2024年縣鄉(xiāng)教師選調(diào)進(jìn)城考試《教育心理學(xué)》題庫

第一部分單選題（300題）

1、能較全面地反映被評(píng)價(jià)者的品德情況，且應(yīng)用較廣的品德評(píng)價(jià)法是

（）O

A.加減評(píng)分法B.操行評(píng)語法C.評(píng)等評(píng)分評(píng)語綜合測(cè)評(píng)法

D.模糊綜合測(cè)評(píng)法

【答案】：C進(jìn)行道德教育之后，需要對(duì)受教育者的品德情況進(jìn)行全面

的評(píng)價(jià)，而目前應(yīng)氏較為廣泛的品德評(píng)價(jià)方法是評(píng)等評(píng)分評(píng)語綜合測(cè)

評(píng)法，這種綜合方法最能反映評(píng)價(jià)者品德的真實(shí)狀況。故選C。

2、韓愈說師者，所以傳道受業(yè)解惑也?！逼渌^“道”具體指

（）O

A.禮樂B.禮法C.仁義D.天理

【答案】：C韓愈提倡的“道”應(yīng)為儒家之道，即儒家的思想和道義。

故選C。

3、教育的質(zhì)的規(guī)定性就是教育的（）。

A.普遍性B.特殊性C.目的性I）.方向性

【答案】：E教育的質(zhì)的規(guī)定性即教育是一種有目的地培養(yǎng)人的活動(dòng)，

這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征，是教育的本質(zhì)和特性，即

特殊性。故選B。

4、學(xué)生學(xué)習(xí)的根本特點(diǎn)在于它是接受前人經(jīng)驗(yàn)，是一種（）學(xué)

習(xí)。

A.被動(dòng)B.間接C.接受D.直接

【答案】：B學(xué)生學(xué)習(xí)根本特點(diǎn)是以掌握間接知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為主的。學(xué)生主

要是學(xué)習(xí)和掌握前人所所累的各門科學(xué)知識(shí)，即間接的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，是

在較短的時(shí)間內(nèi)接受人類的認(rèn)識(shí)成果。學(xué)生的學(xué)習(xí)不是被動(dòng)的接受知

識(shí)的過程，而是主動(dòng)的學(xué)習(xí)的過程。故選B,

5、通過對(duì)學(xué)生的道德言行進(jìn)行評(píng)價(jià)以促進(jìn)其品德成長的方法是

（）O

A.自我教育法B.形象感染法C.實(shí)際鍛煉法D.品德評(píng)價(jià)

法

【答案】：D品德評(píng)價(jià)法是通過對(duì)學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià)而予

以激勵(lì)或抑制，促使其品德健康形成和發(fā)展。故選D。

6、寫作、閱讀、運(yùn)算、解題等所屬的技能類型是（）。

A.操作技能B.動(dòng)作技能C.運(yùn)動(dòng)技能D.智力技能

【答案】：D智力技能具有觀念性、內(nèi)隱性和簡縮性的特點(diǎn)，閱讀、運(yùn)

算等屬于智力技能。故選D。

7、下列哪一種因素不是影響課堂氣氛的主要因素？（）

A.教師的領(lǐng)導(dǎo)方式B.教師的情緒狀態(tài)C.教師對(duì)學(xué)生的期望

D.教師的教學(xué)水平

【答案】：D由于教師在課堂教學(xué)中起著主導(dǎo)作用，教師的領(lǐng)導(dǎo)方式、

教師對(duì)學(xué)生的期望以及教師的情緒狀態(tài)是影響課堂氣氛的主要因素。

而教師的教學(xué)水平并不是影響課堂氣氛的主要因素。故選D。

8、我們?cè)诓僮骷寄苄纬傻模ǎ╇A段，動(dòng)覺控制起主導(dǎo)作用。

A.操作模仿B.操作熟練C.操作整合D.操作定向

【答案】：B操作熟練指所形成的動(dòng)作方式對(duì)各種變化的條件具有高度

的適應(yīng)性，動(dòng)作的執(zhí)行達(dá)到高度的完善化和自動(dòng)化。在這一階段動(dòng)覺

控制起主導(dǎo)作用，視覺注意范圍擴(kuò)大，能準(zhǔn)確地覺察到外界環(huán)境的變

化并調(diào)整動(dòng)作方式。故選B。

9、心理評(píng)估的對(duì)象是（）。

A.學(xué)生的心理特征和行為表現(xiàn)B.學(xué)生的異常心理C.學(xué)生的

異常行為D.學(xué)生的心理狀態(tài)

【答案】：A心理評(píng)估是依據(jù)用心理學(xué)方法和技術(shù)搜集得來的資料，對(duì)

學(xué)生的心理特征與行為表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)鑒，以確定其性質(zhì)和水平并進(jìn)行分

類診斷的過程。故選A。

10、我國現(xiàn)行從法律上對(duì)教師職業(yè)的規(guī)定認(rèn)為，教師職業(yè)是一種

（）O

A.私人職業(yè)B.從屬職業(yè)C.專門職業(yè)D.附加職業(yè)

【答案】：C《中華人民共和國教師法》對(duì)教師的概念作了全面、科學(xué)

的界定：教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)

社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。由此可見，教

師職業(yè)是一種專門職業(yè)。故選C。

11、國家對(duì)某一學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容及進(jìn)度作出規(guī)定的指導(dǎo)性文件稱為

（）O

A.教學(xué)計(jì)劃B.課程計(jì)劃C.教科書D.課程標(biāo)準(zhǔn)

【答案】：D課程標(biāo)準(zhǔn)是規(guī)定某一學(xué)科的課程性質(zhì)、課程目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)

容、教學(xué)進(jìn)度、實(shí)施建議的教學(xué)指導(dǎo)性文件。它是教材編寫、教學(xué)、

評(píng)價(jià)和考試命題的依據(jù)，是國家管理和評(píng)價(jià)課程的基礎(chǔ)，體現(xiàn)了國家

對(duì)不同階段學(xué)生在知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方

面的基本要求。故選Do

12、（）也稱儲(chǔ)存。指已編碼的信息，必須在頭腦中得到，呆存,

在一定時(shí)間后，才能被提取。

A.保持B.編碼C.提取D.記憶

【答案】：A知識(shí)的保持的概念。編碼是信息從一種形式或格式轉(zhuǎn)換為

另一種形式的過程。記憶是人對(duì)經(jīng)歷過事物的反映。記憶是人們所熟

悉的心理活動(dòng)，它是我們?cè)谶^去的生活實(shí)踐中認(rèn)識(shí)過的事物或做過的

事情在頭腦中遺留的印跡。故選A。

13、有目的地創(chuàng)設(shè)生動(dòng)具體的場景，引發(fā)學(xué)生的態(tài)度體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生

的好奇心，這一教學(xué)策略屬于（）。

A.目標(biāo)策略B.成就策略C.情境策略D.變化策略

【答案】：C在教學(xué)策略中，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的策略包括目標(biāo)策略、

成就策略、情境策略、變化策略與調(diào)節(jié)策略。其中，情境策略的具體

實(shí)施包括：（1）運(yùn)用新穎信息，造成耳目一新的驚異感。（2）制造認(rèn)知

沖突，引起學(xué)生追本求源的好奇心。（3）創(chuàng)設(shè)懸念情境，激發(fā)探究欲。

（4）推動(dòng)學(xué)生卷入，調(diào)動(dòng)自主參與的積極性c教師有目的地創(chuàng)設(shè)生動(dòng)具

體的場景，引發(fā)學(xué)生的態(tài)度體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的好奇心，就屬于情境策

略。故選C。

14、西方第一部教育專著的作者是（）。

A.凱洛夫B.昆體良C.盧梭D.斯賓塞

【答案】：B西方第一本教育專著是古羅馬的昆體良所著的《論演說家

的教育》（又稱為《雄辯術(shù)原理》）。故選

15、（）公布的《義務(wù)教育全日制小學(xué)、初級(jí)中學(xué)教學(xué)計(jì)劃（初

稿）》中，第一次把課外活動(dòng)正式列入總計(jì)劃。

A.1985年B.1986年C.1988年D.1993年

【答案】：B1986年公布的《義務(wù)教育全日制小學(xué)、初級(jí)中學(xué)教學(xué)計(jì)劃

（初稿）》第一次把課外活動(dòng)正式列入總計(jì)劃，并在說明中指出：“小

學(xué)、初中的課外活動(dòng)列入教學(xué)計(jì)劃。各地應(yīng)努力創(chuàng)造條件，有計(jì)劃、

有組織地開展科技性活動(dòng)、學(xué)科活動(dòng)和文娛體育活動(dòng)，以及組織參觀

訪問、社會(huì)調(diào)查等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)?！惫蔬xB,

16、創(chuàng)造性思維的核心是指（）。

A.形象思維B.發(fā)散思維C.輻合思維D.直覺思維

【答案】：B發(fā)散思維又稱求異思維，是指個(gè)體從一個(gè)目標(biāo)出發(fā)，沿著

不同的方向思考，尋求各種答案的思維，它是創(chuàng)造性思維的核心，其

主要特征是：①流暢性；②變通性；③獨(dú)創(chuàng)性。故選B。

17、由于生物老師講課富有激情，喚起學(xué)生對(duì)生物的興趣，此學(xué)習(xí)動(dòng)

