浙江省舟山市名校協(xié)作體2025-2026學(xué)年九年級上學(xué)期11月期中語文試題一、基礎(chǔ)知識綜合【活動一：尋詩境品古人志】同學(xué)們分組梳理了所學(xué)詩文，制成以下表格，請完成下面小題。組別內(nèi)容第一組詩歌常以凝練筆觸勾勒鮮明景象。（1）“____________，____________”是曹植《梁甫行》中詠嘆的家園荒蕪、狐兔出沒之景；（2）“亂花漸欲迷人眼，____________”是白居易在《錢塘湖春行》中描繪的早春生機；（3）“____________，隱天蔽日”是酈道元《三峽》中盡顯的山水險峻之勢。第二組詩歌常借意象寄托真摯情懷。曹操在《龜雖壽》中高吟（4）“____________，____________”，以老馬的千里之志，抒發(fā)了老當(dāng)益壯的豪邁胸襟；劉楨在《贈從弟》中設(shè)問（5）“豈不罹凝寒？____________”，借松柏凌寒不凋之性，彰顯了堅貞不屈的高潔品格；崔顥在《黃鶴樓》中長嘆（6）“黃鶴一去不復(fù)返，____________”，以仙鶴杳然之景，寄托了物是人非的深沉感慨。第三組詩歌常用修辭手法來繪景言事、表情達意。（7）“____________，___________”（王績《野望》）運用對偶手法，描畫出傍晚山野的濃濃秋意；（8）“____________，___________”（李白《渡荊門送別》）將水?dāng)M人化，表達出詩人離開家鄉(xiāng)時的依依惜別之情。1．將表格中的三組詩文補充完整。2．白居易《錢塘湖春行》描繪的是下列哪個地點的早春生機（

）A．嘉興南湖 B．蘇州太湖 C．杭州西湖 D．惠州西湖【活動二：___________________】同學(xué)們開展了紅色經(jīng)典閱讀分享活動。下面是相關(guān)資料，請完成小題翻開紅色經(jīng)典著作，字里行間蘊含的家國情懷，讓我們心潮澎湃。遺憾的是，歲月流轉(zhuǎn)中，部分經(jīng)典片段漸被淡忘。但先輩們的精神遺產(chǎn)，始終激勵我們奮進——（1）míngjì歷史，傳承經(jīng)典，是每個青少年的責(zé)任。在紅色經(jīng)典里，有方志敏在《可愛的中國》中寫下的“我相信，中國一定有個可贊美的光明前途。到那時，到處都是活躍的創(chuàng)造，到處都是日新月異的進步”；也有彭德懷在《紅星照耀中國》中道出的“我們革命不是為了發(fā)財，是為了讓老百姓過上好日子，為了民族的解放?！弊x完這些，我們（2）yóu

zhōng地感嘆：盛世中華，如您所愿！3．根據(jù)資料中的兩處拼音寫出相應(yīng)詞語。（1）míng

jì(

)

（2）yóu

zhōng(

)4．請結(jié)合紅色經(jīng)典閱讀活動資料，仿照活動一“尋詩境品古人志”的句式，為活動二擬寫名稱。二、名著閱讀九年級舉辦了關(guān)于閱讀《艾青詩選》的讀書活動，請你參與，完成小題?！洞骸饭?jié)選《大堰河——我的保姆》節(jié)選春天了，龍華的桃花開了在那些夜間開了在那些血斑點點的夜間那些夜是沒有星光的那些夜是刮著風(fēng)的那些夜聽著寡婦的咽泣而這古老的土地呀隨時都像一只饑餓的野獸舐吮著年輕人的血液頑強的人之子的血液大堰河，是我的保姆她的名字就是生她的村莊的名字她是童養(yǎng)媳大堰河，是我的保姆我是地主的兒子也是吃了大堰河的奶而長大了的大堰河的兒子大堰河以養(yǎng)育我而養(yǎng)育她的家而我，是吃了你的奶而被養(yǎng)育了的大堰河啊，我的保姆【注】《春》作于1937年4月。艾青說：“這是為紀(jì)念左聯(lián)五烈士而寫的。”柔石、殷夫、胡也頻、李偉森、馮鏗，這五位年輕的革命者、作家和詩人，在龍華被國民黨反動派無情地殺害了。面對這一殘酷的嚴(yán)重事件，革命的詩人、文學(xué)家們無不滿腔怒火、義憤填膺。5．《春》在寫作手法上獨具特色，試簡要分析。6．從下列人物中選出一個你認(rèn)為人物形象和“大堰河”最接近的角色，并說明理由?！冻ㄏκ啊烽L媽媽

