第頁，共頁高二年級(jí)期中陽光調(diào)研試卷語文2025.11注意事項(xiàng)：本卷共150分，答題時(shí)間150分鐘。請(qǐng)將所有答案填涂或書寫在答題卡相應(yīng)的答題區(qū)域。寫在本卷上無效。一、閱讀（70分）（一）閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：美國文論家M·H·艾布拉姆斯把文學(xué)藝術(shù)分為四個(gè)要素：作品、藝術(shù)家、世界和欣賞者。第一個(gè)要素是作品，即藝術(shù)產(chǎn)品本身。由于作品是人為產(chǎn)品，所以第二個(gè)共同要素便是生產(chǎn)者，即藝術(shù)家。第三，一般認(rèn)為作品總得有一個(gè)直接或間接地導(dǎo)源于現(xiàn)實(shí)事物的主題——總會(huì)涉及、表現(xiàn)、反映某種客觀狀態(tài)或者與此有關(guān)的東西。這第三個(gè)要素便可以認(rèn)為是由人物和行動(dòng)、思想和感情、物質(zhì)和時(shí)間或者超越感覺的本質(zhì)所構(gòu)成，常常用“自然”這個(gè)通用詞來表示，我們卻不妨換用一個(gè)含義更廣的中性詞——世界。最后一個(gè)要素是欣賞者，即聽眾、觀眾、讀者。作品為他們而寫，或至少會(huì)引起他們的關(guān)注。在這個(gè)以藝術(shù)家、作品、世界、欣賞者構(gòu)成的框架上，……可以用一個(gè)方便實(shí)用的模型來安排這四個(gè)坐標(biāo)。就用三角形吧，把作品擺中間：艾布拉姆斯認(rèn)為，在理論史上，重視作品與世界關(guān)系的是再現(xiàn)論，重視作品與藝術(shù)家關(guān)系的是表現(xiàn)論，重視作品與欣賞者關(guān)系的是實(shí)用論，把作品看成是自足存在的是客觀論。但是，劉若愚認(rèn)為，艾布拉姆斯以作品為中心的圖示框架不能包括中國傳統(tǒng)文論。在中國傳統(tǒng)文論中，世界、作家、作品和讀者構(gòu)成了一個(gè)動(dòng)態(tài)世界，不能對(duì)其中任何一個(gè)要素進(jìn)行孤立說明，并且也勾畫了一個(gè)圖表：劉若愚的這個(gè)圖表，是符合中國傳統(tǒng)文論實(shí)際情況的。如果再深入一步，就會(huì)看到，不僅作品處于動(dòng)態(tài)世界中，而且，作品內(nèi)部，構(gòu)成作品的各個(gè)要素也處于動(dòng)態(tài)之中。（摘編自傅道彬、于茀《文學(xué)是什么》）材料二：加：事實(shí)上，我一直盡力使自己不跟別人雷同。我不但沒有去模仿我所喜愛的作家，反而盡力回避他們的影響。門：不過，評(píng)論家們總在你的作品里看到?？思{的影子。加：是啊，他們硬說我是受了福克納的影響，有段時(shí)間，竟把我自己也說服了。對(duì)此，我倒并不反感，因?yàn)楦？思{是有史以來最偉大的小說家之一。不過，我認(rèn)為，評(píng)論家們所說的影響我有點(diǎn)兒不明白。就拿?？思{的影響來說，地理上的相似比文學(xué)上的相似更為明顯。我是在創(chuàng)作了最初幾部小說并到美國南方去旅行之后才發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)的。那兒的城鎮(zhèn)也是酷熱難當(dāng)、塵土飛揚(yáng)，我在那次旅行中所看到的人也是心灰意冷，跟我在我的短篇小說里描繪的十分相像。也許這種相似并非偶然，因?yàn)槲彝陼r(shí)代生活的那個(gè)小鎮(zhèn)阿拉卡塔卡很大部分是由一家美國公司——美國聯(lián)合果品公司建設(shè)的。門：人們也許會(huì)說，相似之處遠(yuǎn)不止這些呢。在沙多里斯上校和你的奧雷里亞諾·布恩迪亞上校之間、馬孔多和約克納帕塔法縣之間有著某種血緣關(guān)系，在你們的作品里，都出現(xiàn)了一些意志堅(jiān)強(qiáng)的婦女，也許，某些形容詞還帶上了工廠的印記……如果你否認(rèn)?？思{對(duì)你起了決定性的影響，那么，你豈不是等于六親不認(rèn)了嗎？加：也許吧。所以我說我的問題不在于模仿?？思{，而是摧毀?？思{。門：你是什么時(shí)候開始對(duì)長篇小說感興趣的？加：稍晚一些。那是在大學(xué)一年級(jí)讀法律的時(shí)候，我讀到了《變形記》。我至今還記得開頭第一句是這樣寫的：“一天早晨，格里高爾·薩姆沙從不安的睡夢中醒來，發(fā)現(xiàn)自己躺在床上變成了一只巨大的甲蟲?！蔽蚁?，“我外祖母不也這么講故事嗎？”我對(duì)你說過，她是想象力極其豐富但又迷信的婦女。她每天晚上講的鬼故事把我嚇得夠嗆。門：？加：我的外祖父母是加利西亞人的后裔，他們講的許多超自然的事情都源自加利西亞。不過我認(rèn)為這些加利西亞人對(duì)于超自然事物的特殊愛好也有來自非洲的傳統(tǒng)。我的出生地哥倫比亞加勒比沿海地區(qū)和巴西是拉丁美洲受非洲影響最深的地區(qū)。我希望見到一個(gè)奇特的世界，一個(gè)十分奇特的世界；而當(dāng)我一踏上非洲大陸，一聞到那里的空氣，我就驟然感到回到了童年時(shí)代的世界。是的，我回到了我早已忘卻的童年時(shí)代，看到了熟悉的習(xí)俗和事物，甚至還在那兒做了我童年時(shí)代做的噩夢。我們的文化是一種混合文化，是博采眾長而豐富發(fā)展起來的。在我們加勒比地區(qū)，非洲黑奴與殖民時(shí)期之前的美洲土著居民的豐富想象力結(jié)合在一起了，后來又與安達(dá)盧西亞人的奇情異想、加利西亞人對(duì)超自然的崇拜融合在一起。這種以魔幻手法來描繪現(xiàn)實(shí)的才能來源于加勒比地區(qū)和巴西。正是在那兒，涌現(xiàn)出一種文學(xué)，一種音樂，一種像維爾弗雷多·林的作品那樣的繪畫，它們是那一地區(qū)的美學(xué)表達(dá)手段。門：總而言之，你在文學(xué)上所接受的比其他任何影響更為強(qiáng)烈的影響來自你的文化及地理淵源，即來自加勒比。那兒是你的世界，你所描繪的世界。你是如何在作品里表達(dá)這種影響的呢？加：我認(rèn)為，加勒比教會(huì)我從另一種角度來觀察現(xiàn)實(shí)，把超自然的現(xiàn)象看作是我們?nèi)粘Ｉ畹囊粋€(gè)組成部分。加勒比地區(qū)是一個(gè)同別處截然不同的世界，它的第一部魔幻文學(xué)作品是《克里斯托弗·哥倫布日記》，這本書描述了各種奇異的植物以及神話般的世界。是啊，加勒比的歷史充滿了魔幻色彩，這種魔幻色彩是黑奴從他們的非洲老家?guī)淼?，也是瑞典、荷蘭以及英國的海盜們帶來的。這些海盜能在新奧爾良辦一個(gè)歌劇院，能讓太太小姐們的牙齒上鑲滿鉆石。加勒比地區(qū)集中了各色人等，相互之間有很大差異，這在世界上別的地方是見不到的。我熟悉它的每一個(gè)島嶼，它不僅是一個(gè)教會(huì)我寫作的世界，也是唯一不讓我感到自己是異鄉(xiāng)人的地方。（摘編自《番石榴飄香·<讀物及影響>》）[注]材料二是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯與另一位哥倫比亞傳記小說家兼記者P·A·門多薩的談話錄?！