第第頁北京市通州區(qū)2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期語文期末試卷一、本大題共5小題，共18分。閱讀下面材料，完成小題。材料一飛魚是一類特殊的海洋魚類，因其寬大的“鳥翼”狀胸鰭和在水面上滑翔的能力而聞名。飛魚主要棲息于全球熱帶和溫帶遠(yuǎn)海水域。它們屬于飛魚科，包括7個(gè)屬70余種。在我國(guó)古籍《山海經(jīng)》中，飛魚被描述為“魚身而鳥翼”的奇特生物，反映了我國(guó)古人對(duì)自然現(xiàn)象的觀察和想象?，F(xiàn)代動(dòng)物學(xué)研究表明，飛魚的這種滑翔能力是一種特殊的適應(yīng)性演化，能夠有效地幫助它們躲避捕食者的追擊。飛魚的最顯著特征是寬大而薄的胸鰭，其形態(tài)類似鳥翼，在滑翔中發(fā)揮關(guān)鍵作用。有些種類的飛魚還擁有擴(kuò)大的腹鰭，看起來如同一架雙翼飛機(jī)，被統(tǒng)稱為“四翼飛魚”，其中最典型的代表是燕鰩屬的種類。這種“四翼飛魚”在滑翔過程中，“四翼”為其提供更大的平衡，使它們?nèi)缤p翼飛機(jī)般優(yōu)雅地在海面上掠過。此外，飛魚的尾鰭具有適應(yīng)性特征：其尾鰭下葉比上葉明顯延長(zhǎng)，這有助于在水中提供推力，幫助飛魚迅速?zèng)_向空中。飛魚的滑翔并非真正的飛行，而是一種依靠氣流托舉的滑行方式?；枨埃w魚通過快速擺動(dòng)尾鰭以每秒約50次的頻率擊水，獲得足夠的初速度。躍出水面后，它們迅速展開胸鰭，借助氣流實(shí)現(xiàn)滑翔，滑翔高度可達(dá)5至6米。當(dāng)滑翔速度減弱時(shí)，飛魚會(huì)將尾鰭重新插入水中，通過猛烈擊水再次躍起，從而實(shí)現(xiàn)多次滑翔。最遠(yuǎn)距離可達(dá)400米。19世紀(jì)，關(guān)于飛魚滑翔方式的解釋產(chǎn)生了爭(zhēng)議。一種觀點(diǎn)認(rèn)為飛魚可以通過拍打胸鰭飛行，但現(xiàn)代研究已證明，這種說法不準(zhǔn)確。飛魚的滑翔實(shí)則依賴初速度和氣流托舉，胸鰭在滑翔中保持?止.以減少空氣阻力。飛魚獨(dú)特的尾鰭幫助它們通過水面“助跑”起飛，從而獲取滑翔的初動(dòng)力。飛魚的滑翔能力不僅是其適應(yīng)環(huán)境的方式，也是逃避捕食者的有效策略。例如，當(dāng)遇到鲯鰍、金槍魚等天敵時(shí)，飛魚會(huì)迅速躍出水面，展開胸鰭滑翔。通過這一運(yùn)動(dòng)方式，它們能夠在空中滯留30至45秒，避開捕食者的攻擊。此外，一些飛魚幼魚在口部生長(zhǎng)“須狀”結(jié)構(gòu)，使它們?cè)隈R尾藻中躲藏時(shí)更不易被發(fā)現(xiàn)，進(jìn)一步提高了生存率。作為海洋食物鏈的重要一環(huán)，飛魚是許多大型捕食者的主要食物來源，如鲯鰍、金槍魚和海豚。飛魚躍出水面的場(chǎng)景不僅展現(xiàn)了自然界的奇觀，也反映了其在生態(tài)系統(tǒng)中的重要地位。它們的滑翔能力使它們得以在捕食者之間生存，也成為生物進(jìn)化的典型代表。飛魚的滑翔能力展示了生物適應(yīng)環(huán)境的多樣性，同時(shí)也為人類提供了關(guān)于進(jìn)化與適應(yīng)的寶貴研究素材。它們以獨(dú)特的方式在海洋與天空之間切換，為海洋生物學(xué)和空氣動(dòng)力學(xué)研究提供了重要參考。飛魚的存在不僅揭示了生命進(jìn)化的奧秘，也提醒我們保護(hù)海洋生態(tài)系統(tǒng)的重要性。（取材于劉毅《飛魚魚身而鳥翼，展“翅”天海間》）材料二自2012年以來，中國(guó)科學(xué)院古脊椎動(dòng)物和古人類研究所的研究人員在貴州興義發(fā)現(xiàn)了胸鰭魚科的兩個(gè)新屬種——興義飛魚和精美烏沙魚。這些化石被認(rèn)為是目前已知最古老的飛魚類代表，對(duì)于重建史前魚類水上滑翔行為的起源具有重要意義。在距今約2.3億年前的三疊紀(jì)時(shí)期，貴州興義與歐洲都位于北半球的低緯度地區(qū)，分別處于古特提斯洋的東西兩側(cè)。與現(xiàn)代飛魚的生活環(huán)境相似史前飛魚可能喜歡生活在溫暖的海洋表層水域，水溫應(yīng)高于20℃。這是因?yàn)樗疁剡^低會(huì)限制魚類肌肉功能，進(jìn)而影響滑翔能力。這一發(fā)現(xiàn)不僅為重現(xiàn)史前飛魚的生活環(huán)境提供了依據(jù)，還為古特提斯洋區(qū)域內(nèi)歐洲和華南生物的交流提供了新的證據(jù)。研究表明，興義飛魚和精美烏沙魚分別代表了胸鰭魚科在水上滑翔能力演化過程中的兩個(gè)關(guān)鍵階段。史前飛魚呈現(xiàn)一個(gè)“頭部特化—尾下葉加長(zhǎng)—胸鰭變大—鱗片退化”的演化序列：首先頭部特化有助于適應(yīng)表層海洋環(huán)境，隨后非對(duì)稱尾鰭的下葉顯著延長(zhǎng)，使它們能夠在水中產(chǎn)生向上的推力，從而躍出水面；后續(xù)演化出的大胸鰭能幫助它們?cè)诳罩袑?shí)現(xiàn)穩(wěn)定的滑翔；最終鱗片退化使它們體重減輕，以提高滑翔效能和機(jī)動(dòng)性。與許多脊椎動(dòng)物從高處滑翔到低處不同，飛魚的滑翔是一種極為耗能的運(yùn)動(dòng)。它是一種逃避捕食的策略，而非為了遷徙的需要。在距今約2.5億年的二疊紀(jì)末，地球曾發(fā)生過嚴(yán)重的生物大滅絕，95%以上的海洋生物遭遇滅頂之災(zāi)，但隨后出現(xiàn)的興義飛魚等說明三疊紀(jì)時(shí)海洋里的物種已趨于豐富多樣，食物鏈復(fù)雜，生態(tài)系統(tǒng)從大滅絕中恢復(fù)的速度可能比原先認(rèn)識(shí)的更快。（取材于徐光輝《迄今最古老的飛魚化石，幫助我們重構(gòu)史前魚類水上滑翔的起源過程》）1．根據(jù)材料一，關(guān)于飛魚的滑翔行為，下列說法正確的一項(xiàng)是（）A．飛魚滑翔時(shí)可以拍打胸鰭進(jìn)行飛行，提高初始飛行的速度。B．飛魚通過尾鰭的上下葉有節(jié)奏的擺動(dòng)以獲得最大的初速度。C．飛魚的滑翔高度可達(dá)5至6米，滑翔距離最遠(yuǎn)可達(dá)400米。D．飛魚在滑翔中依賴氣流和胸鰭扇動(dòng)來保持滯留空中的時(shí)間。2．根據(jù)材料一，下列關(guān)于飛魚滑翔能力的生態(tài)意義的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A．飛魚滑翔是一種逃避捕食者的有效策略，增加了生存幾率。B．飛魚的滑翔能力在空氣動(dòng)力學(xué)研究中具有重要的參考價(jià)值。C．飛魚的滑翔行為在食物鏈中起到穩(wěn)定捕食者數(shù)量群的作用。D．飛魚滑翔能力展示了生物適應(yīng)環(huán)境的多樣性和演化的智慧。3．根據(jù)材料二，以下關(guān)于史前飛魚生活環(huán)境的表述不正確的一項(xiàng)是（）A．興義飛魚和精美烏沙魚生活在三疊紀(jì)時(shí)期的古特提斯洋區(qū)域。B．古特提斯洋兩岸的歐洲和我國(guó)華南地區(qū)均處于低緯度地區(qū)。C．史前飛魚適宜生活在水溫高于20℃的表層海洋中。D．史前飛魚生活的環(huán)境氣溫低于現(xiàn)代飛魚的生存需求。4．對(duì)于材料一和材料二內(nèi)容的分析和推斷，下列表述正確的一項(xiàng)是（）A．飛魚的滑翔行為起源于遷徙需求，而非逃避捕食的策略。B．飛魚的胸鰭寬大如鳥翼，其起飛過程和飛機(jī)的飛行相似。C．飛魚尾鰭和胸鰭的功能結(jié)構(gòu)體現(xiàn)了滑翔行為的適應(yīng)性演化。D．三疊紀(jì)時(shí)期，飛魚的出現(xiàn)標(biāo)志著海洋生態(tài)系統(tǒng)的初步恢復(fù)。5．綜合上面兩則材料，概括研究飛魚滑翔能力在古代和現(xiàn)代的價(jià)值。二、本大題共5小題，共18分閱讀下面文言文，完成小題。君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，??以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，??使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩＜佥涶R者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。積土成山風(fēng)雨興焉積水成淵蛟龍生焉積善成德而神明自得圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。（取材于《荀子·勸學(xué)》）6．下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A．金就礪則利就：靠近 B．而聞?wù)哒谜茫呵宄﨏．而絕江河絕：干涸 D．金石可鏤鏤：雕刻7．下列各組語句中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一項(xiàng)是（）A．而青于藍(lán)善假于物也B．不復(fù)挺者非蛇鱔之穴無可寄托者C．則知明而行無過矣吾嘗終日而思矣D．不如登高之博見也鍥而舍之8．下列對(duì)文中語句的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．木直中繩，??以為輪，其曲中規(guī)