《水滸傳》扈三娘

《駱駝祥子》虎妞三、現(xiàn)代文閱讀閱讀鄧穎超的《從西花廳海棠花憶起》，答題。從西花廳海棠花憶起鄧穎超①春天到了，百花競放，西花廳的海棠花又盛開了。看花的主人已經(jīng)走了，走了十二年了，離開了我們，他不再回來了。②你不是喜愛海棠花嗎？之前你偶然看到這個海棠花盛開的院落，就愛上了海棠花，也就愛上了這個院落，選定這個院落，到這個盛開著海棠花的院落來居住。你住了整整二十六年，我比你住得還長，到現(xiàn)在已經(jīng)是三十八年了。③海棠花現(xiàn)在依舊開得鮮艷，開得漂亮，招人喜愛，它結(jié)的果實味美，又甜又酸，開白花的結(jié)紅海棠，開紅花的結(jié)黃海棠，果實累累，掛滿枝頭，真像花果山。秋后在海棠成熟的時候，大家就把它摘下來吃，有的把它做成果子醬，吃起來非?？煽凇Ｄ阍诘臅r候，海棠花開，你白天常常在繁忙的工作之中，抽幾分鐘散步觀賞；夜間你工作勞累了，有時散步站在甬道旁的海棠樹前，總是抬著頭看了又看，從它那里得到一些花的美色和花的芬芳，得以稍稍休息，然后又去繼續(xù)工作。你散步的時候，有時約我一起，有時和你身邊工作的同志們一起。你看花的背影，仿佛就在昨天，就在我的眼前。我們在并肩欣賞我們共同喜愛的海棠花，但不是昨天，而是在十二年以前。十二年已經(jīng)過去了，這十二年本來是短暫的；但是，偶爾我感到是漫長漫長的。④海棠花開的時候，叫人那么喜愛，但是花落的時候，它又是靜悄悄的，花瓣落滿地。有人說，落花比開花更好看。龔自珍在《己亥雜詩（其五）》里說：“落紅不是無情物，化作春泥更護花?！蹦阆矚g海棠花，我也喜歡海棠花。你在參加日內(nèi)瓦會議的時候，我們家里的海棠花正在盛開，因為你不能看到那年盛開著的美好的花朵，我就特意地剪了一枝，把它壓在書本里頭，經(jīng)過鴻雁帶到日內(nèi)瓦給你。我想你在那樣繁忙的工作中間，看一眼海棠花，可能使你有些回味和得以休息，這樣也是一種享受。⑤你不在了，可是每到海棠花開放的時候，常常有愛花的人來看花，在花下樹前，大家一邊賞花，一邊緬懷你，想念你，仿佛你仍在我們中間。你離開了這個院落，離開它們，離開我們，你不會再來。你到哪里去了啊？我認(rèn)為你一定隨著春天溫暖的風(fēng)，又踏著嚴(yán)寒冬天的雪，你經(jīng)過春風(fēng)的吹送和踏雪的足跡，已經(jīng)深入到祖國的高山、平原，也飄進了黃河、長江，經(jīng)過黃河、長江的運移，你進入了無邊無際的海洋。你，不僅是為我們的國家，為我們國家的人民服務(wù)，而且你為全人類的進步事業(yè)，為世界的和平，一直在那里跟人民并肩戰(zhàn)斗。⑥每當(dāng)我遙想過去，浮想聯(lián)翩，好像又回到我們的青年時代，并肩戰(zhàn)斗的生活中去，心潮澎湃，久久不能平靜。我現(xiàn)在老了，但是我要人老心紅，志更堅，生命不息，戰(zhàn)斗不止，努力為人民服務(wù)。⑦同志、戰(zhàn)友、伴侶，聽了這些你會含笑九泉的。⑧我寫的這一篇，就作為紀(jì)念戰(zhàn)友、伴侶的偶作和隨想吧。（有刪改）7．作者對周總理的深情體現(xiàn)在哪些地方？結(jié)合文章內(nèi)容加以概括。8．從感官和修辭角度賞析下面的語句。它結(jié)的果實味美，又甜又酸，開白花的結(jié)紅海棠，開紅花的結(jié)黃海棠，果實累累，掛滿枝頭，真像花果山。9．作者引用龔自珍《己亥雜詩（其五）》里的詩句“落紅不是無情物，化作春泥更護花”，意在表達什么？10．作者以“從西花廳海棠花憶起”為文章題目，有何深意？為了呼吁大家關(guān)注海外流失文物，保護好歷史文物，傳承中華文明，小育收集了以下三則關(guān)于“文物”的材料，請你閱讀并回答問題。材料一：2024年1月10日上午，國家文物局在頤和園舉行寶云閣銅窗芯捐贈暨劃撥入藏儀式，有三位捐贈人向國家文物局捐贈寶云閣銅窗芯一頁，經(jīng)劃撥正式入藏北京市頤和園管理處。這一捐贈義舉，對于恢復(fù)寶云閣文物建筑完整面貌、豐富頤和園館藏文物體系、激發(fā)社會公眾關(guān)心支持文物博物館事業(yè)的熱情，具有重要意義。頤和園對三位捐贈人表達了誠摯謝意，同時希望以此為契機，在頤和園對公眾開放110周年來臨之際，宣揚和凝聚更為廣泛的文物保護共識，進一步激發(fā)公眾對文物博物館事業(yè)的熱情，推動社會力量積極參與文物保護利用工作。（有刪改）材料二：數(shù)據(jù)顯示，中華人民共和國成立以來，我國通過執(zhí)法合作、司法訴訟、協(xié)商捐贈、搶救征集等方式，成功促成了300余批次、15萬余件流失海外中國文物的回歸。

材料三：①文物追索有深遠的歷史和文化意義。大量文物的流失，不僅會造成一個國家文化發(fā)展出現(xiàn)裂痕，還會導(dǎo)致一個國家或民族對歷史認(rèn)知的缺失。②首先，文物是不可再生的歷史文化資源，是國家文明的“金色名片”。文物的原真性和完整性，是歷史文物的存在和保護的價值，可以說，只有在其最初誕生國的歷史背景和文化傳統(tǒng)下，文物的價值才能得到最充分的體現(xiàn)。任何歷史文物都不是孤立的物件，它反映了當(dāng)時社會的政治、經(jīng)濟、文化、思想、習(xí)尚、價值觀念等，是一個國家社會發(fā)展階段綜合信息的凝結(jié)，也是一個國家精神文化的載體。因此，文物離開了“母體”會失去根脈和活力，也無法通過其勾勒發(fā)展歷史、總結(jié)出興衰規(guī)律，也無法構(gòu)建文明和民族的認(rèn)同感。追索流失文物，除了是對珍稀藏品的物質(zhì)追索，更是對歷史和文化身份的精神追索。③其次，文物是國家寶藏，許多珍貴文物在藝術(shù)和技術(shù)上都達到了很高的水平，是幾千年來無數(shù)工匠們在長期實踐中積累下來的經(jīng)驗和成就。因此，它們也具有極高的學(xué)術(shù)價值，被視為更客觀的一手研究資料，對現(xiàn)在的專業(yè)人員有著極大的啟迪和示范作用。流失文物的回歸不僅有助于文化傳承，讓更多的人有機會親近和了解自己的文化根源，更有助于推動歷史學(xué)、考古學(xué)、人類學(xué)等多個領(lǐng)域的研究工作。④最后，文物追索的成功是對國家尊嚴(yán)和主權(quán)的維護，意味著國家權(quán)益得到了一定程度的認(rèn)可和尊重，也提升了國家在國際社會中的地位、聲譽、影響力。通常，文物追索還伴隨著廣泛的社會關(guān)注和民間參與，有利于公眾的文化遺產(chǎn)保護意識逐漸覺醒，增強身份認(rèn)同感。（有刪改）11．下列是小文對材料的理解與分析，其中正確的一項是（

