江蘇省無錫市宜興市2025-2026學(xué)年七年級上學(xué)期中歷史試卷(含答案)_第1頁
江蘇省無錫市宜興市2025-2026學(xué)年七年級上學(xué)期中歷史試卷(含答案)_第2頁
江蘇省無錫市宜興市2025-2026學(xué)年七年級上學(xué)期中歷史試卷(含答案)_第3頁
江蘇省無錫市宜興市2025-2026學(xué)年七年級上學(xué)期中歷史試卷(含答案)_第4頁
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文檔簡介

江蘇省無錫市宜興市2025-2026學(xué)年七年級(上)期中歷史試卷一、單項(xiàng)選擇題。本大題共24題,每題1分,共24分。每題只有一個(gè)選項(xiàng)最符合題意。1.考古學(xué)家運(yùn)用古地磁法對我國西南地區(qū)某古人類遺址的地層進(jìn)行了年代測定,結(jié)果顯示該古人類大約生活在距今170萬年前,屬舊石器時(shí)期的早期人類。該古人類最可能是()A.元謀人 B.北京人 C.山頂洞人 D.河姆渡人2.2022年,“鄖縣人”3號頭骨化石出土,經(jīng)研究,該化石距今約100萬年,它的出土填補(bǔ)了東亞直立人演化進(jìn)程中的空白。由此可見,研究人類起源的重要依據(jù)是()A.考古發(fā)掘 B.神話傳說 C.文獻(xiàn)記載 D.歷史想象3.在西安半坡遺址的房屋、窖穴、墓葬中發(fā)現(xiàn)了很多粟的遺存。其中一個(gè)窖穴內(nèi)有粟粒朽灰堆積,專家推測其為儲糧窖。據(jù)此可知,半坡先民()A.擅長制作陶器 B.過著農(nóng)耕定居生活C.依靠狩獵為生 D.掌握人工取火技術(shù)4.陶寺古城遺址中有多處墓地,其中大型墓葬集中分布,隨葬品來源廣泛,包含精美玉器、陶器等物品,很多小型墓葬則沒有任何隨葬品。這反映了當(dāng)時(shí)()A.文化交流頻繁 B.階級分化嚴(yán)重C.城市規(guī)劃合理 D.社會(huì)分工明確5.“娶婦山中不肯留,會(huì)朝山下萬諸侯。古人辛苦今誰信,只見清淮入海流?!碧K轍的這首詩稱贊了一位三過家門而不入的治水英雄。這位治水英雄是()A.堯 B.舜 C.鯀 D.禹6.二里頭遺址出土的綠松石龍形器,被譽(yù)為“華夏第一龍”,彰顯了二里頭文化是中華文明總進(jìn)程的核心與引領(lǐng)者。此文物可以用來研究()A.夏朝文明 B.商朝文明 C.西周文明 D.東周文明7.如圖呈現(xiàn)的宜侯矢(cè)簋(guǐ)是西周早期的青銅器,其銘文記載了周康王詔令虞侯矢遷到宜地,改封宜侯,并賞賜其土地、城邑和人口的相關(guān)情況??芍髦軐?shí)行分封制的主要目的是()A.褒揚(yáng)功臣 B.恢復(fù)生產(chǎn)秩序C.鞏固統(tǒng)治 D.維護(hù)皇帝權(quán)威8.“殘暴夏桀亡國君,夏朝歷時(shí)四百七……商紂暴虐施炮烙,引來武王正義師……周王無道國人起,西周滅在前771?!边@表明夏、商、西周三朝滅亡的共同原因是()A.實(shí)行民族壓迫 B.持續(xù)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭C.實(shí)施殘暴統(tǒng)治 D.推行思想專制9.據(jù)文獻(xiàn)記載,“平王之時(shí),周室衰微,諸侯強(qiáng)并弱,齊、楚、秦、晉始大,政由方伯?!边@一現(xiàn)象主要是指()A.天下為家 B.封邦建國 C.諸侯爭霸 D.秦并六國10.考古發(fā)現(xiàn)的戰(zhàn)國中后期的鐵器,出土范圍遍及秦、齊、燕、楚等七國境內(nèi),器類包括農(nóng)具、手工業(yè)工具、兵器和雜器。這表明當(dāng)時(shí)鐵器()A.象征貴族身份 B.制作工藝精良C.實(shí)行官營專賣 D.得到廣泛使用11.戰(zhàn)國時(shí)期,各諸侯國紛紛變法圖強(qiáng),廢除井田制,允許土地自由買賣。這些變革的根本原因在于()A.法家思想的推動(dòng) B.地主階級的要求C.兼并戰(zhàn)爭的需要 D.鐵器牛耕的推廣12.《華陽國志?蜀志》記載:“水旱從人,不知饑饉。時(shí)尤荒年,天下謂之‘天府’也?!背啥汲蔀椤疤旄敝饕蔷売冢ǎ〢.靈渠的開鑿 B.都江堰的修建C.長城的修筑 D.手工業(yè)的發(fā)達(dá)13.從春秋到戰(zhàn)國,民族關(guān)系出現(xiàn)了重要變化。春秋時(shí)期還屬于“四夷”的秦、楚等國,在戰(zhàn)國時(shí)期已經(jīng)認(rèn)同于華夏,中原諸國也承認(rèn)了秦、楚是華夏族的組成部分。這表明()A.統(tǒng)一多民族封建國家建立B.