用墨線找出中意的直木，把它做成車輪，它的彎曲就符合常規(guī)了B．登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見者遠(yuǎn)

登上高處招手，手臂并沒有加長(zhǎng)，但遠(yuǎn)處的人也能看見C．故不積跬步，無以至千里

所以，不積累跨出的每一小步，就不能遠(yuǎn)達(dá)千里D．上食埃土，下飲黃泉，用心一也

（蚯蚓）向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，（是因?yàn)椋┯眯膶Ｒ?．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）積土成山風(fēng)雨興焉積水成淵蛟龍生焉積善成德而神明自得圣心備焉A．積土成山/風(fēng)雨興焉/積水成淵/蛟龍生焉/積善成德而神明/自得圣心/備焉B．積土成山/風(fēng)雨興焉/積水成淵/蛟龍生焉/積善成德/而神明自得/圣心備焉C．積土成山風(fēng)雨興焉/積水成淵蛟龍生焉/積善成德/而神明自得圣心/備焉D．積土成山風(fēng)雨興焉/積水成淵蛟龍生焉/積善成德而神明/自得/圣心備焉10．用原文語句，將下面一段文字補(bǔ)充完整。荀子在《勸學(xué)》中通過生活現(xiàn)象設(shè)喻，論證學(xué)習(xí)的方法與態(tài)度。他以“，”“，”兩個(gè)比喻強(qiáng)調(diào)積累對(duì)學(xué)習(xí)的重要性；接著用騏驥與駑馬、朽木與金石的對(duì)比，“舍”則“不能十步”“朽木不折”，“不舍”則“駑馬十駕”“金石可鏤”，說明學(xué)習(xí)需堅(jiān)持不懈；最后以蚯蚓“”與螃蟹“”為喻，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要專心致志。三、本大題共5小題，共26分閱讀下面詩歌，完成小題。賀新郎?賦琵琶【1】辛棄疾鳳尾龍香【2】撥，自開元《霓裳》曲罷，幾番風(fēng)月？最苦潯陽江頭客，畫舸亭亭待發(fā)。記出塞、黃云堆雪。馬上離愁三萬里，望昭陽、宮殿孤鴻沒，弦解語，恨難說。遼陽驛使音塵絕，瑣窗寒、輕攏慢捻，淚珠盈睫。推手含情還卻手，一抹《梁州》【3】哀徹。千古事、云飛煙滅。賀老【4】定場(chǎng)無消息，想沉香亭【5】北繁華歇。彈到此，為嗚咽。注釋：【1】此詞作于辛棄疾受排擠，到江西做地方官，不被重用的時(shí)期。【2】鳳尾龍香：指名貴的琵琶?！?】《梁州》：指《涼州》曲?！?】賀老：賀懷智，唐開元、天寶年間的琵琶高手?！?】沉香亭：唐代長(zhǎng)安城內(nèi)著名的游樂場(chǎng)所。11．下列對(duì)這首詞內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．這首詞以琵琶演奏《霓裳》開篇，由盛世之音轉(zhuǎn)為潯陽江頭的哀愁，寄托詞人對(duì)盛世的追憶和對(duì)現(xiàn)實(shí)的悲嘆。B．“記出塞、黃云堆雪”，詞人記錄出塞遠(yuǎn)征時(shí)，看到金黃色云彩和積雪如山的景象，展現(xiàn)了邊塞生活的豐富性。C．下片開頭“音塵絕”反映了戰(zhàn)事頻繁、消息不通的現(xiàn)實(shí)，呼應(yīng)上片中“宮殿孤鴻沒”“恨難說”的失落與無奈。D．這首詞的結(jié)尾三句詞，詞人以“繁華歇”“為嗚咽”暗示了對(duì)昔日繁華的追憶，以及對(duì)南宋現(xiàn)實(shí)的深切憂慮。12．辛棄疾借用典故和化用前人詩句來抒情達(dá)意，下列分析不正確的一項(xiàng)是（）A．借“潯陽江頭客”自喻，表現(xiàn)漂泊無依的處境，暗合《琵琶行》中的情感。B．借“昭陽宮”代指故國(guó)，用“孤鴻”比喻客居異鄉(xiāng)的孤獨(dú)和無法歸家的愁苦。C．下片中，詞人借思婦彈奏《梁州》曲，曲調(diào)哀婉，抒發(fā)了對(duì)今不如昔的感慨。D．“賀老”典故表達(dá)對(duì)逝去繁華的感慨，與杜甫《江南逢李龜年》詩有相似之處。13．請(qǐng)分析《賀新郎·賦琵琶》和《永遇樂·京口北固亭懷古》在思想內(nèi)容方面的異同。14．下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A．李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》以夢(mèng)境為主線，借天姥山奇景抒發(fā)求取功名的愿望。B．清代曹雪芹創(chuàng)作的章回小說《紅樓夢(mèng)》，將中國(guó)的古代小說藝術(shù)推向輝煌的頂峰。C．魯迅在《拿來主義》中主張借鑒外來文化應(yīng)篩選和揚(yáng)棄，而非全盤接受或拒絕。D．郁達(dá)夫的《故都的秋》選取了北平秋天的景象，表現(xiàn)秋天的清、靜、悲涼等特點(diǎn)。15．請(qǐng)?jiān)跈M線處填寫作品原句。要求：字跡清晰。（1）《赤壁賦》中作者用“，羨長(zhǎng)江之無窮。，抱明月而長(zhǎng)終”之句，感慨生命的短暫，羨慕江水的永恒，寄托了與神仙遨游的渴望和與明月共存的愿望。（2）韓愈在《師說》中，以“，，終不解矣”這一句，從反面論證了從師的必要性，強(qiáng)調(diào)了只有通過向老師學(xué)習(xí)請(qǐng)教，才能解惑，獲取知識(shí)。（3）“歸”體現(xiàn)了中國(guó)的詩性美學(xué)，“歸”是歸鄉(xiāng)情結(jié)，如《涉江采芙蓉》的“，。同心而離居，憂傷以終老”的羈旅懷鄉(xiāng)的思緒；“歸”是歸隱體察、歸真之志，如《歸園田居（其一）》中“羈鳥戀舊林，”以鳥、魚自比，表達(dá)思?xì)w之情和“，復(fù)得返自然”所體現(xiàn)的順應(yīng)本性、回歸本真的喜悅之情。（4）沈德潛在評(píng)《琵琶行》時(shí)指出，“以江月為文瀾”，如“”和“”兩句，增強(qiáng)詩歌的藝術(shù)感染力。四、本大題共4小題，共19分閱讀下面作品，完成小題。我與地壇①現(xiàn)在我才想到，當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題。②她不是那種光會(huì)疼愛兒子而不懂得理解兒子的母親。她知道我心里的苦悶，知道不該阻止我出去走走，知道我要是老待在家里結(jié)果會(huì)更糟，但她又擔(dān)心我一個(gè)人在那荒僻的園子里整天都想些什么。我那時(shí)脾氣壞到極點(diǎn)，經(jīng)常是發(fā)了瘋一樣地離開家，從那園子里回來又中了魔似的什么話都不說。母親知道有些事不宜問，便猶猶豫豫地想問而終于不敢問，因?yàn)樗约盒睦镆矝]有答案。她料想我不會(huì)愿意她跟我一同去，所以她從未這樣要求過，她知道得給我一點(diǎn)兒獨(dú)處的時(shí)間，得有這樣一段過程。她只是不知道這過程得要多久，和這過程的盡頭究竟是什么。每次我要?jiǎng)由頃r(shí)，她便無言地幫我準(zhǔn)備，幫助我上了輪椅車，看著我搖車拐出小院；這以后她會(huì)怎樣，當(dāng)年我不曾想過。③有一回我搖車出了小院，想起一件什么事又返身回來，看見母親仍站在原地，還是送我走時(shí)的姿勢(shì)，望著我拐出小院去的那處墻角，對(duì)我的回來竟一時(shí)沒有反應(yīng)。待她再次送我出門的時(shí)候，她說：“出去活動(dòng)活動(dòng)，去地壇看看書，我說這挺好?！痹S多年以后我才漸漸聽出，母親這話實(shí)際上是自我安慰，是暗自的禱告，是給我的提示，是懇求與囑咐。只是在她猝然去世之后，我才有余暇設(shè)想，當(dāng)我不在家里的那些漫長(zhǎng)的時(shí)間，她是怎樣心神不定坐臥難寧，兼著痛苦、驚恐與一個(gè)母親最低限度的祈求?，F(xiàn)在我可以斷定，以她的聰慧和堅(jiān)忍，在那些空落的白天后的黑夜，在那不眠的黑夜后的白天，她思來想去最后準(zhǔn)是對(duì)自己說：“反正我不能不讓他出去，未來的日子是他自己的，如果他真的要在那園子里出了什么事，這苦難也只好我來承擔(dān)?！痹谀嵌稳兆永铩鞘呛脦啄觊L(zhǎng)的一段日子，我想我一定使母親做過最壞的準(zhǔn)備了，但她從來沒有對(duì)我說過“你為我想想”。事實(shí)上我也真的沒為她想過。那時(shí)她的兒子還太年輕，還來不及為母親想，他被命運(yùn)擊昏了頭，一心以為自己是世上最不幸的一個(gè)，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。她有一個(gè)長(zhǎng)到二十歲上忽然截癱了的兒子，這是她唯一的兒子；她情愿截癱的是自己而不是兒子，可這事無法代替；她想，只要兒子能活下去，哪怕自己去死呢也行，可她又確信一個(gè)人不能僅僅是活著，兒子得有一條路走向自己的幸福；而這條路呢，沒有誰能保證她的兒子最終能找到。這樣一個(gè)母親，注定是活得最苦的母親。④在我的頭一篇小說發(fā)表的時(shí)候，在我的小說第一次獲獎(jiǎng)的那些日子里，我真是多么希望我的母親還活著。我便又不能在家里待了，又整天整天獨(dú)自跑到地壇去，心里是沒頭沒尾的沉郁和哀怨，走遍整個(gè)園子卻怎么也想不通：母親為什么就不能再多活兩年？為什么在她兒子就快要碰撞開一條路的時(shí)候，她卻忽然熬不住了？莫非她來此世上只是為了替兒子擔(dān)憂，卻不該分享我的一點(diǎn)點(diǎn)快樂？她匆匆離我去時(shí)才只有四十九呀！有那么一會(huì)兒，我甚至對(duì)世界對(duì)上天充滿了仇恨和厭惡。后來我在一篇題為《合歡樹》的文章中寫道：“我坐在小公園安靜的樹林里，閉上眼睛，想，上天為什么早早地召母親回去呢？很久很久，迷迷糊糊的我聽見了回答：‘她心里太苦了，上天看她受不住了，就召她回去?！宜坪醯昧艘稽c(diǎn)安慰，睜開眼睛，看見風(fēng)正從樹林里穿過?！毙」珗@，指的也是地壇。⑤只是到了這時(shí)候，紛紜的往事才在我眼前幻現(xiàn)得清晰，母親的苦難與偉大才在我心中滲透得深徹。