山東省濟南市長清區(qū)2025-2026學年高二上學期期中學習質(zhì)量檢測歷史試題(含答案)_第1頁
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2025年11月長清區(qū)高二期中學習質(zhì)量檢測歷史試題本試卷滿分100分??荚囉脮r90分鐘。注意事項:答題前,考生務必用0.5毫米黑色簽字筆將自己的姓名、準考證號、座號填寫在規(guī)定的位置上?;卮疬x擇題時,用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標號?;卮鸱沁x擇題時,必須用0.5毫米黑色簽字筆作答(作圖除外),答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應的位置;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新的答案,不能使用涂改液、膠帶紙、修正帶和其他筆。一、選擇題:本大題共15小題,每小題3分,共45分。在每小題列出的四個選項中,只有一個是符合題目要求的。1.周初分封,伯禽受封于商奄故地魯國,被要求“啟以商政,疆以周索”;唐叔虞受封于夏墟晉國,被要求“啟以夏政,疆以戎索”。這反映出周初(

)A.宗法制度趨于瓦解 B.因俗而治的統(tǒng)治智慧C.王室權(quán)威面臨挑戰(zhàn) D.天下一家的民族觀念2.《岳麓書院藏秦簡》記載:“丞相其以制明告郡縣……毋令吏以苛徭奪黔首春夏時,令皆明焉。以為恒,不從令者,貲(處罰)丞、令、令史、尉、尉史、士吏、發(fā)弩各二甲(甲胄)。”對這一記載理解正確的是(

)A.體現(xiàn)了秦朝律令延續(xù)了秦國耕戰(zhàn)國策B.反映了秦朝統(tǒng)治者崇尚儒家民本思想C.說明丞相擁有制約皇權(quán)的制度性權(quán)力D.表明秦朝改變了以法為教的治國理念3.東漢學者王符在《潛夫論》中描述:“今京師貴戚,衣服、飲食、車輿、廬第,奢過王制?!蓖瑫r期的崔寔在《政論》中指出:“上家累鉅億之貲,斥地侔封君之土……下戶踦躄,無所跱足?!边@些記載共同反映了(

)A.商品經(jīng)濟的繁榮推動社會消費升級B.土地兼并與財富集中導致社會結(jié)構(gòu)失衡C.儒家禮樂制度已被社會各階層拋棄D.豪強地主成為當時政權(quán)依賴的核心力量4.唐代中后期,科舉出身者雖漸受重視,但高級官職多由門蔭入仕的貴族子弟占據(jù),時人云:“縉紳雖位極人臣,不由進士者,終不為美。”然而進士及第后,還須通過吏部銓選方能授官,且多任校書郎、縣尉等卑職,升遷緩慢。而門蔭入仕者“多授畿赤(京畿要地)尉、丞,不數(shù)年間,便登臺省(中央機要部門)”。這一差異表明唐代中后期(

)A.科舉制已成為入仕主要途徑 B.選官制度具有明顯的雙重性C.門閥士族完全壟斷高級官職 D.中央集權(quán)制度逐漸走向衰落5、北宋初期,政府推行“不抑兼并”政策,同時實施主戶、客戶戶籍管理。據(jù)史料記載,宋真宗時期全國主戶與客戶比例約為65:35,到宋神宗熙寧年間,客戶比例上升至約40%,且許多地區(qū)出現(xiàn)了“富者田連阡陌,貧者無立錐之地”的現(xiàn)象。這反映出當時(

)A.商品經(jīng)濟發(fā)展導致貧富分化加劇B.土地政策調(diào)整影響社會階層流動C.租佃關(guān)系普及促進農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展D.邊疆形勢緊張推動賦稅制度改革6.有學者評價元朝行省制度時指出:“它創(chuàng)立了一種以行省為樞紐,以中央集權(quán)為主,輔以部分地方分權(quán)的新體制?!蹦軌蛑芜@一觀點的史實是,行?。?/p>

)A.擁有軍事、財政等大權(quán)且無需受中央節(jié)制B.轄區(qū)廣闊,奠定了后世行政區(qū)劃的基礎(chǔ)C.重大事務需上報中書省,不能獨立決策D.長官由少數(shù)民族擔任,形成民族分治7.下表為明代山東、遼東、浙江沿海衛(wèi)所數(shù)量對比。對此解讀正確的是(