）A．三位捐贈人希望以向國家文物局捐贈寶云閣銅窗芯一頁為契機，宣揚和凝聚更為廣泛的文物保護共識。B．我國流失海外的文物“回家”的方式只有回贈與回購、國際執(zhí)法合作、國際民事訴訟、協(xié)商與談判四種，其中回贈與回購占比最多。C．所有的文物反映了當(dāng)時社會的政治、經(jīng)濟、文化等，文物如果離開“母體”，就會失去整個發(fā)展歷史。D．成功追索流失文物，有利于推動歷史學(xué)、考古學(xué)等不同領(lǐng)域的研究工作，也能提升國家在國際社會中的地位。12．小語找了以下兩則材料，想要為材料三再補充一個論據(jù)，請選出合適的論據(jù)并簡要說明理由。論據(jù)一：中國已經(jīng)成功促成1900余件（套）流失文物回歸祖國，與我國建立防止文化盜竊、盜掘及非法出境的政府間合作框架的國家達到27個，這也意味著我國影響力的提升。論據(jù)二：中華民族歷來崇尚“和而不同”，閩國劉華墓出土的“胡人風(fēng)帽俑”等文物，留下了當(dāng)時民族交融交往的印記。如果不了解這種以和為貴、天下大同的追求，就會很難理解中華民族為什么始終堅守睦鄰友好。13．有人認(rèn)為現(xiàn)在國家科技日益發(fā)展，應(yīng)該更加關(guān)注未來，而不是關(guān)注過去與文物，請你結(jié)合材料及鏈接材料進行反駁。【鏈接材料】總而言之，請你假設(shè)人類幻想的某種令人眼花繚亂的洞府，其外觀是神廟，是宮殿，那就是這座園林。為了創(chuàng)建圓明園，曾經(jīng)耗費了兩代人的長期勞動。這座大得猶如一座城市的建筑物是世世代代的結(jié)晶。四、文言文閱讀【甲】別滁①歐陽修花光濃爛柳輕明，酌酒花前送我行。我亦且如常日醉，莫教弦管作離聲。注：①作者于慶歷五年（1045）八月貶為滁州知州，做了兩年多地方官。慶歷八年改任揚州知州，滁州父老親故為詩人餞行，本詩即寫當(dāng)時情景。【乙】①至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。②已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。③醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。（《醉翁亭記》）【丙】①修母嘗謂之曰：“汝父為吏常夜?fàn)T治①官書屢廢而嘆。吾問之，則曰：‘死獄也，求其生，不得爾’。吾曰：‘生可求乎？’曰：‘求其生而不得，則死者與我皆無恨。夫常求其生，猶有死也，而世常求其死也?！淦饺战趟拥?，常用此語，吾耳熟焉?！毙蘼劧谥K身。②方貶夷陵時，無以自遣，因取舊案反復(fù)觀之，見其枉直乖錯③不可勝數(shù)，于是仰天嘆曰：“以荒遠小邑且如此，天下固可知。”自爾遇事不敢忽也。（《宋史·歐陽修傳》）注：①治：研究。②服：服從。③枉直乖錯：冤假錯案。14．解釋下面加點的詞語。（1）樹林陰翳

（2）修母嘗謂之曰

（2）因取舊案反復(fù)觀之

（4）以荒遠小邑且如此

15．用斜線（/）給文中畫波浪線的句子斷句，限兩處。汝父為吏常夜?fàn)T治官書屢廢而嘆16．下列句中加點詞的用法相同的一項是（

）A．吾問之

然而禽鳥知山林之樂 B．而世常求其死也

而不知人之樂C．自爾遇事不敢忽也

自三峽七百里中 D．修母嘗謂之曰

太守謂誰17．用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。（1）醉能同其樂，醒能述以文者。（2）求其生而不得，則死者與我皆無恨。18．【甲】詩中的歐陽修告別滁州時，他的心情如何，請你結(jié)合【甲】【乙】說說你的理解。19．結(jié)合三則材料說說歐陽修是一個什么樣的人？五、寫作20．（2）讀下面材料，然后作文。①錯誤常常是正確的先導(dǎo)。②犯錯誤乃是取得進步所必須交付的學(xué)費。（盧那察爾斯基）③兩個錯誤加不出一個正確。（歐洲諺語）④人誰無過？過而能改，善莫大焉。（《左傳》）讀了上面的材料，你有什么聯(lián)想或感悟？請任選角度，自定立意，自擬題目，寫一篇文章。要求：①除詩歌外，文體不限。600字左右。②文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名?！墩憬≈凵绞忻f(xié)作體2025-2026學(xué)年九年級上學(xué)期11月期中語文試題》參考答案1．（1）柴門何蕭條，狐兔翔我宇（2）淺草才能沒馬蹄（3）重巖疊嶂（4）老驥伏櫪，志在千里（5）松柏有本性（6）白云千載空悠悠（7）樹樹皆秋色，山山唯落暉（8）仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟

