第7課《敬業(yè)與樂業(yè)》教學設計一、核心素養(yǎng)目標：1.通過快速瀏覽、勾畫提取關鍵信息，定位論點；2.通過梳理文章結構與論證思路，繪制論證思路導圖，發(fā)展邏輯思維；3.通過品析論證語言，積累議論性文本的典型語言范式。二、教學重點、難點：教學重點：梳理文章結構與論證思路，繪制論證思路導圖，將思維可視化，發(fā)展邏輯思維。教學難點：將所學習到論證思路、論證語言遷移運用到與學習生活密切相關的真實情境創(chuàng)作中，實現(xiàn)“教學評”的一致性。三、教學設想《義務教育語文課程（2022年版）》總目標中提出：“義務教育語文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)，是學生在積極的語文實踐活動中積累、建構并在真實的語言運用情境中表現(xiàn)出來的，是文化自信和語言運用、思維能力、審美創(chuàng)造的語言運用”?！毒礃I(yè)與樂業(yè)》是九年級上冊第二單元第七課，本單元所選的文章都是議論性文體，同時議論文的寫作也是部編版九年級寫作教學的重頭戲，可見在教學過程中，讓學生掌握議論文基本特征及寫作方法至關重要。本單元的單元導讀告訴我們，要了解議論性文章的特點，把握作者的觀點，區(qū)分觀點與材料，理清論證思路。依據(jù)以上因素設計本課的教學目標。四、教學方法：誦讀法、討論探究法五、教學準備：多媒體課件，相關音頻、視頻六、教學課時：1課時教學過程一、課程導入同學們，現(xiàn)在大家已經(jīng)是初三學生，相信許多同學都在腦海中規(guī)劃過自己未來的人生藍圖。在這里老師想問一下大家，將來你們打算從事一份什么樣的職業(yè)呢？在你們的眼中，職業(yè)有高低貴賤之分嗎？倘若你從事了一份在外人眼中，看來并不是那么體面的工作，你會為此而郁郁寡歡嗎？究竟該以一種什么樣的態(tài)度去面對未來的職業(yè)？或許在梁啟超先生的《敬業(yè)與樂業(yè)》中，我們這些疑問都會得到解答。設計意圖：由圖片和談話導入，創(chuàng)設情境，幫助學生快速進入課文情境中。二、夯實基礎1.文學常識（1）議論性文章的定義：“議論性文章”的提法是對傳統(tǒng)語文教學中“議論文”概念的擴展，包括一般意義上的議論文，還包括說理散文，以及闡述看法、觀點的書信、演講詞等各種類型的文章。（2）議論性文章的特點：有觀點，講道理。（3）論題：論題是作者要議論的問題，而不是對這個問題的判斷和觀點。（4）論點：作者針對某個問題的判斷或觀點。2.初讀感知（1）閱讀任務：自由默讀課文，或跟隨音頻讀課文，注意字詞讀音，遇到不理解的詞語及時圈出出來，結合注釋或上下文，試著理解，并說一說：你認為本文的論點是什么？（2）任務檢測：①字音檢測蛀（zhù）