)地區(qū)衛(wèi)城數(shù)量所城數(shù)量總數(shù)遼東沿海地區(qū)314山東沿海地區(qū)101323浙江沿海地區(qū)132336A.海防布局與經(jīng)濟重心分布存在關(guān)聯(lián)B.北方海防壓力因此遠小于南方C.旨在全面防御西方殖民者的入侵D.標志著古代海軍建制的成熟8.清代在邊疆治理中形成了“因俗而治”的多元管理體制,如在蒙古實行盟旗制度,在西藏設(shè)立駐藏大臣,在西南推行改土歸流。這些措施(

)A.消除了邊疆分裂勢力 B.促進了邊疆與內(nèi)地一體化C.強化了中央集權(quán)統(tǒng)治 D.加速了少數(shù)民族漢化進程9.1928年,國民政府通過與列強談判,收回部分“關(guān)稅自主權(quán)”,并頒布《海關(guān)進口稅則》,將進口貨物分為不同類別,征收不等關(guān)稅。此舉(

)A.徹底擺脫了列強的經(jīng)濟控制B.扭轉(zhuǎn)了中國對外貿(mào)易的逆差C.為民族工業(yè)發(fā)展創(chuàng)造了有利條件D.標志著中國實現(xiàn)了關(guān)稅完全自主10.抗日戰(zhàn)爭時期,中國共產(chǎn)黨在根據(jù)地實行“三三制”政權(quán)建設(shè)原則。1941年《陜甘寧邊區(qū)施政綱領(lǐng)》明確規(guī)定:“本黨愿與各黨各派及一切群眾團體進行選舉聯(lián)盟,并在候選名單中確定共產(chǎn)黨員只占三分之一。”這一政策(

)A.鞏固了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線 B.實現(xiàn)了各階級聯(lián)合執(zhí)政C.建立了民主聯(lián)合政府 D.削弱了國民黨統(tǒng)治基礎(chǔ)11.下表梳理了冷戰(zhàn)結(jié)束后中美關(guān)系中的若干重要事件。時間事件中國方面的背景與應對1999年以美國為首的北約轟炸中國駐南聯(lián)盟大使館提出最強烈抗議;強調(diào)“緊緊把握經(jīng)濟建設(shè)這個中心”2001年南海撞機事件堅持嚴正立場,要求美方道歉;同時繼續(xù)推進加入WTO的進程2018年起美國對華發(fā)動貿(mào)易戰(zhàn)提出“穩(wěn)中求進”總基調(diào),在堅決斗爭的同時,強調(diào)“辦好自己的事”2022年美國眾議院佩洛西竄訪臺灣組織大規(guī)模圍臺軍事演訓;重申“中國的發(fā)展進步是任何力量都無法阻擋的”對上述表格所反映的中國外交策略,最符合唯物史觀精髓的解釋是(

)A.意識形態(tài)是國家間沖突的根源,必須予以淡化處理B.外交政策的根本出發(fā)點在于維護和發(fā)展國家的核心利益C.強大的軍事力量是應對一切國際挑戰(zhàn)的決定性保障D.歷史人物在關(guān)鍵節(jié)點的決策主導了國際關(guān)系的走向12.11世紀,西歐貨幣體系呈現(xiàn)出鮮明的區(qū)域特征。在神圣羅馬帝國,皇帝未能壟斷鑄幣權(quán),大量教會領(lǐng)主獨立發(fā)行貨幣并在市場中占據(jù)主導;法國境內(nèi),鑄幣權(quán)被數(shù)十家大貴族分割,導致幣制混亂、成色低下;英格蘭則通過王室主導的定期貨幣重鑄,維持了相對統(tǒng)一的幣值與信譽。據(jù)此可知,這一時期(

)A.貨幣經(jīng)濟水平?jīng)Q定王權(quán)興衰 B.封建政治秩序影響經(jīng)濟治理C.教會勢力普遍操控歐洲金融 D.民族國家形成條件已經(jīng)成熟13.英國《大憲章》第39條規(guī)定:“任何自由人,如未經(jīng)其同級貴族之依法裁判,或經(jīng)國法判決,皆不得被逮捕、監(jiān)禁、沒收財產(chǎn)、剝奪法律保護權(quán)、流放,或加以任何其他損害?!边@一條款對英國政治發(fā)展的深遠影響在于(

)A.確立了議會至上原則 B.奠定了法治傳統(tǒng)的基礎(chǔ)C.限制了王權(quán)的專制傾向 D.保障了公民的基本權(quán)利14.1855年和1870年,英國先后頒布了兩道樞密院命令,規(guī)定由獨立委員會主持文官考試,文官不得參與黨派活動。這一制度(