上天的考慮，也許是對(duì)的，⑥搖著輪椅在園中慢慢走，又是霧罩的清晨，又是驕陽高懸的白晝，我只想著一件事：母親已經(jīng)不在了。在老柏樹旁停下，在草地上在頹墻邊停下，又是處處蟲鳴的午后，又是鳥兒歸巢的傍晚。⑦曾有過好多回，我在這園子里待得太久了，母親就來找我。她來找我又不想讓我發(fā)覺，只要見我還好好地在這園子里，她就悄悄轉(zhuǎn)身回去，我看見過幾次她的背影。有一回我坐在矮樹叢中，樹叢很密，我看見她沒有找到我；她一個(gè)人在園子里走，走過我的身旁，走過我經(jīng)常待的一些地方，步履茫然又急迫。我不知道她已經(jīng)找了多久還要找多久，我不知道為什么我決意不喊她——但這絕不是小時(shí)候的捉迷藏，這也許是出于長(zhǎng)大了的男孩子的倔強(qiáng)或羞澀？但這倔強(qiáng)只留給我痛悔，絲毫也沒有驕傲。我真想告誡所有長(zhǎng)大了的男孩子，千萬不要跟母親來這套倔強(qiáng)，羞澀就更不必，我已經(jīng)懂了，可我已經(jīng)來不及了。⑧兒子想使母親驕傲，這心情畢竟是太真實(shí)了，以致使“想出名”這一聲名狼藉的念頭也多少改變了一點(diǎn)形象。這是個(gè)復(fù)雜的問題，且不去管它了吧。隨著小說獲獎(jiǎng)的激動(dòng)逐日暗淡，我開始相信，至少有一點(diǎn)我是想錯(cuò)了：我用紙筆在報(bào)刊上碰撞開的一條路，并不就是母親盼望我找到的那條路。年年月月我都到這園子里來，年年月月我都要想，母親盼望我找到的那條路到底是什么。母親生前沒給我留下過什么雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運(yùn)，堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛，隨光陰流轉(zhuǎn)，在我的印象中愈加鮮明深刻，⑨有一年，十月的風(fēng)又翻動(dòng)起安詳?shù)穆淙~，我在園中讀書，聽見兩個(gè)散步的老人說：“沒想到這園子有這么大?！蔽曳畔聲?，想，這么大一座園子，要在其中找到她的兒子，母親走過了多少焦灼的路。多年來我頭一次意識(shí)到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。（取材于史鐵生的同名散文）16．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的注音和解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．在草地上在頹墻邊停下頹墻（tuíqiáng）：倒塌的墻垣B．長(zhǎng)大了的男孩子的倔強(qiáng)或羞澀倔強(qiáng)（juèjiàng）：性子直、態(tài)度差C．沒給我留下過什么雋永的哲言雋永（juànyǒng）：意味深長(zhǎng)D．或要我恪守的教誨恪守（kèshǒu）：嚴(yán)格遵守17．下列對(duì)作品內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．作者徘徊于地壇，感受生活的艱辛與掙扎，思考生命的意義，并從中汲取頑強(qiáng)生活與奮斗的勇氣。B．“我”要去地壇時(shí)，母親默默準(zhǔn)備；“我”拐出小院時(shí)，母親佇立目送，這些細(xì)膩描寫展現(xiàn)了母親對(duì)“我”的關(guān)愛與擔(dān)憂。C．選文部分采用夾敘夾議的方式，將地壇、“我”與母親的生活經(jīng)歷交織在一起，表達(dá)了作者對(duì)人生和生命的深刻思考。D．《我與地壇》與《秋天的懷念》《合歡樹》均是議論性散文，都表達(dá)了作者對(duì)母親的懷念和深深的愧疚。18．根據(jù)上下文，談?wù)勀銓?duì)文中畫線句子的理解。（1）母親的苦難與偉大才在我心中滲透得深徹。（2）我用紙筆在報(bào)刊上碰撞開的一條路，并不就是母親盼望我找到的那條路。19．選文第②段中多處寫到母親的“知道”“不知道”，而在《秋天的懷念》中，多處寫到“我”的“不知道”“沒想到”“絕沒想到”。請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容，分析作者這樣寫的意圖?？晌覅s一直都不知道，她的病已經(jīng)到了那步田地。后來妹妹告訴我，她常常肝疼得整宿整宿翻來覆去地睡不了覺。鄰居們把她抬上車時(shí)，她還在大口大口吐著鮮血。我沒想到她已經(jīng)病成那樣。看著三輪車遠(yuǎn)去，也絕沒想到那竟是永遠(yuǎn)的訣別?！疯F生《秋天的懷念》五、語言基礎(chǔ)應(yīng)用（9分）20．下列所給詞語依次填入語段橫線處，完全正確的一項(xiàng)是（）一字多義是漢字的一個(gè)突出特點(diǎn)。例如“層出不窮”的“窮”表示“窮盡”的意思，______的“窮”表示“用盡”的意思；再如“老氣橫秋”的“橫”表示“橫跨”的意思，______的“橫”表示“充滿”的意思；又如“飽經(jīng)滄?！钡摹敖?jīng)”表示“經(jīng)歷”的意思，______的“經(jīng)”表示“正?！钡囊馑?。因此，學(xué)習(xí)漢語必須關(guān)注一字多義的現(xiàn)象。A．理屈詞窮才華橫溢滿腹經(jīng)綸B．窮兵黷武才華橫溢不經(jīng)之談C．理屈詞窮橫槊賦詩滿腹經(jīng)綸D．窮兵黷武橫槊賦詩不經(jīng)之談21．根據(jù)語境，將下列4個(gè)句子，填在下面橫線上，順序恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）我們?nèi)绾巫珜懳膶W(xué)短評(píng)？______。這樣，才能寫出一篇好的文學(xué)短評(píng)。①分析寫作起點(diǎn)是怎樣通向?qū)懽鹘K點(diǎn)的②確立寫作起點(diǎn)③還要避免以敘代議④明確寫作重點(diǎn)A．①③④② B．②④①③ C．④②①③ D．②③④①22．對(duì)下列兩個(gè)句子病因的判斷及對(duì)句子的修改，都正確的一項(xiàng)是（）①網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品的價(jià)值觀正確與否、創(chuàng)作題材、語言風(fēng)格等，都會(huì)直接或間接地對(duì)青少年產(chǎn)生影響?！壿嬪e(cuò)誤，應(yīng)把“正確與否”刪除。②通過“三平測(cè)發(fā)模式”可進(jìn)一步縮短火箭在技術(shù)區(qū)和發(fā)射區(qū)的工作時(shí)間，提高發(fā)射準(zhǔn)備工作效率?！煞謿埲?，缺少賓語，應(yīng)去掉“通過”。A．①句判斷和修改都正確；②句判斷和修改也都正確。B．①句判斷和修改都不正確；②句判斷和修改都正確。C．①句判斷和修改都正確；②句判斷不正確，修改正確。D．①句判斷正確，修改不正確；②句判斷和修改都不正確。六、從下面三個(gè)題目中任選一題，按要求作答。23．2024年12月4日，聯(lián)合國(guó)教科文組織正式將“春節(jié)——中國(guó)人慶祝傳統(tǒng)新年的社會(huì)實(shí)踐”列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。請(qǐng)你圍繞“春節(jié)”入選的意義或價(jià)值寫一段短評(píng)。要求：觀點(diǎn)明確，言之有據(jù)。不超過150字。不透露所在學(xué)校及個(gè)人信息。24．國(guó)家博物館推出一款以明孝端皇后鳳冠為靈感，結(jié)合傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代生活，充滿文化氣息的冰箱貼。此款冰箱貼倍受大眾歡迎。請(qǐng)你選擇《紅樓夢(mèng)》或《鄉(xiāng)土中國(guó)》中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素為主題，設(shè)計(jì)一個(gè)冰箱貼，并說明設(shè)計(jì)理由。要求：語言簡(jiǎn)明，條理清晰。不超過150字。不透露所在學(xué)校及個(gè)人信息。25．請(qǐng)以“梅花”為題目，寫一段抒情文字或一首小詩。要求：感情真摯，語言生動(dòng)，有感染力。不超過150字。不透露所在學(xué)校及個(gè)人信息。七、從下面兩個(gè)題目中任選一題，按要求作答。26．完成作文。在中國(guó)，讀書傳家的傳統(tǒng)深入人心、綿延不絕?？鬃幼x《易經(jīng)》至“韋編三絕”，陶淵明“每有會(huì)意，便欣然忘食”，李白“片言茍會(huì)心，掩卷忽而笑”，都生動(dòng)地展現(xiàn)了古人對(duì)讀書的熱愛，體現(xiàn)出讀書帶來的喜悅與滿足。正是閱讀，讓我們“視通萬里，思接千載”，在潛移默化中提升自我，從而“觀古今于須臾，撫四海于一瞬”，獲得精神上的滿足、視野的開闊與情操的陶冶。請(qǐng)以“我談‘讀書’”為題目，寫一篇議論文。要求：觀點(diǎn)明確，論據(jù)恰當(dāng)充實(shí)，論證合理，不少于700字，將題目寫在答題卡上，不透露所在學(xué)校及個(gè)人信息。27．完成作文。腳印，指腳踏過的痕跡。腳印不僅是生活中的實(shí)體，也是人生成長(zhǎng)路上的事跡和心路歷程的印跡：史鐵生和他的母親在地壇留下了他思考的車轍與母愛的腳??；朱自清徜徉荷塘邊，留下欣賞美景、尋求心靈寧靜的腳??；蘇軾在秋夜里泛舟赤壁，留下心靈突圍的“腳印”；姚鼐在風(fēng)雪中登臨泰山，留下了美景總在險(xiǎn)奇攀登后的“腳印”。每一個(gè)“腳印”的背后，都有一段故事。請(qǐng)以“腳印”為題目，寫一篇記敘文。要求：思想健康；內(nèi)容合理、充實(shí)，有細(xì)節(jié)描寫；語言流暢，書寫清晰，不少于700字，將題目寫在答題卡上，不透露所在學(xué)校及個(gè)人信息。