凹印敝浮栋倌旯陋?dú)》作者加西亞·馬爾克斯，“門”即P·A·門多薩，也是加西亞·馬爾克斯的好友。1.根據(jù)材料一艾布拉姆斯文藝四要素理論，方框內(nèi)的框架圖示意最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）A. B.C. D.2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.馬爾克斯承認(rèn)自己與?？思{在創(chuàng)作上有相似主要體現(xiàn)在地理背景上，而非主要在文學(xué)創(chuàng)作的表現(xiàn)手法上。B.卡夫卡的《變形記》與馬爾克斯外祖母講述的鬼故事都有超自然元素，一定程度上都映射了部分現(xiàn)實(shí)。C.馬爾克斯極力回避?？思{的影響，甚至要摧毀他，其實(shí)是想要打破?？思{文學(xué)框架的束縛，去實(shí)現(xiàn)超越。D.在馬爾克斯看來，加勒比地區(qū)之所以是一個(gè)截然不同的世界，是因?yàn)樗麑?duì)家鄉(xiāng)的深刻情感與身份的認(rèn)同。3.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.艾布拉姆斯提出的文學(xué)四要素中，世界指作品主題涉及的客觀現(xiàn)實(shí)，而欣賞者是作品的接受者，該框架是將作品視為分析的核心。B.劉若愚圖表中并沒有宇宙和作品間的直接關(guān)聯(lián)，可能是因?yàn)樽骷胰绻荒軌蛳葘?duì)宇宙有所感受，作品便不可能展現(xiàn)宇宙的“真實(shí)”。C.艾布拉姆斯的框架與劉若愚的圖表存在差異，主要在于：前者更重視作品與其他三要素的關(guān)系，后者則將四要素視為互動(dòng)的整體。D.艾布拉姆斯與馬爾克斯對(duì)讀者的認(rèn)知存在矛盾：前者主張欣賞者通過接受活動(dòng)實(shí)現(xiàn)作品的實(shí)用功能，后者則認(rèn)為作家應(yīng)主動(dòng)打破評(píng)論者的預(yù)期。4.根據(jù)上下文，材料二橫線處提出的問題可能是什么？請(qǐng)寫出并闡述理由。5.請(qǐng)結(jié)合材料一劉若愚關(guān)于文學(xué)四要素的理論模型以及材料二的談話內(nèi)容，試從“宇宙”（“世界”）“作家”“作品”的互動(dòng)關(guān)系角度闡釋《百年孤獨(dú)》的創(chuàng)作?！敬鸢浮?.A2.D3.D4.示例：這種講鬼故事的能力，是從哪兒來的呢？（答案表述不唯一，但需邏輯自洽）理由：上文提及外祖母特別會(huì)講鬼故事，而下文馬爾克斯的回答則是對(duì)這種超自然事物的特殊愛好原因（或這種以魔幻手法來描繪現(xiàn)實(shí)的才能由來）的解說，提出這個(gè)問題可以承上啟下，推動(dòng)對(duì)話的深入。5.①世界與作家的互動(dòng)：加勒比地區(qū)魔幻的歷史與多元的文化，如黑奴帶來的非洲傳統(tǒng)、海盜的奇聞異事等為作家提供了豐富的創(chuàng)作背景素材；馬爾克斯將這些內(nèi)容進(jìn)行藝術(shù)加工，轉(zhuǎn)化為《百年孤獨(dú)》中具有象征意義的人物和情節(jié)，通過作品中的家族史折射出整個(gè)拉丁美洲的社會(huì)變遷。②作家與作品的互動(dòng)：馬爾克斯將個(gè)人經(jīng)歷（如童年時(shí)代的見聞、外祖母講的鬼故事、閱讀其他作家作品的體驗(yàn)等）轉(zhuǎn)化為拉美社會(huì)的集體記憶融入《百年孤獨(dú)》的故事創(chuàng)作中；《百年孤獨(dú)》這部偉大的作品成為連接作家個(gè)人記憶、拉美的歷史與現(xiàn)實(shí)甚或人類共同情感的橋梁，也使馬爾克斯成為拉美“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”的象征?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這篇閱讀融合文論與創(chuàng)作實(shí)踐，以艾布拉姆斯、劉若愚的文學(xué)四要素理論為綱，通過馬爾克斯的創(chuàng)作談，展現(xiàn)“世界-作家-作品”的動(dòng)態(tài)互動(dòng)。材料一辨析中西文論框架差異，材料二借訪談揭示《百年孤獨(dú)》的魔幻根源，既具理論深度，又以創(chuàng)作實(shí)例具象化文學(xué)原理，是一次文學(xué)理論與創(chuàng)作實(shí)踐的精彩對(duì)話。【1題詳解】本題考查學(xué)生圖文轉(zhuǎn)換的能力。材料一說明艾布拉姆斯的模型“把作品擺中間”，世界、藝術(shù)家、欣賞者分別與作品構(gòu)成聯(lián)系。A.圖示中，“作品”位于中心，由“作品”出發(fā)分別指向世界、藝術(shù)家和欣賞者，符合該理論完全契合艾布拉姆斯的理論框架；其他選項(xiàng)或要素位置錯(cuò)誤，或互動(dòng)關(guān)系不符合“以作品為中心”的設(shè)定。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。D.“因?yàn)樗麑?duì)家鄉(xiāng)的深刻情感與身份的認(rèn)同”錯(cuò)誤，馬爾克斯認(rèn)為加勒比地區(qū)“截然不同”是因?yàn)槠錃v史、文化（黑奴、海盜、多元族群）的魔幻特質(zhì)，而非“對(duì)家鄉(xiāng)的情感與身份認(rèn)同”，選項(xiàng)將因果關(guān)系解讀錯(cuò)誤。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。D.“前者主張欣賞者通過接受活動(dòng)實(shí)現(xiàn)作品的實(shí)用功能，后者則認(rèn)為作家應(yīng)主動(dòng)打破評(píng)論者的預(yù)期”錯(cuò)誤，艾布拉姆斯的“實(shí)用論”是重視作品與欣賞者的關(guān)系，并非“主張欣賞者實(shí)現(xiàn)作品的實(shí)用功能”；馬爾克斯的表述也未涉及“主動(dòng)打破評(píng)論者預(yù)期”，二者不存在“認(rèn)知矛盾”，選項(xiàng)屬于無中生有。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路能力。梳理上下文邏輯：上文馬爾克斯提到自己讀《變形記》時(shí)，聯(lián)想到外祖母講的鬼故事，強(qiáng)調(diào)外祖母“想象力極其豐富但又迷信”，其鬼故事充滿超自然元素。下文馬爾克斯詳細(xì)解釋這種超自然想象力的來源——加利西亞后裔的傳統(tǒng)、非洲文化的影響，以及加勒比地區(qū)多元文化（黑奴、海盜、土著等）的融合，最終形成“以魔幻手法描繪現(xiàn)實(shí)的才能”。明確問題的核心指向需要一個(gè)問題，如，這種講鬼故事的能力，是從哪兒來的呢？既能承接“外祖母講鬼故事的超自然想象力”，又能引出下文對(duì)“這種想象力來源”的解釋?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。