赦（shè）

禪（chán）師

精微（wēi）

旁騖（wù）

秘訣（jué）

羨慕（xiànmù）

褻瀆（xiè

dú）

浪蕩（dàng）

杜絕（jué）

妄（wàng）想

調（tiáo）和斷章取義：不顧全篇文章的內容，而只根據(jù)需要，孤立地截取其中一段或一句的意思。不二法門：佛教用語，指直接人道、不可言傳的門徑。常用來指最好的或獨一無二的方法。法門，指修行者人道的門]徑。理至易明：道理極容易明白。言不及義：不說一句有道理的話。強聒（guō）不舍：嘮嘮叨叨說個沒完。聒，聲音嘈雜，使人厭煩。②參考答案我確信“敬業(yè)樂業(yè)”四個字，是人類生活的不二法門。設計意圖：在掃清讀音障礙的基礎上，大致了解作者觀點，把握全文的中心論點。三、初讀感知過渡：本文的作者是如何論證自己的中心論點的呢？1.探究任務作者的論證思路清晰，請你梳理一下作者的論證思路。2.過程安排（1）小組成員細讀課文，圈畫出文中表示作者觀點的語句，畫完后相互交流，補充完整。（2）交流討論，試著給文章劃分層次，并概括每層的大意。（3）小組成員共同梳理，交流討論，總結出作者的論證思路。（4）小組形成結論，派代表在班級發(fā)言。3.成果展示預設1：文章可分為5部分：第一部分（1）敬業(yè)樂業(yè)，不二法門。第二部分（2—5）論有業(yè)之必要。第三部分（6—7）論敬業(yè)之重要。第四部分（8）論樂業(yè)之重要。第五部分（9）敬業(yè)樂業(yè)，合理生活。預設2：本文的論證思路：（1）提出問題：敬業(yè)樂業(yè)，不二法門。（2）分析問題：論有業(yè)之必要。（先說有業(yè)之必要，接著引用孔子的話和百丈禪師的故事，得出“百行業(yè)為先，萬惡懶為首”的結論，有業(yè)是前提。）論敬業(yè)之重要。（先解釋敬業(yè)的含義，接著提出為什么要敬業(yè)的疑問，從“人”和“事”兩個方面予以回答。最后設問：怎樣才能把一件勞作做到圓滿呢？即論證怎么才算“敬”，引用名言并列舉事例，強調敬業(yè)于人生最為重要。）論樂業(yè)之重要。（先從“做工好苦呀”談起，指出與其說苦，不如自尋樂趣。接著提出只要堅持做下去，職業(yè)就會有樂趣。然后，從四個方面闡述理由，強調樂業(yè)之重要。）（3）解決問題：敬業(yè)樂業(yè)，合理生活。4.活動小結這篇文章釆用了“總—分—總”的結構。作者先陳述自己的觀點，再一條一條地論證。條理清晰，思路清楚。希望同學們能夠學到通過梳理文章結構理清議論性文章論證思路的方法。設計意圖：通過分析文章結構幫助學生理清作者的論證思路。5.議論文文體介紹本文從文體上看，既是一篇演講稿,又是一篇議論性較強的文章，也就是議論文。議論文是以議論為主要表達方式,通過擺事實，講道理等直接表達作者的觀點和主張的一種文體。它不同于記敘文以形象生動的記敘來表現(xiàn)作者的思想感情，不同說明文側重介紹或解釋事物的形狀、性質、或功能等。它通常由論點、論據(jù),論證三要素構成。那么什么叫論點,什么叫論據(jù)，什么又叫論證呢？

舉例引導:(舉班上學習成績好的學生的例子)小文同學學習怎么樣?——討論的問題(論題)小文同學學習認真，我績好!——你的看法,觀點小文同學上次月考成績總分660分，排名年級第一?！罁?jù)事實(論據(jù))像上例中，你對某一個問題所持有的看法或觀點，在議論文中叫作“論點”，用來證明你的觀點的材料和依據(jù),就叫作論據(jù)，而運用這些材料和依據(jù)來證明你的觀點的過程和方法，就叫作論證。今天，我們就根據(jù)議論文文特點，從三個方面進行學習。1．瀏覽課文,把握作者的觀點2．跳讀課文，梳理文章的思路3．精讀課文,今析典型的論據(jù)四、把握議論文的三要素活動一：瀏覽課文，把握作者的觀點1、什么是觀點？觀點一般在哪兒找呢?預設：觀點就是作者對所論述的問題提出的見解、主張，有時候標題就是作者的觀點，也有可能在文章開頭或結結尾。2.請大家默讀課文,邊讀邊圈畫出議論性的句子，并且思考這些句子中哪一句可以作為本文的中心論點。預設：（1）段:我確信”敬業(yè)樂業(yè)”四個字,是人類生活的不二法門。

