第第頁(yè)四川省廣元市蒼溪縣2024-2025學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文期中試卷一、（19分）在學(xué)習(xí)了第一單元的四季美景后，小樂(lè)有感而發(fā)寫下了一篇隨筆，邀請(qǐng)你幫助他修改，請(qǐng)你積極參與進(jìn)來(lái)，完成下面小題。春風(fēng)夏雨，秋菊冬雪，大自然生生不息，四時(shí)景物美不shèng收。朱自清筆下的楊柳風(fēng)“吹面不寒”；劉湛秋別有一番風(fēng)情的夏雨，熱烈而粗獷；史鐵生念念不忘的北海菊花，黃色的淡雅，白色的高潔，紫紅色的熱烈而深沉；老舍濟(jì)南冬天的小雪和露著的暗黃草色一起給濟(jì)南的山們穿上一件帶水紋的花衣。四季的變換，是大自然的律動(dòng)，也是人們生活中的重要組成部分。每一個(gè)季節(jié)都有它獨(dú)特的美麗和魅力，每一個(gè)季節(jié)都醞釀著不同的感受和體驗(yàn)。①A，夏天的熱情和激dàng，B，冬天的靜mì和安適，每一個(gè)季節(jié)都截然不同，都值得我們?nèi)フ湎Ш拖硎?。②無(wú)論是春天的花團(tuán)錦簇，夏天的繁星閃爍，秋天的稻黃果實(shí)，還是冬天的白雪皚皚，每一個(gè)季節(jié)都各得其所。四季的變換，是大自然的禮物，也是人們生活中的美好時(shí)光。四季的變換，讓我們感受到了生命的律動(dòng)和時(shí)光的流逝。③每一個(gè)季節(jié)都有它獨(dú)特的美麗和魅力。四季，是一幅美不勝收的畫卷，讓我們一起去欣賞和感受吧。④1．請(qǐng)你幫助小樂(lè)補(bǔ)全文段中缺失的字音和字形。（1）美不shèng收（2）粗獷（3）醞釀（4）截然不同（5）激dàng（6）靜mì2．文段中劃?rùn)M線的四個(gè)詞語(yǔ)有一個(gè)使用不恰當(dāng)，請(qǐng)你選出這一項(xiàng)（）A．截然不同 B．花團(tuán)錦簇 C．各得其所 D．美不勝收3．第二段AB兩個(gè)句子小樂(lè)多次修改都不滿意，請(qǐng)你聯(lián)系前后文幫她寫兩句。A：B：4．小樂(lè)在謄抄時(shí)將下面的句子抄漏了，它在文中最合適的位置是（）它提醒我們要珍惜時(shí)間，努力奮斗，與大自然和諧相處。A．① B．② C．③ D．④5．下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．“春風(fēng)夏雨，秋菊冬雪，大自然生生不息”一句中的“生生不息”指不斷地生長(zhǎng)繁殖。B．“春風(fēng)夏雨，秋菊冬雪”中“春、夏、秋、冬”都是表示時(shí)間的名詞。C．“劉湛秋別有一番風(fēng)情的夏雨，熱烈而粗獷”一句中“熱烈”常形容人的情緒或環(huán)境氣氛，在這里有“強(qiáng)烈”“熱情四溢”的意味。D．“給濟(jì)南的山們穿上一件帶水紋的花衣”除了運(yùn)用擬人的修辭手法外，還運(yùn)用了比喻中的明喻手法。二、（9分）七年級(jí)（1）班舉辦“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)”語(yǔ)文專題學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你一起參與，完成下面小題。6．任務(wù)一：同學(xué)們準(zhǔn)備邀請(qǐng)李老師參加，負(fù)責(zé)此項(xiàng)任務(wù)的小組為此設(shè)計(jì)了一張邀請(qǐng)函：邀請(qǐng)函尊敬的李老師：您好！我班將于明天下午在本班教室舉行“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)”語(yǔ)文專題學(xué)習(xí)活動(dòng)，誠(chéng)邀您前來(lái)觀摩并點(diǎn)評(píng)。同學(xué)們都特別希望聆聽您的拙見，衷心期待您蒞臨指導(dǎo)！2024年10月8日七年級(jí)（1）班班委會(huì)這張邀請(qǐng)函有三處錯(cuò)誤，請(qǐng)指出并改正。第一處內(nèi)容上的錯(cuò)誤：第二處用詞上的錯(cuò)誤：第三處格式上的錯(cuò)誤：7．任務(wù)二：古人對(duì)朋友的稱謂有很多，不同的稱謂代表著不同的朋友類型。請(qǐng)根據(jù)下列內(nèi)容，寫出與之對(duì)應(yīng)的稱謂。①在一起經(jīng)歷過(guò)艱難困苦的朋友，稱為之交②不拘年歲輩分而交情深厚的朋友，稱為之交。③感情非常深厚而堅(jiān)固并結(jié)為兄弟的朋友，稱為之交。8．任務(wù)三：你的同學(xué)小明為了請(qǐng)朋友吃零食、看電影，最近經(jīng)常向家長(zhǎng)伸手要錢，和校外那些行為習(xí)慣比較差的人走得較近。作為他的好朋友，你該如何勸說(shuō)他？（至少引用一個(gè)有關(guān)交友的成語(yǔ)或一句有關(guān)交友的諺語(yǔ)、格言、詩(shī)句）三、（19分）習(xí)先賢言行，知古今得失。閱讀下面文言材料，完成小題?！炯住孔釉唬骸皩W(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”（《學(xué)而》）曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”（《學(xué)而》）（《論語(yǔ)》十二章節(jié)選）【乙】過(guò)江諸人①，每至美日，輒相邀新亭，藉卉飲宴。周侯中坐而嘆曰：“風(fēng)景不殊，正是有山河之異！”皆相視流淚。唯王丞相愀然變色曰：“當(dāng)共戮力②王室克復(fù)神州何至作楚囚相對(duì)③?！保ㄟx自南朝宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)》）[注]①過(guò)江諸人：西晉敗亡，士大夫紛紛南渡長(zhǎng)江來(lái)江南避難。②戮力：合力，協(xié)力。③楚囚相對(duì)：比喻在國(guó)破家亡時(shí)含悲泣苦，束手無(wú)策。9．下列加粗加點(diǎn)字注音錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．人不知而不慍（yùn） B．吾日三省吾身（shěng）C．愀然變色（qiǎo） D．勠力（lù）10．下列加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是（）A．學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？說(shuō)：同“悅”，愉快B．為人謀而不忠乎？忠：忠心，忠誠(chéng)C．藉卉飲宴藉卉：坐在草地上D．正是有山河之異異：不同，變化11．乙文畫線部分?jǐn)嗑湔_的一項(xiàng)是（）A．當(dāng)共戮力/王室克復(fù)/神州何至作楚囚相對(duì)B．當(dāng)共戮力王室/克復(fù)神州何至/作楚囚相對(duì)C．當(dāng)共戮力王室/克復(fù)神州/何至作楚囚相對(duì)D．當(dāng)共戮力/王室克復(fù)神州/何至作楚囚相對(duì)12．把下列語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）人不知而不慍，不亦君子乎？（2）每至美日，輒相邀新亭，藉卉飲宴。13．課文《詠雪》選自《言語(yǔ)》篇，課文《陳太丘與友期行》選自《方正》篇。根據(jù)知識(shí)小貼士，比較課文與乙文，你認(rèn)為乙文更適合歸入哪一篇？說(shuō)明理由。知識(shí)小貼士：【方正】指人行為、品性正直，合乎道義?！狙哉Z(yǔ)】指會(huì)說(shuō)話，善于言談應(yīng)對(duì)。四、（6分）閱讀下面這首古詩(shī)，完成問(wèn)題。巴南舟中夜市[唐]岑參渡口欲黃昏，歸人爭(zhēng)流喧。近鐘清野寺，遠(yuǎn)火點(diǎn)江村。見雁思鄉(xiāng)信，聞猿積淚痕。孤舟萬(wàn)里外，秋月不堪①論。[注]①堪：可以，能夠。14．下列對(duì)本詩(shī)內(nèi)容的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．詩(shī)題“巴南舟中夜市”，既點(diǎn)明了時(shí)間“深夜”，也交代了地點(diǎn)“巴南舟中”。B．首聯(lián)寫了歸家的人們?cè)诙煽跔?zhēng)嚷喧鬧的場(chǎng)面，反襯出詩(shī)人離家在外的孤寂。C．頸聯(lián)“見雁思鄉(xiāng)信”和“歸雁洛陽(yáng)邊”有異曲同工之處，都借大雁抒發(fā)鄉(xiāng)情。D．尾聯(lián)“不堪論”指不能說(shuō)，更指說(shuō)不清、道不盡，簡(jiǎn)潔含蓄地表達(dá)了悲情。15．請(qǐng)發(fā)揮想象，描繪“近鐘清野寺，遠(yuǎn)火點(diǎn)江村”所呈現(xiàn)的畫面。五、古詩(shī)文默寫。（8分）16．許多古詩(shī)文作品都有關(guān)于友情與親情的描寫，請(qǐng)你在空缺處填上恰當(dāng)?shù)木渥??？鬃佑谩阿?，②”（?lt;論語(yǔ)>十二章》）表達(dá)了對(duì)遠(yuǎn)道而來(lái)的朋友的歡迎之意；李白用“③，④”（《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》）表達(dá)了對(duì)友人的勸勉和寬慰之情；王灣的“⑤？⑥”（《次北固山下》）和馬致遠(yuǎn)的“⑦，⑧”（《天凈沙·秋思》），都表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)、親人的思念。六、（7分）完成下面小題17．《朝花夕拾》是新課標(biāo)推薦中學(xué)生閱讀的名著。下面是豐子愷先生為《朝花夕拾》畫的兩幅插圖。根據(jù)畫意和文字提示，寫出與這兩幅圖畫相關(guān)的文章篇名。①捕鳥②吹嘟嘟與圖①相關(guān)的篇名是《》，與圖②相關(guān)的篇名是《》。18．如果魯迅要為《朝花夕拾》中的人物建一個(gè)微信群，名為“‘朝花夕拾’之溫馨的回憶”。你會(huì)選擇哪個(gè)人物入群？請(qǐng)選出人物并說(shuō)明理由。長(zhǎng)媽媽范愛農(nóng)藤野先生壽鏡吾先生七、（22分）閱讀下面的語(yǔ)段，回答問(wèn)題?！炯住磕翘煳矣知?dú)自坐在屋里，看著窗外的樹葉“唰唰啦啦”地飄落。母親進(jìn)來(lái)了，擋在窗前：“北海的菊花開了，我推著你去看看吧?！彼俱驳哪樕犀F(xiàn)出央求般的神色?！笆裁磿r(shí)候？”“你要是愿意，就明天？”她說(shuō)。我的回答已經(jīng)讓她喜出望外了?！