答案解析部分【答案】1．C2．C3．D4．C5．古代價(jià)值：在《山海經(jīng)》中被描述為奇特生物，體現(xiàn)古人對(duì)自然的觀察與想象?，F(xiàn)代研究?jī)r(jià)值：①揭示飛魚滑翔能力的適應(yīng)性演化特征及其應(yīng)對(duì)捕食者的策略；②為空氣動(dòng)力學(xué)和海洋生物進(jìn)化研究提供重要參考；③為研究生物適應(yīng)環(huán)境多樣性和生命進(jìn)化的奧秘提供研究素材；④化石研究為史前魚類滑翔起源和海洋生態(tài)系統(tǒng)恢復(fù)提供證據(jù)。【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生理解推斷文章內(nèi)容的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語句，聯(lián)系上下文體會(huì)。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料內(nèi)容，做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比較辨別，確認(rèn)正確選項(xiàng)。

（3）本題考查學(xué)生理解推斷文章內(nèi)容的能力。解答此類題時(shí)，閱讀一定要細(xì)致，要回到原文中理解原文，根據(jù)原文合理推斷。依據(jù)文意，力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤。

（4）本題考查學(xué)生根據(jù)材料內(nèi)容判斷推理的能力。答題時(shí)應(yīng)首先通讀全文明確論述話題，整體理解文章的內(nèi)容，把握作者的觀點(diǎn)和態(tài)度，然后篩選出每一個(gè)選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的區(qū)間，判斷推斷是否正確。

（5）本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點(diǎn)的能力。此類題一般的答題模式為：第一步，找出題干中的關(guān)鍵詞語，確定篩選對(duì)象；第二步，在把握全文內(nèi)容要點(diǎn)的基礎(chǔ)上，在文中找到題干信息對(duì)應(yīng)的語句或段落并加以概括。1．本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點(diǎn)的能力。A.“飛魚滑翔時(shí)可以拍打胸鰭進(jìn)行飛行”錯(cuò)誤。材料一明確提到“19世紀(jì)，關(guān)于飛魚滑翔方式的解釋產(chǎn)生了爭(zhēng)議。一種觀點(diǎn)認(rèn)為飛魚可以通過拍打胸鰭飛行，但現(xiàn)代研究已證明，這種說法不準(zhǔn)確”。B.“上下葉有節(jié)奏的擺動(dòng)”錯(cuò)誤。材料一指出“飛魚通過快速擺動(dòng)尾鰭以每秒約50次的頻率擊水，獲得足夠的初速度”，并非上下葉有節(jié)奏擺動(dòng)。D.“胸鰭扇動(dòng)”錯(cuò)誤。材料一表明“飛魚的滑翔實(shí)則依賴初速度和氣流托舉，胸鰭在滑翔中保持靜止，以減少空氣阻力”，并非胸鰭扇動(dòng)，而是胸鰭靜止。故答案為：C。2．本題考查學(xué)生理解和分析文章內(nèi)容的能力。C.“飛魚的滑翔行為在食物鏈中起到穩(wěn)定捕食者數(shù)量群的作用”錯(cuò)誤。材料中未提及飛魚的滑翔行為在食物鏈中對(duì)穩(wěn)定捕食者數(shù)量群的作用，于文無據(jù)，飛魚的滑翔行為能夠保持在捕食者之間生存。故答案為：C。3．本題考查學(xué)生理解和分析文章內(nèi)容的能力。D.“史前飛魚生活的環(huán)境氣溫低于現(xiàn)代飛魚的生存需求”錯(cuò)誤。材料只是提到“與現(xiàn)代飛魚的生活環(huán)境相似史前飛魚可能喜歡生活在溫暖的海洋表層水域”，未將史前飛魚生活的環(huán)境氣溫與現(xiàn)代飛魚生存需求的氣溫作比較。故答案為：D。4．本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行判斷、推斷的能力。A.“起源于遷徙需求”錯(cuò)誤。材料二明確說“飛魚的滑翔是一種逃避捕食的策略，而非為了遷徙的需要”。B.“其起飛過程和飛機(jī)的飛行相似”錯(cuò)誤。材料一提到飛魚滑翔時(shí)“胸鰭在滑翔中保持靜止”，而飛機(jī)飛行時(shí)機(jī)翼并非靜止，兩者不同。D.“飛魚的出現(xiàn)標(biāo)志著海洋生態(tài)系統(tǒng)的初步恢復(fù)”錯(cuò)誤。材料二說“興義飛魚等說明三疊紀(jì)時(shí)海洋里的物種已趨于豐富多樣，食物鏈復(fù)雜，生態(tài)系統(tǒng)從大滅絕中恢復(fù)的速度可能比原先認(rèn)識(shí)的更快”，并非飛魚出現(xiàn)標(biāo)志海洋生態(tài)系統(tǒng)初步恢復(fù)。故答案為：C。5．本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點(diǎn)的能力。古代價(jià)值：在古代，飛魚在《山海經(jīng)》中被記載為“魚身而鳥翼”的奇特生物，這一描述體現(xiàn)了古人對(duì)自然現(xiàn)象的細(xì)致觀察。他們憑借所見到的飛魚特征，發(fā)揮想象，將其記錄下來，反映了當(dāng)時(shí)人們對(duì)自然界未知生物的探索和認(rèn)知，是古人對(duì)自然好奇與思考的一種體現(xiàn)?，F(xiàn)代研究?jī)r(jià)值：①通過研究，揭示了飛魚滑翔能力是一種特殊的適應(yīng)性演化。其尾鰭、胸鰭等身體結(jié)構(gòu)的特征都是為了更好地實(shí)現(xiàn)滑翔，這幫助飛魚在遇到鲯鰍、金槍魚等捕食者時(shí)，能迅速躍出水面滑翔，躲避攻擊，即明確了其應(yīng)對(duì)捕食者的策略，讓我們對(duì)生物的演化和生存方式有更深入的了解。②飛魚獨(dú)特的滑翔方式，依賴初速度和氣流托舉等原理，為空氣動(dòng)力學(xué)研究提供了重要參考。同時(shí)，作為海洋生物的一員，其在海洋食物鏈中的地位、演化過程等，也為海洋生物進(jìn)化研究提供了依據(jù)，有助于推動(dòng)相關(guān)學(xué)科的發(fā)展。③飛魚的滑翔能力展示了生物適應(yīng)環(huán)境的多樣性，它以獨(dú)特的在海洋與天空之間切換的方式生存，為研究生物適應(yīng)環(huán)境多樣性提供了研究素材。而且從其演化過程等方面，也能幫助我們探索生命進(jìn)化的奧秘，了解生物在漫長(zhǎng)的時(shí)間中是如何不斷演變適應(yīng)環(huán)境的。④對(duì)飛魚化石，如興義飛魚和精美烏沙魚化石的研究，為史前魚類水上滑翔行為的起源提供了關(guān)鍵證據(jù)，重構(gòu)了史前魚類滑翔的起源過程。同時(shí)，也為研究當(dāng)時(shí)的海洋生態(tài)系統(tǒng)恢復(fù)情況提供了依據(jù)，比如三疊紀(jì)時(shí)海洋物種的豐富程度、食物鏈的復(fù)雜情況等。