（2）段：先說說有業(yè)之必要（5）段:我征引儒門、佛門這兩段話,不外證明人人都要有正當職業(yè),人人都要不斷的勞作。（6）段:第一要敬業(yè)。凡職業(yè)沒有不是不神圣的、所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。（8）段:第二要樂業(yè)。（9）段:我深信人類合理的生活總該如此,我盼望諸君和我一同受用!通過朗讀分析,我們就可以發(fā)現(xiàn)這些句子存在一個共性，那就是這些句子中都包含有表判斷、表看法、表態(tài)度的一些詞語。如“確信、是、要、深信、總該”。區(qū)分觀點材料的策略:表明的觀點的句子中復有表明判斷、看法、態(tài)度的詞語。如:“是、不是、就是、要”等3．同學們的觀點似乎并不是很統(tǒng)一，判斷中心論點？見解一:敬業(yè)與樂業(yè)。（本文的論題）見解二：敬業(yè)是責任心，樂業(yè)是趣味。（什么是敬業(yè)和樂業(yè)）見解三：我確信”敬業(yè)樂業(yè)”四個字,是人類生活的不二法門。（全文圍繞這句話展開論述，是中心論點）預設：中心論點應該是簡潔凝練的，我們來給這句話“瘦身”。所以本文的中心論點就是：“敬業(yè)樂業(yè)”四個字，是人類生活的不二法門。活動二：跳讀課文，梳理文章思路1.請大家跳讀課文，梳理層次結構，理清文章思路，完成思維導圖。

預設：中心論點：我確信”敬業(yè)樂業(yè)”四個字,是人類生活的不二法門。分論點1.必先有業(yè)

2.第一要敬業(yè)

3.第二要樂業(yè)總結全文：我深信人類合理的生活總該如此,我盼望諸君和我一同受用!2.梳理三個分論點之間的關系這三者之間的關系，有業(yè)是前提，敬業(yè)是基礎，樂業(yè)是最高境界，三者環(huán)環(huán)相扣，缺一不可?；顒尤壕x課文，分析典型論據(jù)1.剛才我們通過瀏覽和跳讀，明確了本文的中心論點和論證思路，對文章整體上有一個清晰的了解?，F(xiàn)在我們來看文章的細節(jié)，梁啟超先生引用許多名言來規(guī)勸學生要敬業(yè)樂業(yè)，請將名言歸類，分析其使用的特點，及使用這么多名言的原因，請以小組為單位討論，時間4分鐘。預設：作者引用名人名言，有儒家、道家、佛家不同流派的，而且引用名言后，用通俗的話進行解釋，使得名言淺顯易懂，這就叫做道理論據(jù)。道理論據(jù)是指為了證明觀點而引用的名人名言、經(jīng)典性的著作。用道理論據(jù)論證的方法屬于道理論證。

引用名人名言，尤其是古代名人的言論，能使文章語言典雅莊重，更有說服力。2.除道理論據(jù)外，作者還用很多事例規(guī)勸大學生們要“有業(yè)敬業(yè)樂業(yè)”，請以“主語+事例”的方法概括，并分析其論證的內容。

預設：（1）當大總統(tǒng)的人把當總統(tǒng)當正經(jīng)事來做，拉黃包車的人把拉車當正經(jīng)事來做?！撟C“凡職業(yè)都是可敬的?！?/p>

（2）“百丈禪師不做事就不吃飯”的例子，論證“有業(yè)之必要”。

（3）當木匠做桌子，當政治家介紹共和國，論證怎樣才能做到敬業(yè)。小結：通過列舉事例來進行論證的材料是事實論據(jù)，列舉事實論據(jù)進行論證的方法叫舉例論證。道理論證和舉例論證都是議論文的重要議論方法。希望大家在閱讀中多注意，在平時多進行這樣的積累，在寫作中也學會運用。三、拓展延伸師:那你們能從學過的其他課文中，或生活中找到一則證明本文觀點的道理論據(jù)或舉例論據(jù)嗎?課本中例子：居里夫人在極其艱苦的條件下，選擇了“男子的工作”，堅持四年，從數(shù)噸重的礦物廢渣中提煉出了0.1克鐳。她稱鐳的光線為“世界上最美麗的顏色”。