機(jī)屬于（）。

A.近景間接性B.遠(yuǎn)景直接性C.遠(yuǎn)景間接性D.近景直接

性

【答案】：D近景的直接性動(dòng)機(jī)是與學(xué)習(xí)活動(dòng)直接相連的，來源于對(duì)學(xué)

習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)結(jié)果的興趣。題干中，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)生物產(chǎn)生了興趣是近

景的直接性動(dòng)機(jī)的體現(xiàn)。故選D。

18、態(tài)度的情感成分是指伴隨態(tài)度的認(rèn)知成分而產(chǎn)生的情緒或情感體

驗(yàn)，是（）。

A.態(tài)度的核心成分B.動(dòng)力性成分C.非智力成分D.內(nèi)化

了的成分

【答案】：A態(tài)度的結(jié)構(gòu)包含認(rèn)知成分、情感成分和行為成分，情感成

分是伴隨態(tài)度的認(rèn)知成分而產(chǎn)生的情緒或情感體驗(yàn)，是態(tài)度的核心成

分。故選A。

19、知識(shí)的鞏固主要是通過（）來實(shí)現(xiàn)的。

A.識(shí)記和保持B.重現(xiàn)和保持C.想象和推理D.想象和聯(lián)

想

【答案】：A知識(shí)鞏固的實(shí)質(zhì)就是記憶。所謂記憶，就是通過識(shí)記、保

持、再現(xiàn)（再認(rèn)或回Z）等方式，在人的頭腦中積累和保存?zhèn)€體經(jīng)驗(yàn)的

心理過程。故選A。

20、20世紀(jì)60年代，前蘇聯(lián)教育心理學(xué)家們進(jìn)行了著名的教學(xué)與發(fā)展

的實(shí)驗(yàn)研究，其帶頭人是（）。

A.贊科夫B.列昂節(jié)夫C.魯利亞D.魯賓斯坦

【答案】：A魯利亞是蘇聯(lián)心理學(xué)家，神經(jīng)心理學(xué)創(chuàng)始人。列昂節(jié)夫提

出了活動(dòng)理論。魯賓斯坦是蘇聯(lián)杰出的心理學(xué)家、哲學(xué)家和蘇聯(lián)心理

學(xué)理論體系的重要奠基人。贊可夫是蘇聯(lián)著名教育家、心理學(xué)家。從

1957年至1977年他以“教育與發(fā)展”為課題，進(jìn)行長達(dá)20年的教育

科研與教改實(shí)驗(yàn)。故選A。

21、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是屬于（）。

A.以學(xué)生為中心的教學(xué)策略B.以教師為主導(dǎo)的教學(xué)策略C.

個(gè)別化的教學(xué)策略D.交互式的教學(xué)策略

【答案】：A發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容未直接呈現(xiàn)給學(xué)習(xí)者，只呈

現(xiàn)了有關(guān)線索或例證。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生是個(gè)發(fā)現(xiàn)者，參與知識(shí)的建

立過程，關(guān)心學(xué)習(xí)過程甚于關(guān)心學(xué)習(xí)結(jié)果，即學(xué)習(xí)者必須經(jīng)歷一個(gè)發(fā)

現(xiàn)的過程，自己得出結(jié)論或找到問題的答案。所以，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是一種

以學(xué)生為中心的教學(xué)策略。故選A。

22、若問小明“為什么偷東西是不對(duì)的？“他的回答是“抓住了會(huì)挨

打”。據(jù)此可以判斷小明的道德認(rèn)知發(fā)展處于（）。

A.前習(xí)俗水平B.習(xí)俗水平C.后習(xí)俗水平D.準(zhǔn)習(xí)俗水平

【答案】：A科爾伯格認(rèn)為處于前習(xí)俗水平的兒童的道德觀念是純外在

的，是為了避免受懲罰或獲得獎(jiǎng)勵(lì)而順從權(quán)威人物規(guī)定的行為準(zhǔn)則的。

故選Ao

23、教育現(xiàn)象被認(rèn)識(shí)和研究，便成為（）。

A.教育事實(shí)B.教育問題C.教育規(guī)律D.教育案例

【答案】：B教育現(xiàn)象被認(rèn)識(shí)和研究，便成為教育問題。故選B。

24、變換同類事物的非本質(zhì)特征，以便突出事物的本質(zhì)特征的是

（）0

A.比較B.抽象C.概括D.變式

【答案】：D變式定義之一的內(nèi)容是指通過變更對(duì)象的非本質(zhì)特征以突

出對(duì)象的本質(zhì)特征而形成的表現(xiàn)形式。題干的描述符合這一定義。故

選Do

25、教師通過協(xié)調(diào)課堂中的各種關(guān)系實(shí)現(xiàn)預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)的過程稱為

（）O

A.課堂凝聚力B.課堂氣氛C.課堂控制D.課堂管理

【答案】：D課堂管理是一種協(xié)調(diào)和控制的過程，是指教師通過協(xié)調(diào)課

堂內(nèi)的各種人際關(guān)系而有效地實(shí)現(xiàn)預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)的過程。課堂管理

在整個(gè)課堂教學(xué)中處于重要地位，對(duì)課堂教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)的運(yùn)作進(jìn)行有

促進(jìn)和維持兩大功能，表現(xiàn)為：①促進(jìn)功能是指教師在課堂里創(chuàng)設(shè)對(duì)

教學(xué)起促進(jìn)作用的組織良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，滿足課堂內(nèi)個(gè)人和集體的合

理需要，激勵(lì)學(xué)生潛能的釋放以及促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)；②維持功能是指

在課堂教學(xué)中持久地維持良好的內(nèi)部環(huán)境，使學(xué)生的心理活動(dòng)始終保

持在課業(yè)上，保證教學(xué)任務(wù)的順利完成。故選D。

26、每學(xué)期開學(xué)前，王老師總是根據(jù)自己所教班級(jí)的人數(shù)、課時(shí)量以

及備課資料是否充分等來安排自己的教學(xué)方式與教學(xué)進(jìn)度。根據(jù)富勒

與布朗的觀點(diǎn)，王老師處于教師成長的哪個(gè)階段？（）

A.關(guān)注生存B.關(guān)注情境C.關(guān)注學(xué)生I）.關(guān)注自我

【答案】：B處于關(guān)注情境階段的教師，把關(guān)注的焦點(diǎn)投向了提高學(xué)生

的成績。在此階段教師關(guān)心的是如何教好每一堂課的內(nèi)容，一般總是

關(guān)心諸如班級(jí)的大小、時(shí)間的壓力和備課材料是否充分等與教學(xué)情境

有關(guān)的問題。故選B。

27、當(dāng)今教師在教學(xué)中提倡反思性教學(xué)，這是古代先賢（）行

為在當(dāng)代的延伸。

A.誨人不倦B.反躬自省C.教學(xué)相長D.為人師表

【答案】：B反思是提高師德修養(yǎng)的重要方法。反躬自省指的就是反思。

故選B。

28、“親其師、信其道”，主要表明了（）的作用。

A.道德認(rèn)識(shí)B.道德情感C.道德動(dòng)機(jī)D.道德意志

【答案】：B道德情感是人們根據(jù)社會(huì)的道德規(guī)范評(píng)價(jià)自己和別人的思

想、意圖和行為舉止時(shí)而產(chǎn)生的情緒體驗(yàn)，是伴隨著道德認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生

的一種內(nèi)心體驗(yàn)。故選B。

29、根據(jù)教學(xué)評(píng)價(jià)的嚴(yán)謹(jǐn)程度，可分為（）。

A.形成性和總結(jié)性評(píng)價(jià)B.常模參照與標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià)C.配置

性和診斷性評(píng)價(jià)D.正式和非正式評(píng)價(jià)

【答案】：D根據(jù)教學(xué)評(píng)價(jià)的嚴(yán)謹(jǐn)程度，有正式評(píng)價(jià)與非正式評(píng)價(jià)之分。

正式評(píng)價(jià)指學(xué)生在相同的情況下接受相同的評(píng)估，且采用的評(píng)價(jià)工具

比較客觀，非正式評(píng)價(jià)則是針對(duì)個(gè)別學(xué)生的評(píng)價(jià)，并且評(píng)價(jià)的資料大

多是采用非正式方式收集的。故選D。

30、下列選項(xiàng)中屬于校園物質(zhì)文化的是（）。

A.墻報(bào)B.校風(fēng)C.教風(fēng)D.制度

【答案】：A校園文化是指人們?yōu)榱吮ＷC學(xué)校中教育活動(dòng)順利進(jìn)行而創(chuàng)

