2025年超星爾雅學(xué)習(xí)通《中華傳統(tǒng)文化哲學(xué)思辨研究》考試備考題庫(kù)及答案解析就讀院校：________姓名：________考場(chǎng)號(hào)：________考生號(hào)：________一、選擇題1.中國(guó)傳統(tǒng)文化哲學(xué)思辨研究的核心內(nèi)容是（）A.道家思想與儒家思想的融合B.墨家思想與法家思想的比較C.中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中的陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)D.儒家思想與道家思想的思辨關(guān)系答案：D解析：中國(guó)傳統(tǒng)文化哲學(xué)思辨研究主要探討儒家思想與道家思想的內(nèi)在聯(lián)系和相互影響，分析兩者在宇宙觀、人生觀、價(jià)值觀等方面的異同，從而揭示中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的豐富內(nèi)涵和獨(dú)特魅力。其他選項(xiàng)雖然也是中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的重要內(nèi)容，但并非本研究的核心。2.“天人合一”思想最能體現(xiàn)哪一種哲學(xué)觀點(diǎn)（）A.儒家的人本主義B.道家的自然主義C.墨家的兼愛(ài)非攻D.法家的法治思想答案：B解析：“天人合一”強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧統(tǒng)一，認(rèn)為人是自然的一部分，應(yīng)該順應(yīng)自然規(guī)律，體現(xiàn)了道家的自然主義思想。儒家更強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)角色和道德修養(yǎng)，墨家強(qiáng)調(diào)兼愛(ài)和反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，法家強(qiáng)調(diào)法治和權(quán)力統(tǒng)治，這些都與“天人合一”的思想不符。3.中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中的“氣”的概念主要源于（）A.儒家的仁愛(ài)思想B.道家的道法自然C.墨家的邏輯學(xué)D.法家的權(quán)術(shù)理論答案：B解析：“氣”是中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中的一個(gè)重要概念，指構(gòu)成宇宙萬(wàn)物的基本物質(zhì)和能量，具有無(wú)限可分和不斷運(yùn)動(dòng)的特性。這一概念主要源于道家的道法自然思想，認(rèn)為宇宙萬(wàn)物都是由“氣”構(gòu)成的，并按照一定的規(guī)律運(yùn)動(dòng)變化。4.下列哪一項(xiàng)不屬于中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的主要流派（）A.儒家B.道家C.墨家D.佛教答案：D解析：儒家、道家、墨家是中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的三大主要流派，它們對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。佛教雖然在中國(guó)也有廣泛傳播，但其不屬于中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的主要流派。5.中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中的“中庸”思想強(qiáng)調(diào)（）A.極端主義B.無(wú)為而治C.不偏不倚，折中調(diào)和D.兼收并蓄答案：C解析：“中庸”是中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中的一種重要思想方法，強(qiáng)調(diào)不偏不倚，折中調(diào)和，避免走向極端。它要求人們?cè)谔幚韱?wèn)題時(shí)，要把握適度原則，尋求最佳解決方案。6.下列哪一項(xiàng)是中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中關(guān)于認(rèn)識(shí)論的重要觀點(diǎn)（）A.天人合一B.格物致知C.順應(yīng)自然D.法治至上答案：B解析：“格物致知”是中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中關(guān)于認(rèn)識(shí)論的重要觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)通過(guò)探究事物的原理來(lái)獲得知識(shí)，是儒家認(rèn)識(shí)論的核心內(nèi)容。7.中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中的“義”主要指（）A.道德規(guī)范B.社會(huì)秩序C.個(gè)人修養(yǎng)D.自然規(guī)律答案：A解析：“義”是中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中的一個(gè)重要概念，主要指道德規(guī)范，強(qiáng)調(diào)人們?cè)谏鐣?huì)關(guān)系中應(yīng)該遵循的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范。8.