百家爭鳴繁榮局面出現(xiàn)C.諸侯國之間的矛盾消除D.華夏認(rèn)同觀念得到發(fā)展14.春秋戰(zhàn)國時(shí)期,眾多思想家關(guān)注和擔(dān)憂社會(huì)發(fā)展方向,紛紛提出救世之策。各學(xué)派之間相互論辯,形成了百家爭鳴的局面。這是當(dāng)時(shí)()A.王室日漸衰微的表現(xiàn) B.諸侯爭霸戰(zhàn)爭的結(jié)果C.政治經(jīng)濟(jì)變革的反映 D.分封制度確立的影響15.孟子提出“民為貴,社稷次之,君為輕”,荀子主張“君者舟也,庶人者水也。水則載舟,水則覆舟”。這表明他們認(rèn)為政治統(tǒng)治的關(guān)鍵在于()A.選賢任能 B.復(fù)古循禮 C.取得民心 D.順應(yīng)自然16.漢字不僅是一種表情達(dá)意的工具,還是聯(lián)結(jié)和維系中華民族的紐帶。中國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字是()A.甲骨文 B.小篆 C.金文 D.隸書17.秦朝為改變幣制混亂的狀況,加強(qiáng)國家對經(jīng)濟(jì)的管理,在全國范圍內(nèi)推行的貨幣是()18.秦始皇陵與秦長城是秦朝留下的兩大標(biāo)志性工程,其規(guī)模之大、耗費(fèi)之巨,在人類古代文明史上極為罕見。秦朝能夠集中組織人力、物力實(shí)施如此工程的主要原因在于()A.農(nóng)民起義的推動(dòng) B.中央集權(quán)制度的確立C.統(tǒng)一六國的需要 D.墨家思想的深遠(yuǎn)影響19.有學(xué)者認(rèn)為,研究秦統(tǒng)一中國的歷史,離開秦簡等出土史料是很難的,僅依靠《史記》作為基本史料顯然不夠?;诖耍铝姓f法最為準(zhǔn)確的是()A.《史記》沒有研究的價(jià)值B.歷史研究必須依靠出土文物C.個(gè)人立場影響史學(xué)研究D.歷史研究應(yīng)該綜合多種史料20.如圖所示為“漢并天下”瓦當(dāng),印證了劉邦戰(zhàn)勝項(xiàng)羽,統(tǒng)一天下,建立漢朝。該瓦當(dāng)最能體現(xiàn)的歷史主題是()A.原始社會(huì)與中華文明起源B.統(tǒng)一多民族封建國家的早期發(fā)展C.封建社會(huì)與早期王朝更替D.中央政權(quán)對邊疆地區(qū)的有效治理21.西漢初年,漢高祖劉邦頒布了一系列政令,讓士兵還鄉(xiāng)務(wù)農(nóng),獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn),鼓勵(lì)生育,等等。這體現(xiàn)出劉邦采取的政策是()A.以法治國 B.休養(yǎng)生息 C.墾邊屯田 D.勤儉理政22.西漢時(shí)期,徐州地區(qū)冶鐵業(yè)發(fā)達(dá),設(shè)有鐵官進(jìn)行專門管理。鐵的冶煉和鐵器的制作、銷售,一律由鐵官負(fù)責(zé)。這一措施實(shí)行的主要目的是()A.提高冶鐵水平 B.促進(jìn)鐵器銷售C.推廣鐵器農(nóng)具 D.加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)管控23.秦始皇規(guī)定一歲之首為十月初一,漢武帝將其改為正月初一。他們關(guān)于歲首的規(guī)定,讓全國有了一致的行政時(shí)間。這些做法有利于()A.維護(hù)國家統(tǒng)一 B.限制對外交流C.改善百姓生活 D.傳播無為思想24.如圖是漢代畫像磚拓片《成都西漢文翁石室授經(jīng)講學(xué)圖》。西漢景帝時(shí),文翁曾擔(dān)任蜀郡太守,期間大力發(fā)展文教事業(yè)。后來圖中反映的辦學(xué)模式被漢武帝推廣至全國,這反映出漢武帝()A.推崇諸子百家學(xué)說 B.積極改善民族關(guān)系C.利用考試選拔官員 D.重視儒學(xué)人才培養(yǎng)二、非選擇題,共3題,第25題9分,第26題7分,第27題10分,共26分。25.(9分)閱讀材料,完成下列要求。材料一:河姆渡居民半坡居民時(shí)空定位距今約7000年,長江流域距今約6000年,黃河流域自然環(huán)境溫暖濕潤寒冷多風(fēng)生產(chǎn)生活人工栽培水稻;飼養(yǎng)豬、狗;使用磨制石器;建造干欄式房屋種植粟;飼養(yǎng)豬、狗;制作精美的磨制石器;建造半地穴式房屋材料二:距今5000年左右,傳說中的炎帝和黃帝部落生活在今陜西渭河流域和黃土高原一帶,炎、黃部落之間不斷地聯(lián)合、交融,在中原地區(qū)形成了以黃帝、炎帝部落為主體的華夏族。材料三:禹傳位啟引起了保守派的反對?!