國(guó)家開(kāi)放大學(xué)《基礎(chǔ)寫(xiě)作》形考任務(wù)2參考答案一、應(yīng)用文寫(xiě)作（40分，高頻題型：通知/倡議書(shū)/請(qǐng)假條）題型1：撰寫(xiě)一則會(huì)議通知題目示例某公司計(jì)劃于2025年1月15日召開(kāi)“2024年度工作總結(jié)與2025年工作計(jì)劃會(huì)議”，要求各部門(mén)負(fù)責(zé)人、骨干員工參會(huì)，會(huì)議地點(diǎn)為公司總部三樓會(huì)議室，時(shí)長(zhǎng)半天（上午9:00-12:00），需攜帶本部門(mén)年度工作總結(jié)報(bào)告。請(qǐng)以公司行政部名義撰寫(xiě)會(huì)議通知。參考答案關(guān)于召開(kāi)2024年度工作總結(jié)與2025年工作計(jì)劃會(huì)議的通知各部門(mén)：為全面復(fù)盤(pán)2024年工作成果，明確2025年工作方向，經(jīng)公司研究決定，召開(kāi)年度工作會(huì)議?，F(xiàn)將有關(guān)事項(xiàng)通知如下：一、會(huì)議時(shí)間2025年1月15日（星期三）上午9:00-12:00（8:45前簽到入場(chǎng)，逾期視為缺席）。二、會(huì)議地點(diǎn)公司總部三樓第一會(huì)議室（地址：XX市XX區(qū)XX路XX號(hào)）。三、參會(huì)人員各部門(mén)負(fù)責(zé)人、部門(mén)骨干員工（每部門(mén)參會(huì)人數(shù)不低于3人，名單需于1月10日前報(bào)行政部李經(jīng)理處）。四、會(huì)議要求參會(huì)人員需攜帶本部門(mén)2024年度工作總結(jié)報(bào)告（紙質(zhì)版1份，電子版發(fā)送至行政部郵箱：xx@）；會(huì)議期間需將手機(jī)調(diào)至靜音或關(guān)機(jī)狀態(tài)，不得隨意離場(chǎng)；若無(wú)法參會(huì)，需提前2天向行政部提交書(shū)面請(qǐng)假申請(qǐng)，經(jīng)總經(jīng)理審批后方可準(zhǔn)假。五、聯(lián)系方式聯(lián)系人：李經(jīng)理聯(lián)系電話(huà)：138XXXX1234特此通知。XX公司行政部2025年1月5日寫(xiě)作思路格式規(guī)范：標(biāo)題居中（“關(guān)于XX的通知”），稱(chēng)謂頂格，正文分點(diǎn)清晰，落款含發(fā)文單位與日期（右對(duì)齊）；內(nèi)容完整：明確“時(shí)間、地點(diǎn)、參會(huì)人、會(huì)議內(nèi)容、要求”五大核心要素，避免信息遺漏；語(yǔ)言簡(jiǎn)潔：使用書(shū)面語(yǔ)，避免口語(yǔ)化（如“逾期視為缺席”而非“來(lái)晚了就不讓進(jìn)”）。題型2：撰寫(xiě)一則環(huán)保主題倡議書(shū)題目示例為響應(yīng)“綠色低碳生活”號(hào)召，某社區(qū)計(jì)劃發(fā)起環(huán)保行動(dòng)，呼吁居民減少塑料使用、分類(lèi)投放垃圾、參與社區(qū)綠化。請(qǐng)以社區(qū)居委會(huì)名義撰寫(xiě)倡議書(shū)。參考答案“踐行綠色生活，共建低碳社區(qū)”倡議書(shū)親愛(ài)的居民朋友們：生態(tài)環(huán)境是社區(qū)的“共同家園”，也是我們生活質(zhì)量的重要保障。