下列哪一項(xiàng)體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中的辯證法思想（）A.道法自然B.陰陽(yáng)五行C.仁政愛(ài)民D.以德治國(guó)答案：B解析：“陰陽(yáng)五行”是中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中的一種重要思想體系，它認(rèn)為宇宙萬(wàn)物都是由陰陽(yáng)兩種對(duì)立統(tǒng)一的力量構(gòu)成的，并按照五行相生相克的規(guī)律運(yùn)動(dòng)變化，體現(xiàn)了辯證法思想。9.中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中的“修身”強(qiáng)調(diào)（）A.個(gè)人道德修養(yǎng)B.社會(huì)責(zé)任C.政治參與D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展答案：A解析：“修身”是中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中的一種重要思想，強(qiáng)調(diào)個(gè)人道德修養(yǎng)的重要性，認(rèn)為只有通過(guò)加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)，才能達(dá)到理想的人格境界。10.中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的影響主要體現(xiàn)在（）A.政治制度B.文化傳統(tǒng)C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.社會(huì)結(jié)構(gòu)答案：B解析：中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的影響主要體現(xiàn)在文化傳統(tǒng)方面，它深刻地影響了中國(guó)人的思維方式、價(jià)值觀念和行為模式，并成為中華文化的核心組成部分。11.“致良知”說(shuō)是哪位哲學(xué)家的核心思想（）A.朱熹B.王陽(yáng)明C.陸九淵D.黃宗羲答案：B解析：“致良知”是明代哲學(xué)家王陽(yáng)明的核心思想，他認(rèn)為良知是人天生具有的道德意識(shí)，通過(guò)修養(yǎng)和實(shí)踐可以將其發(fā)揚(yáng)光大，達(dá)到圣賢的境界。朱熹強(qiáng)調(diào)格物致知，陸九淵提出“心即理”，黃宗羲則是明末清初的思想家，對(duì)傳統(tǒng)政治制度有所批判。12.“存天理，滅人欲”主張屬于（）A.儒家B.道家C.墨家D.理學(xué)答案：D解析：“存天理，滅人欲”是宋明理學(xué)的重要主張，特別是以朱熹為代表的程朱理學(xué)，強(qiáng)調(diào)通過(guò)克制私欲、體認(rèn)天理來(lái)達(dá)到道德完善。這與其他幾家哲學(xué)流派的思想有所不同。13.中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中，強(qiáng)調(diào)“無(wú)為而治”的思想家是（）A.孔子B.老子C.孟子D.莊子答案：B解析：“無(wú)為而治”是老子道家思想的核心主張，認(rèn)為統(tǒng)治者應(yīng)該順應(yīng)自然規(guī)律，減少人為干預(yù)，使社會(huì)自然而然地和諧發(fā)展?？鬃痈鼜?qiáng)調(diào)禮治和仁政，孟子強(qiáng)調(diào)性善論和民本思想，莊子則進(jìn)一步發(fā)展了道家的自然主義思想。14.下列哪一項(xiàng)不屬于“四書”中的著作（）A.《大學(xué)》B.《中庸》C.《論語(yǔ)》D.《孟子》答案：D解析：“四書”是指《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》和《孟子》四部儒家經(jīng)典著作，它們?cè)谥袊?guó)歷史上具有重要的地位和影響?！睹献印冯m然也是儒家經(jīng)典，但通常被歸類為“五經(jīng)”之外的補(bǔ)充經(jīng)典，與“四書”并列。15.中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中的“道”主要指（）A.道德規(guī)范B.宇宙本源和規(guī)律C.政治路線D.社會(huì)秩序答案：B解析：“道”是中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中的一個(gè)核心概念，有多種含義，但主要指宇宙的本源和規(guī)律，是萬(wàn)物存在和變化的依據(jù)。它也是道家思想的核心，具有超越性和普遍性。16.下列哪一項(xiàng)體現(xiàn)了儒家思想中的“和而不同”觀念（）A.強(qiáng)制統(tǒng)一B.兼容并包C.意見(jiàn)一致D.拒絕合作答案：B解析：“和而不同”是儒家思想中的一種重要觀念，強(qiáng)調(diào)在保持自身獨(dú)立性的前提下，與其他事物和諧相處，追求多樣性中的統(tǒng)一。這與強(qiáng)制統(tǒng)一、意見(jiàn)一致或拒絕合作都不同。17.中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中，將“天”視為具有道德意志的存在，主要體現(xiàn)了（）A.儒家B.道家C.墨家D.有神論答案：A解析：在中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中，儒家將“天”視為具有道德意志的存在，主張“天人感應(yīng)”，認(rèn)為天地的運(yùn)行與人間的道德教化相互關(guān)聯(lián)。道家對(duì)“天”的理解更偏向于自然規(guī)律，墨家則更強(qiáng)調(diào)人類的功利和兼愛(ài)。