高三語文重點(diǎn)知識點(diǎn)總結(jié)與測試題引言高三語文復(fù)習(xí)的核心在于將零散知識系統(tǒng)化、規(guī)律化，精準(zhǔn)把握核心考點(diǎn)。本文結(jié)合高考考綱與命題趨勢，梳理重點(diǎn)知識體系，并配套針對性測試題，助力考生查漏補(bǔ)缺、鞏固提升。一、古詩文閱讀：文化底蘊(yùn)與文本解碼（一）文言文閱讀：文言體系的“通譯與解構(gòu)”1.實(shí)詞積累：以史傳文、諸子散文為依托，關(guān)注古今異義（如“行李之往來”）、一詞多義（“過”：經(jīng)過/過錯(cuò)/拜訪）、詞類活用（使動、意動等，如“王”）。需建立“語境推斷+語法分析”邏輯，如通過對稱結(jié)構(gòu)推斷“見”表被動。2.虛詞辨析：聚焦18個(gè)考綱虛詞，區(qū)分“以”作介詞（表工具、原因）與連詞（表并列、因果）的用法，結(jié)合例句歸納特殊功能（如“焉”作兼詞、疑問代詞）。3.特殊句式：突破判斷句（“……者，……也”）、被動句（“見/于/為……所”）、賓語前置（“何陋之有”）、狀語后置（“青，取之于藍(lán)”）的翻譯規(guī)則，識別“意念被動”（如“金石可鏤”）。4.文本解讀：史傳文抓“人物-事件-評價(jià)”主線，分析傳記結(jié)構(gòu)；諸子散文關(guān)注論點(diǎn)邏輯（如《勸學(xué)》比喻論證），結(jié)合注釋理解文化常識（官職、禮儀等）。（二）古代詩歌閱讀：意象與情感的“密碼破譯”1.意象系統(tǒng)：梳理“月（思鄉(xiāng)）、雁（羈旅）、菊（隱逸）”等傳統(tǒng)意象，關(guān)注“陌生化意象”（如李賀詩中“鬼”意象）的語境解讀。2.手法分析：區(qū)分修辭（比喻、雙關(guān)，如“春蠶到死絲方盡”）、表現(xiàn)（對比、用典，如“廉頗老矣”）、表達(dá)方式（記敘融情，如“樓船夜雪”）。3.情感層次：從“表層（景/事）-深層（人生/家國）”切入，如杜甫《登高》的羈旅之悲與憂國傷時(shí)；注意“以樂景寫哀情”（如《采薇》“楊柳依依”）、“情感轉(zhuǎn)折”（如《書憤》壯志與衰朽對比）的分析。二、現(xiàn)代文閱讀：思維邏輯與文本細(xì)讀（一）論述類文本：邏輯鏈條的“梳理與批判”1.論證結(jié)構(gòu)：識別“總分、層進(jìn)、對比”結(jié)構(gòu)，抓論點(diǎn)句、論據(jù)類型（事實(shí)/道理）、論證方法（舉例、引用，如《反對黨八股》比喻論證）。2.概念辨析：關(guān)注核心概念的定義（如“文化自信”）、外延，警惕“偷換概念”“以偏概全”等邏輯謬誤。3.選項(xiàng)設(shè)錯(cuò)：歸納“無中生有、曲解文意、強(qiáng)加因果”等陷阱，如“原文‘可能’，選項(xiàng)‘必然’”。（二）文學(xué)類文本：審美體驗(yàn)與藝術(shù)鑒賞1.小說閱讀：圍繞“人物、情節(jié)、環(huán)境、主題”，分析形象（如《祝?！废榱稚┬は瘢?、情節(jié)作用（如《項(xiàng)鏈》結(jié)尾反轉(zhuǎn)）、環(huán)境功能（如《藥》茶館的社會縮影）、主題多元解讀（如《百合花》人性美與戰(zhàn)爭）。2.散文閱讀：抓“形散神聚”，梳理“物-情-理”線索（如《故都的秋》以“秋味”串景），分析抒情方式（如《荷塘月色》朦朧之美）、語言特色（如《囚綠記》疊詞）。（三）實(shí)用類文本：信息整合與應(yīng)用拓展1.非連續(xù)性文本：整合多則材料（文字、圖表）的共性與差異，關(guān)注圖表“標(biāo)題、圖例、數(shù)據(jù)極值”，提煉“結(jié)論+依據(jù)”。2.傳記閱讀：區(qū)分“傳主事跡、他人評價(jià)、精神”，分析細(xì)節(jié)描寫（如《張衡傳》候風(fēng)地動儀）、引用言論的作用（增強(qiáng)真實(shí)性）。三、語言文字運(yùn)用：規(guī)范表達(dá)與創(chuàng)意實(shí)踐（一）基礎(chǔ)題型：精準(zhǔn)辨析與規(guī)范運(yùn)用1.