江蘇省徐州市2025-2026學(xué)年高一上學(xué)期期中考試歷史試題一、單選題1．根據(jù)考古地層學(xué)理論，地層越靠上，時(shí)代越晚。下圖為河南安陽某遺址地層圖。據(jù)此推斷，地層③中存在（

）A．彩繪陶器 B．馬車殘件 C．竹簡(jiǎn)殘片 D．青銅禮器2．如表所示為四處中國(guó)史前文明遺址，其中可用來論證國(guó)家形態(tài)初顯的文明遺址是（

）選項(xiàng)聚落區(qū)域遺址A黃河流域的姜寨遺址B汾河流域的陶寺遺址C太湖流域的良渚遺址D黃河流域的二里頭遺址A．A B．B C．C D．D3．周公輔佐成王時(shí)說：“我之所以弗辟而攝行政者，恐天下畔周，無以告我先王太王、王季、文王?！睘榉馈疤煜屡现堋本置娴某霈F(xiàn)，周公輔政時(shí)期實(shí)現(xiàn)了（

）A．君主專制 B．封建親戚以藩屏周 C．中央集權(quán) D．王權(quán)與神權(quán)相結(jié)合4．下圖反映的現(xiàn)象有助于（

）A．加速西周滅亡 B．促進(jìn)民族交融 C．增強(qiáng)秦國(guó)實(shí)力 D．延緩統(tǒng)一進(jìn)程5．《商君書》載：“訾（度量）粟而稅，則上壹而民平……民平，則慎；慎，則難變?！鄙眺贝伺e（

）A．客觀上穩(wěn)定了農(nóng)業(yè)生產(chǎn) B．一定程度抑制了工商業(yè)發(fā)展C．加重了百姓的賦役負(fù)擔(dān) D．體現(xiàn)了墨家學(xué)派的治國(guó)理念6．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，儒家主張仁政、德治，法家崇尚法治，道家追求無為而治，墨家希望選賢任能。他們共同的出發(fā)點(diǎn)是（

）A．均考慮到下層民眾利益 B．為統(tǒng)治者鞏固統(tǒng)治出謀劃策C．爭(zhēng)奪對(duì)諸候國(guó)的控制權(quán) D．互相借鑒而融合成統(tǒng)一思想7．下圖是秦始皇出巡路線示意圖，公元前219年巡行至瑯琊時(shí)，刻石曰：“今皇帝并一海內(nèi)，以為郡縣，天下和平……群臣相與誦皇帝功德，刻于金石?！睋?jù)此可知，秦始皇東巡（

）A．重在考察邊疆軍政事務(wù) B．消除了關(guān)東士民敵對(duì)情緒C．旨在強(qiáng)化臣民國(guó)家認(rèn)同 D．有利于強(qiáng)化家國(guó)一體觀念8．秦將天下分為36個(gè)郡，每郡下再設(shè)縣，郡縣的主要官員沒有封土只拿俸祿，用人任賢而不再世襲爵位官職。該做法（

）A．沿襲了夏商政治制度 B．強(qiáng)化了宗法血緣關(guān)系C．有利于加強(qiáng)中央集權(quán) D．實(shí)現(xiàn)了秦王朝的統(tǒng)一9．漢初“接秦之敝，諸侯并起，民失作業(yè)而大饑饉。凡米石五千，人相食，死者過半”，為此，統(tǒng)治者采用下列哪種思想治理國(guó)家（

）A．黃老思想 B．法家思想 C．儒家思想 D．墨家思想10．公元前113年，漢武帝下令“悉禁郡國(guó)毋鑄錢，專令上林三官鑄”，廢除了景帝以來的郡國(guó)鑄幣制度，規(guī)定“天下非三官錢不得行”。這一措施（

）A．放棄了抑商政策 B．降低了鑄幣質(zhì)量C．解決了王國(guó)問題 D．強(qiáng)化了經(jīng)濟(jì)控制11．如表是東漢永壽三年到西晉太康元年著籍人口變化表（部分）。出現(xiàn)這一變化的主要原因是（

）A．自然災(zāi)害的頻發(fā) B．寺院經(jīng)濟(jì)的膨脹 C．專制皇權(quán)的衰落 D．豪強(qiáng)士族的發(fā)展12．兩漢時(shí)期，霍去病“匈奴未滅，無以家為”的壯志，張騫“鑿空”的勇氣，蘇武絕不“屈節(jié)辱命”的精神，馬援“馬革裹尸”的情懷，班超“投筆從戎”“立功絕域”的追求，膾炙人口，廣為流傳。這反映出兩漢時(shí)期的社會(huì)風(fēng)尚是（