)A.有利于政府工作的連續(xù)性和穩(wěn)定性B.源于工業(yè)革命帶來的政治民主化需求C.標志著英國君主立憲制的最終確立D.目的是削弱議會并加強國王的權(quán)力15.維也納體系在歷史上首次以“總決議書”的形式,將歐洲各國納入一個共同體系,并建立了規(guī)范國際外交的“三級外交代表制”(大使、公使、代辦)。該體系(

)A.開創(chuàng)了用國際會議解決國際爭端的先例B.徹底消除了歐洲大國之間的矛盾與沖突 C.通過大國協(xié)調(diào)以及領(lǐng)土補償維持了歐洲均勢 D.通過制度建設(shè)與規(guī)范發(fā)展了近代國際法原則二、非選擇題(共5小題,第16題10分,第17題12分,第18題11分,第19題12分,第20題10分,共55分)16.閱讀材料,回答問題。(10分)材料:漢和唐都是統(tǒng)一多民族封建國家的代表者,如何處理民族問題關(guān)系著王朝治亂興衰。提取材料信息并結(jié)合所學,說明邊疆民族給漢朝和唐朝帶來的相同問題,以及它們是如何解決這一問題的。(10分)17.【文物中的國家治理】(12分)材料:文物是人們了解過去、認識歷史的重要依據(jù)和基礎(chǔ)。表4為中國古代國家治理的部分文獻以及相關(guān)史料。史料介紹傳國玉璽公元前221年,秦始皇滅六國統(tǒng)一中國后,將和氏璧雕琢為玉璽,命丞相李斯在其上篆刻“受命于天,既壽永昌”作為歷代帝王相傳之印璽,所以叫傳國玉璽,又稱傳國璽。唐律疏議書影《唐律疏議》是唐朝律法及其疏注的合編,亦為中國現(xiàn)存最完整的唐律法,是中華法系確立的標志。其中有規(guī)定如“罵父母者絞,毆父母者斬,毆父母至死者凌遲處死”等。大雁塔唐朝進士名帖大雁塔位于陜西西安的慈恩寺中,為唐玄宗主持所建。雁塔題名成為進士及第的代稱。乾隆帝頒發(fā)給西藏地方政府的金瓶按照格魯派教規(guī),達賴、班禪采用靈童轉(zhuǎn)世的方法選擇繼承人。乾隆后期作出規(guī)定,轉(zhuǎn)世靈童的人選必須通過駐藏大臣主持的金瓶掣簽儀式來確認,報朝廷批準。根據(jù)材料并結(jié)合所學中國古代史的知識,請選擇至少兩種文物,圍繞中國古代的國家治理自擬論題并進行闡述。(要求:論題明確,持論有據(jù),論證充分)(12分)18.閱讀材料,完成下列要求。(11分)材料一19世紀中期,工業(yè)革命催生了社會結(jié)構(gòu)的深刻變革與國家治理的復雜化需求,西方各國相繼啟動以“理性化”為核心的行政體系重構(gòu)。英國以《諾斯科特—特里維廉報告》(1855年)與格萊斯頓改革(1870年)為標志,首次系統(tǒng)確立現(xiàn)代文官制度的三項核心原則:公開競爭考試、政治中立與專業(yè)常任。該制度通過非人格化的規(guī)則設(shè)計,將行政官員的選拔與管理從政黨分贓制的漩渦中剝離,轉(zhuǎn)而依托技術(shù)理性與功績主義,構(gòu)建起高效、穩(wěn)定且可預期的官僚系統(tǒng),成為現(xiàn)代國家實現(xiàn)“理性支配”而非“傳統(tǒng)統(tǒng)治”的關(guān)鍵支柱?!幾灾芾璋病缎姓硇曰含F(xiàn)代文官制度的起源與擴散》材料二科舉制是中國帝制時代最為成熟的選官制度,其根本邏輯在于以“學而優(yōu)則仕”的開放機制打破血緣世襲的封閉性,實現(xiàn)社會精英流動的制度化與常態(tài)化。必須指出,科舉的合法性基礎(chǔ)并非民主授權(quán),而是儒家賢能政治倫理;它通過經(jīng)義闡釋、策論寫作等標準化知識考核,建立起以文化資本為衡量標準的客觀選拔尺度。值得注意的是,19世紀西方在構(gòu)建其文官制度時,并非全盤照搬科舉,而是對其“形式理性”——尤其是考試選才的程序公平性——進行選擇性吸收,進而將之與民主政治下的功績主義、政治中立原則相融合,完成了對這一古老智慧的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與現(xiàn)代化重構(gòu)。