病句辨析：掌握“語序、搭配、成分、結(jié)構(gòu)、表意、邏輯”六大類型，結(jié)合“主干壓縮+標(biāo)志詞”（如“能否”“避免”）判斷。2.語句銜接：關(guān)注“話題、邏輯、句式、語境”，采用“排除+代入”法。3.成語/詞語辨析：區(qū)分近義、望文生義（如“不刊之論”）、謙敬錯(cuò)位（如“蓬蓽生輝”），結(jié)合語境“褒貶、輕重、范圍”選擇。（二）創(chuàng)意題型：情境寫作與邏輯建構(gòu)1.壓縮語段：區(qū)分“新聞、下定義、要點(diǎn)提取”，如“元宇宙是……的虛擬世界”。2.仿寫/修辭：緊扣“句式、修辭、邏輯”，如“青春是破土的新芽，迸發(fā)向上的力量；是展翅的雄鷹，搏擊廣闊的蒼穹……”。3.應(yīng)用文寫作：掌握“書信、演講稿”格式與風(fēng)格，如演講稿需“稱呼+主題+事例+號召”，語言口語化。四、寫作：思想深度與表達(dá)張力1.立意突破：從“個(gè)人-社會-文化-哲學(xué)”拓展，如“內(nèi)卷”上升到“競爭本質(zhì)與生命價(jià)值”，避免貼標(biāo)簽。2.結(jié)構(gòu)創(chuàng)新：嘗試“層進(jìn)（是什么-為什么-怎么做）、蒙太奇（片段組合）”，如以“老物件”串聯(lián)時(shí)代變遷。3.素材活用：將課本（如《赤壁賦》豁達(dá)）、時(shí)事（如“嫦娥探月”）、經(jīng)典（如蘇軾）素材“陌生化”，如用“蘇軾黃州突圍”類比青年困境突破。4.語言雕琢：善用“整散結(jié)合、修辭點(diǎn)綴、文言化用”，如“青春不是桃面丹唇，而是不懼碾作塵的韌性，是敢為天下先的闖勁”。高三語文重點(diǎn)知識測試題一、古詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀《宋史·范仲淹傳》節(jié)選，完成1~4題。范仲淹二歲而孤，母貧無依，再適長山朱氏。既長，知其世家，感泣辭母，去之應(yīng)天府，從戚同文游。晝夜不息，冬月憊甚，以水沃面；食不給，至以糜粥繼之，人不能堪，仲淹不苦也。舉進(jìn)士第，為廣德軍司理參軍，迎其母歸養(yǎng)。改集慶軍節(jié)度推官，始還姓，更其名。天圣七年，章獻(xiàn)太后將以冬至受朝，天子率百官上壽。仲淹極言之，且曰：“奉親于內(nèi)，自有家人禮，顧與百官同列，南面而朝之，不可為后世法?！鼻疑鲜枵?zhí)筮€政，不報(bào)。尋通判河中府，徙陳州。1.下列對文中加點(diǎn)詞語的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.“孤”指幼年喪父，與“鰥寡孤獨(dú)”中“孤”同義。B.“適”指女子出嫁，與《孔雀東南飛》“始適還家門”用法相同。C.“進(jìn)士第”指科舉考中進(jìn)士，“第”指考試等第。D.“南面”指太后臨朝，接受朝拜，以坐北朝南為尊位。2.下列加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（3分）A.去之應(yīng)天府/蚓無爪牙之利B.以水沃面/以其求思之深而無不在也C.且上疏請?zhí)筮€政/且夫天地之間，物各有主D.不可為后世法/不足為外人道也3.下列對原文的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.范仲淹身世坎坷，年少辭母求學(xué)，學(xué)習(xí)刻苦，飲食匱乏也不覺得苦。B.范仲淹考中進(jìn)士后，迎接母親奉養(yǎng)，改任官職后恢復(fù)本姓、更名。C.范仲淹反對太后冬至受朝，上疏請?zhí)筮€政，最終建議被采納。D.范仲淹敢于直諫，認(rèn)為太后受朝不符合禮制，不應(yīng)為后世效仿。4.翻譯文中畫橫線的句子。（10分）（1）食不給，至以糜粥繼之，人不能堪，仲淹不苦也。（5分）（2）奉親于內(nèi)，自有家人禮，顧與百官同列，南面而朝之，不可為后世法。（5分）（二）古代詩歌閱讀（9分）閱讀陸游《書憤》，完成5~6題。早歲那知世事艱，中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世，千載誰堪伯仲間！5.