）A．崇尚武力 B．抵御外侮 C．忠孝節(jié)義 D．昂揚(yáng)進(jìn)取13．下面三幅圖片能夠反映的主題是（

）A．少數(shù)民族的不斷漢化 B．政治中心的逐漸南移C．政權(quán)分立與民族交融 D．統(tǒng)一國(guó)家建立與發(fā)展14．三國(guó)時(shí)期，揚(yáng)州由東漢時(shí)的3個(gè)郡分為8個(gè)郡級(jí)行政區(qū)，屬縣由40個(gè)增至近80個(gè)；贛江流域原東漢豫章郡則被分為7個(gè)郡級(jí)行政區(qū)，屬縣由21個(gè)增至58個(gè)。據(jù)此可以推知，當(dāng)時(shí)（

）A．割據(jù)勢(shì)力不斷發(fā)展 B．南方地區(qū)得到開發(fā)C．民族融合趨勢(shì)加強(qiáng) D．經(jīng)濟(jì)重心南移加速15．北魏孝文帝太和十四年，馮太后病逝。當(dāng)時(shí)恰逢南齊派使節(jié)北上，齊使欲以朱衣入見，北魏派人四次往返勸阻，最終迫使齊使以喪服入見。這一事件反映了（

）A．南人無視北方習(xí)俗 B．魏晉玄學(xué)由盛轉(zhuǎn)衰C．地域文化南北分明 D．北朝深受儒學(xué)熏陶16．下圖為隋朝大運(yùn)河和元朝大運(yùn)河示意圖。由圖可知，大運(yùn)河河道的變遷A．是經(jīng)濟(jì)重心南移的結(jié)果 B．是經(jīng)濟(jì)形態(tài)變革的標(biāo)志C．受政治中心轉(zhuǎn)移的影響 D．體現(xiàn)中央集權(quán)強(qiáng)化的要求17．唐朝尚書省、中書省、門下省的長(zhǎng)官均為宰相，他們既平分了以前宰相的權(quán)力，又能互相制衡，并受制于皇帝。這種制度設(shè)計(jì)（

）A．有效地防止了宰相專權(quán) B．提高了中央集體議決效率C．加強(qiáng)了中央對(duì)地方的管理 D．遏制了科舉制的舞弊現(xiàn)象18．下面是對(duì)唐代某賦稅制度的描述。該制度的實(shí)施（

）·量出制入·戶無主客，人無丁中，以貧富為差·居人之稅，秋、夏兩征之A．促進(jìn)農(nóng)產(chǎn)品商品化 B．保證農(nóng)民生產(chǎn)時(shí)間C．放松人身依附關(guān)系 D．催生新的經(jīng)濟(jì)因素19．下表是有關(guān)唐朝文獻(xiàn)中關(guān)于都城長(zhǎng)安的記載。據(jù)此可知，唐朝（

）文獻(xiàn)記載內(nèi)容《唐會(huì)要》卷八十六開成五年（840年）十二月敕：京夜市，宜令禁斷《唐闕史》卷下石市東北的延壽坊有鬻金銀珠玉者《北里志》宣陽坊有彩纈鋪，升平坊中則有胡餅店A．坊市界限徹底打破 B．重農(nóng)抑商政策廢止C．城市商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D．人民生活水平提高20．唐朝的婦女在婚姻生活中，可以嫉妒、挑剔、改嫁、再嫁、和異性交往可以不避嫌，婦女可以和男性一樣從事商業(yè)活動(dòng)；在政治領(lǐng)域中，她們也展現(xiàn)了毫不遜色于男性的領(lǐng)導(dǎo)才能。據(jù)此可知，唐代A．男女地位平等 B．受多元文化的影響C．市民階層興起 D．出現(xiàn)儒學(xué)批判思想21．唐朝科舉及第者稱主考官為“座主”，自稱“門生”，同榜及第者們互稱為“同年”。這些新稱謂的出現(xiàn)標(biāo)志著一種全新的人際關(guān)系產(chǎn)生，即座主與門生及同年的特殊關(guān)系。與這種關(guān)系直接相關(guān)的是（

）A．黨錮之禍 B．門閥制度 C．朋黨之爭(zhēng) D．藩鎮(zhèn)割據(jù)22．分類研究是歷史學(xué)習(xí)的重要方法。下面示意圖是根據(jù)某種分類標(biāo)準(zhǔn)梳理的中國(guó)古代知識(shí)線索。處應(yīng)填（