故答案為：古代價(jià)值：在《山海經(jīng)》中被描述為奇特生物，體現(xiàn)古人對(duì)自然的觀察與想象?，F(xiàn)代研究?jī)r(jià)值：①揭示飛魚滑翔能力的適應(yīng)性演化特征及其應(yīng)對(duì)捕食者的策略；②為空氣動(dòng)力學(xué)和海洋生物進(jìn)化研究提供重要參考；③為研究生物適應(yīng)環(huán)境多樣性和生命進(jìn)化的奧秘提供研究素材；④化石研究為史前魚類滑翔起源和海洋生態(tài)系統(tǒng)恢復(fù)提供證據(jù)?！敬鸢浮?．C7．B8．A9．B10．積土成山；風(fēng)雨興焉；積水成淵；蛟龍生焉；用心一（也）；用心躁（也）【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查考生理解文言實(shí)詞在文中的含義的能力。推斷文言實(shí)詞可以運(yùn)用語境解詞法。詞不離句，句不離篇。另外，文言實(shí)詞重點(diǎn)還在于平時(shí)的分類積累、記憶，以上方法只能是同學(xué)們?cè)谟洃洸焕?、拿捏不?zhǔn)的時(shí)候，嘗試運(yùn)用。

（2）此題考查理解文言虛詞的基本能力。根據(jù)句意和對(duì)文言文常用詞的掌握來判斷字詞義，解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，要根據(jù)語境判斷在選項(xiàng)中的含義。

（3）此題考查文言文翻譯的能力。做翻譯題時(shí)，一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，遵循“信、達(dá)、雅”的三字原則，運(yùn)用“留、刪、替、補(bǔ)、調(diào)”的五字方法進(jìn)行翻譯。

（4）此題考查文言文的斷句能力。文段休問長(zhǎng)與短，熟讀精思是關(guān)鍵。內(nèi)容大意全理解，始可動(dòng)手把句斷。聯(lián)系全文前后看，先易后難細(xì)分辨。緊緊抓住“曰”“云”“言”，對(duì)話最易被發(fā)現(xiàn)。常用虛詞是標(biāo)志。

（5）此題考查的是名篇名句的默寫的能力。對(duì)于上下句的識(shí)記性默寫，難度不大，難在理解性默寫。需要理解背誦篇目的內(nèi)容，針對(duì)問題選對(duì)句子并默寫正確。參考譯文：君子說，學(xué)習(xí)不可以停止。靛青是從蓼藍(lán)中提取的，但它比蓼藍(lán)的顏色更青；冰是由水凝結(jié)成的，但它比水更冷。木材直得合乎拉直的墨繩，如果給它加熱使它彎曲做成車輪，它的彎度就可以合乎圓規(guī)。即使又曬干了，也不會(huì)再挺直，這是因?yàn)槿斯な顾鼜澢蛇@樣。所以木材經(jīng)墨線量過就筆直了，金屬刀具在磨刀石上磨過就鋒利了。君子廣泛地學(xué)習(xí)而且每天對(duì)照檢查自己，就智慧明達(dá)而且行動(dòng)不會(huì)犯錯(cuò)誤了。我曾經(jīng)整日思索，卻不如學(xué)習(xí)片刻收獲大；我曾經(jīng)踮起腳跟眺望，卻不如登上高處看得廣闊。登高招手，手臂并沒有加長(zhǎng)，但人們?cè)谶h(yuǎn)處也能看見；順著風(fēng)呼喊，聲音并沒有加大，但聽的人會(huì)聽得清楚。借助車馬的人，不是腳走得快，卻能到達(dá)千里之外；借助船只的人，不是自己能游泳，卻能橫渡江河。君子的本性同一般人沒有差別，只是善于借助于外物罷了。堆土成山，風(fēng)雨就從那里興起；水流匯成深淵，蛟龍就在那里生長(zhǎng)；積累善行，形成良好的品德，就會(huì)得到最高的智慧，具備圣人的思想境界。所以，不積累每一小步，就不能遠(yuǎn)達(dá)千里；不匯集細(xì)流，就不能形成江海。駿馬跳躍一次，不能有十步遠(yuǎn)；劣馬拉車走十天，也能走得很遠(yuǎn)，它的成功在于不停止。拿刀刻?hào)|西如果中途停止，腐朽的木頭也不能刻斷；如果不停地刻下去，金石也能雕刻成功。蚯蚓沒有鋒利的爪牙，堅(jiān)強(qiáng)的筋骨，卻能上吃泥土，下飲泉水，是因?yàn)樗膶Ｒ?；螃蟹有六條腿，兩只大夾，然而沒有蛇鱔的洞穴就無處容身，是因?yàn)樗母≡甑木壒省?．本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。A.正確。句意：金屬刀具在磨刀石上磨過就鋒利了。B.正確。句意：但聽的人會(huì)聽得清楚。C.錯(cuò)誤。絕：橫渡。句意：卻能橫渡江河。D.正確。句意：金石也能雕刻成功。故答案為：C。7．本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。A.介詞，比/介詞，引出對(duì)象。句意：但它比蓼藍(lán)的顏色更青。/只是善于借助于外物罷了。B.均為代詞，表示引出下文的原因。句意：也不會(huì)再挺直，（是因?yàn)椤?沒有蛇鱔的洞穴就無處容身，（是因?yàn)椤?。C.連詞，表遞進(jìn)/連詞，表修飾。句意：就智慧明達(dá)而且行動(dòng)不會(huì)犯錯(cuò)誤了。/我曾經(jīng)整日思索。D.結(jié)構(gòu)助詞，用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性/代詞，代指雕刻這件事。句意：卻不如登上高處看得廣闊。/拿刀刻?hào)|西如果中途停止。故答案為：B。8．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。A.錯(cuò)誤?！爸小?，合乎；“??”，加熱使彎曲；“曲”，彎度。譯文：木材直得合乎拉直的墨繩，如果給它加熱使它彎曲做成車輪，它的彎度就可以合乎圓規(guī)。故答案為：A。9．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：堆土成山，風(fēng)雨就從那里興起；水流匯成深淵，蛟龍就在那里生長(zhǎng)；積累善行，形成良好的品德，就會(huì)得到最高的智慧，具備圣人的思想境界?！胺e土成山”“積水成淵”分別為“風(fēng)雨興焉”“蛟龍生焉”的前提，句意相對(duì)獨(dú)立，“山”“淵”后均應(yīng)斷開，排除CD；“積善成德”為“神明自得”的條件，且句式與前文“積土成山”“積水成淵”一致，句意獨(dú)立，“德”后也應(yīng)斷開，排除A。故答案為：B。10．本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句（提取文本相關(guān)信息）的能力。易錯(cuò)字：焉、淵、蛟、躁。

故答案為：積土成山風(fēng)雨興焉積水成淵蛟龍生焉用心一（也）用心躁（也）【答案】11．B12．C13．相同點(diǎn)：兩首詞都表達(dá)了對(duì)過去盛世的追憶和英雄時(shí)代的懷念，以及對(duì)國(guó)家命運(yùn)的憂慮。不同點(diǎn)：《賀新郎·賦琵琶》通過琵琶曲中的哀愁懷念唐代盛世，且“音塵絕”表現(xiàn)了對(duì)國(guó)家動(dòng)蕩、消息不通的焦慮；《永遇樂·京口北固亭懷古》通過對(duì)古戰(zhàn)場(chǎng)的回憶，表達(dá)了對(duì)歷史英雄人物的敬仰與懷念，并用“佛貍祠下，一片神鴉社鼓”表現(xiàn)對(duì)國(guó)運(yùn)衰敗的憂慮?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）此題綜合考查把握詩歌內(nèi)容的能力。解答此類題，要在整體感知與把握詩歌內(nèi)容大意的基礎(chǔ)上，對(duì)詩歌的主題思想、意象及意境、表現(xiàn)手法、語言以及作者的情感等方面加以綜合考慮。

（2）此題考查鑒賞詩歌表達(dá)技巧的能力。詩歌的技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。答題步驟：準(zhǔn)確指出用了何種手法，結(jié)合詩句闡釋為什么是用了這種手法，此手法有效傳達(dá)出詩人怎樣的感情。

（3）本題考查考生把握詩歌思想感情的能力。賞析詩歌所表達(dá)的思想感情，要善于抓住帶感情色彩的關(guān)鍵詞語，還應(yīng)該聯(lián)系作者的生平遭遇及詩歌的創(chuàng)作背景來考慮，即我們平時(shí)所說的要“知人論世”。11．本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。B.“詞人記錄出塞遠(yuǎn)征時(shí)，看到金黃色云彩和積雪如山的景象，展現(xiàn)了邊塞生活的豐富性”錯(cuò)誤。由原文“記出塞、黃云堆雪”可知，詞人回想昔日出塞遠(yuǎn)征時(shí)，黃沙漫天，積雪紛飛的景象，一方面展現(xiàn)自己年輕時(shí)的豪情與壯志；另一方面，借用這些意象，也是為了表達(dá)詞人內(nèi)心的離愁別緒和對(duì)現(xiàn)實(shí)的深切憂慮。而非展現(xiàn)“邊塞生活的豐富性”。故答案為：B。12．本題考查學(xué)生鑒賞詩歌表達(dá)技巧的能力。C.“抒發(fā)了對(duì)今不如昔的感慨”錯(cuò)誤。由原文“遼陽驛使音塵絕，瑣窗寒、輕攏慢捻，淚珠盈睫。推手含情還卻手，一抹《梁州》哀徹”可知，詞人借思婦彈奏《梁州》曲，曲調(diào)哀婉，隱喻詞人壯志未酬的苦悶和無奈，也表達(dá)了對(duì)國(guó)家命運(yùn)、邊疆安寧的深切憂慮。選項(xiàng)曲解文意。故答案為：C。13．本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩歌思想內(nèi)容的能力。相同點(diǎn)：兩首詞都表達(dá)了對(duì)過去盛世的追憶和英雄時(shí)代的懷念，《賀新郎·賦琵琶》中，詞人通過描繪琵琶演奏《霓裳》曲的情景，追憶了唐代的盛世繁華，表達(dá)了對(duì)往昔美好時(shí)光的懷念。《永遇樂·京口北固亭懷古》中，詞人登上京口北固亭，眺望歷史遺跡，同樣表達(dá)了對(duì)歷史上英雄時(shí)代的追憶，如孫權(quán)、劉裕等人的輝煌事跡。都流露出對(duì)國(guó)家命運(yùn)的深切憂慮。在《賀新郎·賦琵琶》中，詞人通過“音塵絕”等詞句，表現(xiàn)了對(duì)國(guó)家動(dòng)蕩不安的焦慮。在《永遇樂·京口北固亭懷古》中，詞人則通過“佛貍祠下，一片神鴉社鼓”等詞句，暗示了南宋朝廷的衰敗和民眾對(duì)歷史的遺忘，從而表達(dá)了對(duì)國(guó)家未來的憂慮。不同點(diǎn)：《賀新郎·賦琵琶》詞中通過描繪琵琶演奏的場(chǎng)景，如“鳳尾龍香撥，自開元《霓裳》曲罷”，表達(dá)了對(duì)唐代開元盛世的懷念；“遼陽驛使音塵絕”一句，表現(xiàn)了詞人因國(guó)家動(dòng)蕩、消息不通而產(chǎn)生的焦慮。這種憂慮不僅源于對(duì)時(shí)局的擔(dān)憂，也反映了詞人對(duì)國(guó)家前途和命運(yùn)的深切關(guān)注?！队烙鰳贰ぞ┛诒惫掏压拧吩~中通過對(duì)京口北固亭這一歷史遺跡的描繪，回憶了歷史上的古戰(zhàn)場(chǎng)和英雄人物。如“千古江山，英雄無覓孫仲謀處”，以及“想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”，都表達(dá)了對(duì)歷史英雄的敬仰與懷念。詞人用“佛貍祠下，一片神鴉社鼓”這一場(chǎng)景，暗示了南宋朝廷的衰敗和民眾對(duì)歷史的遺忘。詞人通過這一描繪，表達(dá)了對(duì)國(guó)運(yùn)衰敗的深切憂慮。