①世界與作家的互動(dòng)：加勒比地區(qū)（世界）的魔幻歷史（黑奴帶來非洲傳統(tǒng)、海盜的傳奇、多元文化交融）為馬爾克斯（作家）提供了豐富的創(chuàng)作素材。他將這些素材提煉為《百年孤獨(dú)》中馬孔多的魔幻場景、布恩迪亞家族的離奇故事，讓作品成為拉美社會(huì)變遷的藝術(shù)鏡像。②作家與作品的互動(dòng)：馬爾克斯（作家）將個(gè)人經(jīng)歷（童年見聞、外祖母的鬼故事、對(duì)?？思{等作家的借鑒）融入創(chuàng)作，使《百年孤獨(dú)》（作品）既具個(gè)人記憶的溫度，又升華為拉美集體記憶的載體。作品的成功反過來也塑造了馬爾克斯作為“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”代表作家的身份。作品與世界的互動(dòng)：《百年孤獨(dú)》（作品）通過魔幻敘事展現(xiàn)加勒比世界的真實(shí)，其獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá)又影響了讀者對(duì)“世界”的認(rèn)知，讓拉美文學(xué)的“魔幻”特質(zhì)被全球接受，實(shí)現(xiàn)了作品與世界的雙向塑造。（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。西門客棧岑燮鈞若是站在城墻上看，舜江城全是烏壓壓的瓦片，鱗次櫛比，幾乎沒個(gè)歇腳處。在西大街，有一家“李阿大千層餅店”生意一直不錯(cuò)。店不大，只一間屋面，底下住著李阿大夫婦，樓上讓給了兒子和媳婦。兒子本來是有大名的，但人家都叫他李小大，他的大名就沒人知道了。跟爹一樣，他也是個(gè)木訥的人，一棍子打不出個(gè)屁兒來。但他媳婦阿巧卻靈巧得很，看見客人就開口招呼，看見有人帶著小孩來，就先讓小孩嘗嘗餅，還沒等人家說買多少，她已放了一紙袋在稱分量，讓人不買都怪不好意思了。這么客客氣氣做生意的時(shí)候，①阿巧的臉總是堆著笑?？墒且晦D(zhuǎn)身，看見婆婆，她的臉就耷拉下來了。一家人擠在一起，她老早就有怨言。李家背后有一塊長溜溜的地，祖上傳下來的，原來是老房子，不知哪個(gè)年間倒了，到現(xiàn)在成了荒地。西邊人家老早想買下，幾次托人來說項(xiàng)[注]，都被李阿大客氣地回掉了。東邊人家也想買他們那塊地，兒子是府里的捕快，很兇。當(dāng)初，李阿大怕地被占去，堆起了圍墻，結(jié)果捕快說遮住了他家的窗口，把圍墻推倒了。看來，這里要再造房子也難了。這天晚上，阿巧上樓來，對(duì)李小大說：“我看見你娘就來氣，我今天回了趟娘家，拿了一袋千層餅，你娘的眼睛一直盯著?！崩钚〈笳f：“你不用管她?！卑⑶烧f：“我們?nèi)遣黄疬€躲不起嗎？那塊地也沒啥用，索性賣掉算了。我們另外買一塊地，住到別的地方去，免得看見你娘那張臉?！崩钚〈笳f：“城里哪買得起喲?！雹诎⑶衫湫σ宦暎骸安灰欢ㄒ≡诔抢锇?，我看西門外也很熱鬧的。我今天回娘家聽到一個(gè)消息，素女庵前有塊低洼地，很便宜的，起碼三間屋面呢。”兩人計(jì)議了半夜，李小大問媳婦，那一溜地賣給哪家。阿巧說：“當(dāng)然是西邊了，人家是京城解印回鄉(xiāng)的，有錢有勢，把地賣給他，東邊人家也不敢找茬啊?！崩钚〈蟀堰@事說與父母，一家人又商量了幾天，婆婆讓父子倆跟西邊人家說去，阿巧說：“他們這嘴，哪會(huì)說啊?！彼D(zhuǎn)頭對(duì)小大說，“反正我們是小戶人家，管什么拋頭露面，明天我跟你去！”第二天，進(jìn)了西邊人家，李小大怪不自在的，倒是阿巧，像個(gè)府里的小丫鬟一樣，很快就摸清了門道，③笑嘻嘻地說：“啊呀，老爺，我們這塊地，就這么一點(diǎn)小，送給你們算了……”李小大瞧了瞧阿巧，阿巧白了他一眼，“我們沒地方住了，就是托老爺一件事……”阿巧把想買西門外那塊低洼地的事跟老爺說了，老爺很爽快地答應(yīng)幫忙，讓她開個(gè)地價(jià)，阿巧說：“都是鄰居，太不好意思了，老爺就看著給吧?！苯Y(jié)果，這一溜地賣了個(gè)好價(jià)錢，比他們預(yù)想的還多。兩口子高高興興回去了，李阿大夫婦也很高興。老爺很快就把這事辦妥了。自從有了那塊低洼地，阿巧就和李小大一起到西門外擺攤，賣千層餅，一家人有了兩攤生意，來錢快多了。李小大看著那塊低洼地有點(diǎn)犯愁，光是填滿那些個(gè)大大小小的坑就夠費(fèi)勁。正好有幾個(gè)小孩在砸石頭，李小大氣不打處來，把小孩喝退了。阿巧埋怨小大道：“你干嘛，小孩砸石頭，干你什么事！”“那是我們的地?！薄澳悴皇且羁訂?，就讓他們?cè)液昧??！边@樣說著的時(shí)候，阿巧有了主意。第二天，她在坑里插了一根竿子，說誰把這根竿子砸倒，就獎(jiǎng)給誰一袋千層餅。起先有人將信將疑，阿巧就淺插了一根竿子，小孩子一下子砸倒了，她當(dāng)眾獎(jiǎng)勵(lì)了這個(gè)孩子一袋餅。其他小孩高興起來了，就搬石頭來砸，一傳十，十傳百，來砸坑的小孩越來越多。小石頭砸不倒竿子，有個(gè)大男孩從溪邊搬了幾塊大石頭來，砸到最后一塊的時(shí)候，終于把竿子砸翻了。他馬上跑到阿巧的攤位上，讓阿巧兌現(xiàn)承諾。阿巧一看，還真砸中了，她很干脆地獎(jiǎng)給了那個(gè)大男孩一袋餅，小孩們圍著大男孩，跑啊追啊，鬧得像一窩蜂似的。④阿巧一笑，讓小大去看，只見砸到坑里的石頭，都高出水面了——一袋餅才多少錢呢！小大看著阿巧，嘿嘿笑了：“這樣，明天換一個(gè)坑，再插根竿子，那些小孩又有勁了?！边^了半年一年的，西門外的這塊低洼地一點(diǎn)都不低洼了，他們雇人把這塊地整平了。阿巧想借錢造三間樓房，下面開店，上面客棧。李小大有點(diǎn)擔(dān)心，怕生意不好，到時(shí)還不上錢，日子難過。阿巧道：“西門外哪會(huì)沒生意呢！這是官道，連著省城，來來往往的客人，總有趕不及，關(guān)在城門外的，總得住宿吧？起早來趕集的，早飯都沒吃呢，我們開個(gè)早吃店，會(huì)沒生意？又不耽誤你做千層餅，反正城里的老店仍開著，怕啥！”李小大聽聽也有道理，就去借錢了。樓房造成，阿巧請(qǐng)一個(gè)秀才寫了一塊匾額，上書：西門客棧?！拔鏖T客?！焙芸炀图t火起來，阿巧雇了人，自己也沒閑著，招待客人很是麻利。人說，“生意做不好一時(shí)，老婆討不好一世”，這李小大，討了個(gè)發(fā)財(cái)老婆！她婆婆見了她，再不敢給臉色看了。到現(xiàn)在，不知換了幾世人，這“西門客?！背闪怂唇忻睦献痔?hào)。（有刪改）[注]說項(xiàng)：替人說好話或說情。6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.阿巧對(duì)一家人擠一塊本就不滿，婆婆又總給她臉色看，她拿袋餅回娘家都被盯著，更有了分家念頭。B.土地談判時(shí)阿巧白了李小大一眼，意在提醒丈夫要配合表演，防止他破壞自己精心設(shè)計(jì)的談判策略。C.李小大呵退砸石頭的小孩子、擔(dān)心西門外生意不好，可見其性格上的保守，安于現(xiàn)狀，很少主動(dòng)思變。D.西門客棧的生意紅火，也是因?yàn)槲鏖T外連著省城官道，來往的客人多，而城里幾乎沒有歇腳的地方。