立和形成的一種特有的文化形態(tài)。按照不同的層次和標(biāo)準(zhǔn)，校園文化

可以再細(xì)分為校園物質(zhì)文化、校園精神文化、校園制度文化等。其中

校園物質(zhì)文化是校園文化的空間物態(tài)形式，是校園精神文化的物質(zhì)載

體，又分為校園環(huán)境文化和設(shè)施文化。（1）環(huán)境文化：校園在校園建筑、

校園標(biāo)識(shí)、校容校貌、校園綠化、教育教學(xué)場所、校園環(huán)境衛(wèi)生等，

即自然因素方面所體現(xiàn)出來的價(jià)值觀念與教育理念。（2）設(shè)施文化：教

學(xué)儀器、圖書、實(shí)驗(yàn)設(shè)備、辦公設(shè)備和后勤保障設(shè)施體現(xiàn)出來的文化

內(nèi)容。因此屬于校園物質(zhì)文化的是墻報(bào)。

31、學(xué)校咨詢活動(dòng)應(yīng)遵循（）咨詢?cè)瓌t。

A.積關(guān)注和信任來訪學(xué)生B.充分支持和鼓勵(lì)來訪學(xué)生C.注

重來訪學(xué)生的主動(dòng)參與D.嚴(yán)格為來訪學(xué)生保密

【答案】：ABCD學(xué)校咨詢活動(dòng)要取得成效應(yīng)遵循的基本原則有：積極

關(guān)注和信任來訪學(xué)生；充分支持和鼓勵(lì)來訪學(xué)生；注重來訪學(xué)生的主

動(dòng)參與；嚴(yán)格為來訪學(xué)生保密。故選ABCD。

32、20世紀(jì)60年代以來，世界上最有影響的教育思潮是（）。

A.教育的全民化B.教育的職業(yè)化C.成人教育D.終身教

育

【答案】：D“終身教育”這一術(shù)語自1965年在聯(lián)合國教科文組織主

持召開的成人教育促進(jìn)國際會(huì)議期間，由聯(lián)合國教科文組織成人教育

局局長法國的保羅?朗格朗正式提出以來，短短數(shù)年，已經(jīng)在世界各

國廣泛傳播，是204紀(jì)60年代以來，世界上最有影響的教育思潮。D

項(xiàng)正確

°A項(xiàng)：教育全民化是指人人都享有平等的受教育的權(quán)利，必須接受一

定程度的教育。全民教育是近10年來在全世界興起的基本教育運(yùn)動(dòng)。

與題意不符，排除。B項(xiàng)：職業(yè)化是一種工作狀態(tài)的標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化、

制度化，即在合適的時(shí)間、合適的地點(diǎn)，用合適的方式，說合適的話,

做合適的事。是現(xiàn)代化過程中的產(chǎn)物，與題意不符，排除。C項(xiàng)：成人

教育可理解為成人提供的各級(jí)各類教育，起步于1949年，是指有別于

普通全日制教學(xué)形式的教育形式。故選D。

33、下列關(guān)于封建社會(huì)教育表述不正確的是（）。

A.官學(xué)與私學(xué)是我國封建社會(huì)學(xué)校教育的基本類型。B.封建社會(huì)

的教育內(nèi)容中國以四書五經(jīng)為主歐洲以七藝，騎士七技為主。C.

鮮明的等級(jí)性是封建社會(huì)教育的重要特征。D.封建社會(huì)的學(xué)校教

育與生產(chǎn)勞動(dòng)已經(jīng)從分離走向結(jié)合

【答案】：D封建社會(huì)的學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相分離。故選D。

34、德育認(rèn)知模式的理論建設(shè)者是（）。

A.柯爾伯格B.皮亞杰C.麥克費(fèi)爾D.班杜拉

【答案】：B道德教育的認(rèn)知模式是當(dāng)代德育理論中流行最為廣泛、占

據(jù)主導(dǎo)地位的德育學(xué)說，由皮亞杰提出，而后者由科爾伯格進(jìn)一步深

化。前者貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在理論建設(shè)上，后者的貢獻(xiàn)體現(xiàn)在從實(shí)踐上提

出了一種可以操作的德育模式。故選B。

35、技能學(xué)習(xí)的前提是（）的掌握。

A.基礎(chǔ)性知識(shí)B.概念性知識(shí)C.科學(xué)知識(shí)D.程序性知識(shí)

【答案】：D技能的學(xué)習(xí)要以程序性知識(shí)的掌握為前提。故選D。

36、個(gè)體在社會(huì)實(shí)踐中的主觀能動(dòng)性是個(gè)體發(fā)展得以實(shí)現(xiàn)，從潛在的

可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的（）。

A.重要因素B.一般因素C.決定性因素D.從屬因素

【答案】：C人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)從綜合的意義上把主體與客體、個(gè)體與

社會(huì)、人的內(nèi)部世界與外部世界聯(lián)系起來，成為推動(dòng)人本身發(fā)展的決

定性因素，教育需要非常重視對(duì)學(xué)生主觀能動(dòng)性的發(fā)揮。故選C。

37、關(guān)于陳述性知識(shí)，下列說法正確的是（）。

A.主要反映活動(dòng)的具體過程和操作步驟B.說明做什么和怎么做

C.可用來區(qū)別和辨別事物D.是一種實(shí)踐性知識(shí)

【答案】：C陳述性知識(shí)主要反映事物的狀態(tài)、內(nèi)容及事物變化發(fā)展的

原因，說明事物是什么、為什么和怎么樣，一般可以用口頭或書面言

語進(jìn)行清楚明白的陳述。它主要用來描述一個(gè)事實(shí)或陳述一種觀點(diǎn)，

因此也稱描述性知識(shí)。故選C。

38、西方第一本以教育心理學(xué)命名的專著是《教育心理學(xué)》，作者是

（）0

A.桑代克B.杜威C.弗洛伊德D.皮亞杰

【答案】：A桑代克。他于1903年出版《教育心理學(xué)》一書，以學(xué)校

情境詳盡說明學(xué)習(xí)的概念，這是近代教育心理學(xué)的真正開端。故選A。

39、某中學(xué)設(shè)計(jì)開發(fā)了百余種具有民族特色的體育游戲項(xiàng)目，作為以

身體練習(xí)為主要手段，以促進(jìn)學(xué)生健康為主要目的課程，從課程類型

的角度看，“民族體育''課屬于（）。

A.國家課程B.地方課程C.校本課程D.隱性課程

【答案】：C校本課程是學(xué)校在確保國家課程和地方課程有效實(shí)施的前

提下，針對(duì)學(xué)生的興趣和需要，結(jié)合學(xué)校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢(shì)及辦學(xué)理念，

充分利用學(xué)校和社區(qū)的課程資源，自主開發(fā)或選用的課程。題干中

“民族體育''課的開發(fā)設(shè)計(jì)者是學(xué)校，因此是校本課程。故選C。

40、研究學(xué)校教育情境中學(xué)與教相互作用的基本規(guī)律的科學(xué)是

（）O

A.發(fā)展心理學(xué)B.思維心理學(xué)C.教育心理學(xué)D"己憶心理

學(xué)

【答案】：C教育心理學(xué)是一門研究學(xué)校教育過程中學(xué)生的學(xué)與教師的

教的基本心理規(guī)律的科學(xué)，即研究學(xué)與教相互作用的基本規(guī)律的科學(xué)。

故選C。

41、古代斯巴達(dá)教育比較重視（）。

A.軍事體育教育B.政治道德教育C文化道德教育D.文

化修養(yǎng)教育

【答案】：A古代斯巴達(dá)教育的目的是培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級(jí)的強(qiáng)悍軍人，

強(qiáng)調(diào)軍事體育訓(xùn)練和政治道德灌輸，主要特征是教育內(nèi)容（單純的軍事

化教育）單一，教育方法嚴(yán)厲。故選A。

42、教育是一種（）。

A.生物現(xiàn)象B.自然現(xiàn)象C.社會(huì)現(xiàn)象D.心理現(xiàn)象

【答案】：C教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，屬于社會(huì)現(xiàn)象。

故選Co

43、需要層次論指出，人最高級(jí)的需要是（）。

A.生理需要B.安全需要C.自我實(shí)現(xiàn)需要I）.歸屬和愛的

需要

【答案】：C自我實(shí)現(xiàn)是人最高級(jí)的需要，生理需要是最基本的需要。

44、教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是（）。

A.備課B.上課C.布置批改作業(yè)D.成績考評(píng)

【答案】：B教師進(jìn)行教學(xué)工作的基本程序是備課、上課、作業(yè)的檢查

與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成績的檢查與評(píng)定。其中，教學(xué)工作以上課

