2025年《希臘神話故事》測試題及答案一、單項選擇題（每題2分，共30分）1.宙斯在推翻父權統(tǒng)治后，與哪兩位兄弟通過抽簽劃分宇宙統(tǒng)治權？A.哈迪斯、波塞冬B.阿波羅、赫淮斯托斯C.阿瑞斯、赫爾墨斯D.狄俄倪索斯、赫拉克勒斯答案：A2.赫拉因何對赫拉克勒斯施加持續(xù)迫害？A.赫拉克勒斯曾侮辱她的圣鳥孔雀B.赫拉克勒斯是宙斯與凡人阿爾克墨涅的私生子C.赫拉克勒斯破壞了她為特洛伊設計的保護計劃D.赫拉克勒斯偷走了她的金蘋果園守衛(wèi)龍答案：B3.雅典娜誕生時的特殊方式是？A.從宙斯的頭部直接跳出B.由蓋亞與烏拉諾斯的精血孕育C.赫拉獨自生育卻被宙斯吞噬后重生D.波塞冬與墨提斯的女兒被宙斯吞食后產(chǎn)出答案：A4.阿喀琉斯的致命弱點位于？A.腳踝B.心臟C.咽喉D.后背答案：A5.潘多拉打開魔盒后，最后留在盒中的是？A.希望B.勇氣C.智慧D.慈悲答案：A6.俄耳甫斯為救妻子歐律狄刻進入冥界，他使用的關鍵手段是？A.用金琴演奏打動哈迪斯與珀耳塞福涅B.獻上宙斯的神諭威脅冥王C.借助赫爾墨斯的引導潛入D.以自己的生命交換妻子的自由答案：A7.赫拉克勒斯的第十二項任務是？A.捕捉刻耳柏洛斯B.射殺斯廷法利斯湖怪鳥C.清洗奧革阿斯牛棚D.摘取赫斯珀里得斯的金蘋果答案：A8.金羊毛的守護者是？A.噴火的銅蹄公牛與龍牙戰(zhàn)士B.百頭巨龍拉冬C.蛇發(fā)女妖美杜莎D.九頭蛇許德拉答案：B9.美杜莎原本是哪位女神的祭司？A.雅典娜B.阿耳忒彌斯C.赫拉D.阿佛洛狄忒答案：A10.卡珊德拉獲得預言能力卻遭詛咒的原因是？A.拒絕阿波羅的求愛B.泄露了宙斯的秘密C.用預言煽動特洛伊人反抗D.與波塞冬私通被赫拉懲罰答案：A11.忒修斯在克里特島殺死的怪物是？A.彌諾陶洛斯B.喀邁拉C.斯芬克斯D.塞壬答案：A12.被阿波羅懲罰永遠口渴卻無法飲水、饑餓卻無法觸及果實的是？A.坦塔羅斯B.伊克西翁C.西緒福斯D.達那伊得斯姐妹答案：A13.特洛伊戰(zhàn)爭中，帕里斯將“最美麗的女神”金蘋果判給了誰？A.阿佛洛狄忒B.赫拉C.雅典娜D.赫柏答案：A14.伊卡洛斯因飛得太高導致翅膀融化，他使用的翅膀材料是？A.蜂蠟與羽毛B.青銅與繩索C.黃金與絲綢D.泥土與樹膠答案：A15.普羅米修斯盜火后，宙斯為懲罰人類創(chuàng)造了第一位女性，她的名字是？A.潘多拉B.厄庇墨透斯C.皮拉D.勒托答案：A二、填空題（每空1分，共30分）1.宙斯的父親是________，屬于________（提坦/奧林波斯）神族。答案：克洛諾斯；提坦2.普羅米修斯盜火后被鎖在________山，每日被________（動物）啄食肝臟。答案：高加索；鷹3.珀耳塞福涅因誤食________（果實），被迫每年在冥界停留________個月。答案：石榴籽；六4.伊阿宋率領的英雄團隊乘坐________號船尋找金羊毛，團隊中包括女法師________。答案：阿爾戈；美狄亞5.俄狄浦斯破解的斯芬克斯謎題是：“什么生物早晨用四條腿，中午用兩條腿，晚上用三條腿？”答案是________。答案：人6.特洛伊戰(zhàn)爭持續(xù)了________年，最終希臘聯(lián)軍用________（計謀）攻破特洛伊城。答案：十；木馬計7.阿佛洛狄忒的誕生與________（神）的肢體墜入大海有關，她的丈夫是瘸腿工匠神________。答案：烏拉諾斯；赫淮斯托斯8.赫拉克勒斯的十二項任務中，曾殺死________（九頭蛇）、________（涅墨亞獅子）等怪物。答案：許德拉；涅墨亞獅子9.