第第頁浙江省嘉興市2026屆高三上學期語文9月基礎測試試卷一、閱讀(72分)閱讀下面的文字，完成下面小題。①空間望遠鏡大多用來收集不同頻率電磁波的信息。人類希望用這些“眼睛”來“看”宇宙。宇宙的所有組成部分都可以被“看見”嗎？有沒有可能，還有一部分沒辦法通過電磁波進行觀測？②宇宙學家首先想到的就是黑洞。這種只在理論上被研究的天體如果真的存在，但因為其巨大的引力作用，連電磁波都無法逃離，人們自然也就沒法通過望遠鏡直接觀測。想要探測到黑洞，只能通過間接手段。1964年，實驗人員在對被命名為“HDE226868”的超巨星進行觀察時，發(fā)現(xiàn)它在圍繞著某個“看不見”的天體公轉(zhuǎn)。對這個天體長達10多年的觀測顯示，它是一個恒星級黑洞，它是人類確認發(fā)現(xiàn)的第一個黑洞。廣義相對論所預言的黑洞終于被發(fā)現(xiàn)了。那么，它的另一個預言——引力波——是否存在？想要直接觀測到時空的振蕩幾乎不可能，但是有可能通過間接方式觀察引力波的效應。③1974年，兩位物理學家拉塞爾·赫爾斯和約瑟夫·泰勒在進行射電觀測時發(fā)現(xiàn)了一個奇特的脈沖雙星系統(tǒng)PSRB1913+16。這個脈沖雙星系統(tǒng)的兩個天體質(zhì)量相似，大約都相當于1.4個太陽質(zhì)量，兩者相互圍繞運轉(zhuǎn)。兩位物理學家發(fā)現(xiàn)，它的公轉(zhuǎn)周期在逐漸衰減，兩顆脈沖星之間的距離也就越來越近，這說明這個系統(tǒng)在向外輻射能量。能量去哪了？經(jīng)過計算，他們發(fā)現(xiàn)這個系統(tǒng)損失的能量與廣義相對論的預測完全一致。也就是說，這個系統(tǒng)在向外輻射引力波，因而造成了能量損失！人類通過宇宙觀測發(fā)現(xiàn)了引力波存在的間接證據(jù)。④從1994年起，美國華盛頓州漢福德和路易斯安那州文斯頓建立兩個相似的激光干涉引力波天文臺(LIGO)，每一個天文臺都有兩個長達四公里的相互垂直的長臂。根據(jù)理論預測，一旦有引力波經(jīng)過，將會使空間發(fā)生拉伸和壓縮，兩個長臂中激光的干涉現(xiàn)象就將發(fā)生變化。經(jīng)過多年持續(xù)不斷的升級改造，LIGO終于在2015年9月14日首次發(fā)現(xiàn)了引力波信號。經(jīng)過分析，它觀測到的是一次黑洞合并事件。兩個此前相互旋轉(zhuǎn)的黑洞分別具有相當于29個太陽和36個太陽的質(zhì)量，它們在長久的相互環(huán)繞之后，最終無可避免地合并成為一個相當于62個太陽質(zhì)量的黑洞，其余的3倍太陽質(zhì)量則被轉(zhuǎn)化為引力波被釋放到了宇宙空間之中。LIGO的創(chuàng)始人之一，物理學家基普·索恩評論道：“這是人類觀測到的除了宇宙大爆炸之外最為劇烈的爆炸?！雹萁?jīng)過多年建設，現(xiàn)在人類已經(jīng)擁有了一個完整的引力波探測網(wǎng)絡，每年都會探測到數(shù)十起由黑洞、中子星等致密天體的活動所釋放的引力波信號。除了電磁波之外，引力波探測已經(jīng)成為人類理解宇宙的另一個重要手段。通過引力波探測，人類對于黑洞的研究越來越深入。科學家發(fā)現(xiàn)，在各個星系的中心位置大多存在著一個巨大的黑洞，質(zhì)量動輒可以達到太陽質(zhì)量的上百億倍。⑥黑洞是不是宇宙中僅有的“不可見”部分？其實早在20世紀30年代，宇宙學家們就知道情況并非如此。隨著觀測的不斷深入，宇宙另一個巨大的暗面被揭示出來。而人類對它的了解越多，也就越覺得困惑——這正是目前宇宙學研究最大的謎題之一，暗物質(zhì)之謎。⑦暗物質(zhì)是由什么構成的？它是否也像普通物質(zhì)一樣由基本粒子構成？如果這種暗物質(zhì)粒子不參與電磁作用，也就是說它“看上去”是完全透明的，那么它除了參與引力作用之外還可能具有哪些性質(zhì)？人們?yōu)榘滴镔|(zhì)建立了各種數(shù)學模型。根據(jù)目前比較流行的“冷暗物質(zhì)模型”描述，暗物質(zhì)是由一種“弱相互作用大質(zhì)量粒子”構成，是只參與弱相互作用和引力作用的神秘物質(zhì)。⑧宇宙中暗物質(zhì)的質(zhì)量是普通物質(zhì)的五倍以上。也就是說，我們能看見、觸摸到的，乃至構成我們自身的所有物質(zhì)，不僅不是宇宙的全部，甚至只是宇宙物質(zhì)中的一小部分而已。更多更重要的部分，仍然隱藏在宇宙的暗面。多年來的研究始終收獲甚微，讓人不禁懷疑，暗物質(zhì)的真實身份是否與人設想中的完全不同？暗物質(zhì)有沒有可能正是彌漫在宇宙中的中微子？甚至會不會是在宇宙誕生初期出現(xiàn)的原初黑洞？這個謎團尚未被解開，另一個更大的宇宙學謎團便出現(xiàn)了。⑨當時空膨脹成為科學界的共識，一個極其重要的問題立刻被提了出來：究竟是什么力量在推動宇宙加速膨脹？從觀測結(jié)果來看，宇宙的膨脹加速非常均勻。也就是說，是一種彌漫在整個宇宙空間之中的能量在推動著時空。該如何解釋這種無所不在的能量？這種神奇的能量被命名為“暗能量”。有人認為，現(xiàn)代量子場論描述的空間本身就具有“真空能”，暗能量很可能正是這種真空能的體現(xiàn)。問題在于，根據(jù)量子場論計算的真空能與探測到的暗能量數(shù)值相比較，人們驚奇地發(fā)現(xiàn)兩者相差了10120倍！有人戲稱這是物理學歷史上最大的實驗誤差。說到底，關于暗能量的本質(zhì)，人們無法從量子場論中找到解釋。⑩人類的宇宙觀在21世紀初再一次被刷新，分析整個宇宙中的質(zhì)能成分，大致可以描述為68%是暗能量，27%是暗物質(zhì)，而人類熟悉的普通物質(zhì)只占約5%。暗能量、暗物質(zhì)，這些真正主導宇宙演化的成分究竟是什么，我們幾乎一無所知；而人類花了數(shù)千年建立起來的物理學架構，有能力解釋的部分只占整個宇宙質(zhì)能總量的5%。（摘編自苗干《揭開宇宙的“暗面”——暗物質(zhì)、暗能量和宇宙學的誕生》）1．下列對原文相關內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A．黑洞因其有巨大的引力，讓電磁波也無法逃離，無法用望遠鏡直接觀測，只能對其進行理論上的研究。B．廣義相對論預言的引力波，由天體系統(tǒng)損失掉的能量和質(zhì)量同時轉(zhuǎn)化而成，以波的形式散發(fā)在宇宙中。C．暗物質(zhì)質(zhì)量遠大于普通物質(zhì)，目前學界假設，暗物質(zhì)不參與電磁作用，只參與弱相互作用和引力作用。D．天文觀測看到宇宙的膨脹加速非常均勻，可見存在著暗能量，這正是現(xiàn)代量子場論所描述的“真空能”。2．下列對原文相關內(nèi)容的分析和評價，不正確的一項是（）A．材料中采用問句不斷地提出問題，在引起讀者注意的同時，也有條理地引出了文章要重點介紹的內(nèi)容。B．材料中列舉一些事件發(fā)生的時間，既體現(xiàn)了材料內(nèi)容的真實可靠，也凸顯了這些事件發(fā)生的歷史意義。C．材料中多次用了“也就是說”來引出對前面內(nèi)容的解釋說明，增強了文章的通俗性，便于讀者理解相關內(nèi)容。D．材料末句“幾乎一無所知”“只占”等詞表明人類對宇宙的認識有限，意在表達對科學探索收效甚微的遺憾。3．根據(jù)原文內(nèi)容，在下面文段的橫線處填入恰當?shù)脑~語，每處不超過3個字。(3分)隨著宇宙學的誕生和發(fā)展，人們開始意識到，宇宙總質(zhì)能中的95%無法直接通過光進行探測和研究。人們只能對這些宇宙真正的主宰者冠以別樣的名稱，將有質(zhì)量而在電磁波面前幾乎透明的東西稱之為“_①_”，將無形中推動宇宙不斷加速膨脹的東西稱之為“_②_”，將把時空封閉、連光都無可逃脫的東西稱之為“_③_”。這些東西彌漫在宇宙中，與時間和空間共同舞動，塑造著宇宙的未來。4．為什么說“除了電磁波之外，引力波探測已經(jīng)成為人類理解宇宙的另一個重要手段”？根據(jù)上下文簡述理由。(4分)5．“目見耳聞”是蘇軾《石鐘山記》主張的實證探索方式，材料文本中的探索方式與其是否相同？請結(jié)合材料簡要分析。(6分)閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：煥之四望云物，光明而清鮮。一陣暖風吹來，帶著新生、發(fā)展、繁榮的消息，幾乎傳達到每一個細胞。湖那邊的遠山已從沉睡中醒來，盈盈地凝著春的盼昧。田里的麥苗猶如嬉春的女子，恣意舞動她們的嫩綠的衣裳。河岸上的柳絲，剛透出鵝黃色的葉芽。鳥雀飛鳴追逐，好像正在進行偉大的事業(yè)。一簇簇村屋，形式大體一樣，屋瓦鱗鱗可數(shù)。住在那些屋里的人們，看見春天降臨，大地將有一番新的事業(yè)，新的成功，他們也歡欣鼓舞，不貪懶，不避勞，在那里努力工作著吧。煥之從遠處想到近處。農(nóng)場已在開辟，學校里將有最有價值的新事業(yè)了；現(xiàn)在腳踏著的這塊土將是學生們的——豈僅學生們的，也是教師、校役的——勞動、研究、游息、享樂的地方，換一句說，簡直是極樂世界。這樣想時，勝境就在眼前似的快樂蕩漾在心中了。他問道：“你們幾時可以完工？”“快的，快的，不要十天工夫，連田畦都能做好。”一個長臉的雇工這樣回答，簡樸的笑意浮在額頰上。“我們可以種麻，種豆，種棉花?！睙ㄖl(fā)亮的眼瞳注定展開在面前的烏黑的泥地，這樣自語。那長臉雇工停了鋤，向左右手心各吐一口唾沫然后再舉起鋤頭工作，同時矜夸地說：“這里種西瓜才出色呢。生地的瓜，比白糖還甜。”“不錯，我們還可以種西瓜?！睙ㄖc頭接著說，仿佛地上已經(jīng)結(jié)著無數(shù)翠綠的大西瓜，大自然特意借此顯示它的豐富似的。又仿佛看見參加勞動的許多學生，在晚晴光中散坐在場上，剖食新摘的西瓜。瓜瓤雪一樣白；水分充足，沾濕了各人的手指；學生都揚眉瞇眼，口角流涎，足見瓜味異常鮮美。?。趧拥膱蟪?，超乎尋常飲食的嘗味…………少數(shù)的薪水，僅能困苦地維持母子兩人的生活，對于這一層，他向來不以為意，因為物質(zhì)以外另有豐富的報酬。現(xiàn)在這樣說，不是成為“薪水唯一前提論”么？一半辯解一半矜夸的意思隨即涌上心頭，他說：“能定心地干，不再去投網(wǎng)的只有兩種人：富有資產(chǎn)，生活不成問題的，是一種人；把物質(zhì)生活看得極輕，不怕面對艱窘，一心唯求精神的恬適的，是又一種人?！睙ㄖ又f：“就目前而論，教員的待遇決不會改善；所以這種情形必將延續(xù)下去，而且更為普遍。這里就有個非常嚴重的問題，就是優(yōu)秀分子將從教育界排除出去，這樣，學校無論如何多，在學兒童無論如何激增，到底有什么意思？”“這確是個嚴重的問題！”冰如凄然地無目的地看著前方，空虛之感侵襲他的心，他求援似的說：“怎么好呢？一切希望懸于教育；而教育界里卻有這樣嚴重的問題。”“沒有法子呀！”煥之徑捷地回答；政治的腐敗，社會的敝弱，一霎間兜上他心頭。“但自己正是個教師”的意念立刻又顯現(xiàn)了：譬如海船覆沒，全船的人都沉溺在海里，獨有自己腳踏實地，站定在一塊礁石上，這是個確實的把握，不可限量的希望；從這里設法，呼號，安知不能救起所有沉溺的人？這樣想時，他挺一挺軀干，像運動場中預備拔腳賽跑的選手，說：“然而教育總是一個民族最切要的東西。這全靠有心人不懈地努力，哪怕極細小的處所，極微末的成就，總不肯鄙夷不屑；因為無論如何細小微末的東西，至少也是一塊磚頭；磚頭一塊塊迭上去，終于會造成一所大房子。整個教育界的情形我們不用管，實在也管不了；我們手里拿著的是磚頭，且在空地上砌起屋基來吧。我們的改革和改革以后的效果，未必不會引起教育界的注意。注意而又贊同而又實施的，就是我們的同伴。同伴漸漸多起來，你想，造成功的將是怎么樣的一所新房子？”煥之近年來抱著樂觀主義，其原因在想望著希望的光輝，又能構成一種足以壯自己的膽的意象，使自己繼續(xù)想望著，不感空虛或倦怠。這里說的，當然又是一服自制的興奮劑。“請你接替殷公擔任教理科，指導農(nóng)場的一切吧?！北缫姛ㄖ@樣有興味，相信自己的預擬再沒有錯兒，便把它說出來；同時熱情地望著煥之，在不言中充分表達出“務請答應”的意思?！拔覔谓汤砜?？”煥之帶點兒孩子氣似地把身軀一旋，一種很微妙的不可言說的心情使他漲紅了臉。金小姐所說“耕種的勞動也有很高的價值呢”以及吟詠似的說的“新教育！新生活！”在他的記憶中刻得非常深；溫暖的春夜的燈光下，清新的朝晨的樓窗前，這兩句簡單而意味豐富的話，引起他不少詩意的以及超于詩意的遐想?，F(xiàn)在聽見冰如請他教理科，并指導農(nóng)場的一切，仿佛孩子知道父母將要買一向心羨的玩物給自己那樣地感動，因為這事情是他特別贊美過的。他接上說：“雖說曾經(jīng)學過，小學的功課還能懂得，但教授法從來沒研究，完全是個外行。