下列對詩歌的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.首聯(lián)“世事艱”暗指投降派把持朝政，為“空自許”埋下伏筆。B.頷聯(lián)選取“樓船”“鐵馬”等意象，描繪戰(zhàn)斗的激烈與豪邁。C.頸聯(lián)“空自許”與“已先斑”對比，抒發(fā)壯志未酬的悲憤。D.尾聯(lián)以諸葛亮自比，表達(dá)對其仰慕之情，暗含報(bào)國無門的感慨。6.分析詩人的“憤”包含哪些情感。（6分）（三）名篇名句默寫（6分）7.補(bǔ)寫出下列句子的空缺部分。（1）《赤壁賦》中，蘇軾用“______，______”側(cè)面寫出洞簫聲的感染力。（2）《勸學(xué)》中，荀子以“木受繩則直”為喻，引出“______，______”的結(jié)論。（3）《永遇樂·京口北固亭懷古》中，辛棄疾用“______，______”批判劉義隆草率北伐。二、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）論述類文本閱讀（9分）閱讀《文化傳承：在守正與創(chuàng)新中前行》節(jié)選，完成8~10題。文化傳承是民族的精神紐帶，但傳承并非簡單復(fù)制，而是在理解中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中傳承。從歷史維度看，文化傳承的核心是“精神基因”的延續(xù)。春節(jié)從“爆竹聲中”到“云拜年”，“團(tuán)圓”“祈?！钡膬?nèi)核未變，守護(hù)了民族記憶。從現(xiàn)實(shí)維度看，文化創(chuàng)新是傳承的生命力。故宮文創(chuàng)讓文物“活”在當(dāng)下，河南衛(wèi)視用科技激活傳統(tǒng)文化，證明創(chuàng)新是對傳統(tǒng)的活化。有人認(rèn)為“傳承應(yīng)原汁原味，創(chuàng)新會破壞傳統(tǒng)”，這忽視了文化的動態(tài)性。文化如河流，需保留源頭清澈，也需接納時(shí)代活水。沒有創(chuàng)新的傳承，只會讓文化成為標(biāo)本。8.下列對原文內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（3分）A.文化傳承是簡單復(fù)制，目的是守護(hù)精神基因。B.春節(jié)新形式改變了“團(tuán)圓”內(nèi)核，是對傳統(tǒng)的背離。C.故宮文創(chuàng)和河南衛(wèi)視的做法，證明創(chuàng)新是傳承的生命力。D.文化如河流，只需保留源頭清澈，不必接納活水。9.下列對原文論證的分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.文章開篇提出論點(diǎn)，指出文化傳承需守正創(chuàng)新。B.文章從歷史、現(xiàn)實(shí)維度論證傳承與創(chuàng)新的關(guān)系。C.文章以春節(jié)、故宮文創(chuàng)為例，運(yùn)用舉例論證。D.文章最后一段反駁錯(cuò)誤觀點(diǎn)，采用類比論證。10.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）A.文化傳承需守護(hù)內(nèi)核，也需適應(yīng)時(shí)代創(chuàng)新。B.沒有創(chuàng)新的傳承，會使文化失去生命力。C.只要創(chuàng)新，傳統(tǒng)文化就能在現(xiàn)代煥發(fā)生機(jī)。D.文化的動態(tài)性要求我們在傳承中創(chuàng)新。（二）文學(xué)類文本閱讀（14分）閱讀小說《那只舊木箱》，完成11~13題。爺爺?shù)呐f木箱，在角落里沉默了許多年。漆皮剝落，木色暗沉，銅鎖生銹，卻像堅(jiān)守歲月的老者。我小時(shí)候最愛打開它，里面是泛黃的書信、黑白照片。照片上的爺爺穿著軍裝，眼神明亮，胸前勛章閃光。奶奶說，那是抗美援朝時(shí)的模樣。書信里滿是硝煙與熱血：“今日攻占高地，戰(zhàn)友小張負(fù)傷，愿山河無恙?！弊x到這些，我仿佛觸摸到戰(zhàn)火年代。