被波塞冬詛咒的俄底修斯在歸鄉(xiāng)途中遇到________（六頭女妖）、________（食人Cyclops）等危險。答案：斯庫拉；波呂斐摩斯10.酒神狄俄倪索斯的標志性植物是________，他的祭祀儀式以________（活動）為特征。答案：葡萄；狂歡11.厄里斯因未被邀請參加________（事件），拋出“獻給最美麗者”的金蘋果，引發(fā)三女神爭執(zhí)。答案：珀琉斯與忒提斯的婚禮12.阿耳忒彌斯是________（神）與勒托之女，她的圣物是________（動物）和弓箭。答案：宙斯；鹿13.坦塔羅斯的懲罰是“________”（描述受罰狀態(tài)），西緒福斯則被迫________（行為）。答案：站在水中卻無法飲水，頭頂果實卻無法摘?。煌剖仙?4.美狄亞為幫助伊阿宋取得金羊毛，用________（方法）讓看守金羊毛的龍陷入沉睡。答案：魔藥15.丟卡利翁與皮拉在洪水后遵照神諭，將________（物品）拋向身后，創(chuàng)造了新人類。答案：石頭三、簡答題（每題8分，共40分）1.簡述赫拉作為“婚姻與生育女神”卻頻繁報復宙斯情人的矛盾性。答案：赫拉的神職核心是維護婚姻秩序與女性生育權，但宙斯作為眾神之王，頻繁與凡人或神女結(jié)合，破壞了婚姻的忠誠性。赫拉的報復既是對宙斯不忠的抗議（如懲罰伊俄、塞墨勒等情人），也是通過施加苦難維護自身作為“天后”的權威。這種矛盾反映了希臘神話中“神權至上”與“道德秩序”的沖突——即使女神也無法約束宙斯的隨意，只能以間接方式表達不滿。2.比較雅典娜與阿佛洛狄忒的神職差異，并舉例說明其象征意義。答案：雅典娜是智慧、戰(zhàn)爭策略與手工藝之神（如發(fā)明紡紗、建造雅典衛(wèi)城），象征理性與秩序（如支持奧德修斯用計謀而非蠻力）；阿佛洛狄忒是愛與美之神（如引發(fā)特洛伊戰(zhàn)爭的金蘋果事件），象征欲望與自然力量（如她促使帕里斯選擇自己，推動戰(zhàn)爭爆發(fā)）。二者分別代表人類社會的“理性建構”與“情感驅(qū)動”，共同構成希臘文化對人性的多元認知。3.俄耳甫斯救妻失敗的過程及其悲劇意義。答案：俄耳甫斯用金琴打動哈迪斯，獲準帶歐律狄刻返回人間，但因急切回頭確認妻子是否跟隨，導致歐律狄刻重新墜入冥界。悲劇意義在于：其一，強調(diào)“信任”與“克制”的重要性——俄耳甫斯的“懷疑”破壞了神的允諾；其二，反映希臘人對“生死界限不可逾越”的認知，即使藝術（音樂）能打動神明，也無法對抗命運的根本法則；其三，俄耳甫斯最終被酒神信徒撕碎，暗示純粹的“精神追求”在世俗狂歡中的脆弱。4.解釋“達摩克利斯之劍”的典故來源及現(xiàn)代含義。答案：典故出自西西里僭主狄奧尼修斯一世與朝臣達摩克利斯的故事：達摩克利斯羨慕君主的奢華，狄奧尼修斯讓他坐在金椅上，頭頂用馬鬃懸掛一把利劍，使其明白權力伴隨危險。現(xiàn)代含義指“看似美好的處境下潛藏的巨大危機”，強調(diào)對潛在風險的警惕。5.分析普羅米修斯盜火神話中的“反抗”與“犧牲”主題。答案：普羅米修斯為人類盜取天火，違背宙斯禁令，體現(xiàn)對權威（神權）的反抗；他被鎖高加索山承受每日肝被啄食的痛苦，卻拒絕透露“宙斯將被推翻”的預言，展現(xiàn)犧牲精神。這一神話既肯定了“為群體福祉挑戰(zhàn)強權”的勇氣（人類因此獲得文明），也暗示反抗需付出沉重代價（個體苦難），反映希臘文化對“英雄主義”的復雜態(tài)度——贊美其崇高，也悲憫其悲劇。四、論述題（每題15分，共45分）1.希臘神話中的英雄常被稱為“半神”，結(jié)合赫拉克勒斯、忒修斯、珀爾修斯的事跡，論述其“神性”與“人性”的交織。