不過農(nóng)場的事情我倒喜歡干，因為耕種的勞動最具高價的人生意義，理科的功課又將以農(nóng)場作中心了，我就擔任下來試試吧?！薄昂?，”冰如拍拍煥之的肩，欣喜他的爽直率真，“外行內(nèi)行沒有什么大關系，重要的在乎嘴好不嘴好，這是你常說的話。現(xiàn)在，你又給它作個證明了?！币驗楦吲d，冰如幾乎同喝了酒一樣，發(fā)音很洪亮。幾個雇工停了鋤頭，張開了嘴，莫名其妙地向他們兩個看。（節(jié)選自葉圣陶《倪煥之》）文本二：一句“啊！到了，新生活從此開幕了！”更是將主人公無比激動的心情和盤托出。我們知道，在此之前，倪煥之對于教育事業(yè)有很長一段時間是不甚滿意的。中學畢業(yè)后的他成為一名小學教員，生計上雖有一定的保障，但因為所任教的第六小學教學環(huán)境簡陋沉寂、教師隊伍死氣沉沉、教學方式迂腐陳舊以及學生的“奸詐，呆鈍，粗暴”等等，他很快便大失所望。幾經(jīng)轉(zhuǎn)校，相近的教育境況只是無情地增添他的感傷和苦悶，一直到他遇到那位熱心教育的同事，在其感召下，始才煥發(fā)出對教育的熱情。如今他不僅可以到慕羨已久的美麗鄉(xiāng)村任教，結(jié)識到熱心教育的校長蔣冰如，還將和他們一起開展教育試驗。（節(jié)選自姚富耀《劇變時代的“新村”想象——葉圣陶〈倪煥之〉新論》）6．下列對文本一相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，正確的一項是（）A．雇工“吐唾沫再舉鋤”的細節(jié)，既表現(xiàn)勞動的艱辛，又批評了雇工的粗俗和不講衛(wèi)生。B．以“極樂世界”來形容農(nóng)場的未來，通過借代手法來展現(xiàn)煥之對教育改革充滿了信心。C．通過對學生們剖食農(nóng)場新摘西瓜實景的具體描寫，直接地體現(xiàn)了勞動成果的審美價值。D．冰如“幾乎同喝了酒一樣”，表現(xiàn)了他在煥之帶動下充滿著對開辟農(nóng)場新事業(yè)的豪情。7．下列對文本二與文本一內(nèi)容上的關聯(lián)理解不正確的一項是（）A．文本二中“啊！到了，新生活從此開幕了！”和文本一中金小姐關于勞動價值和新生活、新教育的感嘆相關聯(lián)。B．文本二中“生計上雖有一定的保障”和文本一中“少數(shù)的薪水，僅能困苦地維持母子兩人的生活”的內(nèi)容相對應。C．文本二中提到的令煥之大失所望的糟糕的教育現(xiàn)狀，就是文本一中煥之提到的“有個非常嚴重的問題”所指的內(nèi)容。D．文本二中“還將和他們一起開展教育試驗”，指的是文本一中煥之等人將開辟農(nóng)場并以農(nóng)場作中心開展理科教學。8．賞析材料一畫線部分。9．小說主人公倪煥之作為知識分子代表，形象豐滿，性格鮮明，引發(fā)了大家討論。甲組準備以“理想·現(xiàn)實”為主題發(fā)言，乙組準備以“責任·樂觀”為主題發(fā)言。請任選一組加入，圍繞主題寫出你的發(fā)言要點。閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：荔枝生巴峽①間。樹形團團如帷蓋，葉如桂，冬青；華如橘，春榮；實如丹，夏熟。朵如葡萄，核如枇杷，殼如紅繒，膜如紫綃，瓤肉瑩白如冰雪，漿液甘酸如醴酪。大略如彼，其實過之。若離本枝，一日而色變，二日而香變，三日而味變，四五日外，色香味盡去矣。元和十五年夏，南賓守②樂天，命工吏圖而書之，蓋為不識者與識而不及一、二、三日者云。（唐代白居易《荔枝圖序》）材料二：楊貴妃生于蜀，好食荔枝。南海所生，尤勝蜀者，故每歲飛馳以進。然方暑而熟，經(jīng)宿則敗，后人皆不知之。（節(jié)選自唐代李肇《唐國史補》）材料三：荔枝之于天下，唯閩粵、南粵、巴蜀有之。漢初南粵王尉佗以之備方物，于是始通中國。司馬相如賦上林云“答沓離支”，蓋夸言之無有是也。東京③交趾④七郡貢生荔枝，十里一置，五里一堠⑤，晝夜奔騰，有毒蟲猛獸之害。臨武長唐羌上書言狀，和帝詔太官省之。唐天寶中，妃子尤愛嗜，涪州歲命驛致。時之詞人多所稱詠。張九齡賦之以托意。白居易刺忠州，既形于詩，又圖而序之，雖仿佛顏色，而甘滋之勝，莫能著也。洛陽取于嶺南，長安來于巴蜀，雖曰鮮獻，而傳置之速，腐爛之余，色香味之存者亡幾矣。是生荔枝中國未始見之也。九齡、居易雖見新實，驗今之廣南州郡與夔、梓之間所出，大率早熟，肌肉薄而味甘酸，其精好者僅比東閩之下等。是二人者，亦未始遇夫真荔枝者也。閩中唯四郡有之，福州最多，而興化軍最為奇特。泉、漳時亦知名，列品雖高，而寂寥無紀。將尤異之物，昔所未有乎？蓋亦有之，而未始遇乎人也。予家莆陽，再臨泉、福二郡，十年往還，道由鄉(xiāng)國，每得其尤者，命工寫生。粹集既多，因而題目，以為倡始。夫以一木之實，生于海瀕巖險之遠，而能名徹上京，外被夷狄，重于當世，是亦有足貴者。其于果品卓然第一，然性畏高寒，不堪移植，而又道里遼絕，曾不得班于盧橘、江橙之右，少發(fā)光采。此所以為之嘆惜而不可不述也。（節(jié)選自宋代蔡襄《荔枝譜·第一》）材料四：楊貴妃方有寵，每乘馬則高力士執(zhí)轡授鞭，織繡之工專供貴妃院者七百人，中外爭獻器服珍玩。嶺南經(jīng)略使張九章廣陵長史王翼以所獻精美九章加三品翼入為戶部侍郎天下從風而靡。民間歌之曰：“生男勿喜女勿悲，君今看女作門楣?！卞蒙笾В瑲q命冷南馳驛致之。比至長安，色味不變。自是恩遇愈隆，后宮莫得進矣。（節(jié)選自宋代司馬光《資治通鑒·唐紀三十一》）[注]巴峽：巴郡三峽，在今四川涪陵西。南箕守：忠州刺史。東京：指洛陽。交陸：今越南北一帶。堠：瞭望哨。廣南：廣南路是北宋設立的行政區(qū)劃，涵蓋今廣東、廣西及海南全境。興化軍：宋朝福建路的下州級行政區(qū)名，管轄興化、莆田、仙游三縣。盧橘：枇杷。10．材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。嶺南經(jīng)略[A]使張九章[B]廣陵長史[C]王翼以所獻精美[D]九章加三品[E]冀[F]入為戶部[G]侍郎[H]天下[I]從風而靡11．下列對材料中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．其實，那實際情況，與《種樹郭橐駝傳》“不抑耗其實而已”的“其實”意義不同。B．則，但是、卻，與《陳情表》“欲茍順私情，則告訴不許”的“則”意義用法相同。C．右，古代以右為貴、為上、為高，與《促織》“無出其右者”的“右”意義相同。D．乘，音chéng，與《過秦論》中“致萬乘之勢”的“乘”讀音、意義均不同。12．下列對材料有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A．根據(jù)材料一，在忠州任刺史的白居易親眼見過鮮荔枝，他在《荔枝圖序》詳細介紹了荔枝的外形、構造和不耐貯藏等特點。B．根據(jù)材料二，南海每年飛馬快車進貢荔枝，是因為南海出產(chǎn)的荔枝比蜀州出產(chǎn)的更好，而出生在蜀州的楊貴妃非常愛吃荔枝。C．根據(jù)材料三，蔡襄家鄉(xiāng)在福建荔枝產(chǎn)地，他關注有關荔枝的詩文，也注意隨時記錄自己發(fā)現(xiàn)的荔枝優(yōu)品，編成《荔枝譜》。D．根據(jù)材料四，楊貴妃得寵后，朝廷內(nèi)外官員爭相巴結(jié)她，派人從南海不遠千里運鮮荔枝到長安給她吃，其他后宮妃子因此失寵。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①樹形團團如帷蓋，葉如桂，冬青；華如橘，春榮；實如丹，夏熟。②是二人者，亦未始遇夫真荔枝者也。14．司馬光認為楊貴妃能吃到“色味不變”的新鮮荔枝，你認同嗎？請結(jié)合材料闡述理由。(5分)閱讀下面這首唐詩，完成小題。羌村三首(其一)[唐]杜甫崢嶸赤云西，日腳下平地。柴門鳥雀噪，歸客千里至。妻孥怪我在，驚定還拭淚。世亂遭飄蕩，生還偶然遂。鄰人滿墻頭，感嘆亦唏噓。夜闌更乘燭，相對如夢寐。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A．古人見日光移動，以為太陽在走，所以有“日腳”一說，“下平地”意為太陽的余暉射到地面上。B．“柴門鳥雀噪”寫詩人千里歸家時只有門前樹上鳥雀鳴叫的情形，表現(xiàn)了戰(zhàn)亂時代鄉(xiāng)村的蕭索荒涼。C．“妻孥怪我在，驚定還拭淚”寫妻兒責怪我還活著但他們現(xiàn)在才知道，是家人剛見面時的特寫鏡頭。D．“夜闌更秉燭，相對如夢寐”兩句虛實結(jié)合，與蘇軾《江城子》中“夜來幽夢忽還鄉(xiāng)”的寫法相同。16．詩歌表達了“僥幸生還”的感慨，請簡要分析。補寫出下列句子中的空缺部分。17．談理想主題的班會課上，小剛引用了李白《將進酒》中“，”兩句，表達自己的自信和追求。18．冬日登到山頂，看著山上的白雪映照天空的情景，你不禁吟誦起姚鼐《登泰山記》中的“，”兩句。19．中國古代詩文中常用“流水”來作為表情達意的載體，如：“，”。二、語言文字運用（18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。從瑜伽、普拉提，到騎行、露營，再到“特種兵式旅行”“CityWalk”，當下許多青年人將消費對象投準體育運動。但由從不言體育的“運動絕緣體”成長為一天不鍛煉就渾身難受的“運動結(jié)緣體”需要毅力，有些運動時間一長也難免覺得枯燥，于是不少年輕人選擇通過買裝備、買產(chǎn)品、買服務等方式來約束自我、支持運動習慣的養(yǎng)成，正所謂“樓下的乒乓球室不一定去，但在外辦的健身卡卻一定要珍惜”。如此一來，付了費之后，健身卡成為寫給自己的一份承諾書，專業(yè)裝備將內(nèi)心提醒具象化，私教課也是為了克服惰性。因此，從某種角度來看，運動消費確實能為自我建構起約束性的健康敘事：_甲_。從短期看，探索“運動+”模式或能打開多元消費空間。譬如“運動+娛樂”，有城市場館創(chuàng)新打造開放式運動空間，將體育與多類娛樂場景融為一體，顧客在球場上盡興后，還能轉(zhuǎn)場唱首歌、喝杯咖啡，身體和情緒先后得到滿滿的放松；又如“運動+科技”，利用虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實等技術，打造虛擬騎行、虛擬滑雪等運動場景，讓消費者在家中即可來一場沉浸式的運動體驗；再如乙。長期而言，培養(yǎng)熱愛體育、善于理財?shù)纳鐣幕潜Ｕ线\動消費（）的關鍵。這既需要在觀念培育上，開發(fā)運動文化與消費觀的相關講解，如針對賽事門票、運動裝備購買等體育場景，推廣理性消費理念——并非拒絕投入，而是要把錢花在刀刃上，讓每一份投入都在追求健康生活的過程中發(fā)揮作用。①這也需要社會各界高度重視這件事，②賦予健康的運動消費更多支持，③如在社區(qū)空間中組織鄰里運動會、趣味運動會、健身打卡等活動，④并結(jié)合本地商業(yè)資源提供消費優(yōu)惠，⑤形成可持續(xù)的社區(qū)經(jīng)濟循環(huán)，⑥因而助力青年人為健康充值。20．在文中畫橫線的甲處填入句子，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．用真金白銀強化運動的消費B．用真金白銀購買一個堅持的理由。C．用自我約束明確一個堅持的理由D．用自我約束充分展示健康敘事21．請在畫橫線的乙處續(xù)寫一個句子，不超過100字。22．填入文中第三段括號內(nèi)的詞語，恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．行穩(wěn)致遠 B．行遠自邇 C．慎始敬終 D．善始善終23．文中第四段標序號的部分有兩處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言準確流暢，邏輯嚴密?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變原意。24．論文寫作常通過解決關聯(lián)問題推進。填寫表格，完成本文的寫作提綱。序號提綱①。②“運動+”模式如何平衡娛樂性與健康效益？③理性消費理念如何指導運動投入的優(yōu)化？④三、寫作（60分）25．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！盎钊烁小笔?025年流行的網(wǎng)絡詞語，指個人展現(xiàn)出真實、自然、鮮活而富有生命力的生活狀態(tài)。有人認為，追求“活人感”，能突破刻意修飾，回歸人性本真狀態(tài)；也有人認為，刻意追求“活人感”，可能帶來過度的松弛和負面情緒的發(fā)酵。對此，你有怎樣的體驗與思考？請寫一篇文章，體現(xiàn)你的思考和感悟。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