昂冒?，就明天。”我說(shuō)。她高興得一會(huì)坐下，一會(huì)站起：“那就趕緊準(zhǔn)備準(zhǔn)備?！薄鞍パ?，煩不煩？幾步路，有什么好準(zhǔn)備的！”她也笑了，坐在我身邊，絮絮叨叨地說(shuō)著：“看完菊花，咱們就去‘仿膳’，你小時(shí)候最愛吃那兒的豌豆黃兒。還記得那回我?guī)闳ケ焙?？你偏說(shuō)那楊樹花是毛毛蟲，跑著，一腳踩扁一個(gè)……”她忽然不說(shuō)了。對(duì)于“跑”和“踩”一類的字眼兒，她比我還敏感。她又悄悄地出去了。（節(jié)選自史鐵生《秋天的懷念》）【乙】我們沿著小路散步到井房，房頂上盛開的金銀花芬芳撲鼻。莎莉文老師把我的一只手放在噴水口下，一股清涼的水在我手上流過(guò)。她在我的另一只手上拼寫“water”——“水”，起先寫得很慢，第二遍就寫得快一些。我靜靜地站著，注意她手指的動(dòng)作。突然間，我恍然大悟，有一種神奇的感覺在我腦中激蕩，我一下子理解了語(yǔ)言文字的奧秘了，知道了“水”這個(gè)詞就是指正在我手上流過(guò)的這種清涼而奇妙的東西。水喚醒了我的靈魂，并給予我光明、希望、快樂(lè)和自由。（節(jié)選自海倫·凱勒《再塑生命的人》）【丙】照例還有一個(gè)同鄉(xiāng)會(huì)，吊烈士，罵滿洲；此后便有人主張打電報(bào)到北京，痛斥滿政府的無(wú)人道。會(huì)眾即刻分成兩派：一派要發(fā)電，一派不要發(fā)。我是主張發(fā)電的，但當(dāng)我說(shuō)出之后，即有一種鈍滯的聲音跟著起來(lái)：——“殺的殺掉了，死的死掉了，還發(fā)什么屁電報(bào)呢?！边@是一個(gè)高大身材，長(zhǎng)頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視。他蹲在席子上，我發(fā)言大抵就反對(duì)；我早覺得奇怪，注意著他的了，到這時(shí)才打聽別人：說(shuō)這話的是誰(shuí)呢，有那么冷？認(rèn)識(shí)的人告訴我說(shuō)：他叫范愛農(nóng)，是徐伯蓀的學(xué)生。我非常憤怒了，覺得他簡(jiǎn)直不是人，自己的先生被殺了，連打一個(gè)電報(bào)還害怕，于是便堅(jiān)執(zhí)地主張要發(fā)電，同他爭(zhēng)起來(lái)。結(jié)果是主張發(fā)電的居多數(shù)，他屈服了。（節(jié)選自魯迅《范愛農(nóng)》）19．根據(jù)選段內(nèi)容，填寫下表。選段內(nèi)容概括“我”的心理或感受【甲】母親因“我”答應(yīng)去看菊花而喜出望外。（1）【乙】（2）恍然大悟【丙】（3）非常憤怒20．【甲】文中“母親進(jìn)來(lái)了，擋在窗前”，如何理解母親這一動(dòng)作和想帶我去看菊花的行為？21．品析下列語(yǔ)句的表達(dá)效果。這是一個(gè)高大身材，長(zhǎng)頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視。22．聯(lián)系課文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)史鐵生和海倫的生命狀態(tài)有哪些相似之處？八、（10分）閱讀選文，完成小題?！静牧弦弧竣贀?jù)實(shí)地調(diào)查，在某中學(xué)校門口——時(shí)值放學(xué)時(shí)間，筆者看到學(xué)生們?nèi)宄扇旱氐叫Ｍ赓?gòu)買午餐。幾伙男生興奮地在一起打鬧、追趕，“去你的”“王八蛋”……臟話不時(shí)地傳入過(guò)往行人的耳中。這邊話音未落，那邊，筆者就聽到一旁的兩個(gè)女生正評(píng)論著什么，“太TM土了?！惫P者隨機(jī)攔住了一位正在奔跑的男生，詢問(wèn)其是否說(shuō)過(guò)臟話時(shí)，這個(gè)男生表示，“都什么年代了，我們班很多同學(xué)都會(huì)罵人?！彪S后，筆者在另外的幾所中學(xué)門口走訪時(shí)聽到，不少學(xué)生在談話中都帶有臟字或直接罵人。②我們也常在一些公共場(chǎng)合可以感受到此情景：盡管周圍有很多成人，但是中學(xué)生們旁若無(wú)人，肆無(wú)忌憚地高聲聊天，句句帶臟。就算是旁人提醒不要說(shuō)臟話，稍稍收斂一會(huì)兒，又會(huì)不自覺地臟話連篇地聊起來(lái)。因?yàn)檫@已經(jīng)成為他們的一種習(xí)慣，一種自然狀態(tài)。③據(jù)筆者參與的一份中學(xué)生形象禮儀現(xiàn)狀調(diào)查，740位被調(diào)查的中學(xué)生中，在被問(wèn)及你同學(xué)中是否經(jīng)常有人說(shuō)臟話時(shí)，回答經(jīng)常有的占28%，有時(shí)有的占27%，偶爾有的占37%，沒有的占8%；在被問(wèn)及你平時(shí)會(huì)說(shuō)臟話嗎時(shí)，回答經(jīng)常有的占9%，有時(shí)有的占20%，偶爾有的占51%，不會(huì)的占20%。認(rèn)為同學(xué)中沒有人說(shuō)臟話的只占不足一成，認(rèn)為同學(xué)中經(jīng)常說(shuō)臟話的卻占近三成。這種出口成“臟”、臟話成風(fēng)的現(xiàn)象亟待引起我們的關(guān)注。（選自《中國(guó)論文網(wǎng)》，作者廖琤瑜）【材料二】教育專家把青少年說(shuō)臟話的誘因歸納為三個(gè)方面。一、部分學(xué)生受家庭環(huán)境的影響，在幼年就已經(jīng)養(yǎng)成了說(shuō)臟話的習(xí)慣，臟話成了“口頭禪”。這部分同學(xué)說(shuō)臟話幾乎已經(jīng)處于一種“無(wú)意識(shí)”的狀態(tài)，如果有老師在場(chǎng)，還有所收斂，但是和同學(xué)們?cè)谝黄饡r(shí)，他們嘴里的臟話往往“脫口而出”。二、一些同學(xué)說(shuō)臟話是出于一種吸引別人注意的目的，顯示自己個(gè)性，讓人覺得“酷”勁十足。他們對(duì)說(shuō)臟話缺乏清醒的認(rèn)識(shí)，故意在自己的表達(dá)中加進(jìn)臟話顯得與眾不同。三、網(wǎng)絡(luò)、影視的影響。網(wǎng)絡(luò)上，很多網(wǎng)民發(fā)一些用語(yǔ)低俗的帖子，中小學(xué)生在上網(wǎng)時(shí)，被這些所誤導(dǎo)，感覺說(shuō)幾句臟話非常過(guò)癮，臟話不僅在網(wǎng)絡(luò)上使用，他們還將其用到現(xiàn)實(shí)生活中來(lái)。（選自搜狐新聞《文明禮儀系列報(bào)道之校園禮儀專家透析臟話三大誘因》）【材料三】①要杜絕學(xué)生臟話成風(fēng)的現(xiàn)象，要從孩子的認(rèn)識(shí)著手，讓孩子明白說(shuō)臟話的危害，進(jìn)而，采取有效的措施，堅(jiān)持不懈地矯正學(xué)生講臟話的不良習(xí)慣。②要讓孩子們意識(shí)到說(shuō)臟話是不良習(xí)慣。師長(zhǎng)在教育中，一方面要使孩子懂得說(shuō)臟話是一種粗俗、愚昧的表現(xiàn)，并正視周圍的“臟話”因素，使之不讓孩子受其“感染”。同時(shí)告訴孩子：電影、電視或文學(xué)作品里的一些臟話引用，主要是用來(lái)刻畫壞人的丑惡形象要使自己成為文明的現(xiàn)代公民，就絕不能說(shuō)臟話。另一方面要對(duì)孩子進(jìn)行“禮儀常規(guī)”的教育，讓孩子平時(shí)養(yǎng)成使用“文明禮貌用語(yǔ)”的習(xí)慣。家長(zhǎng)要做好文明用語(yǔ)的榜樣。父母是孩子的第一任老師，是孩子生活中最直接最重要的引路人。要使孩子不染上說(shuō)臟話的惡習(xí)，父母的言傳身教很重要。教師要采取有效措施幫助學(xué)生改正講臟話習(xí)慣。教師在做好自身文明榜樣的同時(shí)，要幫助學(xué)生改正講臟話的習(xí)慣。首先可以旗幟鮮明地通過(guò)專題教育活動(dòng)，如開班會(huì)、主題教育活動(dòng)等讓學(xué)生明白中學(xué)生不應(yīng)當(dāng)說(shuō)臟亂，并充分認(rèn)識(shí)講臟亂的危害。其次，可以與學(xué)生共同制訂文明班班班紀(jì)，樹立文明班風(fēng)，構(gòu)建和諧班級(jí)。再次，利用獎(jiǎng)罰來(lái)引導(dǎo)學(xué)生講文明用語(yǔ)，遠(yuǎn)離臟話。特別要營(yíng)造一個(gè)人人以講文明用語(yǔ)為榮，講臟亂可恥的班風(fēng)環(huán)境，通過(guò)集體的力量來(lái)幫助那些講臟話已成習(xí)慣的學(xué)生早日遠(yuǎn)離臟話，走向文明。③當(dāng)然，解決青少年說(shuō)臟話問(wèn)題，還需要解決很多其他方面的問(wèn)題，比如網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言環(huán)境等，這個(gè)任務(wù)任重道遠(yuǎn)。（選自《中國(guó)論文網(wǎng)》，作者廖琤瑜，有改動(dòng)）23．對(duì)選文內(nèi)容理解分析有誤的一項(xiàng)是（）A．上面三則材料分別介紹了中小學(xué)生說(shuō)臟話的現(xiàn)象、原因以及解決方法。B．一部分中學(xué)生說(shuō)臟話已經(jīng)成為他們的一種習(xí)慣，一種自然狀態(tài)。C．中學(xué)生形象禮儀現(xiàn)狀調(diào)查呈現(xiàn)的數(shù)據(jù)是認(rèn)為自己平時(shí)不會(huì)說(shuō)臟話的占兩成。D．只要解決了學(xué)校、家庭、學(xué)生三個(gè)方面的問(wèn)題，學(xué)生說(shuō)臟話問(wèn)題就能解決。24．根據(jù)材料三的內(nèi)容，概括出杜絕說(shuō)臟話現(xiàn)象的方法。25．中華民族素有禮儀之邦，語(yǔ)言美更是其中一顆璀璨的明珠。請(qǐng)你運(yùn)用對(duì)偶知識(shí)，圍繞著“語(yǔ)言美”這一主題，將下面的對(duì)偶句補(bǔ)充完整。上句：家家傳承禮儀修養(yǎng)下句九、應(yīng)用·寫作（共50分）26．閱讀下面的材料，按照要求寫作。一束光，點(diǎn)亮希望；一束光，凝聚力量。每個(gè)人都能成為生活中的一束光，每個(gè)人都在用身上的光照亮別人。作為新時(shí)代的中學(xué)生，我們應(yīng)該如何追光？如何發(fā)出自己的光芒？請(qǐng)自選角度，自定立意，以“心中的那束光”為題目，表達(dá)你的思考，寫一篇記敘文。要求：①表達(dá)意圖明確，內(nèi)容具體充實(shí)。②600字左右。③文中不得出現(xiàn)具體的人名、校名、地名。

