘊、經濟實力、人口規(guī)模乃至科技進步等一系列因素的綜合作用。淄博的聲名鵲起表明，能否成為網紅取決于“取特色”和“拓長板”，濃濃的煙火氣和人情味也是成就網紅城市的重要推力。對此恰當的解讀是()①爭相到“網紅城市”打卡消費，說明人們作出判斷有時會受非理性因素影響②一個城市撫慰人心的濃濃“煙火氣”和“人情味”，僅是人們對它的感覺和表象③從三城“出圈”得出綜合實力是“網紅城市”的決定因素，是求同的完全歸納④“網紅城市”若要“長紅”需要思維聚散結合，處理好城市共性與個性的關系A．①③ B．①④ C．②③ D．②④4．（2023·北京東城·統(tǒng)考二模）第一屆全國學生（青年）運動會吉祥物“壯壯”“美美”是一對活潑律動的海豚形象（如下圖），以中華白海豚為原型創(chuàng)作，搭配壯錦和民族服飾，展現出廣西壯族自治區(qū)人民歡迎八方來客的熱情。該吉祥物()①有利于減緩中華白海豚種群下降趨勢，保護生物多樣性②用特色的服飾展現民族文化，用運動的姿態(tài)傳遞青春正能量③是發(fā)散思維和聚合思維合力作用下對其價值理念的創(chuàng)意表達④精準把握了本屆運動會的特點﹐推動新時代體育運動發(fā)展A．①③ B．①④ C．②③ D．②④5．（2023·江蘇鹽城·鹽城中學?？寄M預測）“一個基因可以拯救一個國家，一粒種子可以造福萬千蒼生?！辩姄P教授16年如一日跋涉在“生命禁區(qū)”，收集了上千種植物的種子，填補了世界種質資源庫沒有西藏種子的空白。然而，他卻帶著未了的心愿永遠離開了我們。這段材料()①運用聯想思維，表達出我們對鐘教授無限的敬仰之情②運用聯言判斷，描述了鐘教授為夢想而走過的人生路③運用逆向思維，闡明鐘教授探索的艱難與成就的偉大④運用聚合思維，圍繞鐘教授厚重的一生進行思維集中A．①② B．①③ C．②④ D．③④6．（2023·山東濟南·山東省實驗中學?？级＃笆珪r怎么去除表面浮著的油膩，讓湯更加美味又健康呢？”一小學生以漏斗為原型設計出“家用集油勺”，將倒置的漏斗扣于油面收集浮油，下壓時浮油便可從“漏斗”的頂部分離出來，在漏斗外層加上圍欄，就把分離出來的油有效地收集起來了。該集油勺的設計()①發(fā)揮了思維正逆互補作用，從生活中尋找設計靈感②綜合運用發(fā)散與聚合思維，多方調查尋求最優(yōu)方案③利用了辯證思維，通過實驗將認識上升到思維抽象④運用了聯想思維，把漏斗功能遷移到集油勺設計中A．①③ B．①④ C．②④ D．②③7．（2023·江蘇鹽城·統(tǒng)考三模）獅子魚，號稱海洋脊椎動物中的“深潛之王”。它為什么能下潛的那么深呢？科學研究發(fā)現，獅子魚全身骨骼非常細碎，也非常薄，且具有彎曲能力，這使得它不必再隨著上浮和下沉承受內外壓力差的變化。同時發(fā)現，獅子魚的不飽和脂肪酸合成的相關基因擴張明顯，使得它們在高壓和低溫環(huán)境下仍能保證細胞膜流動性。受此啟發(fā)，浙江某科研團隊發(fā)明了無人軟體機器人。這一發(fā)明()A．以猜測性假說的方式推測事物發(fā)展的可能前景B．反向思考有關事物的結構順序，激發(fā)發(fā)明興趣C．科學運用求同法歸納推理，探求因果聯系D．運用遷移為解決問題搭建由此及彼的橋梁8．（2023·山東濟寧·統(tǒng)考三模）國務委員兼外長秦剛在2023年兩會外長記者會上闡述中國式現代化時說，中國式現代化一不靠戰(zhàn)爭，二不靠殖民，三不靠掠奪。