答案解析部分【答案】1．C2．D3．①處填“暗物質(zhì)”，②處填“暗能量”，③處填“黑洞”。4．①空間望遠鏡大多是收集不同頻率電磁波的信息，人類用電磁波觀測黑洞等天體運動。②人類在用電磁波觀測黑洞合并事件時第一次發(fā)現(xiàn)引力波。③人們探測引力波，更好研究黑洞，發(fā)現(xiàn)了眾多星系中心是個巨大黑洞的普遍現(xiàn)象。④人類建立的引力波觀測網(wǎng)絡，每年都能探測到黑洞等天體發(fā)射的引力波。5．【答案示例1】我認為相同。蘇軾強調(diào)人要有求實的精神，“目見耳聞”是大部分人可以做到的求實的做法。材料中提出要探索“不可見”的宇宙，是用直接、間接的方式進行探索，是“目見耳聞”式探索在現(xiàn)代技術條件下的升級。兩種探索方式本質(zhì)上都是求實，所以相同。【答案示例2】我認為不相同。蘇軾的看法局限于他文人的認知，覺得“目見耳聞”是唯一的求知求實方式。材料中提出除了用科學儀器和科學方法探索“不可見”的宇宙外，還要運用想象、推斷的方式去探究“不可見”的宇宙。材料中提到的科學的探索方式突破了“目見耳聞”的局限，所以不相同?！窘馕觥俊军c評】(1)本題考查篩選整合文本信息及理解判斷能力，需要將選項內(nèi)容與原文相關細節(jié)逐一比對，判斷對黑洞、引力波等內(nèi)容的表述是否準確。