18.下列哪一項(xiàng)是中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中關(guān)于政治哲學(xué)的重要觀點(diǎn)（）A.神道設(shè)教B.仁政德治C.無(wú)為而治D.群己權(quán)界答案：B解析：“仁政德治”是中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中關(guān)于政治哲學(xué)的重要觀點(diǎn)，特別是儒家思想，強(qiáng)調(diào)統(tǒng)治者應(yīng)該以仁愛(ài)之心治理國(guó)家，施行德政，使百姓安居樂(lè)業(yè)。19.中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中的“性善論”的主要提出者是（）A.荀子B.孟子C.董仲舒D.王夫之答案：B解析：“性善論”是孟子提出的重要哲學(xué)觀點(diǎn)，他認(rèn)為人生來(lái)就具有善端，如惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心，只要加以擴(kuò)充，就能成為圣人。20.下列哪一項(xiàng)不屬于中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的認(rèn)識(shí)論范疇（）A.格物致知B.聞見(jiàn)之知C.內(nèi)省直覺(jué)D.科學(xué)實(shí)驗(yàn)答案：D解析：中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的認(rèn)識(shí)論主要探討知識(shí)的來(lái)源和本質(zhì)，常見(jiàn)的觀點(diǎn)包括“格物致知”（通過(guò)探究事物原理獲得知識(shí)）、“聞見(jiàn)之知”（通過(guò)耳目感官獲得知識(shí)）和“內(nèi)省直覺(jué)”（通過(guò)內(nèi)心自我反省獲得知識(shí)）等?？茖W(xué)實(shí)驗(yàn)雖然也是一種獲取知識(shí)的方法，但不是中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)認(rèn)識(shí)論的主要范疇。二、多選題1.中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中的“陰陽(yáng)”學(xué)說(shuō)主要包含哪些觀點(diǎn)（）A.宇宙萬(wàn)物都是由陰陽(yáng)兩種對(duì)立力量構(gòu)成B.陰陽(yáng)之間存在著相互依存、相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系C.陰陽(yáng)之間存在著相互斗爭(zhēng)、相互制約的關(guān)系D.陰陽(yáng)的平衡是事物正常發(fā)展的必要條件E.陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)可以解釋一切自然現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)象答案：ABCD解析：中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中的“陰陽(yáng)”學(xué)說(shuō)認(rèn)為宇宙萬(wàn)物都是由陰陽(yáng)兩種對(duì)立統(tǒng)一的力量構(gòu)成的，陰陽(yáng)之間既相互依存、相互轉(zhuǎn)化，又相互斗爭(zhēng)、相互制約，它們的動(dòng)態(tài)平衡是事物正常發(fā)展的必要條件。陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)主要用于解釋自然現(xiàn)象和宇宙規(guī)律，但不能解釋所有現(xiàn)象，也并非萬(wàn)能理論。2.儒家思想中的“仁”主要包含哪些內(nèi)涵（）A.仁愛(ài)之心B.人倫道德C.社會(huì)責(zé)任D.個(gè)人修養(yǎng)E.政治理想答案：ABCD解析：儒家思想中的“仁”是一個(gè)核心概念，內(nèi)涵豐富，主要包含仁愛(ài)之心、人倫道德、社會(huì)責(zé)任和個(gè)人修養(yǎng)等方面。它強(qiáng)調(diào)人與人之間的關(guān)愛(ài)、誠(chéng)信和互助，以及個(gè)體在社會(huì)中的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，是儒家道德體系的基石。3.道家思想中的“無(wú)為”主張主要體現(xiàn)在哪些方面（）A.順應(yīng)自然B.不妄作為C.減少欲望D.保持寧?kù)oE.強(qiáng)調(diào)法治答案：ABCD解析：道家思想中的“無(wú)為”主張并非指無(wú)所作為，而是指順應(yīng)自然規(guī)律，不妄加干預(yù)，減少人為的欲望和紛爭(zhēng)，保持內(nèi)心的寧?kù)o和平衡。它反對(duì)強(qiáng)制和強(qiáng)求，主張順其自然，是一種積極的人生態(tài)度。4.中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中的“中庸”思想強(qiáng)調(diào)哪些原則（）A.不偏不倚B.承認(rèn)差異C.折中調(diào)和D.抑制個(gè)性E.追求適度答案：ABCE解析：中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中的“中庸”思想強(qiáng)調(diào)不偏不倚、承認(rèn)差異、折中調(diào)和、追求適度等原則，反對(duì)走向極端，主張?jiān)谔幚韱?wèn)題時(shí)尋求最佳平衡點(diǎn)，達(dá)到和諧的狀態(tài)。