為中心環(huán)節(jié)，教師和學(xué)生通過上課的形式完成教學(xué)工作的大部分任務(wù)。

故選B。

45、教育心理學(xué)主要研究（）。

A.學(xué)生的學(xué)B.教師的教C.教學(xué)環(huán)境D.學(xué)生的學(xué)與教師

的教

【答案】：D教育心理學(xué)的具體研究范疇是圍繞學(xué)與教相互作用過程而

展開的，其研究的核心內(nèi)容是學(xué)與教過程的心理規(guī)律。也就是學(xué)生的

學(xué)習(xí)過程和教師的教學(xué)過程中的心理規(guī)律和特征。故選D。

46、對(duì)于知識(shí)水平、情意狀態(tài)、運(yùn)動(dòng)技能等的數(shù)量化測(cè)定，是指

（）O

A.測(cè)量B.測(cè)驗(yàn)C.考試D.評(píng)價(jià)

【答案】：B測(cè)驗(yàn)是指對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)成績進(jìn)行檢查與評(píng)定的一種基本方法,

主要以筆試進(jìn)行。測(cè)驗(yàn)的質(zhì)量指標(biāo)主要有信度、效度、難度和區(qū)分度,

常用的測(cè)驗(yàn)有論文式測(cè)驗(yàn)、客觀性測(cè)驗(yàn)、問題情境測(cè)驗(yàn)和標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)。

故選B。

47、班主任管理風(fēng)格中，值得提倡的是（）。

A.專制型B.民主型C.放任型D.松散型

【答案】：13班主任管理班級(jí)有三種風(fēng)格類型，即專制型、放任型和民

主型。民主型班級(jí)管理的特點(diǎn)是：班主任站在學(xué)生和班級(jí)的角度，與

學(xué)生共同制訂班級(jí)目標(biāo)和班級(jí)發(fā)展計(jì)劃，使班級(jí)活動(dòng)符合學(xué)生的生理、

心理特點(diǎn)，也使學(xué)生參與班級(jí)管理的主體作用能得以發(fā)揮；在處理班

級(jí)事務(wù)時(shí)，班主任講民主，學(xué)生可以參與班級(jí)管理，充分表達(dá)自己的

建議和意見。班級(jí)里形成團(tuán)結(jié)互助、奮發(fā)向上的良好班風(fēng)。因此，民

主型班級(jí)管理是最值得提倡的。故選B。

48、激發(fā)、維持和指引個(gè)體學(xué)習(xí)活動(dòng)的心理動(dòng)因或內(nèi)部動(dòng)力稱為

（）O

A.學(xué)習(xí)需要B.學(xué)習(xí)期待C.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)D.學(xué)習(xí)態(tài)度

【答案】：C學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指激發(fā)個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)、維持巳引起的學(xué)習(xí)

活動(dòng)，并致使行為朝向一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過程。它是直接推

動(dòng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)力。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生依賴于學(xué)習(xí)需要和誘因

兩大因素，其主要理論有強(qiáng)化理論、需要層次理論、成就動(dòng)機(jī)理論、

成敗歸因理論和自我效能感理論。故選C。

49、在學(xué)完一篇邏輯結(jié)構(gòu)嚴(yán)密的課文以后，勾畫出課文的論點(diǎn)論據(jù)的

邏輯關(guān)系圖以幫助理解和記憶。這種學(xué)習(xí)方法屬于（）。

A.精細(xì)加工策略B.組織策略C.復(fù)述策略D.做筆記策略

【答案】：B組織策略是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)

系，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)。在學(xué)完一篇邏輯結(jié)構(gòu)嚴(yán)密的課文以后，勾畫

出課文的論點(diǎn)論據(jù)的邏輯關(guān)系圖以幫助理解和記憶，這屬于組織策略

中利用圖形的方法。故選B。

50、片面追求升學(xué)率易造成教育的荒廢，這是教育的（）。

A.正向個(gè)體功能B.負(fù)向個(gè)體功能C.正向社會(huì)功能D.負(fù)

向社會(huì)功能

【答案】：D“教育的功能按照作用對(duì)象的不同可以分為個(gè)體功能和社

會(huì)功能，按照作用方向的不同可以分為正向功能和負(fù)向功能”。本題

的題干中說的就是教育的負(fù)向社會(huì)功能。故選D。

51、心理學(xué)上把人表現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定的態(tài)度和與之相互適應(yīng)的行為方

式上的心理特征稱龍（）O

A.氣質(zhì)B.性格C.個(gè)性D.個(gè)性心理特征

【答案】：B性格是指人的較穩(wěn)定的態(tài)度與習(xí)慣化了的行為方式相結(jié)合

而形成的人格特征（性格是個(gè)性的核心，具有獨(dú)特性，在個(gè)性心理特征

中具有核心意義）。B項(xiàng)正確

oA項(xiàng)：氣質(zhì)是心理活動(dòng)表現(xiàn)在強(qiáng)度、速度、穩(wěn)定性和靈活性等方面的

心理特征。它是人心理活動(dòng)的動(dòng)力特征的表現(xiàn)，它依賴于人的生理素

質(zhì)或身體特點(diǎn)。通常稱之為秉性、脾氣、性情，心理學(xué)叫氣質(zhì)。與題

干不符，排除C項(xiàng)：在心理學(xué)中，個(gè)性有廣義和狹義之分。廣義的個(gè)

性與人格是同義詞，二者均指個(gè)人的一些意識(shí)傾向和各種穩(wěn)定而獨(dú)特

的心理特征的總和。狹義的個(gè)性通常指個(gè)人心理面貌中與共性相對(duì)的

個(gè)別性，即個(gè)人獨(dú)具的心理特征。與題干不符，排除D項(xiàng)：個(gè)性心理

特征是人的多種心理特征的一種獨(dú)特的組合，集中反映了一個(gè)人的精

神面貌的穩(wěn)定的類型差異。包括能力和人格（性格、氣質(zhì)和自我調(diào)控系

統(tǒng)）。與題干不符，排除。故選B。

52、人是自然性與社會(huì)性的統(tǒng)一，若單純強(qiáng)調(diào)人的自然屬性，就會(huì)導(dǎo)

致（）。

A.教育萬能論B.兒童中心說C.遺傳決定論D.環(huán)境決定

論

【答案】：C人的自然性與社會(huì)性統(tǒng)一的觀點(diǎn)，是科學(xué)地進(jìn)行教育的出

發(fā)點(diǎn)。如果片面強(qiáng)調(diào)人的自然性，就會(huì)形成遺傳決定論的教育思想，

過分夸大人的自然素質(zhì)的作用，否定或削弱社會(huì)關(guān)系和后天教育的決

定性意義，從而使教育脫離社會(huì)、脫離實(shí)踐。如果單純強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)

性，就會(huì)導(dǎo)致環(huán)境決定論，過分重視教育和社會(huì)關(guān)系的聯(lián)系，忽略人

的自然素質(zhì)在教育中的意義，從而在教育實(shí)踐上犯主觀主義錯(cuò)誤

,忽視人自身發(fā)展的客觀規(guī)律性，最終限制了學(xué)生多種潛能的充分、

和諧發(fā)展。故選C。

53、利用圖片、模型、幻燈片及教學(xué)電影電視等進(jìn)行的直觀教學(xué)形式

稱為（）。

A.言語直觀B.形象直觀C.模象直觀D.實(shí)物直觀

【答案】：C直觀教學(xué)包括言語直觀、實(shí)物直觀和模象直觀三種，排除

無關(guān)選項(xiàng)B,A選項(xiàng)言語直觀，指在生動(dòng)形象的言語作用下喚起學(xué)生頭

腦中的表象，以提供感性材料的直觀方式。D選項(xiàng)實(shí)物直觀，指在感知

實(shí)際事物的基礎(chǔ)上提供感性材料的直觀教學(xué)方式，AD選項(xiàng)不符，排除。

利用圖片、模型、幻燈片及教學(xué)電影電視等進(jìn)行的直觀教學(xué)形式稱為

模象直觀，與題干意思一致。故選C。

54、“憤、俳”二字源自孔子的“不憤不啟，不俳不發(fā)”。根據(jù)朱熹

的解釋，“口欲言而未能之貌”就是（）。

A.憤B.俳C.啟D.發(fā)

【答案】：B朱熹在《四書章句集注》里對(duì)孔子這句話的注釋為：“憤

者，心求通而未得之意。俳者，口欲言而未能之貌?！惫蔬xB。

55、學(xué)校教育活動(dòng)與其他社會(huì)活動(dòng)的根本區(qū)別在于（）。

A.是否有目的地培養(yǎng)人B.是否有活動(dòng)場地C.是否具有活動(dòng)