(2)本題考查對文本論證手法、語言特點及觀點的分析評價能力，需要判斷選項對問句、時間、“也就是說”等文本元素作用的解讀是否正確。

(3)本題考查從文本中提取關鍵概念的能力，需要根據(jù)“有質(zhì)量電磁波透明”“推動宇宙加速膨脹”“時空封閉光難逃”的描述，找出對應術語。

(4)本題考查梳理文本信息并概括理由的能力，需要從原文中提煉引力波探測在研究黑洞、驗證理論、構建探測網(wǎng)絡等方面的作用，組織成條理清晰的理由。

(5)本題考查對比分析及文本深度解讀能力，需要先明確《石鐘山記》“目見耳聞”的實證特點，再結(jié)合材料中探測黑洞、引力波等的間接方式，分析兩者探索方式的異同。1．A.黑洞確實因引力巨大而無法直接觀測，但原文②段提到1964年通過間接手段確認了黑洞存在，并非“只能進行理論研究”。因此A項錯誤。

B.原文③段提到引力波是系統(tǒng)能量損失的表現(xiàn)，但未明確說明由“質(zhì)量和能量同時轉(zhuǎn)化而成”，且④段提到黑洞合并時部分質(zhì)量轉(zhuǎn)化為引力波（3倍太陽質(zhì)量），但“同時轉(zhuǎn)化”表述不準確。因此B項錯誤。

C.原文⑦段提到“冷暗物質(zhì)模型”認為暗物質(zhì)“只參與弱相互作用和引力作用”，且⑧段指出暗物質(zhì)質(zhì)量是普通物質(zhì)的5倍以上。因此C項正確。

D.原文⑨段提到暗能量可能是“真空能”，但隨后指出兩者數(shù)值相差巨大，無法直接等同。因此D項錯誤。

故答案為：C。2．A.材料中多次使用問句（如①段、⑥段、⑦段等），確實起到引導作用。此分析正確。

B.時間列舉（如1964年、1974年、2015年等）確實增強了真實性和歷史意義。此分析正確。

C.“也就是說”多次出現(xiàn)（如②段、③段等），確實用于解釋說明。此分析正確。

D.末句強調(diào)人類認知有限，但“遺憾”并非主旨，而是突出科學探索的未解之謎。此分析不正確。

故答案為：D。3．①處：根據(jù)⑧段“暗物質(zhì)”占宇宙質(zhì)能27%，且“不參與電磁作用”，此處應為“暗物質(zhì)”。

②處：根據(jù)⑨段“推動宇宙加速膨脹的能量”被命名為“暗能量”，此處應為“暗能量”。

③處：根據(jù)②段“黑洞連光都無法逃離”，此處應為“黑洞”。

故答案為：①暗物質(zhì)；②暗能量；③黑洞4．原文第①段明確“空間望遠鏡大多用來收集不同頻率電磁波的信息”，電磁波是人類此前觀測宇宙的核心手段（如觀測恒星、星系等可見天體）。這一點是鋪墊，通過說明傳統(tǒng)手段的局限性（如無法直接觀測黑洞），凸顯引力波探測作為“補充手段”的必要性，為后續(xù)論證其“重要性”奠定基礎。

原文第④段詳細記載，LIGO通過觀測“黑洞合并事件”首次發(fā)現(xiàn)引力波信號——這是人類首次直接捕捉到引力波，而該事件無法通過電磁波直接觀測（黑洞不輻射電磁波）。這一發(fā)現(xiàn)證明，引力波能讓人類“看見”電磁波無法觸及的宇宙現(xiàn)象（如黑洞合并），直接體現(xiàn)其“補充觀測”的重要價值，是其成為“重要手段”的關鍵依據(jù)。

原文第⑤段指出，“通過引力波探測，人類對于黑洞的研究越來越深入”，并具體發(fā)現(xiàn)“各個星系的中心位置大多存在著一個巨大的黑洞”。這說明引力波探測不僅能“發(fā)現(xiàn)新現(xiàn)象”，還能推動已有領域（黑洞研究）的突破，從“觀測”升級為“深度研究”，進一步強化其“重要手段”的定位。

原文第⑤段提到“人類已經(jīng)擁有了一個完整的引力波探測網(wǎng)絡，每年都會探測到數(shù)十起由黑洞、中子星等致密天體的活動所釋放的引力波信號”?！巴暾W(wǎng)絡”和“持續(xù)探測能力”表明，引力波探測已從“偶然發(fā)現(xiàn)”發(fā)展為“常態(tài)化觀測工具”，能為宇宙研究提供穩(wěn)定、豐富的數(shù)據(jù)支持，最終確立其“重要手段”的地位。