服務少數國家、少數人不是現代化，富者越富、窮者越窮不是現代化，精神空虛、失德失序也不是現代化。從邏輯與思維的角度看，該闡述()①所包含的判斷都是關系判斷，明確了中國與西方現代化的根本區(qū)別②對中國式現代化進行多向思考，為世界展示了人類文明新形態(tài)③明確了概念的內涵與外延，科學揭示了中國式現代化的本質屬性④以反推正，彰顯中國不走老路、不走邪路、勇辟新路的歷史自信A．①② B．①④ C．②③ D．②④9．（2023·浙江紹興·統(tǒng)考二模）留白，又稱“余玉”，是中國畫中一個重要的藝術表現手法。正所謂“無畫處皆成妙境”，就如老子主張“有無相生”、“虛而不屈，動而愈出”，有無相互映襯，虛實相互結合，才能真正產生“超乎其外，得乎其中"的意境美。人生也是一樣，留白，才可以走得更遠。這啟示我們()①樹立辯證思維，在對立統(tǒng)一中把握事物②借助抽象思維，把握思維表達的情感性③堅持對已有事物功能的認識作反向思考④學會對因果關系的認識進行交換性思考A．①② B．①③ C．②④ D．③④10．（2023·遼寧大連·統(tǒng)考二模）第19屆亞運會杭州象山亞帆中心，一半在陸地，一半在海中，海陸結合的獨特設計讓賽事與大自然合二為一。象山指揮部充分考慮陸地多陡坡、海上多臺風的復雜環(huán)境，緊扣任務時間節(jié)點，把規(guī)劃設計等30余項工作分22個階段倒排工期，建立倒逼推進制度，歷經830天攻堅克難，按時完成亞組委交辦的建設任務。亞帆中心的建造者()①堅持辯證分合，實現人、山、海的有機統(tǒng)一②運用逆向思維方法，推動了項目的如期竣工③通過位置變遷和功能移植完成了思維“暢想”④做到了建設任務漸進性與連續(xù)性的辯證統(tǒng)一A．①② B．①③ C．②④ D．③④11．（2023·北京昌平·統(tǒng)考二模）吹塵機發(fā)明后，有人在使用時被吹起的灰塵嗆得透不過氣，后有設計師突發(fā)奇想，吹的相反是吸，那改為吸塵會如何呢？之后吸塵機問世了。這說明()A．遷移可以為技術創(chuàng)新開拓可能的思路B．想象可以幫助人們明確創(chuàng)新思維的目標C．可從事物反向去思考，創(chuàng)造性解決問題D．創(chuàng)新思維以聯想為基礎，在聯想中發(fā)展12．（2023·山東青島·統(tǒng)考二模）齊白石老先生筆下的蝦，亂小有序，似在水中嬉戲游動，觸須也像似動非動。整個畫面雖沒有一筆畫水，卻盡顯和諧之美，給觀者留下趣味盎然的遐想空間，具有極高的審美價值。該創(chuàng)作的成功之處在于()①使觀者從空白聯想到水，關鍵是利用了水的屬性②通過刪繁就簡充分凸顯作品的整體立意③通過思維正逆互補達到“無水勝有水”的意境④運用抽象思維具體描繪蝦在水中嬉戲的生動畫面A．①③ B．①④ C．②③ D．②④二、非選擇題13．（2023·廣東廣州·統(tǒng)考三模）閱讀材料，完成下列要求。社區(qū)治理是國家治理的重要方面。良好的社區(qū)治理，才能保障人民安居樂業(yè)，社會安定有序。材料一