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.舜江城烏壓壓的瓦片、李家背后狹長的荒地，或許是壓抑、逼仄生活環(huán)境的一種隱喻，這也為后面賣地遷居埋下了伏筆。B.小說以“李阿大千層餅店”開始，以“西門客?！背蔀槔献痔?hào)結(jié)束，過程幾番曲折，打破了傳統(tǒng)“起承轉(zhuǎn)合”的敘事模式。C.莊子在《五石之瓠》中啟示我們“無用”只是未被發(fā)現(xiàn)的價(jià)值，阿巧將洼地變?yōu)榭蜅?，也可視為?duì)“無用之用”的另一種詮釋。D.小說多用白描，人物對(duì)話簡潔，語言明快，“一棍子打不出個(gè)屁兒”“鬧得像一窩蜂”等俚語強(qiáng)化了市井人物的鮮活感。8.評(píng)點(diǎn)是中國傳統(tǒng)文學(xué)批評(píng)方式，或點(diǎn)出寫法之妙，或揭示人物心理。請(qǐng)你參考所給樣例，就小說中阿巧“笑”的幾處細(xì)節(jié)，作簡要評(píng)點(diǎn)。阿巧的笑評(píng)點(diǎn)①阿巧的臉總是堆著笑面對(duì)顧客時(shí)的職業(yè)笑容，用笑容拉近距離，促進(jìn)銷售；與丈夫的木訥形成了鮮明的對(duì)比。②阿巧冷笑一聲______________③笑嘻嘻地說策略性的諂媚之笑，為的是軟化對(duì)方態(tài)度，促成土地交易的順利進(jìn)行，更好地爭取自家利益。④阿巧一笑______________9.振寧中學(xué)高二年級(jí)開展“經(jīng)典文學(xué)中的女性力量”主題研討，有同學(xué)就《西門客?！诽岢觯骸啊l(fā)財(cái)老婆’阿巧的‘發(fā)財(cái)’，不僅僅在于物質(zhì)財(cái)富的積累，更有豐富的精神價(jià)值?！闭?qǐng)圍繞本次研討主題，結(jié)合小說相關(guān)內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)此的理解?！敬鸢浮?.D7.B8.①.對(duì)丈夫消極態(tài)度的不滿（不屑、嘲諷、奚落），對(duì)生活現(xiàn)狀的不滿，冷笑背后可見阿巧的主見，對(duì)賣地遷居早有謀劃。②.計(jì)劃成功后的自信之笑，對(duì)自己聰明才智的得意，對(duì)巧妙解決問題的滿足；為后續(xù)造樓埋下伏筆。9.①阿巧借勢權(quán)貴完成土地置換，以餅為餌發(fā)動(dòng)孩童填坑，都是以小成本換來大利益。她看準(zhǔn)官道人流量大，既辦早吃店又兼營客棧，不僅積累起大量財(cái)富，創(chuàng)辦的“西門客?！备窃诤髞沓蔀榘倌昀献痔?hào)。阿巧有遠(yuǎn)見、懂變通、敢創(chuàng)新，經(jīng)商中折射出的精神價(jià)值尤為可貴。②阿巧主動(dòng)提出賣地搬家的主意，敢于沖破“管什么拋頭露面”的老觀念，親自去談判，借力打力，以退為進(jìn)，用巧妙的話術(shù)賣出好價(jià)錢，用行動(dòng)爭取自己的家庭話語權(quán)，打破了女性依附男性的傳統(tǒng)模式。阿巧身上這種敢于突破傳統(tǒng)束縛的獨(dú)立精神更讓人敬佩。③阿巧從受氣媳婦轉(zhuǎn)變?yōu)榭蜅＠习?，?shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，讓瞧不起她的婆婆“再不敢給臉色看”，不僅改變了家庭地位，她的成長軌跡更折射出女性用勞動(dòng)智慧和創(chuàng)新勇氣實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，還可能創(chuàng)造更多的社會(huì)價(jià)值?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這篇小說以市井生活為背景，通過阿巧這一女性形象展現(xiàn)了傳統(tǒng)社會(huì)中女性的智慧與力量。作者運(yùn)用白描手法，以簡潔明快的語言勾勒出舜江城的市井風(fēng)貌，通過“千層餅店”到“西門客?！钡霓D(zhuǎn)變，巧妙展現(xiàn)了阿巧的商業(yè)頭腦與變革精神。文中多次出現(xiàn)的“笑”的細(xì)節(jié)描寫，生動(dòng)刻畫了阿巧在不同場合下的心理狀態(tài)和處世智慧。小說既反映了傳統(tǒng)家庭關(guān)系的復(fù)雜性，也展現(xiàn)了底層人物通過智慧改變命運(yùn)的可能性，具有鮮明的現(xiàn)實(shí)主義特色和積極的人生啟示?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。D.“而城里幾乎沒有歇腳的地方”錯(cuò)，文章開頭確實(shí)描寫舜江城“烏壓壓的瓦片，鱗次櫛比，幾乎沒個(gè)歇腳處”，但這是一種環(huán)境描寫和夸張手法，意在渲染城區(qū)的擁擠和密集，并非實(shí)指城里沒有客?；蛐_的地方。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。B.“打破了傳統(tǒng)‘起承轉(zhuǎn)合’的敘事模式”錯(cuò)，小說以“李阿大千層餅店”開始，引出故事背景和人物，以“西門客?！背蔀槔献痔?hào)結(jié)束，整體情節(jié)圍繞賣地、擺攤、開客棧等展開，遵循了“起承轉(zhuǎn)合”的敘事模式，先起因（阿巧想分家賣地），接著承接（賣地、擺攤、填洼地），然后轉(zhuǎn)折（開客棧），最后結(jié)局（成為老字號(hào)），并非打破了這種模式。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章細(xì)節(jié)描寫的作用的能力。題空1：從前文阿巧和李小大的對(duì)話可知，阿巧提出賣地遷居的想法，李小大卻表現(xiàn)出消極態(tài)度。此時(shí)阿巧“冷笑一聲”，是對(duì)丈夫消極態(tài)度的不滿、不屑、嘲諷和奚落。結(jié)合前文阿巧對(duì)一家人擠在一起有怨言，以及她主動(dòng)提出賣地遷居并已有具體想法看，這冷笑也體現(xiàn)出她對(duì)當(dāng)前生活現(xiàn)狀的不滿，并且從冷笑中能看出阿巧有自己的主見，對(duì)賣地遷居早有謀劃。題空2：結(jié)合前文阿巧想出用獎(jiǎng)勵(lì)千層餅讓小孩砸坑填洼地的辦法，且看到小孩砸到坑里的石頭高出水面，一袋餅成本低卻達(dá)到了填洼地的效果，此時(shí)阿巧“一笑”，是她看到自己的計(jì)劃成功后的自信之笑，體現(xiàn)出她對(duì)自己聰明才智的得意，以及對(duì)巧妙解決問題的滿足。同時(shí)，為后續(xù)洼地填平造樓埋下了伏筆?！?題詳解】本題考查學(xué)生多方面探究文本情感的能力。①阿巧的“發(fā)財(cái)”展現(xiàn)了非凡的商業(yè)頭腦。她借權(quán)貴勢完成土地置換，以以餅填坑的巧思用最小成本解決難題，并看準(zhǔn)商機(jī)開辦綜合客棧。這背后是她善于謀劃、敢于創(chuàng)新、富有遠(yuǎn)見的可貴精神，是其女性力量在商業(yè)領(lǐng)域的直接體現(xiàn)。