內(nèi)容D.是否有活動(dòng)工具

【答案】：A學(xué)校教育活動(dòng)是有目的、有計(jì)劃、有組織地培養(yǎng)人的活動(dòng),

這是與其他活動(dòng)的主要區(qū)別所在。故選A。

56、班級(jí)群體的功能可以大致分為兩類：一是（），二是個(gè)性

化功能。

A.個(gè)體功能B.整合功能C.主體功能D.社會(huì)化功能

【答案】：D班級(jí)群體的功能表現(xiàn)在促進(jìn)學(xué)生社會(huì)化和促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)

展兩個(gè)方面，即班級(jí)群體的社會(huì)化功能和個(gè)性化功能。故選D。

57、確保講授質(zhì)量的首要條件是（）。

A.語言表達(dá)水平B.層次分明C.系統(tǒng)完整D.內(nèi)容的科學(xué)

性和思想性

【答案】：D講授法是教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)的

方法。內(nèi)容的科學(xué)性、思想性、系統(tǒng)性是確保講授質(zhì)量的首要條件。

故選D。

58、古希臘哲學(xué)家蘇格拉底創(chuàng)立了“產(chǎn)婆術(shù)”。它體現(xiàn)的主要教學(xué)方

法是（）。

A.講授法B.討論法C.談話法D.演示法

【答案】：C產(chǎn)婆術(shù)是一種啟發(fā)式的教學(xué)方法，主要通過問答的方式引

導(dǎo)學(xué)生思考，得出結(jié)論。這體現(xiàn)的教學(xué)方法是談話法。故選C。

59、吃糖后接著吃橘子會(huì)覺得橘子酸，這是感覺的（）。

A.適應(yīng)B.同時(shí)對(duì)比C.繼時(shí)對(duì)比D.差別感受性

【答案】：C先后作用于同一感受器為繼時(shí)對(duì)比。故選C。

60、從規(guī)則到例子的學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)上是一種（）。

A.上位學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.并列結(jié)合學(xué)習(xí)D.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

【答案】：B從規(guī)則到例子的學(xué)習(xí)屬于下位學(xué)習(xí)中的派生類屬。下位學(xué)

習(xí)指將概括程度或包容范圍較低的新概念或命題，歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中

原有的概括程度或包容范圍較高的適當(dāng)概念或命題之下，從而獲得新

概念或新命題的意義。而派生類屬，即新學(xué)習(xí)內(nèi)容僅僅是學(xué)生已有的、

包容面較廣命題的一個(gè)例證，或是能從已有命題中直接派生出來的。

故選Bo

61、荀子說：“不積蹉步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！?/p>

這句話說明了（）對(duì)學(xué)習(xí)的重要性。

A.知行統(tǒng)一B.循序漸進(jìn)C.愛和民主D.集體教育與個(gè)別

教育相結(jié)合

【答案】：B荀子這句話的大概意思是說：行程千里，都是從一步一步

開始的；無邊江河，都是一條條小溪小河匯聚而成的。這句話是說做

學(xué)問要從一點(diǎn)一滴做起，循序漸進(jìn)，方能達(dá)成目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)了循序漸進(jìn)

對(duì)學(xué)習(xí)的重要性。故選B。

62、在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)者針對(duì)所學(xué)內(nèi)容畫出網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖，這種學(xué)習(xí)

策略屬于（）。

A.元認(rèn)識(shí)策略B.精細(xì)加工策略C.資源管理策略D.認(rèn)知

策略

【答案】：D認(rèn)知策略包括復(fù)述策略、精細(xì)加工策略以及組織策略，其

中組織策略是指整合所學(xué)新知識(shí)之間，以及新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系,

形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的策略。組織策略是對(duì)知識(shí)的組織化與系統(tǒng)化。對(duì)

所學(xué)內(nèi)容畫出網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖是認(rèn)知策略中的組織策略。故選D。

63、數(shù)學(xué)課上，為了更好地形成智力技能，教師常在黑板上清楚而細(xì)

致地演算例題，這是給學(xué)生提供（）。

A.原型定向B.原型模型C.原型操作I）.原型內(nèi)化

【答案】：A原型定向是了解心智活動(dòng)的“原樣”。故選A。

64、下列說法錯(cuò)誤的是（）。

A.在我國，教學(xué)是以知識(shí)的授受為基礎(chǔ)的B.教學(xué)與教育這兩個(gè)概

念的關(guān)系，是一種部分與整體的關(guān)系。作為教育的一個(gè)組成部分

的智育，主要是通過教學(xué)進(jìn)行的。但不能把這兩者等同D.教學(xué)由

教與學(xué)兩方面組成，因此教學(xué)包括學(xué)生在教學(xué)之外獨(dú)立進(jìn)行的自學(xué)

【答案】：D在我國，教學(xué)是以知識(shí)的授受為基礎(chǔ)的，通過教學(xué)，學(xué)生

在教師的有計(jì)劃、有步驟的積極引導(dǎo)下，主動(dòng)地掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化

知識(shí)和技能，發(fā)展智力、體力，陶冶情操、美感，形成全面發(fā)展的個(gè)

性，A的說法是正確

的。教學(xué)與教育兩者既相互聯(lián)系、又相互區(qū)別。作為教育的一個(gè)組成

部分的智育，主要是通過教學(xué)進(jìn)行的，但不能將兩者等同。一方面，

教學(xué)也是德育、美育、體育、勞動(dòng)技術(shù)教育的途徑，另一方面智育也

需要通過課外活動(dòng)才能全面實(shí)現(xiàn)。把教學(xué)等同于智育將阻礙全面發(fā)揮

教學(xué)的作用。因此，BC的說法是正確

的。教學(xué)與學(xué)生在教學(xué)之外獨(dú)立進(jìn)行的自學(xué)有嚴(yán)格的區(qū)別。后者是學(xué)

生獨(dú)立自主進(jìn)行的學(xué)習(xí)，根本不同于教學(xué)中的預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)和作業(yè)。教

學(xué)不包括這種學(xué)生自主進(jìn)行的自學(xué)。因此D的說法是錯(cuò)誤

的。故選D。

65、態(tài)度的核心成分是（）。

A.認(rèn)知成分B.情感成分C.行為成分D.能力成分

【答案】：B態(tài)度的情感成分是指伴隨態(tài)度的認(rèn)知成分而產(chǎn)生的情緒或

情感體驗(yàn)，是態(tài)度的核心成分。研究表明，態(tài)度發(fā)生變化時(shí)，情感也

會(huì)發(fā)生相應(yīng)的改變。故選B。

66、“望梅止渴”體現(xiàn)了反射的原理。下列關(guān)于這一反射的說法，不

正確的是（）。

A.這一反射是由于信號(hào)刺激引起的B.“一朝被蛇咬，十年拍井繩”

也屬于這一反射C.這一反射是后天獲得的D.這一反射由大

腦皮層以下的神經(jīng)中樞參與即可完成

【答案】：D非條件反射是指人生來就有的先天性反射。是一種比較低

級(jí)的神經(jīng)活動(dòng)，由大腦皮層以下的神經(jīng)中樞（如腦干、脊髓）參與即

可完成。條件反射是人出生以后在生活過程中逐漸形成的后天性反射,

是在非條件反射的基礎(chǔ)上，經(jīng)過一定的過程，在大腦皮層參與下完成

的，是一種高級(jí)的神經(jīng)活動(dòng)，是高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的基本方式。望梅止渴

是一種條件反射。故選D。

67、德育過程的基本矛盾是（）。

A.知與行的矛盾B.外界多種良莠摻雜的教育影響之間的矛盾

C.教育者提出的德育要求與受教育者已有的品德基礎(chǔ)之間的矛盾

D.學(xué)生的上進(jìn)心與惰性之間的矛盾

【答案】：C德育過程是促進(jìn)學(xué)生品德發(fā)展矛盾的積極轉(zhuǎn)化過程。學(xué)生

德育形成過程的基本矛盾是，社會(huì)通過教師向?qū)W生提出的道德要求與

學(xué)生已有品德的水平之間的矛盾。此外，還有學(xué)生品德發(fā)展的內(nèi)部矛

盾。故選C。

68、下面有關(guān)操作技能的特點(diǎn)正確的是（）。

A.物質(zhì)性、協(xié)調(diào)性、簡縮性B.適應(yīng)性、協(xié)調(diào)性、簡縮性C.