答案解析部分【答案】1．勝；guǎng；niàng；jié；蕩；謐2．C3．示例A：春天的靈動(dòng)和生機(jī)；B：秋天的豐碩和颯爽4．C5．D【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查重要詞語(yǔ)字音、字形的識(shí)記能力。要求學(xué)生在平時(shí)對(duì)教材中所涉及的重要的字、詞準(zhǔn)確的識(shí)記，加強(qiáng)積累。

（2）本題考查成語(yǔ)的正確使用能力。成語(yǔ)的理解與運(yùn)用，首先要把握成語(yǔ)的準(zhǔn)確含義，再結(jié)合具體的語(yǔ)境做出分析與判斷。成語(yǔ)的誤用一般容易出現(xiàn)幾種情況：色彩不當(dāng)、輕重不分、詞義不明、謙敬誤用、語(yǔ)境不和等等。

（3）本題考查學(xué)生的仿寫能力，解答好此題，首先要審視好被仿寫句的特點(diǎn)，如句式，修辭等方面，再就是注意語(yǔ)意通順連貫。

（4）本題考查語(yǔ)句的銜接。重點(diǎn)在于理解并把握語(yǔ)境中的關(guān)鍵詞和邏輯關(guān)系，以確保語(yǔ)句之間的連貫性和一致性。在修改內(nèi)容時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)在不改變?cè)獾幕A(chǔ)上，注重以下四個(gè)方面：1.保持陳述對(duì)象的一致：在修改過(guò)程中，需要確保語(yǔ)句的主語(yǔ)或主要話題保持一致，避免出現(xiàn)突然的話題轉(zhuǎn)換或主語(yǔ)變換，以確保整體語(yǔ)境的連貫性。2.遵循時(shí)間、空間或邏輯順序：根據(jù)語(yǔ)境需要，合理安排語(yǔ)句的順序，確保它們按照時(shí)間先后、空間位置或邏輯推理的順序排列，以構(gòu)建清晰、有條理的敘述。3.注意語(yǔ)句的對(duì)應(yīng)關(guān)系：在修改內(nèi)容時(shí)，應(yīng)仔細(xì)分析每個(gè)句子的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，確保它們之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系得當(dāng)，比如前后文的呼應(yīng)、因果關(guān)系的表達(dá)等。4.保持情景統(tǒng)一和音節(jié)和諧：在修改過(guò)程中，要注意保持整體情景的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，避免產(chǎn)生突兀或斷裂的感覺。同時(shí)，還要注意語(yǔ)句的音節(jié)和節(jié)奏，力求使其聽起來(lái)自然、流暢，避免出現(xiàn)拗口或重復(fù)的情況。

（5）本題考查對(duì)修辭手法的辨析能力。常見的修辭手法有比喻、擬人、夸張、排比、對(duì).偶、反復(fù)、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)和對(duì)比等，然后結(jié)合具體內(nèi)容來(lái)分析即可。根據(jù)各個(gè)選項(xiàng)的描述，然后一一判斷正誤即可。1．本題主要考查對(duì)常用漢字字音和字形的掌握，美不勝收（měibùshèngshōu）：“勝”意為“盡”，指美好的事物太多，一時(shí)看不過(guò)來(lái)。注意“勝”不要誤寫為“盛”。粗獷（cūguǎng）：“獷”讀第三聲，形容性格、風(fēng)格等粗魯豪放，不要誤讀為kuàng。醞釀（yùnniàng）：本義指造酒時(shí)的發(fā)酵過(guò)程，后比喻做準(zhǔn)備工作?！搬劇笔切温曌郑疫厼椤傲肌?，不要少寫筆畫。截然不同（jiéránbùtóng）：“截”讀第二聲，形容事物之間界限分明，完全不同。激蕩（jīdàng）：“蕩”有“動(dòng)蕩、搖動(dòng)”之意，指事物受激發(fā)而震動(dòng)，注意不要誤寫為“蕩”的同音字。靜謐（jìngmì）：“謐”指“安靜”，形容環(huán)境或心境寧?kù)o，字形較復(fù)雜，需注意右邊是“必”。