鄧稼先熱愛國防事業(yè)，二十余年扎根邊疆發(fā)出“我不能走”的誓言。生活中例子：袁隆平：雜交水稻之父，秉持才能而敬業(yè)，將水稻事業(yè)做到圓滿，成為天地間第一等人！同學們舉的例子都非常好，課后可以把這些例子插人梁啟超先生的文章里，看看能分別插人哪一部分，和大學問家共同創(chuàng)作一篇文章。四、小結布置作業(yè)同學們，在梁先生心中，敬業(yè)是合理的生活，樂業(yè)是理想的生活。是呀，一個人將自己的工作做到極致，自己也會隨之充盈而美麗起來。課后，請同學們閱讀《最苦與最樂》，用讀《敬業(yè)與樂業(yè)》的方法，確定《最苦與最樂》的觀點，并分析其論證思路和論證方法使用的特點，進一步體會梁啟超先生議論性文章的魅力。

第二課時一、想一想，進入新課1.觀看視頻2.導入新課每個人都有職業(yè)，無分貴賤，雖各不相同，但是他們都在自己的崗位上勤勤懇懇，認真專注。同學們，看完這個短片，請反思一下自己對待學業(yè)的態(tài)度？在你的學習過程中，是否做到了全神貫注、心無旁騖呢？怎樣才能把學習當作一件樂事呢？為此，梁啟超先生在七十多年前的講演中提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的生活原則，對我們今天仍然很有教育意義。今天，我們就一起來學習他的文章《敬業(yè)與樂業(yè)》。二、找一找，分析論點1.一篇好的議論文首先應有著明確的觀點，那么本文的觀點是什么呢？在弄清作者的觀點之前，我們先了解一下“觀點”與“材料”的區(qū)別。補充：“觀點”是作者所持有的看法、態(tài)度、主張，是判斷句。作者要論證的核心觀點是文章的中心論點，中心論點只有一個，能統(tǒng)攝全文的論述。某一段或某幾段的核心觀點是分論點，分論點可以有若干個。本課要區(qū)別中心論點與分論點?！安牧稀笔钦撟C論點所用的道理、事實、數(shù)據(jù)、圖表等，是用來闡明支撐論點的，材料可以分為事實論據(jù)與道理論據(jù)。2.本文的題目是《敬業(yè)與樂業(yè)》，請大家閱讀課文，并在文中勾畫出與“敬業(yè)和樂業(yè)”有關的句子。預設：但我確信“敬業(yè)樂業(yè)”四個字，是人類生活的不二法門。所以在講演正文以前，先要說說有業(yè)之必要。我征引儒門、佛門這兩段話，不外證明人人都要有正當職業(yè)，人人都要不斷的勞作。第一要敬業(yè)。業(yè)有什么可敬呢？為什么該敬呢？怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？第二要樂業(yè)。我老實告訴你一句話：“凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生?！睘槭裁茨?？今天所講，敬業(yè)即是責任心，樂業(yè)即是趣味。這些文句，究竟哪一句才是統(tǒng)攝全篇的中心論點呢？PPT顯示：中心論點是作者對所論述的問題所持的見解和主張，在形式上是一個判斷句，中心論點必須鮮明，具有提綱挈領的作用。預設：但我確信“敬業(yè)樂業(yè)”四個字，是人類生活的不二法門。中心論點還應該是簡潔凝練的，我們來給這句話“瘦身”。所以本文的中心論點就是：“敬業(yè)樂業(yè)”四個字，是人類生活的不二法門?；顒右唬汗串嬚擖c（3分鐘）自讀課文，用熒光筆標出中心論點、分論點及過渡句。（提供結構化模板：[中心論點]→[分論點1]→[分論點2]→[分論點3]，生勾畫、提煉，師生共同糾正）活動二：繪制導圖（5分鐘）小組合作：用思維導圖呈現(xiàn)文章結構。中心論點：敬業(yè)樂業(yè)是人類生活的不二法門。分論點有業(yè)之必要要敬業(yè)要樂業(yè)總結全文：勉勵人們要敬業(yè)樂業(yè)。學法指導（2分鐘）尋找中心論點的方法標題開頭結尾找，關鍵詞句不能少；結構分層抓總述，論證反推最可靠；意圖標志需關聯(lián)，排除干擾定基調。展示點評：小組代表投影導圖，師生共評邏輯性與完整性。師總結：敬業(yè)樂業(yè)是人類生活的不二法門，有業(yè)是前提，敬業(yè)是基礎，樂業(yè)是境界。三、論據(jù)分析，辯論思辨活動一：“論據(jù)連連看”競賽思考，作者運用了哪些論據(jù)，規(guī)勸中華職業(yè)學校的學生要有業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)呢？這些論據(jù)是事實論據(jù)還是道理論據(jù)？指導學生列出文中10個論據(jù)，學生分組搶答論據(jù)類型（事實/道理論據(jù)）并簡述作用。