故答案為：①空間望遠鏡大多是收集不同頻率電磁波的信息，人類用電磁波觀測黑洞等天體運動。②人類在用電磁波觀測黑洞合并事件時第一次發(fā)現(xiàn)引力波。③人們探測引力波，更好研究黑洞，發(fā)現(xiàn)了眾多星系中心是個巨大黑洞的普遍現(xiàn)象。④人類建立的引力波觀測網(wǎng)絡，每年都能探測到黑洞等天體發(fā)射的引力波。5．認為“相同”：先明確蘇軾“目見耳聞”的核心：蘇軾在《石鐘山記》中主張“事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎”，核心是“反對主觀臆斷，強調(diào)基于直接/間接觀測的實證精神”，而非僅局限于“肉眼看、耳朵聽”的原始感官觀測。再對應材料中的探索方式：材料中宇宙探索雖依賴現(xiàn)代技術（如LIGO、射電望遠鏡），但本質(zhì)仍是“實證”：如第②段通過“超巨星公轉(zhuǎn)”間接發(fā)現(xiàn)黑洞，第③段通過“脈沖雙星周期衰減”間接證明引力波，均是“基于觀測數(shù)據(jù)的推理”；如第④段LIGO直接捕捉引力波信號，是“技術升級后的精準觀測”。最后歸結(jié)論證邏輯：材料中的探索雖借助科技突破了原始感官局限，但核心是“以觀測為依據(jù)、以實證為原則”，與蘇軾“反對臆斷、注重實證”的本質(zhì)一致，因此認為“相同”。

認為“不同”：先明確蘇軾“目見耳聞”的局限：蘇軾的“目見耳聞”基于個人感官或簡單觀察（如實地考察石鐘山），探索方式更側(cè)重“直接、具象的感官體驗”，未涉及復雜的“理論模型構建”或“跨尺度技術觀測”，局限于傳統(tǒng)文人的認知范疇。再分析材料中探索方式的突破：材料中的宇宙探索遠超“直接感官觀測”，依賴激光干涉儀（LIGO）、射電望遠鏡等精密儀器，觀測對象是“不可見”的引力波、暗物質(zhì)（如第⑥段暗物質(zhì)“完全透明，不參與電磁作用”），無法通過“目見耳聞”感知；需構建數(shù)學模型（如第⑦段“冷暗物質(zhì)模型”）、進行抽象推理（如第⑨段對暗能量與真空能的理論推導），而非僅基于觀測結(jié)果，涉及“理論與觀測的結(jié)合”。最后歸結(jié)論證邏輯：材料中的探索以“現(xiàn)代科技+理論模型”為核心，突破了蘇軾“直接感官觀測”的局限，探索維度更抽象、更宏觀，因此認為“不同”。

故答案為：【答案示例1】我認為相同。蘇軾強調(diào)人要有求實的精神，“目見耳聞”是大部分人可以做到的求實的做法。材料中提出要探索“不可見”的宇宙，是用直接、間接的方式進行探索，是“目見耳聞”式探索在現(xiàn)代技術條件下的升級。兩種探索方式本質(zhì)上都是求實，所以相同。

【答案示例2】我認為不相同。蘇軾的看法局限于他文人的認知，覺得“目見耳聞”是唯一的求知求實方式。材料中提出除了用科學儀器和科學方法探索“不可見”的宇宙外，還要運用想象、推斷的方式去探究“不可見”的宇宙。材料中提到的科學的探索方式突破了“目見耳聞”的局限，所以不相同?！敬鸢浮?．D7．C8．這段話以煥之的視角用清新的筆調(diào)描繪了春天降臨山村時的生機勃勃的景象。①多處使用疊詞。“盈盈”“簇簇”“鱗鱗”使描寫細致，有節(jié)奏感。②不同色彩搭配。如“嫩綠”的麥苗，“鵝黃”的柳芽構成絢麗多彩的春日色譜。③多種感觀融合。將觸覺(暖風)、視覺(色彩)、聽覺(鳥鳴)多維融合，寫出了和暖明麗靈動的圖景。④采用多種修辭。遠山沉睡是擬人，麥苗如女子是比喻，使描寫更生動形象。⑤采用象征手法?！芭L”“麥苗”“柳絲”等，這些意象喻示著新生和希望。9．“理想·現(xiàn)實”示例：①充滿理想主義色彩。從景色聯(lián)想到教育事業(yè)的“極樂世界”，將勞動與精神愉悅結(jié)合。②關注教育現(xiàn)實問題。深刻洞察教育界存在的問題，直言教育界“有個非常嚴重的問題”。③用理想簡化現(xiàn)實。有些脫離現(xiàn)實，忽視勞動的實際艱辛?！柏熑巍酚^”示例：①充滿教育救國責任感。他有“自己正是個教師”的清醒角色認識，更確定“教育總是一個民族最切要的東西”，以“磚頭砌屋基”比喻教育改革，展現(xiàn)投身改革的高度責任感。②富有樂觀奉獻精神。倪煥之甘愿忍受貧困，因“物質(zhì)以外另有豐富的報酬”，認為只要堅持做“終會造成大房子”，對教育事業(yè)抱有樂觀與奉獻精神。③腳踏實地積極實踐。雖自稱“外行”，但仍因“勞動的人生意義”而對新教育新生活的價值充滿信心，以之為己任，愿意進行積極嘗試?！窘馕觥俊军c評】（1）本題考查篩選整合文本信息與鑒賞藝術手法的能力，需要將選項與文本內(nèi)容逐一比對，判斷對細節(jié)、修辭、描寫手法及人物情感理解的正誤。

（2）本題考查整合多文本信息與邏輯關聯(lián)判斷的能力，需要梳理文本一與文本二的內(nèi)容對應關系，明確選項是否準確匹配兩文本關聯(lián)點。

（3）本題考查鑒賞文學作品語言與表現(xiàn)手法的能力，需要從用詞、修辭、感官融合、意象象征等角度，結(jié)合畫線句內(nèi)容分析其表達效果。

（4）本題考查概括人物形象與探究主題的能力，需要圍繞指定主題，從文本中篩選倪煥之的言行與心理描寫，提煉人物性格要點。6．A.依據(jù)“那長臉雇工停了鋤，向左右手心各吐一口唾沫然后再舉起鋤頭工作，同時矜夸地說”，可知該細節(jié)是表現(xiàn)雇工的勞動習慣與對勞動的熱情，并非“批評粗俗不講衛(wèi)生”，故A錯。

B.依據(jù)“農(nóng)場已在開辟……簡直是極樂世界”，可知“極樂世界”是夸張手法，突出煥之對農(nóng)場及教育事業(yè)的美好期待，并非“借代”，故B錯。

C.依據(jù)“仿佛地上已經(jīng)結(jié)著無數(shù)翠綠的大西瓜……學生都揚眉瞇眼”，可知“學生剖食西瓜”是煥之的想象，并非“實景”，故C錯。

D.依據(jù)“冰如拍拍煥之的肩，欣喜他的爽直率真……發(fā)音很洪亮”，可知冰如因煥之答應參與新事業(yè)而興奮，表現(xiàn)對新事業(yè)的豪情，故D對。

故答案為：D。7．A.依據(jù)文本一“金小姐所說‘耕種的勞動也有很高的價值呢’以及吟詠似的說的‘新教育！新生活！’”與文本二“啊！到了，新生活從此開幕了！”，可知二者均圍繞“新生活”，相關聯(lián)，故A對。

B.依據(jù)文本一“少數(shù)的薪水，僅能困苦地維持母子兩人的生活”與文本二“生計上雖有一定的保障”，可知均涉及教員薪水與生計，相對應，故B對。

C.依據(jù)文本一“優(yōu)秀分子將從教育界排除出去”與文本二“教學環(huán)境簡陋沉寂、教師隊伍死氣沉沉……”，可知前者是教育界“嚴重問題”，后者是糟糕教學現(xiàn)狀，并非同一內(nèi)容，故C錯。

D.依據(jù)文本一“農(nóng)場已在開辟……理科的功課又將以農(nóng)場作中心了”與文本二“一起開展教育試驗”，可知二者指同一試驗，故D對。

故答案為：C。8．依據(jù)“一陣暖風吹來（觸覺）”“遠山已從沉睡中醒來（擬人）”“麥苗猶如嬉春的女子（比喻）”，可知運用觸覺、視覺、聽覺融合及擬人、比喻修辭，生動描繪春景。