答案：希臘英雄多為宙斯等神祇與凡人結(jié)合的后代（半神），其“神性”體現(xiàn)在：（1）天賦異稟：赫拉克勒斯天生力大無窮（捏死赫拉派來的毒蛇），忒修斯輕松搬動父親壓在石頭下的劍與鞋，珀爾修斯得到雅典娜的盾牌、赫爾墨斯的飛鞋等神賜裝備。（2）神助加持：赫拉克勒斯的十二任務中，雅典娜曾幫助他清理奧革阿斯牛棚；忒修斯靠阿里阿德涅的線團走出迷宮；珀爾修斯借助雅典娜的鏡子避開美杜莎視線。其“人性”則表現(xiàn)為：（1）弱點與缺陷：赫拉克勒斯因赫拉的詛咒發(fā)瘋殺死妻兒，需完成任務贖罪；忒修斯忘記更換船帆導致父親埃勾斯跳海自殺；珀爾修斯用美杜莎頭顱誤殺祖父阿克里西俄斯（應驗神諭），體現(xiàn)凡人的魯莽與命運的無常。（2）情感與掙扎：赫拉克勒斯在完成任務時多次表現(xiàn)出對凡人的同情（如釋放被縛的普羅米修斯）；忒修斯在克里特與阿里阿德涅的愛情最終因神諭被迫放棄；珀爾修斯救安德洛墨達時展現(xiàn)英雄的俠義。這種“神性”與“人性”的交織，使英雄既成為“凡人的榜樣”（超越常人的能力與勇氣），又保持“凡人的真實”（會犯錯、有情感），符合希臘文化中“人神共居”的宇宙觀——神并非完全高高在上，英雄是連接人神的橋梁。2.希臘神話中“命運”常被描述為不可抗拒的力量，以俄狄浦斯、俄耳甫斯、阿喀琉斯為例，分析“命運”的表現(xiàn)形式及文化內(nèi)涵。答案：希臘神話中的“命運”（Moira）超越神與人的意志，表現(xiàn)為：（1）預言的必然性：俄狄浦斯的父親拉伊俄斯因神諭“兒子將殺父娶母”而棄嬰，卻反使俄狄浦斯被科林斯國王收養(yǎng)，最終在不知情下完成預言。預言的“逃避反而促成實現(xiàn)”，體現(xiàn)命運的“自證性”。（2）規(guī)則的不可違背：俄耳甫斯救妻時被要求“不可回頭”，但他因人性的急切違背規(guī)則，導致失敗。命運在此表現(xiàn)為“神設定的條件”，凡人的“不信”或“沖動”會觸發(fā)懲罰。（3）宿命的局限性：阿喀琉斯的母親忒提斯預言他“要么平凡長壽，要么輝煌早逝”，他選擇后者，在特洛伊戰(zhàn)爭中戰(zhàn)死。命運在此是“選擇的代價”——英雄的榮耀與生命長度不可兼得。文化內(nèi)涵：希臘人通過“命運”神話表達對“人在宇宙中的位置”的思考。命運的不可抗拒，并非否定人的自由意志（如阿喀琉斯主動選擇），而是強調(diào)“人需在有限的自由中接受必然的界限”。這種觀念影響了希臘悲?。ㄈ缢鞲？死账沟摹抖淼移炙雇酢罚菜茉炝讼ＥD文化中“敬畏自然法則”“接受生命局限”的理性精神。3.希臘神話中的女神形象（如赫拉、雅典娜、阿耳忒彌斯）如何反映父權社會的特征？結(jié)合具體神話分析。答案：希臘神話雖包含眾多女神，但核心權力掌握在宙斯等男神手中，女神形象常被父權邏輯塑造：（1）婚姻依附性：赫拉作為“天后”，其權威建立在“宙斯妻子”的身份上。她對宙斯情人的報復，本質(zhì)是維護“父權家庭”的秩序（妻子需捍衛(wèi)丈夫的“財產(chǎn)權”——女性作為附屬品）。例如，她將伊俄變成母牛追逐，表面是嫉妒，實則是懲罰“侵犯婚姻”的行為，強化“男性主導婚姻”的規(guī)則。（2）職能工具化：雅典娜雖為智慧女神，但其誕生方式（從宙斯頭部跳出）暗示“女性智慧源于男性”。她支持希臘聯(lián)軍（代表父權勢力）對抗特洛伊，甚至幫助奧德修斯設計木馬計，體現(xiàn)“女性能力為男性權力服務”。（3）處女神的“非女性化”：阿耳忒彌斯作為處女神，拒絕婚姻與生育，其神職（狩獵、保護少女）被定義為“遠離男性世界”的領域。這種“處女神”形象實際是父權社會