當(dāng)前，塑料污染、垃圾亂投等問(wèn)題仍影響著社區(qū)環(huán)境，為推動(dòng)綠色低碳生活落地，社區(qū)居委會(huì)特發(fā)出如下倡議：一、減少塑料使用，踐行“無(wú)塑生活”購(gòu)物時(shí)攜帶帆布購(gòu)物袋，替代一次性塑料袋；外出就餐時(shí)自帶餐具，拒絕一次性筷子、餐盒；日常飲水使用保溫杯，減少塑料瓶消耗。二、做好垃圾分類(lèi)，守護(hù)社區(qū)整潔嚴(yán)格按照“可回收物、廚余垃圾、有害垃圾、其他垃圾”標(biāo)準(zhǔn)分類(lèi)投放，不隨意丟棄廢舊電池、過(guò)期藥品等有害物品；主動(dòng)監(jiān)督身邊不規(guī)范投放行為，帶動(dòng)家人共同參與。三、參與社區(qū)綠化，共建美麗家園積極報(bào)名社區(qū)“綠植養(yǎng)護(hù)志愿隊(duì)”，參與樓道綠化、公共區(qū)域植樹(shù)活動(dòng)；在家中種植多肉、綠蘿等綠植，美化居住環(huán)境的同時(shí)凈化空氣。朋友們，綠色生活始于點(diǎn)滴行動(dòng)。讓我們從現(xiàn)在做起，從身邊小事做起，用實(shí)際行動(dòng)守護(hù)社區(qū)的藍(lán)天、綠地與清水，共同打造宜居、低碳的幸福家園！XX社區(qū)居委會(huì)2025年X月X日寫(xiě)作思路情感共鳴：開(kāi)頭用“共同家園”引發(fā)居民認(rèn)同，結(jié)尾升華主題，增強(qiáng)號(hào)召力；倡議具體：分點(diǎn)列出可落地的行動(dòng)（如“自帶餐具”“報(bào)名志愿隊(duì)”），避免空泛；語(yǔ)氣親切：使用“親愛(ài)的居民朋友們”“讓我們”等稱(chēng)呼與句式，拉近與讀者距離。二、議論文寫(xiě)作（30分，高頻主題：成長(zhǎng)感悟/社會(huì)現(xiàn)象分析）題目示例閱讀材料“有人說(shuō)‘挫折是成長(zhǎng)的必修課’，也有人說(shuō)‘挫折會(huì)擊垮人的信心’”，請(qǐng)結(jié)合自身經(jīng)歷或社會(huì)案例，以“挫折與成長(zhǎng)”為話(huà)題，寫(xiě)一篇600字左右的議論文。參考答案挫折：成長(zhǎng)路上的“磨刀石”“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”，挫折歷來(lái)被視為成長(zhǎng)的“試金石”。有人畏懼挫折帶來(lái)的痛苦，卻不知正是這份痛苦，能打磨人的意志、提升人的能力，讓成長(zhǎng)更有力量。挫折能錘煉堅(jiān)韌的意志，為成長(zhǎng)筑牢根基。古人云“天將降大任于是人也，必先苦其心志”，正如蘇軾一生屢遭貶謫，從京城到黃州、惠州，仕途的挫折并未擊垮他，反而讓他在逆境中學(xué)會(huì)豁達(dá)，寫(xiě)下“一蓑煙雨任平生”的千古名句，最終成為文學(xué)史上的“唐宋八大家”之一。對(duì)普通人而言，考試失利、工作失誤等挫折，同樣能讓人學(xué)會(huì)直面困難——我曾因一次演講比賽失誤而自卑，卻在反復(fù)練習(xí)、克服緊張后，不僅重拾信心，更練就了從容表達(dá)的能力?？梢?jiàn)，挫折不是“絆腳石”，而是錘煉意志的“磨刀石”。挫折能讓人反思不足，推動(dòng)能力的成長(zhǎng)。企業(yè)發(fā)展亦如此：華為曾面臨國(guó)外技術(shù)封鎖的“至暗時(shí)刻”，卻并未退縮，反而以此為契機(jī)，加大研發(fā)投入，突破芯片、操作系統(tǒng)等核心技術(shù)壁壘，最終實(shí)現(xiàn)從“跟隨”到“引領(lǐng)”的跨越。這說(shuō)明，挫折帶來(lái)的不僅是挑戰(zhàn)，更是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、彌補(bǔ)短板的機(jī)會(huì)。