②主動(dòng)提出“另外買一塊地，住到別的地方去”，打破女性不拋頭露面觀念親自和丈夫前去談判，借助“有錢有勢”的鄰居巧妙“賣了個(gè)好價(jià)錢”，直擊傳統(tǒng)社會(huì)對(duì)女性的束縛，凸顯她在家庭決策中爭取話語權(quán)的獨(dú)立意識(shí)，打破女性依附男性的固有認(rèn)知。③從被婆婆“眼睛一直盯著”的受氣媳婦，到成為客棧的老板“雇了人”，經(jīng)濟(jì)獨(dú)立帶來家庭地位提升，“婆婆見了她，再不敢給臉色看了”；“西門客?！背闪恕坝忻睦献痔?hào)”，延伸至女性通過勞動(dòng)創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值，展現(xiàn)女性自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的完整過程。（三）閱讀Ⅲ（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：民有三患，饑者不得食，寒者不得衣，勞者不得息，三者民之巨患也。然即當(dāng)為之撞巨鐘、擊鳴鼓、彈琴瑟、吹竽笙而揚(yáng)干戚，民衣食之財(cái)，將安可得乎？即我以為未必然也。是故子墨子曰：姑嘗厚措斂乎萬民，以為大鐘鳴鼓、琴瑟、竽笙之聲，以求興天下之利，除天下之害，而無補(bǔ)也。是故子墨子曰：為樂非也。（節(jié)選自《墨子·非樂》）材料二：今天下為政者，其所以寡人之道多。其使民勞，其籍?dāng)亢?，民?cái)不足，凍餓死者不可勝數(shù)也。且大人惟毋興師以攻伐鄰國久者終年速者數(shù)月男女久不相見，此所以寡人之道也。與居處不安，飲食不時(shí)，作疾病死者，有與侵就援橐，攻城野戰(zhàn)死者，不可勝數(shù)。此不令為政者，所以寡人之道數(shù)術(shù)而起與？圣人為政特?zé)o此，其所以眾人之道亦數(shù)術(shù)而起與？故子墨子曰：去無用之費(fèi)，圣王之道，天下之大利也。（節(jié)選自《墨子·節(jié)用》）材料三：墨子之言，昭昭然為天下憂不足。夫天地之生萬物也，固有余足以食人矣；麻葛、繭絲、鳥獸之羽毛齒革也，固有余足以衣人矣。夫有余不足，非天下之公患也，特墨子之私憂過計(jì)也。我以墨子之“非樂”也則使天下亂，墨子之“節(jié)用”也則使天下貧。非將隳之也，說不免焉。墨子大有天下，小有一國，將蹙然衣粗食惡，憂戚而非樂。若是則瘠，瘠則不足欲，不足欲則賞不行。墨子大有天下，小有一國，將少人徒，省官職，上功勞苦，與百姓均事業(yè)、齊功勞。若是則不威，不威則罰不行。賞不行，則賢者不可得而進(jìn)也；罰不行，則不肖者不可得而退也。賢者不可得而進(jìn)也，不肖者不可得而退也，則能不能不可得而官也。若是，則萬物失宜，事變失應(yīng)，上失天時(shí)，下失地利，中失人和，天下敖然，若燒若焦。墨子雖為之衣褐帶索，惡能足之乎？既以伐其本，竭其原，而焦天下矣。故墨術(shù)誠行，則天下尚儉而彌貧，非斗而日爭，勞苦頓萃而愈無功，愀然憂戚，非樂而日不和。（節(jié)選自《荀子·富國》）10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。且大人惟毋A興師B以攻伐C鄰國D久者E終年F速者G數(shù)月H男女久不相見。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.寡人，寡德之人，古代君王的謙稱，如《燭之武退秦師》中“是寡人之過也”。B.勝，盡、完之意，與《春江花月夜》“青楓浦上不勝愁”的“勝”意義不相同。C.以，連詞，用來，與材料一“以求興天下之利”中的“以”意義、用法均相同。D.惡，音wū，怎么，與《兼愛》“惡施不孝”中的“惡”讀音、意義均相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.墨子認(rèn)為向百姓征收重稅來建造大鐘、響鼓、琴瑟等樂器是造成百姓“三患”的主要原因。B.墨子認(rèn)為去除“無用之費(fèi)”才能有利于天下，成就圣王之道，而“為樂”即屬“無用之費(fèi)”。C.在荀子看來，如果按照墨子的主張治理國家，非但達(dá)不到原本的預(yù)期，還有可能適得其反。D.墨子和荀子雖然主張不同，但兩者都注重邏輯推理，層層深入，論說結(jié)構(gòu)清晰，語言簡練。13.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）墨子大有天下，小有一國，將蹙然衣粗食惡，憂戚而非樂。（2）民之從事，常于幾成而敗之。慎終如始，則無敗事。（《老子》四章）14.根據(jù)材料，說說荀子反駁墨子“非樂”“節(jié)用”理由有哪些？【答案】10.DFH11.A12.A13.（1）墨子（如果）權(quán)勢大得掌管了天下，或者力量小些統(tǒng)治了一個(gè)諸侯國，那將會(huì)局促不安（憂心忡忡）地穿粗布衣服，吃劣質(zhì)食物，憂愁地反對(duì)音樂。（2）一般人做事，常在接近成功時(shí)遭致失敗。審慎面對(duì)事情的終結(jié)，一如開始時(shí)那樣，就不會(huì)失敗。14.①墨子“非樂”“節(jié)用”的前提是“天下不足”，是他自己過度憂慮物資匱乏問題，實(shí)際上天地萬物足夠人民使用；②推行墨子的“非樂”“節(jié)用”，會(huì)導(dǎo)致君主失威，賞罰失效，賢愚不分，進(jìn)退失宜，加劇社會(huì)動(dòng)蕩；③荀子認(rèn)為墨子“非樂”“節(jié)用”采用的只是表面形式，而非國家治理的根本，只會(huì)讓國家貧亂?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這三則材料展現(xiàn)了先秦儒墨之爭的核心議題。墨子從功利主義出發(fā)，批判禮樂奢靡導(dǎo)致“民有三患”，主張“非樂”“節(jié)用”以利天下；荀子則站在儒家立場，認(rèn)為墨家學(xué)說過于極端，會(huì)導(dǎo)致社會(huì)秩序瓦解。兩派分歧本質(zhì)在于對(duì)“禮”的理解：墨子視禮樂為無用之費(fèi)，荀子則認(rèn)為禮樂是維系社會(huì)等級(jí)的必要手段。材料三尤其凸顯荀子對(duì)墨學(xué)的系統(tǒng)性批判，指出其“尚儉而彌貧”的內(nèi)在矛盾?！?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：而且大人們每每興師動(dòng)眾去攻打鄰國，時(shí)間長的經(jīng)年累月，短的也有數(shù)月，男女夫婦很久不能相見?！扒掖笕宋┪闩d師以攻伐鄰國”是連動(dòng)式句子，“鄰國”是后一個(gè)謂語動(dòng)詞“攻伐”的賓語，故在其后D處斷開；“久者終年”與“速者數(shù)月”，兩個(gè)句子句式相同，各自表意完整，故分別在其后F、H處斷開；故選DFH?！?1題詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞、虛詞及其讀音在文中的意義和用法的能力。A.錯(cuò)誤。寡人：減少人口/寡德之人，古代君王的謙稱。句意：他們用來減少人口的辦法倒是多得很。/這是我的過錯(cuò)。B.正確。勝：盡、完/承擔(dān)、承受。