它并非抑制個(gè)性，而是主張?jiān)诜系赖乱?guī)范的前提下發(fā)展個(gè)性。5.下列哪些著作屬于儒家經(jīng)典（）A.《論語(yǔ)》B.《孟子》C.《大學(xué)》D.《中庸》E.《道德經(jīng)》答案：ABCD解析：《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》合稱為“四書”，都是儒家學(xué)派的重要經(jīng)典著作，對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?！兜赖陆?jīng)》是道家學(xué)派的經(jīng)典著作。6.中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中的“天人合一”思想包含哪些意義（）A.人是自然的一部分B.人應(yīng)順應(yīng)自然規(guī)律C.人與自然和諧相處D.人可以改造自然E.人具有超越自然的靈性答案：ABC解析：中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中的“天人合一”思想強(qiáng)調(diào)人是自然的一部分，人應(yīng)順應(yīng)自然規(guī)律，尊重自然，與自然和諧相處，而不是盲目地改造自然。它體現(xiàn)了對(duì)自然的敬畏和對(duì)人與自然關(guān)系的深刻理解。7.下列哪些觀點(diǎn)體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的辯證法思想（）A.事物都是對(duì)立統(tǒng)一的B.事物是不斷發(fā)展變化的C.事物的發(fā)展是由于內(nèi)部矛盾的斗爭(zhēng)D.事物的發(fā)展是有規(guī)律的E.事物的發(fā)展是線性的答案：ABC解析：中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中的辯證法思想認(rèn)為事物都是對(duì)立統(tǒng)一的，事物是不斷發(fā)展變化的，事物的發(fā)展是由于內(nèi)部矛盾的斗爭(zhēng)。它強(qiáng)調(diào)從事物的聯(lián)系、發(fā)展和矛盾中把握事物，反對(duì)孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)。事物的發(fā)展是有規(guī)律的，但并非線性發(fā)展。8.中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)對(duì)個(gè)人修養(yǎng)有哪些方面的要求（）A.道德品質(zhì)B.知識(shí)水平C.心性修養(yǎng)D.社會(huì)實(shí)踐E.身體健康答案：ABCD解析：中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)對(duì)個(gè)人修養(yǎng)有著多方面的要求，包括道德品質(zhì)、知識(shí)水平、心性修養(yǎng)和社會(huì)實(shí)踐等。它強(qiáng)調(diào)個(gè)人應(yīng)在道德、知識(shí)、內(nèi)心和社會(huì)等方面全面發(fā)展和提升，以達(dá)到理想的人格境界。9.下列哪些是中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的主要流派（）A.儒家B.道家C.墨家D.法家E.佛教答案：ABCD解析：儒家、道家、墨家、法家是中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的四大主要流派，它們各自提出了獨(dú)特的哲學(xué)思想，對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。佛教雖然在中國(guó)也有廣泛傳播和發(fā)展，但通常不被視為中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的主要流派。10.中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)有哪些方面的啟示（）A.重視道德建設(shè)B.強(qiáng)調(diào)和諧發(fā)展C.注重人文精神D.維護(hù)社會(huì)秩序E.推動(dòng)科技進(jìn)步答案：ABC解析：中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)具有重要的啟示意義，包括重視道德建設(shè)、強(qiáng)調(diào)和諧發(fā)展、注重人文精神等。它提醒人們?cè)谧非笪镔|(zhì)進(jìn)步的同時(shí)，也要關(guān)注精神層面的提升，注重人與自然、人與社會(huì)的和諧發(fā)展。11.中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中的“五行”學(xué)說(shuō)認(rèn)為構(gòu)成宇宙萬(wàn)物的基本元素有哪些（）A.木B.火C.土D.金E.水答案：ABCDE解析：中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中的“五行”學(xué)說(shuō)認(rèn)為宇宙萬(wàn)物都是由木、火、土、金、水五種基本元素構(gòu)成的，這五種元素之間存在著相生相克的關(guān)系，并相互作用，推動(dòng)著宇宙萬(wàn)物的運(yùn)動(dòng)變化和發(fā)展。12.儒家思想中的“禮”主要包含哪些方面的內(nèi)容（）A.社會(huì)規(guī)范B.道德準(zhǔn)則C.儀式制度D.人倫關(guān)系E.