故答案為：相同點(diǎn)：兩首詞都表達(dá)了對(duì)過去盛世的追憶和英雄時(shí)代的懷念，以及對(duì)國(guó)家命運(yùn)的憂慮。不同點(diǎn)：《賀新郎·賦琵琶》通過琵琶曲中的哀愁懷念唐代盛世，且“音塵絕”表現(xiàn)了對(duì)國(guó)家動(dòng)蕩、消息不通的焦慮；

《永遇樂·京口北固亭懷古》通過對(duì)古戰(zhàn)場(chǎng)的回憶，表達(dá)了對(duì)歷史英雄人物的敬仰與懷念，并用“佛貍祠下，一片神鴉社鼓”表現(xiàn)對(duì)國(guó)運(yùn)衰敗的憂慮。14．【答案】A【解析】【分析】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)常識(shí)、理解課文內(nèi)容的能力。A.“抒發(fā)求取功名的愿望”錯(cuò)誤，應(yīng)是抒發(fā)了詩人對(duì)自由和理想的追求。故答案為：A。

【點(diǎn)評(píng)】此題考查文學(xué)常識(shí)的識(shí)記能力。文學(xué)常識(shí)題一般出自課文內(nèi)容，又有所延伸，所以應(yīng)在平時(shí)學(xué)習(xí)的過程中結(jié)合文章內(nèi)容積累、識(shí)記。解答時(shí)要注意一些細(xì)節(jié)問題。15．【答案】哀吾生之須臾；挾飛仙以遨游；惑而不從師；其為惑也；還顧望舊鄉(xiāng)；長(zhǎng)路漫浩浩；池魚思故淵；久在樊籠里；別時(shí)茫茫江浸月；唯見江心秋月白（繞船月明江水寒）【解析】【分析】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯(cuò)字詞：須臾、遨、漫、淵、樊籠、浸、唯。

故答案為：（1）哀吾生之須臾挾飛仙以遨游（2）惑而不從師其為惑也（3）還顧望舊鄉(xiāng)長(zhǎng)路漫浩浩池魚思故淵久在樊籠里（4）別時(shí)茫茫江浸月唯見江心秋月白（繞船月明江水寒）

【點(diǎn)評(píng)】此題考查的是名篇名句的默寫的能力。對(duì)于上下句的識(shí)記性默寫，難度不大，難在理解性默寫。需要理解背誦篇目的內(nèi)容，針對(duì)問題選對(duì)句子并默寫正確?！敬鸢浮?6．B17．D18．（1）母親在兒子截癱后承受了巨大的精神和生活壓力，但從未抱怨，用無聲的行動(dòng)展現(xiàn)了偉大的母愛?！拔摇痹谀赣H去世后才深刻體會(huì)到她的付出和不易，表現(xiàn)出對(duì)母親的深切懷念。（2）“我”雖通過寫作獲得了成就，但母親更希望兒子能夠找到幸福和安寧的人生道路。這句話表達(dá)了母親對(duì)兒子的深遠(yuǎn)期望，也反映了“我”的反思與內(nèi)心的追問。19．①《我與地壇》中，母親“知道”兒子痛苦，尊重他的獨(dú)處需求，但又“不知道”這一過程將如何結(jié)束，表現(xiàn)出她的體貼與無奈。②《秋天的懷念》中，“我”對(duì)母親的病情和離世“不知道”“沒想到”“絕沒想到”，體現(xiàn)了兒子沉浸在雙腿殘疾的痛苦中不可自拔時(shí)的遲鈍及悔恨，突出母親隱忍與無私的愛。③在兩篇文章對(duì)比中，母親的“知道”體現(xiàn)關(guān)愛與隱忍，兒子的“不知道”表現(xiàn)了懵懂與悔悟，共同反映了母愛的偉大和兒子的成長(zhǎng)?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）此題考查理解重要詞語含義的能力。理解詞語有幾種方法：聯(lián)系上下文理解；根據(jù)作者要表達(dá)的思想感情、揣摩作者的寫作目的理解詞語。

（2）本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解能力。本題具有一定的綜合性，從考查的范圍來看，既涉及全篇，又側(cè)重局部；從考查的角度來看，既有對(duì)主旨的探究，也有對(duì)人物形象的分析。

（3）本題考查學(xué)生體會(huì)重要語句的豐富含意的能力。理解句子有幾種方法：抓住關(guān)鍵詞語理解；聯(lián)系上下文理解；指出手法，分析句子；根據(jù)作者要表達(dá)的思想感情、揣摩作者的寫作目的理解句子。

（4）本題考查學(xué)生理解詞語含義、探究寫作意圖的能力。史鐵生在《我與地壇》中，回溯往昔獨(dú)自去地壇時(shí)母親的艱難處境。在對(duì)過往的追憶中，流露出無盡的悔恨與深切的懷念，凸顯了母愛的深沉。16．本題考查學(xué)生識(shí)記字音、理解詞語含義的能力。B.“倔強(qiáng)”應(yīng)讀作“juéjiàng”。故答案為：B。17．本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容的能力。D.“議論性散文”錯(cuò)，《我與地壇》《秋天的懷念》《合歡樹》應(yīng)均為抒情性散文，而不是議論性散文。故答案為：D。18．本題考查學(xué)生體會(huì)重要語句的豐富含意的能力。（1）母親因兒子截癱，承受精神與生活雙重重壓，既擔(dān)憂兒子又默默支持，以堅(jiān)韌和無私展現(xiàn)偉大母愛。作者曾因自身痛苦忽視母親，母親去世后，經(jīng)回憶反思，才深切領(lǐng)悟母親的不易，“滲透得深徹”體現(xiàn)理解的深入與懷念的深切，飽含對(duì)母親的追思與愧疚。（2）“我用紙筆在報(bào)刊上碰撞開的一條路”，表明作者在文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域取得了一定成果，憑借寫作在報(bào)刊上發(fā)表作品，獲得了外界認(rèn)可。然而“并不就是母親盼望我找到的那條路”，母親對(duì)兒子的期望并非局限于事業(yè)成就。她深知兒子截癱后，最需要的是內(nèi)心的幸福安寧，是能真正走出困境、擁抱生活的人生道路。此句體現(xiàn)了母親對(duì)兒子深遠(yuǎn)且深沉的愛，希望他能收獲真正的人生價(jià)值。同時(shí)，也反映出作者的反思，意識(shí)到自己曾可能誤解了母親的心意，開始追問人生的真正意義，對(duì)自己與母親之間的情感有了更深刻的理解。

故答案為：（1）母親在兒子截癱后承受了巨大的精神和生活壓力，但從未抱怨，用無聲的行動(dòng)展現(xiàn)了偉大的母愛?！拔摇痹谀赣H去世后才深刻體會(huì)到她的付出和不易，表現(xiàn)出對(duì)母親的深切懷念。（2）“我”雖通過寫作獲得了成就，但母親更希望兒子能夠找到幸福和安寧的人生道路。這句話表達(dá)了母親對(duì)兒子的深遠(yuǎn)期望，也反映了“我”的反思與內(nèi)心的追問。19．本題考查學(xué)生理解詞語含義、探究寫作意圖的能力。①《我與地壇》中母親的刻畫：指出母親“知道”兒子的痛苦，并且尊重兒子想要獨(dú)處的需求，這體現(xiàn)出母親對(duì)兒子細(xì)膩的理解與體貼，她明白兒子需要空間去面對(duì)自己的困境。而“不知道”兒子的痛苦何時(shí)能結(jié)束，以及這一過程會(huì)走向何處，又反映出母親內(nèi)心的無奈和對(duì)兒子未來深深的擔(dān)憂，很好地展現(xiàn)了母親復(fù)雜的心理。②《秋天的懷念》中“我”的情感表達(dá)：分析“我”對(duì)母親病情和離世的“不知道”“沒想到”“絕沒想到”，準(zhǔn)確地揭示出當(dāng)時(shí)“我”因?yàn)槌两谧约弘p腿殘疾的痛苦中，忽略了母親的身體狀況，表現(xiàn)出“我”的遲鈍。而當(dāng)“我”意識(shí)到這一切時(shí)，心中充滿了悔恨，從側(cè)面突出了母親默默忍受病痛，無私地關(guān)愛兒子的形象。③兩篇文章的對(duì)比意義：從對(duì)比的角度闡述母親的“知道”和兒子的“不知道”，點(diǎn)明了母親的關(guān)愛、隱忍以及兒子從懵懂到悔悟的成長(zhǎng)過程，很好地揭示了兩篇文章的主旨，即母愛的偉大以及兒子在經(jīng)歷中逐漸成長(zhǎng)、對(duì)母愛有更深刻的認(rèn)識(shí)，使對(duì)文本的解讀更加全面和深入。