句意：人民群眾因財(cái)用不足而凍死、餓死的，不計(jì)其數(shù)。/只剩下思婦站在離別的青楓浦不勝憂愁。C.正確。句意：本來就綽綽有余，足夠用來供人食用了。/以求有利于天下。D.正確。句意：又怎么能使人民富足呢？/從何去行不孝。故選A【12題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“向百姓征收重稅來建造大鐘、響鼓、琴瑟等樂器是造成百姓‘三患’的主要原因”錯(cuò)，根據(jù)“厚措斂乎萬民，以為大鐘鳴鼓、琴瑟、竽笙之聲，以求興天下之利，除天下之害，而無補(bǔ)也”可知，墨子強(qiáng)調(diào)的是征收重稅制造樂器無助于解決“三患”，反而會(huì)加重負(fù)擔(dān)，并未明確說明征收重稅制造樂器是造成“三患”的“主要原因”。故選A?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“大、小”，權(quán)勢力量大、權(quán)勢力量??；“有”，掌管、統(tǒng)治；“蹙然”，局促不安的樣子；“非”，意動(dòng)用法，以……為非。（2）“從事”，做事；“幾成”，接近成功；“慎”，審慎?！?4題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并概括文中信息的能力。①墨子以“天下不足”為前提倡導(dǎo)“非樂”“節(jié)用”，擔(dān)憂物資匱乏。但荀子認(rèn)為天地所生萬物足夠人們食用，麻葛等材料足夠人們穿著，有余不足并非天下共同憂患，只是墨子個(gè)人過度憂慮，此為荀子反駁理由之一。②荀子指出若按墨子主張，君主會(huì)失威，賞罰無法施行，賢能之人無法進(jìn)用，不肖之人無法退免，有才能者不能任官，萬物、事變、天時(shí)、地利、人和都會(huì)失常，社會(huì)陷入混亂，此為反駁理由之二。③荀子認(rèn)為墨子“非樂”“節(jié)用”只是表面形式，沒有抓住國家治理根本，推行后會(huì)讓國家崇尚節(jié)儉卻更貧困，不鼓勵(lì)爭斗卻紛爭不斷，此為反駁理由之三。參考譯文：材料一：民眾有三種憂患：饑餓的人得不到食物，寒冷的人得不到衣服，勞累的人得不到休息。這三樣是民眾的最大憂患。然而即使為他們撞擊巨鐘，擊打響鼓，彈奏琴瑟，吹起竽笙，舞動(dòng)干戚，民眾的衣食財(cái)物就能得到嗎?我認(rèn)為未必是這樣。所以墨子說：向百姓征斂很多錢財(cái)，用來制作大鐘、響鼓、琴、瑟、竽、笙，使之發(fā)出聲音，以求有利于天下，為天下除害，是于事無補(bǔ)的。所以墨子說：從事音樂活動(dòng)是錯(cuò)誤的！材料二：然而現(xiàn)在執(zhí)政的人，他們用來減少人口的辦法倒是多得很。他們使百姓勞苦，他們搜刮聚斂，人民群眾因財(cái)用不足而凍死、餓死的，不計(jì)其數(shù)。而且大人們每每興師動(dòng)眾去攻打鄰國，時(shí)間長的經(jīng)年累月，短的也有數(shù)月，男女夫婦很久不能相見，這也是使人口減少的一大原因。再加上生活不安定，飲食不按時(shí)，因生病而死的，還有因遭敵入侵，遇上伏擊，以及攻城野戰(zhàn)而導(dǎo)致死亡的，也是不計(jì)其數(shù)。這些不都是不善于當(dāng)權(quán)者造成人口減少的緣故嗎？而圣人施政，則完全沒有這個(gè)情況，用以使人口增多的措施也很多。所以墨子說：“去掉那些不必要的開支，這就是圣王的道理，這是大大有益于天下的事情啊?！辈牧先耗拥恼撜{(diào)，焦灼不安地為天下人擔(dān)憂物資不夠用。天地長出萬物，本來就綽綽有余，足夠用來供人食用了；大麻、葛、蠶絲、鳥獸的羽毛牙齒皮革等等，本來就綽綽有余，足夠用來供人穿戴了。那所謂的物資不夠，并不是天下共同的禍患，而只是墨子個(gè)人的擔(dān)憂與過慮啊。我認(rèn)為，墨子“非樂”的主張會(huì)使天下混亂，他主張“節(jié)用”，那么天下就會(huì)貧窮。這并不是故意毀謗墨子，而是因?yàn)樗闹鲝埐豢杀苊獾貢?huì)得出這種結(jié)論。墨子如果權(quán)勢大得掌管了天下，或者力量小些統(tǒng)治了一個(gè)諸侯國，那將會(huì)局促不安地穿粗布衣服、吃劣質(zhì)食品，憂愁地反對(duì)音樂。這樣生活享受就很微薄，生活微薄就不值得追求；不值得追求，那么獎(jiǎng)賞就不能實(shí)行。如果讓墨子掌管天下，或者是諸侯國，就會(huì)減少仆從，精簡官職，崇尚辛勤，與老百姓做同樣的事情，有同樣的功勞。這樣，君主就沒有權(quán)威；君主沒有權(quán)威，有罪的人就得不到處罰。賞賜不能實(shí)行，賢人就不可能得到進(jìn)用；不能處罰，那么不賢的人就不可能遭到罷免。賢人不能得到任用，不賢的人不會(huì)遭到罷免，那么有能力的和沒有能力的都不能得到適當(dāng)任用。這樣，萬物就會(huì)不協(xié)調(diào)，突發(fā)的事件就得不到相應(yīng)的處理；在上，錯(cuò)失天時(shí)，在下，喪失地利，在中則失掉人和；天下遭受的煎熬就如同燒焦了一般。雖然墨子只穿粗布衣服，粗繩做腰帶，又怎么能使人民富足呢？既然已經(jīng)傷害了它的根本，斷絕了它的源頭，那么天下的財(cái)物就枯竭了。因此，如果真的實(shí)行了墨子的學(xué)說，天下就崇尚節(jié)儉，而結(jié)果卻越來越貧窮，反對(duì)爭斗卻天天爭斗，勞累困苦卻無成效，愁眉苦臉地反對(duì)音樂，而人民卻更加不和睦。（四）閱讀IV（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。賀新郎·送胡邦衡①待制赴新州張?jiān)蓧衾@神州路。悵秋風(fēng)、連營畫角，故宮離黍。底事②昆侖傾砥柱。九地黃流亂注。聚萬落、千村狐兔。天意從來高難問，況人情老易悲難訴。更南浦，送君去。涼生岸柳催殘暑。耿斜河、疏星淡月，斷云微度。萬里江山知何處?；厥讓?duì)床夜語。雁不到、書成誰與。目盡青天懷今古，肯兒曹恩怨相爾汝③。舉大白④，聽金縷⑤。[注]①胡銓，字邦衡。1138年秦檜主和，胡銓上疏力斥和議，乞斬秦檜，因此遭貶福州，后受秦檜等持續(xù)迫害，除名編管新州。②底事：即何事，為什么。③語出韓愈《聽穎師彈琴》“妮妮兒女語，恩怨相爾汝”，謂兒女親昵之語。④大白：酒杯。⑤金縷：《金縷曲》，即《賀新郎》別名。15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.詞人以夢起筆，秋風(fēng)中軍營相望，角聲連綿，故都汴京卻是禾黍荒涼，虛與實(shí)相生，內(nèi)心慘痛。B.砥柱崩塌，黃河亂流，詞人以借代之法，暗指金兵在中原腹地橫行，千村寥落，百姓流離失所。C.下闋開頭四句以殘暑岸柳、星月斷云之景，既點(diǎn)明了送別的時(shí)間與地點(diǎn)，又烘托了離別的氛圍。D.全詞沉郁慷慨，即使送別亦心懷古今興亡，不像小兒女般只糾纏于個(gè)人的恩怨得失，胸襟磊落。16.劉熙載評(píng)此詞：“然則詞之興、觀、群、怨，豈下于詩哉！”請(qǐng)你根據(jù)課文《<論語>十二章》中關(guān)于“興觀群怨”的相關(guān)解釋，結(jié)合全詞，從“興”與“怨”的角度作簡要評(píng)析。【答案】15.B16.