依據(jù)“盈盈地凝著”“簇簇村屋”“屋瓦鱗鱗”，可知用疊詞使描寫細致有節(jié)奏。

依據(jù)“嫩綠的衣裳”“鵝黃色的葉芽”，可知通過色彩搭配構成春日色譜。

依據(jù)“暖風吹來，帶著新生、發(fā)展、繁榮的消息”，可知“暖風”“麥苗”等意象象征新生與希望。

故答案為：這段話以煥之的視角用清新的筆調(diào)描繪了春天降臨山村時的生機勃勃的景象。①多處使用疊詞。“盈盈”“簇簇”“鱗鱗”使描寫細致，有節(jié)奏感；②不同色彩搭配。如“嫩綠”的麥苗，“鵝黃”的柳芽構成絢麗多彩的春日色譜；③多種感觀融合。將觸覺(暖風)、視覺(色彩)、聽覺(鳥鳴)多維融合，寫出了和暖明麗靈動的圖景；④采用多種修辭。遠山沉睡是擬人，麥苗如女子是比喻，使描寫更生動形象；⑤采用象征手法?！芭L”“麥苗”“柳絲”等，這些意象喻示著新生和希望。9．以“責任?樂觀”為例：依據(jù)“自己正是個教師……教育總是一個民族最切要的東西”，可知煥之有清醒角色認知，明確教育重要性，體現(xiàn)責任感。依據(jù)“磚頭一塊塊迭上去，終于會造成一所大房子”，可知他以比喻表達對教育改革的樂觀，相信堅持會有成果。依據(jù)“雖說曾經(jīng)學過……我就擔任下來試試吧”，可知他雖自稱“外行”，仍愿嘗試新工作，體現(xiàn)腳踏實地的實踐與責任擔當。

故答案為：“理想·現(xiàn)實”示例：①充滿理想主義色彩。從景色聯(lián)想到教育事業(yè)的“極樂世界”，將勞動與精神愉悅結(jié)合。②關注教育現(xiàn)實問題。深刻洞察教育界存在的問題，直言教育界“有個非常嚴重的問題”。③用理想簡化現(xiàn)實。有些脫離現(xiàn)實，忽視勞動的實際艱辛。

“責任·樂觀”示例：①充滿教育救國責任感。他有“自己正是個教師”的清醒角色認識，更確定“教育總是一個民族最切要的東西”，以“磚頭砌屋基”比喻教育改革，展現(xiàn)投身改革的高度責任感。②富有樂觀奉獻精神。倪煥之甘愿忍受貧困，因“物質(zhì)以外另有豐富的報酬”，認為只要堅持做“終會造成大房子”，對教育事業(yè)抱有樂觀與奉獻精神。③腳踏實地積極實踐。雖自稱“外行”，但仍因“勞動的人生意義”而對新教育新生活的價值充滿信心，以之為己任，愿意進行積極嘗試?！敬鸢浮?0．DEH11．B12．D13．①樹的形狀圓圓的像車上的帷幕和篷蓋；葉子像桂樹葉，冬天還是青色的；花朵像橘樹的花，在春天開放；果實像丹砂一般紅，夏季成熟。②(張九齡和白居易)這兩個人，也是不曾看到過那真正荔枝的人。14．答案示例一：認同。(1分)依據(jù)材料一“若離本枝”可知，如和本枝一起運送，則有保鮮的可能。(1分)依據(jù)材料二，說明楊貴妃想吃鮮荔枝在歷史上實有其事，可作旁證。(1分)依據(jù)材料三“洛陽取于嶺南，長安來于巴蜀”，楊貴妃是有可能吃到來于巴蜀的新鮮荔枝的。(1分)依據(jù)材料四，司馬光把這件事情寫入史書《資治通鑒》，以“色味不變”這一事實，反映勞民傷財，勸諫帝王。(1分)答案示例二：不認同。(1分)依據(jù)材料一“四五日外，色香味盡去”，按照當時的交通條件，不可能在四五日內(nèi)將鮮荔枝送達長安；(1分)依據(jù)材料二“然……后人皆不知之”，表達送鮮荔枝到長安的不可信。(1分)依據(jù)材料三，鮮獻的荔枝“腐爛之余，色香味之存者亡幾矣”，山高路遠，不能保鮮；(1分)依據(jù)材料四，司馬光寫楊貴妃吃鮮荔枝的事目的是勸諫，不是紀實?！窘馕觥俊军c評】（1）本題考查文言斷句的能力，解答該題可以根據(jù)文意、虛詞和結(jié)構判斷。

（2）本題考查學生對文中加點詞語及相關內(nèi)容的解說能力。答題時要有一定的知識積累，結(jié)合語境進行理解，仔細比對各個選項的說法，作出正確的選擇。

（3）本題考查對原文的理解與分析能力，注意將選項與原文作細致比較。

（4）本題考查文言文翻譯的能力，解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關鍵實詞、虛詞，看有無特殊句式，詞類的活用，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯出來的句子做適當調(diào)整，達到詞達句順。

（5）本題考查探究某一問題，提出自己個性化見解的能力。解答此類題目，要返回文本找到關于這一問題的相關語句，分析作者的觀點態(tài)度，再聯(lián)系實際進行思考，提出自己的見解。切忌脫離文本，自己發(fā)揮。【參考譯文】材料一：荔枝生長在巴州和峽州之間一帶。樹的形狀圓圓的像車上的帷幕和篷蓋；葉子像桂樹葉，冬天還是青色的；花朵像橘樹的花，在春天開放；果實像丹砂一般紅，夏季成熟。果實聚成簇像葡萄，果核像枇杷核，果殼像紅色絲綢，果膜像紫色薄紗，果肉晶瑩潔白像冰雪，漿液甜中帶酸像甜酒和奶酪。大致像那些東西，但實際上比它們還要美好。如果荔枝離開樹枝，一天后顏色就變了，兩天后香氣就變了，三天后味道就變了，四五天以后，顏色、香氣、味道就全都沒有了。元和十五年的夏天，南賓郡太守白樂天，讓畫工繪成圖并寫上這篇序，這是為了告訴沒有見過荔枝的人以及雖然見過卻沒有看到它三天以內(nèi)的變化情況的人。材料二：楊貴妃出生在蜀地，喜歡吃荔枝。南海出產(chǎn)的荔枝，比蜀地的更好，所以每年都要快馬加鞭進貢。但荔枝在暑熱時成熟，隔夜就會變質(zhì)，后來的人都不清楚這件事。材料三：荔枝在中國，只有福建、廣東、南粵（今兩廣地區(qū)）、巴蜀（今四川一帶）出產(chǎn)。漢朝初年，南粵王趙佗將荔枝作為地方特產(chǎn)進貢，從此荔枝才開始傳入中原。司馬相如在《上林賦》中寫道“答沓離支”，大概是夸張的說法，實際上當時中原并沒有荔枝。東漢時，交阯七郡進貢新鮮荔枝到洛陽，沿途十里設驛站，五里設瞭望臺，晝夜快馬加鞭運送，途中常有毒蟲猛獸的危害。臨武縣長唐羌上書反映這一情況，漢和帝便下詔命太官停止進貢荔枝。唐代天寶年間，楊貴妃尤其喜愛荔枝，涪州（今重慶涪陵）每年都命驛馬飛馳進貢。當時的文人多有吟詠。張九齡作賦寄托心意。白居易任忠州刺史時，不僅寫詩描繪荔枝，還繪制圖畫并作序，雖然能大致展現(xiàn)荔枝的外形，但它的甘美滋味卻無法真正傳達。洛陽的荔枝取自嶺南，長安的荔枝來自巴蜀，雖說是新鮮進獻，但經(jīng)過驛馬急速傳遞，到達時大多已經(jīng)腐爛，色、香、味所剩無幾。這樣，生荔枝是中原地區(qū)人們未曾見到過的東西。張九齡、白居易雖然見過新鮮的荔枝，但對照現(xiàn)今廣南各州郡及夔州（今重慶奉節(jié)）、梓州（今四川三臺）一帶所產(chǎn)的荔枝，大多早熟，果肉薄而味酸甜，其中上等的也只能媲美福建荔枝的下等。（張九齡和白居易）這兩個人，也是不曾看到過那真正荔枝的。福建只有四個州郡產(chǎn)荔枝，福州產(chǎn)量最多，而興化軍（今莆田）的荔枝最為奇特。泉州、漳州的荔枝偶爾也有名品，雖位列上等，但記載稀少。難道是因為特別優(yōu)異的品種，過去從未出現(xiàn)過？或許也曾有過，只是未被世人發(fā)現(xiàn)罷了。我家住莆田，又曾先后任職泉州、福州，十年間往返兩地，途經(jīng)家鄉(xiāng)時，每每得到上等荔枝，便命畫工寫生。積累得多了，便加以品題，以此倡導記錄。憑著荔枝這一果實，生長在偏遠的海濱險峻之地，卻能名揚京城，遠播夷狄，受當世推崇，這也確實有可貴之處。它在水果中堪稱卓絕第一，但本性畏懼高寒，難以移植，加之產(chǎn)地遙遠偏僻，竟不能與盧橘、江橙等水果并列，稍顯黯淡。這正是令人嘆惜，又不得不加以記述的原因。材料四：當時楊貴妃正受寵，每次騎馬都由高力士牽馬遞鞭，專門為貴妃院服務的織繡工匠有七百人，朝廷內(nèi)外爭相進獻珍奇服飾和寶物。嶺南經(jīng)略使張九章、廣陵長史王翼因進獻的貢品精美，張九章被加授三品官銜，王翼被調(diào)入朝中任戶部侍郎，天下人紛紛效仿，競相攀附。民間有歌謠唱道：“生兒莫歡喜，生女莫悲傷，如今看女兒也能光耀門楣。”楊貴妃想吃新鮮的荔枝，朝廷便命令嶺南每年通過驛馬快速運送。等荔枝送到長安時，顏色和味道都沒有改變。從此，楊貴妃受到的恩寵更加深厚，后宮其他妃嬪都無法得到皇帝的寵幸了。10．句意：嶺南經(jīng)略使張九章、廣陵長史王翼因進獻的貢品精美，張九章被加授三品官銜，王翼被調(diào)入朝中任戶部侍郎，天下人紛紛效仿競相攀附。