妒酚洝分杏涊d:“有扈氏不服,啟伐之,大戰(zhàn)于甘”,有扈氏終于被“剿滅”。夏啟掃除了障礙,鞏固了王權(quán),傳子制度得以確立,這對國家的統(tǒng)一和中華民族的形成起了重要作用?!陨喜牧暇碜圆窇椚骸吨袊ㄊ贰返龋?)根據(jù)材料一,找出河姆渡居民和半坡居民生產(chǎn)生活的共同點(diǎn)。(1分)(2)根據(jù)材料二,分析華夏族形成的原因。(1分)結(jié)合所學(xué)知識,指出炎帝、黃帝在中華文明發(fā)展中的歷史地位。(2分)(3)結(jié)合所學(xué)知識,寫出材料三中“傳子制度”的名稱。(1分)并根據(jù)材料三指出這一制度的積極作用。(2分)(4)綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識,談?wù)勀銓υ缙谥腥A文明的認(rèn)識。(2分)26.(7分)閱讀材料,完成下列要求。材料一:戰(zhàn)國時(shí)期,各國為增強(qiáng)國力紛紛進(jìn)行制度創(chuàng)新。秦國的變法頗具代表性,它廢除了世卿世祿制,打破貴族世襲特權(quán),以軍功授予爵位。同時(shí),推行縣制,將地方治理權(quán)收歸中央,由國君直接任免官員。這種制度調(diào)整讓國家能更高效地調(diào)動(dòng)資源,成為戰(zhàn)國時(shí)期制度創(chuàng)新的典范。——摘編自許倬云《萬古江河》材料二:春秋戰(zhàn)國的“百家爭鳴”是中國思想史上的第一次創(chuàng)新高峰。儒家倡導(dǎo)“為政以德”,強(qiáng)調(diào)道德規(guī)范對重建社會(huì)秩序的重要意義。道家主張“無為而治”,探索人與自然的和諧相處之道。法家強(qiáng)調(diào)以法治國,為中央集權(quán)體制提供理論支撐。不同學(xué)派的思想碰撞,共同塑造了中國傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)核?!幾詣扇A《中國古代政治思想史》(1)根據(jù)材料一,指出秦國新制度成為戰(zhàn)國時(shí)期制度創(chuàng)新典范的原因。(1分)結(jié)合所學(xué)知識簡述秦國變法的積極作用。(1分)(2)結(jié)合所學(xué)知識,寫出儒家思想的創(chuàng)立者及其思想的核心。(2分)根據(jù)材料二,概括百家爭鳴的歷史意義。(1分)(3)綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識,談?wù)勀銓?chuàng)新與社會(huì)發(fā)展關(guān)系的認(rèn)識。(2分)27.(10分)閱讀材料,完成下列要求。材料一:秦統(tǒng)一以后,人民可以有一個(gè)比較安定的環(huán)境從事生產(chǎn)。秦王朝推行了許多消除分裂因素的措施,加強(qiáng)了各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系,為我國的長期統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。長期以來我國封建社會(huì)以高度發(fā)展的經(jīng)濟(jì)文化,屹立在世界文明的前列,而且能有效地抵抗外來侵略,保持國家的獨(dú)立,這與我國早就建立了統(tǒng)一的封建中央集權(quán)國家,是有密切關(guān)系的?!幾灾旖B侯《中國古代史》等材料二:始皇死后,秦帝國不久便蕩然無存??墒撬y(tǒng)一中國的功績并不因之而湮滅。不出10年之內(nèi)一個(gè)新朝代繼之勃興,茲后延續(xù)達(dá)400年。漢朝在公元前后各經(jīng)歷約200年,全盛時(shí)管轄的人口約6000萬,足可與羅馬帝國相比擬。就是從所控制地域和存在的時(shí)間上講,兩個(gè)帝國也可以相提并論。只是中國方面內(nèi)在的凝聚力,非西方所能望其項(xiàng)背?!幾渣S仁宇《中國大歷史》(1)結(jié)合所學(xué)知識,寫出秦朝為“消除分裂因素”實(shí)行的地方管理制度。(1分)根據(jù)材料一概括中國古代統(tǒng)一國家建立的積極意義。(2分)(2)根據(jù)材料二結(jié)合所學(xué)知識,指出漢武帝為增強(qiáng)帝國“內(nèi)在凝聚力”采取的措施。(2分)(3)綜合上述材料結(jié)合所學(xué)知識,圍繞“統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固”這一主題自定一個(gè)你想論述的觀點(diǎn),加以闡述或說明。