故答案為：勝；guǎng；niàng；jié；蕩；謐2．A.截然不同：指事物之間界限分明，完全不同。文中形容四季特點(diǎn)差異大，使用恰當(dāng)。

B.花團(tuán)錦簇：形容花朵繁多、色彩艷麗的景象。用于描述春天的景象，符合語(yǔ)境。

C.各得其所：原指每個(gè)人或事物都得到恰當(dāng)?shù)陌才牛瑥?qiáng)調(diào)“恰當(dāng)?shù)奈恢没驖M足”。文中想表達(dá)四季各有獨(dú)特美景，而非“得到安排”，使用不恰當(dāng)。

D.美不勝收：指美好的事物太多，看不過(guò)來(lái)。用于形容四季的美景，符合語(yǔ)境。

故答案為：C3．本題考查仿寫。前文已提到“夏天的熱情和激蕩”“冬天的靜謐和安適”，故A處需寫春天，B處需寫秋天。句式為“季節(jié)+的+兩個(gè)并列的形容詞性短語(yǔ)”，需體現(xiàn)季節(jié)核心特點(diǎn)：春天的特點(diǎn)：靈動(dòng)、生機(jī)、溫暖、明媚等，示例：春天的輕盈和明媚。秋天的特點(diǎn)：豐碩、清爽、高遠(yuǎn)、沉靜等，示例：秋天的飽滿和清爽。

故答案為：示例A：春天的靈動(dòng)和生機(jī)；B：秋天的豐碩和颯爽4．本題考查句子銜接。判斷句子位置需關(guān)注上下文關(guān)聯(lián)：待補(bǔ)句子“它提醒我們要珍惜時(shí)間……與大自然和諧相處”中，“珍惜時(shí)間”對(duì)應(yīng)前文“時(shí)光的流逝”，“與大自然和諧相處”對(duì)應(yīng)后文“每一個(gè)季節(jié)都有它獨(dú)特的美麗”。③處前為“感受到了生命的律動(dòng)和時(shí)光的流逝”，后為“每一個(gè)季節(jié)都有它獨(dú)特的美麗和魅力”，銜接最緊密，故位置為③。

故答案為：C5．A.“生生不息”指不斷生長(zhǎng)繁殖，用于形容大自然的延續(xù)性，正確。

B.“春、夏、秋、冬”是表示季節(jié)的名詞，屬于時(shí)間范疇，正確。

C.“熱烈”原形容情緒或氣氛，此處形容夏雨的“強(qiáng)烈、奔放”，用法合理，正確。

D.“給濟(jì)南的山們穿上一件帶水紋的花衣”中，“穿上”是擬人；“帶水紋的花衣”比喻山的色彩，未出現(xiàn)“像、如”等比喻詞，屬于暗喻，而非明喻，故錯(cuò)誤。故答案為：D【答案】6．缺少具體的活動(dòng)時(shí)間，可加上15：00等具體時(shí)間。；將“拙見”改為“高見”“意見”。；將落款的時(shí)間和署名位置對(duì)調(diào)。7．患難；忘年；金蘭8．示例：小明，你好！我知道你是一個(gè)仗義大方的人，只是“君子之交淡如水”，真正的朋友不是靠金錢來(lái)維系的，只有志同道合的朋友才是真正的朋友，以后我們要盡量遠(yuǎn)離那些酒肉朋友，你說(shuō)是不是呢？【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力。邀請(qǐng)他人時(shí)首先要有恰當(dāng)?shù)姆Q呼，然后介紹自己，講明邀請(qǐng)的目的。最后征詢對(duì)方的意見，語(yǔ)氣誠(chéng)懇、委婉。據(jù)此分析將以上內(nèi)容連貫成一段完整的句子，準(zhǔn)確表達(dá)即可。

（2）本題考查文化常識(shí)。文化常識(shí)涵蓋文化的各種問(wèn)題，包括天文、歷法、地理、官職、科舉禮儀、稱謂、名號(hào)等。解答這類題目，要有扎實(shí)的語(yǔ)文基本功。要求我們要養(yǎng)成多讀書、多積累的好習(xí)慣。

（3）本題考查語(yǔ)言表達(dá)中的勸說(shuō)。對(duì)于勸說(shuō)類的語(yǔ)言表述，學(xué)生應(yīng)在明確勸說(shuō)對(duì)象的基礎(chǔ)上做到表述的“簡(jiǎn)明、準(zhǔn)確、連貫、得體”即可。6．本題考查應(yīng)用文寫作。邀請(qǐng)函是一種正式的應(yīng)用文體，需在內(nèi)容、措辭、格式上符合規(guī)范：內(nèi)容錯(cuò)誤：原文僅提到“明天下午”，未明確具體時(shí)間（如14：00）。活動(dòng)時(shí)間不具體會(huì)導(dǎo)致受邀人無(wú)法準(zhǔn)確安排行程，需補(bǔ)充具體時(shí)刻。用詞錯(cuò)誤：“拙見”是謙辭，用于稱自己的見解，此處形容老師的意見，應(yīng)改為敬辭“高見”（意為高明的見解），體現(xiàn)對(duì)老師的尊重。格式錯(cuò)誤：邀請(qǐng)函落款需“署名在上，日期在下”，原文將“2024年10月8日”和“七年級(jí)（1）班班委會(huì)”位置顛倒，應(yīng)調(diào)整為署名在前，日期在后。

故答案為：缺少具體的活動(dòng)時(shí)間，可加上15：00等具體時(shí)間。；將“拙見”改為“高見”“意見”。；將落款的時(shí)間和署名位置對(duì)調(diào)。7．本題考查文化常識(shí)。古人對(duì)朋友的稱謂蘊(yùn)含著對(duì)友誼類型的細(xì)致劃分，需結(jié)合含義記憶：患難之交：“患難”指艱難困苦，該稱謂強(qiáng)調(diào)朋友在共同經(jīng)歷困境時(shí)結(jié)下的情誼，如“患難與共”的友情。忘年之交：“忘年”意為不拘泥于年齡、輩分差異，指年齡差距大卻交情深厚的朋友，如孔融與禰衡的友誼。金蘭之交：源自“二人同心，其利斷金；同心之言，其嗅如蘭”（《周易》），比喻情誼契合、親如兄弟的朋友，常用于形容深厚堅(jiān)固的友誼。

故答案為：患難；忘年；金蘭8．本題考查勸說(shuō)詞。勸說(shuō)需兼顧禮貌、道理和說(shuō)服力，結(jié)合交友名言更具感染力：稱呼與肯定：先以“小明，你好”拉近距離，肯定其“想和朋友處好關(guān)系”的初衷（如“你愿意為朋友付出，說(shuō)明你很重情義”）。指出問(wèn)題：委婉點(diǎn)明“經(jīng)常向家長(zhǎng)要錢”和“與行為習(xí)慣差的人交往”的不妥（如“真正的友誼不是靠花錢維持的，選錯(cuò)朋友可能會(huì)影響自己”）。引用名言：結(jié)合交友格言增強(qiáng)說(shuō)服力，如“近朱者赤，近墨者黑”（強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)人的影響），或“君子之交淡如水”（說(shuō)明真摯友誼不依賴物質(zhì)）。提出建議：引導(dǎo)其結(jié)交益友（如“我們可以和志同道合的同學(xué)一起學(xué)習(xí)、進(jìn)步，這樣的友誼更有意義”）。

故答案為：示例：小明，你好！我知道你是一個(gè)仗義大方的人，只是“君子之交淡如水”，真正的朋友不是靠金錢來(lái)維系的，只有志同道合的朋友才是真正的朋友，以后我們要盡量遠(yuǎn)離那些酒肉朋友，你說(shuō)是不是呢？【答案】9．B10．B11．C12．（1）人家不了解我，并不因此惱怒，不也是君子嗎？（2）每到風(fēng)和日麗的日子，就互相邀請(qǐng)來(lái)到新亭，坐在草地上飲酒宴樂(lè)13．示例一：乙文中，當(dāng)周圍的人們因?yàn)榫吧|發(fā)思鄉(xiāng)之情，沉浸在悲傷之中時(shí)，王丞相用一句“當(dāng)共戮力王室，克復(fù)神州，何至作楚囚相對(duì)”振奮了眾人的精神。他的話語(yǔ)不僅有力，而且恰到好處地回應(yīng)了當(dāng)時(shí)的氛圍，顯示了他的言語(yǔ)之力，這與《詠雪》中謝太傅家族成員間的機(jī)智對(duì)話相呼應(yīng)，因此乙文更適合歸入《言語(yǔ)》篇。示例二：乙文中，王丞相的話“當(dāng)共戮力王室，克復(fù)神州”傳達(dá)了一種強(qiáng)烈的道義感和正義感，表明他堅(jiān)守對(duì)國(guó)家和民族的忠誠(chéng)。這與《陳太丘與友期行》中元方的行為相類似，元方即使在年幼時(shí)也表現(xiàn)出對(duì)道義和正直的堅(jiān)守。因此，從品性正直和合乎道義的角度來(lái)看，乙文同樣適合歸入《方正》篇。【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查字音的辨析。考題中所涉及到的詞語(yǔ)大都來(lái)自教材中的課文。這就要求學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)中注意對(duì)字音的識(shí)記和積累，尤其是教材中的“讀讀寫寫”與“課下注釋”，特別是多音字、同音字和形近字，拼讀時(shí)應(yīng)結(jié)合其在不同語(yǔ)境中的詞性或意義加以區(qū)分和掌握。