2．C

3．

銘記

由衷

4．示例：讀經(jīng)典悟家國情。【解析】1．本題考查名句默寫。默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“蕭條、疊嶂、驥、伏櫪、唯、暉”等字詞容易寫錯。2．本題考查文學(xué)常識。錢塘湖：即杭州西湖。《錢塘湖春行》是一首七言律詩，為歷代吟詠西湖的名篇。此詩通過對杭州西湖早春明媚風(fēng)光的描繪，抒發(fā)了詩人早春游湖的喜悅和對西湖風(fēng)景的喜愛，更表達了詩人對于自然之美的熱愛之情。西湖春行的景色，在中間四句中得到了細致的描繪，形象活現(xiàn)，詩人即景寓情，巧妙地表現(xiàn)了自然之物的活潑情趣和雅致閑情。故選C。3．本題考查字形。銘記（míngjì）：指深深地記在心里。文中指將歷史和紅色經(jīng)典深刻地記在心中，不遺忘。由衷（yóuzhōng）：發(fā)自內(nèi)心的、真誠的。文中指讀完紅色經(jīng)典內(nèi)容后，我們從內(nèi)心深處真誠地發(fā)出感嘆。4．本題考查設(shè)計擬寫標(biāo)題。首先，分析“尋詩境品古人志”的結(jié)構(gòu)，是“動詞+名詞+動詞+偏正短語”，內(nèi)容上要包含活動內(nèi)容（“尋詩境”）和活動目的（“品古人志”）；然后，結(jié)合紅色經(jīng)典閱讀分享活動的內(nèi)容和主題，從紅色經(jīng)典中挖掘體現(xiàn)革命先輩精神、情懷等方面的內(nèi)容，按照類似結(jié)構(gòu)來擬寫活動名稱即可。示例：讀經(jīng)典悟先輩志。5．①象征手法：詩中的“春天”象征著新的希望和生機，“龍華的桃花”象征著革命烈士的鮮血和犧牲精神，用具體的事物來表達抽象的情感和理念，使詩歌更具深意。②對比手法：“桃花開了”的美好與“那些血斑點點的夜間”“沒有星光”“刮著風(fēng)”“寡婦的咽泣”等黑暗、殘酷的景象形成對比，突出了革命斗爭的殘酷以及對光明未來的渴望。③暗示手法：“這古老的土地呀，隨時都像一只饑餓的野獸，舐吮著年輕人的血液”，暗示了當(dāng)時黑暗社會對革命者的迫害，增強了詩歌的表現(xiàn)力和批判性。

6．《朝花夕拾》長媽媽。理由：大堰河是善良、勤勞、淳樸且充滿母愛的勞動婦女形象。長媽媽同樣善良、樸實，她雖然有些愚昧、迷信，但對魯迅充滿關(guān)愛，如為魯迅買來《山海經(jīng)》。她和大堰河一樣，都展現(xiàn)出底層勞動婦女的善良與對孩子真摯的愛，在人物形象上最為接近。而《水滸傳》扈三娘是梁山女將，更多展現(xiàn)的是英勇善戰(zhàn)等特點；《駱駝祥子》虎妞性格潑辣、精明，帶有一定的市儈氣，與大堰河形象差異較大?！窘馕觥?．本題考查寫作手法。①象征手法：在《春》中，“春天”這個意象具有明顯的象征意義。根據(jù)材料的注解可知，這首詩創(chuàng)作于1937年4月，是為紀(jì)念左聯(lián)五烈士而寫。此時，國家處于黑暗時期，革命面臨重重困難?！按禾臁北臼侨f物復(fù)蘇、充滿希望的季節(jié)，在這里象征著新的希望和生機，代表著革命勝利的曙光以及人們對美好未來的憧憬。而“龍華的桃花”，結(jié)合其創(chuàng)作背景，龍華是左聯(lián)五烈士犧牲的地方，桃花的艷麗與烈士們的鮮血相呼應(yīng)，象征著革命烈士的鮮血和他們偉大的犧牲精神，以具體的意象承載了抽象的情感與理念。②對比手法：根據(jù)節(jié)選可知，詩中把“春天了，龍華的桃花開了”這種美好的景象與“那些血斑點點的夜間”“那些夜是沒有星光的”“那些夜是刮著風(fēng)的”“那些夜聽著寡婦的咽泣”等黑暗、殘酷的場景進行對比。材料中提到左聯(lián)五烈士被殘酷殺害，這些描述黑暗的語句正是當(dāng)時社會殘酷現(xiàn)實的寫照。通過這種對比，一方面突出了桃花開放的美好與珍貴，另一方面更深刻地展現(xiàn)出革命斗爭的殘酷性，讓讀者更能感受到在黑暗中對光明未來的強烈渴望。③暗示手法：根據(jù)節(jié)選“這古老的土地呀，隨時都像一只饑餓的野獸，舐吮著年輕人的血液”，再結(jié)合材料中左聯(lián)五烈士被殺害這一殘酷事件，這里將黑暗的社會比作饑餓的野獸，暗示了當(dāng)時反動勢力對革命者的無情迫害?！澳贻p人的血液”代表著年輕的革命者，生動形象地揭示了社會的黑暗與殘酷，增強了詩歌對現(xiàn)實的批判力度和表現(xiàn)力。6．本題考查概括人物形象。大堰河與長媽媽的相似性：根據(jù)《大堰河——我的保姆》節(jié)選“