2023年1月9日，光明日報以“黨建聚人心，幸福來敲門”為題，報道了某區(qū)社區(qū)治理的成功經驗。該區(qū)優(yōu)化了66項街道屬地管理事項清單，下放綜合執(zhí)法等7支隊伍由街道統(tǒng)管，為街道、社區(qū)減負擴權賦能，激活了城市基層治理的“神經末梢”；65個城市社區(qū)黨組織與195個行政村黨組織結對共建，已開展農特產品進城、暖心服務下鄉(xiāng)等共建聯動活動80余次；一大批黨員群眾參與到社區(qū)治理和服務群眾中來，同時選派吸收6000余名黨員和居民，常態(tài)化定格在小區(qū)、樓棟，實現了平時志愿服務與急時社區(qū)統(tǒng)籌的有效銜接；各社區(qū)通過積極與駐地單位共同開展活動、定期召開聯席會議等方式，共同商議為群眾辦實事、解難題，打通服務群眾的“最后一米”。材料二

“口袋公園”是面向公眾開放、規(guī)模較小、形狀多樣、具有一定游憩功能的公園綠化活動場地。城市更新，既要關注“大塊頭”，也要布局“小而美”。近年來，不少城市的口袋公園建設持續(xù)推進，越來越多口袋公園正成為富有內涵的風景線、幸福生活的微空間。某社區(qū)近500米長、10米至30米寬的鐵路沿線地塊，是無人認領的城市“邊角料”，每年都需花大量人力物力進行集中清理。去年初，社區(qū)邀請居民代表一連開了幾次議事會，面對這個“家門口”的項目，居民似乎有提不完的意見、說不完的想法。如今，推窗見綠，出門入園，這里已成為居民的“幸福園”。(1)結合材料一，運用《政治與法治》的知識，闡明該區(qū)社區(qū)治理的成功經驗。(2)結合材料二，從辯證思維和創(chuàng)新思維角度，說明該社區(qū)治理中是如何將“邊角料”變?yōu)椤靶腋@”的。14．（2023·山東濰坊·統(tǒng)考三模）2023年的這個春天，淄博燒烤憑著靈魂“三件套”火爆出圈。淄博燒烤文化獨特，將山東卷大餅、圍爐煮茶和擼串三者巧妙結合，有著很強烈的儀式感和場景感。據當地人講，小爐子代表溫度、小餅代表包容、小蔥代表豪爽，文化意蘊的強“顯示度”可見一斑。燒烤肯定能夠長久地吸引一批人，但它不容易支撐一座城市的旅游產業(yè)。淄博燒烤走紅網絡，當地政府迅速反應，出臺了一系列政策措施，打出了一套套“組合拳”：從發(fā)布燒烤美食地圖，到開通燒烤公交專線，從舉辦燒烤節(jié)，到策劃燒烤主題的文旅活動，淄博穩(wěn)穩(wěn)地接住了這波流量；同時作為齊文化的發(fā)祥地，淄博借著知名度的提升，盡力挖掘自身文化稟賦，優(yōu)化燒烤加文旅景點的組合路線，發(fā)揮連帶效應，借“燒烤之風"“烤熱”淄博文旅市場，為城市發(fā)展帶來了無限機遇。結合材料，運用《邏輯與思維》知識，分析淄博燒烤火爆出圈蘊含的科學智慧。15．（2023·遼寧丹東·統(tǒng)考二模）閱讀材料，完成下列要求“綠葉紅鑲邊，七泡有余香?！睖瘘S明亮、香高味爽的鐵觀音，是深得中國人喜愛的一種茶葉。約300年前，鐵觀音茶種在福建安溪縣發(fā)現，今天的安溪已是聞名世界的“鐵觀音之鄉(xiāng)”。材料一

發(fā)現培育安溪鐵觀音、創(chuàng)制烏龍茶半發(fā)酵制作技藝和發(fā)明茶樹短穗扦插繁殖技術，被公認為安溪茶人對世界茶葉文明史作出的三大歷史性貢獻。在種茶方面，安溪人首創(chuàng)了茶樹“短穗扦插”繁育方法；在茶葉制作工藝上，安溪人發(fā)明了烏龍茶（亦即青茶）的半發(fā)酵制作工藝。曬青、晾青、搖青、殺青、揉捻、初烘……足足10道工序，須得連續(xù)36個小時傾力凝神。從土生土長的采茶人，到堅守“匠心”的制茶大師，再到帶領群眾致富的“領頭雁”，一代代安溪制茶工匠們默默堅守，使安溪鐵觀音成就了一方產業(yè)，并不斷浸潤著茶鄉(xiāng)的發(fā)展氣質，將茶與經濟糅合成推動安溪經濟社會高質量發(fā)展的不竭動能。材料二