物質(zhì)性、外顯性、展開性D.觀念性、協(xié)調(diào)性、適應(yīng)性

【答案】：C操作技能本身屬于技能的范疇，具有一般技能所有的特點(diǎn),

但就操作技能本身而言，又具有與其他技能不同的一些特點(diǎn)，主要有:

動(dòng)作對(duì)象的物質(zhì)性、動(dòng)作進(jìn)行的外顯性、動(dòng)作結(jié)構(gòu)的展開性。故選C。

69、對(duì)學(xué)生的作品進(jìn)行考察分析，形成某種判斷和決策的評(píng)價(jià)是

（）O

A.觀察B.案卷分析C.行為檢查單D.軼事記錄

【答案】：B案卷分析是一種常用的評(píng)價(jià)策略，其內(nèi)容主要是按照一定

標(biāo)準(zhǔn)收集起來的學(xué)生認(rèn)知活動(dòng)的成果。對(duì)學(xué)生的作品進(jìn)行考察分析，

并形成某種判斷和決策的過程就是案卷分析。故選B。

70、復(fù)述策略屬于（）。

A.元認(rèn)知策略B.資源管理策略C.精加工策略D.認(rèn)知策

略

【答案】：D認(rèn)知策略是加工信息的一些方法和技術(shù)，有助于準(zhǔn)確地理

解和有效地從記憶中提取信息。認(rèn)知策略包括復(fù)述策略、精細(xì)加工策

略和組織策略。故選D。

71、到工廠進(jìn)行參觀屬于（）。

A.形象直觀B.抽象直觀C.感知直觀D.實(shí)物直觀

【答案】：D實(shí)物直觀包括以實(shí)際的事物本身作為直觀對(duì)象而進(jìn)行的直

觀活動(dòng)，包括實(shí)物直觀、收集標(biāo)本、野外考察、參觀、實(shí)驗(yàn)等活動(dòng)。

直觀方式包括實(shí)物直觀、模象直觀以及言語直觀。故選D。

72、“教育”一詞，在中國最早見于（）中的“得天下英才而

教育之，三樂也”。

A.《尚書?舜典》B.《孟子?盡心上》C.《詩經(jīng)?小雅》

D.《中庸》

【答案】：B在我國，“教育”一詞最早見于《孟子?盡心上》中的

“得天下英才而教育之，三樂也”。故選B,

73、當(dāng)兒童能夠認(rèn)識(shí)到一個(gè)完整的蘋果，被切成4小塊后的重量并沒

有改變時(shí)，兒童的思維已經(jīng)具備了（）。

A.平衡性B.同化性C順應(yīng)性I）.守恒性

【答案】：D守恒是一種認(rèn)知格式，是皮亞杰理論中的一個(gè)重要的術(shù)語。

指物體的形式（主要是外部特征）起了變化，但是個(gè)體認(rèn)識(shí)到物體的量

（或內(nèi)部性質(zhì)）并未改變。兒童能夠認(rèn)識(shí)到一個(gè)完整的蘋果，被切成4

小塊之后的重量沒有改變，這說明兒童思維具備了守恒性。故選九

74、周總理在學(xué)生時(shí)代，曾立志要“為中華之崛起而讀書”，他的學(xué)

習(xí)動(dòng)機(jī)屬于（）。

A.近景性內(nèi)部動(dòng)機(jī)B.近景性外部動(dòng)機(jī)C.遠(yuǎn)景性內(nèi)部動(dòng)機(jī)

D.遠(yuǎn)景性外部動(dòng)機(jī)

【答案】：D內(nèi)部動(dòng)機(jī)是由個(gè)體內(nèi)在需求引起的，外部動(dòng)機(jī)是由外部誘

因引起的動(dòng)機(jī)；遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)持續(xù)時(shí)間較長，近景性動(dòng)機(jī)持續(xù)時(shí)間較短。

“為中華，，是外部動(dòng)機(jī)，為“崛起”而奮斗也不是在短期內(nèi)就能實(shí)現(xiàn)

的。故選Do

75、下列表述中最合適的是（）。

A.遺傳素質(zhì)對(duì)人的身心發(fā)展起決定作用B.遺傳素質(zhì)對(duì)人的身心發(fā)

展在相同教育條件下起決定作用C.遺傳素質(zhì)對(duì)人的身心發(fā)展不起

決定作用D.遺專素質(zhì)對(duì)人的身心發(fā)展沒有影響作用

【答案】：C遺傳素質(zhì)對(duì)人的身心發(fā)展具有一定的影響，但它在人的身

心發(fā)展中不能起決定作用，遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供可能性，這種可

能性必須在一定的環(huán)境和教育的影響下才能轉(zhuǎn)為現(xiàn)實(shí)性。故選C。

76、有些課題主要包含高度有結(jié)構(gòu)的知識(shí)和技能（如數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、

計(jì)算、語法等），如果教學(xué)目標(biāo)是要求學(xué)生盡快地掌握這種知識(shí)和技能,

則宜于采用（）。

A.以教師為中心的講授策略B.師生互動(dòng)策略C.以學(xué)生為中

心的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D.合作學(xué)習(xí)策略

【答案】：A以教師為中心的講授策略有利于系統(tǒng)知識(shí)的學(xué)習(xí)，主要包

含高度有結(jié)構(gòu)的知識(shí)和技能，并且在學(xué)習(xí)系統(tǒng)知識(shí)上效率比較高，有

利于學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)掌握這種知識(shí)和技能。故選A。

77、課堂管理中的行為主義模型是以（）為核心來實(shí)施的。

A.學(xué)生B.教師C.活動(dòng)D.師生雙方

【答案】：B行為主義課堂管理者認(rèn)為，學(xué)生的成長和發(fā)展是由外部環(huán)

境決定的，他們?cè)谡n堂中所表現(xiàn)出來的不良行為，或是通過學(xué)習(xí)獲得

的，或是因?yàn)闆]有學(xué)會(huì)正確

的行為。所以在課堂管理中，教師的責(zé)任是強(qiáng)化適宜行為并根除不宜

的行為。因此，行龍主義模型的課堂管理主要表現(xiàn)為為行為結(jié)果而進(jìn)

行學(xué)和管理的教師中心取向。故選及

78、”讓學(xué)校的每一面墻都說話”，“讓學(xué)校的一單一木、一磚一瓦

都發(fā)揮影響”，這體現(xiàn)的德育方法是（）。

A.說服法B.榜樣法C.鍛煉法D.陶冶法

【答案】：D情感陶冶法（陶冶教育法）是指教師利用高尚的情感、美好

的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法。情感陶冶主要是運(yùn)用以

境染情、以境觸情、以境陶情的原理對(duì)受教育者進(jìn)行耳濡目染、潛移

默化的影響，使受教育者在認(rèn)識(shí)上和情感上逐漸完善。情感陶冶包括:

人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶等。題干中“讓學(xué)校的每一面墻都說

話”，“學(xué)校的一草一木、一磚一瓦都發(fā)揮影響”體現(xiàn)了環(huán)境陶冶。

故選項(xiàng)D符合題意。選項(xiàng)A,說服法是指通過擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生

提高認(rèn)識(shí)、形成正確

觀點(diǎn)的方法。包括語言說服法和事實(shí)說服法。與題干不相符合。故選

項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B,榜樣法是指用榜樣人物的高尚思想、模范行

為、優(yōu)異成就來影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。與題干描述不

相符合。故選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C,鍛煉法是指教師指導(dǎo)學(xué)生參加

各種實(shí)踐活動(dòng)，以形成一定的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的方法。鍛煉的方

式主要是學(xué)習(xí)活動(dòng)、社會(huì)活動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和課外文體科技活動(dòng)。與題

干描述不相符合。故選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)ABC均不符合題意。故

選Do

79、高水平學(xué)生在測(cè)驗(yàn)中能得高分，而低水平學(xué)生只能得低分。說明

該測(cè)驗(yàn)下列哪種質(zhì)量指標(biāo)高？（）

A.效度B.信度C.區(qū)分度D.難度

【答案】：C區(qū)分度是指一道題能在多大程度上把不同水平的人區(qū)分開

來，即題目的鑒別力，題干中說明該測(cè)驗(yàn)區(qū)分度較高。故選C。

80、依據(jù)經(jīng)驗(yàn)或直覺選擇解法的假設(shè)方式稱之為（）。

A.算法式B.推理式C.啟發(fā)式D.演繹式

【答案】：C根據(jù)經(jīng)驗(yàn)或直覺選擇解法的假設(shè)方式稱之為啟發(fā)式。故選

Co

81、學(xué)習(xí)正方體，長方體的體積計(jì)算公式后，再學(xué)習(xí)一般立方體的體

積計(jì)算公式，這屬于（）。

A.并列組合學(xué)習(xí)B.上位學(xué)習(xí)C.下位學(xué)習(xí)D.相關(guān)類屬學(xué)

習(xí)

【答案】：B上位學(xué)習(xí)（總括學(xué)習(xí)）是指新概念、新命題具有較廣的包容

面或較高的概括水平，這時(shí)，新知識(shí)通過把一系列已有觀念包含于其

下而獲得意義，新學(xué)習(xí)的內(nèi)容便與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有觀念產(chǎn)生了一

種上位關(guān)系。例如，學(xué)習(xí)了“蘋果”之后，再學(xué)習(xí)“水果”。題干中,

正方體，長方體都是屬于立方體，這是一種上位學(xué)習(xí)。B項(xiàng)正確

oA項(xiàng)：并列組合學(xué)習(xí)（并列結(jié)合學(xué)習(xí)）是指當(dāng)新概念或新命題與學(xué)習(xí)者

認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的觀念既不產(chǎn)生下位關(guān)系，又不產(chǎn)生上位關(guān)系時(shí)，它