若能在挫折后反思總結(jié)，便能將“失敗經(jīng)驗(yàn)”轉(zhuǎn)化為“成長(zhǎng)養(yǎng)分”，實(shí)現(xiàn)能力的進(jìn)階。當(dāng)然，挫折并非越多越好，關(guān)鍵在于面對(duì)挫折的態(tài)度：逃避會(huì)讓人陷入消極，而積極應(yīng)對(duì)才能讓挫折成為成長(zhǎng)的助力。愿我們都能以從容的心態(tài)面對(duì)挫折，在磨礪中汲取力量，讓成長(zhǎng)之路走得更穩(wěn)、更遠(yuǎn)。寫(xiě)作思路結(jié)構(gòu)清晰：采用“總-分-總”框架，開(kāi)頭用名言引出論點(diǎn)，中間分“錘煉意志”“推動(dòng)能力”兩個(gè)分論點(diǎn)（結(jié)合古人、企業(yè)、自身案例），結(jié)尾總結(jié)態(tài)度的重要性；論據(jù)多元：融合名人案例（蘇軾）、企業(yè)案例（華為）、自身經(jīng)歷，增強(qiáng)說(shuō)服力；辯證分析：結(jié)尾提及“挫折并非越多越好”，避免觀點(diǎn)絕對(duì)化，體現(xiàn)思考深度。三、材料分析寫(xiě)作（30分，高頻題型：概括材料+提煉觀點(diǎn)）題目示例閱讀以下材料，概括材料核心內(nèi)容（150字以?xún)?nèi)），并結(jié)合材料談?wù)劇翱萍寂c傳統(tǒng)的關(guān)系”（300字左右）。【材料】近年來(lái)，故宮博物院推出“數(shù)字故宮”項(xiàng)目：通過(guò)VR技術(shù)讓游客“沉浸式”體驗(yàn)太和殿場(chǎng)景，用APP還原《千里江山圖》的繪制過(guò)程，還將文物修復(fù)過(guò)程拍成紀(jì)錄片《我在故宮修文物》。這些舉措不僅讓故宮文物“活”了起來(lái)，吸引了千萬(wàn)年輕觀眾，更讓傳統(tǒng)文化以全新方式傳承下去。與此同時(shí)，一些傳統(tǒng)手工藝人也開(kāi)始用直播平臺(tái)展示剪紙、刺繡制作過(guò)程，訂單量較之前增長(zhǎng)3倍，讓傳統(tǒng)技藝走出“深閨”。參考答案一、材料核心內(nèi)容概括材料指出，故宮博物院通過(guò)“數(shù)字故宮”（VR、APP、紀(jì)錄片）讓文物“活”起來(lái)，吸引年輕觀眾；傳統(tǒng)手工藝人借助直播平臺(tái)展示技藝，提升訂單量。兩者均通過(guò)科技手段，推動(dòng)傳統(tǒng)文化傳承與傳播，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合。二、科技與傳統(tǒng)的關(guān)系：以科技為橋，讓傳統(tǒng)“煥新”科技與傳統(tǒng)并非對(duì)立，而是相輔相成——科技為傳統(tǒng)注入“新活力”，傳統(tǒng)為科技提供“厚底蘊(yùn)”。正如材料中，故宮用VR技術(shù)打破文物“靜態(tài)展示”的局限，讓觀眾跨越時(shí)空“走進(jìn)”太和殿，既保留了文物的歷史價(jià)值，又賦予其互動(dòng)性、趣味性；手工藝人用直播讓剪紙、刺繡從“線(xiàn)下作坊”走向“線(xiàn)上市場(chǎng)”，既傳承了技藝的精髓，又拓寬了生存空間。若無(wú)科技，傳統(tǒng)可能陷入“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”的困境：故宮文物或許仍只是玻璃柜中的展品，傳統(tǒng)技藝可能因無(wú)人知曉而失傳。反之，科技若脫離傳統(tǒng)，也會(huì)失去文化根基。因此，唯有以科技為橋梁，將現(xiàn)代技術(shù)與傳統(tǒng)內(nèi)涵結(jié)合，才能讓傳統(tǒng)在新時(shí)代煥發(fā)