而我，是吃了你的奶而被養(yǎng)育了”的可知大堰河在詩中是一位善良、勤勞、淳樸的勞動婦女，她雖生活困苦，但卻給予“我”無私的母愛。根據(jù)《朝花夕拾》的材料內(nèi)容可知，長媽媽是魯迅兒時的保姆，她同樣善良、樸實。她可能有一些缺點，比如睡覺擺“大”字、喜歡嘮叨、有一些迷信的做法等，但她對魯迅的關(guān)愛是真摯的。她費盡心思為魯迅買來心心念念的《山海經(jīng)》，就如同大堰河盡力養(yǎng)育和照顧“我”一樣，都體現(xiàn)出底層勞動婦女對孩子發(fā)自內(nèi)心的疼愛，所以二者在人物形象上最為接近。與扈三娘的差異：《水滸傳》中扈三娘是梁山女將，她武藝高強，在戰(zhàn)場上英勇善戰(zhàn)，主要的人物特點圍繞著她的戰(zhàn)斗能力和在梁山的經(jīng)歷展開。材料中沒有體現(xiàn)出她像大堰河那樣具有善良、淳樸且充滿母愛的特質(zhì)，更多展現(xiàn)的是其作為武將的一面，與大堰河形象差異明顯。與虎妞的差異：《駱駝祥子》里的虎妞，她性格潑辣、精明，帶有一定的市儈氣。她的行為和性格特點是在城市底層市民環(huán)境中形成的，她對祥子的感情更多是帶有控制欲和占有欲，與大堰河那種無私、純粹的母愛截然不同，從材料所展現(xiàn)的人物特質(zhì)來看，和大堰河形象相差甚遠。7．①夫妻二人來到院落，在海棠樹前散步，欣賞海棠，以消解周總理工作中的疲倦；②作者給遠在日內(nèi)瓦的周總理寄去海棠花，以示關(guān)懷；③總理去世后，作者獨自賞花，回憶總理與海棠花的往事；④作者人老心紅，要像周總理一樣努力為人民服務(wù)。

8．作者從味覺和視覺的角度，寫海棠果實味美，顏色豐富，果實累累的惹人喜愛的情景；“真像花果山”運用比喻的修辭，寫出了海棠樹果實累累的景象，表達了對海棠花的熱愛。

9．①寫出作者對靜悄悄飄落的海棠花的喜愛之情；②寫出周總理如花一樣默默工作，無私奉獻的高貴品質(zhì)。

10．作者對西花廳海棠花飽含深情，充滿美好的回憶，題目蘊含著作者對周總理的深切懷念。【導(dǎo)語】本文以海棠花為情感載體，通過細膩的回憶與景物描寫，抒發(fā)了對周恩來總理的深切懷念。文章以花喻人，既寫海棠的繁盛與凋落，又暗喻周總理的精神永存；引用龔自珍詩句，升華了“奉獻與傳承”的主題。語言平實卻飽含深情，將個人追思與家國情懷交融，展現(xiàn)了革命伴侶的崇高情感與堅定信念。7．本題考查理解概括文章內(nèi)容。結(jié)合第③段“你在的時候，海棠花開，你白天常常在繁忙的工作之中，抽幾分鐘散步觀賞；夜間你工作勞累了，有時散步站在甬道旁的海棠樹前，總是抬著頭看了又看，從它那里得到一些花的美色和花的芬芳，得以稍稍休息，然后又去繼續(xù)工作。你散步的時候，有時約我一起，有時和你身邊工作的同志們一起。你看花的背影，仿佛就在昨天，就在我的眼前。我們在并肩欣賞我們共同喜愛的海棠花，但不是昨天，而是在十二年以前”可知，夫妻二人工作疲倦的時候來到院落，花前散步，欣賞花香，以消解工作中的疲倦，看出兩個人有共同的愛好和志趣，表現(xiàn)了作者對總理的深情；結(jié)合第④段“你喜歡海棠花，我也喜歡海棠花。你在參加日內(nèi)瓦會議的時候，我們家里的海棠花正在盛開，因為你不能看到那年盛開著的美好的花朵，我就特意地剪了一枝，把它壓在書本里頭，經(jīng)過鴻雁帶到日內(nèi)瓦給你。我想你在那樣繁忙的工作中間，看一眼海棠花，可能使你有些回味和得以休息，這樣也是一種享受”可知，周總理喜歡海棠花，但是因為工作不在家不能看到這盛開的海棠，作者特意剪下來寄過去，讓周總理能看到喜歡的花朵，注意到這樣的生活細節(jié)，表現(xiàn)了對周總理的深情；結(jié)合第⑤段“你不在了，可是每到海棠花開放的時候，常常有愛花的人來看花。在花下樹前，大家一邊賞花，一邊緬懷你，想念你，仿佛你仍在我們中間”可知，作者賞花思人，雖然總理去世了，但是作者一直把總理放在心間，看到花總能想到往事，表現(xiàn)了對總理的深情；結(jié)合第⑥段“我現(xiàn)在老了，但是我要人老心紅，志更堅，生命不息，戰(zhàn)斗不止，努力為人民服務(wù)”可知，作者人老心紅，像周總理一樣努力為人民服務(wù)，因為她知道人民和國家是周總理最大的牽掛，為人民服務(wù)，表現(xiàn)了對總理的深情。8．本題考查賞析語句。結(jié)合句子分析，“它結(jié)的果實味美，又甜又酸”