①“興”指激發(fā)人的感情。詞人將朋友之間的情誼放在國事艱危的大背景下詠嘆，既悲國事，又悲遠(yuǎn)別之情。國家殘破之狀、百姓遭難之景，激發(fā)內(nèi)心的不滿與憂憤；好友堅(jiān)持正義而獲罪被貶，志士們報(bào)國無門，漸至衰老，既表達(dá)對(duì)友人前途命運(yùn)的牽掛與擔(dān)憂，也有濃郁的悲憤不平之氣。②“怨”指諷刺時(shí)政?！疤煲鈴膩砀唠y問”，暗指皇帝身居高位，用心難測，含有對(duì)故國橫遭擄掠、朝廷昏庸無能的責(zé)問與抨擊；“人情老易悲難訴”，也暗含對(duì)南宋王朝屈辱投降、求和茍安、迫害忠良的悲情難訴。詞人將諷刺的矛頭直指最高統(tǒng)治者，斥責(zé)“主和”之失，有深仇而不思報(bào)?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這首《賀新郎》以沉郁悲慨的筆調(diào)，展現(xiàn)了南宋山河破碎的痛史。上闋以“夢繞神州”起興，通過砥柱傾頹、黃流亂注的意象，暗喻國勢傾危；下闋“涼生岸柳”轉(zhuǎn)入送別，卻超越兒女私情，將個(gè)人遭際與家國興亡熔鑄一爐。全詞既承《離騷》之怨，又得杜詩之興，在送別題材中寄寓深廣的憂憤，確實(shí)踐行了“興觀群怨”的詩教傳統(tǒng)?！?5題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩歌的綜合理解和賞析能力。B.“砥柱崩塌，黃河亂流，詞人以借代之法”錯(cuò)，“底事昆侖傾砥柱。九地黃流亂注”運(yùn)用的是比喻（或稱象征）的修辭手法?！袄鰞A砥柱”源自神話傳說，此處用來比喻北宋王朝的覆滅，如同支撐天的柱子倒塌，是國家傾覆的象征?！包S流亂注”則比喻金兵入侵，在中原大地肆虐橫行，如同黃河泛濫，洪水肆虐，造成巨大災(zāi)難。這兩句都是通過一個(gè)具體、宏大的自然景象來比喻另一個(gè)抽象或復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，是典型的比喻象征手法，而非用事物的部分或特征來代替本體的“借代”。故選B?！?6題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌思想內(nèi)容的能力。①“興”：激發(fā)情感。詞人把朋友情誼置于國事艱危大背景中。上闋描繪國家殘破，如“連營畫角，故宮離黍”“九地黃流亂注，聚萬落、千村狐兔”，百姓遭難之景激發(fā)內(nèi)心不滿與憂憤；好友胡銓因力斥和議遭迫害，詞人悲其遠(yuǎn)別，既牽掛擔(dān)憂友人前途命運(yùn)，又因志士報(bào)國無門、漸至衰老，抒發(fā)濃郁悲憤不平之氣。②“怨”：諷刺時(shí)政。詞人借“天意從來高難問”暗怨：“天意”喻指皇帝，暗含對(duì)南宋統(tǒng)治者身居高位卻昏庸無能、縱容投降派（秦檜）迫害忠良的責(zé)問，怨其無視國土淪喪、百姓疾苦；“人情老易悲難訴”則怨南宋朝廷求和茍安、壓制主戰(zhàn)力量，使志士報(bào)國無門、悲情難申，將不滿直指最高統(tǒng)治者與腐朽時(shí)政。（五）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，有個(gè)別同學(xué)總在議論他人是非，班主任便語重心長地說：“《論語》有言‘______________，______________?！吹絼e人有不當(dāng)行為，要先想想自己有沒有類似毛病，這才是青年人應(yīng)有的智慧和態(tài)度?！保?）九三閱兵式上，三軍將士裝備精良，斗志昂揚(yáng)，正如《無衣》中“______________，______________”所表達(dá)那樣，彰顯出將士們修整兵器，一同起來捍衛(wèi)國家的堅(jiān)定決心。（3）與下圖內(nèi)容相契合的古詩文名句，可以是：“______________，_____________。【答案】①.見賢思齊焉②.見不賢而內(nèi)自省也③.修我矛戟④.與子偕作⑤.誰家今夜扁舟子⑥.何處相思明月樓（月下飛天鏡云生結(jié)海樓）【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯(cuò)字詞有：“焉”“戟”“偕”。二、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用I（本題共2小題，8分）閱讀下面的文字，完成下面小題。（甲）毛主席接著說：“從瑞金算起，十二個(gè)月零二天，共三百六十七天，戰(zhàn)斗不超過三十五天，休息不超過六十五天，行軍約二百六十七天，如果夜行軍也計(jì)算在內(nèi)，就不止二百六十七天?！比缓?，①他扳著手指說：“我們走過了閩、粵、湘、黔、桂、滇、川、康、甘、陜，共十一個(gè)省，根據(jù)一軍團(tuán)的統(tǒng)計(jì)，最多的走了二萬五千里，這確實(shí)是一次遠(yuǎn)征，一次名副其實(shí)的、前所未有的長征！”（乙）4月8日，武漢“解封”；4月30日，北京突發(fā)公共衛(wèi)生事件調(diào)至二級(jí)響應(yīng)；5月2日，湖北突發(fā)公共衛(wèi)生事件調(diào)至二級(jí)響應(yīng)；5月21日，推遲兩個(gè)多月的全國兩會(huì)將隆重開幕……幾個(gè)令人振奮的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，輝映我們一起走過的艱辛歷程。一個(gè)“挺”字，讓人百感交集。②回望疫情爆發(fā)之初，迅速上升的數(shù)字令人糾心，正常生產(chǎn)生活驟然“停擺”。在“風(fēng)暴眼”武漢，大量患者涌向醫(yī)院，惶恐與焦慮中，不少家庭永失至愛親朋……再苦再難，也要挺過去。在病毒肆虐的至暗時(shí)刻，我們從未放棄希望。（丙）從1841年1月26日英國遠(yuǎn)征軍第一次將米字旗插上海島，至1997年7月1日五星紅旗在香港升起，一共過去了一百五十六年五個(gè)月零四天。③大英帝國從海上來，又從海上去。18.對(duì)材料中相關(guān)內(nèi)容的分析說明，不正確的一項(xiàng)是（）A.句子①中，“扳著手指”這一動(dòng)作增強(qiáng)了毛主席講話的現(xiàn)場感，不可刪去。B.句子②中，“爆發(fā)”應(yīng)該改為“暴發(fā)”，“糾心”應(yīng)該改為“揪心”。C.句子③中，一“來”一“去”形成對(duì)比，看似言盡于此，實(shí)則意味深長。D.材料乙第二段中“挺”“停擺”“風(fēng)暴眼”，三個(gè)引號(hào)的作用都不相同。19.好文章善于運(yùn)用時(shí)間或數(shù)字來呈現(xiàn)理性記錄與感性抒發(fā)相統(tǒng)一的表達(dá)效果。請(qǐng)你結(jié)合材料甲或乙中的任意一則材料內(nèi)容，簡要分析這種表達(dá)效果是如何取得的。【答案】18.D19.甲：毛主席以精準(zhǔn)的數(shù)字列舉（如三百六十七天、十一個(gè)?。鰪?qiáng)了敘述的可信度，在時(shí)間和空間上直觀揭示了長征中持續(xù)高強(qiáng)度行軍的艱苦卓絕，也讓“二萬五千里”這一標(biāo)志性里程數(shù)據(jù)更有震撼力，飽含對(duì)長征偉大壯舉的贊美。