（2）本題考查文言實(shí)詞意義。翻譯文言實(shí)詞的意義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類的活用、一詞多義和古今異義詞；同時(shí)還應(yīng)結(jié)合具體的語(yǔ)境做出準(zhǔn)確的判斷?？碱}涉及的詞語(yǔ)都來(lái)源于教材中所選的課文，這要求學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)對(duì)教材所選入的文言文誦讀與掌握，解答根據(jù)所學(xué)過(guò)的課文，根據(jù)上下文做出判斷。

（3）本題考查斷句的能力。給語(yǔ)句斷句時(shí)，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般來(lái)說(shuō)，主謂之間，謂語(yǔ)和賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)之間應(yīng)該有停頓；同時(shí)注意題干的要求，需要斷幾處。

（4）本題考查文言語(yǔ)句的翻譯。文言文中重要句子翻譯的關(guān)鍵是一定要回到原文的語(yǔ)境中，根據(jù)上下文讀懂句子的整體意思，同時(shí)對(duì)語(yǔ)句中的重要實(shí)詞、虛詞做到準(zhǔn)確的翻譯。并按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，達(dá)到符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的用詞造句的標(biāo)準(zhǔn)。

（5）本題考查理解課文內(nèi)容的能力。解答此類題的關(guān)鍵是在通曉全文大意的基礎(chǔ)，找出相關(guān)的語(yǔ)句做出具體的分析即可?！緟⒖甲g文】【甲】孔子說(shuō)：“學(xué)習(xí)了，然后按時(shí)溫習(xí)，不也很愉快嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)，不也很快樂(lè)嗎？人家不了解我，并不因此惱怒，不也是君子嗎？”曾子說(shuō)：“我每天多次地反省自己：替別人辦事是不是盡心盡力呢？跟朋友交往是不是真誠(chéng)呢？老師傳授的知識(shí)是否復(fù)習(xí)過(guò)了呢？”【乙】渡江避難的士大夫們，每到風(fēng)和日麗的日子，就互相邀請(qǐng)來(lái)到新亭，坐在草地上飲酒宴樂(lè)。周顗在席中間的座位上嘆息說(shuō)：“風(fēng)景（與故國(guó)）沒有什么兩樣，只是山河有了變化！”席上的人）都互相看著流下了眼淚。唯獨(dú)丞相王導(dǎo)臉色改變，說(shuō)：“（大家）應(yīng)當(dāng)齊心為朝廷效力，攻克（敵人）恢復(fù)神州，怎么至于像亡國(guó)囚徒似的相對(duì)哭泣？”9．A.慍（yùn）：“慍”意為“惱怒”，讀音正確。?

B.三?。╯hěng）：錯(cuò)誤。“省”在此處意為“反省、自我檢查”，應(yīng)讀“xǐng”?！拔崛杖∥嵘怼敝该刻於啻畏词∽约?，“省”讀“xǐng”時(shí)才符合語(yǔ)境。?

C.愀（qiǎo）：“愀然”形容神色嚴(yán)肅或不愉快，讀音正確。?

D.戮（lù）：“戮力”意為“合力”，讀音正確。故答案為：B10．A.說(shuō)：同“悅”，愉快?！皩W(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎”指學(xué)習(xí)后按時(shí)復(fù)習(xí)，是很愉快的事，解釋正確。?

B.忠：解釋錯(cuò)誤?！盀槿酥\而不忠乎”中“忠”意為“竭盡自己的心力”，指替人辦事是否盡心盡力，而非“忠心、忠誠(chéng)”（“忠誠(chéng)”多指向人或集體的忠心，此處側(cè)重做事的盡力程度）。?

C.藉卉：“藉”是“坐、踏”的意思，“卉”指草，“藉卉”即坐在草地上，解釋正確。?

D.異：不同、變化?！帮L(fēng)景不殊，正是有山河之異”指景色雖相似，但山河已因戰(zhàn)亂發(fā)生變化（西晉滅亡，山河易主），解釋正確。故答案為：B11．本題考查文言文的斷句。文言文斷句需依據(jù)句子結(jié)構(gòu)和語(yǔ)義完整度：乙文畫線句意為：“（大家）應(yīng)當(dāng)合力為王室效力，收復(fù)神州大地，怎能像楚囚一樣相對(duì)哭泣呢？”“當(dāng)共戮力王室”：“戮力王室”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)（為王室盡力），語(yǔ)義完整，不可拆分。“克復(fù)神州”：“克復(fù)”（收復(fù)）與“神州”（中原大地）構(gòu)成動(dòng)賓短語(yǔ)，表達(dá)明確目標(biāo)，需單獨(dú)成句?！昂沃磷鞒粝鄬?duì)”：反問(wèn)句，表達(dá)對(duì)“相對(duì)哭泣”的否定，獨(dú)立成句。

故答案為：C12．本題考查文言語(yǔ)句翻譯。（1）“人不知而不慍，不亦君子乎？”重點(diǎn)詞：知（了解）、慍（惱怒）、君子（有才德的人）。（2）“每至美日，輒相邀新亭，藉卉飲宴?！敝攸c(diǎn)詞：美日（風(fēng)和日麗的日子）、輒（就）、藉卉（坐在草地上）。

故答案為：（1）人家不了解我，并不因此惱怒，不也是君子嗎？（2）每到風(fēng)和日麗的日子，就互相邀請(qǐng)來(lái)到新亭，坐在草地上飲酒宴樂(lè)13．本題考查拓展探究。判斷乙文歸入《言語(yǔ)》或《方正》，需結(jié)合兩篇的定義分析：《言語(yǔ)》篇：側(cè)重“會(huì)說(shuō)話，善于言談應(yīng)對(duì)”。乙文中，眾人因山河破碎而“相視流淚”，王丞相以“當(dāng)共戮力王室，克復(fù)神州，何至作楚囚相對(duì)”一語(yǔ)，既點(diǎn)明家國(guó)責(zé)任，又扭轉(zhuǎn)消極氛圍，體現(xiàn)了巧妙的言談技巧和強(qiáng)大的語(yǔ)言感染力，與《詠雪》中謝道韞以“未若柳絮因風(fēng)起”精妙詠雪的“善言”特點(diǎn)一致，故可歸入《言語(yǔ)》?！斗秸菲簜?cè)重“行為、品性正直，合乎道義”。王丞相在眾人消沉?xí)r，堅(jiān)守“克復(fù)神州”的家國(guó)大義，直言反對(duì)“楚囚相對(duì)”的消極態(tài)度，其言行體現(xiàn)了正直的品性和對(duì)道義的堅(jiān)守，與《陳太丘與友期行》中元方指責(zé)友人“無(wú)信”“無(wú)禮”的正直言行一致，故也可歸入《方正》。

故答案為：示例一：乙文中，當(dāng)周圍的人們因?yàn)榫吧|發(fā)思鄉(xiāng)之情，沉浸在悲傷之中時(shí)，王丞相用一句“當(dāng)共戮力王室，克復(fù)神州，何至作楚囚相對(duì)”振奮了眾人的精神。他的話語(yǔ)不僅有力，而且恰到好處地回應(yīng)了當(dāng)時(shí)的氛圍，顯示了他的言語(yǔ)之力，這與《詠雪》中謝太傅家族成員間的機(jī)智對(duì)話相呼應(yīng)，因此乙文更適合歸入《言語(yǔ)》篇。