）A．諫院 B．二府三司 C．轉(zhuǎn)運(yùn)司 D．南北面官23．王安石認(rèn)為財(cái)政困難的癥結(jié)不在于官吏之多和傣祿之厚，理財(cái)應(yīng)“因天下之力以生天下之財(cái)，取天下之財(cái)以供天下之費(fèi)”。以此為指導(dǎo)，他在改革中A．大幅縮減官員俸祿 B．集中力量整頓吏治C．撥款從事商業(yè)經(jīng)營(yíng) D．廢除原有的募兵制24．宋代科舉考試中除正?？荚囃猓€有免試制度。如表所示為宋代史書對(duì)于免試情況的記載。據(jù)表可知，宋代免試制度（

）時(shí)間史料史料來源北宋上舍試取中（等），在省試前，即免省赴殿。《朝野類要·免省》南宋徽州童子林國(guó)佐，九歲能誦書。詔免解賜帛。《建炎以來系年要錄》南宋幸太學(xué)，謁先圣，禮成，推恩三學(xué)前廊與免省試。《建炎以來系年要錄》A．緩和了社會(huì)主要矛盾 B．僅適用于太學(xué)學(xué)生C．有利于擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ) D．導(dǎo)致科舉制度廢弛25．以范仲淹、司馬光、蘇軾等為代表的宋代士大夫，盡管有時(shí)政見不同，但都具有“以天下為己任”的強(qiáng)烈使命感與憂患意識(shí)，此種情懷根植于特定的時(shí)代氛圍。這一“特定的時(shí)代氛圍”指（

）A．諸侯紛爭(zhēng)，變法革新 B．繁榮開放，制度創(chuàng)新C．政權(quán)并立，儒學(xué)復(fù)興 D．版圖定型，面臨挑戰(zhàn)26．面對(duì)國(guó)內(nèi)既有“耕稼而食，城郭以居”的漢族居民，又有“漁獵而食，車馬為家”的契丹族人民的社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況，遼代統(tǒng)治者推行的政治制度是（

）A．南北面官制 B．猛安謀克制 C．四等人制 D．土司制度27．遼統(tǒng)治者宣稱契丹為軒轅之后，承后晉統(tǒng)緒和德運(yùn)，自稱“中國(guó)”；金統(tǒng)治者熙宗和海陵王也極力宣稱，“四海之內(nèi)，皆朕臣子”“混一天下，然后可為正統(tǒng)”。這些做法（

）A．有利于加強(qiáng)君主專制 B．增強(qiáng)了民族共同體意識(shí)C．有利于工商業(yè)的發(fā)展 D．有利于各民族間的融合28．據(jù)估算，宋代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)占經(jīng)濟(jì)總量的比重為59%—66%，工商業(yè)所占比重為34%—41%。越來越多自給自足的日常生活資料、生產(chǎn)資料進(jìn)入流通領(lǐng)域。據(jù)此可推知，宋代（

）A．農(nóng)業(yè)喪失主導(dǎo)地位 B．對(duì)外貿(mào)易較為發(fā)達(dá)C．放棄重農(nóng)抑商政策 D．城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加強(qiáng)29．宋代理學(xué)是一種影響廣泛而久遠(yuǎn)的學(xué)說與思潮。下表是宋代理學(xué)的三大層面及其內(nèi)容。據(jù)此可知，宋代理學(xué)（

）“理”的層面“理”的內(nèi)容國(guó)家層面秩序與規(guī)范社會(huì)層面綱常與禮教個(gè)人層面美德與人性A．背離了傳統(tǒng)儒學(xué)的政治理想 B．蘊(yùn)含著社會(huì)發(fā)展的一定規(guī)律C．迎合了市民階層的迫切需要 D．打上了家國(guó)同構(gòu)的時(shí)代印記30．南宋時(shí)期，江南士人擇業(yè)廣泛，除了讀書做官，開館講學(xué)，還可以做胥吏、塾師，“醫(yī)卜、農(nóng)圃、商賈、伎術(shù)，凡可以養(yǎng)生而不至于辱先者，皆可為也”。該現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是（

）A．儒家義利觀念的巨變 B．傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)有所突破C．行業(yè)分工的日趨細(xì)化 D．社會(huì)成員身份趨于平等31．有學(xué)者將南宋陳居中的繪畫《文姬歸漢圖》中的人物角色服飾式樣和花紋等與金朝齊國(guó)王墓出土的服飾紋飾進(jìn)行對(duì)比，發(fā)現(xiàn)二者十分相似，特別是裙裝上的帶狀刺繡花紋幾乎驚人的一致。該學(xué)者的發(fā)現(xiàn)（