們之間可能存在組合關(guān)系，這種只憑組合關(guān)系來理解意義的學(xué)習(xí)就是

并列組合學(xué)習(xí)。例如，學(xué)習(xí)了“能量”之后，再學(xué)習(xí)“質(zhì)量”。與題

干不符，排除。C項(xiàng)：下位學(xué)習(xí)（類屬學(xué)習(xí)）是指將概括程度或包容范圍

較低的新概念或命題，歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的概括程度或包容范圍

較高的適當(dāng)概念或命題之下，從而獲得新概念或新命題的意義。與題

干不符，排除。D項(xiàng)：相關(guān)類屬學(xué)習(xí)是指新內(nèi)容納入可以擴(kuò)展、修飾或

限定學(xué)生已有的概念、命題，并使其精確化。例如，學(xué)生已知“平行

四邊形”這一概念的意義，教師再通過“菱形是四邊一樣長的平行四

邊形”這一命題來界定菱形，使學(xué)生在掌握平行四邊形概念的基礎(chǔ)上

學(xué)習(xí)菱形這一概念。與題干不符，排除。故選B。

82、班主任的中心工作是（）。

A.制定班級(jí)工作計(jì)劃B.組織和培養(yǎng)班集體C.全面了解和研

究學(xué)生D.做好個(gè)別教育工作

【答案】：B班主任的工作內(nèi)容主要涉及八個(gè)方面，即了解學(xué)生、組織

和培養(yǎng)班集體、建立學(xué)生檔案、個(gè)別教育、組織班會(huì)活動(dòng)和課外活動(dòng)、

協(xié)調(diào)各種教育影響、操行評(píng)定、寫好班主任工作計(jì)劃與總結(jié)。其中中

心工作是組織和培養(yǎng)班集體。故選B。

83、為促進(jìn)遷移，教師在教材的呈現(xiàn)程序方面應(yīng)（）。

A.從細(xì)節(jié)到整體B.從一般到個(gè)別，不斷分化C.從個(gè)別到一

般D.沒關(guān)系

【答案】：B有利于學(xué)習(xí)遷移的教材在體系組織上應(yīng)體現(xiàn)從一般到個(gè)別,

不斷分化的要求。依據(jù)學(xué)生認(rèn)識(shí)事物的過程，教材的呈現(xiàn)或課堂教學(xué)

內(nèi)容的安排應(yīng)符合一般到個(gè)別，從整體到細(xì)節(jié)的順序。認(rèn)知心理學(xué)的

觀點(diǎn)表明，當(dāng)人們?cè)诮佑|一個(gè)完全不熟悉的知識(shí)領(lǐng)域時(shí)，從已知的較

一般的整體中分化細(xì)節(jié)，要比從已知的細(xì)節(jié)中概括出整體容易一些。

人們關(guān)于某一學(xué)科的知識(shí)在頭腦中組成一個(gè)有層次的結(jié)構(gòu)，最具有包

容性的觀念處于這個(gè)層次的頂端，它下面是包容范圍較小和越來越分

化的命題概念及具體知識(shí)。因此，根據(jù)人們認(rèn)識(shí)新事物的自然順序和

頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的組織順序，教材的呈現(xiàn)也應(yīng)遵循由整體到細(xì)節(jié)的

順序。故選B。

84、“印度狼孩”的事實(shí)說明，影響人的心理發(fā)展的主要因素除了先

天遺傳素質(zhì)外，還有()。

A.后天的飲食因素B.居住條件因素C.后天的環(huán)境因素

D.教育因素

【答案】：C影響人的發(fā)展的主要因素可分為兩個(gè)大的方面：遺傳和環(huán)

境。故選C。

85、在心理輔導(dǎo)中，理性情緒輔導(dǎo)法是由()首創(chuàng)。

A.皮亞杰B.雅各布松C.艾里斯D.沃爾茨

【答案】：C心理學(xué)家艾里斯曾提出理性情緒輔導(dǎo)方法，他認(rèn)為人的情

緒是由人的思想決定的，合理的觀念導(dǎo)致健康的情緒，不合理的觀念

導(dǎo)致負(fù)向的、不穩(wěn)定的情緒。故選C。

86、德育過程中不同質(zhì)的各種要素的組合方式稱為德育過程的

()O

A.內(nèi)容B.層次C.結(jié)構(gòu)D.方法

【答案】：C德育過程的結(jié)構(gòu)是指德育過程中不同質(zhì)的各種要素的組合

方式。通常由教育者、受教育者、德育內(nèi)容、德育方法四個(gè)相互制約

的要素構(gòu)成。故選C。

87、課程、教科書、教學(xué)參考書等屬于教育基本要素的是()。

A.教育者B.受教育者C.教育中介D.教育媒體

【答案】：C教育影響是連接教育者與學(xué)習(xí)者的紐帶或者說中介。包括:

教育內(nèi)容和教育手段。其中教育內(nèi)容包括教科書、教學(xué)參考書以及相

關(guān)的電視影像資料、報(bào)刊、廣播等信息載體以及教育環(huán)境等；教育手

段包括黑板、粉筆、多媒體、教師的語言等等。題干中描述的內(nèi)容屬

于教育影響即教育中介。故選C。

88、用科學(xué)的方法編制智力測(cè)驗(yàn)的第一人是法國心理學(xué)家（）。

A.西蒙B.比奈C.瑞文D.斯坦福

【答案】：B用科學(xué)方法編制智力測(cè)驗(yàn)的第一人是法國心理學(xué)家比奈。

比奈智力測(cè)驗(yàn)由一系列難度不同的題目組成，依據(jù)完成這個(gè)難度系列

中題目的多少，可以計(jì)算出與之相對(duì)應(yīng)的年齡，稱之為心理年齡。為

表示一個(gè)兒童的智力水平，提出智力商數(shù)的概念，簡稱智商，縮寫為

IQo故選B。

89、最重要和最良性的學(xué)習(xí)動(dòng)力是（）。

A.學(xué)習(xí)興趣和教師的期待B.學(xué)習(xí)興趣和遠(yuǎn)大的理想C.教師

的期待和遠(yuǎn)大的理懣D.教師的期待和家長的期待

【答案】：B學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，是指引發(fā)和維持個(gè)體學(xué)習(xí)活動(dòng)，并將學(xué)習(xí)活動(dòng)

引向一定學(xué)習(xí)目標(biāo)的動(dòng)力機(jī)制，是直接推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)力。學(xué)

生在學(xué)習(xí)過程中，內(nèi)部的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，即對(duì)學(xué)習(xí)本身的內(nèi)在的需要所引

起的動(dòng)機(jī)有利于學(xué)生學(xué)習(xí)，如喜歡某學(xué)科，喜歡探索某知識(shí)等對(duì)某學(xué)

科的學(xué)習(xí)興趣。遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)，即與長遠(yuǎn)目標(biāo)相聯(lián)系的一類動(dòng)機(jī)能在較

長時(shí)間內(nèi)起作用，氏而具有較高的穩(wěn)定性和持久性，如理想。因此，B

項(xiàng)正確

oA、C、D三項(xiàng)：教師期待和家長期待都不是學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)最重要、最

良性的動(dòng)力。與題干不符，排除。故選B。

90、教師通過獎(jiǎng)勵(lì)小紅花來表揚(yáng)學(xué)生的行為，這種方法屬于

（）O

A.示范法B.懲罰法C.代幣獎(jiǎng)勵(lì)法D.肯定性訓(xùn)練

【答案】：C小紅花是一種象征性強(qiáng)化物，屬于代幣的一種，所以這種

方法屬于代幣獎(jiǎng)勵(lì)法。故選C。

91、如果一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)茴A(yù)測(cè)后來的行為，說明這個(gè)測(cè)驗(yàn)的（）。

A.信度高B.效度高C.區(qū)分度高D.難度適中

【答案】：B效度是一個(gè)測(cè)驗(yàn)工具能測(cè)到某種行為特征的有效程度。表

達(dá)效度高低的一種方法就是將測(cè)量的結(jié)果和后來的行為作對(duì)照，如果

符合度高，就說明效果越高。故選B。

92、兩漢“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”與秦朝“焚書坑儒”的根本著眼點(diǎn)