后來，箱子里多了我的獎狀、試卷，還有奶奶織的毛衣。爺爺總說：“這箱子，裝的是家，是根?！比缃?，爺爺走了，箱子被我搬到書房。我時(shí)常打開它，仿佛爺爺?shù)穆曇暨€在：“孩子，家是港灣，根是信仰?！?1.下列對小說的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.小說以“舊木箱”為線索，串聯(lián)爺爺?shù)娜松A段，結(jié)構(gòu)緊湊。B.“漆皮剝落”“銅鎖生銹”等細(xì)節(jié)，暗示木箱年代久遠(yuǎn)。C.爺爺放“我”的獎狀進(jìn)木箱，體現(xiàn)對我的期望與關(guān)愛。D.結(jié)尾“家是港灣，根是信仰”，直接點(diǎn)明木箱的商業(yè)價(jià)值。12.分析“舊木箱”的象征意義。（5分）13.小說以“我”的視角敘述，有什么好處？（6分）（三）實(shí)用類文本閱讀（12分）閱讀下列材料，完成14~16題。材料一：非遺是各族人民世代相傳的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式及相關(guān)實(shí)物、場所。我國有44個(gè)項(xiàng)目列入聯(lián)合國非遺名錄，總數(shù)居世界第一。材料二：某機(jī)構(gòu)對“非遺傳承現(xiàn)狀”的調(diào)查（柱狀圖顯示：18-25歲認(rèn)知度65%，26-40歲78%，41-60歲85%，60歲以上92%）。14.下列對材料一的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.非遺包括傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式及相關(guān)實(shí)物、場所。B.我國非遺總數(shù)居世界第一，體現(xiàn)文化底蘊(yùn)深厚。C.非遺由各族人民世代相傳，具有民族性和傳承性。D.材料一未提及非遺的傳承現(xiàn)狀。15.根據(jù)材料二的圖表，下列說法正確的一項(xiàng)是（3分）A.18-25歲認(rèn)知度最低，說明年輕人不關(guān)注非遺。B.60歲以上認(rèn)知度最高，因?yàn)樗麄兘佑|非遺最多。C.年齡與認(rèn)知度呈正相關(guān)，隨年齡增長認(rèn)知度提高。D.26-40歲認(rèn)知度比41-60歲低7%，差距顯著。16.結(jié)合兩則材料，談?wù)勅绾翁岣吣贻p人對非遺的認(rèn)知度。（6分）三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（11分）閱讀下面的文字，完成17~19題。傳統(tǒng)文化是民族的根與魂，______（A.源遠(yuǎn)流長B.博大精深），承載先輩智慧。在現(xiàn)代生活中，我們既要傳承，又要創(chuàng)新。比如春節(jié)貼春聯(lián)、中秋賞月，______（A.歷久彌新B.老氣橫秋），深受喜愛；但一些習(xí)俗因與現(xiàn)代脫節(jié)，逐漸被淡忘。因此，我們需對傳統(tǒng)文化“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”，讓它______（A.與時(shí)俱進(jìn)B.墨守成規(guī)）。然而，一些人認(rèn)為傳統(tǒng)文化就是復(fù)古，就是穿漢服、行古禮。這種觀點(diǎn)錯(cuò)誤，傳承不是形式模仿，而是精神延續(xù)。正如魯迅所說：“有地方色彩的，倒容易成為世界的?！蔽覀儜?yīng)挖掘傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值，讓它綻放光彩。17.依次填入括號內(nèi)的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A.源遠(yuǎn)流長歷久彌新與時(shí)俱進(jìn)B.博大精深老氣橫秋墨守成規(guī)C.源遠(yuǎn)流長老氣橫秋與時(shí)俱進(jìn)D.博大精深歷久彌新