分論點1：有業(yè)的必要A.引用孔子的話，“飽食終日，無所用心，難矣哉！”“群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉！”從反面論證無業(yè)游民的危害，強調“有業(yè)”是立身之本，（道理論據(jù)）B.講述百丈禪師的故事，“一日不做事，一日不吃飯?！蓖砟耆杂H自勞作。通過高僧的言行，正面論證“有業(yè)”的必要性與尊嚴，（事實論據(jù)）總結：用孔子的名言和百丈禪師的故事，從正反兩方面對比論證了“有業(yè)對一個人來說是多么的必要?！狈终擖c2：敬業(yè)的重要這一板塊作者先從“什么是敬”說起，再說“為什么敬”，到“怎么做算敬”，三個環(huán)節(jié)層層推進。A.引用朱熹的話，告訴我們什么是敬業(yè)？敬業(yè)就是專心致志，心無旁騖?！爸饕粺o適便是敬?！保ǖ览碚摀?jù)）B.舉了“佝僂丈人承蜩”的例子，論證了敬業(yè)的秘訣是忠實、專一于職業(yè)。（事實論據(jù)）C.舉了大總統(tǒng)和車夫的例子，論證了所有職業(yè)本質平等，皆需敬業(yè)。（事實論據(jù)）D.舉了木匠和政治家、挑糞刷馬桶、軍人打勝仗的例子，論證了凡職業(yè)都是神圣的，都是可敬的。（事實論據(jù)）E.列舉曾國藩的名言“坐這山，望那山，一事無成?！睆姆疵媾胁痪礃I(yè)的態(tài)度，強調專注的重要性。（道理論據(jù)）分論點3：樂業(yè)的重要A.批駁“做工苦”的言論，講述苦樂緣由“在于主觀的心，不在客觀的事”。正面講道理。（道理論據(jù)）B.從反面舉例：天下第一等苦人無業(yè)游民、第二等苦人厭惡自己職業(yè)的人，論證了“業(yè)”的趣味性，只要做下去，趣味就會發(fā)生。（事實論據(jù)）C.引用孔子的話?！爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦分??！薄捌錇槿艘玻l(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。”以圣人為例，論證樂業(yè)的最高境界是沉浸其中、超越世俗煩惱。（道理論據(jù)）思考：細心的你一定注意到了作者運用了大量的名人名言，且大多是文言語句，10個這么多，是不是太多了？明確：通過觀察，我們發(fā)現(xiàn)梁先生雖然多處引用名言，但每句名言都和他的觀點扣和，并不是在賣弄才學，梁先生因為學富五車，所以引經(jīng)據(jù)典信手拈來。而且這是作者在1922年面對職業(yè)學校的畢業(yè)生的演講，時代不同，且演講對象也有一定的學識基礎，同時，作者在引用名言后都運用通俗的話進行了解釋，以求化深為淺，所以也不難理解?；顒佣恨q論活動（10分鐘）辯題：“職業(yè)是否分高下？”（正方：職業(yè)貢獻不同，有高下；反方：職業(yè)平等，無高下。）