——摘編自張國剛《科舉制的制度邏輯與跨文化傳播》(1)綜合材料一、二,概括現(xiàn)代西方文官制度與科舉制在選拔機制上的共同原則,并說明二者在合法性來源與價值導向上的根本差異。(8分)(2)綜合材料一、二并結(jié)合所學知識,從制度傳播與適應的角度,談談科舉制對西方文官制度的影響帶給我們的啟示。(3分)19.閱讀材料,完成要求。(12分)材料錢幣中的歷史錢幣圖案說明50英鎊背面圖改良蒸汽機的詹姆斯·瓦特(1736—1819年)及其合伙人馬修·博爾頓。50美元正面圖美國第十八任總統(tǒng)尤里斯西斯·辛普森·格蘭特,他是南北戰(zhàn)爭中北方的常勝將軍,戰(zhàn)后榮登總統(tǒng)寶座。第二套人民幣10元正面圖第二套人民幣1955年~1962年陸續(xù)發(fā)行。10元人民幣正面中央左邊為一微抬右手的男性工人,右邊為一懷抱稻谷的農(nóng)村婦女。第五套人民幣50元背面圖第五套人民幣1999年以后發(fā)行。50元人民幣背面為西藏布達拉宮,該建筑群歷來為西藏政教合一的統(tǒng)治中心,1994年被列為世界文化遺產(chǎn)。根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,圍繞“錢幣中的歷史”,提取兩則或兩則以上相關(guān)信息,自擬論題,展開論述。(要求:觀點明確,史論結(jié)合,邏輯清晰,表述成文。)20.閱讀材料,完成下列要求。(10分)材料中國古代家風的歷史演進時期簡介先秦家風呈現(xiàn)“重禮”的特征;以“修身齊家治國平天下”為核心理念,依托禮器傳承(如單氏速盤銘文載家族輔佐周王事跡)漢唐家風以禮法為核心,將倫理道德融入家訓中,呈現(xiàn)系統(tǒng)化特征。東漢班昭作《女誡》,將女性倫理轉(zhuǎn)化為具體的行為準則;南北朝時期的《顏氏家訓》作為首部系統(tǒng)家訓著作,倡導“整齊門內(nèi),提撕子孫”兩宋家風逐漸轉(zhuǎn)型為民間的日常禮俗。朱熹等編撰《家禮》《童蒙須知》等損益禮制,去除繁文縟節(jié),讓“困于貧窶者”可“有以及于禮也”明清家風在民間廣泛普及??兿S氏家訓提出“族中別無所謂家政,不過理財而已”;紹興唐氏家訓強調(diào)“讀書以治生為本”,反對“虛博讀書之名”。各地宗族逐漸制定、形成和發(fā)展了一整套包括祖訓、家訓、族訓、家規(guī)、族規(guī)、祠規(guī)、家法、公約、條例乃至族譜在內(nèi)的編纂凡例——摘編自梁仁志《中國古代家教家風的歷史演進》根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,圍繞“中國古代家風的歷史演進”的整體或部分內(nèi)容,自擬論題并予以闡述。(要求:論題明確,史論結(jié)合,邏輯嚴謹,表述準確。)試卷答案1.B2.A3.B4.B5.B6.C7.A8.C9.C10.A11.B12.B13.B14.A15.D16.相同問題:邊疆民族的侵擾與威脅。解決:漢朝:軍事打擊(如衛(wèi)青、霍去病北擊匈奴);和親(如昭君出塞);設(shè)置管理機構(gòu)(如西域都護府)。唐朝:軍事征服(如唐太宗擊敗東突厥);冊封(如冊封骨力裴羅為懷仁可汗);設(shè)置都護府(如安西都護府、北庭都護府);和親(如文成公主入藏)。17.示例:論題:從傳國玉璽到金奔巴瓶看古代國家治理的發(fā)展。闡述:傳國玉璽象征著皇權(quán)至高無上,是君主專制中央集權(quán)的體現(xiàn),強調(diào)皇帝受命于天來統(tǒng)治國家。金奔巴瓶制度是清朝對西藏管理的創(chuàng)新,通過規(guī)范活佛轉(zhuǎn)世程序,加強了中央對西藏宗教事務的管理,體現(xiàn)了中央集權(quán)在邊疆地區(qū)的深化。從傳國玉璽到金奔巴瓶,反映了古代國家治理從強調(diào)皇權(quán)神授的單一模式,發(fā)展到對邊疆地區(qū)因俗而治、加強中央集權(quán)的多元模式,是國家治理不斷完善和發(fā)展的過程。18.(1)共同原則:公開競爭考試。差異:合法性來源:科舉制基于儒家賢能政治倫理;

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