第一課走進(jìn)思維世界【基礎(chǔ)過關(guān)】一、單選題1．（2023·全國(guó)·模擬預(yù)測(cè)）散文隨筆的寫作，只要心有意態(tài)，筆有情氛，信馬由韁，收槳放舟，亂花飛絮，野溪奔流，一任天然。這種寫作一旦開筆，聽任心靈的解脫與呈現(xiàn)；大腦愈有空白，筆下愈有意外而驚人的靈性出現(xiàn)。散文隨筆的創(chuàng)作過程表明（）A．思維的內(nèi)容可以來(lái)自人的主觀想象 B．思維能夠把握一類事物的共同本質(zhì)C．思維對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象的反映具有能動(dòng)性 D．思維在實(shí)踐中產(chǎn)生，又反作用于實(shí)踐2．（2023·全國(guó)·模擬預(yù)測(cè)）內(nèi)蒙古杭錦旗的庫(kù)布齊沙漠被稱為“死亡之海”，因缺水，樹苗極難成活。當(dāng)?shù)馗刹繌摹安寰G賞花”中受到啟示，用空礦泉水瓶灌滿水后插上胡楊小苗埋入沙里，幾星期后樹苗長(zhǎng)出根須而成活。4年后，運(yùn)用“容器植樹法”栽下的4000棵胡楊成活率達(dá)85%。目前“死亡之?！钡娜f(wàn)畝胡楊林一片翠綠，生機(jī)盎然。上述事實(shí)蘊(yùn)含的道理是（

）①人們可以認(rèn)識(shí)和創(chuàng)造規(guī)律②正確的思維能夠指導(dǎo)人們?cè)趯?shí)踐中實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目的③思維在實(shí)踐中產(chǎn)生、發(fā)展，又反作用于實(shí)踐④認(rèn)識(shí)世界和改造世界是人的思維能動(dòng)性的表現(xiàn)A．①③ B．①④ C．②③ D．②④3．（2023·全國(guó)·模擬預(yù)測(cè)）我們平時(shí)看到的樹，總是或高或矮、或直或曲、或粗或細(xì)、或闊葉或針葉、或喬木或灌木、或落葉或常青等個(gè)性特征?！皹洹边@個(gè)概念，揭示了一切樹所具有的共同屬性，即木本植物。這反映出思維具有的特征是（

）A．間接性 B．能動(dòng)性 C．概括性 D．主觀性4．（2023·全國(guó)·模擬預(yù)測(cè)）邏輯思維與我們的日常生活、學(xué)習(xí)工作、說(shuō)話交往等都密切相關(guān)。邏輯思維有助于我們清楚做事步驟、時(shí)間安排、分析思路、語(yǔ)言表達(dá)等，讓我們做事的思路性和步驟性更加清晰明確。這里的“思維”（

）①與意識(shí)同義，是人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和反映②與理性認(rèn)識(shí)同義，是人們認(rèn)識(shí)的初級(jí)階段③是從狹義角度來(lái)講的，與理性認(rèn)識(shí)同義④指認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段，是對(duì)事物的本質(zhì)及其規(guī)律的反映A．①② B．①④ C．②③ D．③④5．（2023·全國(guó)·模擬預(yù)測(cè)）鋸刀鋸木，其溫度在升高；火爐燒水，水溫在升高；春夏秋冬，氣溫在變化。在這些現(xiàn)象中存在著一個(gè)共同的東西，即大量物質(zhì)粒子的無(wú)規(guī)則運(yùn)動(dòng)。這說(shuō)明（

）A．思維是人們不可或缺的B．本質(zhì)決定現(xiàn)象，本質(zhì)相同，現(xiàn)象一定相同C．不同的本質(zhì)表現(xiàn)為不同的現(xiàn)象D．思維是對(duì)事物的本質(zhì)及其規(guī)律的反映6．（2023·廣東廣州·模擬預(yù)測(cè)）光是普遍存在的一種事物，在古人的眼里，并無(wú)特別之處。1905年，愛因斯坦在光電效應(yīng)中對(duì)光量子進(jìn)行了解釋，讓人們認(rèn)識(shí)到，光既可以是光波，也可以是粒子。1924年，德布羅意提出了波粒二象性理論，從而形成了對(duì)光相對(duì)完整的認(rèn)識(shí)。這表明（

）①思維具體是人類認(rèn)識(shí)的目的②感性認(rèn)識(shí)有待深化為理性認(rèn)識(shí)③真理具有反復(fù)性、無(wú)限性和上升性④抽象思維具有間接性、概括性和能動(dòng)性A．①② B．①③ C．②④ D．③④7．（2023·湖南·校聯(lián)考二模）形象思維與抽象思維可以以不同的方式反映相同的對(duì)象。下列選項(xiàng)中符合這一判斷的是(