學生分組：結合課文觀點（“事的性質無高下”）與生活實例（如袁隆平與快遞員），展開辯論。1.立論環(huán)節(jié)（各1分鐘）要求：立論引用至少1個課文論據(jù)正方立論：“職業(yè)的社會貢獻存在客觀差異。袁隆平院士的雜交水稻技術解決了數(shù)億人的溫飽問題，其影響力遠超普通職業(yè)。社會資源分配與職業(yè)回報的差異，正體現(xiàn)了職業(yè)的高下之分?！狈捶搅⒄摚骸奥殬I(yè)的本質是為社會需求服務?？爝f員保障物流暢通，教師培育未來人才，二者同樣不可或缺。梁啟超說‘事的性質無高下’，職業(yè)的尊嚴在于專注與責任，而非外在標簽?！?.質詢與自由辯論（6分鐘）設“金句卡”（如“事的性質無高下”“凡職業(yè)皆神圣”），學生使用卡片可額外加分。正方質詢示例：“如果職業(yè)無高下，為何國家授予袁隆平‘共和國勛章’，而非普通勞動者？”“社會資源向高技能職業(yè)傾斜，是否證明職業(yè)存在層級？”反方回應策略：以“價值多元性”反駁：榮譽表彰個人成就，但職業(yè)功能平等，“凡職業(yè)皆神圣”（如“快遞員是城市毛細血管”）引用課文“敬業(yè)即責任心”，強調職業(yè)價值取決于態(tài)度而非類別教師介入點：引導學生區(qū)分“社會貢獻”與“個人價值”，避免陷入“唯結果論”。3.總結陳詞（各1分鐘）要求：必須用梁啟超原文金句收尾。正方總結：“職業(yè)的高下體現(xiàn)于對社會發(fā)展的推動力。科學家、醫(yī)生等職業(yè)因不可替代性而具有更高價值，這是社會進步的必然選擇?！狈捶娇偨Y：“職業(yè)平等是文明社會的基石。無論是袁隆平的科研還是快遞員的服務，都是社會機器運轉的齒輪。‘事的性質無高下’，真正的差距在于敬業(yè)、樂業(yè)精神?？偨Y升華，布置作業(yè)（3分鐘）四、課堂總結：梁啟超的演講穿越百年，他告訴我們：職業(yè)不分高下，真正的差距在于敬業(yè)、樂業(yè)精神，心無旁騖是敬，樂在其中是樂。敬業(yè)是腳踏實地的責任，樂業(yè)是仰望星空的趣味。愿大家以‘天地間第一等人’為目標，敬學、樂學，成就更好的自己！”五、作業(yè)設計基礎作業(yè)：以《樂學與善學》為題，寫一篇300字演講稿，觀點明確，論據(jù)充分。實踐作業(yè)：采訪身邊一位“敬業(yè)樂業(yè)”的勞動者（如教師、醫(yī)生），記錄其故事與感悟。教學反思《敬業(yè)與樂業(yè)》是本單元第一篇，這篇文章既是演講詞，又是議論文。作為議論文，學生以前接觸很少，又是本冊書甚至是初三學習的一個重點，因此學好本文，對學生進一步了解并學會使用議論文體是至關重要的，在學習本單元之前已經(jīng)學習過議論文相關的知識。本單元的綜合性學習要求學生學寫演講稿，并且進行演講，而本文是本單元的開篇之作，也是演講的特點和技巧體現(xiàn)得很明顯的一篇文章。所以在教學時，我把這作為教學目標，兼顧了議論文知