示例二：乙文中，王丞相的話“當(dāng)共戮力王室，克復(fù)神州”傳達(dá)了一種強(qiáng)烈的道義感和正義感，表明他堅(jiān)守對(duì)國(guó)家和民族的忠誠(chéng)。這與《陳太丘與友期行》中元方的行為相類似，元方即使在年幼時(shí)也表現(xiàn)出對(duì)道義和正直的堅(jiān)守。因此，從品性正直和合乎道義的角度來(lái)看，乙文同樣適合歸入《方正》篇。【答案】14．A15．在離渡口不遠(yuǎn)的地方，寺院里有清脆的鐘聲傳來(lái)，遠(yuǎn)處的江村火光閃爍，忽隱忽現(xiàn)?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解。完成此類題目的關(guān)鍵是認(rèn)真讀詩(shī)，反復(fù)誦讀，仔細(xì)分析詩(shī)中的內(nèi)容，聯(lián)系創(chuàng)作的背景抓住作者的感情，即可作答。

（2）本題考查詩(shī)歌畫面描繪。描繪詩(shī)歌展示的畫面時(shí)，首先理解詩(shī)歌的內(nèi)容。然后在翻譯句子的基礎(chǔ)上，發(fā)揮想象，用優(yōu)美的語(yǔ)言描述。14．A.詩(shī)題“巴南舟中夜市”中的“夜市”雖暗示夜晚場(chǎng)景，但首聯(lián)“渡口欲黃昏”明確點(diǎn)明時(shí)間是“黃昏”（傍晚），而非“深夜”。“欲黃昏”指即將進(jìn)入黃昏，說(shuō)明此時(shí)尚在傍晚時(shí)分，“夜市”是黃昏至夜晚的過(guò)渡場(chǎng)景，因此A項(xiàng)對(duì)時(shí)間的判斷有誤。?

B.首聯(lián)“歸人爭(zhēng)流喧”描繪了歸家之人在渡口喧鬧爭(zhēng)渡的場(chǎng)景，熱鬧的畫面與詩(shī)人孤身漂泊的處境形成鮮明對(duì)比，以“歸人”的團(tuán)聚反襯詩(shī)人“孤舟”的孤寂，手法巧妙。?

C.“見雁思鄉(xiāng)信”中，大雁是傳統(tǒng)的思鄉(xiāng)意象（古人有“鴻雁傳書”之說(shuō)），與王灣“鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊”一樣，均借大雁傳遞對(duì)家鄉(xiāng)的思念，情感表達(dá)一致。?

D.尾聯(lián)“秋月不堪論”中，“不堪論”看似簡(jiǎn)單，實(shí)則蘊(yùn)含復(fù)雜情感——漂泊萬(wàn)里的孤獨(dú)、思鄉(xiāng)的愁苦在秋月的映照下愈發(fā)濃烈，說(shuō)不清、道不盡，以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言收束，含蓄深沉，強(qiáng)化了悲情。

故答案為：A15．本題考查內(nèi)容理解和詩(shī)歌畫面描繪。描繪詩(shī)句畫面需抓住核心意象，結(jié)合感官體驗(yàn)（視覺、聽覺等）和情境氛圍，用生動(dòng)的語(yǔ)言還原場(chǎng)景：“近鐘清野寺，遠(yuǎn)火點(diǎn)江村”的核心意象有：近處的鐘聲、野外的寺廟、遠(yuǎn)處的燈火、江邊的村落。“近鐘清野寺”：側(cè)重聽覺，“清”字突出鐘聲的清脆悠揚(yáng)，“野寺”點(diǎn)明寺廟的幽靜環(huán)境，可想象為：不遠(yuǎn)處的野外寺廟里，傳來(lái)清脆的鐘聲，在黃昏的空氣中回蕩，帶著幾分寧?kù)o?！斑h(yuǎn)火點(diǎn)江村”：側(cè)重視覺，“點(diǎn)”字形象地寫出燈火的稀疏與微弱，“江村”交代地點(diǎn)，可想象為：遠(yuǎn)方的江邊村落里，稀疏的燈火像星星一樣點(diǎn)綴著，在暮色中忽明忽暗，勾勒出村落的輪廓。整合畫面：黃昏時(shí)分，渡口的喧囂漸歇，不遠(yuǎn)處的野外寺廟傳來(lái)清脆悠揚(yáng)的鐘聲，打破了傍晚的寧?kù)o；遠(yuǎn)方的江邊村落里，稀疏的燈火如星點(diǎn)般閃爍，在暮色中若隱若現(xiàn)，勾勒出一幅靜謐而略帶朦朧的江村晚景。

故答案為：在離渡口不遠(yuǎn)的地方，寺院里有清脆的鐘聲傳來(lái)，遠(yuǎn)處的江村火光閃爍，忽隱忽現(xiàn)。16．【答案】有朋自遠(yuǎn)方來(lái)；不亦樂(lè)乎；我寄愁心與明月；隨君直到夜郎西；鄉(xiāng)書何處達(dá)；歸雁洛陽(yáng)邊；夕陽(yáng)西下；斷腸人在天涯【解析】【分析】本題考查對(duì)古詩(shī)文名句的理解與默寫。①②孔子表達(dá)對(duì)遠(yuǎn)方朋友的歡迎：《〈論語(yǔ)〉十二章》中，“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”是孔子對(duì)友情的經(jīng)典論述。“朋”指志同道合的人，遠(yuǎn)方的朋友前來(lái)相聚，體現(xiàn)了跨越距離的情誼，“不亦樂(lè)乎”以反問(wèn)強(qiáng)化了喜悅之情，精準(zhǔn)表達(dá)了對(duì)友人到來(lái)的歡迎，符合“歡迎遠(yuǎn)道而來(lái)的朋友”的語(yǔ)境。?③④李白對(duì)友人的勸勉與寬慰：《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中，王昌齡被貶龍標(biāo)，李白作此詩(shī)寄情。“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”以奇特的想象，將“愁心”托付給明月，讓其伴隨友人至貶謫之地，既抒發(fā)了對(duì)友人的牽掛，又以明月的永恒與陪伴感，暗含勸勉友人不必過(guò)于悲戚的寬慰之意，契合“勸勉和寬慰友人”的情感需求。⑤⑥王灣對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念：《次北固山下》是王灣漂泊途中所作，“鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊”以設(shè)問(wèn)起筆，寫詩(shī)人想寄家書卻不知送往何處，繼而寄望于北歸的大雁，借“歸雁傳書”的傳統(tǒng)意象，將對(duì)家鄉(xiāng)和親人的思念具象化，直白而深切地表達(dá)了思鄉(xiāng)之情。⑦⑧馬致遠(yuǎn)對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念：《天凈沙?秋思》以秋日蕭瑟景象起筆，結(jié)尾“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”收束全篇。夕陽(yáng)西下本是歸家之時(shí)，而“斷腸人”卻遠(yuǎn)在天涯，以強(qiáng)烈的時(shí)空對(duì)比，將漂泊的孤獨(dú)與對(duì)家鄉(xiāng)、親人的思念推向極致，“斷腸”二字直擊思鄉(xiāng)的痛切，與王灣詩(shī)句異曲同工。

故答案為：有朋自遠(yuǎn)方來(lái)；不亦樂(lè)乎；我寄愁心與明月；隨君直到夜郎西；鄉(xiāng)書何處達(dá)；歸雁洛陽(yáng)邊；夕陽(yáng)西下；斷腸人在天涯

【點(diǎn)評(píng)】本題考查古詩(shī)文名句的識(shí)記能力。解答此類題目，要求我們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)中，不僅要做好對(duì)于古詩(shī)文、名言名句的背誦，更要注重這些語(yǔ)句的默寫，特別關(guān)注文句中容易寫錯(cuò)的字，從而做到準(zhǔn)確、工整的完成作答?！敬鸢浮?7．《從百草園到三味書屋》；《五猖會(huì)》18．示例1：長(zhǎng)媽媽長(zhǎng)媽媽善良、淳樸、熱情且關(guān)心孩子，她把孩子的心愿一直掛在心上，想方設(shè)法買來(lái)了《山海經(jīng)》，這本書成為魯迅最初得到，最為心愛的寶書，可見她可以進(jìn)入微信群。示例2：范愛農(nóng)。范愛農(nóng)是一個(gè)內(nèi)心愛國(guó)，有進(jìn)步的思想，追求自由平等，但因?yàn)殚L(zhǎng)期受到封建思想及封建主義的壓迫，無(wú)法表達(dá)內(nèi)心的新青年，他是魯迅青年時(shí)代的摯友，可見他可以進(jìn)入微信群。示例3：藤野先生。藤野先生沒有民族偏見，關(guān)心作為弱國(guó)子民的魯迅的學(xué)業(yè)，平等對(duì)待學(xué)生，他為人正直，誨人不倦，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，可見他可以進(jìn)入微信群。示例4：壽鏡吾先生。壽鏡吾先生方正、質(zhì)樸、博學(xué)，讀書時(shí)陶醉忘我，他雖然對(duì)學(xué)生嚴(yán)格，但不常懲罰學(xué)生，既嚴(yán)格又和藹，可見他可以進(jìn)入微信群?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查名著的閱讀。閱讀名著要注意積累的廣泛性，既要注意名著表面的知識(shí)，如作者、人物及故事，還要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時(shí)做好筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時(shí)才能得心應(yīng)手。

