文言文語法現(xiàn)象專項(xiàng)練習(xí)與解析文言文作為中華文化的重要載體，其語法現(xiàn)象的精準(zhǔn)把握是讀懂經(jīng)典、體悟文脈的關(guān)鍵。本文精選詞類活用、特殊句式、古今異義三類核心語法現(xiàn)象，通過典型例句、針對性練習(xí)與深度解析，助力讀者夯實(shí)文言基礎(chǔ)，深悟古漢語之精妙邏輯。第一章詞類活用詞類活用是古漢語中實(shí)詞臨時改變詞性（如名詞作動詞、形容詞作使動等）以承擔(dān)新語法功能的現(xiàn)象，需結(jié)合語境判斷其語義變化。第一節(jié)名詞作動詞概念：名詞在特定語境中臨時具備動詞的語法功能，表動作行為或發(fā)展變化。經(jīng)典例句：1.沛公軍霸上（《鴻門宴》）——*軍*：駐軍、駐扎（名詞“軍隊(duì)”臨時作動詞）2.籍吏民，封府庫（《鴻門宴》）——*籍*：登記（名詞“戶籍”臨時作動詞）專項(xiàng)練習(xí)：1.范增數(shù)目項(xiàng)王（《鴻門宴》）目：______2.假舟楫者，非能水也（《勸學(xué)》）水：______3.左右欲刃相如（《廉頗藺相如列傳》）刃：______解析：1.目：名詞作動詞，使眼色。范增多次向項(xiàng)王使眼色（暗示殺劉邦）。2.水：名詞作動詞，游泳。借助舟楫的人，并非天生會游泳（強(qiáng)調(diào)后天學(xué)習(xí)的重要性）。3.刃：名詞作動詞，殺。秦王的侍從想要?dú)⑻A相如（因藺相如持璧怒逼秦王）。第二節(jié)使動用法（核心邏輯：“使賓語如何”）概念：謂語動詞具有“使賓語產(chǎn)生某種動作/變化”的語法意義，主語通過動作使賓語發(fā)生改變。經(jīng)典例句：1.項(xiàng)伯殺人，臣活之（《鴻門宴》）——*活*：使……活（劉邦使項(xiàng)伯免于死罪）2.先破秦入咸陽者王之（《鴻門宴》）——*王*：使……稱王（先入咸陽者可讓其稱王）專項(xiàng)練習(xí)：1.舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦（《赤壁賦》）舞：______；泣：______2.既東封鄭，又欲肆其西封（《燭之武退秦師》）封：______3.卻匈奴七百余里（《過秦論》）卻：______解析：1.舞：使……起舞；泣：使……哭泣。（洞簫聲）讓深谷中的蛟龍起舞，讓孤舟上的寡婦哭泣（渲染簫聲的悲涼感染力）。2.封：使……成為邊境。（晉國）已經(jīng)在東邊使鄭國成為它的邊境，又想擴(kuò)張西邊的疆界（揭示晉國的貪婪野心）。3.卻：使……退卻。（蒙恬北擊匈奴）使匈奴后退七百多里（凸顯秦軍的軍事威力）。第三節(jié)意動用法（核心邏輯：“認(rèn)為/把賓語如何”）概念：謂語動詞體現(xiàn)主語的主觀認(rèn)知，具有“認(rèn)為賓語怎么樣”或“把賓語當(dāng)作什么”的語法意義。經(jīng)典例句：1.吾妻之美我者，私我也（《鄒忌諷齊王納諫》）——*美*：以……為美（妻子認(rèn)為我美，是因偏愛我）2.侶魚蝦而友麋鹿（《赤壁賦》）——*侶*：以……為侶；*友*：以……為友（蘇軾以魚蝦為伴侶，以麋鹿為朋友）專項(xiàng)練習(xí)：1.孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃（《師說》）師：______2.巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師（《師說》）恥：______3.襟三江而帶五湖（《滕王閣序》）襟：______；帶：______解析：1.師：以……為師?？鬃右咱白?、萇弘、師襄、老聃為師（體現(xiàn)孔子“無常師”的求學(xué)態(tài)度）。2.恥：以……為恥。巫醫(yī)、樂師、工匠這類人，不以互相學(xué)習(xí)為恥（批判士大夫“恥學(xué)于師”的陋習(xí)）。3.襟：以……為襟；帶：以……為帶。（滕王閣）以三江為衣襟，以五湖為衣帶（夸張手法寫滕王閣的地理優(yōu)勢）。