政治秩序答案：ABCDE解析：儒家思想中的“禮”是一個(gè)復(fù)雜的概念，包含社會(huì)規(guī)范、道德準(zhǔn)則、儀式制度、人倫關(guān)系和政治秩序等多個(gè)方面的內(nèi)容。它旨在維護(hù)社會(huì)秩序，規(guī)范人們的行為，促進(jìn)人際和諧。13.道家思想中的“道法自然”主張主要體現(xiàn)在哪些方面（）A.尊重自然B.順應(yīng)自然C.保護(hù)自然D.改造自然E.和諧共處答案：ABCE解析：道家思想中的“道法自然”主張尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然、和諧共處，強(qiáng)調(diào)人應(yīng)該順應(yīng)自然規(guī)律，與自然和諧相處，而不是盲目地改造自然。它體現(xiàn)了對(duì)自然的敬畏和對(duì)人與自然關(guān)系的深刻理解。14.中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中的“氣”具有哪些特性（）A.構(gòu)成萬(wàn)物的本原B.運(yùn)動(dòng)變化的動(dòng)力C.具有無(wú)限可分性D.具有陰陽(yáng)屬性E.可以相互轉(zhuǎn)化答案：ABCD解析：中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中的“氣”被認(rèn)為是構(gòu)成萬(wàn)物的本原，具有運(yùn)動(dòng)變化的動(dòng)力，具有無(wú)限可分性和陰陽(yáng)屬性，并可以相互轉(zhuǎn)化。它是中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中的一個(gè)重要哲學(xué)概念。15.下列哪些人物是中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的重要代表（）A.老子B.孔子C.孟子D.荀子E.莊子答案：ABCDE解析：老子、孔子、孟子、荀子、莊子都是中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的重要代表人物，他們各自提出了獨(dú)特的哲學(xué)思想，對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。16.中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中的“知行合一”思想強(qiáng)調(diào)哪些方面的統(tǒng)一（）A.認(rèn)識(shí)與實(shí)踐B.理論與實(shí)際C.學(xué)問(wèn)與行動(dòng)D.感性與理性E.道德與行為答案：ABCE解析：中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中的“知行合一”思想強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)與實(shí)踐、理論與實(shí)際、學(xué)問(wèn)與行動(dòng)、道德與行為等方面的統(tǒng)一，認(rèn)為知和行是相互依存、相互促進(jìn)的，只有將認(rèn)識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合，才能真正達(dá)到認(rèn)識(shí)的目的。17.下列哪些觀點(diǎn)體現(xiàn)了儒家思想中的人本主義精神（）A.仁者愛(ài)人B.民為邦本C.重視教育D.強(qiáng)調(diào)個(gè)體E.注重民生答案：ABE解析：儒家思想中的人本主義精神主要體現(xiàn)在仁者愛(ài)人、民為邦本、注重民生等方面，強(qiáng)調(diào)以人為中心，關(guān)注人的生存和發(fā)展。重視教育也是儒家思想的重要內(nèi)容，但強(qiáng)調(diào)個(gè)體與道家思想有所不同。18.中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中的“天人感應(yīng)”學(xué)說(shuō)認(rèn)為天與人之間存在怎樣的關(guān)系（）A.相互影響B(tài).相互制約C.相互依存D.相互轉(zhuǎn)化E.對(duì)立統(tǒng)一答案：ABCE解析：中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中的“天人感應(yīng)”學(xué)說(shuō)認(rèn)為天與人之間存在相互影響、相互制約、相互依存、相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系，天象的變化可以反映人的行為和政治狀況，而人的行為和政治狀況也會(huì)影響天象的變化。19.下列哪些是中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中的認(rèn)識(shí)論方法（）A.格物致知B.聞見(jiàn)之知C.內(nèi)省直覺(jué)D.經(jīng)驗(yàn)總結(jié)E.感性認(rèn)識(shí)答案：ABCE解析：中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中的認(rèn)識(shí)論方法主要包括格物致知、聞見(jiàn)之知、內(nèi)省直覺(jué)和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)等，這些方法強(qiáng)調(diào)從不同的途徑獲取知識(shí)，并相互補(bǔ)充。20.中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作有哪些方面的影響（）A.強(qiáng)調(diào)意境B.注重氣韻C.追求和諧D.重視形式E.