故答案為：①《我與地壇》中，母親“知道”兒子痛苦，尊重他的獨(dú)處需求，但又“不知道”這一過程將如何結(jié)束，表現(xiàn)出她的體貼與無奈。②《秋天的懷念》中，“我”對(duì)母親的病情和離世“不知道”“沒想到”“絕沒想到”，體現(xiàn)了兒子沉浸在雙腿殘疾的痛苦中不可自拔時(shí)的遲鈍及悔恨，突出母親隱忍與無私的愛。③在兩篇文章對(duì)比中，母親的“知道”體現(xiàn)關(guān)愛與隱忍，兒子的“不知道”表現(xiàn)了懵懂與悔悟，共同反映了母愛的偉大和兒子的成長(zhǎng)。20．【答案】B【解析】【分析】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。第一空，理屈詞窮：(在爭(zhēng)論中)理由站不住腳，被駁得沒話可說。窮，盡。窮兵黷武：隨意使用武力，不斷發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。形容極其好戰(zhàn)。窮，竭盡、用盡。故選“窮兵黷武”。第二空，才華橫溢：多指文學(xué)藝術(shù)方面而言，很有才華。橫，充滿。橫槊賦詩：橫著長(zhǎng)矛而賦詩。指能文能武的英雄豪邁氣概。橫，橫著。故選“才華橫溢”。第三空，滿腹經(jīng)綸：形容人極有才干和智謀。“經(jīng)綸”原指整理絲縷，引申為人的才能、本領(lǐng)。不經(jīng)之談：荒誕無稽、沒有根據(jù)的話。經(jīng)，正常。故選“不經(jīng)之談”。故答案為：B。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生正確使用成語、辨析并修改病句的能力。成語主要有語意內(nèi)涵不明、褒貶誤用、對(duì)象錯(cuò)配、似是而非四種誤用方式，成語只能分類記憶，沒有什么捷徑，如果不知道意思一切方法都失靈，所以要注意平時(shí)的積累。21．【答案】B【解析】【分析】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之句子銜接的能力。句中有“起點(diǎn)、重點(diǎn)、終點(diǎn)”，起點(diǎn)所在句②在第一句，排除AC；“終點(diǎn)”所在句①應(yīng)在“重點(diǎn)”所在句④后，且②④①三句說的是“敘”，而③句中出現(xiàn)了“議”，故③在最后，排除D。故答案為：B。

【點(diǎn)評(píng)】此題考查語言的連貫?zāi)芰?。連貫的題目應(yīng)注意時(shí)空順序、邏輯順序、陳述對(duì)象一致、句子結(jié)構(gòu)對(duì)稱等問題。答題時(shí)先確定某幾組句子肯定是挨著的，據(jù)此排除其它選項(xiàng)，然后總體審查。22．【答案】C【解析】【分析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。①并列不當(dāng)，“價(jià)值觀正確與否”與“創(chuàng)作題材、語言風(fēng)格”不能并列，應(yīng)把“正確與否”刪除。②成分殘缺，“通過”是介詞淹沒主語，本句缺少主語，而不是賓語，應(yīng)去掉“通過”。故答案為：C。

【點(diǎn)評(píng)】此題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。首先應(yīng)熟知病句的類型，最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分，先看主謂賓，再看定狀補(bǔ)，判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語序不當(dāng)?shù)葐栴}。23．【答案】示例：“春節(jié)”申遺非常有意義。作為中華民族最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日，春節(jié)承載著豐富的民俗文化，如貼春聯(lián)、放鞭炮、吃年夜飯等，更象征著家庭團(tuán)聚與和諧社會(huì)的價(jià)值觀。申遺有助于提升全球?qū)χ腥A文化的認(rèn)知和尊重，促進(jìn)不同文明間的交流互鑒。同時(shí)，這一過程也能強(qiáng)化國(guó)人的文化自信，激發(fā)年輕一代保護(hù)傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意識(shí)?！窘馕觥俊痉治觥勘绢}考查學(xué)生的微寫作能力。寫作類型：議論類微寫作。審題：“請(qǐng)你圍繞‘春節(jié)’入選的意義或價(jià)值寫一段短評(píng)”明確了寫作的任務(wù)，這就要求短評(píng)必須緊緊圍繞春節(jié)入選非遺名錄后，在文化、社會(huì)、國(guó)際交流等層面產(chǎn)生的積極作用和重要價(jià)值展開論述，不能偏離主題去單純介紹春節(jié)習(xí)俗或其他無關(guān)內(nèi)容。且要明確提出觀點(diǎn)，例如“春節(jié)入選有利于促進(jìn)文化交流”，還要給出支撐觀點(diǎn)的依據(jù)，如“春節(jié)期間各國(guó)舉辦的慶祝活動(dòng)，增進(jìn)了不同國(guó)家人民對(duì)中國(guó)文化的了解”，可以通過具體的事例、影響等進(jìn)行闡述，使短評(píng)有說服力。寫作思路：先明確觀點(diǎn)，認(rèn)為認(rèn)為“春節(jié)”申遺非常有意義。再分析其具體意義，比如“春節(jié)”被列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，意味著春節(jié)這一節(jié)日將得到更全面的保護(hù)，確保其文化的傳承不斷線；比如“春節(jié)”申遺不僅增強(qiáng)了國(guó)人的文化自信，也提醒我們要重視和傳承傳統(tǒng)文化；比如春節(jié)申遺成功，對(duì)于促進(jìn)人類文化多樣性發(fā)展，促進(jìn)世界各國(guó)人民相互了解和搭建友誼的橋梁，對(duì)于展現(xiàn)中華文化獨(dú)特魅力，具有重要而深遠(yuǎn)的意義。

故答案為：“春節(jié)”申遺非常有意義。作為中華民族最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日，春節(jié)承載著豐富的民俗文化，如貼春聯(lián)、放鞭炮、吃年夜飯等，更象征著家庭團(tuán)聚與和諧社會(huì)的價(jià)值觀。申遺有助于提升全球?qū)χ腥A文化的認(rèn)知和尊重，促進(jìn)不同文明間的交流互鑒。同時(shí)，這一過程也能強(qiáng)化國(guó)人的文化自信，激發(fā)年輕一代保護(hù)傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意識(shí)。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查議論類微寫作的能力。微寫作高效快速成文的關(guān)鍵：全面審清題意，明確題目中的各項(xiàng)要求，如寫作范圍、文體、主題、篇幅等；把握材料，大部分小作文為寫作者提供了材料，要力求吃透材料，把握主旨，領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高；內(nèi)容要精練。24．【答案】示例一：設(shè)計(jì)主題：《紅樓夢(mèng)》中的“大觀園”花園景致冰箱貼。設(shè)計(jì)理由：大觀園是《紅樓夢(mèng)》中人物活動(dòng)的重要場(chǎng)所，蘊(yùn)含豐富的傳統(tǒng)文化元素。以大觀園的花園景致為靈感，選取其中幾處經(jīng)典景點(diǎn)如沁芳亭、瀟湘館等，用細(xì)膩的工筆畫風(fēng)呈現(xiàn)于冰箱貼上。既展現(xiàn)古典園林之美，又能讓使用者在日常生活中感受到《紅樓夢(mèng)》的文化韻味。示例二：設(shè)計(jì)主題：《鄉(xiāng)土中國(guó)》中的“差序格局”冰箱貼設(shè)計(jì)理由：“差序格局”是《鄉(xiāng)土中國(guó)》中重要的文化概念，體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中人際關(guān)系的秩序與邏輯。冰箱貼用層層向外擴(kuò)散的漣漪圖案象征人際關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近；采用大地色系土黃、深棕，體現(xiàn)鄉(xiāng)土的質(zhì)樸與厚重。這一設(shè)計(jì)不僅展現(xiàn)了鄉(xiāng)土文化的深刻內(nèi)涵，還能讓現(xiàn)代人在日常生活中感受到傳統(tǒng)文化的智慧，促進(jìn)對(duì)鄉(xiāng)土文化的理解和傳承?！窘馕觥俊痉治觥勘绢}考查學(xué)生微寫作的能力。寫作類型：說明類。審題：學(xué)生要明確本題有兩個(gè)任務(wù)，即設(shè)計(jì)主題和闡述理由，主題限定為《紅樓夢(mèng)》或《鄉(xiāng)土中國(guó)》中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素，注意主題的選擇不要超出范圍。還要考慮題干提示這類型冰箱貼是結(jié)合傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代生活，充滿文化氣息的冰箱貼。另外不要遺漏要求，注意字?jǐn)?shù)的限定。寫作指導(dǎo)：首先選定設(shè)計(jì)主題，如選擇主題《紅樓夢(mèng)》：可選擇其中的經(jīng)典形象如林黛玉、賈寶玉、薛寶釵等，或選擇經(jīng)典場(chǎng)景如大觀園、海棠詩社等。如選擇《鄉(xiāng)土中國(guó)》：可選擇體現(xiàn)其中的核心概念：如“差序格局”“禮治秩序”“無為政治”等。也可以選擇場(chǎng)景如鄉(xiāng)土社會(huì)的農(nóng)耕場(chǎng)景、家族祠堂等。然后說明設(shè)計(jì)理由，解釋所選元素的文化意義，如《紅樓夢(mèng)》的文化傳承、《鄉(xiāng)土中國(guó)》的社會(huì)學(xué)價(jià)值。說明該元素如何與現(xiàn)代生活結(jié)合，如提升生活品質(zhì)、傳承文化精神等。注意寫作時(shí)要結(jié)合冰箱貼的具體設(shè)計(jì)元素如主圖圖案、選用的色彩等來闡明理由。并注意語言表達(dá)要簡(jiǎn)明扼要，避免冗長(zhǎng)。