每年的5-6月是安溪春茶采摘的旺季，也是當地最熱鬧的時候。安溪某高中以此為契機舉行“匠心茶人”主題征文比賽。語文老師針對寫作內容做出如下提示：寫人，是作文訓練的基本功之一。在記敘文中，人和事是不可分的，寫人為主的記敘文，可以通過分別記敘幾件事來表現人物的性格品質特點，然后再統(tǒng)一總結，幾件事不能相互矛盾，人物的性格在幾件事中要和諧、統(tǒng)一。為了刻畫人物，還可以通過對比方法寫一個人，一般有三種：第一種是同一個人前后相比，說明這個人變化；第二種是對一個人的認識前后相比，說明這個人的品質；第三種是一個人同另一個人比，突出歌頌其中一個人。材料三

種茶不止是技術，更是一種文化。圍繞一株鐵觀音母樹，安溪就流傳著“蘇龍創(chuàng)藝”“觀音托夢”和“乾隆賜名”等一組傳奇故事，足見安溪人對鐵觀音的誠敬之心。如斯心意，氤氳出一方多姿多彩的茶文化。行走在安溪乃至整個閩南地區(qū)，親朋見面斗茶、迎賓待客品茶、婚喪嫁娶喝茶，茶已經滲透到當地人生活的方方面面，成為代表性極強的文化符號。安溪鐵觀音還在歐盟、俄羅斯、日本等46個國家和地區(qū)完成商標注冊，成功入選中歐地理標志協(xié)定首批保護名錄。(1)結合材料一，從歷史唯物主義角度，分析安溪茶藝人是如何推動安溪成為聞名世界的“鐵觀音之鄉(xiāng)”的。(2)結合材料二和自己寫作實際，如果你參加此次征文比賽，請談談你的寫作方案中將如何呈現思維發(fā)散和思維聚合的過程。(3)安溪成功將茶發(fā)展成代表性極強并且深入人心的文化符號。請結合材料三，以“培育城市特色文化符號”為主題寫一篇短文。要求：主題鮮明，表述清晰，邏輯嚴謹，不得抄襲材料，字數150-200字。1．（2022·山東·統(tǒng)考高考真題）科技賦能北京冬奧令世人驚嘆。北京冬奧組委選擇了全球范圍內還較少被使用的二氧化碳制冰技術。相較于會對大氣造成污染的傳統(tǒng)制冷劑，二氧化碳制冷劑無毒無害，非常環(huán)保，其破壞臭氧層潛能值為0，全球變暖潛能值僅為1。北京冬奧會為推廣二氧化碳制冰技術提供了契機。選擇使用二氧化碳制冰技術，體現出北京冬奧組委()①運用超前思維，創(chuàng)造制冰技術發(fā)展的趨勢②堅持辯證思維，分析制冰技術運用的內在矛盾③運用發(fā)散思維，圍繞環(huán)保軸心進行思維收斂和集中④遵循邏輯推理，把握制冷劑使用與環(huán)境保護的因果關系A．①② B．①③ C．②④ D．③④2．（2023·湖南·統(tǒng)考高考真題）閱讀材料，完成下列要求?！局袊浆F代化打破了“現代化=西方化”的迷思】習近平總書記指出：“我國現代化同西方發(fā)達國家有很大不同。西方發(fā)達國家是一個‘串聯式’的發(fā)展過程，工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、農業(yè)現代化、信息化順序發(fā)展，發(fā)展到目前水平用了二百多年時間。我們要后來居上，把‘失去的二百年’找回來，決定了我國發(fā)展必然是一個‘并聯式’的過程