表達(dá)情感答案：ABCE解析：中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，強(qiáng)調(diào)意境、注重氣韻、追求和諧、表達(dá)情感等，注重藝術(shù)作品的精神內(nèi)涵和審美價(jià)值，而不是僅僅追求形式。三、判斷題1.“天人合一”思想主要強(qiáng)調(diào)的是人與自然的對(duì)立關(guān)系。（）答案：錯(cuò)誤解析：“天人合一”是中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中的一個(gè)重要思想，它強(qiáng)調(diào)的是人與自然的和諧統(tǒng)一，認(rèn)為人是自然的一部分，應(yīng)該順應(yīng)自然規(guī)律，與自然和諧相處，而不是強(qiáng)調(diào)人與自然的對(duì)立關(guān)系。因此，題目表述錯(cuò)誤。2.儒家思想的核心是“仁”，而道家思想的核心是“道”。（）答案：正確解析：儒家思想的核心是“仁”，強(qiáng)調(diào)仁愛(ài)、道德和社會(huì)責(zé)任。而道家思想的核心是“道”，強(qiáng)調(diào)順應(yīng)自然、無(wú)為而治。兩者是中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中最重要的兩個(gè)流派，其核心思想有著本質(zhì)的區(qū)別。因此，題目表述正確。3.中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)認(rèn)為“氣”是構(gòu)成宇宙萬(wàn)物的本原。（）答案：正確解析：在中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中，尤其是在道家和中醫(yī)理論中，“氣”被認(rèn)為是構(gòu)成宇宙萬(wàn)物的本原和生命活動(dòng)的根本動(dòng)力。萬(wàn)物都是由“氣”的不同狀態(tài)和組合構(gòu)成的。因此，題目表述正確。4.“存天理，滅人欲”是儒家思想的重要主張。（）答案：錯(cuò)誤解析：“存天理，滅人欲”是宋明理學(xué)，特別是程朱理學(xué)的重要主張，強(qiáng)調(diào)通過(guò)克制私欲、體認(rèn)天理來(lái)達(dá)到道德完善。雖然儒家也強(qiáng)調(diào)修身養(yǎng)性、節(jié)制欲望，但“存天理，滅人欲”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，與儒家思想中的人性觀和道德觀有所偏差。因此，題目表述錯(cuò)誤。5.中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中沒(méi)有認(rèn)識(shí)論的研究。（）答案：錯(cuò)誤解析：中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)非常重視認(rèn)識(shí)論的研究，探討了知識(shí)的來(lái)源、本質(zhì)、方法等問(wèn)題。例如，儒家強(qiáng)調(diào)“格物致知”，道家強(qiáng)調(diào)“道法自然”，都涉及了認(rèn)識(shí)論的內(nèi)容。因此，題目表述錯(cuò)誤。6.“中庸”思想主張做事要恰到好處，避免走向極端。（）答案：正確解析：“中庸”是中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中的一個(gè)重要思想方法，強(qiáng)調(diào)不偏不倚，折中調(diào)和，避免走向極端，尋求適度原則，以達(dá)到最佳解決方案。因此，題目表述正確。7.道家思想主張“無(wú)為而治”，因此反對(duì)任何形式的干預(yù)。（）答案：錯(cuò)誤解析：道家思想主張“無(wú)為而治”，并非反對(duì)任何形式的干預(yù)，而是反對(duì)不必要的、強(qiáng)制的、違背自然規(guī)律的干預(yù)。它主張順應(yīng)自然規(guī)律，減少人為的干擾，讓事物自然而然地發(fā)展。因此，題目表述錯(cuò)誤。8.中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中的“陰陽(yáng)”學(xué)說(shuō)認(rèn)為陰陽(yáng)是兩種相互獨(dú)立、互不關(guān)聯(lián)的力量。（）答案：錯(cuò)誤解析：中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中的“陰陽(yáng)”學(xué)說(shuō)認(rèn)為陰陽(yáng)是兩種相互對(duì)立、相互依存、相互轉(zhuǎn)化的力量，它們共同構(gòu)成了宇宙萬(wàn)物的變化和發(fā)展。因此，題目表述錯(cuò)誤。9.墨家思想是中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中的重要流派，但其影響不如儒家和道家。（）答案：正確解析：墨家思想是中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中的重要流派，其“兼愛(ài)”、“非攻”等主張?jiān)a(chǎn)生過(guò)重要影響。但是，由于歷史等多種原因，墨家思想在后世的影響逐漸不如儒家和道家。因此，題目表述正確。10.中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)沒(méi)有重要的啟示意義。（）答案：錯(cuò)誤解析：中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)具有重要的啟示意義，例如重視道德建設(shè)、強(qiáng)調(diào)和諧發(fā)展、注重人文精神等，這些思想可以幫