故答案為：示例一：設(shè)計(jì)主題：《紅樓夢(mèng)》中的“大觀園”花園景致冰箱貼。

設(shè)計(jì)理由：大觀園是《紅樓夢(mèng)》中人物活動(dòng)的重要場(chǎng)所，蘊(yùn)含豐富的傳統(tǒng)文化元素。以大觀園的花園景致為靈感，選取其中幾處經(jīng)典景點(diǎn)如沁芳亭、瀟湘館等，用細(xì)膩的工筆畫風(fēng)呈現(xiàn)于冰箱貼上。既展現(xiàn)古典園林之美，又能讓使用者在日常生活中感受到《紅樓夢(mèng)》的文化韻味。

示例二：

設(shè)計(jì)主題：《鄉(xiāng)土中國(guó)》中的“差序格局”冰箱貼

設(shè)計(jì)理由：“差序格局”是《鄉(xiāng)土中國(guó)》中重要的文化概念，體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中人際關(guān)系的秩序與邏輯。冰箱貼用層層向外擴(kuò)散的漣漪圖案象征人際關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近；采用大地色系土黃、深棕，體現(xiàn)鄉(xiāng)土的質(zhì)樸與厚重。這一設(shè)計(jì)不僅展現(xiàn)了鄉(xiāng)土文化的深刻內(nèi)涵，還能讓現(xiàn)代人在日常生活中感受到傳統(tǒng)文化的智慧，促進(jìn)對(duì)鄉(xiāng)土文化的理解和傳承。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查實(shí)用類微寫作的能力。聚焦核心特點(diǎn)，避免泛泛而談。用數(shù)據(jù)或細(xì)節(jié)強(qiáng)化說服力，采用“總-分”結(jié)構(gòu)：首句點(diǎn)明核心，分點(diǎn)展開。25．【答案】梅花在冰天雪地中，你獨(dú)自綻放。凜冽寒風(fēng)，吹不散你的芬芳；皚皚白雪，掩不住你的嬌艷。你那纖細(xì)卻堅(jiān)韌的枝干，托著粉嫩的花瓣，似在向世界宣告不屈。梅花啊，你是冬日的精靈，不與百花爭(zhēng)春，卻在寒冬傲雪綻放。你用一身傲骨，詮釋著生命的頑強(qiáng)，讓我怎能不心生敬意，為你傾心。【解析】【分析】本題考查學(xué)生微寫作的能力。寫作類型：抒情類微寫作。審題：首先明確寫作對(duì)象是“梅花”，即寫作內(nèi)容要圍繞梅花展開，無論是對(duì)其外在形態(tài)的描繪，還是內(nèi)在品質(zhì)的挖掘，都要緊扣這一主體，如寫梅花的色、香、姿態(tài)，耐寒堅(jiān)韌、高潔的品質(zhì)等。其次，明確寫作體裁，題目要求寫一段抒情文字或一首小詩，根據(jù)自身擅長(zhǎng)選擇。寫作時(shí)要把握情感要求，要從內(nèi)心深處抒發(fā)對(duì)梅花的情感，可運(yùn)用修辭手法、形象生動(dòng)的詞語、優(yōu)美的語句，增強(qiáng)作品的感染力，引起讀者共鳴。寫作時(shí)還需把握字?jǐn)?shù)限制，簡(jiǎn)潔凝練，突出重點(diǎn)，避免冗長(zhǎng)贅述。寫作思路：首先開篇點(diǎn)題，引出梅花。可以描繪梅花出現(xiàn)的場(chǎng)景，比如“在冰天雪地中獨(dú)自綻放的梅花”，以環(huán)境的惡劣凸顯梅花的獨(dú)特，引起讀者的注意。其次從芳香、色彩、枝干、花瓣等方面細(xì)致描繪梅花，展現(xiàn)其特點(diǎn)，讓讀者對(duì)梅花有直觀的視覺感受。然后結(jié)合環(huán)境，襯托梅花的品質(zhì)。把梅花放在寒冬這一典型環(huán)境中描寫，襯托出梅花不與百花爭(zhēng)春、堅(jiān)韌頑強(qiáng)的品質(zhì)。最后直抒胸臆，直接表達(dá)對(duì)梅花的贊美與喜愛之情，引發(fā)讀者共鳴。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查抒情類微寫作的能力。情感要真摯，源自內(nèi)心深處的觸動(dòng)，避免虛情假意。善于運(yùn)用細(xì)膩的描寫，烘托出濃郁的情感氛圍。選擇獨(dú)特的意象，寄托自己的情思，增強(qiáng)感染力。26．【答案】例文：我談“讀書”讀書，自古以來便是中華民族的傳統(tǒng)美德，是傳承文化、啟迪智慧的重要途徑。從孔子讀《易經(jīng)》至“韋編三絕”，到陶淵明“每有會(huì)意，便欣然忘食”，再到李白“片言茍會(huì)心，掩卷忽而笑”，這些古人的讀書故事，不僅生動(dòng)地展現(xiàn)了他們對(duì)讀書的熱愛，更深刻地揭示了讀書帶來的喜悅與滿足。在當(dāng)今社會(huì)，讀書依然是我們提升自我、開闊視野、陶冶情操的重要方式。讀書是獲取知識(shí)、提升自我素養(yǎng)的基石。在知識(shí)的海洋中，書籍是最為豐富和系統(tǒng)的資源。通過讀書，我們可以跨越時(shí)空的限制，汲取古今中外的智慧結(jié)晶。無論是自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)還是人文藝術(shù)，書籍都為我們提供了廣闊的視野和深入的思考。正如古人所言，“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，讀書不僅能夠豐富我們的知識(shí)儲(chǔ)備，更能夠提升我們的思維能力和審美水平。讀書是開闊視野、認(rèn)識(shí)世界的重要窗口。在全球化日益加速的今天，我們面臨著前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。通過讀書，我們可以了解不同文化、不同國(guó)家的歷史、現(xiàn)狀和未來發(fā)展趨勢(shì)，從而增強(qiáng)我們的國(guó)際視野和跨文化交流能力。同時(shí)，讀書也能夠幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自我、理解他人，培養(yǎng)同理心和包容心，促進(jìn)社會(huì)的和諧與進(jìn)步。恰如《紅樓夢(mèng)》，不僅展現(xiàn)了封建社會(huì)的繁華與衰敗，更通過細(xì)膩的人物刻畫和復(fù)雜的情感描寫，揭示了人性的多面性和社會(huì)的復(fù)雜性，使讀者在閱讀中得以深刻反思自我與社會(huì)的關(guān)系。讀書是陶冶情操、提升精神境界的有效途徑。在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，人們往往容易陷入物質(zhì)追求和功利主義的泥潭。而讀書則能夠讓我們暫時(shí)擺脫世俗的紛擾，沉浸在精神的海洋中，感受文字的力量和思想的魅力。通過讀書，我們可以與偉大的思想家和文學(xué)家進(jìn)行心靈的對(duì)話，汲取他們的智慧和力量，從而提升我們的精神境界和人生追求。正如羅曼·羅蘭的《約翰·克利斯朵夫》通過主人公的音樂生涯和人生經(jīng)歷，展現(xiàn)了藝術(shù)家對(duì)理想的追求和對(duì)生命的熱愛，激勵(lì)了無數(shù)讀者在困境中堅(jiān)持信念、追求卓越。然而，讀書并非一蹴而就的過程，它需要我們持之以恒、不斷積累。在讀書的過程中，我們不僅要注重知識(shí)的獲取，更要注重思考和實(shí)踐的結(jié)合。只有將所讀之書與生活實(shí)際相結(jié)合，才能真正領(lǐng)悟書中的精髓和要義。同時(shí)，我們也要保持批判性思維，不盲目崇拜、不迷信權(quán)威，以獨(dú)立思考和理性判斷為基礎(chǔ)，形成自己的見解和觀點(diǎn)。唯此，方是真正的讀書！【解析】【分析】本題考查學(xué)生寫作的能力。本題是一道以“我談‘讀書’”為題目的命題作文題。【題干分析】

材料由三句話構(gòu)成。第一句話指出在中國(guó)有讀書傳家的傳統(tǒng)；第二句話通過列舉孔子、陶淵明、李白等古人對(duì)讀書的熱愛，展現(xiàn)了讀書帶來的喜悅與滿足；第三句話點(diǎn)明了閱讀給我們帶來的好處：開闊眼界，提升自我，獲得精神上的滿足、視野的開闊與情操的陶冶。這些內(nèi)容共同強(qiáng)調(diào)了讀書對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和精神世界的重要作用。提示語限定了本次作文的題目和文體?？梢?，材料的主旨在于探討讀書的價(jià)值與意義。通過古人對(duì)讀書的熱愛，材料揭示了讀書不僅是獲取知識(shí)的途徑，更是提升自我、陶冶情操的重要手段。這種對(duì)讀書的贊美，實(shí)際上是在強(qiáng)調(diào)讀書對(duì)個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和外在視野的雙重提升。的確，讀書具有多重功能：讀書能夠給我們帶來內(nèi)心的愉悅與滿足，如陶淵明的“欣然忘食”和李白的“掩卷忽而笑”，展現(xiàn)了讀書對(duì)心靈的滋養(yǎng)；讀書使人“視通萬里，思接千載”，