)①時(shí)間沒有終點(diǎn)——宇宙沒有盡頭

②矛盾具有特殊性——冬暖夏涼③以每秒十米的速度沖刺一一白駒過隙

④聯(lián)系具有客觀性——藕斷絲連A．①② B．③④ C．①③ D．②④8．（2023·浙江·二模）2022年7月30日，2022年第56屆國(guó)際乒聯(lián)世界乒乓球團(tuán)體錦標(biāo)賽（決賽）賽事會(huì)徽（下圖）正式對(duì)外亮相。據(jù)介紹，會(huì)徽標(biāo)識(shí)整體以乒乓球拍、乒乓球?yàn)橹髟煨?，乒乓球拍擊球板，凸顯了賽事乒乓球運(yùn)動(dòng)的主題、賽事國(guó)際最高水平的性質(zhì)。以杜甫名句“花重錦官城”為理念，融合了成都地標(biāo)建筑金融城雙塔、金沙遺址出土的太陽(yáng)神鳥等元素，既突出了成都古老悠久的城市底蘊(yùn)，同時(shí)借助更有科技感的呈現(xiàn)，讓世界感受到天府之國(guó)的創(chuàng)新與活力。從思維形態(tài)角度看，該設(shè)計(jì)（

）①運(yùn)用聯(lián)想、想象和幻想等反映認(rèn)識(shí)對(duì)象

②以概念為基本單元，注重思維表達(dá)的嚴(yán)謹(jǐn)性

③有運(yùn)行方式的想象性和思維表達(dá)的情感性特征

④屬于抽象和概括事物共同屬性的形象思維A．①③ B．①④ C．②③ D．②④9．（2022·浙江紹興·統(tǒng)考一模）美國(guó)部分官員一方面頻頻對(duì)中國(guó)環(huán)境議題指手畫腳，要求中國(guó)提前實(shí)現(xiàn)碳中和承諾；另一方面，卻大力支持日本排放核廢水的計(jì)劃。美國(guó)的“雙標(biāo)”做法，在邏輯上違背了思維的（

）A．間接性 B．能動(dòng)性 C．確定性 D．一致性10．（2023·黑龍江雞西·雞東縣第二中學(xué)?？家荒＃╇m然戰(zhàn)爭(zhēng)的危險(xiǎn)還存在，但是制約戰(zhàn)爭(zhēng)的力量有了可喜的發(fā)展。第三世界，包括中國(guó)，希望自己發(fā)展起來(lái)，而戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)他們毫無(wú)好處。第三世界的力量，特別是第三世界國(guó)家中人口最多的中國(guó)的力量，是世界和平力量發(fā)展的重要因素。所以，從政治角度說(shuō)，中國(guó)的發(fā)展對(duì)世界、對(duì)亞太地區(qū)的和平穩(wěn)定都是有利的。等到中國(guó)發(fā)展起來(lái)了，制約戰(zhàn)爭(zhēng)的和平力量將會(huì)大大增強(qiáng)。上述材料從思維表達(dá)形態(tài)上看屬于（）A．形象思維 B．創(chuàng)造性思維 C．抽象思維 D．發(fā)散思維11．（2022·遼寧丹東·統(tǒng)考二模）通過學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，人們認(rèn)識(shí)到它是我們黨的最新思想。隨著學(xué)習(xí)深入，人們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到這個(gè)思想實(shí)現(xiàn)了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的新躍升，集中而深刻地展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人崇高的理想信念與初心使命。下列表述正確的是（

）①對(duì)這一思想的認(rèn)識(shí)起于直觀具體的表象，終于思維抽象②對(duì)這一思想感性具體的認(rèn)識(shí)是零散和片面的認(rèn)識(shí)③再現(xiàn)這一思想多樣性的統(tǒng)一是思維活動(dòng)飛躍的終點(diǎn)④對(duì)這一思想思維抽象的認(rèn)識(shí)是對(duì)其某方面本質(zhì)的認(rèn)識(shí)A．①② B．②④ C．①③ D．③④12．（2023·河北·模擬預(yù)測(cè)）在《和平是一棵樹》詩(shī)中這樣寫道∶“和平是白天鵝的翅膀，是翅膀掠過寧?kù)o的湖水，是水底映出的云影；和平是開向四方的門，是門里圓桌上斟滿的紅酒，是酒上照耀的燈……”這首詩(shī)在思維表達(dá)上（

）①以概念作為思維運(yùn)行的基本單元②抽象概括了描述對(duì)象的形象特征③具有思維表達(dá)的情感性嚴(yán)謹(jǐn)性特征④運(yùn)用聯(lián)想、想象和幻想反映認(rèn)識(shí)對(duì)象A．①② B．①③ C．②④ D．③④13．（2022·山東煙臺(tái)·統(tǒng)考二模）習(xí)近平指出，要提高戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線思維能力。其中，戰(zhàn)略思維是習(xí)近平反復(fù)強(qiáng)調(diào)的重要思維方法。戰(zhàn)略思維，就是高瞻遠(yuǎn)矚、統(tǒng)籌全局，善于把握事物發(fā)展總體趨勢(shì)和方向。下列選項(xiàng)體現(xiàn)戰(zhàn)略思維的是（