“嶺南經(jīng)略使張九章廣陵長史王翼”共同作句子的主語，“張九章”后可斷開，但未設字母；而后面的“九章”指“張九章”，作下句主語，其前D處斷開；

“九章加三品”主謂賓結(jié)構齊全，其后E處斷開；

“翼入為戶部侍郎”主謂賓結(jié)構齊全，其后H處斷開。

故答案為：DEH。11．A.正確。那實際情況/它的果實。句意：但那實際情況比它們還要美好。/只不過不損傷它的果實罷了。

B.錯誤。連詞，表承接，就/連詞，表轉(zhuǎn)折，但。句意：隔夜就會變質(zhì)。/想姑且遷就私情，但申訴（苦衷）不被許可。

C.正確。句意：竟比不上盧橘、江橙等水果。/沒有一只能勝過它的。

D.正確。chéng，乘坐，騎/shèng，兵車。句意：每次騎馬都由高力士牽馬遞鞭。/發(fā)展到兵車萬輛的國力。

故答案為：B。12．A.正確。

B.正確。

C.正確。

D.“朝廷內(nèi)外官員……派人從南海不遠千里運鮮荔枝到長安給她吃，其他后宮妃子因此失寵”錯誤，由“歲命”可知，派人運荔枝的應該是皇帝（唐玄宗），其他妃子失寵是楊貴妃得寵的結(jié)果，“因此”的因果關系也錯誤。

故答案為：D。13．①“冬青”，冬天是青色的；“榮”，動詞，開花；“實”，果實。

②“是”，這；“未始”，不曾，從來沒有；“夫”，那。

故答案為：①樹的形狀圓圓的像車上的帷幕和篷蓋；葉子像桂樹葉，冬天還是青色的；花朵像橘樹的花，在春天開放；果實像丹砂一般紅，夏季成熟。

②(張九齡和白居易)這兩個人，也是不曾看到過那真正荔枝的人。14．認同：材料一僅說“離本枝”后色香味易失，若按“帶枝運輸”等方式，存在保鮮可能，并非絕對無法實現(xiàn)。史實與記載支撐：材料二明確“楊貴妃好食荔枝、歲飛馳以進”，證明“送鮮荔枝”是歷史事實；材料三提到“長安荔枝來自巴蜀”，巴蜀到長安的距離短于嶺南，運輸時間可能壓縮在保鮮期內(nèi)；材料四《資治通鑒》記載，雖有勸諫意圖，但“色味不變”的描述也隱含對當時運輸能力的認可。

不認同：材料一指出荔枝“四五日外色香味盡去”，而嶺南、巴蜀到長安的路程遠超四五日，客觀條件難以滿足保鮮；材料三直接說明“鮮獻荔枝腐爛之余，色香味存者亡幾”，印證長途運輸后荔枝難保鮮。史料記載的非紀實性：材料二“后人皆不知之”暗示“送鮮荔枝到長安”的細節(jié)存疑；材料四司馬光記載此事，核心目的是借“勞民傷財送荔枝”勸諫帝王，“色味不變”非嚴格的史實紀實。

故答案為：答案示例一：認同。(1分)依據(jù)材料一“若離本枝”可知，如和本枝一起運送，則有保鮮的可能。(1分)依據(jù)材料二，說明楊貴妃想吃鮮荔枝在歷史上實有其事，可作旁證。(1分)依據(jù)材料三“洛陽取于嶺南，長安來于巴蜀”，楊貴妃是有可能吃到來于巴蜀的新鮮荔枝的。(1分)依據(jù)材料四，司馬光把這件事情寫入史書《資治通鑒》，以“色味不變”這一事實，反映勞民傷財，勸諫帝王。(1分)

答案示例二：不認同。(1分)依據(jù)材料一“四五日外，色香味盡去”，按照當時的交通條件，不可能在四五日內(nèi)將鮮荔枝送達長安；(1分)依據(jù)材料二“然……后人皆不知之”，表達送鮮荔枝到長安的不可信。(1分)依據(jù)材料三，鮮獻的荔枝“腐爛之余，色香味之存者亡幾矣”，山高路遠，不能保鮮；(1分)依據(jù)材料四，司馬光寫楊貴妃吃鮮荔枝的事目的是勸諫，不是紀實。【答案】15．C16．①用自然景象暗示。用“赤云落日”等隱喻戰(zhàn)亂血腥，以此表現(xiàn)戰(zhàn)亂中渺小個人生還的偶然。②用人物細節(jié)表現(xiàn)。歸家時家人驚怪、拭淚，具象化表達生還之“偶然”。③用直接話語表達?！笆纴y遭飄蕩、生還偶然遂”直白的話來點明僥幸生還的艱辛不易。④用鄰人反應側(cè)面表達?！班徣诉駠u”表明亂世生還不易的同感，由個體擴展到時代共相?！窘馕觥俊军c評】（1）本題考查對唐詩意象、情感、表現(xiàn)手法及字詞含義的理解與賞析能力，需要將選項內(nèi)容與詩歌原文逐一對照，判斷對“日腳”“鳥雀噪”等意象解讀、家人情感把握及手法判斷是否準確。

（2）本題考查篩選詩歌關鍵信息與鑒賞抒情表達技巧的能力，需要從自然景象、人物細節(jié)、直接抒情、側(cè)面烘托等維度，提煉體現(xiàn)“僥幸生還”的內(nèi)容并分析其表達效果。15．A.“日腳”指日光，“平地開”形容太陽的余暉斜射到地面上，符合古詩中“日腳”的常見用法及詩句意境，該項正確。

B.“秦門鳥雀噪”以門前鳥雀鳴叫的動態(tài)景象，反襯戰(zhàn)亂時期鄉(xiāng)村人煙稀少的蕭索荒涼，以動襯靜，手法恰當，該項正確。

C.“妻孥怪我在”的“怪”并非“責怪”，而是“驚疑”，妻兒因戰(zhàn)亂中詩人久未歸家，突然出現(xiàn)而感到驚訝，并非責怪，該項對“怪”的理解錯誤。

D.“夜闌更乘燭，相對如夢寐”寫的是深夜秉燭相對的情景，“如夢寐”則融入了戰(zhàn)亂生還后的恍惚感，屬于虛實結(jié)合；蘇軾《江城子》“夜來幽夢忽還鄉(xiāng)”雖為夢境描寫，但二者均通過“夢”的意象表達情感的虛幻與深切，寫法有相通之處，該項正確。

故答案為：C。16．依據(jù)“崢嶸赤云西，日腳下平地”可知，“赤云落日”的蒼涼景象隱喻戰(zhàn)亂的血腥殘酷，暗示渺小個人在亂世中生存艱難，凸顯生還的偶然性，體現(xiàn)“僥幸生還”。依據(jù)“妻孥怪我在，驚定還拭淚”可知，妻兒初見詩人時先驚訝、后拭淚的細節(jié)，表現(xiàn)他們原以為詩人已死，具象化地體現(xiàn)詩人生還的意外，表達“僥幸生還”。依據(jù)“世亂遭飄蕩，生還偶然遂”可知，詩句直接點明亂世中漂泊無依，能活著回來實屬偶然，直白地表達出“僥幸生還”的艱辛與不易。依據(jù)“鄰人滿墻頭，感嘆亦唏噓”可知，鄰人圍觀感嘆的反應，說明亂世中親人重逢、生還不易是時代共相，側(cè)面強化了詩人“僥幸生還”的感慨。