是從味覺角度來寫海棠的果實，“開白花的結(jié)紅海棠，開紅花的結(jié)黃海棠”是從視覺角度來寫海棠的果實。“果實累累，掛滿枝頭，真像花果山”運用了比喻的修辭手法，把海棠果實累累的景象比成花果山，突出了果實的多；這個句子從味覺寫出了海棠果實的美味，從視覺寫出了海棠果實的顏色的美麗，運用比喻修辭則生動形象地寫出了海棠果實的多，并且引發(fā)人們的聯(lián)想。在具體的描寫中，表現(xiàn)了作者對海棠花、海棠果實的喜愛之情。9．本題考查理解作者情感主旨。結(jié)合“落紅不是無情物，化作春泥更護花”可知，詩句表達了龔自珍雖然辭官離京，但是仍關(guān)心國家前途命運，仍然堅持為理想奮斗，表現(xiàn)了一種無私奉獻的精神；結(jié)合第④段“海棠花開的時候，叫人那么喜愛，但是花落的時候，它又是靜悄悄的，花瓣落滿地。有人說，落花比開花更好看”可知，這里是指海棠花凋落后，滋養(yǎng)大地，孕育生命，雖然容顏不再，但是作者認(rèn)為它依然美麗。而周總理和作者都喜歡海棠花，不僅是因為其容顏，也喜歡其這種奉獻精神，周總理也如同這花一般，默默的奉獻著，認(rèn)真工作著。作者引用這兩句詩，意在表達對靜悄悄落落滿地的海棠花的喜愛，也通過這兩句詩寫出了周總理也如同這花一般，無私奉獻，認(rèn)真工作的品質(zhì)。10．本題考查理解標(biāo)題含義的能力。結(jié)合第①段“春天到了，百花競放，西花廳的海棠花又盛開了。看花的主人已經(jīng)走了，走了十二年了，離開了我們，他不再回來了”，第②段“你不是喜愛海棠花嗎？之前你偶然看到這個海棠花盛開的院落，就愛上了海棠花，也就愛上了這個院落”，第③段“你在的時候，海棠花開，你白天常常在繁忙的工作之中，抽幾分鐘散步觀賞；夜間你工作勞累了，有時散步站在甬道旁的海棠樹前，總是抬著頭看了又看，從它那里得到一些花的美色和花的芬芳，得以稍稍休息，然后又去繼續(xù)工作。你散步的時候，有時約我一起，有時和你身邊工作的同志們一起”，第④段“你喜歡海棠花，我也喜歡海棠花。你在參加日內(nèi)瓦會議的時候，我們家里的海棠花正在盛開，因為你不能看到那年盛開著的美好的花朵，我就特意地剪了一枝，把它壓在書本里頭，經(jīng)過鴻雁帶到日內(nèi)瓦給你”，第⑤段“你不在了，可是每到海棠花開放的時候，常常有愛花的人來看花。在花下樹前，大家一邊賞花，一邊緬懷你，想念你，仿佛你仍在我們中間”可知，作者和周總理喜歡的海棠花就種植在西花廳，而本文圍繞西花廳的海棠花寫作，題目寫出了海棠花的位置，交代了本文的寫作對象；“憶起”二字指出，是由西花廳海棠花為起點在回憶往事，文章主要是寫有關(guān)西花廳海棠花的美好回憶，回憶的都是和周總理的往事，表達的是對周總理的深情，故這個題目蘊藏著對和周總理一起觀花賞花的美好回憶，表達著對周總理的深情和深切懷念。11．D12．論據(jù)一合適。理由：論據(jù)一提到流失文物歸國以及我國建立的防止文化盜竊等的合作框架，這意味著我國影響力的提升。論據(jù)一與材料三中文物追索的成功意味著國家權(quán)益得到了一定程度的認(rèn)可和尊重的觀點相契合，能進一步論證文物追索的意義。論據(jù)二主要強調(diào)中華民族崇尚“和而不同”以及文物體現(xiàn)民族交融交往印記，與材料三的論點不直接相關(guān)。

13．示例：國家科技發(fā)展時不能忽視文物。從歷史文化價值方面來說，文物是不可再生的資源，是國家文明的象征，承載著當(dāng)時的社會信息和國家精神文化，其價值需在相應(yīng)歷史和文化傳統(tǒng)下體現(xiàn)，如圓明園是世世代代的結(jié)晶。從學(xué)術(shù)價值方面來說，文物能推動歷史學(xué)、考古學(xué)、人類學(xué)等多領(lǐng)域研究。從國際影響方面來說，文物追索成功可維護國家尊嚴(yán)和主權(quán)，提升國際地位、聲譽和影響力，還能增強公眾的文化遺產(chǎn)保護意識。【導(dǎo)語】這組材料圍繞文物保護與追索展開，以寶云閣銅窗芯捐贈、流失文物回歸數(shù)據(jù)為引，借材料三從歷史文化、學(xué)術(shù)、國家權(quán)益三方面闡釋文物追索意義，邏輯清晰。鏈接材料以圓明園為例，具象化文物承載的文明結(jié)晶，整體形成“現(xiàn)象—數(shù)據(jù)—意義—例證”的完整鏈條，凸顯文物對民族根脈與國家尊嚴(yán)的重要性。11．本題考查信息的篩選與辨析。A.根據(jù)材料一中“頤和園對三位捐贈人表達了誠摯謝意，同時希望以此為契機，在頤和園對公眾開放110周年來臨之際，宣揚和凝聚更為廣泛的文物保護共識……”可知，是頤和園希望以捐贈為契機宣揚文物保護共識，并非三位捐贈人希望；B.根據(jù)材料二“我國通過執(zhí)法合作、司法訴訟、協(xié)商捐贈、搶救征集等方式，成功促成了300余批次、15萬余件流失海外中國文物的回歸”可知，說明文物回歸方式不止材料二圖表中的四種；且圖表標(biāo)題是“中國流失的文物怎么‘回家’”，呈現(xiàn)的是“四種流失文物回歸途徑所占比例”，并非所有回歸方式只有這四種；C.根據(jù)材料三第②段說“文物離開了‘母體’會失去根脈和活力，也無法通過其勾勒發(fā)展歷史、總結(jié)出興衰規(guī)律”可知，并非“失去整個發(fā)展歷史”；故選D。12．本題考查補充論據(jù)。根據(jù)第①段“文物追索有深遠的歷史和文化意義。大量文物的流失，不僅會造成一個國家文化發(fā)展出現(xiàn)裂痕，還會導(dǎo)致一個國家或民族對歷史認(rèn)知的缺失”可知，開篇直接提出核心論點，總述文物流失會導(dǎo)致文化發(fā)展裂痕和歷史認(rèn)知缺失，強調(diào)文物追索的重要意義。根據(jù)第②段“首先，文物是不可再生的歷史文化資源，是國家文明的‘金色名片’……追索流失文物，除了是對珍稀藏品的物質(zhì)追索，更是對歷史和文化身份的精神追索”可知，從歷史文化價值角度論證：指出文物是“不可再生的歷史文化資源”“國家文明的‘金色名片’”，其價值需在誕生國的歷史文化背景中體現(xiàn)，流失會導(dǎo)致根脈斷裂，因此追索文物是“對歷史和文化身份的精神追索”，支撐論點。