第二章特殊句式古漢語特殊句式（如賓語前置、狀語后置等）的語序與現(xiàn)代漢語差異顯著，需通過標(biāo)志詞或語境還原正常語序。第一節(jié)賓語前置（語序：賓語→動詞/介詞）概念：賓語在否定句、疑問句中（或通過“之”“是”提賓）置于動詞/介詞之前，體現(xiàn)古漢語的語序特點(diǎn)。類型1：否定句中，代詞作賓語前置例句：古之人不余欺也（《石鐘山記》）——正常語序：古之人不欺余也（“不”表否定，“余”為代詞賓語）類型2：疑問句中，疑問代詞作賓語前置例句：沛公安在？（《鴻門宴》）——正常語序：沛公在安？（“安”為疑問代詞，表“哪里”）類型3：“之”“是”提賓（賓語前置的標(biāo)志）例句：句讀之不知，惑之不解（《師說》）——正常語序：不知句讀，不解惑（“之”為提賓標(biāo)志，無實(shí)義）專項(xiàng)練習(xí)：1.忌不自信（《鄒忌諷齊王納諫》）正常語序：______2.何陋之有？（《陋室銘》）正常語序：______3.吾誰與歸？（《岳陽樓記》）正常語序：______解析：1.正常語序：忌不信自。（否定句“不”+代詞賓語“自”，前置）鄒忌不相信自己（比徐公美）。2.正常語序：有何陋？（“之”提賓，將賓語“何陋”提前）有什么簡陋的呢？3.正常語序：吾與誰歸？（疑問句中疑問代詞“誰”作賓語，前置）我和誰一道呢？第二節(jié)狀語后置（語序：謂語→狀語/介詞結(jié)構(gòu)）概念：狀語（多由“于”“以”“乎”引導(dǎo)的介詞結(jié)構(gòu)）在古漢語中常置于謂語之后，現(xiàn)代漢語多前置。經(jīng)典例句：1.青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)（《勸學(xué)》）——正常語序：青，于藍(lán)取之，而于藍(lán)青（“于藍(lán)”為介詞結(jié)構(gòu)，表對象/比較）2.具告以事（《鴻門宴》）——正常語序：以事具告（“以事”為介詞結(jié)構(gòu)，表方式）專項(xiàng)練習(xí)：1.月出于東山之上，徘徊于斗牛之間（《赤壁賦》）正常語序：______2.雖董之以嚴(yán)刑，振之以威怒（《諫太宗十思疏》）正常語序：______3.生乎吾前，其聞道也固先乎吾（《師說》）正常語序：______解析：1.正常語序：月于東山之上出，于斗牛之間徘徊。（“于東山之上”“于斗牛之間”為介詞結(jié)構(gòu)，作狀語后置）月亮從東山之上升起，在斗宿和牛宿之間徘徊。2.正常語序：雖以嚴(yán)刑董之，以威怒振之。（“以嚴(yán)刑”“以威怒”為介詞結(jié)構(gòu)，作狀語后置）即使用嚴(yán)酷的刑罰督察他們，用威嚴(yán)的怒氣震懾他們。3.正常語序：乎吾前生，其聞道也固乎吾先。（“乎”相當(dāng)于“于”，“乎吾前”“乎吾先”為介詞結(jié)構(gòu)，作狀語后置）在我前面出生的人，他懂得道理本來比我早。第三章古今異義文言詞匯的意義與現(xiàn)代漢語存在差異（或擴(kuò)大、縮小，或感情色彩、核心義變化），需結(jié)合語境辨析古今語義。經(jīng)典例句：1.沛公居山東時（《鴻門宴》）——*山東*：古義指崤山以東；今義指山東省2.行李之往來，共其乏困（《燭之武退秦師》）——*行李*：古義指出使的人；今義指出門攜帶的物品專項(xiàng)練習(xí)：1.宣言曰：“我見相如，必辱之。”（《廉頗藺相如列傳》）宣言：古義______；今義______2.率妻子邑人來此絕境（《桃花源記》）妻子：古義______；今義______；絕境：古義______；今義______3.古之學(xué)者必有師（《師說》）學(xué)者：古義______；今義______解析：1.宣言：古義為公開揚(yáng)言；今義為表示政見的公告/文告。（廉頗）公開揚(yáng)言說：“我見到藺相如，一定要羞辱他?！?.妻子：古義為妻子和兒女；今義為男子的配偶。絕境：古義為與世隔絕的地方；今義為沒有出路的境地。（漁人）帶領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)的人來到這個與世隔絕的地方。3.學(xué)者：古義為求學(xué)的人；今義