(要求:觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合,條理清楚)(6分)江蘇省無錫市宜興市2025-2026學(xué)年七年級(上)期中歷史參考答案題號123456789101112答案AABBDACCCDDB題號131415161718192021222324答案DCCACBDBBDAD25、(1)都從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn);都飼養(yǎng)家畜(如狗);都制作并使用磨制石器;都建造房屋定居。(2)炎帝和黃帝部落不斷地聯(lián)合、交融,在中原地區(qū)形成華夏族;炎帝和黃帝被尊為中華民族的人文初祖,他們的部落聯(lián)盟等活動(dòng)為中華文明的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。(3)世襲制;有利于鞏固王權(quán),維護(hù)國家的統(tǒng)一,對中華民族的形成也起到了重要作用。(4)早期中華文明起源多元,像河姆渡、半坡等不同區(qū)域都有各自的文明成果;炎帝、黃帝等傳說人物及其活動(dòng),反映出部落聯(lián)盟的發(fā)展與融合,推動(dòng)了華夏族和中華文明的形成;從禪讓制到世襲制的轉(zhuǎn)變,體現(xiàn)了早期國家制度的演變,這些都共同構(gòu)成了早期中華文明豐富且不斷發(fā)展的畫卷,為后世中華文明的繁榮奠定了基礎(chǔ)。26、(1)成為典范的原因:秦國廢除世卿世祿制、推行縣制等制度調(diào)整,讓國家能更高效地調(diào)動(dòng)資源。積極作用:使秦國國力大為增強(qiáng),提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力,為秦國統(tǒng)一全國奠定基礎(chǔ)。(2)創(chuàng)立者:孔子;核心:“仁”。歷史意義:是中國思想史上的第一次創(chuàng)新高峰,不同學(xué)派思想碰撞共同塑造了中國傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)核。(3)創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?,制度?chuàng)新、思想創(chuàng)新等能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展。27、(1)郡縣制;使人民有比較安定的環(huán)境從事生產(chǎn)。加強(qiáng)了各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系。為我國的長期統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。促進(jìn)我國封建社會(huì)高度發(fā)展的經(jīng)濟(jì)文化屹立在世界文明前列,并能有效地抵抗外來侵略,保持國家獨(dú)立。(2)思想上:接受董仲舒的建議,“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,把儒家學(xué)說立為正統(tǒng)思想,使儒家忠君守禮的思想成為大一統(tǒng)政權(quán)的精神支柱。政治上:頒布“推恩令”,削弱諸侯王的勢力,加強(qiáng)中央集權(quán);建立刺史制度,監(jiān)視地方官吏、豪強(qiáng)。經(jīng)濟(jì)上:把鑄幣權(quán)收歸中央,統(tǒng)一鑄造五銖錢;實(shí)行鹽鐵官營、專賣;在全國范圍內(nèi)統(tǒng)一調(diào)配物資,平抑物價(jià)。(3)觀點(diǎn):統(tǒng)一多民族國家的建立與鞏固是中國歷史發(fā)展的主流,對中國歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)且積極的影響。論述:秦朝結(jié)束了春秋戰(zhàn)國以來長期分裂割據(jù)的局面,建立起我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國家。秦始皇推行一系列鞏固統(tǒng)一的措施,如統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡等,加強(qiáng)了各地的經(jīng)濟(jì)文化交流,為統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。盡管秦帝國二世而亡,但它所確立的統(tǒng)一理念和制度被后世繼承。漢朝,尤其是漢武帝時(shí)

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