）A．體現(xiàn)了文獻(xiàn)與文物的互證 B．佐證了宋與金文化交往C．說明了宋朝紡織技藝高超 D．印證了宋文化具有優(yōu)勢(shì)32．明朝嘉靖、萬歷年間，原本屬于六部的權(quán)力，被內(nèi)閣侵蝕大半，內(nèi)閣“朝位班次，俱列六部之上?！边@一現(xiàn)象（

）A．標(biāo)志丞相制度廢除 B．反映了君主專制強(qiáng)化C．凸顯政治統(tǒng)治黑暗 D．使內(nèi)閣成為權(quán)力中心33．根據(jù)史料統(tǒng)計(jì)，鄭和七下西洋所輸入中國(guó)貨物計(jì)185種，其中香料29種、珍寶23種、藥材22種、五金17種、布帛51種、動(dòng)物21種、顏料8種、食品3種、木材3種、雜品8種。材料可用來說明鄭和下西洋（

）A．?dāng)U大了中華文化的對(duì)外影響 B．豐富了國(guó)人物質(zhì)生活C．拓展了海上絲綢之路的路線 D．開啟了中外物種交流34．《西臺(tái)漫記》中記載：“我吳市民罔藉田業(yè)，大戶張機(jī)為生，小戶趁織為活。每晨起，小戶數(shù)百人，嗷嗷相聚玄廟口，聽大戶呼織。日取分金為饕餮計(jì)……兩者相資為生久矣?！边@種現(xiàn)象反映了A．家庭手工業(yè)的破產(chǎn) B．新式生產(chǎn)方式的出現(xiàn)C．手工業(yè)者地位提高 D．自給自足自然經(jīng)濟(jì)瓦解35．明代小說《警世恒言》中敘述了一位官拜尚書的大官僚，他“家財(cái)萬貫，生得五個(gè)兒子。只教長(zhǎng)子讀書，以下四子農(nóng)工商賈，各執(zhí)一藝”。這折射出當(dāng)時(shí)（

）A．理學(xué)統(tǒng)治地位動(dòng)搖 B．四民等級(jí)秩序嚴(yán)格C．專制統(tǒng)治日益強(qiáng)化 D．社會(huì)價(jià)值觀念變化36．1723年2月，雍正帝規(guī)定：“在京滿漢大臣，外省督、撫、提鎮(zhèn)，仍令折奏外……今著各科道，每日一人上密折，輪流具奏，一折只言一事，無論大小時(shí)務(wù)，皆許據(jù)實(shí)敷陳?！边@一規(guī)定（

）A．標(biāo)志著中央集權(quán)制度達(dá)到頂峰 B．否定了軍機(jī)處的決策作用C．強(qiáng)化了皇帝對(duì)官僚機(jī)構(gòu)的控制 D．激化了君主與丞相的矛盾37．康熙二十三年，清政府規(guī)定：“如有打造雙桅500擔(dān)以上違制船只出海者，不論官兵民人，俱發(fā)邊衛(wèi)充軍。”由此可見，當(dāng)時(shí)清政府（

）A．大力發(fā)展航海技術(shù) B．注重?cái)U(kuò)大國(guó)內(nèi)市場(chǎng)C．積極順應(yīng)世界潮流 D．奉行閉關(guān)自守政策38．清朝在實(shí)地測(cè)繪的基礎(chǔ)上纂修全國(guó)性地圖?？滴跄觊g首次對(duì)臺(tái)灣、西藏進(jìn)行了測(cè)繪，并制成《皇輿全覽圖》；乾隆平準(zhǔn)之后，繼續(xù)對(duì)新疆、西藏進(jìn)行測(cè)繪，最終制成更為完整、詳細(xì)的《乾隆內(nèi)府輿圖》。清朝此舉（

）A．旨在實(shí)行因地制宜的民族政策 B．開創(chuàng)了實(shí)地測(cè)繪的先河C．有助于強(qiáng)化大一統(tǒng)的疆域觀念 D．穩(wěn)定了地方的統(tǒng)治秩序39．據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)人口總數(shù)在明朝萬歷三十年（1602年）為1億左右，到清朝道光三十年（1850年）則達(dá)到4.3億。導(dǎo)致上述情況發(fā)生的重要原因是（

）A．中國(guó)政局的長(zhǎng)期穩(wěn)定 B．高產(chǎn)農(nóng)作物的引進(jìn)與推廣C．海外人口的大量涌入 D．農(nóng)業(yè)主要耕作方式的變革40．明清時(shí)期，以早期人文主義思潮和實(shí)學(xué)思潮為代表的早期啟蒙思潮興起。早期人文主義思潮在湯顯祖、袁宏道等人的作品以及民間通俗文學(xué)中均有集中體現(xiàn)，如《西游記》等；實(shí)學(xué)思潮則主張對(duì)君權(quán)加強(qiáng)輿論監(jiān)督與制約，并提高工商業(yè)者的社會(huì)地位等。這反映出明清時(shí)期（