（2）本道題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)名著重要情節(jié)及人物的掌握程度。解答這類題目，首先要將相關(guān)知識(shí)記牢，同時(shí)要對(duì)名著的精彩內(nèi)容以及人物形象細(xì)細(xì)品味，注意人物在作品中重要的故事情節(jié)。17．本題考查對(duì)《朝花夕拾》具體篇目中情節(jié)的識(shí)記，需結(jié)合插圖細(xì)節(jié)與文章內(nèi)容對(duì)應(yīng)：?圖①“捕鳥”：畫面核心是雪地中用竹篩、短棒等工具捕鳥的場(chǎng)景。在《從百草園到三味書屋》中，魯迅回憶了童年在百草園的快樂(lè)生活，其中明確描寫了冬天捕鳥的細(xì)節(jié)——“掃開一塊雪，露出地面，用一枝短棒支起一面大的竹篩來(lái)，下面撒些秕谷，棒上系一條長(zhǎng)繩，人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地牽著，看鳥雀下來(lái)啄食，走到竹篩底下的時(shí)候，將繩子一拉，便罩住了”。這一情節(jié)是百草園生活的經(jīng)典片段，故圖①對(duì)應(yīng)《從百草園到三味書屋》。?圖②“吹嘟嘟”：“吹嘟嘟”是舊時(shí)兒童玩具，一吹就發(fā)出“吡吡”聲。《五猖會(huì)》中，魯迅回憶迎神賽會(huì)時(shí)，孩子們會(huì)買“吹嘟嘟”，“吡吡地吹它兩三天，享受一份游戲的快樂(lè)”。這一玩具與賽會(huì)的熱鬧場(chǎng)景緊密相關(guān)，是童年對(duì)節(jié)日歡樂(lè)的記憶載體，故圖②對(duì)應(yīng)《五猖會(huì)》。

故答案為：《從百草園到三味書屋》；《五猖會(huì)》

18．本題考查名著內(nèi)容識(shí)記及人物形象?！啊ㄏκ啊疁剀暗幕貞洝蔽⑿湃盒枞脒x人物能體現(xiàn)魯迅童年或青年時(shí)期的溫暖記憶，結(jié)合人物形象與相關(guān)情節(jié)分析：長(zhǎng)媽媽：出自《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》。她雖有迷信、嘮叨等小缺點(diǎn)，但極其關(guān)心魯迅——當(dāng)魯迅渴望《山海經(jīng)》時(shí)，她雖不識(shí)字，卻“告假回家”后輾轉(zhuǎn)買來(lái)，成為“我最初得到，最為心愛的寶書”。這份樸實(shí)的關(guān)愛超越了身份差異，成為魯迅童年溫暖的記憶，符合“溫馨”主題。藤野先生：出自《藤野先生》。作為魯迅在日本留學(xué)時(shí)的老師，他毫無(wú)民族偏見，為魯迅添改講義、糾正解剖圖、關(guān)心解剖實(shí)習(xí)，甚至詢問(wèn)中國(guó)女人裹腳的問(wèn)題以嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。在異國(guó)他鄉(xiāng)，這份平等與尊重讓魯迅倍感溫暖，成為其“溫馨的回憶”中關(guān)于師恩的重要片段。壽鏡吾先生：出自《從百草園到三味書屋》。作為魯迅的啟蒙老師，他方正、質(zhì)樸、博學(xué)，雖要求嚴(yán)格（“有一條戒尺，但不常用”），卻會(huì)在課堂上“自己也念書”，陶醉時(shí)“搖頭晃腦，向后面拗過(guò)去，拗過(guò)去”。這種嚴(yán)而不苛、沉浸學(xué)問(wèn)的形象，承載了魯迅對(duì)傳統(tǒng)私塾中溫情一面的回憶。范愛農(nóng)：出自《范愛農(nóng)》。他是魯迅青年時(shí)代的摯友，雖性格耿直、命運(yùn)坎坷，但與魯迅在東京初識(shí)、回國(guó)后重逢，共同經(jīng)歷對(duì)革命的期待與失望。兩人之間的理解與扶持，成為魯迅青年時(shí)期珍貴的友情記憶，那份志同道合的默契屬“溫馨的回憶”。

故答案為：示例1：長(zhǎng)媽媽長(zhǎng)媽媽善良、淳樸、熱情且關(guān)心孩子，她把孩子的心愿一直掛在心上，想方設(shè)法買來(lái)了《山海經(jīng)》，這本書成為魯迅最初得到，最為心愛的寶書，可見她可以進(jìn)入微信群。

示例2：范愛農(nóng)。范愛農(nóng)是一個(gè)內(nèi)心愛國(guó)，有進(jìn)步的思想，追求自由平等，但因?yàn)殚L(zhǎng)期受到封建思想及封建主義的壓迫，無(wú)法表達(dá)內(nèi)心的新青年，他是魯迅青年時(shí)代的摯友，可見他可以進(jìn)入微信群。

示例3：藤野先生。藤野先生沒有民族偏見，關(guān)心作為弱國(guó)子民的魯迅的學(xué)業(yè)，平等對(duì)待學(xué)生，他為人正直，誨人不倦，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，可見他可以進(jìn)入微信群。

示例4：壽鏡吾先生。壽鏡吾先生方正、質(zhì)樸、博學(xué)，讀書時(shí)陶醉忘我，他雖然對(duì)學(xué)生嚴(yán)格，但不常懲罰學(xué)生，既嚴(yán)格又和藹，可見他可以進(jìn)入微信群?！敬鸢浮?9．（1）很不耐煩。（2）莎莉文老師教“我”認(rèn)識(shí)“水”這個(gè)字，喚醒了“我”的靈魂。（3）我與范愛農(nóng)為是否發(fā)電產(chǎn)生爭(zhēng)執(zhí)。20．母親擋在窗前，是唯恐飄零的落葉又勾起兒子悲觀的情緒，母親想帶我去看盛放的秋菊，是希望綻放的生命能喚醒我對(duì)生命的渴望，表現(xiàn)母親的細(xì)心和對(duì)兒子深切的愛21．精彩的外貌描寫，極其生動(dòng)地勾勒出了范愛農(nóng)身高發(fā)長(zhǎng)、斜眼看人的特點(diǎn)，寥寥幾筆，一個(gè)孤傲，倔強(qiáng)的形象躍然紙上22．他們都有殘疾，對(duì)生活都曾處于崩潰絕望的狀態(tài)，最后都走出了困境，重燃生活的希望，使生命有了爛漫的綻放?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查概括文章內(nèi)容的能力。解決此類題目首先要瀏覽全文，明確各個(gè)段落（語(yǔ)句）的內(nèi)容，同時(shí)要把意思相近的段落（語(yǔ)句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（關(guān)鍵語(yǔ)句），簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確概括。

（2）（4）本題考查文章內(nèi)容的理解。理解文章的主要內(nèi)容，閱讀文章時(shí)要從整體到部分再到整體，即初讀文章，了解大意后，再理解字詞，讀懂每句話，給文章分段和歸納段意，最后回到文章整體上來(lái)，進(jìn)而抓住文章的主要內(nèi)容。

（3）本題考查賞析句子的能力。賞析句子要結(jié)合具體的語(yǔ)境，從修辭、語(yǔ)句中重要的動(dòng)詞、形容詞、描寫的角度、句式特點(diǎn)等幾個(gè)角度考慮。表述的最后不要忽略了對(duì)作者情感內(nèi)容的闡述。19．本題考查對(duì)選段內(nèi)容的提煉和人物心理的把握，需緊扣關(guān)鍵語(yǔ)句分析：【甲】“我”的心理：文中“哎呀，煩不煩？幾步路，有什么好準(zhǔn)備的！”一句，直接體現(xiàn)了“我”對(duì)母親絮叨的不耐煩。這種情緒源于“我”因癱瘓而產(chǎn)生的消極心態(tài)，對(duì)母親的關(guān)心暫時(shí)無(wú)法全然接納?！疽摇?jī)?nèi)容概括：核心事件是莎莉文老師的教學(xué)過(guò)程——“把我的一只手放在噴水口下”“在我的另一只手上拼寫‘water’”，最終“我”理解了“水”的含義，“水喚醒了我的靈魂”。因此可概括為：莎莉文老師通過(guò)水流讓“我”認(rèn)識(shí)“水”字，喚醒了“我”的靈魂。【丙】?jī)?nèi)容概括：選段圍繞“是否打電報(bào)到北京”展開沖突，“我主張發(fā)電”，而范愛農(nóng)反對(duì)（“還發(fā)什么屁電報(bào)呢”），最終“我同他爭(zhēng)起來(lái)”。故可概括為：“我”與范愛農(nóng)就是否發(fā)電報(bào)痛斥滿政府產(chǎn)生爭(zhēng)執(zhí)。