是（）。

A.壓制知識(shí)分子B.加強(qiáng)君主專制統(tǒng)治C.完善法律機(jī)制

D.區(qū)別對(duì)待古代文化

【答案】：B秦始皇焚書坑儒，意在維護(hù)統(tǒng)一的集權(quán)政治，進(jìn)一步排除

不同的政治思想和見解。漢武帝時(shí)西漢國力強(qiáng)盛，但社會(huì)也潛伏著危

機(jī)，為了加強(qiáng)中央集權(quán)，積極有為的政治思想成為時(shí)代的需要。董仲

舒把道家、法家和陰陽五行家的一些思想揉合到儒家思想中，加以改

造，使儒家思想更能適應(yīng)政治上“大一統(tǒng)”的需要，更適應(yīng)專制主義

中央集權(quán)的需要。故選B。

93、論證了靈魂的三個(gè)部分及其與之對(duì)應(yīng)的三種教育，嘗試將課程建

立在心理基礎(chǔ)上的人是（）。

A.柏拉圖B.蘇珞拉底C.亞里士多德D.畢達(dá)哥拉斯

【答案】：C教育史的研究公認(rèn)，亞里士多德是將心理學(xué)引入教育的第

一人，他按照兒童的年齡特征劃分教育階段，并且為各個(gè)階段設(shè)置相

應(yīng)的課程。此外，他還論證了靈魂的三個(gè)部分及其與之對(duì)應(yīng)的三種教

育，這些都是將課程建立在心理基礎(chǔ)上的嘗試。故選C。

94、中國奴隸社會(huì)教育的主要內(nèi)容是（）。

A.四書五經(jīng)B.六藝C.七藝D.文法、修辭

【答案】：B中國奴隸社會(huì)的教育，主要是西周時(shí)的“六藝”，即禮、

樂、射、御、書、數(shù)。禮一一政治、倫理、道德、禮儀等內(nèi)容；樂一

一詩歌、音樂、舞蹈；射一一射技教育；御一一駕馭戰(zhàn)車的技術(shù)訓(xùn)練;

書一一文字教育；數(shù)一一簡單的計(jì)算教育。其中，禮、樂稱為“'六

藝'教育的中心”。B項(xiàng)正確

oA項(xiàng)：我國封建社會(huì)的教育內(nèi)容是“四書五經(jīng)”o與題干不符，排除。

C項(xiàng)：西歐中世紀(jì)教會(huì)學(xué)校的教育內(nèi)容是“七藝”，包括“三科''（文

法、修辭、辯證法）和“四學(xué)”（算數(shù)、幾何、天文、音樂）。與題干不

符，排除。1）項(xiàng)：文法、修辭屬于七藝中的內(nèi)容，是西歐中世紀(jì)教會(huì)學(xué)

校的教育內(nèi)容。與題干不符，排除。故選B,

95、周恩來總理在少年時(shí)期就立下“為中華之崛起而讀書”的志向，

這種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于（）。

A.遠(yuǎn)景的直接的B.近景的直接的C.遠(yuǎn)景的間接的D.近

景的間接的

【答案】：C近景的直接性動(dòng)機(jī)，是與學(xué)習(xí)活動(dòng)直接相連的，來源于對(duì)

學(xué)習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)結(jié)果的興趣。例如，學(xué)生的求知欲、成功的愿望、對(duì)

某門學(xué)科的濃厚興趣。遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)是與學(xué)習(xí)的社會(huì)意義和個(gè)人

的前途相連的。例如，大學(xué)生意識(shí)到自己的歷史使命，為不辜負(fù)父母

的期望，為爭取自己在班集體中的地位和榮譽(yù)等都屬于間接性的動(dòng)機(jī)。

故選Co

96、“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”說明教學(xué)環(huán)境具有（）。

A.導(dǎo)向功能B.凝聚功能C.陶冶功能D.激勵(lì)功能

【答案】：C情感陶冶主要是運(yùn)用以境染情、以境觸情、以境陶情的原

理對(duì)受教育者進(jìn)行耳濡目染、潛移默化的影響，使受教育者在認(rèn)識(shí)上

和情感上逐漸完善。情感陶冶包括：人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶

等。故選C。

97、穩(wěn)定的態(tài)度和品德形成于（）階段。

A.依從B.服從C.認(rèn)同D.內(nèi)化

【答案】：D在內(nèi)化階段，個(gè)體的行為具有高度的自覺性和主動(dòng)性，并

具有堅(jiān)定性，表現(xiàn)%“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。此

時(shí)，穩(wěn)定的態(tài)度和品德即形成了。

98、課堂紀(jì)律管理的終極目標(biāo)是（）。

A.形成教師促成的紀(jì)律B.形成集體促成的紀(jì)律C.形成自我

促成的紀(jì)律D.形成任務(wù)促成的紀(jì)律

【答案】：C自我促成的紀(jì)律就是在個(gè)體自覺努力下由外部紀(jì)律內(nèi)化為

內(nèi)部約束力，這種紀(jì)律對(duì)學(xué)生的約束力最持久。故選C。

99、教學(xué)認(rèn)識(shí)的主要方式是（）。

A.直接經(jīng)驗(yàn)B.間接經(jīng)驗(yàn)C.課堂灌輸D.活動(dòng)體驗(yàn)

【答案】：B學(xué)生的認(rèn)識(shí)與人類最初探求客觀世界不同，他們所面對(duì)的

不是未知的客觀世界，而是人類認(rèn)識(shí)和改造客觀世界的成果，即人類

創(chuàng)造、積累的文明成果的結(jié)晶。是經(jīng)過學(xué)者的加工、改造，以教材的

形式呈現(xiàn)在學(xué)生面前的，再經(jīng)過教師的再加工，學(xué)生便可以快速、高

效地掌握人類社會(huì)歷史經(jīng)驗(yàn)，教學(xué)是一種間接的認(rèn)識(shí)。故選B。

100、比概念學(xué)習(xí)的復(fù)雜程度高的是（）。

A.連鎖學(xué)習(xí)B.信號(hào)學(xué)習(xí)C.辨別學(xué)習(xí)D.規(guī)則學(xué)習(xí)

【答案】：D加涅根據(jù)學(xué)習(xí)的復(fù)雜程度，將學(xué)習(xí)按從低到高的順序依次

分為信號(hào)學(xué)習(xí)、刺激一反應(yīng)學(xué)習(xí)、連鎖學(xué)習(xí)、言語聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)、辨別學(xué)

習(xí)、概念學(xué)習(xí)、規(guī)則或原理學(xué)習(xí)、解決問題的學(xué)習(xí)。比概念學(xué)習(xí)復(fù)雜

程度高的是規(guī)則學(xué)習(xí)和解決問題的學(xué)習(xí)。故選I）。

10k認(rèn)知失調(diào)理論的提出者是（）。

A.弗洛伊德B.費(fèi)斯汀格C.桑戴克D.韋納

【答案】：B美國心理學(xué)家費(fèi)斯汀格提出了認(rèn)知失調(diào)理論。故選B。

102、個(gè)體在特定情康下由于練習(xí)或反復(fù)經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能

的較持久的變化是（）。

A.實(shí)踐B.反應(yīng)C.反射D.學(xué)習(xí)

【答案】：D學(xué)習(xí)的概念有廣義和狹義之分，廣義的學(xué)習(xí)是指人和動(dòng)物

在生活過程中，憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對(duì)持久的變化。

狹義的學(xué)習(xí)指人類學(xué)習(xí)。故選D。

103、程序教學(xué)的創(chuàng)始人是（）。

A.斯金納B.布魯納C.奧蘇貝爾D.艾森克

【答案】：A斯金納將操作性條件作用論應(yīng)用于教育，發(fā)明了程序教學(xué)。

布魯納提出了“結(jié)構(gòu)主義教學(xué)'’。奧蘇貝爾提出了“先行組織者策

略”。艾森克的EPQ人格測(cè)驗(yàn)。故選A。

104、李老師是二班的班主任，每次他上課或在場時(shí)，學(xué)生一個(gè)個(gè)規(guī)規(guī)

矩矩的；等他一走開，紀(jì)律明顯渙散。李老師的領(lǐng)導(dǎo)方式很可能是

（）O

A.專制型B.民主型C.放任型D.兼有

A.B.兩種類型

【答案】：A二班同學(xué)在老師“在與不在”時(shí)表現(xiàn)不一，說明李老師的

領(lǐng)導(dǎo)方式傾向于專制型，致使學(xué)生對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的依賴性較強(qiáng)。故選A。

105、教育心理學(xué)的（）是指，人的心理具有整體性，各種具體

的心理現(xiàn)象相互聯(lián)系、相互影響、相互滲透。

A.客觀性原則B.發(fā)展性原則C.整體性原則D.教育性原

則

【答案】：C心理現(xiàn)象不是孤立存在的，而是相互聯(lián)系、整體存在的，

這體現(xiàn)了教育心理學(xué)的整體性原則。故選C,

106、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想是（）。

A.自強(qiáng)求富B.西體中用C.中體西用D.師夷長技以制夷

【答案】：C洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想是“中學(xué)為體.西學(xué)為用”。目的是

為了鞏固封建統(tǒng)治。故選C。

107、下列關(guān)于復(fù)式教學(xué)敘述正確的是（）。

A.復(fù)式教學(xué)就是對(duì)兩個(gè)以上年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的一種教學(xué)組織形式。

B.復(fù)式教學(xué)適用于學(xué)生多、教室少的情況下教學(xué)。