乙：密集列舉精準(zhǔn)的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，使事件具有明確的時(shí)序性和紀(jì)實(shí)性，讓讀者直觀感受到疫情防控階段性成果的逐步推進(jìn)，側(cè)面反映社會(huì)秩序恢復(fù)之難，階段性勝利來之不易，增強(qiáng)情感共鳴與集體記憶，既有艱辛感慨亦飽含振奮喜悅?！窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)語言基礎(chǔ)知識(shí)綜合運(yùn)用的能力。A.句子①中“他扳著手指說”這一動(dòng)作描寫，生動(dòng)形象地展現(xiàn)了毛主席在講述長征經(jīng)歷時(shí)的認(rèn)真和細(xì)致，增強(qiáng)了講話的現(xiàn)場感，使讀者能夠更加直觀地感受到毛主席的講述方式，因此不可刪去，該選項(xiàng)分析正確。B.句子②中，“爆發(fā)”和“暴發(fā)”雖然都有突然發(fā)作的意思，但“爆發(fā)”多用于火山、戰(zhàn)爭、革命等重大事件，而“暴發(fā)”多用于山洪、大水或疾病等具體事物。在這里，“疫情”應(yīng)該用“暴發(fā)”更合適?！凹m心”中的“糾”字錯(cuò)誤，應(yīng)為“揪心”，表示內(nèi)心極度痛苦或焦慮，該選項(xiàng)分析正確。C.句子③中，“大英帝國從海上來，又從海上去”一“來”一“去”，形成鮮明對(duì)比，既描述了英國遠(yuǎn)征軍侵略中國的歷史事實(shí)，又暗示了英國在香港的統(tǒng)治結(jié)束，看似言盡于此，實(shí)則意味深長，該選項(xiàng)分析正確。D.材料乙第二段中“風(fēng)暴眼”和“停擺”的引號(hào)都表示特殊含義，而“挺”的引號(hào)表示強(qiáng)調(diào)。因此，三個(gè)引號(hào)的作用并非都不相同，該選項(xiàng)分析錯(cuò)誤。故選D?！?9題詳解】本題考查學(xué)生賞析句段表達(dá)效果的能力。材料甲中，毛主席以“三百六十七天”“十一個(gè)省”“二萬五千里”等精準(zhǔn)數(shù)字列舉。精準(zhǔn)數(shù)字增強(qiáng)了敘述可信度，避免表述模糊籠統(tǒng)，讓讀者清晰了解長征的時(shí)間跨度與地理范圍。從時(shí)間上，戰(zhàn)斗、行軍與休息時(shí)長的對(duì)比，直觀呈現(xiàn)長征持續(xù)高強(qiáng)度行軍的艱苦；空間上，跨越十一個(gè)省，凸顯路途遙遠(yuǎn)、環(huán)境復(fù)雜。而“二萬五千里”這一標(biāo)志性里程數(shù)據(jù)，在前面數(shù)字鋪墊下更具震撼力，它象征著長征的偉大壯舉。毛主席借這些數(shù)字，既讓讀者感受長征的艱苦卓絕，又飽含對(duì)長征偉大意義的贊美，使理性記錄與感性抒發(fā)相統(tǒng)一。材料乙密集列舉“4月8日武漢‘解封’”等精準(zhǔn)時(shí)間節(jié)點(diǎn)。這些節(jié)點(diǎn)按先后排列，使疫情防控事件具有時(shí)序性與紀(jì)實(shí)性，如記錄“時(shí)間簡史”，讓讀者清晰看到防控工作的推進(jìn)過程。從節(jié)點(diǎn)間隔與過程能側(cè)面反映社會(huì)秩序恢復(fù)之難，每個(gè)階段性勝利都凝聚無數(shù)努力，來之不易。這些節(jié)點(diǎn)喚起人們共同經(jīng)歷的情感共鳴，增強(qiáng)集體記憶，讓讀者回憶起自身在疫情防控中的感受，既有對(duì)艱辛歷程的感慨，也有對(duì)階段性勝利的振奮喜悅，實(shí)現(xiàn)了理性記錄與感性抒發(fā)的統(tǒng)一。（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。不同于傳統(tǒng)的抗戰(zhàn)電影，以戰(zhàn)場廝殺、英雄壯舉為核心，《南京照相館》，將鏡頭對(duì)準(zhǔn)照相館的暗房，塑造了一組鮮活的平民群像——郵差、翻譯、照相館老板、演員……他們從最初的，到最終挺身而出守護(hù)真相；他們不是超人，卻在最黑暗的時(shí)刻做出了最勇敢的選擇。影片以平民化的敘事視角打破了抗戰(zhàn)題材的創(chuàng)作窠臼，以“小人物的抗?fàn)帯眮碛^察大歷史，使觀眾更有代入感。電影《南京照相館》過人之處還由于它并未局限于沉重的戰(zhàn)爭敘事，而是用最樸素的老照片和老地名，在歷史敘事中構(gòu)建起一座連接過去與現(xiàn)在的記憶之橋，觸發(fā)了不同時(shí)代的觀眾對(duì)家族記憶與歷史傳承的深層情感共鳴。影片中那些熟悉的市井畫面——評(píng)事街氤氳的早點(diǎn)香氣，夫子廟秦淮河的粼粼波光，中華門城墻下的車鈴叮當(dāng)，不僅激活了觀眾的情感記憶，更還原了老南京的生活圖景。許多“90后”觀眾表示：“這些畫面讓我們看到了從未經(jīng)歷卻又似曾相識(shí)的祖輩生活?！?0.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。21.文中第二段文字有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出相關(guān)語句并做修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變?cè)狻?2.題如文眼，標(biāo)題是聯(lián)結(jié)內(nèi)容與讀者的第一道橋梁。編輯老師審編這則新聞稿時(shí)在擬題選擇上犯了難。其實(shí)A、B兩個(gè)標(biāo)題各有其妙，請(qǐng)你為編輯老師選擇其一，并闡述你的理由。A《暗房里的民族記憶何以引發(fā)全民共情？》B《至暗時(shí)刻的凡人微光引發(fā)全民共情》【答案】20.另辟蹊徑明哲保身21.①“電影《南京照相館》過人之處還由于它并未局限于沉重的戰(zhàn)爭敘事”中的“由于”應(yīng)改為“在于”；②“不僅激活了觀眾的情感記憶，更還原了老南京的生活圖景”應(yīng)改為“不僅還原了老南京的生活圖景，更激活了觀眾的情感記憶”。22.選擇A理由：標(biāo)題中“暗房里的民族記憶”將抽象歷史轉(zhuǎn)化為具體的電影場景，具有畫面感；“何以引發(fā)全民共情”的問句，可以激發(fā)讀者的思考；“民族記憶”與“全民共情”的表述，將個(gè)體觀影體驗(yàn)升華為集體情感認(rèn)同。（言之成理即可）選擇B理由：標(biāo)題中“至暗時(shí)刻”既指照相館的暗房，又暗指南京大屠殺那段歷史，一語雙關(guān)，且與“凡人微光”構(gòu)成對(duì)比?！胺踩宋⒐狻北取懊褡逵洃洝备鹾想娪捌矫窕臄⑹乱暯牵屓寺?lián)想到普通人在極端環(huán)境下的善良和勇氣，易引發(fā)共鳴。此外，B標(biāo)題把問句變?yōu)殛愂鼍?，從詢問原因變?yōu)榭隙ㄊ聦?shí)，語氣更堅(jiān)定有力。（言之成理即可）【解析】【20題詳解】本題考查學(xué)生正確使用