根據(jù)第③段“其次，文物是國家寶藏，許多珍貴文物在藝術(shù)和技術(shù)上都達到了很高的水平……更有助于推動歷史學(xué)、考古學(xué)、人類學(xué)等多個領(lǐng)域的研究工作”可知，從學(xué)術(shù)價值角度論證：說明文物凝聚工匠經(jīng)驗，具有極高學(xué)術(shù)價值，回歸能推動多領(lǐng)域研究、助力文化傳承，進一步闡釋追索的意義，呼應(yīng)論點。

根據(jù)第④段“最后，文物追索的成功是對國家尊嚴(yán)和主權(quán)的維護，意味著國家權(quán)益得到了一定程度的認(rèn)可和尊重……有利于公眾的文化遺產(chǎn)保護意識逐漸覺醒，增強身份認(rèn)同感”可知，從國家權(quán)益與社會影響角度論證：提出文物追索能“維護國家尊嚴(yán)和主權(quán)”“提升國際地位”，并能喚醒公眾保護意識，從更宏觀層面印證文物追索的深遠意義，緊扣核心論點。第②③④段分別從不同維度展開論述，均圍繞第①段提出的“文物追索有深遠的歷史和文化意義”這一論點展開，形成總分結(jié)構(gòu)。根據(jù)論據(jù)一“中國已經(jīng)成功促成1900余件（套）流失文物回歸祖國，與我國建立防止文化盜竊、盜掘及非法出境的政府間合作框架的國家達到27個，這也意味著我國影響力的提升”可知，既體現(xiàn)了流失文物回歸這一“文物追索成功”的表現(xiàn)，又直接說明了其對“國家在國際社會中的影響力提升”的作用，與材料三第④段的觀點高度契合，能夠有力地支撐該段關(guān)于文物追索意義的論述。

根據(jù)論據(jù)二“中華民族歷來崇尚‘和而不同’，閩國劉華墓出土的‘胡人風(fēng)帽俑’等文物，留下了當(dāng)時民族交融交往的印記。如果不了解這種以和為貴、天下大同的追求，就會很難理解中華民族為什么始終堅守睦鄰友好”可知，主要圍繞文物體現(xiàn)民族文化理念以及民族交往展開，與材料三聚焦的“文物追索的意義”（維護國家尊嚴(yán)主權(quán)、提升國家國際地位等）不直接相關(guān)，無法作為材料三的論據(jù)。據(jù)此回答即可。13．本題考查拓展與運用。根據(jù)材料三第②段中“文物是不可再生的歷史文化資源，是國家文明的‘金色名片’”可知，文物反映著當(dāng)時社會的綜合信息，是國家精神文化的載體，離開了“母體”會失去根脈與活力，也無法助力構(gòu)建文明和民族的認(rèn)同感。像圓明園，根據(jù)鏈接材料中“為了創(chuàng)建圓明園，曾經(jīng)耗費了兩代人的長期勞動。這座大得猶如一座城市的建筑物是世世代代的結(jié)晶”可知，它承載著中國古代建筑藝術(shù)、園林藝術(shù)等諸多文化內(nèi)涵，是中華民族歷史與文明的重要見證，若忽視對它這類文物的關(guān)注，我們對自身歷史與文化的認(rèn)知會出現(xiàn)缺失，民族認(rèn)同感也會受到影響。

根據(jù)第③段中“具有極高的學(xué)術(shù)價值，被視為更客觀的一手研究資料”可知，流失文物的回歸有助于推動歷史學(xué)、考古學(xué)等多個領(lǐng)域的研究工作。以圓明園為例，對它的研究能讓我們更深入了解清代的建筑技術(shù)、社會生活等，為相關(guān)學(xué)術(shù)研究提供關(guān)鍵依據(jù)，而這些研究成果又能為科技發(fā)展、社會進步等未來相關(guān)領(lǐng)域提供歷史智慧與經(jīng)驗支撐，并非與未來毫無關(guān)聯(lián)。

根據(jù)第④段中“文物追索的成功是對國家尊嚴(yán)和主權(quán)的維護，意味著國家權(quán)益得到了一定程度的認(rèn)可和尊重，也提升了國家在國際社會中的地位、聲譽、影響力”可知，關(guān)注圓明園這類曾遭受掠奪的文物，推動其相關(guān)權(quán)益的維護，是捍衛(wèi)國家尊嚴(yán)與主權(quán)的體現(xiàn)，能增強民族凝聚力，這對于國家在未來國際舞臺上更好地發(fā)展，贏得更多尊重與合作機會至關(guān)重要。