故答案為：（1）很不耐煩。（2）莎莉文老師教“我”認(rèn)識(shí)“水”這個(gè)字，喚醒了“我”的靈魂。（3）我與范愛農(nóng)為是否發(fā)電產(chǎn)生爭(zhēng)執(zhí)。20．本題考查人物行為的理解。母親的“擋在窗前”和“帶‘我’看菊花”的行為，蘊(yùn)含著對(duì)兒子深切的關(guān)愛，需結(jié)合環(huán)境與人物處境分析：“擋在窗前”：窗外“樹葉‘唰唰啦啦’地飄落”，落葉易引發(fā)生命凋零的傷感。母親擋住窗戶，是刻意避免“我”看到落葉而觸景生情，加重悲觀情緒，體現(xiàn)了她的細(xì)心與敏感?！皫А摇淳栈ā保壕栈ㄔ谇锾炀`放，象征著頑強(qiáng)的生命力。母親希望通過(guò)盛放的菊花，讓“我”感受到生命的美好與堅(jiān)韌，喚醒“我”對(duì)生活的渴望，走出癱瘓的陰影。這兩個(gè)行為共同凸顯了母親深沉、無(wú)私的愛。

故答案為：母親擋在窗前，是唯恐飄零的落葉又勾起兒子悲觀的情緒，母親想帶我去看盛放的秋菊，是希望綻放的生命能喚醒我對(duì)生命的渴望，表現(xiàn)母親的細(xì)心和對(duì)兒子深切的愛21．本題考查句子表達(dá)效果的賞析。“這是一個(gè)高大身材，長(zhǎng)頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視”一句，通過(guò)精準(zhǔn)的外貌與神態(tài)描寫塑造人物：外貌特征：“高大身材”“長(zhǎng)頭發(fā)”體現(xiàn)了范愛農(nóng)的外形特點(diǎn)，帶有幾分不羈；“眼球白多黑少”“看人總像在渺視”是神態(tài)核心，直白地展現(xiàn)了他孤傲、倔強(qiáng)的性格，以及對(duì)世俗的疏離感。表達(dá)作用：寥寥數(shù)筆，既勾勒出人物的外在形象，又暗示了其內(nèi)在氣質(zhì)，為后文“我”與他的沖突埋下伏筆，使人物形象鮮明立體。

故答案為：精彩的外貌描寫，極其生動(dòng)地勾勒出了范愛農(nóng)身高發(fā)長(zhǎng)、斜眼看人的特點(diǎn)，寥寥幾筆，一個(gè)孤傲，倔強(qiáng)的形象躍然紙上22．本題考查文章內(nèi)容的理解。兩人的生命軌跡存在顯著共性，需結(jié)合文本與背景分析：身體困境：史鐵生因癱瘓陷入人生低谷，海倫?凱勒則自幼失明失聰，處于黑暗與沉寂之中，二者都面臨嚴(yán)重的身體殘疾。精神轉(zhuǎn)折：起初，史鐵生對(duì)生活充滿絕望，海倫也因無(wú)法溝通而內(nèi)心痛苦；但在他人的幫助下（史鐵生受母親鼓勵(lì)，海倫得莎莉文老師引導(dǎo)），他們都走出了精神困境，重新找到生命的意義。生命綻放：最終，史鐵生以文字詮釋生命的價(jià)值，海倫則成為杰出的作家與教育家，二者都讓生命在困境中綻放出燦爛的光彩。

故答案為：他們都有殘疾，對(duì)生活都曾處于崩潰絕望的狀態(tài)，最后都走出了困境，重燃生活的希望，使生命有了爛漫的綻放?！敬鸢浮?3．D24．①要讓孩子們意識(shí)到說(shuō)臟話是不良習(xí)慣。②要加強(qiáng)“文明禮儀”常規(guī)教育，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成文明用語(yǔ)的習(xí)慣。③利用獎(jiǎng)罰來(lái)引導(dǎo)學(xué)生講文明用語(yǔ)，遠(yuǎn)離臟話。④要營(yíng)造人人講文明用語(yǔ)的良好班風(fēng)環(huán)境，影響和熏陶學(xué)生。25．示例：人人講述文明言語(yǔ)人人爭(zhēng)做文明標(biāo)兵【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生對(duì)文本概念的分析理解能力，注意結(jié)合句子和文段意思，定位文本概念在文中的位置，查看上下文，仔細(xì)辨別分析，認(rèn)真推敲，找出符合題干的選項(xiàng)。

（2）本題考查概括材料內(nèi)容。解決此類題目首先要瀏覽材料，明確材料各個(gè)段落（語(yǔ)句）的內(nèi)容，同時(shí)要把意思相近的段落（語(yǔ)句）合并在一起。抓住所概括材料段落（語(yǔ)句）中的關(guān)鍵語(yǔ)句，簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確概括。

（3）本題考查宣傳標(biāo)語(yǔ)的擬寫。宣傳標(biāo)語(yǔ)的擬寫要緊扣主題且語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，具有宣傳性。答案不唯一，符合要求即可。23．A.材料一通過(guò)實(shí)地調(diào)查和數(shù)據(jù)，展現(xiàn)了中小學(xué)生說(shuō)臟話的現(xiàn)象；材料二分析了青少年說(shuō)臟話的三大誘因（家庭影響、吸引注意、網(wǎng)絡(luò)影視影響）；材料三提出了杜絕說(shuō)臟話現(xiàn)象的具體方法。三者分別對(duì)應(yīng)現(xiàn)象、原因、解決方法，表述正確。

B.材料一②段明確提到“這已經(jīng)成為他們的一種習(xí)慣，一種自然狀態(tài)”，這里的“他們”指常說(shuō)臟話的中學(xué)生，表述與材料一致，正確。

C.材料一③段顯示，在被問(wèn)及“你平時(shí)會(huì)說(shuō)臟話嗎”時(shí)，“不會(huì)的占20%”，即認(rèn)為自己平時(shí)不會(huì)說(shuō)臟話的占兩成，數(shù)據(jù)準(zhǔn)確，表述正確。

D.材料三③段指出“解決青少年說(shuō)臟話問(wèn)題，還需要解決很多其他方面的問(wèn)題，比如網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言環(huán)境等”，說(shuō)明除了學(xué)校、家庭、學(xué)生自身，還存在其他影響因素，“只要……就……”的表述過(guò)于絕對(duì)，不符合材料內(nèi)容，故錯(cuò)誤。故答案為：D24．本題考查對(duì)材料三核心內(nèi)容的提煉，需緊扣第②段中關(guān)于解決措施的表述：①思想認(rèn)識(shí)層面：“要讓孩子們意識(shí)到說(shuō)臟話是不良習(xí)慣”，通過(guò)教育讓學(xué)生明白說(shuō)臟話是粗俗愚昧的表現(xiàn)，區(qū)分影視文學(xué)中臟話的特殊用途，樹立文明意識(shí)。②習(xí)慣養(yǎng)成層面：“對(duì)孩子進(jìn)行‘禮儀常規(guī)’的教育，讓孩子平時(shí)養(yǎng)成使用‘文明禮貌用語(yǔ)’的習(xí)慣”，強(qiáng)調(diào)通過(guò)日常規(guī)范引導(dǎo)，培養(yǎng)文明用語(yǔ)的習(xí)慣。③激勵(lì)約束層面：“利用獎(jiǎng)罰來(lái)引導(dǎo)學(xué)生講文明用語(yǔ)，遠(yuǎn)離臟話”，通過(guò)獎(jiǎng)懲機(jī)制強(qiáng)化行為規(guī)范。④環(huán)境營(yíng)造層面：“營(yíng)造一個(gè)人人以講文明用語(yǔ)為榮，講臟話可恥的班風(fēng)環(huán)境”，借助集體力量影響和熏陶學(xué)生，幫助習(xí)慣說(shuō)臟話的學(xué)生改正。

故答案為：①要讓孩子們意識(shí)到說(shuō)臟話是不良習(xí)慣。②要加強(qiáng)“文明禮儀”常規(guī)教育，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成文明用語(yǔ)的習(xí)慣。③利用獎(jiǎng)罰來(lái)引導(dǎo)學(xué)生講文明用語(yǔ)，遠(yuǎn)離臟話。④要營(yíng)造人人講文明用語(yǔ)的良好班風(fēng)環(huán)境，影響和熏陶學(xué)生。25．本題考查擬寫宣傳標(biāo)語(yǔ)。補(bǔ)充對(duì)偶句需遵循“字?jǐn)?shù)相等、詞性相對(duì)、結(jié)構(gòu)相同、主題相關(guān)”的原則，圍繞“語(yǔ)言美”主題創(chuàng)作：上句“家家傳承禮儀修養(yǎng)”中，“家家”是名詞重疊（表范圍，指每