）A．自由雇傭關(guān)系普遍存在 B．儒家思想地位有所動(dòng)搖C．社會(huì)主流觀念發(fā)生嬗變 D．社會(huì)轉(zhuǎn)型趨勢(shì)初現(xiàn)端倪二、綜合題41．閱讀材料，回答問題。材料一

可以說宋代“事為之防，曲為之制”的制度創(chuàng)新，在一定意義上突破了儒家性善的藩籬，跳出了所謂“涂之人可以為堯舜”的窠臼，以防止人性缺失作為制度設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)，這在中國(guó)傳統(tǒng)政治文化上不能不說是一個(gè)具有現(xiàn)代政治文明氣息的重大突破?！纸ㄈA《從制度創(chuàng)新的角度看宋代的君臣關(guān)系》材料二

宋朝的商品經(jīng)濟(jì)非常繁榮。新興經(jīng)濟(jì)作物茶葉、甘蔗之類絕大部分進(jìn)入市場(chǎng)。市場(chǎng)形成城市、鎮(zhèn)市、草市三級(jí)金字塔型結(jié)構(gòu)。在地方貿(mào)易網(wǎng)的基礎(chǔ)上，初步形成了江南、西北等幾個(gè)較大的區(qū)域市場(chǎng)。海外貿(mào)易規(guī)模超出唐朝，朝廷在南方沿海港口設(shè)立了多處市舶司。民間開始出現(xiàn)中國(guó)古代最早的紙幣，稱為交子?！幾詮埛吨袊?guó)古代簡(jiǎn)史》材料三

華夏民族之文化，歷數(shù)千載之演進(jìn)，造極于趙宋之世。——陳寅恪《鄧廣銘〈宋史職官志考正〉序》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出宋代在中央“事為之防，曲為之制”的具體舉措。(2)根據(jù)材料二，概括宋朝商品經(jīng)濟(jì)繁榮的表現(xiàn)。(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，以宋代在科技及文化領(lǐng)域的表現(xiàn)，用具體史實(shí)說明陳寅恪先生這一觀點(diǎn)的合理性。三、材料題42．中國(guó)古代王朝十分注重加強(qiáng)對(duì)邊疆地區(qū)的治理。閱讀材料，完成下列要求。材料一

西漢經(jīng)過七八十年的休養(yǎng)生息，社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到了迅速的恢復(fù)和發(fā)展。到漢武帝時(shí)期，吳楚七國(guó)之亂被平定，中央集權(quán)加強(qiáng)，國(guó)力強(qiáng)盛，客觀上具備了解決西北邊防上匈奴威脅的能力。漢武帝本人雖在儒家學(xué)說和思想的熏陶下成長(zhǎng)，但卻不是一個(gè)拘謹(jǐn)?shù)娜迳?，而是具有雄武奮發(fā)氣質(zhì)的政治家，這種內(nèi)外因的綜合作用，必然促使?jié)h武帝改變對(duì)匈奴的消極防御政策，采取反擊匈奴、鞏固開發(fā)西北邊疆的積極政策。——摘編自馮勇剛《論漢武帝反擊匈奴和經(jīng)略西北邊疆的政策》材料二

蓋嶺北、遼陽與甘肅、由川、云南、湖廣之邊，唐所謂羈縻之州，往往在是，今皆賦役之，比于內(nèi)地?！幾浴对贰さ乩碇尽凡牧先?/p>

清代，經(jīng)過約一個(gè)世紀(jì)對(duì)邊疆地區(qū)的用兵，清朝對(duì)邊疆地區(qū)的統(tǒng)治得到了鞏固，疆域基本定型，形成了一個(gè)幅員過闊的統(tǒng)一多民族國(guó)家，為清朝進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)邊疆民族地區(qū)的治理提供了有利的條件。清朝在繼承歷代民族政策的基礎(chǔ)上，根據(jù)特定的社會(huì)情況有所創(chuàng)新。——段紅云《清代中國(guó)疆域的變遷及其對(duì)中國(guó)民族發(fā)展的影響》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出漢武帝開發(fā)西北邊疆的具體措施，并分析其成功的原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括與唐朝相比元朝邊疆治理的特點(diǎn)。(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出清朝在邊疆治理上的創(chuàng)新舉措，并分析這些舉措的歷史意義。

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