示例：這種觀點不對，關(guān)注未來和重視文物并不沖突。文物是國家文明的象征，像鏈接材料里的圓明園，是“世世代代的結(jié)晶”，承載著民族的歷史和智慧，是不可再生的寶貝。而且，文物能幫我們研究歷史、考古等，給現(xiàn)在的發(fā)展提供借鑒。追回流失文物，還能維護國家尊嚴(yán)，讓更多人懂得保護文化遺產(chǎn)?？萍枷蚯鞍l(fā)展，更得守住這些“根”，不然未來的發(fā)展就少了底氣。14．遮蓋

曾經(jīng)

于是，就

尚且

15．汝父為吏

/常夜?fàn)T治官書

/屢廢而嘆

16．B

17．（1）醉了能夠同大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這件事的人。（2）想為他尋求生路卻無能為力，那么，死者和我就沒有遺憾了。

18．詩人強為歡顏，內(nèi)心傷痛。①一個“且”字，是暫且、姑且的意思。一個“且”字，寫出了詩人與眾賓客開懷暢飲的表面上的歡悅，而透露出來則是被表面上的坦然平靜掩飾著的內(nèi)心里的極不平靜。②最后一句“莫叫弦管作離聲”就更明確的表明了詩人的心態(tài)——周圍的管弦樂隊演奏的離別曲子，將要打破詩人自控防線，迫使詩人失態(tài)流露真情了，所以詩人帶著懇切的請求：“莫叫弦管作離聲”。③一二句運用以樂景寫哀情（反襯）的手法，寫陽光明媚、花開濃艷、綠柳在清風(fēng)中輕輕飄擺，就在這樣的時節(jié)就在這樣的環(huán)境為詩人餞行的。詩人內(nèi)心卻是傷感的。④詩人之所以傷感，是因為兩年中與滁地人民和諧相處，游山玩水，與民同樂。

19．①關(guān)愛百姓。如在乙文中與民同樂，丙文中為百姓平反冤假錯案；（為官方面）②豁達樂觀。如被貶滁州后，寄情山水，與民同樂。（為人方面）③才思敏捷，文采斐然。如滁州游玩，醒能述以文，寫下《醉翁亭記》，離別滁州時，寫下《別滁》這首詩。【導(dǎo)語】這三段文字立體勾勒出歐陽修作為政治家與文人的雙重人格。滁州是其精神的故鄉(xiāng)：《別滁》以樂景寫離情，將宦海浮沉化為豁達醉意；《醉翁亭記》則將此意升華，“樂其樂”道出與民同樂的政治理想。而《宋史》中“求其生”的庭訓(xùn)與閱卷的震撼，正是其“不敢忽”的為政底色。一“醉”一“醒”之間，展現(xiàn)的是他于放達中懷仁心、在文章里寄理想的完整人格，其魅力穿越千年，依然動人。14．本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語境中的用法，如通假字、詞類活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意：樹林里的枝葉茂密成蔭。翳：遮蓋。（2）句意：歐陽修的母親曾經(jīng)對他說。嘗：曾經(jīng)。（3）句意：就取出舊日已辦的案卷反復(fù)閱覽。因：于是，就。（4）句意：這么一個偏遠的小縣，尚且如此。且：尚且。15．本題考查斷句能力。解答此類問題，首先要明確句意，然后結(jié)合句意分析。句意：你父親做官的時候，常常在夜間點著蠟燭辦理官府公文，多次停下來嘆息?！叭旮笧槔簟敝髦^結(jié)構(gòu)，應(yīng)在“吏”后停頓；“常夜?fàn)T治官書”動賓結(jié)構(gòu)，應(yīng)在“書”后停頓。故斷為：汝父為吏/常夜?fàn)T治官書/屢廢而嘆。16．本題考查一詞多義。A.代詞，代指歐陽修的父親/助詞，的；B.都是連詞表轉(zhuǎn)折，但，卻；C.介詞，表示時間的起點，從/介詞，在；D.動詞，對……說/動詞，是；故選B。17．本題考查文言文翻譯的能力。解答時，注意重點詞語的含義及句式理解，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，達到詞達意順即可，注意重點字詞：（1）同：共同，一起；述：記述，記錄；以：用。（2）求其生：想為他尋求生路。而：連詞，表轉(zhuǎn)折。則：那么。皆：全、都。恨：遺憾。18．本題考查詩歌賞析。《別滁》首句寫景，點明別滁的時間是在光景融和的春天。歐陽修由滁州徙知揚州，朝廷的公文是在那一年閏正月下達的，抵達揚州為二月。滁州地處南方，氣候較暖，首句不僅寫出了別滁的節(jié)候特征，也為全詩定下了舒坦開朗的基調(diào)。次句敘事，寫當(dāng)?shù)乩裘裉匾鉃闅W陽修餞行?！白镁苹ㄇ啊保潜娰e客宴送知州，與《醉翁亭記》的知州宴眾賓正好相反；這天還有絲竹助興，氣氛顯得熱烈隆重。它雖不同于以往投壺下棋、觥籌交錯的游宴之樂，但同樣寫出了官民同樂和滁州民眾對這位賢知州離任的一片深情。后兩句是抒情，詩人把自己矛盾、激動的心情以坦然自若的語言含蓄地表達了出來。首句寫花光濃爛，柳絲輕明的美麗春景，結(jié)句在這種餞別宴上作為助興而奏的音樂，是歐陽修平時愛聽的曲調(diào)。但因離憂嬰心，所以越是悅耳的曲調(diào)，內(nèi)心就越感到難受。運用的是反襯手法，以樂景襯哀情?！拔乙嗲胰绯Ｈ兆怼钡摹扒摇?/p>