遼寧省2026年1月普通高中學(xué)業(yè)水平合格性考試語文仿真模擬卷03（本卷分I、II兩卷，滿分100分，考試時間90分鐘）第I卷選擇題（共40分）一、（本題共3小題，9分）1．（3分）C2．（3分）D3．（3分）A二、（本題共5小題，15分）4．（3分）A5．（3分）D6．（3分）C7．（3分）D8．（3分）B三、（本題共3小題，16分）9．（5分）D10．（5分）C11．（5分）A第II卷非選擇題（共60分）四、（本題共3小題，20分）12．（8分）①氣候宜人（天氣正好不冷不熱，晝夜的長短平均；天，高藍亮）；②秋天果實琳瑯滿目色香味俱全；③秋天熱鬧有人情味；④菊花爭奇斗艷；⑤北平的秋天是收獲多彩美麗的秋天。13．（8分）安能摧眉折腰事權(quán)貴使我不得開心顏老病有孤舟憑軒涕泗流兩情若是久長時又豈在朝朝暮暮金戈鐵馬氣吞萬里如虎14．（4分）示例一：魯鎮(zhèn)表現(xiàn)出明顯的鄉(xiāng)土特色，與“差序格局”緊密相關(guān)，社會關(guān)系是以個人為中心向外擴展的，因此個體往往被邊緣化。祥林嫂本不是魯鎮(zhèn)的人，所以她的遭遇更少得到魯鎮(zhèn)人們的同情，甚至被冷漠對待，以致悲慘死去。示例二：魯鎮(zhèn)表現(xiàn)出明顯的鄉(xiāng)土特色，顯示出鮮明的“禮治秩序”。祥林嫂曾因勤勞守禮，受到四叔一家的好評。后來因為喪夫和重婚被鄉(xiāng)人視作不吉利，遭到排擠和疏遠，反映鄉(xiāng)土社會對于不符合禮治規(guī)范的個體的排斥現(xiàn)象。五、（本題40分）15．（40分）例文：外窺繁華，內(nèi)省吾心姚鼐于雪夜登山，以旁觀者的清冷之眼，捕捉到了“蒼山負雪，明燭天南”的壯麗畫卷，那是他對自然之美的深刻領(lǐng)悟；史鐵生靜坐地壇，以內(nèi)省者的深邃之心，體味到了“荒蕪但并不衰敗”的生命堅韌，那是他對自我價值的深刻挖掘。這兩種截然不同的視角，如同人生的兩面鏡子，既映照出外界的繁華與喧囂，也映照出內(nèi)心的寧靜與深沉。外窺繁華，跳出自我小圈子，以旁觀者的身份去審視這個世界。它如同打開一扇窗，讓清風(fēng)明月、鳥語花香涌入心房，讓我們的視野得以拓寬，心靈得以豐富。在中國歷史上，司馬遷以“究天人之際，通古今之變”的壯志，旁觀歷史長河，寫下了不朽的《史記》，為后世留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。西方文藝復(fù)興時期的巨匠們，如達·芬奇、米開朗基羅，他們以藝術(shù)為媒介，旁觀世界之美，創(chuàng)作出了無數(shù)令人嘆為觀止的藝術(shù)作品，推動了人類文明的進步。內(nèi)省吾心，以心為鏡，深化自我。在追求外界繁華的同時，我們往往容易忽略內(nèi)心的聲音。內(nèi)省吾心，就像是一次心靈的朝圣，讓我們在喧囂中尋得一片寧靜，在浮躁中覓得一份平和。通過內(nèi)省，我們能夠更加清晰地認識自己，更加深刻地理解自己的情感與需求，從而調(diào)整心態(tài)，提升自我。在中國古代，孔子提倡“吾日三省吾身”，強調(diào)自我反省的重要性；而在西方，蘇格拉底則以“認識你自己”為座右銘，啟迪了一代又一代人探索自我、深化自我。外窺繁華與內(nèi)省吾心，并非截然分開，而是相輔相成、互為補充的。外窺讓我們看到世界的廣闊與精彩，激發(fā)我們對生活的熱愛與追求；內(nèi)省則讓我們認識自己的不足與缺陷，促使我們不斷完善與超越。兩者如同繪畫中的光影與色彩，共同構(gòu)成了人生的畫卷。在中國歷史上，王維以其“詩中有畫，畫中有詩”的藝術(shù)風(fēng)格，將外窺與內(nèi)省完美融合，創(chuàng)作出了無數(shù)令人陶醉的山水田園詩；而在西方，梵高則以其獨特的筆觸和色彩，將內(nèi)心的激情與外界的風(fēng)景相結(jié)合，繪制出了震撼人心的作品《星夜》。因此要在內(nèi)外的平衡中追尋真我。在這個快節(jié)奏的時代里，我們既要學(xué)會外窺繁華，去欣賞那些美好的事物，去汲取那些有益的知識；也要學(xué)會內(nèi)省吾心，去傾聽內(nèi)心的聲音，去審視自己的靈魂。只有這樣，我們才能在紛繁復(fù)雜的世界中保持一份