）①不謀全局者，不足謀一城

②法令行則國(guó)治，法令馳則國(guó)亂③明鏡所以照形，古事所以知今

④不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層14．（2022·全國(guó)·模擬預(yù)測(cè)）早在英國(guó)“脫歐”之初，就有專家指出，無(wú)論“脫歐”后英國(guó)與歐盟之間的貿(mào)易模式如何，英國(guó)和歐盟的經(jīng)貿(mào)都會(huì)遭到?jīng)_擊，因而中美在全球的貿(mào)易也將受到影響。這表明（

）A．科學(xué)思維追求認(rèn)識(shí)的客觀性 B．科學(xué)思維的結(jié)果具有預(yù)見性C．科學(xué)思維的結(jié)果具有可檢驗(yàn)性 D．思維具有概括性15．（2023·全國(guó)·模擬預(yù)測(cè)）高爾基指出：“藝術(shù)家應(yīng)該努力使自己的想象力和邏輯、直覺、理性的力量平衡起來(lái)?！毙蜗笏季S與抽象思維的關(guān)系是（

）A．形象思維是抽象思維的基礎(chǔ)，抽象思維是形象思維的必然結(jié)果B．形象思維和抽象思維分屬思維過程的初級(jí)、高級(jí)階段C．抽象思維和形象思維的區(qū)分是絕對(duì)的，不是相對(duì)的D．抽象思維和形象思維各有其獨(dú)特功用，具有相輔相成的關(guān)系16．（2023·全國(guó)·模擬預(yù)測(cè)）有些人大腦比較靈活，同一個(gè)問題，他們會(huì)從不同的角度進(jìn)行思考，從而達(dá)到“一題多解”“一物多用”的效果。這些人的思維形態(tài)屬于（

）A．向不同方向擴(kuò)散的發(fā)散思維 B．向同一方向收斂的聚合思維C．整體地認(rèn)識(shí)對(duì)象的綜合思維 D．分別地認(rèn)識(shí)對(duì)象的分析思維17．（2023·全國(guó)·模擬預(yù)測(cè)）習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，堅(jiān)持馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義基本原則，科學(xué)總結(jié)世界社會(huì)主義經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，提出一系列具有開創(chuàng)性意義的新理念新思想新戰(zhàn)略，系統(tǒng)完整，總系統(tǒng)和子系統(tǒng)有機(jī)聯(lián)系，是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義、21世紀(jì)的馬克思主義。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想運(yùn)用的思維形態(tài)有（

）①辯證思維

②形而上學(xué)思維

③抽象思維

④形象思維A．①② B．①③ C．②④ D．③④18．（2022·山東·校聯(lián)考二模）在2022年教育工作會(huì)上，教育部長(zhǎng)懷進(jìn)鵬第一次系統(tǒng)地談到對(duì)中國(guó)教育的判斷與認(rèn)知.他談到∶必須跳出教育看教育、立足全局看教育、放眼長(zhǎng)遠(yuǎn)看教育。這一判斷與認(rèn)知主要體現(xiàn)的邏輯思維是（

）A．發(fā)散思維 B．綜合思維 C．超前思維 D．逆向思維19．（2022·上海閔行·統(tǒng)考二模）“五個(gè)必由之路”進(jìn)一步深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，是具有方向性、根本性、全局性、戰(zhàn)略性的重大論斷，這說(shuō)明思維具有（

）A．直接性 B．概括性 C．機(jī)械性 D．表面性20．（2023·廣東肇慶·統(tǒng)考一模）中國(guó)古典詩(shī)詞既蘊(yùn)含著美的意境，也閃爍著思維的光芒。關(guān)于下列詩(shī)句所體現(xiàn)的思維特征，說(shuō)法正確的是（

）①“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，體現(xiàn)了思維的抽象性②“夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少”，體現(xiàn)了思維的間接性、能動(dòng)性③“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”，體現(xiàn)了思維的科學(xué)性④“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”，體現(xiàn)了思維的概括性A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【能力提升】二、材料分析題21．（2023·安徽池州·一模）閱讀材料，回答問題。黨的十八大以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨人順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。結(jié)合材料，說(shuō)明思維與實(shí)踐的關(guān)系。22．（2023春·高二課時(shí)練習(xí)）閱讀材料,完成下列要求。在新冠肺炎戰(zhàn)“疫”中,中醫(yī)藥發(fā)揮了很好的作用。經(jīng)過篩選研究,金花清感顆粒、連花清瘟膠囊和顆粒、血必凈注射液,清肺排毒湯、化濕敗毒方、宣肺敗毒方,這“三藥三方”被證實(shí)有抗疫療效。中醫(yī)藥是全人類的寶貴文化遺產(chǎn),然而由于中藥材的物質(zhì)成分復(fù)雜,物質(zhì)基礎(chǔ)和作用機(jī)理不是十分明確,所以難以被國(guó)際醫(yī)藥界接受。不少專家認(rèn)為,只有用現(xiàn)代科學(xué)的理論和方法深入研究中藥材的物質(zhì)組成和結(jié)構(gòu),并在此基礎(chǔ)上從組成、結(jié)構(gòu)和功能的關(guān)系角度研究