故答案為：①用自然景象暗示。用“赤云落日”等隱喻戰(zhàn)亂血腥，以此表現(xiàn)戰(zhàn)亂中渺小個人生還的偶然；②用人物細節(jié)表現(xiàn)。歸家時家人驚怪、拭淚，具象化表達生還之“偶然”；③用直接話語表達?！笆纴y遭飄蕩、生還偶然遂”直白的話來點明僥幸生還的艱辛不易；④用鄰人反應側(cè)面表達。“鄰人唏噓”表明亂世生還不易的同感，由個體擴展到時代共相。【答案】17．天生我材必有用；千金散盡還復來18．蒼山負雪；明燭天南19．世間萬事皆如此；古來萬事東流水六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺流水落花春去也，天上人間枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥【解析】【點評】本題考查學生對名句名篇識記的能力。名句名篇的考查常常分為兩類：識記式默寫、情景式默寫（理解性默寫），其中識記式默寫考查字形默寫，情景式默寫（理解性默寫）主要考查在語境中的具體運用，具有一定難度，理解能力和記憶力都同時考查到了。名篇名句的背誦和默寫，不應機械古板地死記硬背，要聯(lián)系上下文，在具體語境中分析品味和識記一些關鍵的詞語，從而使自己對名句既有感性的記憶，又有理性的思考。17．天生我材必有用，千金散盡還復來：李白《將進酒》中表達自信和理想的經(jīng)典名句，上句強調(diào)個人才能的價值，下句表現(xiàn)豪邁灑脫的人生態(tài)度。兩句共同展現(xiàn)了盛唐時期積極進取的精神風貌。易錯字：材。

故答案為：天生我材必有用；千金散盡還復來18．蒼山負雪，明燭天南：姚鼐《登泰山記》中描寫泰山雪景的名句，"負"字運用擬人手法寫積雪之厚，"燭"字比喻雪光映照之明亮。這兩句準確抓住了冬日泰山景物的典型特征。易錯字：燭。

故答案為：蒼山負雪；明燭天南19．中國古代詩文常以流水意象表達時光流逝、人生感慨或離愁別緒。如：流水落花春去也，天上人間（李煜《浪淘沙》）；不知江月待何人，但見長江送流水（張若虛《春江花月夜》）；誰道人生無再少？門前流水尚能西（蘇軾《浣溪沙》）。提供的三個例子分別出自不同時期作品，均符合題干"表情達意"的要求，任選其中一對即可。易錯字：尚。

故答案為：流水落花春去也；天上人間；不知江月待何人；但見長江送流水；誰道人生無再少；門前流水尚能西（世間萬事皆如此；古來萬事東流水/六朝舊事隨流水；但寒煙衰草凝綠/不聞爺娘喚女聲；但聞黃河流水鳴濺濺/枯藤老樹昏鴉；小橋流水人家/西塞山前白鷺飛；桃花流水鱖魚肥）【答案】20．B21．【示例】①“運動+文化”，有傳統(tǒng)武術館推出非遺體驗課程，將太極拳、詠春拳等傳統(tǒng)武術與國學講堂相結(jié)合，學員在習練招式套路的同時，還能聆聽武術背后的哲學思想和歷史典故，既強健了體魄，又感悟了中華文化的深厚底蘊。②“運動+節(jié)慶”，通過端午龍舟賽、重陽登高等民俗體育活動，讓參與者在揮灑汗水的同時，親身體驗傳統(tǒng)節(jié)日的文化魅力，實現(xiàn)身體鍛煉與文化傳承的雙重收獲。③“運動+社交”，有新型健身房推出團體訓練營和運動社群活動，將健身鍛煉與社交互動緊密結(jié)合，會員在完成高強度間歇訓練后，還能參與運動主題分享會或戶外拓展，既燃燒了卡路里，又結(jié)識了志同道合的朋友。④“運動+療愈”，通過音療瑜伽、森林慢跑等特色項目，讓參與者在運動過程中同步享受冥想放松和自然療愈，身體得到鍛煉的同時，心靈也獲得深度舒緩。22．A23．②“賦予健康的運動消費更多支持”改為“給予健康的運動消費更多支持”。⑥“因而助力青年人為健康充值”改為“從而（進而）助力青年人為健康充值”。24．①運動消費如何成為年輕人自我約束的工具？；④社會各界對運動消費應持何種態(tài)度？【解析】【點評】（1）本題考查語言連貫能力，需要根據(jù)上下文邏輯選擇最貼切的句子。

（2）本題考查仿寫與創(chuàng)新能力，要求句式整齊、內(nèi)容具體，同時結(jié)合實例說明其融合效果。

（3）本題考查成語辨析能力，需要根據(jù)語境選擇最恰當?shù)脑~語。

（4）本題考查語法與邏輯分析能力，需要修正用詞不當與邏輯銜接問題。

（5）本題考查文本結(jié)構歸納能力，需要提煉各部分核心問題。20．甲處應填入的句子需總結(jié)前文“運動消費為自我建構約束性健康敘事”的核心邏輯，即通過消費（如辦卡、買裝備）來督促自己堅持運動。

A.“強化消費”偏離重點；

B.“用真金白銀購買一個堅持的理由”最貼合語境，強調(diào)消費行為的心理驅(qū)動作用；

C.“自我約束”未體現(xiàn)消費手段；

D.“展示健康敘事”表述抽象。

故答案為：B。21．乙處續(xù)寫需遵循“運動+X”結(jié)構，結(jié)合具體場景。例如“運動+文化”可選擇傳統(tǒng)武術與國學結(jié)合，既體現(xiàn)文化傳承，又突出“強健體魄+感悟哲理”的雙重效益。

關鍵要求：句式與前文一致（“譬如……，有……，將……，……后，還能……，既……又……”），內(nèi)容新穎且邏輯自洽。

故答案為：①“運動+文化”，有傳統(tǒng)武術館推出非遺體驗課程，將太極拳、詠春拳等傳統(tǒng)武術與國學講堂相結(jié)合，學員在習練招式套路的同時，還能聆聽武術背后的哲學思想和歷史典故，既強健了體魄，又感悟了中華文化的深厚底蘊。

②“運動+節(jié)慶”，通過端午龍舟賽、重陽登高等民俗體育活動，讓參與者在揮灑汗水的同時，親身體驗傳統(tǒng)節(jié)日的文化魅力，實現(xiàn)身體鍛煉與文化傳承的雙重收獲。

③“運動+社交”，有新型健身房推出團體訓練營和運動社群活動，將健身鍛煉與社交互動緊密結(jié)合，會員在完成高強度間歇訓練后，還能參與運動主題分享會或戶外拓展，既燃燒了卡路里，又結(jié)識了志同道合的朋友。

④“運動+療愈”，通過音療瑜伽、森林慢跑等特色項目，讓參與者在運動過程中同步享受冥想放松和自然療愈，身體得到鍛煉的同時，心靈也獲得深度舒緩。22．括號處需填入的成語應體現(xiàn)運動消費“長期健康發(fā)展”的語義。

A.“行穩(wěn)致遠”指穩(wěn)步前進才能走遠，符合語境；

B.“行遠自邇”強調(diào)從小事做起；

C、D.側(cè)重始終如一，未突出“穩(wěn)健發(fā)展”之意。

故答案為：A。23．②句“賦予”改為“給予”：“賦予”多用于抽象權力（如“賦予使命”），“給予”更適合“支持”這類具體行為。

⑥句“因而”改為“從而”：原文邏輯是“社區(qū)活動與消費優(yōu)惠→形成循環(huán)→助力健康充值”，“從而”表結(jié)果或目的，“因而”表因果，前者更準確。

故答案為：②“賦予健康的運動消費更多支持”改為“給予健康的運動消費更多支持”。⑥“因而助力青年人為健康充值”改為“從而（進而）助力青年人為健康充值”。24．①處對應第一段核心：運動消費通過經(jīng)濟投入（如付費）形成“約束性健康敘事”，需提煉為問題“如何成為自我約束的工具”。

④處對應第四段核心：社會各界通過社區(qū)活動（如運動會）和商業(yè)資源（如消費優(yōu)惠）支持運動消費，需提煉為問題“應持何種態(tài)度”。

故答案為：①運動消費如何成為年輕人自我約束的工具？④社會各界對運動消費應持何種態(tài)度？25．【答案】于鮮活處見本真——論“活人感”的真義當“活人感”成為2025年的流行詞，我們不難發(fā)現(xiàn)，這背后藏著當代人對“真實”的深切渴望。有人將其視作突破刻意修飾的鑰匙，有人卻擔憂它淪為松弛放縱的借口。在我看來，真正的